元稹和白居易唱和诗

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关于元稹与白居易的诗

关于元稹与白居易的诗

关于元稹与白居易的诗对于白居易大家最熟悉的就是他的诗,对于他的生活可能并不清楚,今天我们就来讲讲白居易,在历史上元稹和白居易的故事,他们两个人的关系如何呢?下面是小编为你整理的关于元稹与白居易的诗,希望能帮到你!《江楼月》原文:嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。

一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。

谁料江边怀我夜,正当池畔望君时。

今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。

作者:白居易(772—846),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西渭南)人。

800年(贞元十六年)中进士,历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。

白居易是一位伟大的现实主义诗人。

他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。

他所写的《秦中吟》、《新乐府》,敢于针对当权者的弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社会矛盾,他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。

白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》,描写细腻,生动感人,具有独特的艺术风格,影响极为广泛。

在诗歌创作理论上,他提出“文章合为时而著”,“诗歌合为事而作”的主张。

现存诗3000多首,有《白氏长庆集》。

简介:这是白居易给元稹的一首赠答诗。

809年(元和四年)春,元稹以监察御史使东川,不得不离开京都,离别正在京任翰林的挚友白居易。

他独自在嘉陵江岸驿楼中,见月圆明亮,波光荡漾,遂浮想联翩,作七律《江楼月》寄白居易,表达深切的思念之情。

后来,白居易作《酬和元九东川路诗十二首》,在题下标注:“十二篇皆因新境追忆旧事,不能一一曲叙,但随而和之,唯予与元知之耳。

”这首七律《江楼月》是其中第五首。

赏析:元稹与白居易是诗道好友,他们的诗风格相近,时世称元白体。

诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。

“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。

”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。

元白和诗整理

元白和诗整理

元白和诗,指的是元稹和白居易的诗歌。

他们都是唐代著名的诗人,也是好友,彼此的诗歌风格相近,常常相互唱和,形成了许多和诗。

以下整理几首元白和诗:
1、自我从宦游,七年在长安。

所得唯元君,乃知定交难。

岂无山上苗?径寸无岁寒。

岂无要津水?咫尺有波澜。

之子异于是,久要誓不谖。

无波古井水,有节秋竹杆。

一为同心友,三及芳岁阑。

花下鞍马游,雪中杯酒欢。

衡门相逢迎,不具带与冠。

春风日高睡,秋月夜深看。

不为同登科,不为同署官。

所合在方寸,心源无异端。

——白居易《赠元稹》
2、昔公怜我直,比之秋竹竿。

秋来苦相忆,种竹厅前看。

失地颜色改,伤根枝叶残。

清风犹淅淅,高节空团团。

鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。

尘土复昼夜,梢云良独难。

丹丘信云远,安得临仙坛。

瘴江冬草绿,何人惊岁寒。

可怜亭亭干,一一青琅玕。

孤凤竟不至,坐伤时节阑。

——元稹《种竹》。

古人的步韵诗

古人的步韵诗

步韵诗是古人创作诗歌的一种方式,它指的是依照前人的诗韵和韵脚的先后次第来写诗唱和。

这种创作方式始于唐代白居易与元稹的互相唱和,至宋代而大盛。

步韵诗通常用于学习前人的诗词创作技巧,提高自己的诗词水平。

以下是一些古人的步韵诗:
1. 唐代白居易《赋得古原草送别》:
离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

2. 宋代苏轼《和子由渑池怀旧》:
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

3. 宋代辛弃疾《鹧鸪天·谢幼儿郎中韵呈范阁老》:
谢幼儿郎中韵呈范阁老,黄师傅侍郎林郎中侍郎郑二公等共和。

鹧鸪天·座上客。

醉舞尊前醒又醉,饮歌楼外楼还楼。

唤取佳人舞绣巾,卷上珠帘总不如。

愿身能似月,流光必如丝。

似月愿身明,如丝流光细。

红尘里、喝一喝,且乐天真少俗态。

醉舞醒又醉,饮歌楼外楼。

佳人舞绣巾,珠帘卷上总不如。

似月愿身明,如丝流光细。

这些步韵诗都是古人在学习前人诗词创作技巧的过程中创作的,通过模仿前人的韵脚和诗韵,提高自己的诗词水平。

元稹《使东川—骆口驿二首(其一)》、白居易《骆口驿旧题诗》、白居易《祭微之文》比较阅读

元稹《使东川—骆口驿二首(其一)》、白居易《骆口驿旧题诗》、白居易《祭微之文》比较阅读

元稹《使东川—骆口驿二首(其一)》、白居易《酬和元九东川路诗十二首—骆口驿旧题诗》、白居易《祭微之文》比较阅读阅读下面古诗文,回答后面小题。

【甲】使东川·骆口驿二首(其一)(唐)元稹①邮亭壁上数行字,崔李②题名王白③诗。

尽日无人共言语,不离墙下至行时。

【乙】酬和元九东川路诗十二首·骆口驿旧题诗(唐)白居易拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。

唯有多情元侍御④,绣衣不惜拂尘看。

【丙】呜呼微之!贞元季年,始定交分,行止通塞⑤,靡所不同,金石胶漆,未足为喻,死生契阔⑥者三十载,歌诗唱和者九百章,播于人间,今不复叙。

至于爵禄患难之际,寤寐忧思之间,誓心同归,交感非一,布在文翰,今不重云。

唯近者公拜左丞,自越过洛,醉别愁泪,投我二诗,吟罢涕零,执手而去。

私揣其故,中心惕然⑦。

及公捐馆⑧于鄂,悲讣⑨忽至,一恸之后,万感交怀,复视前篇,词意若此,得非魂兆先知之乎?无以寄悲情,作哀词二首,今载于是,以附奠文。

呜呼微之!始以诗交终以诗诀弦笔⑩两绝,其今日乎?(节选自白居易《祭微之文》,有删改)注释:①元稹:字微之,别称“元九”,与白居易共同倡导新乐府运动,世称“元白”。

②崔李:即崔诏、李逢吉,唐代诗人。

③王白:即王质夫、白居易,唐代诗人。

④元侍御:即元稹。

⑤行止通塞:行为举动,顺境逆境。

⑥死生契阔:死生合离。

⑦惕然:担忧恐惧的样子。

⑧捐馆:去世。

⑨悲讣:悲讯。

⑩弦笔:吟诵诗歌和创作诗歌。

1.下列说法错误的一项是()A.甲诗一、二句叙述诗人偶见墙上白居易等人题写的诗句,见诗生情。

B.甲诗三、四两句写诗人壁前独自徘徊,与乙诗中的“多情”相呼应。

C.乙诗题目中的“酬”为“酬答”之意,表明了诗的写作缘由和背景。

D.乙诗第四句描绘了元稹不惜用衣服擦拭诗歌上灰尘的画面,是实写。

2.解释下列加点词语(1)执手而去.:_______(2)私揣其故.:_______(3)词意若.此:_______(4)其.今日乎:_______3.用现代汉语翻译下面的句子。

