高考语文二轮复习考前练第三周周(三)论述类文本阅读Word版含解析

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论述类文本阅读之思路论证(讲)高考语文二轮复习讲练测+Word版含解析

高考语文二轮复习讲练测论述类文本阅读之思路论证（讲）+Word版含解析考点三分析文章结构，把握文章思路1．讲高考（1）考纲要求要求考生具有分析文章结构，把握文章思路的能力。

（2）命题规律“分析文章结构，把握文章思路”是高考论述类文本常考考点，从高考试题来看，重点考查把握段落之间的相互联系，以及把握文段内部的层次。

题型以客观选择题为主，个别省市有主观题形式。

例1【2018年高考天津卷】阅读下面的文字，完成5～7题。

在信息化时代，体能与机械能不再成为生产的主要动力，智能成为发展的决定性因素和权威性标准，而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。

信息是什么？通常的意思是音讯消息及其内容和意义。

从本质上讲，信息是事物存在方式和运动状态的属性，是客观存在的事物现象，但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。

从历史唯物主义的立场来看，信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。

客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识，并在人的大脑中进行加工和处理，被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。

人类语言成为这种被意识到的信息存在的唯一載体。

因此，信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务。

然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战。

从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础。

有了这样的共识，人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。

而恰恰是这种人对信息逐渐形成并且巩固的心理依赖，将信息与人的本质关系置于了深刻的矛盾之中。

如前所述，现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体。

信息化时代诞生了一种特殊的语言，这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息，并使之能够被认识、被理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言。

计算机语言虽然也是人类创造，并且也逐渐被广泛使用，但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌握在少部分专业人士手中，公众被远远地甩到了高科技发展的边缘，他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择，成为数字化产品的被动接受者。

高考语文二轮复习专题组合(三)语言文字运用+名句默写+论述类文本阅读(三)

专题组合(三) 语言文字运用＋名句默写＋论述类文本阅读(三)一、语言文字运用1.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( )①尽管市面上销售的上海文艺出版社和作家出版社的两套莫言作品集的销售形势已成强．弩之末．．．，但百花文艺出版社还将在订货会上推出《莫言诺贝尔奖典藏文集》(全二十卷)。

②入夏以来，天气异常，五风十雨．．．．，致使城市内涝、市民受灾的情况不断发生，有的人甚至因雨水过大而付出生命的惨重代价。

③陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍．．．．，过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。

④当今时代，许多人学艺不精，缺少刻苦钻研、务实上进的精神，以浮躁的心态对待工作，鲁鱼亥豕．．．．的低级失误经常发生。

⑤公平分享发展成果，改革的动力就能充分释放，改革的活力就能极大迸发，共同富裕就能计日程功．．．．。

⑥美国卫星追踪网站声称，美国一卫星曾拍到马航客机失联海域附近的照片，并以“可能为马航坠机地点”为题发布消息，这令此事件更加扑朔迷离．．．．。

A.①⑤⑥B.③⑤⑥C.②④⑥D.①③④解析①强弩之末：比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。

②五风十雨：形容风调雨顺。

此处望文生义。

③求田问舍：指只知道置产业，谋求个人私利。

比喻没有远大的志向。

此处望文生义。

④鲁鱼亥豕：指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

此处不合语境。

⑤计日程功：可以数着日子计算进度，形容在较短期间就可以成功。

⑥扑朔迷离：形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

答案 A2.下列各句中，没有语病的一句是( )A.在上海世博园，最前沿的技术、最经典的文化、最时尚的设计以童趣盎然的形式和孩子们相会，启迪他们的想象力和好奇心，为他们打开通往未来的窗户。

B.由于一些人或热衷于捕风捉影、夸大事实，或热衷于断章取义、歪曲事实，并通过微信杜撰一个个耸人听闻的谣言，让不明真相的人信以为真。

C.从国外的一些经验来看，人口老龄化会影响国家的经济增长，引发社会矛盾，已经从人口问题演变为重大的经济问题和政治问题。

高考语文二轮复习考前8周题型天天练第三周周一论述类文本阅读-含答案

论述类文本阅读论述类文本阅读限时：10分钟阅读下面的文字，完成1～3题。

(9分，每小题3分)①古村古镇是一个综合的多维空间概念，它既是一个传统的居住空间概念，也是一个文化载体和文化空间的概念，还是一个经济生产复合体的概念。

由于中国古村古镇的地域分布差异大，古村古镇的特点各异，文化内涵的程度不同，保护与传承价值不一，因此，古村古镇的保护必须采取多样化的形式和途径。

古村古镇的保护可以根据具体规模的大小和相关政策的要求，选用整体性保护、重点区域保护、历史街区保护、重点文物建筑和设施保护等；也可以根据呈现的环境，选择活态博物馆保护、静态博物馆保护、虚拟博物馆保护；也可以根据呈现的方式，选择实体环境保护、文字记录保护、数字化保护、空间技术实时监测保护等。

数字虚拟博物馆保护和空间技术实时监测保护是信息化时代和“互联网＋”时代古村古镇保护技术的快速发展方向。

②保护与发展的矛盾是长期困扰古村古镇永续发展的现实问题。

所有专家学者、社会人士、政府管理者和参与企业，必须高度认识古村古镇保护的重要价值，保护是可持续发展的前提，没有有效的协同保护就不可能有古村古镇资源的永续利用和可持续发展。

古村古镇的保护不是简单的建筑和文物的静态保护，而是包含原住居民生活的相对活化的协同保护。

古村古镇的活化不应局限于旅游和商业的目的。

古村古镇文化资源的多方位永续利用是古村古镇可持续发展的重要前提和保障。

③古村古镇协同保护的核心是保护乡土文化的原真性及其文化景观基因。

保护古村古镇的原真性就是要保护传统村镇中有代表性的物质和非物质文化遗产，特别是聚落的整体格局、街巷风貌、民居风格、特殊民俗及原生环境等。

保护古村古镇的文化景观基因就是要保护和挖掘各个古村古镇所独有的历史文脉和乡土记忆。

保护乡土文化的原真性及其文化景观基因就是为了确保其地域文化传承的独特性和地方感。

④从长远来看，保护古村古镇必须依靠立法，我国目前出台的《历史文化名城名镇名村保护条例》和《中华人民共和国城乡规划法》，有助于古村古镇保护在法律层面上的推进，但还要进一步完善相关细节。

