2019高中作文素材名人类：特蕾莎修女
特蕾莎修女
特蕾莎修女①她只是一位满面皱纹、瘦弱文静的修女。
②一九九七年九月，当她去世时，印度政府为她举行国葬，全国哀悼两天。
成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。
她就是被誉为“活圣人”的特蕾莎修女。
③十八岁的时候，特蕾莎修女从她的家乡——马其顿一个偏僻的乡村来到遥远的印度，来到被称为“噩梦之城”的加尔各答。
在这里，她看到有病的人无人照看，孤独的男人和女人躺在街头等死，成百上千失去父母的儿童四处游逛……她感到了工作的召唤，于是脱下修女服，开始了护理和救助穷人的工作，并一直延续了半个世纪。
④特蕾莎修女清醒的认识到，居高临下的给予，接受者会有被施舍的屈辱感觉，这对于一个人的尊严是极有害的，它可能导出苦涩和敌意，而不是和谐与和平。
在街头，这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手，给他们临终前最后一丝温暖；在医院，这个受着病痛折磨的修女亲吻艾滋病患者的脸庞，为他们筹集医疗资金；她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅，也送去生活的希望；她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫，帮助他们减轻痛苦……⑤在特蕾莎修女的感召下，数以万计的人参与了她的“慈善传教士”活动，数以千万计的人从这个修道会的社会福利和救援工作中受益。
⑥一九七九年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖，颁奖辞说：“她的事业的一个特征就是对单个人的尊重……最孤独的人、最悲惨的人、濒临死亡的人，都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情，接受到了建立在对人的尊敬之上的同情。
”面对巨大的荣誉，特蕾莎修女的答辞是：“今天，我来接受这项奖金，是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。
这个奖是对贫穷世界的承认。
”她把奖金全部用于救助那些穷人和受苦难的人，并向诺贝尔委员会提出了一个小小的要求——取消例行的授奖宴会，因为那太浪费了。
几句朴实的话语，一身寻常的打扮，但特蕾莎修女身上的光芒却照耀着整个颁奖礼堂。
委员会接受了这一请求，并且将省下来的七千一百美元赠与她领导的仁爱修会。
特蕾莎修女乐于助人的事例作文
三一文库（）〔特蕾莎修女乐于助人的事例作文〕她的一生都在致力于帮助他人，都在无私奉献。
她就是特蕾莎修女。
特蕾莎修女的原名是艾格尼斯·刚察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu)，她出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都﹚，是阿尔巴尼亚裔人，父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是一个地方的杂货承包商，母亲是Dranafila Bojaxhiu，她是小女儿，上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。
家中说阿尔巴尼亚语，是天主教家庭，在她所居住的镇上多为穆斯林和新教徒，仅有少数的天主教徒。
12岁加入一个天主教的儿童慈善会，并预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。
15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。
18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭开始接受传教士训练工作。
三学期后，特蕾莎修女到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。
1931年，特蕾莎正式成为修女，1937年5月决定成为终身职业修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神，改名为特蕾莎修女。
1940年代初期，特蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻风患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日，特蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到了自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。
1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，这一些折磨着特蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给特蕾莎修女以自由修女身份行善的许可，并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人，于是特蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手。
高考议论文作文人物素材积累：特蕾莎修女
高考议论文作文人物素材积累：特蕾莎修女特蕾莎修女以博爱的精神，默默地注重着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。
特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过去。
她不曾用食物喂饱五千人，叫很多人跟在她后头拥护她。
她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。
她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有水平做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们能够用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。
