陆游南郑情结
《剑门道中遇微雨》陆游原文注释翻译赏析
《剑门道中遇微雨》陆游原文注释翻译赏析作品简介：《剑门道中遇微雨》是宋代诗人陆游的作品，作于作者由陕西南郑前线被贬四川成都途径剑门关时。
此诗首句刻画了人物形象，第二句概括自己数十年间、千万里路的遭遇与心情，再接以“此身合是诗人未”自问，最后结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，形象逼真，耐人寻味。
状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。
全诗别出心裁，构思新颖，含蓄地表达作者报国无门、衷情难诉的情怀。
作品原文：剑门道中遇微雨⑴陆游衣上征尘杂酒痕⑵，远游无处不销魂⑶。
此身合是诗人未⑷？细雨骑驴入剑门⑸。
作品注释：⑴剑门：在今四川省剑阁县北。
据《大清一统志》：“四川保宁府：大剑山在剑州北二十五里。
其山削壁中断，两崖相嵌，如门之辟，如剑之植，故又名剑门山。
”⑵征尘：旅途中衣服所蒙的灰尘。
⑶销魂：心怀沮丧得好像丢了魂似的，神情恍惚。
形容非常悲伤或愁苦。
⑷合：应该。
未：表示发问。
⑸最后二句：典出南宋尤袤《全唐诗话》：“（唐昭宗时）相国郑綮，善诗。
或曰：‘相国近为新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此何以得之？”作品译文：衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。
出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。
我这一辈子就应该做一个诗人吗？为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去？创作背景：此诗当作于南宋孝宗乾道八年（1172年）冬。
当时，陆游由南郑（今陕西汉中）前线调回成都（今属四川）。
陆游在南郑，是以左承议郎处于四川宣抚使王炎幕中，参预军事机密。
南郑是当时抗金前方的军事重镇，陆游在那时常常“寝饭鞍马间”（《忆昔》）。
而成都则是南宋时首都临安（杭州）之外最繁华的城市。
陆游去成都是调任成都府路安抚使司参议官；而担任安抚使的又是当时著名诗人，也是陆游好友的范成大。
他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。
他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。
作品鉴赏：这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。
陆游南郑军旅生活论略
旅 生活对 陆游 一 生产 生 了重 要 而深远 的影 响
关键词 ： 陆游； 生活； 军旅 奢靡华关； 艰难困苦 ； 平安火； 打猎 中图分类号： ０ Ｉ ７ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６ ３２ １（０ ２０ － １ ８０ １７ － １ １２ １ ）７０ ６ －２ － －
古典文学
陆游南郑军旅 生活论 略
付 兴林 ， 胡金佳
（ 陕西理工学院文学 院， 陕西 汉 中 ７ ３ ０ ） ２ ０ ０
摘要 ： 陆游从军南郑 时． 了一段令他毕生难忘的军旅 生活， 过 离开南郑后 ， 为此写了很 多作品来怀念南郑的这段 军旅 生活 这些 作品 主要反 映 了陆游从 军生 活的 四 个方 面 ，即奢 糜 华 美、艰 难 困 苦、 传平安 火、 驰猎山南。奢靡华美的生活主要体现在酣宴纵博 、 关 人歌 舞 两方 面 ． 难 困苦 的 军旅 生 活主要 体 现在 风餐 露 宿 、 艰 霜重苦
２艰难 困苦 的生活
军中的生活并不总是ｉ ｝新鲜刺激， 文羊 艰难困苦乃家常便饭。 ２１ ．风餐露宿 陆游在《 剑南诗稿》 ３ ｛ 卷 ０ 夏夜》 一诗中说 ：平川月如霜 ， “ 万马 皆露宿。” ３《 卷 ７感旧》 诗中又自注云：军中马及厩卒， “ 夏夜皆露宿 沙上。” １《 卷 ４十月二十六 日夜梦行南郑道中， 即觉恍然 ， 揽笔作此 诗， 时且五鼓矣》 又云 ：我昔在幕府 ， “ 来往无晨暮。” ２ ｛ 卷 ８ 怀昔》 中 又云：昔者戍梁益， “ 寝饭鞍马间。” 夏夜露宿暂且不论 ， 不分晨暮地 昼夜赶路 ， 致使吃 饭都没有固定 的时间了。这“ ” 饭 的质量 又如何
“ 打球” 也是陆游常常提到的一种活动 。如他在《 南诗稿》 剑 卷 ｌ《 ０冬夜闻雁有感》 中云 ：洮州骏马金络 头， “ 梁州球场 日打球。 卷 ３ ” 山南》 中又云：打球骏 马千金买， “ 切玉名刀万里来。 卷 ６春感》 ” 《 中又云 ：射堋命 中万人看 ， 门对植双旗红。” 宋史・ “ 球 据《 礼志》 ： 载
纪念陆游从戎南郑840周年暨唐宋诗人与汉中国际学术研讨会综述
了科研骨干人员必修班，虽然这些努力在60年代被历次运动所打断，但那些青年人到80年代成了学术复兴的骨干力量。
长期在科研处工作的马靖云回忆说，自己在何其芳所长去世后，协助整理所遗文档，里面厚厚的一摞检讨，遍及历次运动，阅之令人心酸。
身负重压的同时，何其芳努力为科研人员创造宽松从容的学术环境。
对全国上下批判俞平伯的运动，何其芳在所内试图将其控制在学术争论的范围内，尽力保留对方声辩的权利，积极为其澄清某些无中生有的罪名。
在1957年的评级工作中，更是坚持学术批判不应影响职称评定的立场。
上述努力，体现出何其芳对于文学所学术团队的珍视和保护，也集中展现出他人情浓厚的处世方式。
曾在图书馆工作的谢蔚英谈到，何其芳所长招揽人才，不拘一格，看真才实学，而不重学历名气。
当年图书馆的负责人汪蔚林非科班出生，但对古籍版本的鉴别有独到之处，何其芳请他主持图书馆工作，后者亦不负众望，为文学所积累了丰厚的文献资料。
谢蔚英进一步谈到，在五七干校期间，何其芳对周围人的支持和关爱，如今想来，亦有一种相濡以沫的温情和留念。
此外，尚有多位学者进行即席发言或为会议提交回忆文章，兹不赘述。
文学所所长陆建德在总结时指出，在他看来，老所长何其芳是一个极为善良的人，他在特定的历史时期，扮演了重要而艰难的角色。
正是出于对马克思主义的真诚，他自觉地将马克思主义的信念融入到个人行为准则中去，在历次政治运动中，个人顶住压力，努力将运动引向正面积极的方向，努力将危害降到最低。
这种认真、负责、善良的品格，这种有着温厚之心的先贤风范，对于我们今后进一步做好所里的各项工作，亦有深远的借鉴意义。
与会者一致认为，我们应该努力加强何其芳研究，珍视他在学术、管理、个人修为方面为我们留下的丰厚遗产，并以此为契机，全面开启对于文学所所史的系统考察，以总结昔日经验，为我们加强文学所的学术建设、开创更为辉煌的时代提供有力的指引。
（冷川整理）为纪念南宋伟大的爱国诗人陆游从戎840周年，深入研究陆游的生平事迹和文学成就，弘扬陆游的爱国主义精神，由中国陆游研究会、汉中市人民政府、陕西理工学院主办，汉中市陆游研究学会、汉中市博物馆、陕西理工学院文学院共同承办的“纪念陆游从戎南郑840周年暨唐宋诗人与汉中国际学术研讨会”，2012年4月13日至15日在陕西省汉中市（南宋四川宣抚使司治所南郑）举行，来自海内外高等院校、社科院所和文物机构的80多名专家学者出席会议。
陆游的爱国故事400字
陆游的爱国故事陆游的爱国故事400字陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。
由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。
1210年1月26日是除夕，陆游走到了生命尽头，这一年他85岁。
诗人的眼光停留在旧军装上。
这个伴他度过大半辈子。
三十多年过去了，军装挂在墙上，尘土覆盖了，尘暗旧貂裘。
他也被人冷落被人遗弃了。
生命最的时刻，还是在回忆三十多年前的战场生活。
他唯一放不下的不是名利不是家业，是在内忧外患中的国家。
他留下了《示儿》诗，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这是他的遗瞩。
在这个人世，他唯一牵挂的是但悲不见九州同。
理想没有实现，他仍然在等待，王师北定中原。
为什么陆游如此不忘?原来他生活的年代正是北宋灭亡，南宋北伐没有成功的时候。
高宗以求和为基本原则。
一批爱国将领或是被处死，或被打击，很少有提北伐的主题。
南宋人在西湖歌舞中麻木时，陆游终其一生在为收复中原而奋斗呐喊。
今天就讲几个故事，感受这位爱国诗人的忧国忧民的激情。