高三语文二轮复习第二部分现代文阅读专题五论述类文本阅读专题练 Word版含解析.doc

专题五论述类文本阅读时间：40分钟分值：45分一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成(1)～(3)题。

(9分)①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。

自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。

两者之分，其根本在于“人”“我”之别：孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。

②事实确乎如此。

在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。

究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望借此行道。

③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。

担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。

即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。

④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。

当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。

儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。

“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。

所谓“孔颜之乐”，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。

究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。

至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。

儒家又有“仁者不忧”之说。

所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。

至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。

2024高考语文一轮二轮复习论述类文本阅读专项训练(最新)

2024高考语文一轮二轮复习论述类文本阅读专项训练（最新）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：“躺平”作为一种有别于主流观念的青年处世方式，正引发热议。

与奋斗争取成功相对，“躺平族”在各种压力面前选择逃避，他们更愿意过与世无争的生活，甚至一躺了之。

这值得引起社会的重视。

特定文化现象的出现往往根源于经济社会的转型。

20世纪70年代，欧美面临经济“滞胀”危机，以简单的音乐结构和非主流的着装风格来表达叛逆的朋克文化风靡一时；在经历了90年代经济泡沫的破裂之后，日本催生了不出社会、自我封闭的“蛰居族”，形成了“低欲望社会”；而在2008年全球金融危机深度影响全球经济的背景下，不上学、不工作、不进修的“尼特族”日益壮大，逐步演变为当下世界性社会问题。

“躺平族”的兴起也有着深层次的经济社会背景。

一方面，当下中国正处于经济转型的关键期，随着经济增长换挡降速和产业结构深度调整，行业发展空间受限，竞争更加激烈，最终反映到个人工作和生活的“内卷”上。

另一方面中国巨大的经济发展成就为多元化的生活方式选择创造了条件。

在物质相对丰裕的当下，那些不拘于传统的青年可以选择放慢脚步，以相对舒适的工作方式换取足够的生活条件。

然而，“躺平族”对社会经济发展有很多不利。

当前我国的经济发展面临着人口老龄化的挑战，实现高质量发展的目标离不开青年的贡献。

相较于“未富先老”这一特殊历史背景促成的客观趋势，“未富先躺”这一现实问题也需要引起我们警惕。

让“躺平族”愿意奋斗，对我国尤为必要。

当然，这绝非要对“躺平族”进行批判与苛责。

出于身心考量选择舒适生活理应得到理解，经过充分思考选择慢节奏生活也需得到更多尊重。

基于现实环境自主做出适合个人的生活选择，本身就是社会发展成就的一方面体现。

引导“躺平族”奋斗，更多需要从营造良好工作环境和培育积极社会价值取向角度出发，通过国家、社会和学校等各方共同努力，给予这些青年更多的关怀。

2019高考语文二轮复习高效仿真模拟练(三)

高效仿真模拟练(三)一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。

在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。

人工智能会带来福祉还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。

近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。

以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。

事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。

作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。

他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。

尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。

未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。

这也是世界范围内的一项共识。

今年年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。

越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。

人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。

高考语文二轮复习论述类文本阅读专项训练知识点及练习题含答案

高考语文二轮复习论述类文本阅读专项训练知识点及练习题含答案一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成各题。

材料一：汽车工业有一百多年的历史，动力系统里传统发动机和变速箱处于主导地位，多年来发展一直比较稳定，技术也在不断提升。

近两年行业里很明显的发展趋势就是新四化，包括电动化、网联化、智能化、共享化。

新四化给传统汽车行业带来很大的影响，首当其冲就是动力系统，因为新四化首先是电动化，关系到所谓能源革命的问题。

新四化的出现对整个动力系统的影响非常巨大。

传统动力面临了很大挑战，但是从行业发展历史来看，传统动力系统仍然占据主导地位。

现在汽车行业的基本共识是，在较长时间段里，多元化的动力系统会共存，发动机和变速箱等传统动力系统还是会被认为是汽车领域最主要和最重要的动力系统。

新能源的动力系统里面也分两部分，从国家定义的角度来讲，一部分是纯电动，另一部分是插电强混，插电强混中也有内燃机，也有电动机。

就纯电动而言，这块在我国发展非常快速。

因为当前我国汽车行业在快速发展，汽车保有量在全球的增长速度非常快，给社会带来了很大的影响和压力。

一方面能源被大量消耗，石油需要大量进口；另一方面就是对环境有很大影响。

所以我们国家有很大的决心来发展新能源的动力系统。

从更长期来看，现在很多主机厂都在投资研发燃料电池，也就是氢能源，因为氢能源目前也被认为是终极能源，是可再生的清洁能源。

在新四化这样一个大变革环境下，动力系统将会多元化发展。

因此也需要我们提早布局：一要持续提升传统动力系统的效率，来支撑我们目前作为汽车行业基础的传统动力系统；二要不断发展电动化，包括混动和纯电动：三要提早布局燃料电池氢能源动力系统。

（摘编自《未来汽车动力系统：多元化技术和动力系统并存是大趋势——对上汽集团乘用车技术中心总监、国家“千人计划”特聘专家徐政专访》）材料二：（摘自《中国新能源汽车行业发展水平分析及展望》）材料三：近年来，随着新能源汽车产销量的不断增加，消费者的投诉也是络绎不绝。

重难点01 论述类文本阅读之论证分析-2023年高考语文二轮复习专项讲练(全国通用附答案和解析)