她认为人的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。
她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。
”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治。
特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。
她并没有达官显要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她仅仅单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。
在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。
她确实是我们这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。
她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。
她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。
那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。
这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观点在两者之间建设了一座桥梁。
——诺贝尔和平奖授奖公报她是一位永生的伟大的圣人!——伊斯兰教长布哈里特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。
高考作文人物素材积累：特蕾莎修女【2】
高考作文人物素材积累：特蕾莎修女【2】心怀大爱做小事爱是一个古老的话题，也是一个永恒的话题，因为它永远纯粹，这丝毫无可置疑。
而人总有向善的一面，纯粹的爱能以光明之灯为黑暗指路。
人可以不善，但必须有爱。
无爱之源，便无生命之根。
特蕾莎修女说：“我们在工作时，往往有一种危机，就是为工作而工作。
只有我们为基督而工作的时候，尊重、爱心、热忱才会出现。
只有这样，我们才能将事办得更尽善尽美。
”现在我们在工作与学习中蕴藏着一个生计的危机感。
这个危机感让我们对生活中诸种善美熟视无睹，因而不能发现生活意义的美好。
而心灵之所以虚泛动摇乃是因为我们没有坚定的信仰。
我们对这个世界抱以冷眼的旁观，对爱的宣扬不敢苟同。
我们活着孤独，而微笑就在自己的嘴边，物质却让它蒙蔽。
在书中特蕾莎修女还举了一个例子：“澳洲一个有六七个孩子的家庭。
他们开家庭会议，决定不买一部新电视机。
他们希望能够彼此相亲相爱。
他们需要的，已经彼此满足了……他们终于摆脱了妨碍互助互爱，并得着爱的欢乐的东西了。
”而对于爱的理解，在人们心中存在着迥异的态度。
举母爱为范例：对孩子的希望与失败，有的母亲会说：相信你自己，你会成功的，并给他以亲切的吻;有的母亲则会忧心忡忡地叹息一番，然后以严肃的口吻告诉孩子：再不努力，以后只能去扫厕所当清洁工被人看不起。
如果是在外人面前，出于面子的需要，则难保不讪讪地长叹自己的孩子天生笨、没办法之类的话语。
倘若成功则一定是“光耀门楣”、“光宗耀族”诸语。
她们爱孩子只想给他们以名利的武装。
而有的母亲却必会祝贺他们：孩子，你终于成功，好样的，这是你努力的成果。
就像那个故事：在美国一位记者采访某总统的母亲，问她一定为她儿子的成功而自豪吧。
那个母亲却这么说：“是的，不过我还有一个儿子正在田里挖土豆，我也为他自豪。
”平等的爱是尊重人性的，而不应以利害为衡量的标准。
北村曾在《爱是幸福的宽慰——爱的沉思之二》中说，“拥有一件东西和爱一件东西是两回事”，“爱需要和奉献联系在一起，爱是不需要回报的”。
【作文素材】伟大的修女
伟大的修女
18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。
为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。
房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。
一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。
就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。
秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。
1979年，她荣获诺贝尔和平奖，同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。
【适用主题】善良，爱心，奉献，人性的光芒
✓善良——特蕾莎所做的一切，体现的是为人的善良。
✓爱心——怀揣这一颗大爱之心，特蕾莎修女尽力帮助那些需要帮助的人。
✓奉献——不求回报，舍己为人，特蕾莎修女的奉献精神熠熠生辉。
✓人性的光芒——结合前面三个立意。
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作文关于悲悯之心的人物素材
作文关于悲悯之心的人物素材《心怀悲悯的她们》说到作文关于悲悯之心的人物素材啊，我第一个想到的就是特蕾莎修女。
特蕾莎修女那可是个了不起的人物呀！她把自己的一生都奉献给了那些贫困、患病和被遗忘的人们。
她就像一颗温暖的太阳，照亮了无数处于黑暗中的生命。
你想啊，她每天穿梭在那些脏兮兮、乱糟糟的地方，面对那些可能身上有味儿、生活困顿的人，却没有一丝嫌弃，而是充满了怜爱和关怀。
她亲自给他们喂饭、擦身、安慰，用她的爱去温暖每一个需要帮助的灵魂。
这是多么伟大的悲悯之心呀！要是换做咱普通人，可能看到那场景都得皱皱眉头，脚步不自觉地加快，可特蕾莎修女却能义无反顾地冲进去。
还有那个南丁格尔，也是个拥有悲悯之心的厉害角色。
在战争时期，她可不怕危险，跑到前线去照顾那些受伤的士兵。
那可是炮火连天的地方啊，一不小心就可能小命不保。
但她不在乎，她只在乎那些可怜的士兵们能不能得到好的照顾，能不能减轻痛苦。
她就像一个勇敢的天使，在血腥和混乱中守护着生命的尊严。