第一个故事是，泪溅龙床请北征，是说他请皇帝御驾亲征，这里牵到一个问题，二人地位悬殊太大，一个是天子，一个不过是八品文官，本来见皇帝的机会都少，好在宋有轮对的政策，陆游好不容易见到了宋高宗。
绍兴三十一年五月，正好碰上高宗的生日，金国派来了使者，送来了贺礼，这次的贺礼特别，是战书。
要求南宋割让泰安以北的土地，不答应，就要挥师南下。
高宗一看到，立即大哭。
他想的是逃跑。
路修得宽，皇帝这样的态度，陆游要请求皇帝御驾亲征，难度就可以想象有多大。
换上别人，肯定会顺着宋高宗，可是陆游慷慨陈辞时，面对宋高宗的态度，陆游可能忘了自己的卑微身份，大声恳求，这是有可能发生的事。
历史上，就会出现这样的似乎不可能却真实发生的故事。
这事发生后，对陆游的影响是，他被罢官了。
对陆游来说，个人利益永远微不足道。
纪念陆游从戎南郑840周年学术研讨会综述
“ 纪念 陆游从 戎 南郑 ８０周年 暨唐 宋诗 人 与汉 中国际 学术研 讨会 ”２ １ ４ ，０２年 ４月 １ ３日至 １ ５日在 陕 西省 汉 中市举 行 ， 自 日本 国和 国 内北 京 、 海 、 苏、 江、 来 上 江 浙 四川 、 陕西等 ｌ 市 高等 院校 、 ２省 社科研 究单位 的 八 十 多名 专 家 学者 出席 会议 。会 议共 收 到 学术专 著 ５部 ， 文 ５ 论 ７篇 。 汉 中市委 常委 、 市委 宣传 部 部 长 李林 华 ， 中市委 常委 、 法委 书记 、 中市 陆游研 究 学会顾 问张雁 毅 ， 西理 工 学 院党委 书记 、 中市 汉 政 汉 陕 汉 陆游研 究 学会 名誉 会 长张 义明 ， 西理工 学 院院长 何 宁、 陕 党委 副 书记 刘保 民参加 相 关活动 。 中国唐代 文 学 学会会 长 、 中华 书局 原 总编辑傅 璇 琮先 生 ， 中国宋代 文 学 学会会 长 、 复旦 大 学首 席教 授 王 水 照先 生 向
格 的形成 与他 所处 的 时代 背景 》 马 东瑶 《 心与 醉 梦— — 爱 国诗歌 传统 中的 陆游》 ， 讨 了陆游 青 少 、 壮 等 探 年 时期 的 生活环 境 与他所 具备 的诸 葛 亮、 甫的 情 怀之 间的 关 系。崔 际银 《陆游 与 辛弃 疾 其 人 其作 异 杜 点 刍议 》 为 陆游与 辛弃 疾在 思 想理 念等 方 面具 有 高度 的一 致性 ， 由于各 自生 存 地域 、 认 但 文化 熏 染、 生 活经历 等 的差异 ， 定 了他 们在 人 生定 位 、 决 品格性 情 方 面 的明 显不 同。 陆游是 一 位 富于 想 象力 的 文人 ，
原 型 的审 美回 忆 》 探 究 朱 熹 对 陆 游 其 人 其 诗 的 评 价—— “ 诗 人 风 致 ” “ 意 超 然 ”， 令 人 三 从 有 ，语 “ 叹 ” — 出发 ， — 论述 了陆游 的过人 才情和 诗 人 气质 ， 诗 歌 之唐 风 唐 韵 、 尘拔 世 ， 其 超 以及 因其 体格 性 分 、 才情 气质 所 形 成 的特 殊 思 维 方式 、 美 回 忆 、 审 个性 特 征 ， 陆 游诗 歌 特 别 是 军旅 诗 词 的 解 读从 已有 的 把 “ 南郑情 结” 说 法提 升 到 了一 个新 的层 面 。 吕 肖奂 《 个越 中诗 人 的梁 益 书写 》 述 了陆游 关 于梁益 等 一 论 地 区大量创作 具有 的地 域 文化 的个人 化 、 艺术化特 性 ， 为 陆 游的 梁益 地 区书 写不 够客 观 与 理性 ， 却 认 但 以其 率性 随 意甚 至粗枝 大叶而 更 引人入 胜 ， 为诗 人 地 域 文化 书 写 的一 种 范 型 。三 野丰 浩《 于 陆游 成 关 的夜 雨诗 》 为 陆游的 咏雨诗 数 量 多 ， 认 内容和 形 式 丰 富 多采 ， 以“ 雨” 是 下 为主 题 的 变奏 曲 ； 陆游 咏 雨诗 的世 界就 是整 个 陆游作 品世 界 的缩 图。 小 田美和 子 《 愁” 可视 化 与 比喻 表 现 》 语 言 学 角度 对 陆游 “ 之 从
陆游诗词中的
第30卷 第2期盐城师范学院学报(人文社会科学版)Vol.30 No.2 2010年4月Journal of Yancheng Teachers University(Humanities&Social Sciences)Ap r.2010陆游诗词中的“汉中情结”3胡金佳(陕西理工学院文学院,陕西汉中723000)【摘 要】爱国诗人陆游于宋孝宗乾道八年来到抗金前线汉中,从此与汉中结下了不解的情缘。
汉中不仅是陆游志愿理想的实现地,还是他“诗家三昧”的体悟地。
汉中的风土民情以及在汉中的军营生活,给陆游留下了深刻的印象。
他写下了大量的作品来纪念这段生活,这些作品体现出了激情与感伤并存、以梦境入诗的艺术特点。
【关键词】陆游;汉中;汉中风情;军旅生活;诗词特色【中图分类号】I206.2【文献标识码】A【文章编号】1003-6873(2010)02-0067-04 《宋史·陆游传》载,隆兴和议后,“言者论游交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵,免归”[1]12058。
乾道六年(1170),陆游就任夔州通判,开始了八年的梁、益之游,从而再度重拾“用兵”之道。
在这八年中,陆游不但游览了蜀中各地风景名胜,还曾亲临南郑前线,过了一段令他毕生难忘的军旅生活。
正是这段生活,使陆游的诗风发生了重大转变,从而一跃成为文学史上的大家。
淳熙五年(1178),“孝宗念其久外,趣招东下”[2]41,从此,陆游离开了蜀中。
陆游在汉中的生活虽然短暂,但对他的一生及其创作来说却极其重要。
本文拟就汉中与陆游及其创作之关系加以深入探讨,以此告慰诗人生前驻守汉中、器重汉中、追梦汉中的苦心。
一、陆游与汉中的情缘陆游自从踏上汉中这片土地起,就与汉中结下了不解之缘。
汉中不仅是陆游志愿理想的实现地,还是他“诗家三昧”的体悟地。
1.志愿理想的实现地陆游一生的愿望就是能够从戎抗敌,收复失地,实现祖国的统一。
少年就立志要“上马击狂胡,下马草军书”[3]357的陆游,终于等到了奔赴抗金前线的机会。
陆游留给荣州的文化遗产
陆游留给荣州的文化遗产荣县一中钟学惠我们知道，荣县被称作“诗书之乡”与陆游有着密切联系。
这是因为他曾摄政荣州，在其《入荣州境》里有“其民简朴士甚良，千里郁为诗书乡”的名句。
从此，荣州作为诗书之乡的美名就随着大诗人一起声名远播。
其实，荣县被称为“诗书之乡”是有官方认定的。
荣县古称荣州，荣县人历来酷爱吟诗作画。
古往今来，荣州大地人才辈出。
2004年12月25日，荣县被中国诗歌学会“中国诗歌万里行大型文化工程”首个命名为“中国诗书之乡”。
由中国作家协会书记处书记、中国诗歌学会副会长吉狄马加授牌（《人民日报》2005.01.20）。
据查，我国似乎还没有第二个县市获得“诗书之乡”的美誉。
（网上可查到其他县市有诗歌之乡、书画之乡、举子之乡、才子之乡、诗词之乡等称誉）陆游何止仅仅称道荣州“其民简朴士甚良，千里郁为诗书乡”,他的荣州诗词中还包含着相当丰富的文化内涵。
我们不妨循着陆游摄政荣州的足迹时探寻一下诗人留给我们难得的文化遗产。
陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴（今浙江绍兴）人。
12岁即能诗文，一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。
陆游具有多方面文学才能，尤以诗歌成就为最。
自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。
29岁时,赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，因居秦桧孙子之前，又因他不忘国耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名。
秦桧死后八年才赐进士出身。
他始终坚持抗金恢复中原，在仕途上不断受到当权派的排挤。
45岁入蜀任夔州（今重庆奉节）通判。
48岁（1172年）四川宣抚使（宋朝统辖各大战区军政事务的重要使职官员）王炎召至南郑（今属陕西省汉中）幕府任四川宣抚使干办公事兼检法官，往来于幕府和抗金前线，经历过渭水强渡和大散关遭遇战。
王炎去职后，陆游任蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。
其后任成都府路安抚司参议官兼四川制置使司参议官，但一月离荣赴任，六月便去职，其后除偶有闲职外大多奉祠赋闲。
陆游的关中情结述论
