我愿灿烂的绽放——沈阳荣泰“文化娘舅”工作案例(二)

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乐业人物事例

乐业人物事例在现代社会中，追求乐业已经成为一种时代的潮流。

乐业不仅仅是工作，更多的是寻找自己真正热爱的事业并且在其中追求卓越。

下面我将为大家介绍几位乐业人物，他们的事例将帮助我们更好地理解乐业的含义以及如何在自己的职业生涯中追求乐业。

1. 工匠精神：王师傅的陶艺之旅王师傅是一位陶艺家，从小就对陶艺充满了兴趣。

他没有选择走常规的就业道路，而是选择了专注于陶艺事业。

在他的艺术之路上，他追求的不仅是技艺的精湛，更是对陶艺的热爱和传承。

他不断地学习新的技法，不断地完善自己的作品，用心用情地对待每一件作品，希望通过每一件作品传递出自己对陶艺的热爱和追求。

虽然他并没有成为一位世界知名的陶艺大师，但是他的作品深受人们的喜爱，他的精神感染了许多人。

王师傅用自己的实际行动诠释了乐业的含义，他的故事告诉我们，只有真正热爱并且追求卓越的事业，才能够成就一份真正有意义的工作。

2. 创新思维：张总工的科技创业之路张总工是一位IT行业的领军人物，他在创业初期就确定了自己的事业目标：推动科技创新，为社会创造更多的价值。

他不仅仅满足于做一位优秀的工程师，而是积极参与到行业内的创新工作中。

他创办了自己的科技公司，并且聚集了一批优秀的人才。

他们通过技术的创新和产品的研发，不断推动行业的发展，并取得了一定的成绩。

张总工的事业之路告诉我们，乐业不仅仅是对自己的事业充满激情和追求，更是要通过自己的努力，为社会做出更多的贡献。

3. 社会责任感：李医生的医疗援助之路李医生是一位医生，他毕业后进入了顶尖医院工作。

然而在他看到社会上有那么多需要帮助的人后，他决定离开医院，深入到偏远的山区进行医疗援助。

他认为医生的职责不仅仅是治疗疾病，更是要关心社会弱势群体的健康问题。

他带着自己的团队，为山区的居民提供免费的医疗服务，他的工作得到了社会各界的高度赞扬。

李医生的故事告诉我们，乐业不仅仅是对自己事业的热爱，更重要的是要将自己的专长和能力用于帮助他人，回馈社会。

化解旧改矛盾的“老娘舅”梁惠英-干部教育培训案例精选

化解旧改矛盾的“老娘舅”梁惠英引言：近几年来，城市旧改动迁问题已经成了社会管理中的突出难题，其所引发的矛盾十分复杂，成了人民群众普遍关注的热点，牵制了一大批党政领导的精力。

这是事关群众利益的一个重要民生问题，也是最容易引发群众不满的事情。

如何预防、化解这类矛盾纠纷，既是制度设计者和执行者必须应对解决的重大课题，又是基层领导干部和具体职能部门无法回避的艰巨任务。

自2011年1月虹口区虹镇老街旧改基地设立人民调解工作室以来，梁惠英已成功调解动迁纠纷近二百多起，将人民调解引入旧改一线是虹口区的一项改革探索。

作为第三方参与社会矛盾纠纷化解，梁惠英用“责任心、诚心、用心、耐心、爱心、恒心”的“六心工作法”，尽心尽责对待每一户动迁居民，确保旧区改造这一关乎发展更关乎民生的重大项目顺利进行，有力助推了旧区改造。

2013年虹口共拆除二级旧里以下房屋面积23万余平方米，8个地块达到生效比例，2个地块成功交地，提前两个多月完成全年6000户旧改任务。

运用良好的工作方法，可以使旧改工作做得更好。

一、梁惠英调解工作室是第三方化解动拆迁矛盾的社会组织梁惠英同志生于1950年3月，是全国模范人民调解员、上海市“新老娘舅之星”，曾任街道妇联主席、计划生育专职干部等职，退休后被聘为虹口区人民调解委员会首席人民调解员，是一名有20多年党龄的老党员。

自2008年以来，已成功调解各类民事纠纷一千余起。

现担任虹镇老街旧改基地人民调解工作室负责人。

2011年1月，虹口区司法局携手区房管局在虹镇老街旧改基地设立人民调解工作室，自成立以来（至2013年7月12日），梁惠英工作室调处旧改基地家庭内部纠纷258件，调解成功207件，成功调解率达80%，接待处理居民来访咨询2000批次，收到锦旗17面，受到旧改基地居民的普遍欢迎。

市、区有关领导在调研虹口旧改工作时，多次作出批示，要宣传报道梁惠英的先进事迹，树立旧改工作中的优秀典型。

我国《人民调解法》第二条：人民调解，是指人民调解委员会通过说服、疏导等方法，促使当事人在平等协商基础上自愿达成调解协议，解决民间纠纷的活动。

传承非遗劳模事迹5篇

传承非遗劳模事迹5篇传承非遗劳模事迹精选篇1“芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针，羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸……”蜀绣又名“川绣”，作为中国刺绣传承时间最长的绣种之一，以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法，形成了自身的独特韵味，丰富程度居四大名绣之首。

来到安靖街道蜀绣公园七彩绣坊，这里似乎隔绝了闹市的喧嚣，绣坊内，曹永琴正专心致志地绣着一张大幅双面绣作品，借着一针一线的勾勒，图案在绣缎上越发生动起来。

1981年出生的曹永琴已经从事蜀绣工作28年，现为成都市靖绣缘蜀绣有限责任公司绣工，先后被评为四川省工艺美术大师、郫都区非物质文化遗产项目“蜀绣制作技艺”代表性传承人。

