人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二(含答案) (16)
人教版七年级上册语文《论语》十二章课时作业(含答案)
人教版七年级上册语文《论语》十二章课时作业（含答案）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、积累与运用1．下列加点字词注音完全正确的一项是（）A．不亦说．乎（shuō）不愠（yùn）三省．吾身（xǐng）B．传．不习乎（chuán）逾矩．（jù）学而不思则罔．（máng）C．好．之者（hào）论．语（lún）思而不学则殆．（dài）D．为．人谋（wéi）曾．子（zēng）乐．之者（lè）2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．人不知而．不愠/博学而．笃志B．为．人谋而不忠乎/可以为．师矣C．择其．善者而从之/人不堪其．忧D．学而时习之．/好之．者不如乐之者3．下列对《论语》十二章的理解和分析不正确的一项是（）A．“仁在其中矣”中的“仁”意为“仁德”，它是孔子思想的核心。
B．“不亦君子乎”中的“君子”与“小人”相对，指有才德的人。
C．“为人谋而不忠乎”中的“忠”指竭尽心力，它是儒家倡导的为人之道。
D．“不义而富且贵，于我如浮云”反映了孔子淡泊名利、鄙视富贵的思想。
4．《论语》中许多语句逐渐演化并固定为成语，请你依次写出源自下列各章中的成语。
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）（2）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）（3）子曰：“当仁，不让于师。
”（《卫灵公》）（1）（2）（3）5．为继承和弘扬传统文化，班级开展“走近孔子”主题实践活动，请你参加，并完成下面的任务。
（1）假如你到曲阜孔庙参观，请根据所学，补充完整孔子的简历表。
（2）祭孔大典是中华民族尊崇与怀念至圣先师孔子而举行的隆重祭奠。
孔子诞生地曲阜准备举行祭孔大典，请你为这次大典选取一句最能体现孔子思想的经典名句作为迎宾语。
人教版七年级上册语文10《论语》十二章(含答案)
初中语文试卷马鸣风萧萧自我小测1．根据拼音写汉字。
人不知而不yùn（）为人móu（）学而不思则wǎng（）思而不学则dài（）曲ɡōnɡ（）而枕之博学而dǔ（）志2．解释下列句子中加点的词语。
（1）与朋友交而不信．乎（）（2）传．不习乎（）（3）温故．而知新，可以为师矣（）（4）择其善者而从．之（）3．文学常识填空。
（1）孔子名______，字______，______时期鲁国人，是我国古代伟大的______家、______家。
（2）《论语》是______家学派经典著作之一，是一部记录__________及其弟子的__________的书，与__________、____________、____________合称“四书”。
4．填空。
（1）亚运会期间全国人民喜迎亚洲各国宾朋，这种喜悦之情可以用《论语》中的“________，____________”来表达。
（2）《论语》中认为能保持君子风格的是：“________________，__________________？”（3）子夏曰：“____________，____________，仁在其中矣。
”阅读下面的文字，完成第5～9题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语·为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语·为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《论语·雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
人教部编版七年级语文上册《论语》十二章知识点与同步练习(含答案)
《论语》十二章知识点及专题练习1.文学常识（1）《论语》《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，约485章，是儒家经典著作之一。
《论语》是早期语录体散文，语言基本上是口语，明白易懂。
文字简括，一般只叙说自己的观点，而不加以充分的论证。
由于孔丘对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识，《论语》中颇多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。
如“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》），“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《子罕》），流传后世，成为人们常用的成语、格言。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，是儒家学派的经书。
（2）关于孔子孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
我国古代伟大的思想家、教育家，儒学学派的创始人。
后人尊为“至圣”“圣人”。
其思想核心是“仁”，反对残暴统治，同情人民疾苦。
孔子首开私人办学、讲学之风，主张“有教无类”“因材施教”，是我国历史上致力于教育事业的第一人。
他的思想和学说，为中国乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2．文章中心概括本文主要内容包括三个方面：①学习方法；②学习态度；③修身做人。
3．写作特点（1）语言简洁、含蓄隽永。
语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
（2）《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。
4．文言文基础知识和理解运用（1）通假字①学而时习之，不亦说．乎“说”通“悦”，愉快。
②吾十有．五而志于学“又”同“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