２０２０年０２月第３８卷第１期陕西理工大学学报(社会科学版)ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈａａｎｘｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ(ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ)Ｆｅｂ.２０２０Ｖｏｌ.３８㊀Ｎｏ.１陆游的关中情结述论梁中效(陕西理工大学秦蜀古道文化研究中心ꎬ陕西汉中７２３０００)[摘要]㊀学术界将关注陆游的目光多集中在 从戎南郑 ꎬ视为诗人 生的高潮㊁诗的高潮 ꎮ实际上ꎬ陆游身在汉中ꎬ心在关中ꎬ其关中情结被学界普遍忽视了ꎮ 凭高望鄠㊁万年诸山ꎬ思一醉曲江㊁渼陂之间ꎬ其势无由ꎬ往往悲歌流涕ꎬ 在此思想基础和国家战略的层面上ꎬ他才明确提出了 却用关中作本根 和 先取关中次河北 的大宋王朝复兴战略ꎮ陆游关中情结的理想是收复中原ꎬ 卜居 鄠杜ꎬ躬耕灞浐ꎬ 永为河渭民 ꎮ[关键词]㊀陆游ꎻ散关ꎻ清渭ꎻ中原ꎻ关中情结ꎻ卜居鄠杜[中图分类号]Ｉ２０７㊀㊀㊀㊀[文献标识码]Ａ㊀㊀㊀㊀[文章编号]２０９６￣４００５(２０２０)０１￣００１４￣０７㊀㊀[收稿日期]２０１９￣１０￣０１㊀㊀[修订日期]２０２０￣０１￣０２㊀㊀[作者简介]梁中效(１９６１ )ꎬ男ꎬ陕西武功人ꎬ陕西理工大学教授ꎬ主要从事三国文化与蜀道文化研究ꎮ㊀㊀[基金项目]教育部社会科学基金项目 蜀道历史地理信息系统研究 (１６ＸＪＣ７７０００１)在漫漫五千年中华文明史上ꎬ有浓浓的西北文化情结ꎮ南宋立国东南ꎬ山河形胜尽在西北ꎬ怎样挽狂澜于既倒ꎬ成为时刻要面对的国家大事ꎮ立国关中ꎬ开国蜀中ꎬ收复中原ꎬ还于旧都ꎬ成为南宋初年陆游等人喊出的时代强音ꎮ陆游是南宋大文豪中唯一一位到过抗金前线ꎬ且终身坚持以 关中作本根 ꎬ直到生命的最后一刻的人ꎮ因此ꎬ探讨陆游的 关中情结 ꎬ具有重要的历史和现实意义ꎮ 家国情怀 与 空间书写 ꎬ是中国文学自«诗经»«楚辞»以来就形成的优秀传统ꎮ大诗人陆游吸取汉唐文化之精华ꎬ立足蜀道建功立业之胜地ꎬ壮怀激烈ꎬ慷慨赋诗ꎬ成就了 集中什九从军乐ꎬ亘古男儿一放翁 的高大形象ꎬ将 家国情怀 与 空间书写 推向了一个新的阶段ꎮ但已有的研究成果ꎬ更多注意了陆游在梁㊁益地区的 空间书写 ꎬ相对忽视了他对关中㊁中原的 家国情怀 与 空间书写 ꎮ仅以 中国知网 为窗口ꎬ以 陆游与南郑 为关键词查找ꎬ有２２篇论文与信息ꎻ 陆游与汉中 ꎬ有１９篇ꎻ 陆游与巴蜀 ꎬ有１０篇ꎻ 陆游与成都 ꎬ有２７篇ꎻ 陆游与蜀中 ꎬ有１５篇ꎻ 陆游与川陕﹙梁益﹚ ꎬ有６篇ꎮ总计９９篇ꎮ而以 陆游与关中 陆游与长安 陆游与中原 为关键词查找ꎬ三者均无一篇论文或者信息ꎮ这种检索虽然不够全面ꎬ但可以证明学术界对陆游的 南郑情结 汉中情结 巴蜀情结 成都情结 等兴趣颇浓ꎬ成果颇丰ꎬ而对陆游的 关中情结 关注不够ꎮ尽管如此ꎬ仍有一些学者注意到陆游对大散关㊁华山等关中人文与自然景观的书写ꎮ刘京臣发表在«社会科学战线»２０１７年５期上的论文«中原何处所ꎬ梦落散关东 陆放翁与大散关书写»ꎬ认为 无论世事如何变化㊁身份如何转换ꎬ大散关构成陆游诗中一个永恒的主题ꎮ 是陆游在诗歌中发现和创造了大散关ꎮ 使得大散关从此具有了别样的温度与色调ꎮ 侯本塔发表在«绍兴文理学院学报»２０１７年５期上的«论陆游诗歌中的华山书写»一文ꎬ认为陆游笔下的 华山 寄托了他对九州一统的美好憧憬ꎬ 赋予了华山意象以 杀敌报国 与 修道求仙 的双重意蕴ꎮ 这两篇文章虽触及到了陆游关中战略的节点内容ꎬ但并未涉及陆游 关中情结 的博大体系ꎮ台湾学者黄奕珍发表在«文学遗产»２０１４年２期上的«论陆游南郑诗作中的空间书写»一文ꎬ注意到陆游南郑诗作的空间意识 拓至关中㊁函谷关 ꎬ形成了陆游 叙写南郑时常伴随的思路与情４１绪:屡屡望向南山与关中ꎬ从中寓托壮志未酬的悲愤 ꎮ可谓抓住了陆游南郑诗词作品的空间意识的关键ꎬ但作者并未将此上升到陆游的 关中情结 层面去认识ꎬ只是作为诗人南郑空间的拓展来解读ꎮ因此ꎬ本文首次提出陆游的 关中情结 ꎬ并加以研究讨论ꎬ就显得十分必要ꎮ一㊁鸡犬相闻三万里ꎬ迁都岂不有关中?中华文明有着浓郁的西北情结ꎬ汉唐盛世进一步强化了西北情结ꎮ汉唐声威远播㊁临制万国的一个重要原因是建都关中ꎬ高屋建瓴ꎬ控制中外ꎮ«史记 项羽本纪»: 关中阻山河四塞ꎬ地肥饶ꎬ可都以霸ꎮ 裴骃«集解»引徐广曰: 东函谷ꎬ南武关ꎬ西散关ꎬ北萧关ꎮ 因此ꎬ北宋灭亡之后ꎬ金兵压境ꎬ形势极为危机之时ꎬ有识之士纷纷主张建都关中ꎬ开国蜀中ꎬ借机收复中原ꎮ建炎三年﹙１１２９﹚五月ꎬ政治家汪若海说: 天下者ꎬ常山蛇势也ꎬ秦蜀为首ꎬ东南为尾ꎬ中原为脊ꎮ今以东南为首ꎬ安能起天下之脊哉?将图恢复ꎬ必在川㊁陕ꎮ [１]９６０１此时的川陕是屏障蜀口ꎬ捍卫东南的战略要地ꎬ关中更是秦岭㊁淮河之北最重要的战略基地ꎬ南宋开国皇帝赵构甚至有巡幸川陕的设想ꎮ 朕谓倚雍之强ꎬ资蜀之富固善ꎮ 实际上ꎬ早在南宋立国的前夜ꎬ知同州﹙今陕西铜川﹚的唐重就曾上疏: 今急务有四ꎬ大患有五ꎮ所谓急务者ꎬ大率以车驾西幸为先ꎮ 建炎元年﹙１１２７﹚五月ꎬ他提出了救国治敌的上中下三策ꎬ其上策就是定都关中ꎬ 镇抚关中以固根本ꎬ然后营屯于汉中ꎬ开国于西蜀 [１]１０２５６ꎮ唐重等人的策略直接影响了后来的陆游ꎮ作为文史哲兼通的大学者陆游ꎬ主张在北宋灭亡㊁南宋未建立之时ꎬ就应该迁都到关中ꎬ这样宋代的历史或许能改写ꎮ他的«感事»诗云: 鸡犬相闻三万里ꎬ迁都岂不有关中?广陵南幸雄图尽ꎬ泪眼山河夕照红ꎮ [２]２２４６陆游不仅主张定都关中ꎬ而且终生为之奋斗着ꎮ首先ꎬ 秦中自古帝王州 ꎬ有君临天下的山川与人文气势ꎮ唐代史学家杜佑在«通典»中讲:关中盆地据天下之上游ꎬ 夫临制万国ꎬ尤惜大势ꎮ秦川是天下之上腴ꎬ关中为海内之雄地ꎮ巨唐受命ꎬ本在于兹ꎮ若居之则势大而威远ꎬ舍之则势小而威近ꎮ [３]２３９２－２３９３陆游的时代关中虽然衰落ꎬ但仍然是西部文化发达的战略要地ꎬ他的«秋怀十首末章稍自振起亦古义也»云: 我昔闻关中ꎬ水深土平旷ꎻ泾渭贯其间ꎬ沃壤谁与抗?桑麻郁千里ꎬ黍林高一丈ꎻ潼华临黄河ꎬ古出名将相ꎮ沦陷七十年ꎬ北首增惨怆ꎮ犹期垂老眼ꎬ一睹天下壮! 作为南方人的陆游ꎬ他极为熟悉关中的山川形势与物产ꎬ所以主张定都关中ꎮ而且他早就树立了以关中为基地夺取中原的雄心壮志ꎮ他在«观大散关图有感»一诗中ꎬ毫无保留地表白了志在收复中原的宏大志向: 上马击狂胡ꎬ下马草军书ꎮ二十抱此志ꎬ五十犹臞儒ꎮ大散陈仓间ꎬ山川郁盘纡ꎬ劲气锺义士ꎬ可与共壮图ꎮ坡陀咸阳城ꎬ秦汉之故都ꎬ王气浮夕霭ꎬ宫室生春芜ꎮ安得从王师ꎬ汛扫迎皇舆? 这里的 上马击狂胡ꎬ下马草军书 ꎬ是陆游青年时的人生理想ꎮ汉唐故都ꎬ等待人来ꎮ他在«观长安城图»诗中 许国虽坚鬓已斑ꎬ山南经岁望南山ꎮ横戈上马嗟心在ꎬ穿堑环城笑虏孱ꎮ日暮风烟传陇上ꎬ秋高刁斗落云间ꎮ三秦父老应惆怅ꎬ不见王师出散关ꎮ 他希望收复中原从关中开始ꎬ收复关中从散关进入ꎮ陆游曾作«静镇堂记»ꎬ期望王炎收复长安ꎮ 虏暴中原久ꎬ腥闻于天ꎬ天且悔祸ꎬ尽以所覆畀上ꎮ而公方弼亮神武ꎬ绍开中兴ꎬ异时奉銮驾ꎬ奠京邑ꎬ屏符瑞之奏ꎬ抑封禅之请ꎬ却渭桥之朝ꎬ谢玉关之质ꎬ然后能究公静镇之美云ꎮ乾道八年七月二十五日门生左承议郎权四川宣抚使司干办公事兼检法官陆某谨记ꎮ [４]卷１７陆游畅想夺取长安后ꎬ希望出现像唐代那样的万国朝贺㊁太子入质盛况ꎮ 当然这一切是以收复中原为基础的ꎬ而收复中原的第一步是收复长安ꎮ [５]１１３但投降派的得势ꎬ南宋小朝廷的动摇ꎬ使得陆游与王炎等人的梦想破灭了ꎮ他«自兴元赴官成都»中说: 平生无远谋ꎬ一饱百念已ꎮ造物戏饥之ꎬ聊遣行万里ꎮ梁州在何处ꎬ飞蓬起孤垒ꎮ凭高望杜陵ꎬ烟树略可指ꎮ今朝忽梦破ꎬ跋马临漾水ꎮ 汉中是进取关中的基地ꎬ王炎与陆游在此意气风发㊁铁马秋风的抗敌活动受到朝廷遏制ꎬ王炎从宣抚使调回临安ꎬ陆游调任成都ꎮ他在«即事»中说: 渭水岐山不出兵ꎬ却携琴剑锦官城ꎮ 原因是 陆游㊁王炎共同的画策ꎬ不为南宋最高统治者所用ꎮ [５]１１２他的«三山杜门作歌»曰: 中岁远游逾剑阁ꎬ青衫误入征西幕ꎮ南沮水边秋射虎ꎬ大散关头夜闻角ꎮ画策虽工不见用ꎬ悲吒那复从军乐ꎮ呜呼!