曹永琴回忆，初中毕业后自己便开始在绣花厂打工，从事一些简单的服饰花纹制作，后来由于市场需求变化，工厂停业，被迫选择了离开。

由于自身文化水平不高，加之自己刺绣技术水平有限，一直未找到合适的工作。

2008年迎来了一次转机，这年，“第二届成都国际非物质文化遗产节”安靖分会场活动举办，吸引了国内外各界人士的目光，蜀绣之乡安靖又焕发了新的生机，曹永琴也彷佛看到了美好的未来。

后来安靖街道举办了以解决农村妇女再就业为目的的蜀绣技能培训班，为有一定基础和喜爱蜀绣的妇女同胞创建了再就业和创业机会，曹永琴积极报名参加了培训班，重新拾起绣花针，再次回到她喜爱的蜀绣中来。

经过不懈的努力和刻苦专研，曹永琴逐步掌握了蜀绣基本针法和技法，并能熟练地绣制蜀绣单面绣、双面绣，其中尤其擅长绣制芙蓉锦鲤。

2011年，安靖成立了蜀绣高级制作工作室，因为技术出众，曹永琴被选入工作室从事蜀绣工作。

经过近两年的重点培训学习，曹永琴在刺绣技术上有了质的飞跃，不论是刺绣的针法、技艺，还是从对蜀绣作品的艺术理解上，都在同期参加刺绣工作的同事中脱颖而出。

从事蜀绣工作这些年，曹永琴完成蜀绣作品百余幅，在工作中还不断帮助别人，将自己的技术传授给其他姐妹，得到大家的一致好评。

2015年获得成都市工艺美术大师称号;2016年获得第四届中国非物质文化遗产博览会传统工艺项目(蜀绣)比赛优秀奖;2018年获得第六届四川省工艺美术精品展金奖;2018年获得“太阳神鸟杯”天府·宝岛工业设计大赛银奖;2022年获得四川省工艺美术大师称号;2022年获评郫都区非物质文化遗产项目“蜀绣制作技艺”代表性传承人。

杨劲因工作而快乐

杨劲因工作而快乐
朱月宁
【期刊名称】《英才》
【年(卷),期】2010(000)006
【摘要】是做女强人还是做贤妻良母？关于这个定位，东易日盛集团总裁杨劲想
得很透彻：“女人应该根据自身的潜力和所具备的才能衡量自己的定位。

”简言之，“哪个更适合自己，哪个就是最好的。

”
【总页数】2页(P108-109)
【作者】朱月宁
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】B842.6
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劳模人物宣传片案例分析

劳模人物宣传片案例分析1、钢铁劳模——孟泰作为新中国第一代全国劳模。

刚刚解放之初的xx，可谓百废待兴。

19xx年11月，孟泰重回鞍山钢铁厂，而此时的鞍钢饱经战乱之后，已经是残破不全了。

但是他丝毫没有退缩，爱厂如家，艰苦创业。

他冒着严寒，刨冻雪抠备件，迎着臭气，扒废铁堆找原材料。

每天泥一把、油一身、汗一脸，拣回一根根铁线、一颗颗螺丝钉、一件件备品。

在他的带动下，全厂工人都行动了起来，在短短的数月内，回收了上千种材料，捡回上万个零备件。

建成了当时著名的“孟泰仓库”，并为恢复生产起了重要的作用。

而后又勇于攻克技术难关，先后解决了十几个技术难题。

在与苏联两国关系交恶的情况下，硬是成功自制了大型轧辊。

填补了我国冶金历史上的空白。

19xx年，孟泰担任了炼铁厂的副厂长。

走上领导岗位后，他依然朴实无华，朴素如初，坚持不脱离群众，保持工人阶级的本色。

其间，他搞了多项技术革新和发明，为国家节约了大量能源，被人们亲切地称为“‘老英雄’孟泰”。

2、纺织战线一面旗帜——赵梦桃“高标准、严要求、行动快、工作实、抢困难、送方便”，这就是激励一代又一代纺织工人的“梦桃精神”。

19xx年，16岁的赵梦桃进入陕西西北国棉一厂。

19xx年5月，在学习“郝建秀工作法”活动中，赵梦桃以最优异的成绩第一个戴上了“郝建秀红围腰”。

进厂不到两年，就创造了千锭小时断头只有55根、皮辊花率1．89％的好成绩，她第一个响应厂党委“扩台扩锭”的号召，看车能力从200锭扩大到600锭，生产效率提高了3倍。

赵梦桃提出了一个响亮的口号：“不让一个伙伴儿掉队！”在她的影响下，“人人当先进，个个争劳模”蔚然成风。

从1952年到1959年7年中，她创造了月月完成国家计划的先进纪录，还帮助12名同志成为企业的先进工作者。

19xx年，她和她的“赵梦桃小组”双双出席了全国群英会，成为纺织战线一面旗帜。

19xx年，赵梦桃又创造了一套先进的清洁检查操作法，这一操作法在陕西省全面推广。

高职院校非遗文化育人典型案例

高职院校非遗文化育人典型案例随着中国非物质文化遗产的保护与传承工作的深入开展，越来越多的高职院校开始将非遗文化纳入到教学体系中，通过开设相关专业课程以及组织实践活动等方式，让学生深入了解和学习非遗文化，提高对非遗文化的认同感和保护意识。

