盗与合法侠：《水浒传》“忠义之侠”之近代接受——以《荡寇志》与《三侠五义》为例

“ ” 词， 初见于韩非子的《 侠 一 最 五蠹 》 而 正 名 ，
初 的统 治者们 所尊 崇 并大 力提 倡 的程 朱 理学之 纲 常
于西 汉 司 马迁 的 《 记》 《 记》 史 。史 中太 史 公记 载 了历
史上 的卿相 之 侠 与 阊巷 之 侠 ， 尤 重 后 者， “ 游 而 云 今 侠， 其行虽不轨 于正义， 然其 言必信， 行必果， 其 已诺 必 诚……而不矜其 能， 羞伐 其德， 盖亦有足 多者焉”１４。 ［１５ ］８
乾三 朝 ， 乾 隆朝 为最 烈 。 这 种 情 况 下 ， 学 者 渐 而 在 “ 惴 惴 不保 者， 凡学 术之 所触 时讳 者， 不敢 相讲 习”６ ｌ。 ］ 俞 仲 华 生于 乾 隆末 年 ， 主 要 生活 于 嘉庆 和道 光 年 但 问。 在封 建思 想严密 监控 之 下， 氏 自然不会 产 生生 俞 活于 晚 明 时代 的金 人瑞 式 “ 睨世俗 ” 思想 。 隆 睥 之 乾 后期， 整个 社会 贪污 腐化 成风 ， 坤一 人之 家产 就抵 和
以 《 寇志》 《 荡 与 三侠 五 义》 例 为
汪丽 丽 ，张 昌涛
（ 苏州大学 文学院，江苏 苏 州 ２ ３ １ １ ５２）
摘 要： 水浒传 是 中国侠 义小说之 集大成者， 上承古代 自由之侠 ， 下启后代忠义之侠。清代道光 以后的 荡寇志 与 《 三侠 五义） ）两部 侠义小说，就是在对其接 受的基础上产 生的。但 由于 时代 背景 不 同， 它们对 《 浒传） 水 ）中的 侠 义概念在继承 的基 础上 内涵 又有 所改变，（ （ 荡寇志 将 （ 《 水浒传 》的 “ 义之侠”转变成为 “ ，而 三侠五 忠 盗” 义 将 水浒传》中的 “ 非法侠”转变成 了 “ 法侠”同时分析 了 荡寇志》中“ 合 ， 侠”形象转 变的原 因及 三侠五 义
义性 。 俞 万春 《 寇志 》 《 荡 对 水浒 传》 接 受 之 （ 上层之 接受： 忠义之 侠 一 盗” 彻底转 变 一） “ 之
一
、
郭解 辈， 凭 古道热 肠 行侠 ； 人 多赋 予他 们 的侠 客 仅 唐
一
种 特 异 功 能— — 道 术 ， 之 能 一 举 成 功 。 代 文 使 宋
先河， 改变 了侠义小说的读者流 向， 下层市民也开始 光 二 十 七 年 （８ ７ ， １ ４ ） 中间 凡 “ 易其 稿 ” 首 尾 历 时 三 ，
之 苦。 当然 ， 一 思想 改 变 与 自南 宋 以后 ， 其 是 明 这 尤
传》 相 径 庭 。 水 浒 传 》 大 《 中众 好 汉 上 梁 山前 多有 令
第２卷 第 １ ７ 期 ２ １年 ３ ０ ０ 月
苏 州 教 育 学 院学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＳ ｚ ｏ ｌ ｇ ｆ ｕ ａ ｉ ｎ ｏ ｒ ａ ｕ ｈ ｕ Ｃｏ ｌ ｅ ｏ ｏ ｅ Ｅｄ ｃ ｔｏ
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盗 与合 法 侠 ： 水 浒 传》 忠 义 之侠 ＂ 近 代 接 受 《 “ 之
点。 东汉 的班 固虽 然 接 受 司 马迁 的 影 响 ， 其 著 作 在