咱想想，要是自己处于那样的环境中，会不会吓得腿发软，赶紧找个安全的地方躲起来呢？可南丁格尔不一样，她有着强大的内心和无边的悲悯，这促使她勇敢地面对一切困难和危险。
这些具有悲悯之心的人物素材，在我们写作文的时候可太有说服力啦！他们用自己的行动向我们展示了什么是真正的慈悲、什么是真正的关爱。
我们可以从他们身上学到很多东西，比如要珍惜自己所拥有的，要多关心那些不如我们的人，要对世界充满爱。
所以啊，下次再写作文要找关于悲悯之心的人物素材时，咱就可以毫不犹豫地写上特蕾莎修女和南丁格尔了。
让这些伟大的人物在我们的作文里闪闪发光，也让我们通过他们的故事，更加深刻地理解悲悯的含义和价值。
怎么样，是不是对写作文又多了点信心和灵感呢？嘿嘿，我就知道！。
2019年高考人物积累分析-特蕾莎修女
特蕾莎修女——尘世间仁慈的天使 特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。 她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过去。 她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她。 她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。 她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。 特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。她认为人的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治。 特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。她并没有达官显要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。 在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。她确实是我们这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。 她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。 ——诺贝尔和平奖授奖公报 她是一位永生的伟大的圣人! ——伊斯兰教长 布哈里 特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。 ——菲律宾红衣主教 梅辛 特蕾莎修女于20xx年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。她的家庭很富有，家中连特蕾莎共有三个孩子。她小小年纪就开始思索人生，12岁时感悟到自己的天职是帮助穷人，这决定了她被称为“活圣人”的一生。17岁时，她决定到爱尔兰的劳莱德修女院学习。20xx年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。20xx年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被指派到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长。该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶层。 然而，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。当地的士绅把孩子送入这个学校，期望在学校能接受的教育。然而，在加尔各答圣玛丽亚女校的墙外却布满了脏乱、污秽的贫民窟。特蕾莎看见这贫民窟与贵族学校的对比，她心中深受责备。她知道，贫民窟才是她要去的地方。她要进入最穷苦、最低贱的人群当中。 特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒适又稳定。特蕾莎承认，离开修道院走入贫民窟是一个艰难的抉择。因为对她而言，脱离修道院的痛苦与煎熬，更胜过她当年离开家人与朋友，进入修道院的决定。 特蕾莎要离开修道院时，修会的上司曾与她约谈并试图劝阻。其实，特蕾莎清楚知道，一旦脱去修会的修女袍，她就失去了修会的支持，也没有什么人来帮助她，但她依然坚持出走这个决定。最后，修会终于点头同意。 离开修会后，特蕾莎进入最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，接待贫民窟里饥寒交迫的孩童。为了他们，她自己亲身到街上乞讨食物并送药，帮助他们清洗身体。在这个屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。她以地板为黑板，教孩子们一些孟加拉字母。 这时她完全依赖心中的感动而工作，只要她觉得哪里有的需要，她就到那里去帮助人。有一次，她看见街上躺着一个奄奄一息的病人，她焦急地四处求告，敲遍医院、诊所的大门，竟无一人理会。最后好不容易求到一点药品，回来时却发现那人已死去了。
爱心作文素材名人故事摘抄
爱心作文素材名人故事摘抄《爱心的力量：名人故事中的温暖与关怀》一、特蕾莎修女：用爱服务穷人特蕾莎修女是世界著名的慈善工作者，她一生致力于为印度加尔各答的穷人服务。
她创建了仁爱传教修女会，为无家可归者、病人、孤儿和垂死的人提供食物、住所和医疗照顾。
特蕾莎修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
”她的爱心和奉献精神感动了无数人，她的事迹也激励着我们去关心那些需要帮助的人。
故事细节：特蕾莎修女经常亲自为病人清洗伤口、喂食，甚至为他们擦身换衣。
她从不嫌弃病人的肮脏和恶臭，总是以温柔和关爱对待他们。
有一次，特蕾莎修女看到一个流浪汉躺在路边，身上长满了疮。
她毫不犹豫地走上前去，将他扶起，带他回修道院，为他清洗伤口，给他提供食物和住所。
这个流浪汉深受感动，他说：“我从来没有感受到这样的关爱，特蕾莎修女是我的天使。
”二、曼德拉：用宽容和爱化解仇恨纳尔逊·曼德拉是南非历史上的一位伟大领袖，他为了推翻南非的种族隔离制度，进行了长期的斗争。
在他被监禁的 27 年中，他始终没有放弃对自由和平等的追求。
当他最终获得自由并成为南非总统后，他没有选择报复，而是选择了宽容和和解。