下面将以某高职院校的非遗文化育人典型案例为例，详细介绍该校在非遗文化育人方面的做法和取得的成效。

某高职院校位于中国非遗文化资源较为丰富的地区，学校积极响应国家非遗保护和传承工作的号召，将非遗文化作为重要的育人资源来强化学生的文化意识和创新能力。

该校在教育教学方面采取了多种方式来开展非遗文化教育。

首先，学校开设了非遗文化相关的专业课程，如非物质文化遗产概论、传统技艺与创新设计等，为学生提供了系统全面的非遗文化知识。

课程设置突出了实践性，鼓励学生参与到非遗项目的保护和传承中去。

学校还邀请行业内的专家学者来校进行学术交流和讲座，为学生提供更加深入专业的非遗文化学习机会。

其次，学校通过实践活动来激发学生对非遗文化的兴趣和热爱。

学校积极组织学生参与到非遗项目的保护和传承中，如组织学生参与传统技艺的实践操作、参与非遗项目的调研与实地考察等。

在实践活动中，学生可以亲自动手学习传统技艺，与传承人面对面交流，体验非遗技艺背后的文化内涵，增强对非遗文化的认同感和保护意识。

此外，学校还通过各类比赛和展览来展示学生的非遗创作成果，激发学生的创新能力和实践能力。

学校鼓励学生自主开展非遗文化创作研究，组织学生参加全国和地区性的非遗文化创作大赛，并举办学生作品展览和交流活动。

这些活动为学生提供了展示自己才华和创造力的平台，并通过比赛和评奖等方式激励学生积极参与到非遗创作中去。

通过上述种种方式，该校在非遗文化育人方面取得了一定的成效。

首先，在非遗文化保护和传承方面，该校培养了一批具备非遗文化专业知识和技能的高素质人才，为非遗项目的保护和传承提供了有力的人才支持。

其次，学生对非遗文化的认同感和保护意识得到了提高，更加意识到非遗文化的独特价值和保护的重要性。

民间非遗传承人的感人故事

民间非遗传承人的感人故事在我们周围的每个角落，都存在着那些默默无闻的民间非遗传承人。

他们是承载着文化遗产的守护者，将宝贵的技艺代代相传，让传统艺术焕发生机。

其中，有一个感人的故事深深地触动了我的心灵。

故事的主人公是一个名叫李莉的女性，她来自一个小山村。

年幼时，她的爷爷便开始教她制作传统的手工艺品，如编织技巧、刺绣、陶艺等等。

李莉对这些技艺产生了浓厚的兴趣，她渴望保护和传承自己的文化遗产。

然而，随着时间的推移，越来越多的年轻人离开农村去寻求更好的生活，传统手艺开始逐渐衰落。

李莉看到了这一切，并决心不让这些宝贵的技艺消失在历史长河中。

她把自己的小屋改建成了一个手工艺品工作室，邀请老一辈传承人进来，将他们的技艺记录下来，并教授给有兴趣学习的年轻人。

这个工作室成为李莉的梦想起航的地方。

她在这里承载着对传统文化的热爱，将这份爱传递给更多的人。

李莉希望通过她的努力，能够唤起更多人对传统手工艺的关注与热爱。

在李莉的努力下，越来越多的人加入了她的行列。

年轻人们在这里学习刺绣的细腻与陶艺的精湛，他们学会了珍惜传统艺术，将其与现代生活相结合，创造出了独具特色的艺术品。

这个小山村也在李莉的引领下发生了巨大的变化。

以前无人问津的手工艺品如今成为了当地的一张名片，吸引了越来越多的游客前来参观和购买。

村民们也更加珍视自己的传统文化，并发扬光大。

李莉的故事告诉了我们，每个人都可以成为一名非遗传承人，保护和传承自己的文化遗产。

无论我们身处何地，只要有一颗热爱传统文化的心，都可以为它贡献一份力量。

并且，传承非遗并不仅仅是为了追溯过去，更是为了将文化传递给未来的世代，让他们继续创造、发展和创新。

李莉的故事是那么感人，她的努力让我们看到了希望。

她是无数民间非遗传承人中的一员，也是那些守护着文化根脉的英雄之一。

愿我们都能像李莉一样，将传统文化传承下去，为世界文化多样性的发展贡献我们的一份力量。

以人物事迹传承传统文化作文

以人物事迹传承传统文化作文在咱们这个博大精深的国度里，传统文化就像一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。

而有那么一些人，他们用自己的行动和事迹，让这些传统文化得以传承和发扬光大。

比如说，有一位叫老王的民间艺人。

老王可是个剪纸的高手！他那双手啊，就像是被施了魔法一样，一张普普通通的红纸，在他手里三转两折，就能变成活灵活现的花鸟鱼虫、人物故事。

老王经常去学校、社区义务教大家剪纸，他总是笑呵呵地说：“这剪纸啊，可是老祖宗留下来的宝贝，不能让它在咱们这代人手里断了根！”在他的带动下，好多小朋友都爱上了剪纸这门艺术。