元白之交典故

元白之交典故

元白之交典故
元白之交的典故源于唐代诗人元稹和白居易的深厚友谊。

元稹和白居易都是唐代的杰出诗人,他们的诗歌作品在中国文学史上占有重要地位。

据史书记载,元稹和白居易在长安城相识,并成为好友。

他们共同探讨诗歌创作,互相欣赏彼此的才华,建立了深厚的友谊。

元白之交的典故主要是指他们之间的诗词唱和和书信往来。

他们时常以诗词表达彼此的思念之情和共勉之意,这些作品充满了真挚的情感和对友谊的赞美。

他们的书信也充满了互相鼓励、关心和支持的话语,显示出他们之间的深厚情谊。

元白之交的典故被后人传颂不衰,成为形容真挚友谊的代名词。

它表达了朋友之间相知相惜、互相扶持的美好情感,也寄托了人们对友谊的向往和追求。

论元稹、白居易代书百韵唱和诗两首

论元稹、白居易代书百韵唱和诗两首

论元稹、白居易代书百韵唱和诗两首作者:赵馨怡来源:《黑龙江工业学院学报(综合版)》 2018年第4期论元稹、白居易代书百韵唱和诗两首赵馨怡(陕西理工大学,陕西汉中723000)摘要:白居易《代书诗一百韵寄微之》和元稹《酬翰林白学士代书一百韵》这组代书百韵唱和诗详细描写了两人登科初遇、长安宦游和官场遭际一系列相识、相处的经过,表达了对往昔的追忆和对彼此的思念之情。

这组唱和诗由白居易赠诗,元稹以高难度的次韵相酬和,铺排对偶,法律井然,诗中运用了诸多典故史实,在创作形式上始开风气之先,并且对中唐时期“元和体诗”的诞生有着直接的影响。

关键词:元白;百韵唱和诗;情感内容;艺术表现;文学史价值中图分类号:I207.22文献标识码:A白居易和元稹是中唐时期最有代表性的两位诗人,由于两人有着相似的仕途经历、政治目标和诗歌主张,故视彼此为志同道合的知己。

元、白等中唐诗人非常重视诗歌的交际功能,把诗视作自己生活和情感的直接展现。

白居易在《与元九书》中说道:“与足下小通则以诗相戒,小穷则以诗相勉,索居则以诗相慰,同出则以诗相娱。

”[1]327元稹和白居易相隔两地之时常以诗为信,有一段以“诗筒”传诗的佳话。

白居易寄予元稹的《代书诗一百韵寄微之》和元稹的和诗《酬翰林白学士代书一百韵》这两首代书百韵诗,“承载了文人诗艺竞争与切磋的功能,展现了文人之间诗歌交际的逞才面貌,比书信更在实际交际效果之外增添了情趣。

”[2]21从元白的这一组唱和诗中,不但可以洞悉诗人人生的苦闷,再现诗人现实的生活,也可从中感受到两人深厚的情谊和不凡的诗才。

一、情感内容《代书诗》是白居易元和五年(810)于长安时所写,此时白居易是随侍皇帝左右的左拾遗兼翰林学士。

元稹写《酬翰林》时因触犯腐败的官僚集团利益而被贬为江陵士曹参军。

由于两人不同的遭际,这两首代书诗突出了抒情和言志的功能,并且通过百韵律诗的形式寄奉投献,更能充分地感事抒怀。

元、白在诗中互诉对彼此的思念、胸中的苦闷和对朝廷的不满,全面地展现了两位诗人的思想情感脉络、行际郊游的轨迹以及人事的沧桑变化。

白居易劝元稹喝酒,元稹写下一首撒娇诗《酬乐天劝酒》,细思极恐,让人想歪千年

白居易劝元稹喝酒,元稹写下一首撒娇诗《酬乐天劝酒》,细思极恐,让人想歪千年

白居易劝元稹喝酒,元稹写下一首撒娇诗《酬乐天劝酒》,细思极恐,让人想歪千年唐代宗大历七年,李白仙逝十年,杜甫也已去世两年,两位领袖的陨落是大唐诗坛的巨大损失,但就在这一年,一位能够填补领袖空缺的诗人出生了,他的名字叫做白居易。

五年后,元稹随即加入大唐造星计划。

此后几十年,二人联手制霸文坛高峰,并缔造了一个无与伦比的组合:青楼兄弟。

那时的元白既是同事又是朋友,还是有共同爱好的酷玩兄弟,持有长安各大烟花场所的至尊VIP,高堤垂柳、青楼紫陌、翰墨花月,凡是红飞翠舞之地,都能见到形影不离的元白的身影。