5. 自近日警方通报依法刑事拘留某艺人后，在“粉丝”群和网络话题下，有一些青少年表示要组团“探监”“救人”。目前，类似现象在青少年中屡屡出现，请你根据本文的观点，谈谈应该如何对青少年进行有效教育引导。
【1~5题答案】
【答案】1. C 2. C 3. D
4. （1）引用张颐武和曹刚这些专家学者的观点，论证“饭圈”与明星和演艺机构是一种共生关系，指出这种共生关系的具体表现和社会危害。
祝燕南特别强调在治理“饭圈”乱象的过程中，要厘清几个对象：“我们治理的对象是明星经纪公司、文艺娱乐平台机构和资本；演艺人员是我们的管理对象，对于那些触及法律红线的要依法追究责任；粉丝特别是青少年群体是我们引导教育的对象。同时，我们也要不断满足人民群众多样化、多层次、多方面精神文化需求，用更多积极健康的节目充实文艺阵地。”
6．论证结构(思路)
(1)整体文本结构(思路)安排
论述类文本一般由引论(提出问题或论点)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。但它又是富有变化的：有的只有引论、本论，无“结论”；有的只是在开头提出论题，在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。
从整个文本结构来看，主要有“总分总”式、“总分”式和“分总”式。
为什么这么多孩子容易陷入“饭圈”？中国文艺评论家协会理事、北京大学艺术学院院长彭锋认为，这反映出美育教育的缺失。彭锋表示：“‘饭圈文化’炮制出的流量明星像是生产线上一刀切的产品，是一种快餐式‘人造美’，不需要审美的敏感力，易于消费。如果青少年从小就能获得好的审美教育，有自己的审美标准和敏感，就不容易被这样的‘人造美’所俘虏了。”
选择题考法精研：文体论证特点分析
这个考法主要是对论述文文体特征的考查，包括论点出现的位置、论点和论据的关系、论证方法的判断、论证过程的分析、论证语言的特点及其作用等内容。考题一般是对论述文文体特征进行分析，要求选择不正确的一项。解答论证分析类选择题时要抓住每个选项中的论点、论据、论证(论证方法和论证思路)等关键信息点，从而快速对应文中相应信息，并结合对原文论证要素、论证结构的分析，快速有效地作出准确判断。

高三高考语文二轮复习《论述类文本阅读》试题(附答案解析)

高三高考语文二轮复习《论述类文本阅读》试题（附答案解析）【必背金词金句】成语：①明日黄花：比喻过时的事物或消息。

②火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。

③万人空巷：形容庆祝、欢迎等盛况。

④不刊之论：指正确的不可修改的言论。

⑤不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。

名句：①学而不思则罔，思而不学则殆。

②三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

③士不可以不弘毅，任重而道远。

④见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

⑤己所不欲，勿施于人。

(孔子语录《论语十则》)⑥生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

⑦呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

⑧万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)一、语言文字运用1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()①还有一种坏处，是一做教员，未免有顾忌；教授有教授的架子，不能________。

②对于房地产“救市”的话题，人们有不同的看法，问题一经提出，人们就争先恐后地_____。

③除非把这事________，再添上些枝叶，或者可以激怒他稍助一臂之力。

A．和盘托出各抒己见畅所欲言B．畅所欲言各抒己见和盘托出C．各抒己见畅所欲言和盘托出D．畅所欲言和盘托出各抒己见解析：畅所欲言：尽情地说出想说的话。

各抒己见：各自坚持自己意见或见解。

和盘托出：比喻全部说出或拿出来，没有保留。

“畅所欲言”侧重痛快地说出自己想说的话，“各抒己见”侧重充分表达自己的意见，“和盘托出”侧重全部地说出自己知道的事情。

答案：B2．下列各句中，没有语病的一项是()A．被誉为工业设计界的“诺贝尔奖”的金圆规奖于2015年首次迈向国际，对于一位工业设计师而言，拿到“金圆规奖”是其设计生涯的最高奖项。

B．对那场战争、对那段历史能否始终保持正确的认识，是改善和发展中日关系的关键所在，也是中日经贸关系良好发展的重要条件。

C．法律专家认为，“海淘”虽然属于买卖双方私事，但跨境消费的特殊性决定了消费者仅凭个人之力难以有效维权，需要政府和监管部门出面予以法律支持和保护。

高考语文二轮总复习课后习题论述类文本阅读任务突破练3 论述类文本阅读(概括与推断)

任务突破练3 论述类文本阅读(概括与推断)(赋分18分用时20分钟)一、(河南许昌一模)阅读下面的文字,完成1~3题。

(9分)我们如今生活在知识社会或信息社会中,当代经济学家更倾向于用“知识经济”形容我们的时代,其以知识制品向社会生产急速扩张为特征。

当前,知识的开放从科学共同体的开放扩展到了更为广阔的公众的知识共享,哲学家和社会科学家共同关心的问题是,在知识共享中如何保证公正的知识分布。

知识共享也是一项集体认知活动,可以广泛共享的知识往往是某种公共知识,而公共知识的生产、传播和应用依赖于社会基本认知结构,在哲学层面,这类似于基切尔所构造的“公共知识系统”。

基切尔提出:“公共知识是我们所知的总和,是我们先辈集体努力的结果,也是人类的一项主要成就,它包含了所有已经呈现在书本上的内容,并且在追求个人成就的时候适用于我们每一个人。

”公共知识意味着一个社会的信息共享体,包括了社会和自然科学、艺术、文学等。

只要有交流的通道,就有公共知识的信息传递,公共知识最简单的意义就在于共享信息。

在理想状态下,知识共享是在社会认知框架下所有人有公平机会获得其所需知识的重要途径,这就要求构建一个理想的社会认知结构以保证公正的知识分布。

在现代社会,知识可以被生产和共享,知识的分配也应当纳入正义理论。

因此,理想的知识共享建立在现代公共知识体系能够满足某种分配正义的理想制度设计之上,这种认知制度应当保证:社会中每个个体能够自由获取与自己生活计划相关的公共知识,获取知识的机会平等,具备理解和评估知识的能力。