还有一位李爷爷，他是个京剧迷。

只要一有空，他就在公园里咿咿呀呀地唱起来。

那身段、那唱腔，还真有几分专业演员的架势。

李爷爷不仅自己唱，还组织了一个京剧爱好者的小团体。

他们经常一起排练，还到各个地方去表演，让更多的人了解和喜欢京剧。

有人问李爷爷：“您这么大年纪了，还这么折腾，不累吗？”李爷爷眼睛一瞪：“累啥？能让咱这京剧传承下去，我高兴还来不及呢！”再说说张阿姨，她是个刺绣高手。

她绣的东西那叫一个精美，仿佛能从布上跳出来一样。

张阿姨开了个刺绣工作室，收了不少徒弟。

她总是耐心地教导徒弟们：“刺绣这门手艺，讲究的是心细、手巧，要有耐心和毅力。

这可是咱们传统文化的精髓，不能丢！”这些可爱的人们，用他们的热情和坚持，让传统文化在现代社会中焕发出新的生机。

他们就像是传统文化的使者，把这些宝贵的财富传递给我们，让我们感受到了传统文化的魅力和力量。

咱们可不能光看着他们努力，咱们也得行动起来！多去了解、学习传统文化，让这些美好的东西永远流传下去。

因为，这是咱们的根，是咱们的魂！。

万般辛苦创剪纸事业

一
出生于宁夏一个贫寒家庭的回族姑娘马文辉，心０年，她为了减轻０８父母负担，供养弟妹们上学，毅然从北京一所大学休学，选择回乡创业的道路。
创业故事
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万般辛苦创剪纸事业
的作坊里锻炼，不断地改进和完善．融会贯通，将穆斯株花卉图案用中华民族传统景泰蓝掐丝工艺来表现，收到了意想不到的效果。她的几幅作品，得到了穆斯林清真文化饮食城的赏识．对方希望能长期为他们供货。那个时候的马文辉就盼望着能自幼饱尝生活的艰涩拥有一个属于自己的店铺。但是，年迈的父母，贫困的家庭，年幼她没有钱！当然也有人愿意与她合的弟妹，让马文辉比同龄人更早地懂作．但条件总是十分苛刻。她是个得了肩上的担子和责任！小时候，家要强的人，不甘心自己的艺术才华里根本无力同时供养三个孩子上学。变成别人的挣钱工具。马文辉四处面对辍学的挑战．不服输的马文辉为求人．四处碰壁。了改变命运、继续学业、减轻家庭负ＹＣＢ助燃创业梦担，小学二年级时就学着捡垃圾，利用假期打短工。每天上完课，当小朋就在马文辉快要绝望、无路可走友都在玩耍的时候，马文辉跑到厕所时，有人打电话告诉她丫ｃＢ办公室有扶里换上旧衣服，背着书包在学校的持像她那样创业者的项目。通过专题学垃圾桶里捡废纸。生活就是这样一天习和网络查询了解，马文辉知道了：Ｙ天、一月月、一年年迈着艰涩的步伐是青年，Ｂ是商业、创业．Ｇ中国，连是前行。马文辉就那样撑着，挺着！到一起就是 “ 中国青年创业组织”。只为拥有自己的事业让马文辉没有想到的是，经过数Ｂ的扶持，２０年，高考失利的马文辉步入社０７日的努力，她真的得到了ＹＣ拥有了无息贷款，尤其是，ＹＣＢ办公室会，早晨送报纸，中午做社会调查，还给她聘请了马燕生董事长做导师。下午至晚上在餐厅打工，平常假期做家教。她从小立志在艺术领域里有所马老师是位管理经验极其丰富的企业建树，虽然是个打工者，但从未放弃家，经常亲自驱车几十公里到她的店过自己的艺术梦想，所以一边在面馆里给她指点迷津，传授先进的经营理里端盘子，一边在艺术小作坊里当学念，并花钱给她买相关的资料…… 马文辉虽然没有走出过中国西北的徒，梦想着有朝一日拥有属于自己的店铺，属于自己的艺术之家！黄土地，但她现在有机会把自己的剪半年时间，她转遍了银川市大大小纸、回族特色景泰蓝掐丝及刺绣等手小制作和经营艺术品的店铺，除了进工艺品介绍到全国各地，介绍到万里步训练剪纸技法，最重要的是掌握之遥的阿拉伯世界，成就她最钟情的了景泰蓝掐丝工艺的技巧，她在不同那个梦。

非遗工坊典型案例

非遗工坊典型案例
一、张又林非遗工坊
张又林工坊是一家位于安徽省濉溪县的江梅镇梅北村的家庭式传
统工坊，他们一代代传承、发扬江梅地区传统技艺，以技艺创新，用
美及精湛做工，制作出精致玩具和小玩意。

张又林工坊拥有完整的传
统技艺制作环节，从木头原料切削、木头外表画笔装饰、制作木芯到
最终组装全部都有专业的技艺人员进行制作。

张又林工坊的非遗工艺特色在于，他们在传统技艺基础上加入了
巩固安全性的方式，特别强调玩具的安全、耐玩性以及玩具的环保性能。

同时，张又林工坊也将传统工艺和现代设计理念相结合，再现出
经典传统玩具，获得一系列国家级和省级奖封。

此外，张又林工坊在技艺传承方面也非常到位。

他乐观可行的态度，倡导年轻工匠们关注和发扬江梅传统技艺，和非遗民间艺术传承
发展。

二、安定揽胜非遗工坊
安定揽胜非遗工坊是一家位于宁夏枣泉县的家庭式传统工坊，传
承一代代的“黑妞”的技艺历史，以蒙语为主的传统技艺在安定揽胜
工坊被流传了下来。

他们用手工制作出古朴特殊的动物非物质文化遗
产玩具，如马、牛、狗等，也可以制作出木台阶、空调花等家具小品。

安定揽胜非遗工坊的非遗工艺特点在于，内容集中围绕“黑妞”
传统的传统技艺，通过多种传统技艺将原料配比出自己需要的玩具，
把传统蒙语化的铭文与玩具相结合，制作出多彩典雅、文化底蕴深厚
的非物质文化遗产玩具。