有大批长安狗仔甚至怀疑,这二人早已跨越了友情的界限,步入了爱情的殿堂,今天我们就通过一首诗,来讨论一下这个问题。

元白感情深厚的基础是“同性相吸”。

白居易曾有诗云:“昔我十年前,与君始相识。

曾将秋竹竿,比君孤且直。

”元稹有“孤且直”的性格,白居易也有,然而耿直且孤高,也容易被推倒。

什么“花下鞍马游,雪中杯酒欢”,什么“春风日高睡,秋月夜深看”,简直就是陪你携手走尽这红尘世界。

其实,牵牵手就像旅游的事儿,对元白而言不过是小儿科,他们互相唱和三十载,暧昧的情节多了去了,接下来小解就为大家讲一讲白居易劝元稹喝酒的故事。

那是一个浪漫的夜晚,元白二人相对而饮,其余再无他人,可元稹发现这今儿个的老白不太对劲,怎么一直试图灌醉我呢?不行,我得写首诗来试探他。

《酬乐天劝醉》元稹神曲清浊酒,牡丹深浅花。

少年欲相饮,此乐何可涯。

沉机造神境,不必悟楞伽。

酡(tuó)颜返童貌,安用成丹砂。

刘伶称酒德,所称良未多。

愿君听此曲,我为尽称嗟。

一杯颜色好,十盏胆气加。

半酣得自恣,酩酊归太和。

共醉真可乐,飞觥撩乱歌。

独醉亦有趣,兀然无与他。

美人醉灯下,左右流横波。

王孙醉床上,颠倒眠绮罗。

君今劝我醉,劝醉意如何。

(注:酡tuó饮酒后脸色变红,将醉。

)这首诗比较长,但大家不必一一细读,只要将目光锁定在最后六句上即可。

因为一般来说,重点都会置于末尾,且当前面铺垫的文字越多,就说明这最后的重点就越关键。

元稹和白居易的诗

元稹和白居易的诗
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
卖炭翁
唐代:白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门叱牛牵向北。
此诗平平叙事,无惊人之笔,委婉情致全蕴蓄记叙中,体现唐诗
“本色”特点。王昌龄《从军行》:“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋”,首两句也是平谈叙事,不见感情起伏。第三句“更吹羌笛关山月”,为战士独坐所闻,叙事是顺接,感情则急转。至第四句“无奈金闺万里愁”,那突至猝发的跌宕变化,迷漫而不可排遣的两地思念,迅速笼罩住整个抒情画面,城堞、秋风、黄昏、羌笛顿时有了活跃的生命与跳动的旋律,前人所谓“气象”“兴趣”大抵指其浑成、真挚而言。元稹“忽惊身在古梁州”,也同样表现了浑融真醇情性与蕴藉无尽风流。
同李十一醉忆元九1
元稹
花时同醉破春愁2,醉折花枝作酒筹3。
忽忆故人天际去4,计程今日到梁州5。
注释译文
词句注释
李十一:即李健,字杓直。元九:即元稹。
破:破除,解除。
酒筹:饮酒时用以记数或行令的筹子。
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
计程:计算路程。梁州:地名,在今陕西汉中一带。
译文
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
观刈麦
唐代:白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,

【文学】《白居易刘禹锡元稹唱和诗编年集》序

【文学】《白居易刘禹锡元稹唱和诗编年集》序

【文学】《白居易刘禹锡元稹唱和诗编年集》序《白居易刘禹锡元稹唱和诗编年集》序2010-03-09 22:34:22中唐诗坛,群星璀璨,而长夜耿耿恒熠耀于天空者,则唯数子而已。

以数子之故,元和诗坛方得与开元、元祐并称为诗史之“三元”。

数子之中,白居易(772—846年)、元稹(779--832年)、刘禹锡(772--842年)均其中荦荦之大者也。

元白之诗,上至皇帝贵戚,下至牛童马走,无不喜而讽诵之,甚而至于流传海外,泽及邻邦,可谓古今无是流传之速且远者也。

刘禹锡之诗,个性鲜明,艺术精致,白居易尤其服膺,赞不绝口。

白居易号称“诗魔”,元稹有“元才子”之号,刘禹锡以“诗豪”著称,三子均及身已得盛名。

元稹与白居易,自贞元末年相识,历经宦海浮沉,人生变故,于中唐政治纷争之中,友谊却始终不更,可谓唐代唯一,古今无两。

白居易曾云自己与元稹“一生休戚与穷通,处处相随事事同”(白居易《醉封诗筒寄微之》);为元稹作墓志,仍云:“执友居易,独知其心”。

(《唐故武昌军节度处置等使正议大夫检校户部尚书鄂州刺史兼御史大夫赐紫金鱼袋尚书右仆射河南元公墓志铭并序》)刘禹锡与白居易,诗文交往三十余年,“同年同病同心事,除却苏州更是谁”(白居易《寄刘苏州》),关系之密切,唐代不多见,古今亦罕有。