（2）古今异义①学而时．习之古义：按一定时间今义：时间②吾日三．．省吾身古义：每天今义：一日古义：泛指多数今义：数词，三③温故．而知新古义：旧的知识今义：过去的，老的④择其善者．．而从．之古义：优点今义：善良的人古义：跟从（学习）今义：跟从⑤可以．．为师矣今义：可能、许可（3①为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做）②而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译）③知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到）④乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以……为乐）（4）词类活用①名词作状语学而时．习之时：原意为时间，文中名词作状语，按时。
部编人教版七上语文11《〈论语〉十二章》预习与复习资料汇编(含练习题及答案)
部编人教版七上语文第十一课《〈论语〉十二章》资料汇编文学常识1.儒家，信奉孔孟之道，是先秦时由孔子创立、孟子发展、荀子集其大成的一个学术流派。
之后延绵两千余年而不断随时变化，至今仍有强大生命力。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）尊崇西周的礼乐文化和政治模式，儒家思想以仁、恕、诚、孝为核心，对个人重品德修养，对社会强调人伦秩序，对政治提倡教化和仁政。
总全而言，儒家思想富于积极进取的入世精神，与道家思想的截然不同。
在先秦时期，儒家和诸子百家是平等的，后来秦始皇"焚书坑儒"时，儒家也遭受重创。
到了西汉，汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家重新兴起，其后代代张大，两千年间，始终是中国思想界的主流。
2.作者简介：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
他不但开创儒学，还是私学的开创者，私人讲学之风自孔子始，据说其有弟子三千，其中贤人七十二。
他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订“六经”（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）——后来《乐经》失传，“六经”成了“五经”。
孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
人物评价：孔子弟子颜渊：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。
博我以文，约我以礼，欲罢不能（《论语·子罕》）汉代历史学家、文学家司马迁：诗有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心向往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一(含答案) (12)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一（含答案)110．用现代汉语写出下列句子的意思。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（选自《＜论语＞十二章》）【答案】军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。
【解析】【分析】【详解】本题考查重点语句的翻译。
翻译时注意重点的实词、虚词；还要注意句式变化，倒装句要在翻译时，把语序调整过来；如果有省略句式，翻译时，把省略的部分补出来。
译文要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，语句通畅。
以直译为主，意译为辅。
该句重点词语：三军，指骑马打仗的前中后三军，泛指军队；夺，改变；帅，军队中最高的指挥员；匹夫，平民中的男子，也指平民百姓。
整句译为：军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。
111．解释下列句子中加点的词语。
①元方入门不顾．_______________ ②未若柳絮因．风起_______________③一狼洞．其中_________________ ④人不知而不愠．_________________【答案】回头看趁，乘名词做动词，打洞生气，发怒【解析】【分析】【详解】本题考查理解文言实词含义的能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。
①元方头也不回地走进家门。
顾：回头看；②不如比作风吹柳絮漫天飞舞。
因：趁，乘；③一只狼在其中打洞。
洞：名词作动词，打洞；④人家不了解我，我却不恼怒。
愠：生气、恼怒。
阅读下面《论语》选段，回答小题①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知乎？”（《学而》）而不愠，不亦君子．．②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）④子曰：“温故而知新，可以为师矣。
人教部编版七年级语文上册《〈论语〉十二章》同步检测(含答案)
同步检测一、基础达标1．下列加粗字读音有误的一项是（）A．思而不学则殆（dài）人不知而不愠（wēn）B．学而不思则罔（wǎng）不亦说乎（y uè）C．知之者不如好知者（hào）曲肱而枕（gōng）D．匹夫不可夺志也（pǐ）博学而笃志（dǔ）2．下面加粗字解释全都正确的一项是（）A．三省吾身（自我检查、反省）学而时习之（时常）B．不逾矩（越过，超过）好之者不如乐之者（喜欢）C．饭疏食饮水（饭食）学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）D．博学而笃志（忠实，坚守）三人行，必有我师焉（泛指多）3．下列句子停顿有误的一项是（）A．思而/不学则殆B．匹夫/不可夺志/也C．择其善者/而从之D．吾十有五/而志于学4．文学常识填空。
（1）孔子名______，字______，______时期鲁国人，是我国古代伟大的______家、______家。
（2）《论语》是______家学派经典著作之一，内容是记录孔子及其弟子的________，与________、______、______合称“四书”。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
6．默写填空。