此外，安定揽胜非遗工坊还重视技艺传承，他们致力于倡导本地
居民重视传统技艺，把传统技艺带入娱乐、文化体验、交流和拓展各
个领域，以促进非遗传统技艺的发展和传承。

鲜活灵动的下岗女工新形象

鲜活灵动的下岗女工新形象由河北省劳动和社会保障厅与石家庄市评剧院一团创作，排演的大型现代评剧《月嫂》（编剧曹涌波，导演顾威，主演中国戏剧梅花奖得主袁淑梅），是一出表现普通人平凡生活的耐人寻味的好戏，它热情讴歌了以月嫂韩巧妹为代表的下岗再就业女工的坚强、执着、自强不息的中国女性奋斗精神，充分展示了党和政府对下岗工人这一弱势群体的热情的关怀和鼎力支持。

这是一部在我国戏曲舞台上，至金还少见的表现下岗工人再就业这一题材的好作品，作为剧中下岗女工的扮演者，从内心感到兴奋和鼓舞。

当前我国正处在社会主义转型期，在由计划经济向市场经济迈进的过程中，工厂的破产与重组；工人的下岗与再就业，是极为正常的现象，作者撷取纷纭复杂、多彩多姿现实生活中有关这方面的丰富素材，经过艺术的加工提炼，写出了具有时代特色，又十分好看的大型现代评剧《月嫂》，全力打造了月嫂韩巧妹这个精彩鲜活灵动的女性新形象，给人以深深地感染和强烈的震撼。

作者把月嫂韩巧妹放在新世纪初，放在我国人民万众一心奔小康的大背景下，描摹她，突出她，这就是使这个戏具有强烈的时代感。

月嫂“擦过皮鞋吃苦受累，卖过报纸早起晚归。

馒头，咸菜、一杯水、晨风、夜雨、两眼黑”，但她不向命运屈服，经过上岗培训，又当上了伺候产妇，照顾婴儿的十佳月嫂。

这个典型形象最大成功之处是它的精神和鲜活。

作者是通过动人的细节，个性化的语言和深入到人物内心，去揭示她那晶莹剔透、丰富多彩的内心世界，来完成这个人物的塑造。

因此，她显得那么和蔼可亲、平易近人，她既不是叱咤风云的女强人，也不是满口豪言壮语的铁姑娘，她，就是她，一个极为普通、平凡又闪烁着强烈性格光辉的中国女性形象，她像妈妈，她像妻子，她像姐妹，作者在挖掘这个人物人情味丰富了她，突出了她，她就是黑格尔老人说的“这一个”。

作者设置了月嫂韩巧妹与前夫一家的错综复杂的矛盾冲突，又在冲突中，一步步，一层层细腻传神地刻画了人物。

中国戏剧梅花奖得主袁淑梅成功地到位地扮演了月嫂这个人物。

编出精彩织出快乐

敬琴长大。
母亲的爱好熏染和影响着黄敬琴，让她从小就喜欢上了编织。黄敬琴用塑料绳编织出的小青蛙、小对虾、小花朵什么的活灵活现，成为同学眼中的宝贝．她也愿与身边的小朋友们一起分享这
她都会收集些苞米叶子、马莲叶还有狗尾巴草，这些往往是她旅途的最大收获。
这几年，黄敬琴的草编工艺品深受他人喜欢．她成了各地庙会上不可缺少的精彩点。黄敬琴还受邀成为惠民艺术培训的老师，通过和大家的交流，让更多人学会草编技法这也让她的退休生活
，
更加充、
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鸡年】乙巳月甲畏日２０１７一Ｏ５一¨ 星期三四月廿二丁酉年【
与其说是别人
份快乐。
自从退休后，属于自己的时间多了，她就开始和母亲一起研究编织的方法和技巧这让她们母女俩仿佛回到了儿时的年代，沉浸其中享受着编织带来的决乐。
．
外出旅游途中，别人喜欢看风景，而黄敬琴留意的却是身边有什么革可以用来编织每次旅游
图事
编出精彩织出快乐
孙海文并摄
黄敬琴，一位从编织中获得很多快乐的退休工人，她的草编也给身边的很多人带来了乐趣与编织结缘，还要从她的母亲说起。母亲心灵手巧，在场院里看守晾晒的粮食时闲来无事坐在麦秸垛上．就用身边的秸秆编织出蝈蝈笼、小戒指等好玩的工艺品。母亲还亲手用铁丝编制成笊

王新立巧手传承民间技艺

王新立巧手传承民间技艺一支画笔，一把剪刀，一块黑板，三尺讲台，这些物品已成为每天陪伴她的好伙伴。

从教15年来，她满怀热情与责任，培养了一批又一批品学兼优的学生，也用她的巧手巧思创造了一幅又一幅精美的剪纸工艺品。

她就是职教中心的美术教师——王新立。

1996年，王新立从辽宁师范大学美术系毕业后，就成为职教中心的一名美术教师。

作为一名专业院校的毕业生，她不但将自己在学校所学的专业知识传授给了学生，还将自己作为一名人民教师的爱心如春风一般吹进了每一个学生的心里。

工作上，她勤于思考与学习，在平时的教学实践中努力提高自己的教育教学能力，先后多次被评为优秀教师，她撰写的论文多次在省市级论文交流活动中获奖。

随着课程改革的不断深入，在课堂中王新立大胆引进新思路新方法，及时根据课堂情况调整教学环节与教学思路，同时激发学生的学习热情，营造良好的课堂气氛，使学生爱学、自学。