人生难料老更穷ꎬ麦野桑村白发翁ꎮ 陆游收复关中建都的策略未能实现ꎬ这不是他个人的失误ꎬ而是时代的悲剧ꎮ其次ꎬ关中是汉唐盛世的中心ꎬ是南宋人 西北望长安 的精神寄托ꎮ陆游的前辈胡世将在«酹江５１月 念奴娇»中说: 神州沈陆ꎬ问谁是一范一韩人物ꎮ北望长安应不见ꎬ抛却关西半壁ꎮ塞马晨嘶ꎬ胡笳夕引ꎬ赢得头如雪ꎮ三秦往事ꎬ只数汉家三杰ꎮ试看百二山河ꎬ奈君门万里ꎬ六师不发ꎮ阃外何人回首处ꎬ铁骑千群都灭ꎮ拜将台敧ꎬ怀贤阁杳ꎬ空指冲冠发ꎮ阑干拍遍ꎬ独对中天明月ꎮ 这种孤独无助的心情ꎬ陆游 南郑从戎 之后终身挥之不去ꎮ陆游的«秋波媚»﹙自注:七月十六日晚登高兴亭望长安南山﹚: 秋到边城角声哀ꎬ烽火照高台ꎮ悲歌击筑ꎬ凭高酹酒ꎬ此兴悠哉ꎮ多情谁似南山月ꎬ特地暮云开ꎮ灞桥烟柳ꎬ曲江池馆ꎬ应待人来ꎮ 汉宫秋草㊁唐家陵烟ꎬ等待着热血男儿登临ꎮ陆游同时代的大文豪辛弃疾ꎬ在«菩萨蛮 书江西造口壁»中说: 郁孤台下清江水ꎬ中间多少行人泪ꎮ西北望长安ꎬ可怜无数山ꎮ青山遮不住ꎬ毕竟东流去ꎮ 陆游和他前后的南宋精英们ꎬ虽然看不见长安ꎬ但汉唐建功立业㊁开疆拓土的精神时刻激励着他们ꎬ陆游就是其中最杰出的代表ꎮ他在«蝶恋花 桐叶晨飘蛩夜语»中云: 忽记横戈盘马处ꎮ散关清渭应如故ꎮ 他在«幽居感怀»中云: 散关清渭应如昨ꎬ回首功名一怆然ꎮ 陈仓 散关 凤州 略阳 宁强 广元一线ꎬ有嘉陵江水运ꎬ是宋代西北与西南交通的官驿大道ꎬ更是刘邦与诸葛亮建功立业之地ꎬ故陆游格外重视大散关ꎮ他在«书愤»诗中云: 早岁那知世事艰ꎬ中原北望气如山ꎮ楼船夜雪瓜洲渡ꎬ铁马秋风大散关ꎮ塞上长城空自许ꎬ镜中衰鬓已先斑ꎮ出师一表真名世ꎬ千载谁堪伯仲间! 其中的 楼船夜雪瓜洲渡ꎬ铁马秋风大散关 ꎬ成为陆游关中情结的标志性诗句ꎮ 出师一表真名世ꎬ千载谁堪伯仲间! 诗人试图效法汉高祖刘邦或者诸葛亮ꎬ以汉中为基地ꎬ夺取关中ꎮ他在«先主庙次唐贞元中张俨诗韵»中云: 猾贼挟至尊ꎬ天命矜在己ꎮ岂知高帝业ꎬ煌煌汉中起ꎮ 希望南宋像刘邦那样ꎬ崛起汉中ꎬ平定三秦ꎬ一统天下ꎮ«感旧»诗云: 凛凛隆中相ꎬ临戎遂不还ꎮ尘埃出师表ꎬ草棘定军山ꎮ壮气河潼外ꎬ雄名管乐间ꎮ登堂拜遗像ꎬ千载媿吾颜ꎮ 诸葛亮北伐的进取精神ꎬ让陆游感动ꎮ诗人一向敬佩诸葛亮ꎬ敬佩他一生坚持北伐㊁志在统一的思想和勇于献身的精神ꎮ [６]３００«诗稿»卷三十五«七十二岁吟»: 渭滨星殒逾千载ꎬ一表何人继出师ꎮ 卷三十七«感秋»: 凛然出师表ꎬ一字不可删ꎮ «出师表»所表达的思想ꎬ正是陆游常年涌动于胸中的思想ꎮ二㊁何由亲奉平戎诏ꎬ蹴踏关中建帝都?南宋偏安东南ꎬ川陕是立国江南的战略屏障ꎬ陆游和他同时代的文学家都有收复关中ꎬ建都以逼强敌㊁收复中原的凌云壮志ꎮ晚年的陆游仍然牵挂西北关中ꎬ甚至愿奉诏平虏建都ꎮ他的«醉题»诗曰: 勿笑山翁病满躯ꎬ胸中侠气未全无ꎮ双瞳遇醉犹如电ꎬ五木随呼尽作卢ꎮ代北胡儿富羊马ꎬ江南奇士出菰芦ꎮ何由亲奉平戎诏ꎬ蹴踏关中建帝都? 可谓胆略赛廉颇ꎬ实际上 从戎南郑 之后ꎬ这种情怀就澎湃在陆游的心胸之中ꎮ第一ꎬ在南宋大诗人中ꎬ唯有陆游到了抗金前沿的 散关清渭 ꎬ大关中近在咫尺ꎮ陆游于乾道八年﹙１１７２﹚春天到汉中后很激动ꎬ汉中与关中仅有一道秦岭分隔南北ꎬ«嘉川铺得檄ꎬ遂行ꎬ中夜次小柏»云: 渭水函关元不远ꎬ着鞭无日涕空横ꎮ «驿亭小憩遣兴»云: 汉水东流那有极ꎬ秦关北望不胜悲ꎮ 实际上ꎬ陆游最自豪的人生经历就是到了大散关的渭水之南ꎮ«江北庄取米到ꎬ作饭甚香有感»云: 我昔从戎清渭侧ꎬ散关嵯峨下临贼ꎬ铁衣上马蹴坚冰ꎬ有时三日不火食ꎬ山荞畲粟杂沙碜ꎬ黑黍黄穈如土色ꎬ飞霜掠面寒压指ꎬ一寸赤心惟报国ꎮ即今归卧稽山下ꎬ眼昏臂弱衰境逼ꎬ新粳炊饭香出甑ꎬ风餐涧饮何曾识?我岂农家志饱暖ꎬ闭户惟思事耕织ꎻ征辽诏下倘可期ꎬ盾鼻犹堪试残墨ꎮ 这里的 从戎清渭侧 或者 从戎渭水边 ꎬ就成为陆游关中情结的最好注解ꎬ也是他人生最大的骄傲ꎮ他的«追忆征西幕中旧事»诗曰: 大散关头北望秦ꎬ自期谈笑扫胡尘ꎮ收身死向农桑社ꎬ何止明明两世人! 收复关中建都的目标如此之近ꎬ让诗人也情不自已ꎮ 小猎南山雪未消ꎬ绣旗斜卷玉骢骄ꎮ不如意事常千万ꎬ空想先锋宿渭桥ꎮ 南宋朝廷的掣肘ꎬ让收复河山的计划落空ꎮ尽管如此ꎬ关中民众望眼欲穿ꎬ 忆昨王师戍陇回ꎬ遗民日夜望行台ꎮ不论夹道壶浆满ꎬ洛笋河鲂次第来ꎮ ﹙自注:在南郑时ꎬ关中将吏有献此二物者ꎮ﹚关中人民希望王师早日进入关中ꎬ常常送情报到山南ꎮ 关辅遗民意可伤ꎬ蜡封三寸绢书黄ꎮ亦知虏法如秦酷ꎬ列圣恩深不忍忘ꎮ ﹙自注:关中将校密报事宜ꎬ皆以蜡书至宣司ꎮ﹚这说明ꎬ收复关中不仅有民意基础ꎬ而且驻在兴元﹙今陕西汉中市﹚的四川宣抚使司ꎬ与关中吏民有密切的联系ꎬ作为 干办公事兼检法官 的陆游ꎬ应该是北方沦陷之后最了解关中情况的大诗人ꎮ因此ꎬ他有关定都关中的主张应该极少 ６１书生意气ꎬ多了一些战略家的挥斥方猷ꎮ他常常凝视关中地图ꎬ而胸中却热血沸腾ꎮ«夜观秦蜀地图»诗曰: 往者行省临秦中ꎬ我亦急服叨从戎ꎮ散关摩云俯贼垒ꎬ清渭如带陈军容ꎮ高旌缥缈严玉帐ꎬ画角悲壮传霜风ꎮ咸阳不劳三日到ꎬ幽州正可一炬空ꎮ意气已无鸡鹿塞ꎬ单于合入蒲萄宫ꎮ灯前此图忽到眼ꎬ白首流落悲涂穷ꎮ吾皇英武同世祖ꎬ诸将行策云台功ꎮ孤臣昧死欲自荐ꎬ君门万里无由通ꎮ正令选壮不为用ꎬ笔墨尚可输微忠ꎮ何当勒铭纪北伐ꎬ更拟草奏祈东封ꎮ 他愿为夺取关中㊁收复中原奉献一切ꎮ他的«排闷»云: 四十从军渭水边ꎬ功名无命气犹全ꎮ白头烂醉东吴市ꎬ自拔长刀割彘肩ꎮ曾携一剑远从戎ꎬ秦赵关河顾盼中ꎮ老去功名无复梦ꎬ凌烟分付黑头公ꎮ 大散关㊁渭水边㊁五丈原等ꎬ皆是陆游关中情结的寄托和记忆ꎮ«北园杂咏»云: 白发萧萧病满身ꎬ冻云野渡正愁人ꎮ扬鞭大散关头日ꎬ曾看中原万里春ꎮ 衰老的陆游ꎬ以自己能在大散关杀敌而自傲ꎮ«凉州行»云: 旧时胡虏陷关中ꎬ五丈原头作边面ꎮ «秋夜思南郑军中»云: 五丈原头刁斗声ꎬ秋风又到亚夫营ꎮ 这两首有关 五丈原 的诗ꎬ都是陆游关中情结的生动体现ꎮ因为此原之上有诸葛亮北伐的故事ꎮ«忆昔»云: 忆昔西征日ꎬ飞腾尚少年ꎮ军书插鸟羽ꎬ戍垒候狼烟ꎮ渭水秋风夜ꎬ岐山晓雪天ꎮ金鞿驰叱拨ꎬ绣袂舞婵娟ꎮ但恨功名晚ꎬ宁知老病缠?虎头空有相ꎬ麟阁竟无缘ꎮ 回忆当年在关中的渭水秋风夜ꎬ仍让他很激动ꎮ«忆昔»云: 忆昔从戎出渭滨ꎬ壶浆马道泣遗民ꎮ夜栖高冢占星象ꎬ昼上巢车望虏尘ꎮ共道功名方迫逐ꎬ岂知老病只逡巡ꎮ灯前抚卷空流涕ꎬ何限人间失意人! 陆游对自己当年仅在渭水边跨马巡秋ꎬ而没有占领关中而遗憾!第二ꎬ陆游虽未能进入关中ꎬ但 匹马戍梁州 的豪迈人生ꎬ让他感受到了距关中建都最近的时刻ꎮ汉中与关中唇齿相依ꎬ皆为战略要地ꎮ南宋初年ꎬ张浚宣抚川陕ꎬ他认为:汉中 前控六路之师ꎬ后据两川之粟ꎬ左通荆襄之财ꎬ右出秦陇之马ꎬ号令中原ꎬ必基于此ꎮ [７]卷２６张浚之议ꎬ赞者颇多ꎬ胡寅说: 奉迎大驾ꎬ西幸梁秦ꎬ以图关中者ꎬ中兴之宏规也ꎮ [８]高宗朝的直秘阁喻汝砺上书: 论天下形势ꎬ必资之秦ꎻ论秦雍军需ꎬ必资之蜀ꎮ秦与蜀ꎬ壤界之国也ꎮ拥四川之饶ꎬ据五路之强ꎬ而中兴之大势定矣ꎮ [９]正是在此形势下ꎬ陆游到汉中后更坚定了夺取关中的战略目标ꎮ他的«诉衷情»词曰: 当年万里觅封侯ꎬ匹马戍梁州ꎮ关河梦断何处?尘暗旧貂裘ꎮ胡未灭ꎬ鬓先秋ꎬ泪空流ꎮ此生谁料ꎬ心在天山ꎬ身老沧洲! 尽管政治逆风甚大ꎬ但他收复关中之心未泯ꎮ刚到汉中ꎬ他就想到关中ꎮ«归次汉中境上»曰: 云栈屏山阅月游ꎬ马蹄初喜蹋梁州ꎮ地连秦雍川原壮ꎬ水下荆杨日夜流ꎮ遗虏孱孱宁远略ꎬ孤臣耿耿独私忧ꎮ良时恐作他年恨ꎬ大散关头又一秋ꎮ 而且ꎬ他不断提醒兴元守军将领要准备收复关中ꎮ«次韵子长题吴太尉云山亭»曰: 参谋健笔落纵横ꎬ太尉清樽赏快晴ꎮ文雅风流虽可爱ꎬ关中遗虏要人平ꎮ 特别是当陆游被迫离开汉中前线后ꎬ收复关中的心情更为急切ꎮ«夏夜大醉醒后有感»云: 少时酒隐东海滨ꎬ结交尽是英豪人ꎬ龙泉三尺动牛斗ꎬ阴符一编役鬼神ꎮ客游山南夜望气ꎬ颇谓王师当入秦ꎬ欲倾天上河汉水ꎬ净洗关中胡虏尘ꎮ那知一旦事大缪ꎬ骑驴剑阁霜毛新ꎬ却将覆毡草檄手ꎬ小诗点缀西州春ꎮ素心虽愿老岩壑ꎬ大义未敢忘君臣ꎮ鸡鸣酒解不成寐ꎬ起坐肝胆空轮囷ꎮ 每当想起关中失地ꎬ就夜不能寐ꎮ每当听到来自关中的消息ꎬ就怅然有感ꎮ«客自凤州来言岐雍间事怅然有感»云: 表里山河古帝京ꎬ逆胡数尽固当平ꎮ千门未报甘泉火ꎬ万耦方观渭上耕ꎮ前日已传天狗堕ꎬ今年宁许佛狸生?