（1）我们可以用《论语》中的“____________，____________”来表达对远方嘉宾的欢迎之情。
（2）《论语》中认为能保持君子风格的行为是“________________，________________”。
（3）《论语》中谈时间之易失难得的句子是“________________，________________”。
（4）《论语》中谈兴趣对于学习的重要性的句子是“________________，____________”。
二、阅读理解（一）阅读下面的文段，完成第7～10题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
七年级语文上册第三单元第12课《论语》十二章练习新人教版(含答案)
《论语》十二章一、积累与运用1.解释下列加点的词语。
(1)吾日三省．．吾身:(2)为人谋．．．:(3)从心所欲．．．．:(4)学而不思则罔．:(5)思而不学则殆．:(6)博学而笃．志:(7)切问而近思．．．．．:2.指出下列加点词在不同语句中的含义。
(1)为(2)而3.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是( )A.B.C.D.4.下列各句在文中的意思,正确的一项是( )A.温故而知新,可以为师矣——不断地学习旧知识,能够从中有新的理解与体会,就可以凭借这一点做老师了。
B.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之——几个人当中,一定有人可以当我的老师,选择他们当中最优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。
C.学而时习之,不亦说乎——不断地学习知识,是一件很快乐的事。
D.学而不厌,诲人不倦——学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。
5.按要求用原文填空。
(1)《论语》中所讲道理与“取其精华,去其糟粕”相近的两句是。
(2)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是?(3)唐太宗李世民有一句名言,“以人为鉴(镜)可以知得失”,由此可以联想到本文中孔子的一句话: , 。
(4)小明学习成绩优秀,组织能力强。
但刚转到这个班,不为同学所了解,因此在班干部竞选中落选了。
李老师引述《论语》中的两句话“, ”帮他解开了心中的疙瘩。
二、课内语段阅读《论语》十二章(节选)①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”④子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”6.解释下列句中加点的词。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题七(含答案) (2)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题七（含答案)二、对比阅读阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(选自《论语》)（乙）陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
(选自《世说新语》)（丙）三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张邵诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。
蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。
时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。
亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。
”皆催令去。
于是，去者皆悦，愿留一战；住者⑥奋勇，思致死命。
相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。
”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张邵，却司马懿，一战大克，信之由也。
(节选自《百战奇略》) 注：①[剑阁]关隘名。
位于今四川剑阁县北。
②[十二更下]十分之二的人换防休息。
③[幡兵]指正在换防的部队。
幡，同“施”，旌旗。
④[参佐]部下，僚属。
⑤[鹄立]鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。
⑥[住者]留下来的士兵。
3．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是( )A．三省．吾身/发人深省．传不习．乎/习．以为常B．与友期．行/不期．而遇时．年七岁/四时．之景C．相委而去．/去．国怀乡日中不至．/朝发夕至．D．下车引．之/引．经据典入门不顾．/三顾．茅庐的一项是( )4．翻译语段中三处画线语句，不正确．．．（甲）为人谋而不忠乎?翻译：你替别人谋划，是不是一种不忠诚?（乙）太丘舍去，去后乃至。
翻译：陈太丘丢下友人离开了，离开后他的友人才赶到。
部编七年级语文上册《论语》十二章知识点复习巩固综合练习(含答案)
《论语》十二章知识点复习巩固练习检测一、文学常识填空1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与、、并称“四书”。
共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、给下列加点字注音论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（）（）（）不思则罔．（）不学则殆．（）不惑（）不逾矩．．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（）一箪．食（）曲肱．．三、解释加点词语之（）1. 学而时习．．2.有朋自．远方来（）3.人不知．而不愠．（）（）乎（）4.不亦君子．．5.吾日三省吾身（）（）．．．6.与朋友交而不信．乎（）7.传．不习乎（）8.三十而立．（）9.四十不惑．（）10.不逾矩（）（）．．（）（）11.温故．而知新．．12.学而不思则罔．（）13.思而不学则殆．（）师矣（）（）（）14.可以为．．．15.人不堪．其忧（）16.知．之者．不如好．之者（）（）（）17.好知者不如乐．知者（）饮水．（）（）（）18.饭疏食．．．枕之（）（）19.曲肱而．．．20.不义而富且贵（）．．21.于．我如浮云（）22.三．人行必有我师焉．（）（）23.择其善者而从之（）．．曰（）24子在川上．．25.逝．者如斯．夫（）（）26.不舍．昼夜（）可夺帅也（）27.三军．．不可夺志也（）28.匹夫．．29.博学而笃．志（）30.切问．．而近思．．（ ）（ ） 四、通假字1.不亦说乎 通 ，意思是2.吾十有五而志于学 通 ，意思是五、古今异义词语1.学而时习．．之 （时，古义： ；今义： 。