他说：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。
”曼德拉的爱心和宽容精神，为南非的和平与发展奠定了基础，也为世界树立了一个榜样。
故事细节：在曼德拉当选总统后，他邀请了曾经看守他的狱警参加他的就职典礼。
当人们对此表示不解时，曼德拉说：“在我走出监狱的那一刻，我就决定要把过去的痛苦和怨恨留在身后。
如果我不能原谅他们，那么我仍然是一个囚犯，我的心灵仍然被囚禁着。
”曼德拉的宽容和爱心，让那些曾经伤害过他的人感到羞愧和敬佩，也让整个世界为之动容。
三、比尔·盖茨：用财富传递爱心比尔·盖茨是世界首富之一，也是全球最大的慈善家之一。
他和他的妻子梅琳达·盖茨共同创立了比尔及梅琳达·盖茨基金会，致力于全球健康、教育和发展领域的慈善事业。
特蕾莎作文素材
特蕾莎作文素材Mother Teresa, also known as Saint Teresa of Calcutta, is a figure whose life and work have touched the hearts of millions around the world. 特蕾莎修女，又被称为加尔各答的特雷莎圣女，是一个生命和工作感动了全世界成千上万人的人物。
Her dedicated service to the poor and sick in India has made her a symbol of compassion and selflessness. 她对印度贫困和疾病人群的无私奉献使她成为了同情心和无私的象征。
Born Agnes Gonxha Bojaxhiu on August 26, 1910, in Skopje, Macedonia, she felt a calling to help the less fortunate from a young age. 1910年8月26日，特蕾莎出生在马其顿的斯科普里，她从小就感受到要帮助那些不幸的人的使命感。
At the age of 18, she left her home to join the Sisters of Loreto in Ireland, where she began her journey of service to the poor. 18岁时，她离开家乡加入了位于爱尔兰的洛雷托修女会，开始了她的为贫困人群服务的旅程。
In 1946, Mother Teresa founded the Missionaries of Charity in Calcutta, a religious congregation dedicated to helping the poor, the sick, and the dying. 1946年，特蕾莎在加尔各答创建了慈善传教修女会，这个宗教团体致力于帮助穷人、病人和垂危者。
特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔
特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔特蕾莎修女：我只是上帝手中的一只铅笔2016-02-07身心灵合一特蕾莎修女是当之无愧的当代圣人，受到全世界人民和政府的尊敬。
甚至包括很多独裁政府都对她敞开大门。
我原以为这本书只是增长见识听听故事，没想到在书里读到了如此多令人动容的事迹，可以很清楚的看到特蕾莎修女身上布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的特质。
在宗教和哲学的高度，好的东西都是一样的。
就像特蕾莎修女对待伊斯兰教和印度教、佛教一样，她只要求他们深深地皈依自己的宗教就好。
这和《僧侣与哲学家》当中讲到佛教的观点是一模一样的。
特蕾莎修女生平介绍特蕾莎修女是一个1910年出生在科索沃的阿尔巴尼亚裔女孩，18岁进入爱尔兰罗雷托修会。
1929年，她在印度北部的大吉岭开始了修女见习期。
1931年，特蕾莎修女向上帝宣誓，成为正式的修女。
1946年9月10日，特蕾莎修女在前往加尔各答火车站的途中，她遇见了很多穷人，在漫长的火车旅途中，她在心底清楚的听见耶稣在喊“我口渴”。
特蕾莎修女认为这是耶稣第一次对自己说“我口渴”。
由此，她下定决心到穷人中去过贫穷的生活，没有财产，完全信任上帝的安排和引导。
她义无反顾地走出修道院径直走向了紧邻的贫民窟。
她的一生都在为无家可归者、病人、垂死者、残疾人和社会边缘人服务。
她最有力的武器就是祈祷，唯一的战略就是不断地给予。
特蕾莎修女一直服务到1997年9月5日去世，她在1979年获得了诺贝尔和平奖。
在她去世后，她留下了一个修会大家庭，包括5个宗教团和遍布世界的592座房子。
而她和她的修女们没有任何财产，也从未收取一分报酬。
爱最可怕的贫穷如果没有人去帮助一个垂死的人洗身子，这个人很快就会死去。
修女们把手放在垂死者的额头，给他们喂食，刮胡子。
曾经有一位美国记者观察过特蕾莎修女照料一位千疮百孔、散发着恶臭的病人的过程，他觉得那个过程如此恶心，即使有人给他一百万美元他也不会做。
特蕾莎修女听他这么一说回应道“对啊，即使给我一百万美元我也不会做。
悲悯情怀和不朽良知作文素材
悲悯情怀和不朽良知作文素材《悲悯情怀和不朽良知作文素材》素材一《特蕾莎修女：爱的使者》特蕾莎修女这一辈子都在为穷人、病人和孤独者奉献自己。
她身处印度的加尔各答，那是个人口密集、贫困和疾病肆意蔓延的地方。
我记得读到过一个故事，有一天特蕾莎修女走在加尔各答的街道上，她看到街边有个瘦骨嶙峋的老人，看起来虚弱无比。
那老人躺在一块破布上，周围满是垃圾的臭味，苍蝇在他身上嗡嗡乱飞。
其他路人路过，要么捂着鼻子匆匆走过，要么投来嫌恶的目光。
但是特蕾莎修女不一样，她缓缓地蹲了下去，无视那些脏污，握住老人粗糙的手。
她的眼神中没有一丝嫌弃，只有无尽的悲悯。
她低声和老人说话，就像在和自己亲爱的家人聊天一样。
然后她找来水和食物，一点一点喂给老人吃。
她不仅照顾这个老人，还把这个到处是苦难的地方当成自己的战场。
她建立了“垂死之家”，收留那些无家可归即将死去的人，给予他们最后的安慰；她创办了孤儿院，给那些被抛弃的孩子一个温暖的家。
她的每一个行动都充满了对他人的悲悯，她的良知告诉她，这些生命都值得被关爱，无论他们多么贫穷、多么脏污或者遭人嫌弃。
特蕾莎修女的悲悯情怀和不朽良知，像一束光，照亮了加尔各答乃至全世界的很多黑暗角落。
