2016年秋季语文A版六年级语文上学期8.22、劳山道士课件3

本段可分为三层：第一层是第一句话：“一夕归， 见二人与师共酌。”这一层是总述，傍晚有客人来 和师傅饮酒。 第二层（日已暮……如影之在镜中），本层着重写 师傅与客人的仙道之术，以及众人们尽情享乐的情 景。从另一面我们也看到了当时的社会状态，人们 存在着的消极颓废，很少关心社会现实的心理。 第三层（移时……归念遂息），写客去，众人饮足 回去歇息的情况。由于王生看到了师傅的仙道，遂 打消了回家的念头。
到拜师，直至被留观中的过程。这一层通过简单的景物描 写，人物神情仪态的描写，以及语言对话描写等方式，写 出了道士们超凡脱俗的生活，和王生急迫要求留在观中的 决心。
本层主要写王生本是一名衣来伸手，饭来张 口的文弱书生，怎能忍受这般非人的磨难呢？ 遂起回家的念头。这就为本文最后道出王生 真正想成仙成道的原因埋下了伏笔。（他成 仙成道的心术不正。）
小结
一、多音多义字
二、一词多义
三、重点实词
1．堪：忍受 例句：不堪其苦。 例句：光鉴毫 2．鉴：镜子，这里当“照”讲 芒。
3．盈：满
4．谙：熟悉 5．顾：看 6．授：交给 7．故：本来
例句：初不盈尺。
例句：未谙此苦。 例句：惊顾之间。 例句：授以斧，使随众采樵。
例句：邑有王生，行七，故家子。
四、重点虚词 1 ．甚：非常地 2．毕：全、都 3．俱：全都
八、特殊句式 1 ．何术之求？宾语前置，应为“求之何术？” 译为：（你）求取什么法术？ 2．邑有王生，行七，故家子：判断句。 译为：本县有一位姓王的书生，在家行七，本 来是世代做官人家的孩子。 3 ．弟子数百里受业仙师：省略句，应为“弟 子（自）数百里（而）受业（于）仙师”。 译为：弟子从数百里远的地方来到这里向仙师 从业学习。
• 暗线： 王生不愿吃苦
人物形象：王生
• 不愿吃苦 • 投机取巧 • 虚荣，爱炫耀 • 持念不正 • 有理想，有追求
明道理
• 这个故事告诉人们一个什么道理？ • 道理：只有不畏艰辛，一个人才能有所成就，否则会处处“碰 壁” 。
课外拓展
1. 如果王七继续在劳山待下去可能会有 什么样的结局？你认为王七怎样做，师父 才会教给他真正的本事?你认为这个故事 还可以怎样改编出一些新的含义?你可以 练练笔。 2. 读读《聊斋志异》中的其他佳作，如 《促织》《画皮》。
作者作品简介
Байду номын сангаас
《聊斋志异》是一部优秀的、以谈狐说鬼为主要表 现形式的文言短篇小说集。全书约40万字，431篇。 主要内容包括：暴露当时政治的昏暗，同情被压迫 人民的痛苦，歌颂被压迫者的反抗；对封建社会的 不公平，特别是科举制度，作了深刻揭露；对封建 礼教和婚姻制度的不合理，予以抨击，歌颂青年追 求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结 局，令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法 和迷信的色彩。
六、古今异义 1．去：句中义：离开 今义：往 例句：王果去墙数步。 2．鉴：句中义：照 今义：镜子 例句：光鉴毫芒。 3．顾：句中义：看 今义：照顾 例句：惊顾之间，已复为箸。 七、词类活用 1 ． 奇 ： 对 …… 感 到 惊 奇 ， 形 容 词 意 动 用 法 例句：心奇之。 2．樵：打柴 名词作动词用 例句：勿误樵苏。
例句：登一顶，有观宇，甚幽。 例句：薄暮毕集。 例句：王俱与稽首。
4．俄顷：一会儿 5．而：表连接 6．勿：不要 7．固：本来
例句：俄顷，月明辉室。 例句：素发垂领而神观爽迈。 例句：勿误樵苏。 例句：我固谓不能作苦。
五、通假字
1．然：通“燃” 2．见：通“现” 点燃 显现 例句：须眉毕见。
例句：门人然烛来。
劳 山 蒲道 松 龄士
作者作品简介
蒲松龄：清代杰出的文学家。字留仙，又字剑 臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。山东淄川 人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第， 71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师， 家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年 时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修 改增补。又著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、 《聊斋俚曲》等。
本段是从时间的先后顺序进行划分的。
探究
• 思考:为什么王生演法会最终失败？结合课 文内容谈谈你的见解。 • 恐娇惰不能作苦 • 不堪其苦，阴有归志 • 不愿吃苦
• 王窃欣喜，归念遂息
• 苦不可忍，未谙此苦 • 自诩遇仙，惭忿 • 投机取巧
故事线索：
双线索
明 线
求师学法 ↓ 看师演法 ↓ 师父教法 ↓ 演法失灵
故事情节
• 读课文，为每个段落拟个小标题。 • 求师学 • 第一自然段： 法 • 随众采 • 第二自然段： •樵 看师演 • 第三自然段： 法 • 师父教 • 第四自然段： •法 演法失 • 第五自然段： 灵
结构：
全文共五段，分为三部分。
第一部分（第 1 段），王生慕道， 求师学法 第二部分（第2～4段）看师演法， 师父教法 第三部分（第 5 段）王生回家，演 法失灵
本段可以分为两层： 第一层 （邑有王生 …… 负笈往游）， 写有一姓王的书生年纪轻轻就爱慕道术。介绍了故事的起 因。因为这书生乃官宦世家后代，整日想入非非，成神成 道，所以一听说崂山有道，才马上去游历。这一层隐含着 当时官场的腐败，人们迷信的思想成风，也说明当时社会 一些人颓废萎靡的心态。
第二层（登一顶……遂留观中），写姓王的书生从见师