《窦娥冤》课堂精练(附答案)

《窦娥冤》课堂精练
一、基础知识
1．下列加点字注音完全正确的一项是（）
A.提防（dī）顷刻（qīng）森罗殿（sēn）错勘贤愚（kān）
B.亲眷（juàn）嗟怨（jiē）泪涟涟（lián）前合后偃（yà）
C.伏侍（shì）尸骸（hái）哥哥行（háng）怨气冲天（chòng）
D.法场（fǎ）湛湛（zhàn）羊肚儿（dù）古陌荒阡（mò）
2．下列一段文字的横线处，依次选填的关联词语最恰当的一项是( )
杂剧是前代戏曲艺术说唱文学的基础上发展起来的。

它的出现，标志着中国传统戏曲艺术进入成熟阶段。

关汉卿的《窦娥冤》王实甫的《西厢记》是元杂剧的代表作品。

A．在和已和 B．在以及以和
C．从以及已以及 D．从和以以及
3．下面有关戏曲常识的表述，不正确的一项是（）
A．中国戏曲是以演员表演为中心，以唱、念、坐、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。

B．中国古代戏曲，主要是指元曲和明清传奇。

元曲涵盖了散曲和杂剧；同时，宋元时代的“南戏”，也包涵于其中。

C．当代戏曲，作为一种表演艺术，其语言比较通俗，多用口语。

杂剧和传奇的语言由曲词、宾白、科介三部分组成。

D．戏曲中的角色有专门称呼，如：正旦——扮演女主角，生——扮演男主角，外——也叫外末，扮演老年男子，净——俗称花脸，卜儿——扮演老妇人。

二、精段阅读
阅读选段，完成4—6题。

【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地。

天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

〔刽子云〕快行动些，误了时辰也。

〔正旦唱〕
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。

我窦娥向哥哥行有句言。

〔刽子云〕你有什么话说？〔正旦唱〕前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

〔刽子云〕你如今到法场上面，有什么亲眷要见的，可教他过来见你一面也好。

〔正旦唱〕
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。

〔刽子云〕难道你爷娘家也没的？〔正旦云〕止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。

〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面。

〔刽子云〕你适才要我往后街里去，是什么主意？〔正旦唱〕怕则怕前街里被我婆婆见。

〔刽子云〕你的性命也顾不得，怕他见怎的？〔正旦云〕俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，〔唱〕枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。

告哥哥，临危好与人行方便。

4.如何理解【滚绣球】一段唱词中所包含的深层含义？
5.“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃”在剧中有何作用？
6．试就选段内容分析窦娥的形象。

三、语言表达
7．根据下面两则材料，给“杂剧”下个定义。

（不超过50字。

）
杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。

它的剧本描写人物故事则主要通过歌唱和念白。

一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。

念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统
的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。

杂剧每本四折，演唱四套宫调不同的曲子。

这四套由一个演员主唱。

扮演男主角叫正末，扮演女主角叫正旦。

一些次要的角色被称为外末、外旦等，偶尔也唱一二支小令，从来不唱整套曲子。

杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微。

杂剧是一种。

8．《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺为争取婚姻自主的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。

即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。

据悉，完全依照原著编排的大型古装戏剧——《西厢记》，将于2009年春天在全国各大戏院巡回演出。

请你为当地戏院拟一份60字左右的广告词。

9．根据下面一副对联的上联，对出下联。

上联：舞台虽小尽显人生百态
下联：
参考答案：
1．A（B.偃—yǎn；C.冲—chōng；D.肚—dǔ）
2．A（“在”与第一句中的“基础上”搭配，而“从”不能；“和”与“以及”都表示连接，而“以及”多用于句首，“和”则用于句中；“已”表示“已经”，副词性，“以”表示连接或引进宾语。

） 3．A（“坐”应为“做”）
4．中国老百姓的意识里，天地、日月、鬼神掌管人世间的一切。

如果它们掌正，天下就大顺；要是黑白颠倒，人间就尽是罪恶。

它们至高无上，神圣不可侵犯，窦娥要不是感觉冤屈太深，也不会冲天一怒。

她指天斥地，胆气非凡。

封建官吏为了愚弄人民，也往往以青天大老爷自喻。

所以“滚绣球”这曲唱，实际上也是对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是对正义得不到伸张的社会现实的强烈控诉，是对封建法制与封建秩序的坚决否定。

5.这两句唱词，反映了窦娥戴上刑具前往刑场的十分艰难，为她在这种情况下还提出从更远的后街走，制造了悬念，凸显了窦娥的善良。

6.窦娥是一个善良而又有着一定反抗意识的女性，她身上同时也体现出了极强的时代局限性。

说她善良，是因为尽管被这枷纽的左侧右偏，人拥的前合后偃，也要求从刽子手从路远的后街走，目的是不让婆婆看见自己赴刑场而伤心，充分体现了窦娥善良的品行。

说她有反抗意识，是因为她对天地鬼神的指斥。

说她有时代的局限性，是因为她毕竟还是哀叹命运的不公。

7．杂剧是一种盛行于元朝、综合“唱”“念”“做”等表现手法、以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样式。

8．示例：七百年前的一见钟情，才子佳人的花前月下。

在这个春光明媚的日子里，让我们轻轻走进，聆听他们动人的歌唱，感受古老的浪漫爱情。

9．示例：天地犹宽难留岁月一瞬。