素材二《白方礼老人的“支教三轮”》白方礼老人本来是一个靠蹬三轮卖苦力挣钱的底层劳动者。
可以想象一下他蹬三轮的场景，老旧的三轮车上放着一些简单的货物或者客人。
他坐在那个已经被磨得光亮的车座上，双腿有节奏地踩着踏板，在街头巷尾穿梭。
阳光照着他那满是皱纹却充满坚毅的脸。
就是这么一个普通得不能再普通的老人，却有着令人敬仰的悲悯情怀和良知。
他看到那些山区的孩子因为贫穷上不起学，心里就特别难受。
他想帮这些孩子们。
于是他做了一个伟大的决定，用自己蹬三轮挣来的钱资助贫困学生。
每天，无论风雨，他都早早出门蹬三轮。
有一次下着大雨，路上积水很深，他的三轮在水里艰难前行。
老人身上的衣服湿透了，但他还是咬着牙坚持。
他一天天把自己辛苦攒下的钱捐出去。
人性关爱有关的作文素材
人性关爱有关的作文素材素材一：特蕾莎修女的故事特蕾莎修女是世界著名的慈善工作者，她将自己的一生都奉献给了那些处于贫困和苦难中的人们。
特蕾莎修女出生于阿尔巴尼亚，但她却选择了前往印度加尔各答，为那里的穷人和病人服务。
在加尔各答，特蕾莎修女看到了无数的人们生活在极度的贫困和痛苦之中。
她毫不犹豫地投身于救助工作中，为那些无家可归的人提供食物和住所，为那些患病的人提供医疗照顾。
她的关爱和奉献精神感染了无数的人，许多志愿者也纷纷加入到她的行列中来。
特蕾莎修女的工作不仅仅是提供物质上的帮助，更重要的是她给予了那些人们心灵上的慰藉和关爱。
她用自己的行动诠释了人性关爱的真正含义，让人们感受到了爱的力量和温暖。
素材二：汶川地震中的感人故事2008 年 5 月 12 日，中国四川省汶川县发生了里氏 8.0 级特大地震。
这场地震给当地人民带来了巨大的灾难，无数的房屋倒塌，人员伤亡惨重。
然而，在这场灾难中，也涌现出了许多感人至深的人性关爱故事。
在地震发生后，全国各地的救援队伍纷纷赶赴灾区，展开了紧张的救援工作。
他们不顾个人安危，在废墟中寻找着生还者。
许多志愿者也自发地来到灾区，为受灾群众提供食物、水和医疗帮助。
在灾区，有一位年轻的母亲，在地震发生时，她用自己的身体护住了年幼的孩子。
当救援人员发现她时，她已经停止了呼吸，但她的孩子却在她的保护下安然无恙。
还有一位老师，在地震发生时，他用自己的双臂护住了学生，最终学生们得救了，而他却失去了宝贵的生命。
这些感人的故事，让我们看到了人性中的善良和关爱。
在灾难面前，人们没有选择退缩和逃避，而是挺身而出，用自己的行动诠释了人性的光辉。
素材三：关爱孤寡老人在我们的社会中，有这样一个群体，他们年事已高，身边没有亲人的陪伴，生活孤独而寂寞。
他们就是孤寡老人。
为了让这些老人感受到社会的关爱和温暖，许多志愿者和社会组织纷纷开展了关爱孤寡老人的活动。
这些关爱孤寡老人的活动，不仅让老人的生活得到了改善，也让他们的心灵得到了慰藉。
关爱与幸福的名人作文素材
关爱与幸福的名人作文素材特蕾莎修女救助垂死者关爱并不依求伟大,因为,离开平凡,一切都很渺小;关爱并不追逐金钱,因为它具有金钱没有的价值,它是自然清纯的概念;关爱不会感到疲惫和倦怠,因为它栖息在每个人的心灵当中。
有一天，她发现一位老妇人倒在路上，像是死了一般，破布裹着的脚上爬满了蚂蚁，头上像是被老鼠咬了一个洞，残留着血迹的伤口周围爬满了苍蝇和蛆虫。
特蕾莎替老妇人测量呼吸与脉搏，发现老妇人似乎还有一口气，就赶紧把老妇人送到了附近的医院。
医院得知是位无家可归的老人，便不予接收。
但特蕾莎修女态度坚决：“老奶奶是否有救的责任不在医院，但作为医院想办法给予治疗却是必须的！”迫于特蕾莎修女的义正辞严，医院才对这个垂死的老妇人予以治疗。
谋求人类的幸福例如马克思，他没有钱财，有时甚至身无分文，但是，他为了谋求人类的幸福而工作，因此，他是幸福的。
列宁也没有巨额的家产，他一生中，有一段时间几乎是在贫困中度过的。
即使在这样困难的条件下，他在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福，所以，他也是幸福的。
居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人，他们都曾在贫穷中生活过，但他们都是为了人类的进步和文明而活着，并为人类的文明贡献了毕生的精力，因而他们都是幸福的。
就像雨果所说的：钱包空空时，心灵即丰满。
居里夫人一生淡泊、谦虚，不喜欢世俗的恭维与赞扬，不关心个人的名利与地位。
在发现镭和提炼成功以后，她不请求专利，也不保留任何权利。
她认为，镭是一种元素，应该属于全人类。
她向全世界公开他们的提镭方法。
对她和她的丈夫花费十几年制备出来的、约值十万美元的一克多镭，全部交给了镭学研究所，不取分文。
对美国妇女界捐赠给她的一克镭，也不据为私有，一半给了法国镭学研究所，一半给了华沙的镭学研究所。
在将镭用于治疗癌症时，她和她的丈夫本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们商定，不要他们的发明带来的一切物质利益。
她是为了人类的进步和文明而活着，并为人类的文明贡献了毕生的精力，因而她是幸福的，就像雨果所说的：钱包空空时，心灵即丰满。
高考作文人物素材特蕾莎修女
高考作文人物素材：特蕾莎修女【人物概述】特蕾莎修女（Mother Teresa，1910年8月27日—1997年9月5日）是印度裔意大利籍修女，于1950年创立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity）。
她被誉为“活圣人”，是诺贝尔和平奖获得者，以其在贫困和苦难中表现出卓越的道德品质和无私奉献的精神，深深地影响了全世界。
【主要成就】1.创立仁爱传教修女会特蕾莎修女在1950年创立了仁爱传教修女会，该组织迅速发展，成为全球最大的修女会之一。
仁爱传教修女会以帮助穷人、病人和孤儿为宗旨，致力于在贫困和苦难中传播爱的力量。
2.获得诺贝尔和平奖1979年，特蕾莎修女因其为人类和平与正义作出的卓越贡献，被授予诺贝尔和平奖，成为该奖项最年轻的获得者之一。
她的获奖演说《饥饿的儿童就是和平的威胁》感动了世界，让人们更加关注贫困和不平等问题。
3.对全球慈善事业的影响特蕾莎修女的慈善事业不仅局限于印度，她的理念在全球范围内产生了深远的影响。
仁爱传教修女会在全球拥有数百个分支机构，为贫困、疾病和战争中的受害者提供援助。
她的故事和价值观激励了无数人投身于慈善事业。
【个人经历与品质】1.出身贫寒，自幼修道特蕾莎修女出生在阿尔巴尼亚一个贫寒的家庭，12岁时加入了一个小修女会。