习，古义： ；今义： ） 2.吾日三．．省吾身（日，古义： ；今义： 。
三，古义： ，今义： ） 3.温故．而知新（古义： ；今义： ） 4.择其善者．．而从．之（善者，古义： ；今义： 。
人教版七年级语文第11课《论语》十二章(分层作业解析版)
第11课《<论语>十二章》分层作业一、积累与运用1.下列加点字的读音无误的一项是（）A.论．语（lún）不亦说．乎（yuè）不愠．（yùn）逝．者（shì）B.罔．（wáng）笃．志（dŭ）殆．（dài）焉．（yān）C.箪．（dān）好．之者（hǎo）曲肱．（gōng）惑．（huò）D.三省．（xĭng）传．不习乎（zhuàn）逾．（yú）矩．（jŭ）【答案】A【解析】B.罔wǎng。
C.好hào。
D.传chuán。
2.下列句中有通假字的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎B.七十而从心所欲，不逾矩C.三人行，必有我师焉D.逝者如斯夫，不舍昼夜【答案】A【解析】“说”同“悦”，愉快。
3.下列各句的朗读节奏划分不正确的一项是( )A.择其善者/而从之B.学/而不思/则罔C.有朋/自远方来，不亦/乐乎D.温故/而知新，可以为/师矣【答案】D【解析】句子的节奏划分应为“温故/而知新，可以/为师矣”。
4．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（）A.知之者/不如好之者B.人/不堪其忧C.思/而不学则殆D.三军/可夺帅也【答案】 C【解析】正确的划分应为：思而不学／则殆。
5．下列文学常识表述有误的一项是()A.《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
B.孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。
春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。
被后人尊称为“圣人先师”。
C.《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。
D.《论语》以语录体和对话体为主,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
【答案】B【解析】孔子被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。
二、巩固与发展1.根据提示默写填空。
（1）《〈论语〉十二章》中，表达对远道而来的朋友欢迎的句子是：____________，__________________？（2）与人交往，我们应该有君子风范，即使不被别人理解，也不要心存怨恨。
初中语文人教部编版(2019)七年级上册第三单元11 《论语》十二章-章节测试习题(2)
章节测试题1.【答题】请你结合学习实际，写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。
_____________________________【答案】围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。
只是空想却不读书，就会有害（疑惑）。
”回答即可。
（意思符合即可）【分析】本题考查学生对文言句子的理解。
【解答】要求在理解文章内容，把握文章主旨及作者观点态度的基础上，能联系社会、生活的实际和个人认识，对文章做出评价，阐发个性化的有创意的阅读。
学生能扣住观点，说出自己的感悟，并能联系生活实际，扣原文主题进行小结。
2.【综合题文】我会阅读。
屈原①以②五日死，楚人以舟楫③拯④之，谓之竞渡。
又曰：五日投角黍⑤以祭屈原，恐为蛟龙所夺，故为龙舟以逐之。
后汉黄琬⑥，祖父琼⑦，为太尉⑧，以日食状闻。
太后诏⑨问所食多少，琼对未知所况⑩。
琬年七岁，时在旁，曰：“何不言日食之余，如月之初⑪。
”琼大惊，即以其言对。
刘峻家贫好学，常燎⑫麻炬⑬，从夕达旦。
时或睡，及觉复读，常恐所见不博。
闻有异书，必往祈⑭借。
齐有一足鸟，舞于殿前。
齐侯问于孔子，孔子曰：“此鸟名商羊。
儿童有谣曰：‘天将大雨，商羊鼓舞⑮。
’是为大雨之兆⑯。
”后果然。
【注释】①屈原：战国楚国诗人。
②以：在。
③舟楫：泛指船只。
④拯：从水中救出淹溺的人。
⑤角黍：即粽子。
⑥黄琬：人名。
⑦琼：人名，即黄琼。
⑧太尉：官职名。
⑨诏：召见。
⑩况：比方。
⑪初：夏历指每月的开头几天。
⑫燎：燃烧。
⑬炬：火把。
⑭祈：乞求。
⑮鼓舞：手足舞动，形容欢悦。
⑯兆：预兆，征兆。
【答题】解释下列句子中加下划线的词语。
（1）谓之竞渡谓：___________（2）何不言日食之余，如月之初何：___________（3）从夕达旦旦：___________（4）是为大雨之兆是：___________【答案】（1）称。
（2）为什么。
（3）早晨。
（4）这。
【分析】本题考查学生对文言实词的理解。
【解答】要求解释的词一般为实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二(含答案) (26)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二（含答案)257．阅读《论语》（节选），完成下列各题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”（1）给下面加点的词注音。
学而不思则罔．思而不学则殆．（2）解释下面加点词的意思。