必须承认,以上所描述的知识共享的理想状态正在被各种所造就的知识网络化似乎提供了一个络化颠覆了传统的知识载体,使知识的拥有者成为容纳了所有人及其思想以及把他们与外界相连的网;知识的网络化也构造起一个巨大的公共空间,在这个公共空间中,公众通过搜索和链接“无须许可”地获取任何需要的网络化的知识,并且可以将他们所挖掘的意义和价值反馈到网络。

2021届语文新高考二轮复习教师用书：论述类文本阅读理解分析题 Word版含解析

专题一论述类文本阅读DAO TU CHONG WEN SUO YAO DIAN导图重温·锁要点MING QUE KAO QING BU DUAN BAN明确考情·补短板1．注意材料选取。

近几年论述类文本阅读选取的一般为社会科学类文章，内容上古今并重，既有反映史学、艺术的学术论文，如2020年全国卷Ⅰ摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》，属于史学论文；全国卷Ⅱ摘编自巫鸿《实物的回归：美术的“历史物质性”》，属于文化论文；全国卷Ⅲ摘编自振甫《谈谈〈古文观止〉》，属于文学论文。

也有反映当今社会发展的政论和时评，如2017年全国卷Ⅰ摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》是政论文，2018年全国卷Ⅱ摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》属于时评。

2．明晰考查题型。

论述类文本阅读，一般设置3道客观题。

第1题考查筛选并整合文中信息的能力；第2题考查分析论点、论据和论证方法的能力，但2020年全国卷Ⅲ对论证知识的考查范围扩大，考查了论证语言的作用，如T2A项；第3题考查理解文本观点(推断)的能力。

备考时应有针对性地加强对文章内容的理解分析与筛选整合。

3．精选背景熟悉的材料。

在选取试题阅读材料时，将所涉内容是否在学生熟悉的范围内、学生生活中能否接触到作为重要的衡量标准。

2020年全国卷I的材料主题是“孝”的内涵形成及历史演变，文章中提到的家庭伦理问题与每一位学生都息息相关；全国卷Ⅲ的材料对《古文观止》备受读者欢迎的原因进行分析，条理清楚，而《古文观止》为广大学生所熟悉，其中有多篇选文是初高中教材必修篇目。

【二轮复习达标】在二轮中复习论述类文本阅读，要解决两个关键问题：一是提高阅读文本的效率。

从答题时间安排上看，作为高考语文第一大题，考生因过于重视或紧张而造成论述类文本阅读时间过长，进而造成整体答题的被动。

二是提高答题的准确性。

从易失分题型上看，论述类文本第1题是基础题型、常规题型，各选项只是对选文重要信息的概括分析，作答相对较易；而第2题的作答常因对论点、论据、论证方法把握不准和文意理解不透而失分；第3题的作答常因对选项的逻辑推理理解偏差而失分。

高中语文2023高考复习论述类文本专项练习(共三大题,附参考答案和解析)

高考语文论述类文本专项练习班级考号姓名总分一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5小题。

材料一：诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。

诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。

要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。

任何一类感觉能力的缺乏，都会导致对诗歌理解的障碍。

当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”，甚至把它当作一件可有可无的东西。

尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗时，我们就会显得木然无知，处于一种所谓的“失语”状态。

这种能力的缺乏还容易导致出现另一个毛病。

由于对音韵节奏的感悟本是一种关系性的、整体性的感悟，这种能力的缺乏就会带来对诗歌的整体感受、把握能力的缺失。

于是就会出现这样一种诗歌解读现象，往往在一些局部（通常都是意象或所谓象征）大加穿凿，大加发挥。

在诗歌的理解中经常出现的那种“阐释过度”的毛病，就常常是由这一原因引起的。

与音韵节奏感悟能力缺乏的毛病相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。

一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征，就感到不知所措。

尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。

这样一种对待诗歌的态度对于理解诗歌，尤其是理解新诗往往会造成很大的障碍。

这样对待诗，对待那些缺乏音韵节奏的诗，实则也是偏颇的。

因为诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。

它有时这个方面的因素重一点，有时那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。

当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。

当然，我们也希望，诗能够在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一，但我们也要知道，诗作为一门混合型的艺术，它有时候的确能够做到如此，但有时候的确会有所偏重。