尽管生活艰苦，但她从未放弃信仰，一直秉持着纯洁和奉献的信念。
2.倾心传教，献身慈善特蕾莎修女在37岁时决定成为一名全职的传教士，她放弃了优裕的生活，毅然投身于为穷人、病人和孤儿服务的事业。
她坚信，“贫穷绝对不是偶然发生的，而是因为我们自私、贪婪和无知所造成的。
”她通过仁爱传教修女会将自己的信仰付诸实践，为人类社会树立了崇高的道德标杆。
3.勇敢面对困难与挑战特蕾莎修女在她的职业生涯中面临了许多困难和挑战。
在印度独立初期，她曾遭受政治迫害和宗教迫害。
然而，她从未屈服于困境，而是以勇敢和坚定的信念继续为穷人服务。
她的勇敢和无私成为了无数人心目中的楷模。
【高考】人物素材整理——特蕾莎修女
特蕾莎修女——“永生的伟大的圣人”特蕾莎修女档案────────特蕾莎修女（英文名：Blessed Teresa of Calcutta，1910年8月27日－1997年9月5日），又称作德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女，是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。
因其一生致力于消除贫困，于1979年得到诺贝尔和平奖。
2003年10月被教皇约翰·保罗二世列入了天主教宣福名单Beatification，特蕾莎修女的名称也因此变为真福特雷莎修女（Blessed Teresa）梦想需要不断追求特蕾莎修女用她的一生，将爱传播给其他人，她一直都希望印度的难民能够拥有自己的家。
从12岁起，特蕾莎便开始帮助印度的难民，她为难民儿童开设露天学校，亲自照顾无家可归的难民老人，为他们争取医疗条件与设备，每次他们有什么新病情，特蕾莎修女都会第一个投身于研究中······七十五年来，特蕾莎修女每天都为一件事情都出奔走呼号，为印度难民们筹得善款，创办慈善基金会，隔段时间，就会亲自到难民家中抚慰他们。
因为特蕾莎修女的原因，越来越多的志愿者和修女投身于解救难民的行列中去，特蕾莎修女也因此在1979年荣获了诺贝尔和平奖。
特蕾莎修女----爱的一生特蕾莎修女于1910年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。
她的家庭很富有，家中连特蕾莎共有三个孩子。
她小小年纪就开始思索人生，12岁时感自己的是帮助穷人，这决定了她被称为“活”的一生。
17岁时，她决定到的劳莱德修女院学习。
1928年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。
大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。
1937年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长。
该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶层。
然而，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。
2019年高中人物积累分析-特蕾莎修女
特 蕾 莎 修 女 是 代 表 和 平 、 代 表 牺பைடு நூலகம்牲 、 代 表 欢 乐 的 象 征 。 — — 菲 律 宾 红 衣 主 教 梅 辛
特 蕾 莎 修 女 于 20xx 年 出 生 在 塞 尔 维 亚 ， 本 名 阿 格 尼 丝 。 她 的 家 庭 很 富 有 ， 家 中 连 特 蕾 莎 共 有 三 个 孩 子 。 她 小 小 年 纪 就 开 始 思 索 人 生 ， 12 岁 时 感 悟 到 自 己 的 天 职 是 帮 助 穷 人 ， 这 决 定 了 她 被 称 为 “ 活 圣 人 ” 的 一 生 。 17 岁 时 ， 她 决
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她 就 是 特 蕾 莎 修 女 ， 她 的 一 生 都 在 追 寻 着 这 样 一 个 真 理 ： 我 们 都 不 是 最 伟 大 的 人 ， 但 我 们 可 以 用 伟 大 的 爱 来 做 生 活 中 每 一 件 最 平 凡 的 事 。 特 蕾 莎 修 女 一 生 的 使 命 既 简 单 又 直 接 ， 就 是 服 侍 穷 人 中 的 穷 人 。 她 认 为 人 的 贫 穷 不 是 物 质 上 的 缺 乏 ， 乃 是 不 被 需 要 与 没 有 人 爱 。 她 在 接 受 记 者 采 访 时 说 ： “ 感 觉 自 己 没 有 人 要 ， 是 人 类 所 经 验 到 最 糟 糕 的 一 种 疾 病。 ”因 为 别 的 病 有 药 可 医 ， 惟 独 “ 不 被 需 要” ，除 了 一 双 愿 意 服 侍 的 手 与 一 颗 充 满 爱 的 心 肠 外 ， 再 没 有 一 帖 药 可 医 治 。 特 蕾 莎 的 一 生 ， 都 在 带 领 仁 爱 修 女 会 一 起 服 侍 世 人 。 她 并 没 有 达 官 显 要 在 背 后 作 为 支 持 ， 修 女 会 也 没 有 获 得 社 会 名 流 的 积 极 赞 助 ， 她 只 是 单 纯 地 依 靠 她 那 份 几 乎 是 无 限 的 、 但 却 是 坚 韧 的 爱 。 在 特 蕾 莎 修 女 朴 素 的 装 束 下 ， 隐 藏 着 一 个 高 贵 的 灵 魂 。 她 确 实 是 我 们 这 个 时 代 最 特 殊 的 人 物 ， 也 是 最 令 人 景 仰 的 女 性 中 的 一 个 。 她 靠
特蕾莎修女，让高墙倒下吧
特蕾莎修女，让高墙倒下吧特蕾莎修女，让高墙倒下吧一、走出高墙五十年前，一群来自欧洲的天主教修女们，住在印度的加尔各答，她们住在一所宏伟的修道院内；虽然生活得很有规律，可是一般说来，她们的生活是相当安定而且舒适的，修道院建筑以外还有整理得非常漂亮的花园，花园里的草地更是绿草如茵。
整个修道院四面都有高墙，修女们是不能随意走出高墙的；有时为了看病，才会出去。
可是她们都会乘汽车去。
而且也会立刻回来。
高墙内，生活舒适而安定；围墙外，却是一个完全不同的世界。
二次世界大战爆发，粮食运输因为军队的运输而受了极大的影响；物价大涨，大批农人本来就没有多少储蓄，现在这些储蓄更因为通货膨胀而化为乌有。
因此加尔各答城里涌入成千上万的穷人；据说大约有二万人因此而饿死。