《 书》 汉 中也 为游侠 作 传， 其对 “ ” 但 侠 之看 法 却 已与 司 马 迁 大相 径 庭 ， 惜 乎 不 入 于 道 德 ”３ ８ 。 代 以 “ ０ 汉 Ｊ ３ １ 降 ， 史 遂 不传 游 侠 。 正 中唐 安 史之 乱 以后， 中央 控 制
二、 三侠 五义》 《 浒传 》 《 对 水 之接 受
（ 下层之 接 受： 非法侠 一 合 法侠” 一） “ 之转 变
早 在 战 国之 际， 非 就指 出侠 “ 韩 以武 犯 禁 ” 即 ，
林 徐 佩 珂 等 纷 纷 为之 作 序 ， 南 京 、 州 、 江 的 而 苏 浙
官 员们 更 是 “ 以袖珍 板 刻 播 是 书 于 乡 邑间 ， 急 以资 功 惩” ｓ ０。 Ｅ １２ ］ ｓ
《 寇 志》 名 《 荡 又 结水 浒 》 作 者 俞万 春 ， 仲 华， ， 字 号忽来 道 人。 书草 创 于道 光六 年 （ ８ ６ ， 此 １ ２ ） 写成 于道 ２ 年。 结水 浒》 接 续 的乃 是金 圣 叹之 “ 斩” 的 ２ 《 所 腰 后
七十回《 水浒传 》 另创七 十 回， 一 百四十 回。 ， 凡 该 书 虽 名 之 日 《 水浒 》 但 其 旨意 却 和 《 浒 结 ， 水
合 法 侠 盛行 的原 因。
关 键 词 ： 浒传 》 荡 寇志 》 三 侠 五 义 忠 义 之侠 ； ； 法 侠 ； 法 侠 水 ； ； ； 盗 非 合 中 图 分 类 号 ： Ｉ０ ． ２ ６５ 文 献 标 志 码 ：Ａ 文 章 编 号 ： １０ － ９ １２ １）卜 ０２ —０ ０ ８ ７ ３ （０ ００ ０ ３ ３
并指 出 “ 侠 ） 时干 当之文 罔， 其 私 议 廉洁 退 让 ， （ 虽 然 有 足称 者。 不虚立 ， 不虚 附。 儿 名 士 ” 德 国接 受 美 学 理 论 家姚 斯 认 为， 文 学 史 是的关系 ， 而产 生 于此 时 的 《 水 浒 传》 就 不 可 避 免 地 打 上 了这 种 思 想 的烙 印。 也 事
个 审 美 接受 与 审 美产 生 的过 程 ” ， 么， 为文 学 Ｊ 那 作 现 象之 一 的 “ 之发 展 ， 应 该是 一 个 为后 代读 者 侠” 也 不 断 根 据 自己新 的期 待 视 野 而 进 行 接 受、 变 、 改 创
作， 并满 足 时人 审美 需要 的过 程。 史也 证 明 了这一 历
苏卅【 教育学院学 报
第２ 卷 ７
人称 道 的侠义 之举 ， 鲁智 深在 渭州 经 略府 时， 拳 如 三 打 死镇 关 西 郑 屠， 下 金 氏父 女 ； 东京 时 ， 救 在 当豹 子 头 林冲 被 高 俅 陷 害， 又挺 身 而 出 ， 闹野 猪 林 ， 他 大 将
侠之 “ 助人 ” 风进 行 到底。 《 作 而 荡寇 志》 中几 乎丝毫
言小 说之侠 ， 多沿袭 唐 人， 却 开 了 白话小 说之 侠 的 但 参 与 后代 侠 之创 造。 末 明初 施 耐 庵之 《 元 水浒 传 》 彻 底 改变 了古 侠 形象 ， 将 忠义 思想 植入 了侠 士 形象 他
中， 使得 原 本 自由的 古 侠 一直 到近 代 受 尽 这 ～桎 梏
文炳那 贼 一个， 与无 为军 百姓 无干 。 ％ 且 “ 却 ” 而 他 （ 黄文炳 ） 既然 仁德 ， 不可 害他 ， 教天 下人 骂我 兄 亦 休 不仁， 众兄 弟去 时， 可分毫 侵害 百姓”４９ 显 然， 不 ［５￣ １７ 梁
山英 雄 是 不 同于 只 知 “ 凌 孤 弱恣 欲 自快” 踮的 侵 …Ｈ