不亦说．乎温故．而知新（3）下列加点词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是A．先帝不以．臣卑鄙B．可以．一战C．可以．调素琴D．皆以．美于徐公（4）把下面句子翻译成现代汉语。
知之为知之，不知为不知，是知也。
（5）中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句（试卷上的除外）。
【答案】（1）①wǎng②dài（2）①愉快②学过（旧）的知识（3）B（4）知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。
（5）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”【解析】【详解】（1）本题是基础的字音题，注意拼音的拼写要正确，还有音调准确。
如“罔”：迷惑，迷惘之意，所以读“wǎng”。
注意据义定音。
（2）本题考查的是常用文言实词的意义，通假字、词类活用，古今异义是文言文词语考查的重点内容，考生要重点积累。
“说”通“悦”，高兴；“故”，是形容词活用为名词，旧的知识。
（3）本题考查的是常用虚词的意义和用法的辨析，“可以为师矣”中“以为”是“以之为”的省略，意思是凭借；选项中，A，因为；C，可以；D，认为；只有B项是“凭借”，因此选B项。
（4）此题主要考查文言文句子翻译，因并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。
注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点，本句中“知”通“智”，聪明的。
“是”：这。
这些是关键词语。
“是知也”判断句的翻译。
（5）本题是对学生课外知识积累的考查，需要注意两点：1、默写《论语》中的句子；2、不要有错别字。
12 《论语》十二章【课堂练】七年级上册语文
第三单元 12 《论语》十二章
12 《论语》十二章
一、基础巩固 1. 理解型默写。 (1)《＜论语＞十二章》中孔子用“ 温故而知新 ， 可以为师矣 ”
告诉我们经常回忆、复习旧的知识，能从中获取新的知识。 (2)《＜论语＞十二章》中用“ 学而不思则罔 ， 思而不学则殆 ”
来阐述“学”与“思”之间相互依存的关系。 (3)《＜论语＞十二章》中的“ 有朋自远方来 ， 不亦乐乎 ”表达 了与志同道合之人交往的快乐。
博览群书，广泛学习，坚定志向，能恳切地发问求教，多思考当前 的事情，仁德就在这里面了。
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12 《论语》十二章
二、课文理解 4. 课文主要介绍了哪几个方面的内容？
课文主要介绍了学习方法、学习态度、个人修养三方面的内容。 5. “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这三个问题 能不能互换位置？
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12 《论语》十二章
(4)培养青少年探索、发现科学的兴趣，可以用《＜论语＞十二章》中 的“ 知之者不如好之者 ， 好之者不如乐之者 ”来表达。 (5)当我们感受到时间如流水般流逝时，不禁发出“ 逝者如斯夫 ，
不舍昼夜 ”的慨叹。
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12 《论语》十二章
2. 下列对加着重号的词解释有误的一项是( D )
A. 人不知而不愠．
愠：生气，恼怒
B. 饭．疏食，饮水
饭：吃
C. 传．不习乎
传：老师传授的知识
D. 三军可夺．帅也
பைடு நூலகம்
夺：被剥夺
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12 《论语》十二章
3. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)学而不思则罔，思而不学则殆。
只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就 会疑惑而无所得。 (2)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一(含答案) (33)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一（含答案)阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（乙）孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。
颜回索米，得而焚之，几熟。
孔子望见颜回攫取其甑中而食之。
选间，食熟，谒孔子而进食。
孔子佯为不见之。
孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。
”颜回对曰：“不可。
向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。
”孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。
弟子记之，知人固不易矣。
”①陈蔡:春秋时陈国和蔡国。
②藜:野草，这里指野菜。
羹:汤。
③索:找。
④几:差不多。
⑤甑(zèng)古代器具，似今日之蒸笼。
⑥向:刚才。
⑦室:煤灰。
300．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）人不堪．其忧堪：（2）昼寝．寝：（3）孔子佯．为不见之佯：（4）弃．食不详弃：301．下列句子中与“得而焚之”的“而”用法相同的一项是........（）A．人不知而不愠B．择其善者而从之C．俄而雪骤D．学而不思则罔302．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）三人行，必有我师焉（2）孔子望见颜回攫取其甑中而食之303．（甲）（乙）两段文字中，孔子对颜回分别有什么看法？304．（乙）文的故事给你什么启示？【答案】300．（1）堪：能忍受。
（2）寝：睡觉。
（3）佯:假装。
（4）弃：扔掉。
301．B302．（1）几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。
（2）孔子看到颜回用手从锅里抓出了一点饭自己先吃掉了。