没有饿死的人也只有住在街上；一直到今天，我们都可以看到这些住在街上的人，过着非常悲惨的生活。
举个例子来说，我曾在加尔各答的街道上，亲眼看到一个小孩子，用一只杯子在阴沟里盛水洗脸、漱口，最后索性盛了一大杯，痛痛快快地将水喝了下去。
就在我住的旅馆门口，两个小男孩每天晚上会躺下睡觉，他们合盖一块布，哥哥大概只有四岁大，弟弟当然更小；两人永远占据同一个地方，也永远几乎相拥在一起；他们十一点准时睡觉，早上六时以后就不见踪影了。
这些孩子，很多终其一生没有能够走进任何一个房子。
也可能终身没有尝过自来水的滋味。
住在修道院的修女们知道外面的悲惨世界吗？这永远是个谜。
可是对这些来自欧洲的修女们，印度是个落后的国家，这种悲惨情景不算什么特别。
她们的任务只是办好一所贵族化的女子学校，教好一批有钱家庭的子女们。
特蕾莎修女就住在这座高墙之内。
她出身于一个有好教养的南斯拉夫家庭，从小受到天主教的教育，十八岁进了这所修道院，成为一名修女。
虽然她已来到了印度，她的生活仍然是很欧洲式的。
可是有一次到大吉岭隐休的途中。
特蕾莎修女感到天主给她一道命令，她应该为世上最穷的人服务。
1948年，特蕾莎修女离开了她住了二十多年的修道院。
含有悲悯之心的人物素材和作文
含有悲悯之心的人物素材和作文在我们的生活中，总有一些人，他们的心中充满了悲悯，用善良和关爱温暖着这个世界。
今天，我就来给您讲讲几个这样的人物故事。
先来说说特蕾莎修女吧。
这位了不起的女士，把自己的一生都奉献给了那些生活在贫困和苦难中的人们。
她在印度的街头，照顾着无家可归的病人、孤儿和老人，从不嫌弃他们的脏和穷。
她用自己的双手，为那些被社会遗忘的人带去了温暖和希望。
想象一下，在又脏又乱的贫民窟里，特蕾莎修女就像一位天使，微笑着给每一个人送去爱和关怀，这得多让人感动啊！还有咱们中国的雷锋叔叔。
他虽然年纪轻轻就离开了我们，但他的事迹却一直流传着。
他总是乐于助人，不管是帮助老人过马路，还是在下雨天送迷路的小孩回家，他都做得心甘情愿。
他觉得能帮到别人就是自己最大的快乐。
这种一心为他人着想的精神，是不是特别值得我们学习？再讲讲韩红吧。
这位歌星不仅歌唱得好，心也特别善良。
每当哪里有灾难，哪里就能看到她的身影。
她组织捐款，亲自送物资，为受灾的人们送去实实在在的帮助。
她为了做公益，甚至不惜倾尽全力，把自己累得够呛。
但她从来没有抱怨过，因为她心里装着那些受苦的人们。
这些充满悲悯之心的人，就像黑暗中的明灯，照亮了我们前行的路。
他们的故事告诉我们，哪怕只是一点点的关爱和帮助，也能给别人的生活带来巨大的改变。
要是让我们以这些人物为素材写作文，那可得好好琢磨琢磨怎么把他们的精神展现出来。
比如说，我们可以描述他们的具体行动，让读者仿佛能亲眼看到他们在付出；也可以写写他们的话语，透过这些话来感受他们内心的善良；还可以讲讲这些行动和话语对我们自己的启发，让大家明白，我们也可以像他们一样，拥有一颗悲悯之心。
这些有悲悯之心的人物是我们学习的榜样，把他们的故事写进作文里，既能让我们的文章充满正能量，也能激励更多的人去关心他人，让这个世界变得更美好。
您说是不是这个理儿？好了，今天就跟您聊到这儿，希望对您写作文能有点帮助！。
要保持善良的作文素材
要保持善良的作文素材素材一：特蕾莎修女的故事特蕾莎修女是世界著名的慈善工作者，她将自己的一生都奉献给了那些处于贫困和苦难中的人们。
特蕾莎修女出生于阿尔巴尼亚，但她长期在印度加尔各答为穷人服务。
她创建的仁爱传教修女会，致力于帮助那些无家可归者、病人、孤儿和垂死之人。
特蕾莎修女的善良和无私奉献精神感动了无数人。
她亲自为那些贫困的人们提供食物、住所和医疗照顾，用自己的行动诠释了善良的力量。
她曾经说过：“我们无法做伟大的事情，但我们可以用伟大的爱去做些小事。
”特蕾莎修女的事迹告诉我们，善良不需要惊天动地的举动，而是体现在日常生活中的点点滴滴。
我们可以从身边的小事做起，关心他人，帮助他人，用自己的善良去温暖这个世界。
素材二：善良的司机在一个寒冷的冬日，一位公交车司机像往常一样驾驶着车辆行驶在城市的街道上。
当车辆行驶到一个站点时，上来了一位老人。
老人穿着单薄，身体颤抖着。
司机看到老人的情况后，立即将自己的外套脱下来，递给了老人。
老人感激地接过外套，眼中闪烁着泪花。
在的行程中，司机始终关注着老人的情况。
当车辆到达终点站时，司机又主动帮助老人下车，并将他送到了附近的一个温暖的地方。
这位司机的善良举动不仅温暖了老人的身体，也温暖了老人的心灵。
他用自己的行动诠释了善良的含义，让我们看到了人性的美好。
素材三：善良的小女孩在一个小镇上，有一个小女孩名叫艾米。
一天，艾米在公园里玩耍时，发现了一只受伤的小鸟。
小鸟的翅膀受伤了，无法飞行。
艾米心疼地将小鸟带回家，悉心地照顾它。
她为小鸟准备了食物和水，还用纱布为小鸟包扎了伤口。
在艾米的精心照料下，小鸟的伤势逐渐好转。
终于，小鸟的翅膀完全愈合了，它可以重新飞翔了。
艾米带着小鸟来到公园，将它放飞了。
看着小鸟自由地飞翔在天空中，艾米的脸上露出了欣慰的笑容。
艾米的善良行为不仅帮助了小鸟，也让她自己感受到了帮助他人的快乐。
素材四：善良的店主在一个繁华的商业街上，有一家小小的杂货店。
店主是一位善良的老人，他总是以微笑和热情对待每一位顾客。
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2019高中作文素材名人类：特蕾莎修女
特蕾莎修女以博爱的精神，默默地注重着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。
特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有
行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上
走过去。
她不曾用食物喂饱五千人，叫很多人跟在她后头拥护她。
她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。
她所
做的，是每一个有手有脚的平凡人都有水平做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给
他们一个人的尊严，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是
最伟大的人，但我们能够用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。