王老师所教的学生毕业后，在工作岗位上充分发挥了自己的美术专长，得到了用人单位的一致好评。

为了不断提高自己的专业水平，王老师积极参与各级听课、评课活动。

虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。

2007年在鞍山市农村典型教师说课竞赛中，王老师的《喜花的制作》在鞍山市农村典型教师优秀课竞赛中再获一等奖。

作为一名美术教师，王新立在完成常规教学任务的同时，一直致力于民间剪纸和回话的创作，她的多幅作品在国家级比赛中获奖，被收入各类作品集。

她还把剪纸艺术带入了课堂，不仅让学生了解剪纸、爱上剪纸，还在高职升学的技能加试中取得了好成绩。

2008年，王新立被县文化部门命名为县级非遗项目“岫岩民间剪纸”代表性传承人。

2009年，她的代表作《闹花灯》在文化部主办的第五届（中国金坛）国际剪纸艺术展中荣获银奖，作品《满乡幸福家》、《满族婚俗——花轿》被国家农业博物馆收藏。

在学生的眼里，王新立不仅是位好老师，更是一位极具亲和力的知心朋友，15年的教育教学工作中，她始终以自己的努力与热情，为她所钟爱的教育事业和民间剪纸艺术贡献着自己的一份力量。

“舞”出文化精彩和代表风采

心爱的舞鞋，准备和远在美国的丈夫团聚，并整理自己的艺术心得。可是当有关部门邀请她出任上海芭蕾舞团的艺术总监时，艺术的魔力战胜了亲情，辛丽丽在另外一个舞台上，又开始了自
己的另一段舞蹈人生。今辛丽丽被任命为上海芭团艺术总监，如从芭蕾明星到走上领导岗位，这种“ 角色的转换 ”辛丽丽清醒地，
意识到自己肩上的担子更重了。
选民的机会，给大家普及芭蕾舞的欣赏知识；有时为了一个调研
课题，她不惜“ 跑断腿 ”一次又一次，，不厌其烦地利用休息时间
２０００年以来，在她的努力下，上海芭蕾舞团先后引进了英国版的（（天鹅湖》《、罗米欧与朱丽叶》法国版的《，葛蓓莉娅》《、仙女》以及乔治・，巴兰钦的《小夜曲》《、大华尔兹》等剧目。２００１
当舞台总监时，她一片丹心育新苗
芭蕾是青春艺术，芭蕾演员的艺术生命仅１年左右。当辛５
当上人大代表后，她为文化鼓与呼
辛丽丽能歌善舞，但作为人大代表，没有成为“ 瓶” 摆花和“
丽丽在台上跳了将近２，Ｏ年青春不再时，虽然她依然爱着舞台
性剧场崛起却缺少专业化舞蹈剧场，专业歌舞院团长期以来没有可以驻场方式合作的剧场，出季、演原创剧目各自零敲碎打的现状，辛丽丽、新华等人大代表积极呼吁“ 杨上海要尽快建造一座复合型、国际水准的舞蹈中心 ” 。为此，她在人代会上积极建议、提出议案；不放弃任何一个机会向有关部门和领导建言献策；收集国际各大舞剧院的相关资料；００，２１年她参加长宁区人大常委会组织的文化事业专题调研时，病前往北京、带天津、沈阳等地参观取经。当知道自己的建议被纳入上海市“ 十二五 ” 发展规划时，辛丽丽喜极而泣，自己获得国际大奖还高兴。比现在，位于上海延安西路、虹桥路、水城南路围合街坊，占地面积约３９万平方米、未来还将打开更多地下空间的国际级舞．

