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中国古风弘扬中华传统美德道德讲堂PPT模板课件

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中华传统美德的创造性转化 和创新性发展
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第 三 章
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第 二 章
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➢ 1.重视整体利益、国家利益和 民族利益,强调责任意识和奉 献精神。
➢ 2.推崇”仁爱“原则,追求人际 和谐。
➢ 3.讲求谦敬礼让,强调克骄防 矜。
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白色简洁中国国学经典道德讲堂教育教学PPT模板课件

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中国国学传统文化
品读国学经典
汲取圣贤智慧
目录
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第三部分
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老人是社会的弱势群体
老人是社会的弱势群体
关爱老人共建和谐社会
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关爱老人是社会义务
01
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04
关爱老人是社会义务
关爱老人是社会义务
关爱老人的社会意义
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关爱老人的社会意义
关爱老人的社会意义
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中国风国学思想教育道德讲堂【ppt精选模板】共31页文档

中国风国学思想教育道德讲堂【ppt精选模板】共31页文档

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根
中国遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一, 也是成 功的利 器之一 。没有 它,天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ,徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿.丘吉 尔。 30、我奋斗,所以我快乐。--格林斯 潘。

ppt模板:中国风道德讲堂国学传统文化教育课件PPT

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无名天地之始。有名万物之母。

三 四
故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼 无名天地之始。有名万物之母。 无名天地之始。有名万物之母。 故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼

讲道德从你我做起
“道德讲堂”从公民中汲取精华、获得力量,又把“道德的种子”撒播到公民中去,和谐了人与人之间的关系,获得了存在和发展的空间。
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讲道德其实很容易
曹于亚家住邻水县一个贫穷而又偏僻的小村庄。小时候,父母南下 福建打工,她和外婆相依为命。2006年11月的一天,正在上课的曹于 亚突然接到电话,得知父亲因患尿毒症已送至重庆西南医院抢救。第 二天,心急如焚的曹于亚向学校请假,赶往医院看望父亲。看着被病 痛折磨的父亲,曹于亚无法接受眼前的事实。当母亲告诉她即便卖了 房筹够了钱,没有肾源也救不了父亲时,曹于亚毅然决定要用自己的 肾救治父亲。由于她看起来较小,而按规定,捐肾最少也要18岁,医 生一口回绝了她的请求。曹于亚长跪在医生面前请求救父。手术时, 曹于亚没有一点犹豫。在生与死的决战中,曹于亚成为重庆市西南医 院女儿向父亲成功捐肾的第一人。

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论语
孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚 兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物。窈兮 冥兮其中有精 。其精甚真。其中有信。自古及今,其名不 去以阅众甫。吾何以知众甫之状哉!以此。
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为无为,则无不治。
不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民 不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之 治,虚其心,
实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、
无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
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中国风传统文化道德讲堂PPT模版(3)

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《道德讲堂 》课件

《道德讲堂 》课件

克己奉公
总结词
克己奉公是中华传统美德的职业道德,强调个人利益服从集体利益,公私分明。
详细描述
在工作和生活中,中国人注重克制个人欲望,以公共利益为重,勤奋工作,为社 会进步贡献力量。
修己慎独
总结词
修己慎独是中华传统美德的修养之道 ,强调个人内在的修炼和在独处时仍 能保持谨慎。
详细描述
在中国传统文化中,修身齐家治国平 天下是重要的理念。个人应注重自我 修养,严于律己,即使在独处时也要 保持清醒和自律。
多人向他们学习,提高社会整体道德水平。
感动中国人物事迹
感动中国人物评选介绍
介绍感动中国人物评选活动的背景、宗旨和评选标准,强调这些人物在社会中的重要地位 和影响。
感动中国人物事迹展示
选取若干位感动中国人物,详细介绍他们的感人事迹和突出贡献,展示他们的高尚品质和 精神风貌。
感动中国人物影响分析
分析感动中国人物在社会中的影响和作用,包括激发社会正能量、引领社会风尚、提高公 民道德素质等。同时,也可以探讨如何让更多的人了解和参与到感动中国人物的评选和宣 传中来,共同推动社会文明进步。
详细描述
在追求理想和目标的过程中,中国人注重勇 敢面对困难和挑战,不畏艰险、奋发向前。 同时,保持坚定的信念和毅力,不断努力奋 斗直至成功。
03
现代社会道在现代社会中,诚信缺失问题严重,表现为不守信用、 欺骗、造假等行为。
详细描述
在商业、政治、教育等领域,存在着大量的诚信缺失现象。商业欺诈、假冒伪劣产品、 虚报财务数据等问题屡见不鲜;政治领域中的贪污腐败、权力寻租等现象也严重破坏了
道德的历史演变
古代道德观
古代道德观强调仁、义、礼、智 、信等传统美德,以儒家思想为