高考语文二轮复习：论述类文章阅读9 Word版含答案

论述类文章阅读09三十、阅读下面的文字，完成1—3题。

唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。

经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。

那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。

它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。

王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。

几轮下来，独独听不到王之涣的诗。

王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。

那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。

这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。

当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。

在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。

这些在唐诗里也都写遍了。

李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。

谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。

还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。

把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。

尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。

虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。

但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。

至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。

最新高考语文江苏专版2轮复习文档：第3章论述类文本阅读专题十2 Word版含答案

专题十二精准突破论述思路本论局部层次不清、层意不准的问题一、阅读下面的文字 ,完成文后题目 .①对中国古典文艺的匆匆巡礼 ,到这里就告一段落 .不知鸟瞰式的观花 ,能够获得一个虽笼统却并不模糊的印象否 ?②艺术的各种突出的不平衡性 ,经常使人疑心究竟能否或应否作这种美的巡礼 .艺术与经济、(政|治)开展的不平衡 ,艺术各部类之间的不平衡 ,使人猜疑艺术与社会条件究竟有无联系 ?能否或应否去寻找一种共同性或普遍性的文艺开展的总体描述 ?民生凋敝、社会苦难之际 ,可以出现文艺顶峰；(政|治)强盛、经济繁荣之日 ,文艺却反而萎缩 .同一社会、时代、阶级|也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派 .……这都是常见的现象 .客观规律在哪里呢 ?韦列克就反对作这种探究 .但我不能同意这种看法 ,因为所有这些 ,提示人们的只是不应作任何简单化的处理 ,需要的是历史具体的细致研究；只要相信人类是开展的 ,物质文明是开展的 ,意识形态和精神文化最|终(而不是直接)决定于经济生活的前进 ,那么这其中就总有一种不以人们主观意志为转移的规律 ,在通过层层曲折渠道起作用 .例如 ,由于与物质生产直接相连 ,在(政|治)稳定经济繁荣的年代 ,某些艺术部类如建筑、工艺等等 ,就要兴盛兴旺一些 .相反 ,当社会动乱生活艰难的时期 ,某些艺术部类如文学、绘画(中国画)却可以相对繁荣开展 ,因为它们较少依赖于物质条件 ,正好作为黑暗现实的对抗心意而出现 .只要相信事情是有因果的 ,历史地具体地去研究探索便可以发现 ,文艺的存在及开展仍有其内在逻辑 .(选自李泽厚?美的历程?)1．请简要概括第②段的论述层次 .答：________________________________________________________________________答案首|先指出艺术开展存在的各种突出的不平衡性 ,使人疑心甚至|否认艺术开展规律的存在；然后说明自己的看法 ,并陈述理由；最|后得出结论 ,只要相信事情是有因果的 ,文艺的存在及开展是有内在逻辑的 .二、阅读下面的文字 ,完成文后题目 .谈谈数字化书写刘皓明①书写方式在文明形成中的作用 ,至|今没有得到充分认识 .在书写方式已进化到数字化的今天 ,用中文写作的人大多数是直接敲击键盘输入汉字 .与中文计算机化的初期相比 ,现在的输入法使用已方便了很多 .但这种方便主要来自计算机整体技术水平的提高 - -处理器的速度、内存的扩大等 - -而非输入法有了多大改良 .甚至|可以说 ,这几年中文输入法在语言水平上不进反退 ,以至|于如今数字化书写像是从坍塌的房子里搜寻财物 ,费力地拨开瓦砾和污秽 ,把埋在里面的东西刨出来 ,然而无论怎样擦洗 ,遭此劫难的幸存物上还是有污渍 .②我们在用当前通用的汉字拼音输入法撰写业务文件时 ,都很费力 .因为按照拼音打出的字词 ,排在前面的是网络语、脏字、表情图 .显然 ,这些输入法更多是为娱乐设计的 ,它们不是效劳于业务或是学习的 .③这种状况跟英语德语计算机输入状况形成鲜明比照 .诚然 ,英德等西方语言 ,计算机输入确实都是一个个字母的输入 ,不像中文需要拼音输入然后在同音字词中选择正确的 .但是英德文字输入软件带有拼写检查、语法检查、同义词近义词词库等功能 ,这些功能类似于中文输入法的联想功能 ,两者都表达了产品设计者各自的语用立场 .只是西文软件不像中文输入软件那样 ,努力迎合新的口语和网络语的流行而无视传统或是语言学家们制定的语言标准 ,更不会推广脏话 .④如果说将网络语乃至|脏话列在同音词的前列是在迎合低端用户的话 ,那么即使旨在效劳于业务性应用的功能也同样问题重重 .比方 ,词库中的词组常常包含错字、非词语组合等情况 .繁体字库中也是时见不标准字形 ,像 "〞字 ,无论拼音输入后的首|选字还是含"〞字的多音节词 ,都被设计成 "為〞 ,甚至| "〞 "〞等也都用 "為〞这个字形 .这种错误的原因主要是在设计上依从了台湾流行的字体 ,而不是依从了语言文字的传统和有关机构明确的字形 .⑤众所周知 ,语言是随着时间变化开展的 .在成熟的现代社会里 ,语言就像任何流通物品一样 ,是被标准被立法的 .这些标准和立法会成认和接受新名词 ,但是不会成认、鼓励、散布网络俗语、脏话等语言污染物 .