元稹英年早逝,大和六年(832年)去世时仅五十三岁,而其年较白居易却小八岁;刘禹锡与白居易同年生,会昌二年(842年)卒时七十一岁,早于白居易四年辞世。

白居易《晚归有感》云:“平生所善者,多不过六七。

如何十年间,零落三无一。

刘曾梦中见,元向花前失。

渐老与谁游,春城好风日。

”其《感旧》亦云:“平生定交取人窄,屈指相知唯五人。

……岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。

”其所述“五人”,据《感旧》诗序云,除白居易自己外,其他四人为李建、元稹、崔玄亮、刘禹锡。

由此可见,元稹、刘禹锡在白居易交往中的位置,在白居易一生中的作用。

故著名史学家陈寅恪谓“乐天一生之诗友,前半期为元微之,后半期为刘梦得。

历史揭秘:元稹和白居易共用歌女之谜

历史揭秘:元稹和白居易共用歌女之谜

历史揭秘:元稹和白居易共用歌女之谜“读遍元诗与白诗,一生少傅重微之。

再三不晓渠何意,半是交情半是私。

”这是白居易的弟弟白行简写的一首题为《读元白长庆二集诗》的诗句。

其中“元白”一词便是中唐著名诗人元稹和白居易二人的并称。

二人同为新乐府运动的倡导者,文学观点相同,作品风格相近,在中唐诗坛影响很大。

但在主题集中、思想深刻、形象鲜明等方面,元稹稍逊于白居易。

对“元白”二人的评价,历来有扬有抑。

扬者始自张为,抑者始自杜牧。

据《新唐书·白居易传》载:自居易“初与元稹酬咏,故号元白。

”白居易在《刘白唱和集·解》中也说:“江南士女,语才子者,多云元白。

”元白并称,当时已行于世,又经杜牧在文章中正式使用,后世遂相袭沿用。

在中唐诗坛上,“元白”二人的影响很大。

《旧唐书·元白传》论赞指出:“若品调律度,扬榷古今,贤不肖皆赏其文,未如元白之盛也。

”清代著名文人叶燮在《原诗》中说:“元稹作意胜于白,不及白舂容暇豫。

”而另一著名文人赵翼则认为:“白自成大家,而元稍次。

”其实,元稹和白居易不仅文学观点相同,作品风格相似,诗坛名声相近,而且生活作风一致,都是十分好色、放荡不羁的风流诗人。

尤其在绍兴任上,元稹和当时在杭州做官的白居易除了互相写诗咏风花雪月之外,而且还无所顾忌地向白居易借歌女一用。

当时杭州有个名叫玲珑的歌女,很得白居易赏识,元稹听说了就向白居易借走玲珑一个多月才归还。

他们还分别为玲珑写诗作为纪念。

一是被传为“元白”的风流佳话。

当然元稹的好色之举,并非与白居易共用一个歌女之时才开始,他的风流之名早已远播朝野。

但他最出名的好色猎艳事迹,还是提供了崔莺莺这一家喻户晓人物的原型。

元代王实甫就是以元稹的《会真记》为蓝本,写出了现在广为流传的《西厢记》,但《会真记》并没有《西厢记》最后大团圆的结局。

《会真记》差不多就是元稹的亲身经历,元稹二十三岁那年,偶然邂逅了他的亲戚崔莺莺一家。

于是,元稹骗取了只有十七岁少女崔莺莺的纯真感情,丫头红娘在这段孽缘中起到了一般“红娘”所起不到的关键作用,这也是妇孺皆知的一段情节。

【全唐诗】《重赠乐天》元稹唐诗鉴赏

【全唐诗】《重赠乐天》元稹唐诗鉴赏

【全唐诗】《重赠乐天》元稹唐诗鉴赏【作品介绍】《重赠乐天》是唐代诗人元稹写给挚友白居易的诗作。

全诗描写了两人赠别前的情景和对赠别时的想象,表达对友人离去的依依惜别之情,感情真挚动人。

【原文】重赠乐天⑴休遣⑵妩媚⑶演唱我诗,我诗多就是别⑷君词。

明朝⑸又向江头别,月落潮⑹平是去⑺时。

【注解】⑴重(chóng):再一次。

赠:赠别。

乐天:指诗人的好友白居易。

⑵休遣:不要使。

休,莫,别。

遣,差派。

⑶玲珑:中唐时期著名的歌唱家。

原诗题下自注:“乐人商玲珑能歌,歌予数十诗”。

⑷别:初恋。

⑸明朝(zhāo):明天。

⑹潮:潮水。

⑺去:离去。

【白话译文】不要让玲珑来演唱离歌,因为演唱的大多是你我过去的赠别之词。

明天我又必须在江边送行你,月亮落潮水平淡就是送行你返回之时。

【创作背景】《重赠乐天》就是元稹在与白居易一次别后重聚又将分手时的鹧鸪天之作。

先前应就是存有诗鹧鸪天,所以此诗为题“重赠”。

【赏析】陆时雍《诗镜总论》说道:“凡情看似而自佳者,景不丽而自妙者,韵并使之然也。

”有些抒情诗,看上去情景平时,手法也似无过人处,但回肠荡气,经久不忘,其艺术魅力主要源自回环往复的音乐节奏,及由此产生的“韵”或韵味。

《重赠乐天》就是这样的一首抒情诗。

首句提到唱诗,就引人进入离筵的环境之中。

此句用“休遣玲珑唱我诗”作呼告起,发端奇突。

唐代七绝重风调,常以否定、疑问等语势作波澜,如“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”(高适《别董大》)、“休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多”(刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》),这类呼告语气容易造成动人的风韵。

不过一般只用于三、四句。

此句以“休遣”云云发端,劈头喝起,颇有先声夺人之感。

好朋友难得重聚,离婚之际同饮几杯美酒,听到名歌手献唱几支歌曲,本就是很开心的事,问题就是何以要说“休唱”,次句就像补足表述。

原来,筵上唱离歌本已迎人别怨,何况妩媚献唱的大多就是作者与对面的友人一向鹧鸪天之词,那不免而令诗人从眼前情景回忆起至往日情景,百感交集,难乎为情。

以下诗歌属于元白唱和之作

以下诗歌属于元白唱和之作

以下诗歌属于元白唱和之作
1、元稹:“我在山馆中,满地桐花落。


白居易:“桐华半落时,复道正相思。


2、白居易:“曾将秋竹竿,比君孤且直。


元稹:“怜君别我后,见竹长相忆。


3、白居易:(给元稹寄药)“且图遥慰病中情。

”元稹:(收到药之后)“唯有思君治不得。


4、白居易:“努力各自爱,穷通我尔身。


元稹:“人亦有相爱,我尔殊众人。


5、白居易:“不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。

”元稹:“我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。


6、元稹:“与君后会知何日,不似潮头暮却回。

”白居易:“知在台边望不见,暮潮空送渡船回。


7、元稹:“闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。

”白居易:“分袂二年劳梦寐,并床三宿话平生。


8、白居易:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院里游。

亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。


元稹:“花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。

忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

”。

《梁州梦》元稹 鉴赏

《梁州梦》元稹 鉴赏

《梁州梦》元稹鉴赏《梁州梦》是中唐元稹写的一首七言绝句,此诗平平叙事,无惊人之笔,双方以诗代柬,形影相随,泪笑歌哭,情同身感。

使东川·梁州梦作者:元稹梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。

亭吏呼人排去马,所惊身在古梁州。

元稹介绍元稹(779-831),字微之,河南(河南府,今河南洛阳)人,唐朝著名诗人。

父元宽,母郑氏。

为北魏宗室魏昭成皇帝十世孙。

元稹与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”,给世人留下“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古佳句。

元稹其诗辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。

元稹的创作,以诗成就最大。

其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。

名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》、《兔丝》、《和裴校书鹭鸶飞》等。

现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷,有《元氏长庆集》。

《梁州梦》鉴赏本诗为《使东川》二十二首之一。

时在元和四年(809),元稹监察御史任上。

诗前注云:“是夜宿汉川驿。

梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院。

倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。

”唐代诗人广交游,重友谊,例多酬唱赠答之作。

但若论彼此私交甚深,历时之久,唱和之多,则无出元白右者。

“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。

”(白居易)“休遣玲珑唱我诗,我诗多是别君词。

”(元稹)双方以诗代柬,形影相随,泪笑歌哭,情同身感。

此番元稹使东川。

仍不绝诗柬往还,白居易有和作十二首。

当元稹在兴元府作《梁州梦》当天,白居易在长安也写了《同李十一醉忆元九》:“忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

”李十一即李杓直,他们相携同游曲江、慈恩寺,触景生情,念及元稹;而元稹亦竟梦魂相随,千里神交。

诗与本事“合若符契”,这简直可写入唐人传奇了。

《聊斋》之“三梦记”一类故事,就受到这一本事的启迪。

日有所思,夜有所梦。

诗人元稹的轶事典故

诗人元稹的轶事典故

诗人元稹的轶事典故 元稹早年和白居易 共同提倡“新乐府”。

世人常把他和白居易并称“元白”。

下面给大家搜集 整理了诗人元稹的轶事典故,欢迎参考学习! 诗人元稹的轶事典故 元稹与白居易 白居易与元稹是当时唐代齐名的大诗人,他们的诗歌 理论观点相近,共同提倡新乐府,结成了莫逆之交,世人将 闻乐天授江州司马 他们并称为“元白”。