非遗传承故事

非遗传承故事
以下是几个中国非遗传承故事：
李天德，坚守闽南传统建筑营造技艺40年。

20世纪90年代，传统建筑营造技艺因施工周期长、工艺复杂、经济效益低等因素，逐渐被现代建筑技术取代。

李天德却坚守下来，不仅对传统建筑技艺进行改良，还培养了200多名徒弟。

如今，他主持的“同文书院”项目获得中国建设工程最高奖“鲁班奖”。

热西地拉姆，将草原英雄小姐妹故事融入皮影戏。

热西地拉姆是内蒙古皮影戏代表性传承人，她将《草原英雄小姐妹》的故事融入皮影戏表演中，让传统艺术焕发新的光彩。

孟宪忠，将面人技艺传授给徒弟。

孟宪忠是天津“面人郎”第三代传人，他不仅在海外传播面人技艺，还将技艺传授给徒弟，希望将这门手艺继续传承下去。

徐文荣，将木雕技艺传承给儿子。

徐文荣是浙江东阳木雕代表性传承人，他将木雕技艺传承给儿子徐忠辉。

在父亲的悉心教导下，徐忠辉不断精进技艺，并成立了自己的木雕工作室。

这些传承故事展现了非遗文化的魅力和传承人的坚持与努力。

他们不仅致力于保护和传承非遗文化，还将这些文化元素与现代社会相结合，为更多人带来美好的文化体验。

中华优秀传统文化融人基层社会治理案例

中华优秀传统文化融人基层社会治理案例近年来，随着中国的快速发展和社会的日益复杂，社会治理成为一个亟待解决的问题。

为了寻求适合中国国情和符合人们需求的社会治理模式，中华优秀传统文化被引入到基层社会治理中。

下面将通过几个案例，探讨中华优秀传统文化在基层社会治理中的应用。

案例一：黄杨村的“城市心灵导师”位于浙江省温州市的黄杨村是一个传统农村社区。

为了解决群众内部纠纷和矛盾，村委会决定推行“城市心灵导师”项目。

该项目选拔了一些具备中华传统文化底蕴和人际关系管理经验的老人，担任村民之间的调解员和心理导师。

通过传授中华传统文化中的仁爱、忍让、乐善好施等价值观念，这些“城市心灵导师”帮助村民解决纠纷，改善人际关系，营造和谐的社区氛围。

案例二：扫黄打非和传统文化的结合在中国的社会治理中，打击黄色、非法出版物一直是一项重要任务。

为了更好地传达法律的底线和红线，某市的社区联合派出所、文化局以及文化志愿者协会等机构合作，开展了一项名为“传统文化进社区”的活动。

活动中，志愿者们通过演讲、讲座、朗诵等形式，向社区居民普及中国传统文化和礼仪，引导居民树立正确的价值观，并提醒居民警惕非法出版物对社会的危害。

这种融合打击黄色、非法出版物和传统文化的模式，既加强了法律教育和宣传，也提高了社区居民法律意识。

案例三：书院文化与居民自治中国传统文化中的书院文化一直被视为知识的殿堂和道德的起点。

某城市的一条街区为了解决居民停车混乱的问题，借鉴了书院文化的理念，成立了一个以街坊自愿为主的自治组织。

组织成员每周聚集在一起，进行关于停车乱象的讨论和解决方案的制定。

在讨论中，组织成员不仅学习了中华传统文化中的亲和力、公德心等价值观念，还形成了相互监督和协作的机制。

这样的自治组织不仅解决了街区居民的停车问题，更增强了街坊之间的相互理解和合作意识。

通过这几个案例，我们可以看到中华优秀传统文化在基层社会治理中起到了积极的作用。

中华传统文化中强调的道德、人伦、礼制等观念，为社区居民提供了一个共同的价值基础和行为准则。

妈妈岗成功就业案例

妈妈岗成功就业案例
妈妈岗是一种灵活的工作岗位，旨在为需要照顾家庭成员的女性提供就业机会。

以下是一个妈妈岗成功就业案例：
小王是一位年轻的母亲，她需要在家照顾孩子，但同时也希望能够有一份自己的工作。

她了解到妈妈岗这个概念后，决定尝试申请。

小王通过招聘网站找到了一个适合她的妈妈岗工作，工作地点离家很近，工作时间也相对灵活。

在面试中，她向雇主详细介绍了自己的情况和工作经验，并表达了自己对这份工作的热情和承诺。

雇主被小王的态度和才能所打动，决定给她一个机会。

在工作中，小王表现出色，很快得到了同事和上级的认可。

她利用自己的专业知识和技能，为公司做出了贡献。

同时，她也得到了家庭和工作的平衡，既能够照顾好孩子，又能够有一份自己的事业。

这个案例表明，妈妈岗可以为女性提供一种灵活的就业方式，使她们在照顾家庭的同时也能够实现自己的职业发展。

优秀工匠事迹材料

优秀工匠事迹材料中国传统文化中，工匠精神一直被赋予着高贵的理念。

工匠不仅仅是制作产品的人，更是一种精神，一种精益求精、追求卓越的态度。

以下是几位优秀工匠的事迹，他们的故事无疑是对工匠精神的最好诠释。

第一位优秀工匠是钢琴制造师斯坦威。

斯坦威是世界顶级钢琴品牌之一，他们说：“斯坦威不仅是一架乐器，更是一种精神。

”斯坦威品牌创建于1853年，至今已有170多年历史。

在这个漫长的历史时期里，斯坦威一直保持着制作高品质钢琴的传统工艺。

他们的每一架钢琴都是由制作过程中每一个环节的决策者亲自检查，以确保质量卓越，音色完美。

斯坦威的制作工艺中不乏创新及技巧，但它们的承载着固若金汤的钢琴制作传统精神，创造了世界上最好的钢琴。

第二位优秀工匠是李瑞华。

他是一名传统的绣娘。

绣娘不仅是一种职业，更是一种传承精神，代表着中国传统文化的珍宝。

李瑞华是绣娘中的佼佼者，她将“精美无瑕，刻苦工整”作为自己一贯追求。

为了达成这个目标，她每幅作品不仅制作时间长，而且需要经过三个复杂的阶段：制图、勾线、加绣，每一个环节都需要十分小心和专注。

其绣艺的精湛程度，她的作品被珍藏在世界各地的博物馆里。

李瑞华用自己的手艺打造出了一种细腻而神秘的艺术品，传递了中国文化的厚重和博大。

第三位优秀工匠是王心如。

王心如是一名烘焙师，她承袭了严谨的日本做法，将烘焙技艺融入到中国糕点文化中。

在她的芝士波士顿蛋糕、奶油李子蛋糕、鲜果芝士蛋糕等美食中，她不仅精益求精，而且重视健康与卫生，因此，在她店里做蛋糕的板材分量、烤箱温度、烤制时间、混合食材、烤制工艺等细节，都被严格控制和记载。

王心如的烘焙工艺在国内首屈一指，客人们都在享受着她亲手制作的美食，赞不绝口。

优秀工匠们是我们学习和追随的榜样。

他们沉迷于他们的技艺，把时间和精力放在每一个琐碎的细节上，追求完美，在制作过程中，他们将心力潜注到每一个环节，严格质量把控，追求极致成果。

在他们的身上，我们看到了一种精益求精、不断超越自我的工匠精神。

传统手艺的传承作文700字初中

传统手艺的传承作文700字初中全文共9篇示例，供读者参考传统手艺的传承作文700字初中篇1除夕夜，我看着桌上的擀面杖、面板儿、面团儿，心头涌上一股熟悉之感，也许是因为我家延续了多年的大年三十儿吃饺子的习惯。