确实 ,没有任何机构可以也没有必要阻止人们在口语中使用新俚语新俗语等标准之外的语言 ,但一旦进入写作 ,情况就不一样了 .用于这样输入文字的软件 ,是应该首|先甚至|是排他地方便合理合法地使用标准语言呢 ,还是要增加标准语言使用的难度而给不标准使用大开方便之门呢 ?是效劳于业务使用呢 ,还是效劳于娱乐呢 ?答案是不言而喻的 .⑥造成汉语输入这种混乱现状的 ,除了马虎的工作态度和习惯外 ,更深层的原因是长期存在于中国社会中的对成规的轻视甚至|无视 .近年来风行的网络语有不少就是无知者狂欢的产物 ,比方 "囧〞字 .并不是任何事物都可以通过当下流行度来决定 ,不尊重标准、纵容无知对标准的冲击就如同纵容医闹一样 ,最|终损害的是全社会的利益 ,败坏的是我们整体的文明水平 .2．请简要概述本文的论述思路 .答：________________________________________________________________________答案首|先 ,指出中文输入法的语言水平没有得到相应进步；其次 ,从迎合低端用户和效劳业务使用两个方面阐述了中文输入法在语言水平上没有进步的具体表现(存在的问题)；接着 ,说明输入法要立足于标准语言和优先效劳业务使用而非娱乐业的观点；最|后 ,分析汉语输入混乱的原因及其危害 .3．联系全文 ,解说文中画线句子的意思 .答：________________________________________________________________________答案当前为娱乐设计、迎合低端用户的中文输入法 ,给业务性输入带来很大的麻烦 ,这种现象影响了汉语言的标准 ,败坏了文明水平 .4．本文认为造成汉语输入混乱现状的原因有哪些 ?答：________________________________________________________________________答案(1)对书写方式在文明形成中所起的作用认识缺乏；(2)设计者的语用立场是迎合低端用户；(3)与英德文字输入比拟 ,中文拼音输入法有同音字选择的先天缺乏；(4)设计者工作态度和习惯马虎；(5)对成规的轻视和无视 ,不遵守标准 .三、阅读下面的文字 ,完成文后题目 .谈价值意识朱光潜①记得从前有个学生刚中学毕业 ,他父亲就要他做事谋生 ,有友人劝阻他说： "这等于吃稻种 .〞轻重倒置 ,急其所应缓 ,缓其所应急 ,这种毛病在每个人的生活上、在整个文化动向上都可以看见 ,它间接表达了人们的 "价值意识〞 .②自然事物纷纭错杂 ,人能不为之迷惑 ,有赖于条理和分寸 .别条理 ,审分寸 ,是人类心灵的两种最|大的功能 . "厩焚 ,子退朝 ,曰：‘伤人乎 ? ,不问马 .〞这件事本很琐细 ,但足见孔子心中所存的分寸 .所谓审分寸 ,就是区分紧要的与琐屑的 ,也就是有正确的价值意识 .人投生在这个世|界里如入珠宝市 ,有任意采取的自由 ,但是货色无穷 ,担负的力量不过百斤 .有人挑去瓦砾 ,有人挑去钢铁 ,也有人挑去珠玉 ,这就看他们的价值意识如何 .③价值意识的应用范围极广 .宏观而论 ,价值通常分为真善美三种 .真是科学的对象 .科学的思考在大体上虽偏于别条理 ,却也须审分寸 .苹果落地是常事 ,只有牛顿抓住它的重要性而发现引力定律；蒸汽上腾是常事 ,只有瓦特抓住它的重要性而创造蒸汽机 .就一般学术研究方法说 ,提纲挈领是一套紧要的功夫 ,它需要很锐敏的价值意识 .④美是艺术的对象 .艺术活动通常分欣赏与创造 .欣赏全是价值意识的鉴别 ,艺术趣味的上下全靠价值意识的强弱 .至|于艺术创造更步步需要谨严的价值意识 .在作品酝酿中 ,许多意象、情致好似八宝楼台 ,件件惊心夺目 ,可是实际上它们不尽经得起推敲 ,艺术家必能知道剪裁洗炼 ,才可披沙拣金 .已选定的材料需要分配安排 ,每局部的分量有讲究 ,各局部的先后位置也有讲究 .另外 ,艺术家对于所用媒介必有特殊敏感 ,觉得大致不差的说法实在是差以毫厘 ,谬以千里 ,并且在没有碰着最|恰当的说法以前 ,他必肯呕出心肝去推敲 .一个人在艺术方面需要良心 ,艺术上的良心就是谨严的价值意识 .⑤善是道德行为的对象 .道德行为根于良心 ,成于意志力 . "朝闻道 ,夕死可矣〞 ,孔子醇儒 ,向来少用这样侠士气的口吻 ,而竟说得如此斩钉截铁 ,即本着 "道〞重于生命的价值意识 .古今许多忠臣烈士宁杀身以成仁 ,也是有见于此 .善的本身也有价值的等级|差异 . "男女授受不亲 ,嫂溺援之以手〞 ,重在权变不在拘守条文 .齐人拒嗟来之食 ,义本可嘉 ,施者谢罪仍坚持饿死 ,那么为太过 .这些事例都可以说明权衡轻重是道德行为中的紧要工夫 .⑥我们每个人的生活是否丰富 ,即有无价值 ,就看他对于心灵或精神生活的努力程度和成就的大小 .现代人为 "物质的舒适〞这个观念所迷惑 ,大家争着去拜财神 ,财神也就笼罩了一切 .我们如想改正风气 ,必须改正一般人的价值意识 .(有删改)5．请简要分析本文的论述层次 .答：________________________________________________________________________答案首|先 ,借生活中轻重倒置的事例引出 "价值意识〞的话题；其次 ,阐述审分寸就是要有正确的价值意识；再次 ,阐述价值意识在真善美上的应用；最|后 ,指出要改正风气必须改正一般人的价值意识 .6．文章第②段和第⑤段中引用孔子的话 ,各有什么作用 ?答：________________________________________________________________________答案(1)第|一处以孔子 "不问马〞为例 ,表达了孔子重视 "人〞的审分寸的原那么 ,强调要有正确的价值意识 .(2)第二处引用孔子的话 ,论述 "道〞重于生命的价值意识 .(3)两处引用增强了文章的说服力 .7．正确的价值意识在科学、艺术和道德上各有哪些表现 ?答：________________________________________________________________________答案(1)科学上：有锐敏性 ,能提纲挈领抓住重点去发现 .(2)艺术上：要有鉴别力(艺术趣味)和谨严的态度 .(3)道德上：要有意志力和权衡轻重的工夫 .问题直击概括论述思路题是江苏卷论述类文本阅读中的 "常客〞 ,考生也做得比拟好 ,可就是得不了总分值 .究其原因 ,诚如前两年江苏卷试题组分析的那样：开头与结尾的层次分析较好 ,就是中间本论局部层次不清 ,层意不准 ,这与考生平时训练暴露出的问题是一致的 .解决"肠梗阻〞问题是二轮复习的当务之急 .一、本论局部层意不准的突破之道1．紧扣全文论述重点概括句不离段 ,段不离篇 .本论局部层意概括不准与未把握全文论述重点有很大关系 .考生会抓住文中某个重点进行放大 ,以致脱离了全文论述重点 .如2021年（高|考）江苏卷?成人不自在?中概括论述思路题 ,有不少考生根据反复出现的关键词 "自在〞概括为 "借孙悟空分别从社会关系、生存空间及生命更替角度说明自在〞 ,好似中间文字在阐释 "自在〞这一核心概念似的 ,其实 ,他们没有扣住全文重心 "成人不自在〞及其寓意来看 ,弄偏了重心 .