两人之间经常有诗歌唱和,即使 两人分处异地,也经常有书信往来,并发明了“邮筒传诗”。

一次,元稹出使到 东川,白居易与好友李建同游慈恩寺,席间想念元稹,就写下了《同李十一醉忆 元九》: “花时同醉破春愁, 醉折花枝作酒筹。

忽忆故人天际去, 计程今日到梁州。

” 而此时正在梁州的元稹也在思念白居易, 他在同一天晚上写了一首 《梁州梦》 : “梦君同绕曲江头, 也向慈恩院院游。

亭吏呼人排去马, 忽惊身在古梁州。

” 后来两人都先后遭贬,分别被放置外地做官。

于是他们经常联络,互相鼓励 和慰藉。

如白居易所说的那样, 两人终其一生都是友情极其深厚的“文友诗敌”。

白居易有诗写道: “君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风;与君相遇知何处,两叶 浮萍大海中。

” 白居易这样评价元稹“所得惟元君, 乃知定交难”, 并说他们之间的友谊是 “一为同心友,三及芳岁阑。

花下鞍马游,雪中杯酒欢。

衡门相逢迎,不具带与 冠。

春风日高睡,秋月夜深看。

不为同登科,不为同署官。

所合在方寸,心源无 异端。

”而元稹对白居易关心,更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。

元稹与崔莺莺 元稹的原配夫人是韦丛, 娶韦氏之前曾与一女子颇有私情, 此女便是崔莺莺。

关于崔莺莺,描写较多的乃是元稹的《莺莺传》(又叫《会真记》),《莺莺传》 则成为王实甫撰写《西厢记》的蓝本。

唐贞元十五年(799 年),元稹到蒲州(今山西永济市)任小职,与其母系远亲 崔姓之少女名“双文”者(即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺)恋爱。

崔莺莺才貌双全,而且家中富有,但毕竟没 有权势,这与元稹理想中的婚姻存在很大距离。

元白互写的诗

元白互写的诗

元白互写的诗
元稹和白居易是唐代著名的文学家,他们之间的友情深厚,互相唱和、赠答的诗歌很多。

以下是其中几首著名的元白互写的诗:
1. 白居易《与元九书》:这是白居易写给元稹的一封信,其中表达了对元稹的思念和敬仰之情,同时也表达了对当时社会现实的批判和反思。

2. 元稹《酬乐天频梦微之》:这是元稹写给白居易的一首诗,其中表达了对白居易的思念和感激之情,同时也表达了对人生无常和离别的感慨。

3. 白居易《梦微之》:这是白居易写给元稹的一首诗,其中表达了对元稹的思念和追忆之情,同时也表达了对人生短暂和珍惜当下的感慨。

4. 元稹《闻乐天授江州司马》:这是元稹写给白居易的一首诗,其中表达了对白居易遭遇贬谪的同情和安慰之情,同时也表达了对社会现实的批判和反思。

这些诗歌不仅展现了元白之间的深厚友情,也反映了唐代社会的历史背景和文学风貌。

语文诗歌专题之酬和诗

语文诗歌专题之酬和诗

语文诗歌专题之酬和诗说到唐代诗人元稹和白居易,我们这容易想到的就是两个人之间有很多的唱和诗歌。

他们两个人有着共同的文学追求,有着共同的创作理念,彼此之间也有非常厚的友谊。

更难能可贵的是,两个诗人作为中唐诗歌的代表诗人,甚至还直接形成了一个文学流派,就叫作元白诗派。

这一诗派元稹和白居易为代表,注重写实,崇尚通俗。

他们的诗歌内容主要反映在惩恶扬善,在语言方面力求通俗易懂。

这是他们两个人诗作的风格特征,在他们彼此表达友谊和思念的诗歌当中,表现得非常真切。

公元817年,白居易和元稹同时遭遇被贬。

两人在不同的地方,但彼此之间书信往来不断,诗歌酬和也是频率很高。

白居易写了四句诗给元稹:“晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。

不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。

”这首唐诗是白居易的《梦微之(十二年八月二十日夜)》,古诗非常简单,确实就如同这一诗派的语言风格所描绘的那样通俗易懂。

元稹被贬通州,白居易被贬江州,两地相隔数千里,通信非常困难。

但即便如此,两个男人之间的思念从未断绝,而白居易更是写出了这样情意绵绵的诗句。

白居易因为“晨起临风”而感觉到“惆怅”,以至于在晚上的时候,“不知忆我因何事,昨夜三更梦见君”。

两个人同时遭遇被贬,彼此之间的酬和就是彼此精神的支柱,彼此心中的安慰。

老朋友的感情如此真挚,元稹也非常感动,所以写下了以下的这一首诗作为回应。

山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。

我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。

这一首唐诗就是元稹的《酬乐天频梦微之》,全是同样非常简单,甚至比白居易的那首古诗更为通俗易懂。

“山水万重书断绝,念君怜我梦相闻”,诗歌的一开始,元稹对白居易夜里思念他表示非常感动。

他感慨山水万重,收到白居易的一种是真的很不容易,得知白居易在睡梦中都对他表示关切,更让他发自肺腑的感动。

但此时的元稹正在经历人生的一大挫折。

“我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君”,我现在有病,而且心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。

前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了的感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。

元稹与白居易的故事

元稹与白居易的故事

元稹与白居易的故事元稹与白居易之间,再三不晓渠何意,半是交情半是私。

下面一起看看元稹与白居易直接有着怎样的故事吧。

中国历史上文人相交之事甚多,然文人之情,莫甚于元白者。

不同于钟子期和俞伯牙高山流水的友情,子期伯牙的是知己之情——这世间只有你理解我,所以我愿意为你不再抚琴,所谓心心相惜是也。

而元稹和白居易,以志同道合为始,却以更为真挚深刻感情结束,两人唱和长达三十年,诗篇加起来有近千首,堪称一对“极品”好友。

白居易与元稹相识于贞元十七年,公元801年,当时白居易进士及第,元稹则考中了明经,后来通过了吏部的“书判拔萃科”考试,贞元十九年,公元803年同时被授予校书郎的官职。