会须一洗儒酸态ꎬ猎罢南山夜下营ꎮ 汉唐气象ꎬ关中为本ꎮ 表里山河古帝京 ꎬ正是陆游要求 关中建帝都 的理由之一ꎮ三㊁会看金鼓从天下ꎬ却用关中作本根两宋更替之际ꎬ天下形势ꎬ川陕为重ꎬ雄踞西部ꎬ虎视东南ꎮ南宋政治家赵鼎主张 经营中原当自关中始 ꎮ[１]８９６４张浚主张 中兴当自关陕始 ꎮ[１]８９７５虞允文主张 恢复莫先于陕西ꎮ [１]９３１７南宋人李文子说:秦㊁蜀一体ꎬ 非以其地西接崤函ꎬ南连荆吴ꎬ扼关河之胜ꎬ则为右府之固ꎮ合吾蜀之长ꎬ则据上流之重ꎬ险要虽控制一隅ꎬ而形胜实关于天下欤! [１０]１将秦蜀贯通ꎬ高屋建瓴ꎬ争雄天下ꎮ 秦地形胜ꎬ精兵良马之所出ꎬ实军国之根本ꎮ [１１]２１１０ 出秦甲ꎬ下蜀货ꎬ而血气周流矣ꎮ [１１]９３４正因为如此ꎬ陆游的前辈胡世将经略四川时格外神往关中ꎮ他的«酹江月 念奴娇»云: 神州沈陆ꎬ问谁是ꎬ一范一韩人物ꎮ北望长安应不见ꎬ抛却关西半壁ꎮ塞马晨嘶ꎬ胡笳夕引ꎬ赢得头如雪ꎮ三秦往事ꎬ只数汉家三杰ꎮ试看百二山河ꎬ奈君门万里ꎬ六师不发ꎮ阃外何人回首处ꎬ铁骑千群都灭ꎮ拜将台敧ꎬ怀贤阁杳ꎬ空指冲冠发ꎮ阑干拍遍ꎬ独对中天明月ꎮ [１２]１２２１胡世将的孤独在陆游那里找到了知音ꎬ陆游超越了他的前辈们ꎬ他对祖宗以７１来的汉唐盛地充满感情ꎬ他在«东楼集序»中说: 余少读地志ꎬ至蜀汉巴僰ꎬ辄怅然有游历山川㊁揽观风俗之志ꎮ私窃自怪ꎬ以为异时或至其地以偿素心ꎬ未可知也ꎮ岁庚寅ꎬ始溯峡至巴中ꎬ闻竹枝之歌ꎮ后再岁ꎬ北游山南ꎬ凭高望鄠㊁万年诸山ꎬ思一醉曲江㊁渼陂之间ꎬ其势无由ꎬ往往悲歌流涕ꎮ又一岁ꎬ客成都唐安ꎬ又东至于汉嘉ꎬ然后知昔者之感ꎬ盖非适然也ꎮ到汉嘉四十日ꎬ以檄得还成都ꎮ因索在笥ꎬ得古律三十首ꎬ欲出则不敢ꎬ欲弃则不忍ꎬ乃叙藏之ꎮ乾道九年六月二十一日ꎬ山阴陆某务观序ꎮ 序文道出了陆游向往川陕的夙愿和对关中的无限向往ꎬ其中 凭高望鄠㊁万年诸山ꎬ思一醉曲江㊁渼陂之间ꎬ其势无由ꎬ往往悲歌流涕 [４]１１１－１１２ꎬ更是对汉唐盛世文化的无比眷恋ꎮ在此思想基础和国家战略的层面上ꎬ他才明确提出了 却用关中作本根 和 先取关中次河北 的大宋王朝复兴战略ꎮ其一ꎬ陆游在同时代的人中ꎬ有完整地攻取关中㊁收复中原的战略与策略ꎮ这在南宋诗人中可谓凤毛麟角ꎮ陆游早年即是一位著名的主战派ꎬ 力说张浚用兵 [１]９４９３ꎮ后来又受知于抗战派王炎ꎮ«宋史 陆游传»云:陆游只所以能到汉中抗金前线ꎬ襄助王炎抗敌ꎬ主要是由于 游为炎陈进取之策ꎬ以为经略中原必自长安始ꎬ取长安必自陇右始ꎮ当积粟练兵ꎬ有衅则攻ꎬ无则守 [１]９４９３ꎮ乾道八年﹙１１７２﹚ꎬ陆游到汉中后ꎬ领略了这里的山川形势后ꎬ以激动的心情写下了声情与思想并茂的«山南行»: 我行山南已三日ꎬ如绳大路东西出ꎮ平川沃野望不尽ꎬ麦陇青青桑郁郁ꎮ地近函秦气俗豪ꎬ秋千蹴踘分朋曹ꎻ苜蓿连云马蹄健ꎬ杨柳夹道车声高ꎮ古来历历兴亡处ꎬ举目山川尚如故ꎻ将军坛上冷云低ꎬ丞相祠前春日暮ꎮ国家四纪失中原ꎬ师出江淮未易吞ꎻ会看金鼓从天下ꎬ却用关中作本根ꎮ 他看到汉中山川形势险要ꎬ靠近关中民风豪迈ꎬ又是两汉三国时期韩信㊁诸葛亮的建功立业之地ꎬ因此主张改变从江淮进兵的策略ꎬ从汉中夺取关中ꎬ据高临下ꎬ攻取中原ꎬ第一次明确提出了 会看金鼓从天下ꎬ却用关中作本根 的兴复战略ꎮ淳熙二年(１１７５)ꎬ范成大任四川制置使ꎬ招陆游担任参议官ꎮ淳熙四年(１１７７)六月ꎬ范成大奉召入京ꎬ分别时陆游写诗相送ꎬ再次提出 先取关中次河北 的北伐建议ꎮ他的«送范舍人还朝»诗云: 平生嗜酒不为味ꎬ聊欲醉中遗万事ꎮ酒醒客散独凄然ꎬ枕上屡挥忧国泪ꎮ君如高光那可负ꎬ东都儿童作胡语ꎮ常时念此气生瘿ꎬ况送公归觐明主ꎮ皇天震怒贼得长ꎬ三年胡星失光芒ꎮ旄头下扫在旦暮ꎬ嗟此大议知谁当?公归上前勉书策ꎬ先取关中次河北ꎮ尧舜尚不有百蛮ꎬ此贼何能穴中国ꎮ黄扉甘泉多故人ꎬ定知不作白头新ꎮ因公并寄千万意ꎬ早为神州清虏尘ꎮ 诗中说当今皇帝如同汉高祖与光武帝ꎬ而金兵在中原的统治已危机四伏ꎬ只要朝廷下决心 先取关中次河北 ꎬ扫除北方胡尘指日可待!这种 先取关中次河北 的战略ꎬ是南宋朝廷内外很少有人能够匹敌的ꎬ表明陆游已超越了同时代人的思想认识ꎬ上升到了国家前途命运顶层设计的高度ꎮ其二ꎬ陆游 位卑未敢忘忧国 ꎬ时刻为 却用关中作本根 鼓与呼ꎬ时刻为之奋斗着㊁践行着ꎮ他在«病起书怀»云: 病骨支离纱帽宽ꎬ孤臣万里客江干ꎮ位卑未敢忘忧国ꎬ事定犹须待阖棺ꎮ天地神灵扶庙社ꎬ京华父老望和銮ꎮ出师一表通今古ꎬ夜半挑灯更细看ꎮ 在逆境中坚持信念和理想ꎬ用诸葛亮北伐«出师表»来激励自已ꎮ诗人在汉中时ꎬ时刻关注着关中敌情的变化ꎬ几乎每天都要看烽火传递的信息ꎮ他在«夜读唐诸人诗多赋烽火者因记在山南时登城观塞上传烽ꎬ追赋一首»云: 我昔游梁州ꎬ军中方罢战ꎮ登城看烽火ꎬ川迥风裂面ꎮ青荧并骆谷ꎬ隐翳连鄠县ꎮ月黑望愈明ꎬ雨急灭复见ꎮ初疑云罅星ꎬ又似山际电ꎮ岂无酒满尊ꎬ对此不能咽ꎮ低头媿虎韔ꎬ零落白羽箭ꎮ何时复关中?却照甘泉殿ꎮ 诗人期待早日收复关中ꎮ«冬夜闻雁有感»云: 从军昔戍南山边ꎬ传烽直照东骆谷ꎮ «频夜梦至南郑小益之间ꎬ慨然感怀»云: 客枕梦游何处所ꎬ梁州西北上危台ꎮ雪云不隔平安火ꎬ一点遥从骆谷来ꎮ 抗金前线ꎬ每天都有烽火ꎮ«怀南郑旧游»云: 千艘粟漕鱼关北ꎬ一点烽传骆谷东ꎮ 骆谷炬长安近ꎬ烽火信息最快ꎮ«感旧»云: 马宿平沙夜(自注:军中马及厩卒ꎬ夏夜皆露宿沙上)ꎬ烽传绝塞秋(自注:平安火自南山来ꎬ至山南城下)ꎮ«感昔»云: 云深骆谷传烽处ꎬ雪密嶓山校猎时ꎮ 骆谷应是南宋汉中前线平安火的主要来源地ꎮ散关与骆谷烽火是平安火的主要观察对象ꎮ«春日登小台西望»云: 散关驿近柳迎马ꎬ骆谷雪深风裂面ꎮ «秋晚登城北门»云: 幅巾藜杖北城头ꎬ卷地西风满眼愁ꎮ一点烽传散关信ꎬ两行雁带杜陵秋ꎮ山河兴废供搔首ꎬ身世安危入倚楼ꎮ横槊赋诗非复昔ꎬ梦魂犹绕古梁州ꎮ 诗人从烽火传递的信息中ꎬ仿佛看到了关中的鄠县㊁杜陵等ꎬ时刻牵挂着关中ꎬ时刻为收复关中准备着ꎮ«怀昔»诗云: 昔者戍梁益ꎬ寝饭鞍马间ꎮ一日岁欲暮ꎬ扬鞭临散关ꎮ增冰塞渭水ꎬ飞雪暗岐山ꎮ怅望钓璜公ꎬ英概如可还ꎮ挺剑刺 ８１。
论陆游南郑诗作中的空间书写
论陆游南郑诗作中的空间书写
论陆游南郑诗作中的空间书写，是一种在诗歌形式上运用空间元素表
达情感思想的手法。
陆游凭借自己独特的诗歌风格，将空间和想象力
结合起来，创作出了一大批优秀的南郑诗作。
他在诗作中多次运用空
间书写的手法，有效营造出一个空间的感受，让读者在文学世界中自
由穿梭，丰富诗歌抒情的表现力。
在《蓬莱梦》一诗中，陆游以空间书写的手法描写了“海底金殿”的
神奇景象，如此壮观的描写，让人可以感受到诗人心中浅浅的美感，
恍惚间甚至令人觉得海底金殿就在眼前：“深潭藏宝箱，金碧扶墙壁；瑰宝点洞天，丹灶垂穹庐。
”“蜂舞蝶舞弄，凤步莺步游；芙蓉莲叶调，菡萏苹荚依。
”
又如《勤王宴》一诗中，陆游以空间书写的手法描绘出了一场盛大的
宴会的景象，用缥缈的文字暗喻出当时的皇帝凯旋功德大放：“芊芊
郡守来，龙腾九转开；琼林万香迎，雨露三江把。
”“阶阶绣屏里，
春风起和谐；凤歌莺声唱，花影蝶影斜。
”
总之，陆游南郑诗作中的空间书写，是非常具有空间感的书写形式，
通过运用细腻的词句和文字描绘，丰富了诗歌情绪的表达，使读者能
够体会到作者思想的空间。
陆游从戎南郑缘由考论
第 ６ 期 付兴林:陆游从戎南郑缘由考论 １９
张敬夫 书 后» ꎬ 回 忆 了 隆 兴 二 年 ( １１６４) 三 四 月 间ꎬ张浚巡视江淮路过镇江的情况:“ 隆兴甲申ꎬ 某佐郡京口ꎬ张忠献公以右丞相督军过焉ꎮ 先君 会稽公ꎬ尝识忠献于掾南郑时ꎬ事载高皇帝实录ꎬ 以故某辱忠献顾遇甚厚ꎮ 是时敬父从行ꎬ而陈应 求参赞军事ꎬ冯圜仲、查元章馆于予廨中ꎬ盖无日 不相从ꎮ 迨今读敬父遗墨ꎬ追记在京口相与论议 时ꎬ真隔世事也ꎮ” [ ２ ]９ 因陆游父亲陆宰与张浚早 年在南郑结识ꎬ所以张浚对陆游“ 顾遇甚厚”ꎬ张 浚随行的幕僚也下榻通判衙门ꎬ 且 “ 无 日 不 相 从”ꎮ 这说明陆游与张浚父子相处十分融洽快 意ꎮ 隆兴二年 ( １１６４) 四月中下旬ꎬ张浚先后被 罢免都督、 右相ꎬ 并于八月辛巳 ( 二十八日) 病 逝ꎮ 乾道元年(１１６５) 冬ꎬ陆游写下« 去年余佐京 口遇王嘉叟从张魏公督师过焉魏公道罢相嘉叟 亦出守莆阳近辱书报魏公已葬衡山感叹不已因 用所遗拄颊亭诗韵奉寄» ꎬ对张浚离世深致悲悼: “河亭挈手共徘徊ꎬ万事宁非有数哉! 黄阁相君 三黜去ꎬ青云学士一麾来ꎮ 中原故老知谁在ꎬ南 岳新丘共此哀ꎮ 火冷夜窗听急雪ꎬ相思时取近书 开ꎮ” [ ３ ]９０ ２２ 年后即淳熙十三年 ( １１８６) ꎬ陆游写 有«书愤» 一诗ꎬ满怀激情地忆及他为镇江通判 时壮浪恣肆的场面:“ 早岁那知世事艰ꎬ中原北望 气如 山ꎮ 楼 船 夜 雪 瓜 洲 渡ꎬ 铁 马 秋 风 大 散 关ꎮ” [ ３ ]１３４６ 从这些诗文中不难推知陆游与张浚之 志同道合ꎮ 所以ꎬ张浚被免职的不幸结局自然会 波及陆游的仕途ꎮ 乾道二年 ( １１６６) 春天ꎬ 还在 隆兴府通判任上的陆游被弹劾罢职:“ 言者论游 交 结 台 谏ꎬ 鼓 唱 是 非ꎬ 力 说 张 浚 用 兵ꎬ 免 归ꎮ” [ １ ]１２０５８ 对于陆游因与张浚之关 系 而 遭 受 罢 官免职处分ꎬ 朱东润先生在 « 陆游传» 中认为: “所以后来台谏认为陆游‘ 鼓唱是非ꎬ力说张浚 用兵’ ꎬ尽管他们的政治立场是不正确的ꎬ但是所 举的不能说是不符事实ꎮ” [ ４ ]６８
陆游的西域情结与西域想象
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心中无时无刻不思念着收复中原，经略西北，恢 复汉唐故地。可以毫不夸张地说，陆游有着浓厚 的西域情结。