303．【甲】文中孔子大加赞扬颜回“贤”的高尚品质，【乙】文中孔子看到颜回用手抓吃米饭，怀疑他的品质。
304．①要深入了解一个人并不容易，只凭表面现象判断他人优劣往往会出差错。
②如果只凭眼见与经验，很多时候我们就会看不清事情的真相，无形中就会产生很多的误解，对“人”造成不必要的伤害，对“事”造成错误判断。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二(含答案) (12)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二（含答案)译文：（1）孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”（2）孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。
”（3）孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。
多么贤德啊，颜回！”（4）孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。
用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。
”（5）孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。
我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。
”（6）孔子在河岸上说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。
”（7）子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。
”阅读下面的文言文，完成下面小题。
《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
11《论语》十二章 练习（含答案）
七年级上册语文部编版《论语》十二章习题练习（附答案）一、选择题1.下列加横线字解释错误的一项是（）A．思而不学则殆（殆：危险）B．逝者如斯夫（逝：流逝）C．博学而笃志（笃：忠实，坚守）D．吾日三省吾身（三：泛指多次）2.下列句中“而”字用法与其他三项不相同的一项是（）A．人不知而不愠B．吾十有五而志于学C．学而时习之D．曲肱而枕之二、语言表达3.翻译下列句子。
（1）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
4.给下列句子划分朗读节奏。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？吾十有五而志于学，三十而立。
学而不思则罔，思而不学则殆。
人不堪其忧，回也不改其乐。
三、文言文阅读阅读以下选段,完成下列各题。
论语(节选)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《为政》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)子曰:“默而识①之,学而不厌②,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)子曰:“我非生而知之者,好古③,敏以求之者也。
”(《述而》)子曰:“学如不及④,犹恐失之。
”(《泰伯》)子曰:“吾有知乎哉?无知也。
有鄙夫问于我,空空如也。
我叩其两端而竭焉。
”(《子罕》)子夏曰:“日知其所亡⑤,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
”(《子张》)注①识:记住。
②厌:满足。
③好古:爱好古代文化。
④及:赶上,追上。
⑤亡:不知道的东西。
5.下列句中加横线词读音和意义都不同的一组是( )A.学而时习之/学如不及B.吾日三省吾身/见不贤而内自省也C.诲女知之乎/诲人不倦D.是知也/日知其所亡6.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二(含答案) (30)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二（含答案)（综合性学习）新华社济南6月14日电（记者魏圣曜）记者13日从山东曲阜市文物局获悉，世界最长家谱《孔子世家谱》的数字化系统正在校对审核中，修正解决审核发现的1000多个问题信息后，这一录入2000余万字、约200万名孔氏族人的系统有望在近期启用。
《孔子世家谱》是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱，已作为世界上最长的家谱列入吉尼斯世界纪录。
特别是2009年新版的《孔子世家谱》，全谱共80册、4.3万页、2000余万字，共录入孔氏族人将近200多万人。
曲阜市文物局表示，《孔子世家谱》是孔子后裔对孔子思想重视的体现，也是维系海内外孔子后裔的重要纽带，对研究儒家学说及中国人口学、社会学、教育学等具有重要价值。
这一数字化系统启用后，将提高孔子后裔修谱的科学性、准确性、及时性，进一步挖掘家谱的文化、教育价值。
287．给上面的新闻拟一个恰当的标题，不超过25个字。
288．画线语句是个病句，请提出修改意见。
【答案】287．世界最长家谱《孔子世家谱》将启用数字化系统288．去掉“将近”或“多”。
【解析】【分析】287．拟写新闻标题。
要题文一致；一语破的；简洁明快；旗帜鲜明；生动活泼。
一般的格式为：“谁干了什么事”或“哪发生的什么事”。
可提取导语一句“世界最长家谱《孔子世家谱》的数字化系统正在校对审核中，修正解决审核发现的1000多个问题信息后，这一录入2000余万字、约200万名孔氏族人的系统有望在近期启用”压缩整理即可。
288．考查对句子语病的辨析。
词语重复，“将近”和“多”重复。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二(含答案) (2)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二（含答案)二、对比阅读阅读下文，回答问题。
论语（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也。
”（《雍也》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）（乙）子贡问政。