图文中国风道德讲堂孔子教育通用PPT内容课件

图文中国风道德讲堂孔子教育通用PPT内容课件
道德 一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
—— ——
也德
。,


( 东 汉 ) 许 慎
于 人 , 内 得 于 已
也德 。者
, 得 也 ( , 一望无际的田野上泛起一片片绿色的涟漪。草木是绿的、山水是绿的、棋格般划分的田野更是绿了,绿得干净,绿得出奇。漫山遍野都是荡漾着春意的绿,悄悄地用这般蓬勃的绿染到了我的心间。 东得 汉事 )宜 刘 熙
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
【什么是道德?道德有哪些功能及作用?】
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。

大气简约中国风道德讲堂传统文化教育ppt模板

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THANK YOU 感谢聆听,批评指导

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古典唯美中国风道德讲堂讲授教师说课通用内容PPT演示

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四维(礼、义、廉、耻) 五常(仁、义、礼、智、信) 四字(忠、孝、节、义) 八德(忠孝、仁爱、信义、和平)
守信篇【曾子杀猪】
一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。 她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。孩子不大,集市离家又远, 带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说:“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。你不是爱 吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听,立即安 静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。 它生活在沙漠里,不需要水源也可以生存,它的形状像手掌一样,并且满身长着细细的像针一样的刺。记得上次妈妈刚买回的仙人掌,不知道是谁把它放在凳子上了,我也没注意一屁股坐上去了疼得我嗷嗷大叫。
德者,得也,得事宜也。
——(东汉)刘熙
德,外得于人,内得于已也。
——(东汉)许慎

壹 · 唱歌曲
贰 · 学模范
它生活在沙漠里,不需要水源也可以 生存, 它的形 状像手 掌一样 ,并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ,不知 道是谁 把它放 在凳子 上了, 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。 它生活在沙漠里,不需要水源也可以 生存, 它的形 状像手 掌一样 ,并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ,不知 道是谁 把它放 在凳子 上了, 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
“草鞋书记”杨善洲 ,原任保山 地委书记、退休后主动放弃进省城安 享晚年的机会,义无反顾扎根大亮山,
它生活在沙漠里,不需要水源也可以 生存, 它的形 状像手 掌一样 ,并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ,不知 道是谁 把它放 在凳子 上了, 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。

中国风清新国学道德讲堂通用PPT模板

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击加本击 击加本击 击加本击 文此 你内 此 文此 你内 此 文此 你内 此

本处 的容 处 本处 的容 处 本处 的容 处
内添 文单 添 内添 文单 添 内添 文单 添
容加 本击 加 容加 本击 加 容加 本击 加
你内此你 你内此你 你内此你
的容处的 的容处的 的容处的


父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生














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父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

道德讲堂通用模板(共10张PPT)

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道德讲堂通用模板

作一次自我反省 唱一首歌曲 叁 讲一个故事
诵一段经典 作一个承诺送一 Nhomakorabea吉祥省身
讲故事
上善若水。水善利万物而不争,处众 人之所恶,故几于道。居善地,心善 渊,与善仁,言善信,政善治,事善 能,动善时。夫唯不争,故无尤。
——《道德经 》
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 水居水水居居居居水居水水水居水水 居水水水水居水水 居水居善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善善利 地 利 利 地 地 地 地 利 地 利 利 利 地 利 利地 利 利 利 利 地 利 利地 利 地万,万万,,,,万,万万万,万万 ,万万万万,万万 ,万,物心物物心心心心物心物物物心物物 心物物物物心物物 心物心而善而而善善善善而善而而而善而而 善而而而而善而而 善而善不渊不不渊渊渊渊不渊不不不渊不不 渊不不不不渊不不 渊不渊争,争争,,,,争,争争争,争争 ,争争争争,争争 ,争,,与,,与与与与,与,,,与,, 与,,,,与,, 与,与处善处处善善善善处善处处处善处处 善处处处处善处处 善处善众仁众众仁仁仁仁众仁众众众仁众众仁众众众众仁众众仁众仁人,人人,,,,人,人人人,人人 ,人人人人,人人 ,人,之言之之言言言言之言之之之言之之 言之之之之言之之 言之言所善所所善善善善所善所所所善所所 善所所所所善所所 善所善恶信恶恶信信信信恶信恶恶恶信恶恶 信恶恶恶恶信恶恶 信恶信,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,, ,,,故政故故政政政政故政故故故政故故 政故故故故政故故 政故政几善几几善善善善几善几几几善几几 善几几几几善几几 善几善于治于于治治治治于治于于于治于于 治于于于于治于于 治于治道,道道,,,,道,道道道,道道 ,道道道道,道道 ,道,。事。。事事事事。事。。。事。。 事。。。。事。。 事。事善善善善善善善善善善善能能能能能能能能能能能,,,,,,,,,,,动动动动动动动动动动动善善善善善善善善善善善时时时时时时时时时时时。。。。。。。。。。。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