她认
为人的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。
她在接受
记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种
疾病。
”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服
侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治。
特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。
她并没有达官显
要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她仅仅
单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。
在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。
她确实是我们
这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。
她靠着无
限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。
她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。
那
些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。
这种
情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地
弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观点在两者之间
建设了一座桥梁。
——诺贝尔和平奖授奖公报
她是一位永生的伟大的圣人!
——伊斯兰教长布哈里
特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。
——菲律宾红衣主教梅辛
特蕾莎修女于1910年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。
她的家庭很富有，家中连特蕾莎共有三个孩子。
她小小年纪就开始思索人生，12岁
时感悟到自己的天职是协助穷人，这决定了她被称为“活圣人”的一生。
17岁时，她决定到爱尔兰的劳莱德修女院学习。
1928年，她来到
印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。
大吉岭位
于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。
1937年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被指派到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中
担任校长。
该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶层。
不过，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。
当地的士绅把孩子
送入这个学校，期望在学校能接受的教育。
不过，在加尔各答圣玛丽
亚女校的墙外却布满了脏乱、污秽的贫民窟。
特蕾莎看见这贫民窟与
贵族学校的对比，她心中深受责备。
她知道，贫民窟才是她要去的地方。
她要进入最穷苦、最低贱的人群当中。
特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒适又稳定。
特
蕾莎承认，离开修道院走入贫民窟是一个艰难的抉择。
因为对她来说，脱离修道院的痛苦与煎熬，更胜过她当年离开家人与朋友，进入修道
院的决定。
特蕾莎要离开修道院时，修会的上司曾与她约谈并试图劝阻。
其实，
特蕾莎清楚知道，一旦脱去修会的修女袍，她就失去了修会的支持，
也没有什么人来协助她，但她依然坚持出走这个决定。
最后，修会终
于点头同意。
离开修会后，特蕾莎进入最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间
房子，接待贫民窟里饥寒交迫的孩童。
为了他们，她自己亲自到街上
乞讨食物并送药，协助他们清洗身体。
在这个屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。
她以地板为黑板，教孩子们一些孟加拉字母。
这时她完全依赖心中的感动而工作，只要她觉得哪里有的需要，她就
到那里去协助人。
有一次，她看见街上躺着一个奄奄一息的病人，她
焦急地四处求告，敲遍医院、诊所的大门，竟无一人理会。
最后好不
容易求到一点药品，回来时却发现那人已死去了。
另有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口，脓包上竟是蠕动的蛆和
虱子。
她沉痛地感叹：“狗与猫都过得比这人更好，人为何如此卑贱
地走向死亡呢?”之后，她到警察局请求他们拨一处地方，使她能够接
待那些无家可归者，能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再加以包扎，好让孤苦无依者有个安静面对死亡之所。
她觉得这么做，至少能
使他们在人生的最后一刻也能够感受到被需要、被爱与被照顾。
就这样，特蕾莎创办了死者之家——Nirmalahriday，意思是纯洁的心之地。
她借用加尔各答一家香火鼎盛的庙旁招待香客的一间禅房，开始来收
容垂死的游民。
秉持同样信念，特蕾莎又创办了弃婴之家，专门收容
被丢弃在路上、警察局门口、垃圾桶里和儿童之家门口的婴孩。
有一
日在倾盆大雨中，在及膝的水里，一个贫穷的妇人手上抱着高烧不退
的孩子。
因为她付不出房租，屋主拆毁了屋顶，妇人、孩子无助地立
在雨中，无处避雨。
特蕾莎伤痛地说：“想想看，仅仅因为缴不出8
卢比的房租，一个孩子竟要死在大雨之中。
”
除此之外，特蕾莎又创办了麻风病之家。
当时，特蕾莎听说一个修女
会所支助的麻风病院将被迫拆除。
她立即前往孟加拉市市府为他们向
市长求情。
后来市长将一块位于市郊的土地拨给特蕾莎作为麻风病人。