子曰：“足食，足兵。
民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”（《颜渊》）子贡问曰：“有一言①可终身②行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《子罕》）注：①言：字②行：奉行8．解释句中加点的词。
（1）不亦说．乎（2）人不堪．其忧（3）于斯．二者何先（4）知者不惑．9．用现代汉语翻译下列句子。
（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（2）自古皆有死，民无信不立。
10．阅读甲乙两部分，说说你分别学到了什么相处之道？【答案】8．（1）通“悦”，愉快（2）能忍受（3）这（4）迷惑，疑惑9．（1）一国军队，可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。
（2）自古以来谁也免不了一死，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。
10．甲文提出“人不知而不愠”，乙文提出“己所不欲，勿施于人”。
我学到的相处之道：宽容。
【解析】【分析】8．考查文言实词。
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题注意古今异义词，堪：能忍受。
通假字词，说：通“悦”，愉快。
9．本题考查对文言句子的理解和翻译能力。
翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题六(含答案) (16)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题六（含答案)175．文言文阅读《论语》十则(文略)（1）划线字解释有误的一项是（_____）A．曾子曰：“吾日三省吾身……”（多次）B．学而时习之，不亦说乎（时常）C．温故而知新（旧的，学过的知识）D．有一言可以终身行之者乎？（身体）（2）解释下列划线字：①死而后已：_____________②与朋友交而不信乎：_____________。
③思而不学则殆：____________④人不知而不愠：_____________。
（3）请按要求选择正确的项。
A．人不知而不愠，不亦君子乎？B．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
C．温故而知新，可以为师矣。
D．己所不欲，勿施于人。
上面各项属于学习方法的是（___________）上面各项属于求知态度的是（___________）上面各项属于谈修身做人的是（____________）【答案】D 停止真诚有害生气 C B AD【解析】【分析】【详解】小题1：D项划线字解释有误。
“有一言可以终身行之者乎”：有一句话是可以终生奉行的吗？“终身”：终生。
小题2：考查文言实词。
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，如“已”：停止。
所以千万不要以今释古。
而“殆”“愠”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
小题3：文言文要点内容的理解。
在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
如属于学习方法的是“温故而知新”；属于求知态度的是“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。
属于谈修身做人的是“人不知而不愠”“己所不欲，勿施于人”。
（二）《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
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人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二（含答案)阅读下面的文言文，完成下列小题。
论语子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”（《学而》）子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”（《子张》）司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）148．解释下列句子中加点的词语。
（1）不亦君子乎____．．（2）博学而笃．志____（3）我独亡．____149．下列句子中加点的词语意义、用法相同的一项是（）A．学而．时习之/学而．不思则罔B．择其．善者而从/人不堪其．忧C．不患人之．不己知/知之．者不如好之者D．患不知人也．/匹夫不可夺志也．150．对课文内容理解不正确的一项是（）A．“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子勉励弟子要珍惜时光，不断进取。
B．“博学而笃志，切问而近思”阐述了在学习上要博览群书，广泛学习。
C．“温故而知新，可以为师矣”主要阐述了温故知新就可以做老师的学习态度和远大追求。
D．“岁寒，然后知松柏之后凋也”比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
151．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）不患人之不己知，患不知人也。
152．“己所不欲，勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。
【答案】148．（1）指有才德的人（2）坚定（3）无149．D150．C151．（1）只学习却不动脑筋思考，就会感到迷惑而无所适从；只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。
（2）不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。
152．示例：这句话的意思是自己所讨厌（不喜欢）的事情，不要施加在别人身上。
这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。