这是个没什么事可做的闲职,二人便一起游山玩水、饮酒吟诗,成为亲密无间的朋友。

那时的白居易和元稹,尚未真正踏上仕途,只是在翰林院编书,对官场黑暗腐败,当朝者昏聩无能,宦官横行朝野只是旁观。

相伴他们最多的,是长安紫陌、高堤垂柳、翰墨花月,这也是他们一生中仅有的一两年欢乐平稳时光。

二人深厚的友谊由此开始,好的形影不离,流连于花前月下,有诗为证:“花下鞍马游,雪中杯酒欢”、“月夜与花时,少逢杯酒乐”,“春风日高睡,秋月夜深看”。

慈恩塔、皇子陂、直城路、曲江池、杏园……他们一路玩一路唱和诗词,长安的每一寸地方,他们都一一走过。

后来元稹虽然因娶妻而前往洛阳,但校书郎的职位还在,屡次来往于洛阳与长安之间,直到贞元二十一年稳定在长安。

元白两人相交的原因是什么?白居易在《酬元九对新栽竹有怀见寄》里说过:“昔我十年前,与君始相识。

曾将秋竹竿,比君孤且直”。

“孤且直”!透过这首诗,我们能想象当时还未而立之年的元稹抱着一腔热血,踏进庙堂,面对黑暗朝堂时不屈又执拗的身影,令人称赞的风骨,耿直且孤高,也易倒。

他遭到了第一次打击。

元和初年,元稹任左拾遗,有了上折权,他连续上书,文采太好,受到了皇帝召见。

此举被朝中宰臣权贵注意到,当年九月十三日元稹被贬到河南当县尉了。

元稹与白居易古诗赏析

元稹与白居易古诗赏析

元稹与白居易古诗赏析元稹《岳阳楼》赏析岳阳楼上日衔窗,影到深潭赤玉幢。

怅望残春万般意,满棂湖水入西江。

岳阳楼原为岳阳西门城楼,高三层,相传三国吴鲁肃于此建阅兵楼,唐天宝以后其名渐著,李白、杜甫、韩愈、白居易等均有咏岳阳楼诗。

登楼鸟瞰洞庭湖,碧波连天,遥望君山,气象万千。

此楼历有兴废,宋滕子京重修重,以范仲淹曾作《岳阳楼记》而名闻遐迩。

现此楼更修饰一新,附近已辟为公园,系湖南省东北部长江南岸一著名游览胜地。

但是从此诗的立意及《元稹集》中有关篇目的题序看,当年作者的洞庭之行颇有失意之慨,他是作为潭守的从事侍宴陪游而来的。

《元稹集》中山水诗为数很少,这一首则别具一格。

说它别具一格有两层意思,一层是说这位被宫人呼为“元才子”的作者在文学方面擅场主要表现在艳情和悼亡诗方面,别的方面则往往其词伤于太烦,其意伤于太尽,遂成冗长卑陋之格,“元轻白俗”几成定论,而这首《岳阳楼》尚无此通病;另一层是说在咏岳阳楼的诸多名家名篇中,此诗视角独特,别有意蕴。

所谓视角独特,即不象其他诗文那样着意描绘岳阳楼的雄伟壮阔,而是写楼的倒影∶当太阳照射到楼窗上时,楼影落到湖中的赤玉幢上。

玉幢犹玉楼,指神仙居处,也就是说岳阳楼的倒影映印在洞庭龙君的龙宫之上。

看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。

在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。

说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。

“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。

末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的岳阳楼的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白━━满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。

元白唱和诗——精选推荐

元白唱和诗——精选推荐

元⽩唱和诗 [赠樊著作]⽩居易 阳城为谏议,以正事其君。

其⼿如屈轶,举必指佞⾂。

卒使不仁者,不得秉国钧。

元稹为御史,以直⽴其⾝。

其⼼如肺⽯,动必达穷民。

东川⼋⼗家,冤愤⼀⾔伸。

刘辟肆乱⼼,杀⼈正纷纷。

其嫂⽈庾⽒,弃绝不为亲。

从史萌逆节,隐⼼潜负恩。

其佐⽈孔戡,舍去不为宾。

凡此⼠与⼥,其道天下闻。

常恐国史上,但记凤与麟。

贤者不为名,名彰教乃敦。

每惜若⼈辈,⾝死名亦沦。

君为著作郎,职废志空存。

虽有良史才,直笔⽆所申。

何不⾃著书,实录彼善⼈。

编为⼀家⾔,以备史阙⽂。

「和乐天赠樊著作」元稹 君为著作诗,志激词且温。

璨然光扬者,皆以义烈闻。

千虑竟⼀失,冰⽟不断痕。

谬予顽不肖,列在数⼦间。

因君讥史⽒,我亦能具陈。

羲黄眇云远,载籍⽆遗⽂。

煌煌⼆帝道,铺设在典坟。

尧⼼惟舜会,因著为话⾔。

皋夔益稷禹,粗得⽆间然。

缅然千载后,后圣⽈孔宣。

迥知皇王意,缀书为百篇。

是时游夏辈,不敢措⾆端。

信哉作遗训,职在圣与贤。

如何⾄近古,史⽒为闲官。

但令识字者,窃弄⼑笔权。

由⼼书曲直,不使当世观。

贻之千万代,疑⾔相并传。

⼈⼈异所见,各各私所遍。

以是⽈褒贬,不如都⽆焉。

况乃丈夫志,⽤舍贵当年。

顾予有微尚,愿以出处论。

出⾮利吾已,其出贵道全。

全道岂虚设,道全当及⼈。

全则富与寿,亏则饥与寒。

遂我⼀⾝逸,不如万物安。

解悬不泽⼿,拯溺⽆折旋。

神哉伊尹⼼,可以冠古先。

其次有独善,善⼰不善民。

天地为⼀物,死⽣为⼀源。

合杂分万变,忽若风中尘。

抗哉巢由志,尧舜不可迁。

舍此⼆者外,安⽤名为宾。

持谢著书郎,愚不愿有云。

[感鹤]⽩居易 鹤有不群者,飞飞在野⽥。

饥不啄腐⿏,渴不饮盗泉。

贞姿⾃耿介,杂鸟何翩翾。

同游不同志,如此⼗馀年。

⼀兴嗜欲念,遂为矰缴牵。

委质⼩池内,争⾷群鸡前。

不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。

不惟恋主⼈,兼亦狎乌鸢。

物⼼不可知,天性有时迁。

⼀饱尚如此,况乘⼤夫轩。

「和乐天感鹤」元稹 我有所爱鹤,⽑⽻霜雪妍。

元稹与白居易的长篇排律诗

元稹与白居易的长篇排律诗

元稹与白居易的长篇排律诗
元稹和白居易都写过长篇排律诗,例如:
元稹的《泛江望月十二韵》、《江边四十韵》、《饮致用神曲酒三十韵》、《春游》等。

白居易的《蔷薇花一丛独死不知其故因有是篇》、《春末夏初闲游江郭二首》、《九日醉吟》、《对酒自勉》、《与诸客空腹饮》、《新秋病起》、《洛下寓居》、《洛城东花下作》、《对酒吟》、《夜归》、《六月三日夜闻蝉》、《宿杜曲花下》、《晚起》、《晚归早出》、《西街渠中种莲叠石颇有幽致偶题小楼》、《喜闲》、《闲园独赏》、《闲游即事》、《幽居早春闲咏》、《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》、《春池闲泛》、《对新家酝玩自种花》、《闲居贫活计》、《喜老自嘲》、《斋居偶作》、《听芦管》等。