简洁中国风道德讲堂PPT模板共58页文档

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简洁中国风道德讲堂PPT模板
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律,就难以成功。
3、道德行为训练,不是通过语言影响 ,而是 让儿童 练习良 好道德 行为, 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体,养 成儿童 自觉的 纪律性 ,我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。——莫扎特

道德讲堂通用课件___模板_绝对好用! (1)(共8张PPT)

道德讲堂通用课件___模板_绝对好用! (1)(共8张PPT)
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上善若水。水善利万物而不争, 处众人之所恶,故几于道。居善 地,心善渊,与善仁,言善信, 政善治,事善能,动善时。夫唯 不争,故无尤。
——《道德经 》
第6页,共8页。
谈感悟
第7页,共8页。第8页,共 Nhomakorabea页。第1页,共8页。


唱歌曲

学模范

谈感悟

诵经典

送吉祥
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居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

大气简约中国风道德讲堂传统文化教育PPt模版

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道德讲堂
“ 德者,得也,得事宜也。 ——(东汉)刘熙
德,外得于人,内得于已也。 ——(东汉)许慎
道德讲堂
道 德
外:社会道德原则规范 行为准则、规范 个人认知、表现
内:个人道德品质
壹 贰
目录




目录
一、唱歌曲 二、学模范 三、诵经典
谈感悟 五、孝文化 六、送吉祥
第一部分
道德讲堂


民 人 人 道 建 敬 人 道 建 敬 和 同 是 有 大 中 人 道 勤 团 不 明 盛 爱 立 重 炎 中
道德讲堂
讲道德其实很容易
杭 州 的 普 通 大 巴 司 机 吴 斌 , 2012 年5月29日中午当他开车以每小时90公 里的速度行驶在高速路上,一块数斤重 的铁片从天而降,在击碎挡风玻璃后直 接刺入吴斌的腹部,导致其整个肝脏破 裂、多根肋骨折断。虽剧痛难忍,吴斌 却仍完成了靠边停车、拉手刹、打开双 闪灯等保障安全的动作,最后还挣扎着 站起来对乘客说:“别乱跑,注意安 全。”6月1日吴斌因伤重不幸去世。
道德讲堂
当前道德现状
随着中华传统文化在当代中国的逐渐衰落以及西方文化的日益渗透,中国人的 思维与行为模式发生了剧烈的变迁,尤其是在当今社会,仔细观察一些中国人的行 为,我们惊奇地发现中国人变了!陌生了!
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怎样弘扬道德?
2001 年 10 月 , 国 家 发布了《公民道德建设实 施纲要》,确定了公民基 本道德规范,即:爱国守 法、明礼诚信、团结友善、 勤俭自强、敬业奉献。
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前言
“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”、 “但行好事,莫问前程”。如今“道德讲堂”在 全国各地蓬勃开展,以“身边人讲身边事、身边 人讲自己事、身边事教身边人”的形式,传播凡 人善举,已成为群众易于参与、乐于参与道德建 设的平台和载体。
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讲道德其实很容易
“草鞋书记”杨善洲 ,原任保
山地委书记、退休后主动放弃进 省城安享晚年的机会,义无反顾 扎根大亮山,义务植树造林,艰 苦创业,一干就是22年,建成面 积5.6万亩,价值3亿元的林场, 并且将林场无偿上交给国家。
第三部分
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中国的传统道德…
四维(礼、义、廉、耻) 五常(仁、义、礼、智、信) 四字(忠、孝、节、义) 八德(忠孝、仁爱、信义、和平)
才贵
能能似
能似
公前
能似
道 德 歌 】
行行金
行金
民进
行金
第二部分
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讲道德其实很容易