今年包饺子的是我和弟弟，他负责擀面，我负责包。

看着他左手拿面，有手擀面皮儿的样子，不自觉的想起了小时候的情景。

那也是除夕夜，四五岁的我站在桌子旁边，颇感兴趣的看姥姥包饺子。

姥姥将我抱在腿上，用大手包住我的小手，把面皮平铺地放在左手掌上，右手拿着小勺，盛上一勺满满的绿色的韭菜的馅儿放在面皮上，不多不少，刚刚占好三四分之三的位置，然后拉住面皮儿的两端，轻轻地捏合在一起。

她还告诉我，捏的时候还有一个讲究，那就是前面的面皮儿一定要和后面的错开些，这样，饺子才能安安稳稳的立起来。

很快，一个周正美丽的饺子完工了，姥姥笑着道，“孙女儿，你以后也一定要学会包饺子，每年都得包，毕竟咱作为中国人不能忘本”。

那时我不是很懂得姥姥话语的含义，只是窝在姥姥的怀里笑个不停。

时光飞逝，转眼间包饺子的人已从姥姥姥爷变成了母亲，小姨，又换成了我和弟弟。

“姐，你接着面皮儿。

”一句话，把我从回忆中惊醒，我接过面皮儿重复着姥姥的动作放馅，捏合，一个个饺子完工了，看起来甚是圆润。

这时，姥姥来到我身边，接过一块面皮儿，一边包着一边讲述饺子的来历与传承，最后却说了句让我记忆犹新的话，“咱中国人干啥也不能忘本，不能忘了老祖宗传下来的习俗，不能忘了咱中华的文化这包饺子的习俗。

不管是你，还是你弟弟都得传承下去，知道吗？！”“嗯！”我重重的点点头。

十年后的今天，我终于明白了那句咱中国人不能忘本的含义。

不经意间我放慢了手上的动作，仔仔细细地体会每一步的美妙，体会每一步所承载的东西。

享受间，我仿佛看见了也许是三十年后的除夕夜，在烟火的爆鸣与绽放中，一个老人抱着一个四五岁的孩子一点点，一步步教她包饺子，耐心给他讲述饺子的来历。

传统手艺的传承作文700字初中篇2桃花脸、柳叶眉、杏核眼，是美人。

发挥“半边天”作用引领团场妇女创业创新

发挥“半边天”作用引领团场妇女创业创新吴敏【摘要】于荣是农十三师红星二场妇联主席、工会副主席和计生办主任,1989年参加工作至今有23个年头,她干一行,爱一行,钻一行,用执着的态度从事着妇联工作,先后多次受到不同级别的表彰和奖励.自2005年至今,获得兵团"十件实事"之一妇女常见病普查工作"先进个人"、"兵团三八红旗手"、"兵团先进女职工工作者";撰写的论文《当前婚姻家庭关系中突出问题的分析与处理》在兵团妇女理论研究成果评选中荣获一等奖;撰写的《落实女职工独生子女保健费待遇案》在妇联系统维权维稳优秀案例征集活动中,被全国妇联权益部评为三等奖,成为全兵团唯一一例妇联维权案例收录在《全国妇联系统维权维稳优秀案例100例》一书中.【期刊名称】《兵团工运》【年(卷),期】2012(000)005【总页数】1页(P26)【作者】吴敏【作者单位】【正文语种】中文于荣是农十三师红星二场妇联主席、工会副主席和计生办主任，1989年参加工作至今有23个年头，她干一行，爱一行，钻一行，用执着的态度从事着妇联工作，先后多次受到不同级别的表彰和奖励。

自2005年至今，获得兵团“十件实事”之一妇女常见病普查工作“先进个人”、“兵团三八红旗手”、“兵团先进女职工工作者”；撰写的论文《当前婚姻家庭关系中突出问题的分析与处理》在兵团妇女理论研究成果评选中荣获一等奖；撰写的《落实女职工独生子女保健费待遇案》在妇联系统维权维稳优秀案例征集活动中，被全国妇联权益部评为三等奖，成为全兵团唯一一例妇联维权案例收录在《全国妇联系统维权维稳优秀案例100例》一书中。

于荣以组织开展各项活动为载体，积极引导妇女创业创新。

一是开展千名妇女劳动竞赛活动，有计划地开展妇女劳动力素质培训，让更多的妇女参与团场的经济建设；二是开展“双学双比”活动。

不断加大对团场妇女的教育培训、科技示范和信息服务，提高了妇女的经营水平和市场竞争能力，增加了广大妇女群众的收入；三是开展女经纪人培训；四是在教育、卫生两个窗口单位开展“巾帼文明示范岗”活动，以倡导职业文明为核心，以提高服务质量、创社会效益为目的，提高文明窗口的服务质量；五是以创建“学习型家庭”为载体，提高妇女素质，积极倡导妇女终身学习理念，在全场全面开展“学习型家庭”创建工作，在“学习型家庭”创建活动中不断创新学习载体，根据群众所需，积极开展群众喜闻乐见的“灿烂红星文化广场”活动和“东疆之夏”文艺活动，促进了妇女整体素质的提高；六是以创建“文明家庭”为载体，倡导文明新风，自2008年开展“和谐小康家庭”的争创活动以来，全场受到师工会、妇联表彰的家庭有10户，全场受师表彰的“诚信职工”11人；七是以家庭教育为阵地，切实加强未成年人思想道德教育，深入开展“争做合格家长、培养合格人才”实践活动，引导家长树立正确的人才观、亲子观、育人观，积极组织形式多样的家长学校的学习活动，家长学校自2008年以来连续3年被师评为“优秀家长学校”。