白居易的杂律诗包括称为“千字律”的长篇排律,以及一些较为短小的律绝。

其中流传较广的是一些写山水风光和友情的作品,如《赋得古原草送别》和《钱塘湖春行》等。

而元稹的诗作也有长篇排律,他的作品风格独特,语言优美,意境深远。

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元稹和白居易唱和诗和乐天赠樊著作君为著作诗,志激词且温。

璨然光扬者,皆以义烈闻。

千虑竟一失,冰玉不断痕。

谬予顽不肖,列在数子间。

因君讥史氏,我亦能具陈。

羲黄眇云远,载籍无遗文。

煌煌二帝道,铺设在典坟。

尧心惟舜会,因著为话言。

皋夔益稷禹,粗得无间然。

缅然千载后,后圣曰孔宣。

迥知皇王意,缀书为百篇。

是时游夏辈,不敢措舌端。

信哉作遗训,职在圣与贤。

如何至近古,史氏为闲官。

但令识字者,窃弄刀笔权。

由心书曲直,不使当世观。

贻之千万代,疑言相并传。

人人异所见,各各私所遍。

以是曰褒贬,不如都无焉。

况乃丈夫志,用舍贵当年。

顾予有微尚,愿以出处论。

出非利吾已,其出贵道全。

全道岂虚设,道全当及人。

全则富与寿,亏则饥与寒。

遂我一身逸,不如万物安。

解悬不泽手,拯溺无折旋。

神哉伊尹心,可以冠古先。

其次有独善,善己不善民。

天地为一物,死生为一源。

合杂分万变,忽若风中尘。

抗哉巢由志,尧舜不可迁。

舍此二者外,安用名为宾。

持谢著书郎,愚不愿有云。

和乐天感鹤我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。

秋霄一滴露,声闻林外天。

自随卫侯去,遂入大夫轩。

云貌久已隔,玉音无复传。

吟君感鹤操,不觉心惕然。

无乃予所爱,误为微物迁。

因兹谕直质,未免柔细牵。

君看孤松树,左右萝茑缠。

既可习为饱,亦可薰为荃。

期君常善救,勿令终弃捐。

和乐天折剑头闻君得折剑,一片雄心起。

讵意铁蛟龙,潜在延津水。

风云会一合,呼吸期万里。

雷震山岳碎,电斩鲸鲵死。

莫但宝剑头,剑头非此比。

酬乐天早夏见怀庭柚有垂实,燕巢无宿雏。

我亦辞社燕,茫茫焉所如。

君诗夏方早,我叹秋已徂。

食物风土异,衾裯时节殊。

荒草满田地,近移江上居。

八日复切九,月明侵半除。

酬乐天劝醉神曲清浊酒,牡丹深浅花。

少年欲相饮,此乐何可涯。

沉机造神境,不必悟楞伽。

酡颜返童貌,安用成丹砂。

刘伶称酒德,所称良未多。

愿君听此曲,我为尽称嗟。

一杯颜色好,十盏胆气加。

半酣得自恣,酩酊归太和。

共醉真可乐,飞觥撩乱歌。

独醉亦有趣,兀然无与他。

美人醉灯下,左右流横波。

王孙醉床上,颠倒眠绮罗。

君今劝我醉,劝醉意如何。

和乐天初授户曹喜而言志王爵无细大,得请即为恩。

君求户曹掾,贵以禄奉亲。

闻君得所请,感我欲沾巾。

今人重轩冕,所重华与纷。

矜夸仕台阁,奔走无朝昏。

君衣不盈箧,君食不满囷。

君言养既薄,何以荣我门。

披诚再三请,天子怜俭贫。

词曹直文苑,捧诏荣且忻。

归来高堂上,兄弟罗酒尊。

各称千万寿,共饮三四巡。

我实知君者,千里能具陈。

感君求禄意,求禄殊众人。

上以奉颜色,馀以及亲宾。

弃名不弃实,谋养不谋身。

可怜白华士,永愿凌青云。

和乐天赠吴丹不识吴生面,久知吴生道。

迹虽染世名,心本奉天老。

雌一守命门,回九填血脑。

委气荣卫和,咽津颜色好。

传闻共甲子,衰颓尽枯槁。

独有冰雪容,纤华夺鲜缟。

问人何能尔,吴实旷怀抱。

弁冕徒挂身,身外非所宝。

伊予固童昧,希真亦云早。

石坛玉晨尊,昼夜长自扫。

密印视丹田,游神梦三岛。

万过黄庭经,一食青精稻。

冥搜方朔桃,结念安期枣。

绿发幸未改,丹诚自能保。

行当摆尘缨,吴门事探讨。

君为先此词,终期搴瑶草。

和乐天秋题曲江十载定交契,七年镇相随。

长安最多处,多是曲江池。

梅杏春尚小,芰荷秋已衰。

共爱寥落境,相将偏此时。

绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。

诗句偶未得,酒杯聊久持。

今来云雨旷,旧赏魂梦知。

况乃江枫夕,和君秋兴诗。

和乐天别弟后月夜作闻君别爱弟,明天照夜寒。

秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。

怅望天澹澹,因思路漫漫。

吟为别弟操,闻者为辛酸。

况我兄弟远,一身形影单。

江波浩无极,但见时岁阑。

和乐天秋题牡丹丛敝宅艳山卉,别来长叹息。

吟君晚丛咏,似见摧颓色。

欲识别后容,勤过晚丛侧。

酬乐天赴江州路上见寄三首昔在京城心,今在吴楚末。

千山道路险,万里音尘阔。

天上参与商,地上胡与越。

终天升沉异,满地网罗设。

心有无眹环,肠有无绳结。

有结解不开,有环寻不歇。

山岳移可尽,江海塞可绝。

离恨若空虚,穷年思不彻。

生莫强相同,相同会相别。

襄阳大堤绕,我向堤前住。

烛随花艳来,骑送朝云去。

万竿高庙竹,三月徐亭树。

我昔忆君时,君今怀我处。

有身有离别,无地无岐路。

风尘同古今,人世劳新故。

人亦有相爱,我尔殊众人。

朝朝宁不食,日日愿见君。

一日不得见,愁肠坐氛氲。

如何远相失,各作万里云。

云高风苦多,会合难遽因。

天上犹有碍,何况地上身。

和乐天刘家花闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。

遍问旧交零落尽,十人才有两三人。

和乐天梦亡友刘太白同游二首君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。

闲坐思量小来事,只应元是梦中游。

老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。

纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。

酬乐天见忆,兼伤仲远死别重泉閟,生离万里赊。

瘴侵新病骨,梦到故人家。

遥泪陈根草,闲收落地花。

庾公楼怅望,巴子国生涯。

河任天然曲,江随峡势斜。

与君皆直戆,须分老泥沙。

与乐天同葬杓直元伯来相葬,山涛誓抚孤。

不知他日事,兼得似君无。

和乐天送客游岭南二十韵(次用本韵)我自离乡久,君那度岭频。

一杯魂惨澹,万里路艰辛。

江馆连沙市,泷船泊水滨。

骑田回北顾,铜柱指南邻。

大壑浮三岛,周天过五均。

波心涌楼阁,规外布星辰。

狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。

贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。

舶主腰藏宝,黄家砦起尘。

歌钟排象背,炊爨上鱼身。

电白雷山接,旗红贼舰新。

岛夷徐市种,庙觋赵佗神。

鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。

曙潮云斩斩,夜海火燐燐。

冠冕中华客,梯航异域臣。

果然皮胜锦,吉了舌如人。

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。

定应玄发变,焉用翠毛珍。

句漏沙须买,贪泉货莫亲。

能传稚川术,何患隐之贫。

酬乐天江楼夜吟稹诗,因成三十韵(次用本韵)忽见君新句,君吟我旧篇。

见当巴徼外,吟在楚江前。

思鄙宁通律,声清遂扣玄。

三都时觉重,一顾世称妍。

排韵曾遥答,分题几共联。

昔凭银翰写,今赖玉音宣。

布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。

铃因风断续,珠与调牵绵。