如果遇到与西域有关的物件，陆游也在诗中 予以描绘。如 《书枕屏》 （四首其一）： “西域兜 罗被， 南 番 笃 耨 香。 惯 眠 三 丈 日， 不 识 五 更 霜。”［４］４０５７兜罗被当是兜罗绵织成的被子，兜罗绵 又名鮅罗绵，产自兜罗树，这种树据相关史料记 载生长于南番和西番，佛家 《大般涅?经》 中有 兜罗绵的记载，故陆游视为西域产品，且对这种 产自西域的兜罗被表达了赞美之情。由于陆游从 未到过西域，除了兜罗被这种少数产自西域的物 品以外，南宋境内来自西域的产品毕竟不多，故 陆游关于西域的描写多为想象之词，甚至是梦中 的景象。例如，《梦至成都怅然有作》 （二首） 其 一云： “春风小陌锦城西，翠箔珠帘客意迷。下 尽牙筹闲纵博，刻残画烛戏分题。紫氍毹暖帐中 醉，红叱拨骄花外嘶。孤梦凄凉身万里，令人憎 杀五更鸡。” 颈联 “红叱拨” 校注者引曾訸 《类 说》 卷一二引 《纪异记》：“天宝中，大宛进汗血 马六匹，一曰红叱拨。”［４］８３１其二云： “宦途元不 羡飞腾，锦里豪华压五陵。红袖引行游玉局，华 灯围坐醉金绳。阶前汗血洮河马，架上霜毛海国 鹰。世事转头 谁 料 得， 一 官 南 去 冷 如 冰。”［４］８３２梦 中的情景极尽奢华之能事。值得玩味的是，两首 诗中都出现了汗血马这种产自西域的名贵马种， 可以佐 证 陆 游 的 确 在 梦 中 梦 到 了 这 种 名 贵 的 宝 马。
陆游南郑情结
陆游是我国宋代最著名的诗人之一,现存诗作近万首,与杨万里、范成大和尤裹并称“南宋四大家”。
他学诗的老师是属于江西诗派的曾几,但是他的诗风是自江西诗派入而不是自江西诗派出的,其诗风应该说经历了一个变化的过程"陆游诗歌的艺术特点,同时代的人评价他是“俊逸”。
清代的文学评论家刘熙载也说:“诗能于易处见工,便觉亲切有味,白香山、陆放翁擅场在此”。
我们知道,陆游学诗的老师是曾几-,他从小服膺的诗人是吕本中。
而曾、吕二人都是属于当时诗坛大势力的江西诗派里的诗人,从陆游自己写的诗歌和文章中看,他学诗的开始不可能不受到他们的影响。
他的诗风“俊逸”，“易处见工”,与讲究“无一字无来处”、“点铁成金”和“活法”的江西诗派的风格,应当是有很大差别的。
可见他的诗歌创作应该是经历了一个变化的过程,是自江西诗派入而不是自江西诗派出的"我们必须先得弄清陆游诗歌创作思想的发展过程和轨迹:他的诗学渊源在哪里?他诗歌作品的新变之处都有哪些?他诗歌作品特色的形成与“南郑情结”是怎样的关系?“南郑从军”是陆游诗风演变过程中一个重要的时期,只有明晰了这些问题,才能凸现出“南郑情结”在陆游诗歌创作的过程中,对于这种发展和变化的影响和意义"1、陆游的诗学渊源。
陆游学诗的老师是曾几,曾几是两宋之交的著名诗人,有《茶山集》,学诗宗杜甫和黄庭坚,姓名虽不见吕本中所作的《江西诗社宗派图》但是南宋人多把他看作江西诗派中人,比如刘克庄就认为/(江西诗派)比之禅学,山谷初祖也,吕、曾南北二宗也"所以他一般也被认为是江西诗派的代表诗人陆游对曾几则是相当崇拜和为之倾倒的,如“儿时闻公名,谓在千载前,稍长诵公文,杂之韩杜编。
夜辄梦见公,皎若月在天。
起坐三叹息,欲见亡由缘”-,陆游将其比作日月,与杜甫、韩愈相当,近乎到了朝思暮想的地步;另外,陆游也十分仰慕江西诗派的另一位代表诗人吕本中"虽然在吕本中生年二人不曾逢面,但是吕、曾二人诗法略同,曾几想必也曾多次对陆游提起过吕江西诗派在宋代的影响力是巨大的,所谓“苏黄一出,沦海横流”,吕本中所作的《宗派图》正是这一状况的反映。
陆游在南郑的经历
陆游在南郑的经历是他一生中的重要阶段。
公元1172年，陆游被任命为监管法律的军事参谋，这时候的陆游已经48岁了。
他在南郑前线工作了八个月的时间，这段时间改变了他的生活和诗歌创作。
在南郑期间，陆游的诗风发生了根本性的变化。
他的诗作沉雄轩昂，好像每一个字都能从纸面上跳出来一样，诗歌里充满了坚强的生命力和胜利后的喜悦感。
陆游从军期间主要负责日常的巡逻和对敌方军情的侦查，因此他的诗中经常出现与军事相关的内容。
在南郑期间，陆游曾经亲手杀死了一只老虎，这是他唯一一次有战斗色彩的经历。
虽然陆游没有真正上战场杀过金兵，但这一杀虎壮举也显示了他的勇气和战斗力。
此外，陆游在南郑还经历了南宋朝廷改变积极抗金的态度而变得委曲求全的事情。
这使得他的抗金梦想破灭，离开南郑后，他的诗歌创作也发生了变化。
总的来说，陆游在南郑的经历对他的生活和诗歌创作产生了深远的影响。
论陆游南郑诗作中的空间书写
论陆游南郑诗作中的空间书写引言背景介绍陆游（1125年-1210年），字务观，号南郑，宋代著名诗人。
他的诗作广泛涉及政治、社会、自然、思考等各个领域，其中对空间的描写尤为精彩。
本文将着重探讨陆游南郑诗作中的空间书写，从不同角度分析其中的意义和特点。
陆游南郑诗作中空间书写的艺术手法描写自然景观陆游的诗作中经常描绘自然景观，他以独特的笔触表现出大自然的辽阔空间感。
他通过描绘山川河流、林木花草等元素，将读者带入广袤的自然之中。
例如在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》中，陆游写道：“玉炉香尽波平碧，纤云无泪出清明。
”通过描绘波平碧的湖水和无泪的纤云，陆游营造出了一种开阔宁静的空间氛围。
表达个人情感陆游的诗作中也常常以个人情感为线索，通过描写情感状态的空间来增强作品的表达力。
他善于运用空间来反映内心的感受。
例如在《示儿去年今日此门中·其一》中，陆游写道：“草木深红色，衰减已难知。
”通过描绘深红的草木和衰减的景象，陆游表达出内心的悲伤与衰老之感。
运用对比手法陆游在诗作中也常常使用对比手法来表现空间的变化和冲突。
他通过对比不同空间的描写，塑造了强烈的空间对比效果。
例如在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》中，陆游写道：“黄叶应垂直，枯井自洁清。
”通过对比黄叶的垂直和枯井的洁净，陆游展示了秋夜与清晨的强烈反差，同时也表达出对时光流转的思考。
陆游南郑诗作中的空间意义与价值唤起读者的感官体验陆游通过对空间的描写，唤起了读者的感官体验，使读者身临其境地感受到作品中所描绘的场景。
读者可以通过想象与感受来进一步理解作者的情感与思考，增强了作品的感染力和共鸣力。
表现作者的世界观与价值观陆游的空间书写不仅仅是为了表现景物和情感，更是为了表达他的世界观与价值观。
他通过对空间的描述，传递出对人生、社会和自然等方面的思考与观察。
这种主观的选择与呈现可以让读者更深入地理解陆游的思想观点，从而进一步认识他的作品。
陆游的秋夜颈联运用典故
陆游的秋夜颈联运用典故此诗以《秋夜思南郑x中》为题，其中的“思”字不仅是联系“秋夜”同“南郑x中”的纽带，而且是贯穿全诗的灵魂。
因而只要抓住这个“思”字，就不难探得作者的立意。
沉思，最容易引人进入幻觉状态。
这首诗一二句用“秋风”点“秋夜”，用“五丈原”、“亚夫营”点“南郑x中”。
句中虽未出现“思”字，但南郑x中生活的真切再现，凭借的却正是作者“思”得入神时所产生的幻觉，诗篇一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊关系，作者“思南郑x中”的意义也更重大了。
作者曾到过大散关，并未到过五丈原和细柳，首联两句全是想象之笔，表现出作者的理想和愿望。
然而南郑的一切毕竟成了过去。
颔联是作者的思想又回到现实以后的产物：昔时在南郑x中，虽然立功机会渺茫，但那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会；诗人以八十一岁的高龄致仕家居，无所事事，有如闲云一片。
陆游在这里自称闲云，当然含有对朝廷的失望之意。
“不计程”补足“闲”字：任其漂浮，无法计程。
昔如埋剑，今作闲云，此生已矣。
这是可悲的，不过只要报国有人，也没有什么可以伤心的。
颈联中作者的诗“思”再一次腾跃，由“思”昔日南郑到“思”今日的朝中之人。
西平，唐将x李x曾平服朱泚叛乱，收复长安，被封为西平郡王。
陆游此诗作于开禧元年（12xx），当时韩侂胄正积极准备北伐。
次年五月，宋帝下诏伐金。
陆游对此时是积极支持的。
因而颈联两句以西平王朝待韩侂胄，诗句流露了急切盼望的心情。
不过，即使韩侂胄能够收回失地，自己无力参与，也终是憾事。
尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，颇露悲凉之意。
“眼昏”唯伴“陈编”，这是“匹马戍凉州”的陆游所不能忍耐的；嵌入“不奈”二字，则更见诗人壮心难耐之壮。
末句以“灯”点“夜”，以“残”、“挑尽”、“不肯明”多方渲染，点出“思”得久、“思”得切。
论陆游南郑诗作中的空间书写
论陆游南郑诗作中的空间书写
论陆游南郑诗作中的空间书写是一种独特的用词和手法，以成就千古
流传的经典古典诗歌。
陆游诗作大多以京洛(今日南京)为背景，有时
还将空间定义为其他更远的地方，体现出其自由发挥的书写能力。
从
其诗作中可以看到，陆游擅长运用语言来描绘空间气氛，把人物、场
景和心灵都包含在其中。