这句话说明了在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。
【解析】148．本题主要考查点是文言实词的理解。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
“博学而笃志”的意思是“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向”，“笃”的意思是“坚定”；“亡”的意思不用于现代汉语，在这里的意思是“没有”。
149．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。
在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
A.表承接/转折；B.代词，他们的/代词，那样；C.主谓之间取消句子独立性/代词，指学问和事业；D.表判断语气/表判断语气。
故选D。
150．本题考查对文章内容的理解。
解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。
C项有误，“温故而知新，可以为师矣”写的是学习方法，这句话与“远大追求”无关。
故选C。
151．文言文翻译有直译和意译两种方法。
一般要求直译。
所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。
翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。
“罔”“殆”和两个“患”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
152．此题考查的是学生对文章内容的理解。
“己所不欲，勿施于人”的意思是“自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上”，这句话强调了我们要推己及人，换位思考，用宽容的态度去理解别人，为别人考虑。
选自《论语》作者：孔子的弟子及其再传弟子年代：春秋参考译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”孔子说：“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
”孔子说：“直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏是最后落叶的。
”子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢? ”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。
”孔子说：“不能怨恨别人不了解自己，只能怨恨自己不了解别人。
”孔子说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望着。
”司马牛很忧郁地说：“人人都有兄弟，唯独我没有。
”子夏说：“我曾经听夫子说过：‘死生有命，富贵在天。
’君子只要能始终保持肃敬的处世态度，对人恭敬而合乎于礼的规定，四海之内，皆是兄弟啊。
君子何愁没有兄弟呢？”阅读《论语》十二章，完成下列小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》153．解释下列句子中加点字的意思。
①饭．疏食。
（______）②匹夫不可夺．志也。
（______）③仁．在其中矣。
（______）④三十而立．。
（______）154．用现代汉语翻译下面的句子。
①温故而知新，可以为师矣。
②博学而笃志，切问而近思。
155．唐太宗曾说：“以人为镜，可以明得失。
”由此可以联想到《<论语>十二章》中孔子的话：“________，________。
”156．孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有不少独到的见解，选择其中一点谈谈你的体会。
【答案】153．①吃②改变③仁德④立身，指能有所成就154．①温习学过的知识可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。
②广泛学习能坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。
155．三人行必有我师焉156．要求：任选一点作答，方法态度均可，但要结合自身谈出具体的感受和体会。
【解析】153．本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意为：吃粗粮。
饭：吃。
②句意为：普通人的志气却不可改变。
夺：改变。
③句意为：仁德就在其中了。
仁：仁德。
④句意为：三十岁能独立做事情，有所成就。
立：立身，指能有所成就。
154．本题考查文言翻译。
要求：完整，流畅，准确。
注意：故，学过的知识。
可以，可以凭借。
笃，坚定。
近思，多思考当前的事。
155．本题考查对文本内容的理解。
“以人为镜，可以明得失”，意思是说把别人作为镜子，可以知道自己得失。
含义是把别人的成败得失作为自己的借鉴，导致别人成功的优点，就努力学习；导致别人失败的缺点，要反省自己是不是也有。
文本中“三人行，必有我师焉”一句的观点也是学习别人长处，反思自己是否也有别人的缺点并改正。
这两句话观点一致。
所以由“以人为镜，可以明得失”可以想到“三人行，必有我师焉”。
156．本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。
本文中十二则语录大致可分为三类，有讲学习方法的，比如：温故而知新。
有讲学习态度的，比如：三人行，必有我师焉。
有讲个人修养的，比如：人不知而不愠。
选择讲学习方法或学习态度的一则，结合自身学习与生活谈体会即可。
例：我对“学而不思则罔，思而不学则殆”体现很深，这一则讲的是应把学习与思考结合起来。
如果一味苦学，不加思考，那么书本上的知识就很难转化为自己的知识。
如果一味思考，不加学习，那么思考就成了空想，没有意义。
【点睛】译文：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。
”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”阅读下面的文字，完成下列小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。