阮籍惊长啸,商陵怨别弦。

猿羞啼月峡,鹤让警秋天。

志士潜兴感,高僧暂废禅。

兴飘沧海动,气合碧云连。

点缀工微者,吹嘘势特然。

休文徒倚槛,彦伯浪回船。

伎乐当筵唱,儿童满巷传。

改张思妇锦,腾跃贾人笺。

魏拙虚教出,曹风敢望痊。

定遭才子笑,恐赚学生癫。

裁什情何厚,飞书信不专。

隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。

水墨看虽久,琼瑶喜尚全。

才从鱼里得,便向市头悬。

夜置堂东序,朝铺座右边。

手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。

甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。

深藏那遽灭,同咏苦无缘。

雅羡诗能圣,终嗟药未仙。

五千诚远道,四十已中年。

暗魄多相梦,衰容每自怜。

卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。

酬乐天待漏入阁见赠(时乐天为中书舍人予任翰林士)未勘银台契,先排浴殿关。

沃心因特召,承旨绝常班。

飐闪才人袖,呕鸦软举环。

宫花低作帐,云从积成山。

密视枢机草,偷瞻咫尺颜。

恩垂天语近,对久漏声闲。

丹陛曾同立,金銮恨独攀。

笔无鸿业润,袍愧紫文殷。

河水通天上,瀛州接世间。

谪仙名籍在,何不重来还。

酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳雁思欲回宾,风声乍变新。

各携红粉伎,俱伴紫垣人。

水面波疑縠,山腰虹似巾。

柳条黄大带,茭葑绿文茵。

雪尽才通屐,汀寒未有苹。

向阳偏晒羽,依岸小游鳞。

浦屿崎岖到,林园次第巡。

墨池怜嗜学,丹井羡登真。

雅叹游方盛,聊非意所亲。

白头辞北阙,沧海是东邻。

问俗烦江界,搜畋想渭津。

故交音讯少,归梦往来频。

独喜同门旧,皆为列郡臣。

三刀连地轴,一苇碍车轮。

尚阻青天雾,空瞻白玉尘。

龙因雕字识,犬为送书驯。

胜事无穷境,流年有限身。

懒将闲气力,争斗野塘春。

酬乐天秋兴见赠…莫怪独吟秋兴苦比君校近二毛年劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。

毕竟百年同是梦,长年何异少何为。

赠乐天等闲相见销长日,也有闲时更学琴。

不是眼前无外物,不关心事不经心。

贬江陵途中寄乐天、杓直杓直…铁乐天以拾遗在翰林想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。

紫芽嫩茗和枝采,朱橘香苞数瓣分。

暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。

算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。

酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。

金凤台前波漾漾,玉钩帘下影沉沉。

宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。

何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。

和乐天招钱蔚章看山绝句碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。

人间还有大江海,万里烟波天上无。

和乐天高相宅莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。

二百年来城里宅,一家知换几多人。

和乐天仇家酒病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。

饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。

和乐天赠云寂僧欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。

心火自生还自灭,云师无路与君销。

予病瘴,乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。

金籍真人天上合,盐车病骥轭前惊。

愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。

唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。

酬乐天醉别前回一去五年别,此别又知何日回。

好住乐天休怅望,匹如元不到京来。

酬乐天雨后见忆雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。

黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。

和乐天过秘阁书省旧厅闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。

壁记欲题三漏合,吏人惊问十年来。

经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。

司马见诗心最苦,满身蚊蚋哭烟埃。

和乐天赠杨秘书旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。

曾因并句甘称小,不为论年便唤兄。

刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。

因君投赠还相和,老去那能竞底名。

和乐天题王家亭子风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。

都大资人无暇日,泛池全少买池多。

酬乐天频梦微之山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。

我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。

薛涛与元稹俩人结下了一段真情。

然而毕竟是萍水相缘,在元稹完成了蜀地的任务,离开成都返回京都时,两人不得不挥泪分手。

到这时为止,他们已在一起度过了一年如胶似漆的亲密时日。

相别时,薛涛特作《牡丹》一诗赠送元稹,以寄情怀。

诗曰:去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。

传情每向馨香得,不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

元稹回到长安后,即托人捎来一首七律给薛涛:锦江滑腻峨嵋秀,生出文君与薛涛;言语巧似鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。

纷纷辞客多停笔,个个公侯欲梦刀;别后相思隔烟水,葛蒲花发五云高。

元稹对薛涛的才情念念不忘,暗自称奇,同时也直抒相思心意,可见他对成都那一年缠绵岁月还是颇寄真情的。

元稹还另赠寄有诗与薛涛,诗曰:诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。

月下咏花怜暗淡,雨朝题柳为欹垂。

长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。

老大不能收拾得,与君开似教男儿。

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