得 上 当 时全 国岁 入 十 年 以上， “ 时外 省 疆 吏 亦 且 其
梁 山贼 人， 刻变 成 了“ 立 火焰 村 ” 至 于众 百姓 ， ， 竟是 “ 儿弃 女， 抛 自相 践 踏， 各逃 性命 ， 声 震天 ”５７ 而 哭 ［ １０ ］７
贼人 却 “ 了四五 车 的妇女 ”５引 旋 回梁 山。 载 ｌ１凯 ＿ 但是 ， 仔细 翻检 《 浒传 》 看 到 的却 是 梁 山好 汉ｌ ￣ 百 水 时， ＇ ｕ ｌ ＇ Ｊ 姓秋 毫无 犯。 江州 法场 晁盖 带领众 好 汉劫走 宋江 时，
力 日衰 ， 藩镇 飞扬 跋 扈 ， 唐人 身 受 其 苦 ， 其 撰 写 侠 故 客 多为刺 客或 复仇者 ， 裴铡 之 《 隐娘 》 皇 甫 氏之 如 聂 ， 《 慎 思》 。 此 时 之 侠 又 多 不 同 于汉 代 的朱 家 、 崔 等 而
侠 士 忠义 观 也 终 于 开始 影 响后 代 的侠 义 小说 创 作。 清 代道 光 以后， 会 上 出现 了对 《 浒》 受貌 似 截 社 水 接 然 对立 的小 说 《 寇志 》 《 荡 和 三侠 五 义》 前 者沿 袭 金 ， 人瑞 之 说 而 否定 《 浒 传》 水 中众 好 汉 的忠 义， 者 则 后 通过 弱化 侠 士们对 政府 的反抗性 来突 出和 强调 其忠
了 明代 ， 水浒 传》 是将 侠之非 法性 推到 了极致 ： 《 更 攻
城 陷 邑、 对抗 朝廷 ， 然众侠 士 后来在 宋江 的倡 导下 虽
俞 氏于 《 结水 浒》 “ 施 耐庵 先 生 《 云： 缘 水浒 传 》
并不 以宋 江为忠 义。 位只 须看 他一 路笔 意， 一字 众 无 不描 写 宋 江 的奸 恶 。 儿 云 ： 圣 叹先 生 批 得 明 明 ” 又 “ 白白： 忠于 何在 ？ 于何在 ？ 义 总而 言之 ， 是忠义 必不 既 做 强盗 ， 是 强 盗必 不 算 忠 义。 。 显 而 易 见 ， 氏 既 ”。 儿 俞 是沿 着 金圣 叹之 于 《 水浒 传》 的观 点 一路走 过 来 的。 但其 观点 又不尽 同于金 人瑞。 于梁 山众 好汉 ， 氏 关 金
发 的对 亡 明 的眷 念 ， 代 统 治者 实行 鲁 迅先 生 所言 清
的 “ 炙 人 口” 脍 的文 字 狱 ， 结合 禁 书 ， 倡程 朱 理 且 提 学， 图 以此 来统 一思 想。 企 文字 狱 主要集 中于 康、 、 雍
找 不到 侠 之迹 象 ， 山好汉 们 也 全数 变 成 了只 知打 梁 家 劫舍 、 恶不 作 的强 盗 。 谓 的 “ 乐 村” 无 所 安 一遇 到
绕着 《 水浒 传》 忠义 ” “ 二字 做 文章 ： 贽对 《 李 水浒 传》 之 “ 义 ” 加称 颂 ， 其 后 的金 圣 叹 却又 对前 人 的 忠 大 而 “ 义说 ” 全 否 定 ， 忠 完 并腰 斩 了 《 浒传 》 “ 义 ” 水 。忠 与 否 成 了衡 量 《 浒传 》 部 巨著 的硬 性 标准 ， 这 种 水 这 而
实 上， 水浒 传 》 《 中这种 强 调 纲 常 的忠 君 思想 随 处可
见， 不必 说 日 日盼望 招 安 的宋江 ， 是 反抗性 极 强 的 便 阮 小五 ， 也会 唱 出 “ 吏 赃 官都 杀 尽 ， 心 报答 赵 官 酷 忠 家” 明 。 士 之 义 一 旦 与 忠君 思 想 结 合 ， 铸 成 来 侠 便 了 《 浒传 》 “ 义” 水 之 忠 思想 。 明代 的文 人 们也 一 再 围