他的诗歌里有不同的空间概念，如“蓝花酒家”，让人想起浮光掠影
的繁华的酒家夜晚，有历史的感觉。
而在《感时花溅泪》中，他也提
到了“春花秋月”，这让人想到不断变化的季节之美。
此外，他还提
出了“清风拂山岭”，“天地壮阔”，“大江滔滔”，“明月皎皎”
等景观和气氛，将静谧、安静、祥和的感觉表达得淋漓尽致。
同时，他还提供了一些抽象的空间概念，如“清风随处生”，让人想
到春风撩人，令人心旷神怡，更可以感受到抽离世俗、过一种幽静清
幽的生活。
此外，他在《浣溪沙》中也提到了“闲云潭影日悠悠”，
把恬静的空间概念表达得淋漓尽致，使人仿佛置身于湖边，在日影的
映衬下，享受一种宁静的心境。
从陆游诗作中，可以看出他擅长运用空间技巧来传递淡雅的氛围，以
及淋漓尽致的描绘，多样的景观和气氛使整个诗集更加丰富，令人深
受感动。
在有限的空间中，他创造出一个抽象的空间，用其无穷的想
象力，构建出一个生动的世界，把读者带入其中，久久流连不能自拔。
陆游“汉中诗词”爱国主义情感内涵的书写
陆游“汉中诗词”爱国主义情感内涵的书写
宫臻祥
【期刊名称】《长沙大学学报》
【年(卷),期】2013(027)004
【摘要】南郑是诗人陆游践行人生理想之地.为此,他留下了三百余首诗歌、十首词来记录南郑那段令他魂牵梦绕的生活.这些“汉中诗词”闪现着诗人炽热的爱国主义情怀,也正是这些作品奠定了其在中国文学史上伟大的爱国诗人的地位.
【总页数】3页(P94-95,98)
【作者】宫臻祥
【作者单位】陕西理工学院汉水文化研究中心,陕西汉中723001;陕西理工学院文学院,陕西汉中723001
【正文语种】中文
【中图分类】I218
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【古诗文阅读】陆游《汉宫春初自南郑来成都作》阅读练习及答案
【古诗文阅读】陆游《汉宫春初自南郑来成都作》阅读练习及答案【古诗文阅读】陆游《汉宫春?初自南郑来成都作》阅读练习及答案阅读下面一首宋词，提问问题。
汉宫春①陆游初自南郑来成都作羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。
吹起笳暮归属于野帐，雪压青毡。
曼妙醉墨，看看龙蛇滚落蛮撰②。
人误许③，诗情将略，一时才气超然。
何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山④。
花时万人乐处，?帽⑤垂鞭。
闻歌感旧，尚时时流涕尊前。
君记取：封侯事在，功名不信由天。
【备注】①本词作于宋孝宗乾道九（1073）春，当时作者刚从抗金前线南郑被调到成都后方，不被器重。
②蛮撰：指蜀地所产的彩色笺纸。
③许：推重、赞赏。
④灯山：把无数的花灯叠作山形。
⑤?（qī）帽：指歪戴着帽子。
1.下列对词句的理解不正确的一项是a．“羽箭”三句写作者回忆起在南郑拉弓乘箭、握鹰缚虎的戎马生活，充满著战斗豪情。
b．“吹笳”四句写作者暮归野帐，在悲笳声和纷飞大雪中写下壮美诗篇，气势磅礴。
c．“人误许”三句为作者自谦之语，说明自己并不像是人们推重的那样具有出众才华。
d．“何事”五句写作者到达成都后看到的浮华景象，由此引发作者内心的独特感受。
2.沃苏什卡“花时万人乐处为，?帽雕鞭”两句中“?”和“雕”两字的抒发效果。
3.《汉宫春》结尾“封侯事在，功名不信由天”两句表达了作者坚定的人生信念。
请结合全词，并联系你的知识积累或生活体验谈谈对这两句话的领悟。
不少于200字。
参考答案1.c2.（4分后）?：歪戴；雕：滴水。
百花盛开，人们正欢乐赏花，他们的帽子碎裂，马鞭滴水。
这两个字形象生动地描绘出了成都后方人们沉醉于放纵之中的群集清风情状，抒发了作者对国家命运的忧虑和对莫斯季放纵的人们的愤怒。
评分参考①解词，结合语境理解句意。
（1分）②谈词语的表达效果作用。
（2分）③体会词中蕴含的感情。
（1分）。
3.示例：这两句话说我们：不管命运如何不公，都必须固守内心的信念，对未来充满信心。
陆游立志攻占中原，却被调回成都后方，内心非常愤恨；至成都看见人们沉醉在放纵之中，他更美感沮丧和悲痛。
陆游《汉宫春 初自南郑来成都作》阅读训练及答案
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
汉宫春·初自南郑①来成都作陆游②羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。
吹笳暮归野帐，雪压青毡。
淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。
人误许、诗情将略，一时才气超然。
何事又作南来?看重阳药市，元夕灯山。
花时万人乐处，欹帽垂鞭。
闻歌感旧，尚时时流涕尊前。
君记取、封侯事在，功名不信由天。
【注】①南郑：地名，南宋时的抗金前线。
②乾道八年(1172年)冬，陆游被改命为成都府路安抚司参议官，从南郑行抵成都，本词作于抵成都后的第二年。
15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是(3分)A.词中“截虎”的画面与“醉墨”的场景，刻画了“将略”与“诗情”兼具的英武形象。
B.词人以“何事”问南来原因，以“功名不信由天”结尾，表达对工作调动的不满。
C.下片“花时”两句写百姓游乐时，词人帽子歪斜、骑马缓行，意在表现与万民同乐。
D.词末“封侯事在”暗用班超投笔从戎典故，非为追求高官厚禄，而是抒发报国雄心壮志。
16.这首词从不同的角度进行了对比，寄托作者深情，请找出两处来赏析。
(6分)参考答案：15.C16.①今昔对比。
上片回忆南郑的军旅生活，展现了词人的“诗情将略”，意气风发；下片描写来到成都后的生活，与上片形成对比，抒发了词人的悲愤之情。
②理想与现实对比。
词人渴望建功立业，“封侯事在，功名不信由天”，但现实中却遭遇挫折，被调离抗金前线，只能“闲歌感旧，尚时时流涕尊前”，理想与现实的差距使词人倍感痛苦。
③欢乐与悲伤对比。
下片“花时万人乐处”，描绘了百姓欢乐的场景，而词人却“流涕尊前”，表达了自己的悲伤之情，以乐景衬哀情，更显词人的悲愤。
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陆游是我国宋代最著名的诗人之一,现存诗作近万首,与杨万里、范成大和尤裹并称“南宋四大家”。
他学诗的老师是属于江西诗派的曾几,但是他的诗风是自江西诗派入而不是自江西诗派出的,其诗风应该说经历了一个变化的过程"陆游诗歌的艺术特点,同时代的人评价他是“俊逸”。
清代的文学评论家刘熙载也说:“诗能于易处见工,便觉亲切有味,白香山、陆放翁擅场在此”。
我们知道,陆游学诗的老师是曾几-,他从小服膺的诗人是吕本中。
而曾、吕二人都是属于当时诗坛大势力的江西诗派里的诗人,从陆游自己写的诗歌和文章中看,他学诗的开始不可能不受到他们的影响。
他的诗风“俊逸”，“易处见工”,与讲究“无一字无来处”、“点铁成金”和“活法”的江西诗派的风格,应当是有很大差别的。
可见他的诗歌创作应该是经历了一个变化的过程,是自江西诗派入而不是自江西诗派出的"我们必须先得弄清陆游诗歌创作思想的发展过程和轨迹:他的诗学渊源在哪里?他诗歌作品的新变之处都有哪些?他诗歌作品特色的形成与“南郑情结”是怎样的关系?“南郑从军”是陆游诗风演变过程中一个重要的时期,只有明晰了这些问题,才能凸现出“南郑情结”在陆游诗歌创作的过程中,对于这种发展和变化的影响和意义"1、陆游的诗学渊源。
陆游学诗的老师是曾几,曾几是两宋之交的著名诗人,有《茶山集》,学诗宗杜甫和黄庭坚,姓名虽不见吕本中所作的《江西诗社宗派图》但是南宋人多把他看作江西诗派中人,比如刘克庄就认为/(江西诗派)比之禅学,山谷初祖也,吕、曾南北二宗也"所以他一般也被认为是江西诗派的代表诗人陆游对曾几则是相当崇拜和为之倾倒的,如“儿时闻公名,谓在千载前,稍长诵公文,杂之韩杜编。
夜辄梦见公,皎若月在天。
起坐三叹息,欲见亡由缘”-,陆游将其比作日月,与杜甫、韩愈相当,近乎到了朝思暮想的地步;另外,陆游也十分仰慕江西诗派的另一位代表诗人吕本中"虽然在吕本中生年二人不曾逢面,但是吕、曾二人诗法略同,曾几想必也曾多次对陆游提起过吕江西诗派在宋代的影响力是巨大的,所谓“苏黄一出,沦海横流”,吕本中所作的《宗派图》正是这一状况的反映。
南宋初期的几位著名诗人的作诗,如杨万里、范成大等莫不是从学江西诗派开始的,因而陆游也不例外。
江西诗派作诗,如他们的宗师黄庭坚所讲的,要“无一字无来处”、“取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也”,这些被当时的人总结为“点铁成金”、“夺胎换骨”等作诗的方法。