因此 ,概括中间层次的层意 ,不能仅仅把中|心句或其他关键句摘出来 ,还要把它们纳入、整合到全文的论述中|心(重点)中去 .那么 ,如何把握全文的论述重点呢 ?这个重点(中|心)一般会在标题和开头处点明 ,个别情况下结尾也有 .2．尽量摘取中间段落中的关键句以及关键句中的关键词语整合层意 ,少用术语和空洞词语本论是全文论述的重心所在 ,概括准确与否其实反映了考生对文本的真正读懂与否 .在概括过程中 ,考生总喜欢参加自己的话 ,如加进去许多术语 ,什么举例论证、比照论证、反面论证之类的 ,这些术语不是不能加 ,有时十分必要 ,但如果加多了或加得不准 ,就会影响对文意的准确概括 .另外 ,考生还会参加笼统空泛的话 ,如 "从两个角度展开论述……〞 ,这 "两个角度〞指的是哪 "两个角度〞 ,最|好点明一下 .用自己的话概括多 "危险〞 ,用文中的话很 "保险〞 ,考生应学会借助中间段落的关键词句来概括层意 .二、本论局部层次不清的突破之道1．先理清整体思路 ,再理清局部思路此类文章由引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三局部组成 .我们可以从整体上按照引论、本论、结论三块来划分 .读完一篇文章 ,就要大致搞清楚开头的引论局部作者提出了什么论题 ,中间的本论局部用了哪些材料 ,结尾如何收束、解决问题 .这样我们就大致厘清了整篇文章的行文思路 .要厘清作者的思路 ,还得从文章的各段内容入手 ,弄清每一段的意思 .同样地 ,分析一个段落的层次也是这样 ,可以通过分析这一段落的每句话的意思 ,分析出段落的结构和思路 .各段的段意我们知道了 ,全文的内容我们就把握了 ,文章的思路也就厘清了 .分析文章思路 ,我们也可以从弄清材料与材料之间、观点与材料之间的关系入手 .针对本论局部各段 ,根据所用材料的性质、角度 ,我们分清它们之间的逻辑关系和顺序 .常见的逻辑顺序有：由一般到特殊 ,由具体到抽象 ,由主到次 ,由现象到本质 ,由概念到应用 ,由总到分 ,由破到立(或由立到破) .2．找出能标志中间众多段落结构层次的词语、句子为了表达清晰 ,很多文章常用一些标志性的词句来说明思路脉络、上下文关系 .找出这些标志性的词语、句子是解决本论局部层次不清问题的快捷通道 .关键词语有：①表转折 .如：但是 ,反而 ,其实 ,实际上等 .②表并列或递进 .如：也 ,又 ,不但……而且…… ,不仅如此 ,等等 .③表分类分层 .如首|先……其次…… ,一方面……另一方面…… ,换言之 ,等等 .④表举例 .如：例如 ,如等 .⑤表年代 .(时间屡次依序出现)⑥表归结 .如：总之 ,总而言之 ,综合所述 ,可见 ,等等 .关键句子有：①揭示脉络层次的句子 .论证思路是沿着逻辑思维的过程展开的 .段落与段落之间有明显的逻辑关系：有的是并列关系 ,有的是递进关系 ,还有的是纵横结合的逻辑关系 .这些逻辑关系往往有一些标志性的语句 ,如 "首|先〞 "其次〞等词引出的语句 .如果没有这样的语句 ,可标记每个自然段的开头句或结尾句 ,然后提取每一段的主要信息 ,把握文脉 .②论点句和论据句 .论点句多在段落的开头或结尾 ,它们实际上是中|心论点的分论点；找出这样的句子 ,论述层次自然就显现出来了 .论述类文本作论据的材料分为两种：一种是事例论据 ,即征引的文献资料、事实材料；另一种是事理论据 ,即人们公认的或权威的道理、名言、法那么、定律等 .阅读时勾画出这些事例论据和事理论据 ,并且找出它们与论点的关系 ,这样可迅速把握文章内容 .阅读下面的文字 ,完成文后题目 .谈写字沈从文①社会组织复杂时 ,所有事业就得 "分工〞 .任何一种工作 ,必须要锲而不舍地从事多年 ,才能够有点成就 .当行与玩票 ,造诣分别显然 .一般人对于某种专门事业 ,无具体了解 ,难说创造；无较深认识 ,决不能产生奇迹 .不特严谨的科学是这样 ,便是看来自由方便的艺术 ,其实也是这样 .②写字算不算艺术 ?就甲骨文字看来 ,当时文字制作者 ,在点线明朗悦目便于记忆外 ,已注重其装饰美或图案美 .到铜器文字 ,这种努力尤其显然 .此后大小篆的雄秀 ,秦权量文字的整肃 ,汉碑碣的繁复变化 ,从而节省为章草 ,整齐成今隶 ,它那变革原因 ,虽重在讲求便利切合实用 ,然而也始终有一种造型美的意识存在 .这种超实用的意识 ,浸润流注 ,促其开展 .因此成认写字是一种艺术 ,算不得冒失 .③写字的艺术价值成为问题 ,是其被人成认为艺术之时 .史称蔡邕写石经成功 ,立于太学门外 ,观者填塞街陌 .|王羲之作行草 ,更奠定了它的艺术价值 ,不过同时也凝固了文字艺术创造的精神 .从此写字重模仿 ,重作者本人的事功 ,容易受人为风气所支配 .与图画、音乐、雕刻比拟起来 ,虽见得更贴近生活 ,切于应用 ,令人注意 ,但与纯艺术也就越远了 .④写字的艺术价值成为问题 ,还有个原因却在多数人对于字的估价方法 .这种人对于字的本身美恶照例毫无理解 ,因其无理解 ,便把字附上另外人事的媒介 ,把字当成人格的象征、权力的符咒；欣赏它 ,只为的是崇拜它 .中国运故宫古物往伦敦展览时 ,英国委员见有乾隆题字的都一例带走 .中国委员以为这种毛子精神十分可笑 .⑤近来美术展览会里 ,常可以发现吴佩孚的竹子 ,冯玉祥的白话诗 .假石涛假八大的字画 ,定价高而买主多 .几个朝野要人 ,把鬻画作画当成副业 ,收入居然十分可观 . "毛子精神〞在中国是更普遍地存在的 .几年来 "艺术〞走了点运 ,便是仰赖艺术欣赏者的糊涂势利精神 ,那点对于艺术隔膜 ,批判不苛刻 ,对于名公巨卿又特别容易油然发生景仰情绪作成的嗜好 .山东督办张宗昌 ,虽不识字 ,某艺术杂志上还刊载过他一笔写成的虎字 !多数人这么爱好艺术 .标准越低 ,充行家专家的越多 .无怪乎名胜地方 ,总碰到一些名人题壁刻石 .假设无世俗对于这些名人的盲目崇拜 ,这些人一定羞于题壁刻石 ,来虐待游人的眼目了 .虐人的还有艺术家的美术字 ,譬如林风眠先生是个画家 ,他那有创造性的中国画 ,虽近于试验 ,但得成认它是一条可能的新路 .不幸他还想把那点创造性用在题画的文字上 ,于是一幅好画也弄成不三不四了 .有个批评家称赞他题在画上的字 ,以为一局部用水冲淡 ,能给人一种新的印象 .显然 ,这种称赞是可笑的 .林先生所写的字 ,所用的冲淡方法 ,都因为他对于写字并不当行 .⑥所以说 , "分工〞是挽救这种艺术堕落的方法之一种 .必须认识分工的事实 ,真的专家行家方有抬头时机 ,这一门艺术也方有进步希望 .(有删改)请简要概述本文的论述思路 .答：________________________________________________________________________ 答案先从事业分工的必然性指出艺术也需要有专门的分工；接着说明写字也是艺术的原因；然后指出写字艺术存在的问题；最|后 ,强调分工对挽救写字艺术堕落的重要意义 .。