也许有人认为,道德这个概念这么大、这么宽泛、这么厚重,让我来 传承道德、践行道德、弘扬道德,我是不是有点担当不起。其实我们大家可 以不要这样认为,只需从身边人身边事做起,从一点一滴做起,从内心的本 真做起。道德可以很大,胸怀天下、博爱万物;也可以很小,身边事、身边 人,一句温暖的话、一个善意的眼神、一点小小的帮助。
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2011年7月2日,在杭州市滨江区白金海岸小区,两岁 的妞妞趁奶奶不注意,爬上了窗台,一不小心从10楼的家中 掉了下来。刚好从这里路过的吴菊萍在千钧一发之际踢掉高 跟鞋,张开双臂冲过去接住了妞妞。被紧急送往医院后,吴 菊萍被诊断为左手臂多处粉碎性骨折,尺桡骨断成三截,预 计半年后才能康复。而逃过一劫的妞妞在10天后苏醒过来。 事件发生时吴菊萍自己的孩子只有7个月大,尚在哺乳期。因 为此事,吴菊萍被网友评为“最美妈妈”!因为吴菊萍的感 人事迹,国家工艺美术大师韩美林专门创作了雕塑《妈妈的 手》,矗立在杭州钱江新城青少年发展中心东北角的休憩广 场,成为杭州著名的“爱心地标”。
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2012年5月8日晚,正当黑龙江省佳木斯市十九中学 一群学生准备过马路时,一辆客车突然失控冲了过来,与 前方停在路边的另一辆客车追尾相撞,被撞客车猛力冲向 正要过马路的学生。危险瞬间,本可以躲开逃生的女教师 张丽莉,奋不顾身去救学生,自己被卷入车轮下,双腿粉 碎性骨折,高位截肢。张丽莉的事迹迅速传遍佳木斯市、 黑龙江省、全国各地,她的伤情也牵动着人们的心,人们 通过各种方式为这位“最美女教师”祈祷、祝福。中共中 央政治局委员、国务委员刘延东到医院看望慰问张丽莉老 师并夸她人长得美、心灵也美时,张丽莉回答:“我身上 流淌着中国人的血,我们有中国人最美好的传统——善良, 谢谢您。”
生生德设业生德设业谐唱非爱家国生德俭结负礼世国志情黄国
道道重祖奉道重祖奉社道两有来好道重自友天讲享又先重好老
路路如国献路如国献会德分恨继传路如强善下诚太守立义儿百
上上山为勇上山为勇中歌明有承统上山万一人信平法人重孙姓
有有道人创有道人创争文 责
有道事家

德德德民新德德民新当明 任
德德兴亲

才才贵才贵Fra bibliotek好向道德讲堂
讲道德其实很容易
孝顺女孩孟佩杰,5岁那年父亲遭遇车祸身 亡,母亲将她送给别人领养,不久自己也因病去 世。在新的家庭,孟佩杰还是没能过上幸福生活。 养母刘芳英在三年后瘫痪在床,养父不堪生活压 力,一走了之。孟佩杰从8岁时就独自上街买菜, 每天给养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂饭,十 余年如一日。2009年,孟佩杰考入山西师范大学 临汾学院,为了照顾养母方便,孟佩杰在学校附 近租了房子,带着养母一起去上大学。不少好心 人知道了她的事迹,提出要帮助她,都被孟佩杰 婉拒了,她坚持自己来照顾养母。
省心 向“德”鞠躬 一堂一善事
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什么是道德?
什么是讲道德?
用浅显明白的语言解释就是:道德是人类分辨善恶的标准。直 白点就是区分好与坏的标准。知道什么是好,什么是坏;什么 是对的,什么是错的。善恶美丑,是非好坏,很简单。
什么是讲道德?
我认为讲道德就是与人为善。
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“ 道路, 引申为事物运动变化的规律或人 们必须遵循的社会行为的准则、 规矩、规范。
第四部分
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为什么要弘扬道德?
怵目惊心的食品安全事件
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为什么要弘扬道德?
怵目惊心的食品安全事件
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“范跑跑”事件
这件事给国人带来了一场道德大地震,它揭示 出我国事实上存在的公共道德危机。公共道德 是托浮法律有效运作的境域,二者的辩证关系使 法律对公共道德危机的干预成为可能。范跑跑" 事例作为我国公共道德危机的征兆,是我国对公 共道德进行反思和推动对话的机遇。
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