宋代著名的诗僧惠洪曾这样解释过这些方法:“不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法”还有吕本中,后来也补充创立了所谓的“活法”一说:“学诗当识活法,所谓活法者,规矩具备而能出于规矩之外,变化不测而亦不背于规矩也"是道也,盖有定法而无定法,无定法而有定法,知是者则可以与语活法矣”。
于北山先生认为江西诗派对陆游的影响是:“(陆游)旁参黄庭坚的坚挺峭拔,格律精整,继承和发展吕本中、曾几的爱国诗篇和江西句律"。
清人蒋士锉说“宋人生唐后,开辟真难为”唐诗是中国古典诗歌的一个高峰,宋代的诗人要想超越这座高山的难度可想而知。
宋诗自西昆体、王禹俩等起,经历梅、苏、欧、王,而至苏黄,有学晚唐、中唐的,有学李商隐、白居易的,结果好似都没有太突出的成绩。
其实宋代自王安石起,都在提倡学习杜甫的诗作,这算是找到了一条宋人学作诗的正径,到了黄庭坚就算是一个学杜的集大成者,成绩和影响都是巨大的。
但是,凡事过犹不及,用典故、造拗句、使硬语等作诗的方法适当而灵活地运用,也自然可以写出一些有特色和价值的好诗,但是如果完全脱离了现实生活和情感,一味地只在故纸堆里找诗料、悟诗情,那么真的就是“掉书袋”,诗歌的生命力和感染力也就要走向死亡。
陆游的诗除了学习江西诗派以外,还广泛地学习前代的优秀诗人。
在陆游所崇拜的古代诗人中,屈原、杜甫以其爱国忧世之心成为陆游的异代知音。
陆游在当时被人称作“小太白”，李白那种独往独来、鄙视流俗的人生态度和想落天外、变化莫测的艺术构思也成为了陆游倾心学习的对象。
此外,岑参和陶渊明也受到陆游的重视。
在陆游心目中,岑参是仅次于李!杜的唐代大诗人。
而当陆游退居山阴农村后,陶渊明恬淡的生活态度和陶诗平淡自然的风格又成为他仿效的典范,。
转益多师的态度使陆游从前代诗歌中汲取了丰富的营养,也使陆诗的题材和风格形成了多样化的格局。
汉中古称南郑。
根据绍兴十一年(1141)与金国的和议,南郑正处两国边境的要冲,是南宋朝廷西睡国防线上的一个重镇。
陆游来南郑之前的10年,正值孝宗初立,锐意进取,积极筹划北伐以收复失地,洗雪靖康之耻,隆兴元年北伐(1163)的符离之败使他的意志受到了一定的动摇,却也在乾道五年(1169)由于宰相虞允文的上请,由参知政事王炎领四川宣抚使,把利州东西二路的十六州军合并为一,四川宣抚使的驻地也移到了兴元府,动起了再度北伐的念头"报国之心有了归宿。
南郑地区本身的文化特点,在陆游的诗歌里往往为他所津津乐道"南郑地区所处的地理位置,决定了它重要的军事战略价值,尤其在南宋时期是抗击北方金族入侵的前线重镇,换句话说南郑对于“喜谈恢复”的陆游来说,在这里有他的抱负、有他的事业,这也是他一直忘不了南郑这个地方的重要原因。
作为一名诗人,在去南郑以后,陆游诗歌的创造风格正在悄然变化,并使他在江西诗派的基础上最终摆脱其樊篱而成为一宗,所以也可以说是南郑影响了陆游。
1、是一种建功立业的英雄情结。
那是他在为自己梦寐以求的抗金事业而奋斗,他在深感知遇之下而才得其用,体内的能量能够得以有效的释放,所以表现出了一种激情满怀!乐观豪迈的英雄气概-,所以在他的“南郑情结”里应该包涵了一种建功立业的英雄情结，2、是爱国主义情结关于陆游诗风的转变过程,朱东润先生在《陆游作品的分期》一文中将他的诗歌划分为3个阶段:第一阶段,少时至乾道六年(1170)陆游46岁到达夔州的前夕为止;第二阶段,自到达夔州至淳熙十六年(1189)陆游65岁被勃罢官为止;第三阶段,自65岁罢归山阴至嘉定二年(1209)陆游86岁逝世为止"并解释说,“在现存的早年作品中,却充满了大气磅礴、热爱祖国的诗篇，却看不到显著地受到江西诗派影响的诗篇，,是/因为早年的诗,经过陆游的精选,,他早年的作品,不代表他早年的主张而是代表他中年的主张。
从中年时期的作品看,陆游的爱国诗篇占据主要的部分,尤其是写出那请缨无路、功败垂成的情感"。
陆游绍熙三年(1192)68岁时曾作《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》一诗,在诗中他回顾了自己诗歌创作生涯的发展轨迹:”我昔学诗未有得,残余未免从人乞,,四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日,,诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历。
"陆游从军南郑是在乾道八年(1172),当时48岁,此诗中自云四十,是取其整数。
朱东润先生在《陆游在南郑》一文中即指出的:“乾道八年九月,王炎调枢密使,虞允文外调四川宣抚使,陆游也调任成都府安抚使司参议官。
汉中八个月的军旅生活,在陆游一生中占据很重要的位置。
从这些线索中我们可以看到,”四十从戎驻南郑”对陆游诗风转变所起到的重要意义。
“南郑情结”是陆游诗歌创作思想的一次飞跃。
乾道八年(1172),陆游在南郑从军,那一年他48岁,也是他诗歌发展步入成熟期的开始。
其实作为一名诗人,他应该一直都在寻找一条适合自己的诗歌创作道路,他在去南郑以前作诗是学曾几!吕本中等前辈老师的江西诗法的,而“南郑从军”事件的刺激,使他自觉地在汲取前人诗歌营养的基础上,更多地融入自己的才力、感悟,逐渐摆脱江西诗派的案臼,正如他自己所说的:“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历。
天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”首先,陆游悟得的“诗家三昧”,最重要的内涵就是屈原和贾谊所共同具有的那种忧国忧民的精神秉赋。
“身在江湖,心存魏网”的屈贾,一个“众醉我醒”以死殉国,一个怀才不遇郁郁而终,但是他们都是通过自己优美的诗歌和绝妙的文章,将自身爱国的情操流芳千古,影响并激励着后世千百万爱国爱民的有识之士。
正是在汉中的八个月陆游感悟到了这种精神,感悟到了如何把这种精神和文学艺术有机结合起来,从而开拓并提升了自己诗歌创作的思想境界"这就是他所谓的“诗家三昧”的内涵。
他在离开南郑以后,逐渐认识到了江西诗派诗法存在的某些弊端再往后来,他认为只讲究辞藻!典故堆砌的诗法是没有前途的陆游自己的诗歌创作思想尤其体现他的“示子遽”一诗里,其核心思想是“工夫在诗外”：我初学诗日,但欲工藻绘"中年始小悟,渐若窥宏大"怪奇亦间出,如石漱湍懒"数初李杜墙,常恨欠领会"元白才倚门,温李真自都"正令笔杭鼎,亦未造三昧"诗为六艺一,岂用资狡桧?汝果欲学诗,工夫在诗外"这个“工藻绘”的方法即是他早年从江西诗派那里得来的作诗的方法,“中年始小悟”是他在南郑从军以后获得的感悟。
李白、杜甫才是学诗的高峰,元稹、白居易不过刚得其门径,温庭绮!李商隐更不必提了。
诗歌是“六艺”之一,小聪明是做不来的,真正作诗的方法和工夫来自诗外。
那么这种工夫是怎么来自诗外的呢?陆游认为作为一名诗人要多接触“诗外”的世界。
即现实中的自然和生活,大自然可以为诗人提供不尽的诗材、诗意。
诗人要多接触现实,多行“客路”,才能作成不凡的诗。
陆游所说的“诗家三昧”,是指他在地处抗金前线的南郑受到紧张!豪宕的军营生活的激发,而领悟到应该改变早年专以/藻绘0为工的诗风,而追求宏肆奔放的风格"由于只有这种风格才与陆游建立奇功的宏伟抱负!爱国忧时的炽烈感情!不拘小节的狂放性格最相适应,也只有这种风格才最符合陆诗所以反映的时代的脉搏,所以陆游一旦找到这种适合于自己的风格之后,他的创作就产生了质的飞跃。
《沈园二首》是宋代诗人陆游创作的两首悼亡诗。
这是一个七十五岁的老人对发生在四十多年前的一场爱情悲剧的惨痛回味。
诗人旧地重游，感怀往事，和泪命笔，寄托哀思。
其一城墙上的角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的亭台池阁。
那座令人伤心的桥下，春水依然碧绿，当年这里我见到她美丽的侧影惊鸿一现。
其二她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园的柳树和我一样都老了。
连柳绵都没有了，我已是古稀之年，行将就木，仍然来此凭悼，泪落潸然。
是一个豪气冲天的大丈夫，写有大量天风海雨般的作品。
但这只是其人其诗之一面（当然是主导方面）。
他还有另一面，即个人家庭的悲欢离合，儿女之情的缠绵悱侧。
他抒发此类感情的作品，写得哀婉动人。
他一生最大的个人不幸就是与结发妻唐琬的爱情悲剧。
据《齐东野语》等书记载与近人考证：陆游于高宗绍兴十四年(1144)二十岁时与母舅之女唐琬结琴瑟之好，婚后“伉俪相得”，但陆母并不喜欢儿媳，终至迫使于婚后三年左右离异。