大二轮高考总复习语文专题专项提升练论述类文章阅读含答案

(二 ) 阐述类文章阅读专题专项提高练一、阅读下边的文字，达成1～3 题。

(9 分，每题 3 分)我们读经典，要有人文情境参加此中。

人文情境，是指阅读经典或认知传统文化精华所必备的、人同其心又同其情的“ 情境” 。

下边谈“ 学术情境” 和“ 艺术情境” 两点。

学术情境就是用求真的心态去认知经典。

如何理解与创建阅读经典的学术情境，传统智慧依旧启示无穷，可从以放学术关系来观察。

一是“ 博与精” 。

学习要博学多才，拓展视线，人们说“ 开卷有利”“ 世事洞明皆学识” 就是这个道理。

我们读《诗经·关雎》“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑” ，再联合《诗经·衡门》“ 岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子”，其学术背景是古老文化的生殖崇敬。

博，才能“通” ，通，才能达到“ 大方无隅” 的境地。

与博对应的是精，杜甫对作诗的要求是“毫发无遗憾，波涛独老成” ，堪称千锤百炼。

这类全神贯注丝绝不苟且的精选意识，是我们学习经典中应吸取的精神力量。

二是“ 渐与顿” 。

古代经典示务实、求知、求真之法，分渐悟与顿悟两类。

孔子授学以“ 时习之”“ 学而不厌，不厌其烦” ，均是渐习而求知。

与渐习对应的是顿悟。

据《坛经》记录，禅宗五祖弘忍传法，弟子神秀最为优异，作偈语“身是菩提树，心如明镜台，不时勤拂拭，莫使染灰尘” ，柴房小僧惠能认为不好，复作偈语“ 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，哪处染灰尘” 。

前者明“ 渐” ，后则倡“ 顿” ，由此而被弘忍激赏，传衣钵予惠能，成为六祖。

顿悟启示智慧，激发主观能动性，揭露了一种在求知务实之上的精神超越。

三谈“ 得与失” 。

学习经典，获取简单，舍得难，舍得就是舍去获取，即“ 失” 。

老子是大智慧者，他曾说“ 圣人为腹不为目” 。

林语堂有一句情人节的话：你假如爱一个人，不要给她九十九朵玫瑰，而给她喜爱吃的饱饱吃一顿。

这也许是成心扭曲老子原意，但这类求“ 失” ，与孔子的“ 安贫乐道” 、孟子的“ 舍利取义”思想是默契的。

2023届高考语文二轮复习教案：论述类文本阅读—内容理解与分析(题型) 例题分析(含答案)

高考论述类文本3 ——内容理解与分析（题型）+ 真题分析（教师版）内容理解题重在考查把握文章内容的能力。

从全国卷命题看，命题者所设置的选项有的是对文本内容的直接转换，有的是对文本内容进行适度地整合或迁移。

命题人命制错误选项时，常采用“偷换概念、以偏概全、张冠李戴、混淆是非、混淆时态、因果混乱、武断绝对、曲解文意、无中生有”等九种设误手段。

此题型重在考查考生筛选并整合文中信息的能力，难度一般，只要准确定位信息并仔细比对，就能快速判定对错。

一、命题“换位思考”（一）命题者针对“内容理解与分析”题型，常用手段：（二）命题者针对“内容理解与分析”题型，命制错误选项的9种类型及辨析技巧：二、解题要点（一）第一步先将选项切片，分点找对应，定位信息源1．为何切？——因为选项是对文中多个信息点的概括、归纳和整合，一个选项包含了文中多个信息点，其中一般会有信息点被设误。

这多个信息点我们都要在原文中找到依据，若不细切分，就比对不细，导致错误信息点的“漏网”而误判。

2．如何切？——基本原则是将选项拆解，切分成若干片断。

如果是切分复句，一般以一个分句为一个片断；如果是切分单句，可以按照句子主干(主谓宾)的结构切分；有时将较长单句中的某些短语(多充当修饰重要概念的成分)切为片断。

3．如何找？——总的原则是依据切片中的关键词语在文中找到相应的信息源。

而实际情况是，有的选项(或选项中的分句)概括程度较低，与原文中的信息对应程度强，切片后能直接迅速地找到信息源；有的选项(或选项中的分句)概括性强，是跨句子、跨段落的信息整合，不能直接在原文中找到相关词句，切片后须先将原文相关的关键词句的意义提炼压缩，然后再确定信息源。

（二）第二步对照原文信息，从三层级比对在完成切片找对应后，就要根据前文提到的设误陷阱分析判断。

具体来说，可以采用“3级比对法”。

第一步：阅读选项,切分层次,标出关键。

论述类文本阅读选择题文字大都很多,表述很长,应先把选项切分出若干小层次(一般以逗号为一个单位),再将各小层次的主干词或重要的修饰语、限制词标出。