三种语言观对语言与思维关系的解读

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语言与思维的关系

语言与思维的关系

思维和语言的关系是国内外学术界长期争论的一个问题,各种观点各执己见,莫衷一是。

其实,二者的关系非常复杂,既有密切的联系,又有重要的区别。

(一) 思维和语言的联系思维和语言虽是两种现象,但二者相互影响,相互制约,存在着密切的联系,具体体现在如下几个方面:1.从思维的特点来看,思维和语言有着密切的联系。

思维是对客观事物的间接的和概括的反映。

思维之所以能对客观事物进行间接的和概括的反应,是因为语言具有间接性、概括性和社会性等特点。

否则,人的思维,特别是抽象思维就难以进行。

因此,语言是人们交流思想的手段、思维的工具。

但是,语言不是思维的唯一工具,也不是交流思想的唯一手段。

人们还可以利用其它符号和表象来思考,用手势、表情来表达思想。

幼儿在掌握语言以前,可以用形状、颜色、声音来思维。

聋哑人丧失了语言,可以借助于手势、表象等进行非语言的思维。

2.从思维的内容和结果来看,人的高级思维和语言是不可分离的。

思维以语言为客观刺激物,特别是刺激物不在眼前时,语言就成为思维活动的有效刺激物。

思维借助于语言、词来实现。

但语言也离不开思维,语言要依靠思维的内容和结果予以充实、发展。

如果语言不被人们所运用,语言就成为纯粹的物质外壳。

只有当语言的那些物质形式被思维内容和结果予丰富起来时,语言才能成为一定对象的符号和具有一定意义的标志。

3.从思维的种系发展历史来看,思维和语言是同步发生的。

思维和语言都是在劳动创造人的过程中同步产生的。

即“已经形成的”人的思维和“已经形成的”人的语言是同步发生的,并且互为存在标志,否则,便不是人的社会性思维,也不是人的真正语言。

4.从思维的个体发展历史来看,思维和语言也是密切联系的。

儿童思维的发展表明,儿童掌握语言的过程,也是抽象思维发展的过程。

抽象思维是借助语言实现的。

5个月的儿童,能根据颜色和形状区别物体,能对事物进行较低级的概括,但这仍然属于动作思维和具体形象思维。

只有在儿童2岁左右掌握语言之后,抽象思维才逐渐发展起来。

语言与思维的关系与界限

语言与思维的关系与界限

语言与思维的关系与界限语言和思维是人类最宝贵的礼物之一,它们紧密相连却又有着各自的特点和限制。

本文将探讨语言与思维之间的关系和界限。

一、语言是思维的载体语言是人类交流和表达思想的主要工具。

通过不同的语言,我们可以将自己的思维和感受传递给他人。

言语的表达不仅限于简单的信息传递,还能表达个体对世界的认知和理解。

思维通过语言得以外化,从而能够被他人理解和共享。

然而,语言也有其局限性。

语言的表达方式受到文化和社会背景的影响,不同的语言习惯和词汇选择可能导致交流误解甚至争论。

此外,语言的表达能力也有限,有些思维内容无法通过语言完全传达出来。

比如,某些情感和体验往往难以言表,无法用语言准确描述出来。

二、思维的独立性思维是个体内部的活动,是我们对周围世界所进行的认知和思考。

它是个人主观意识的体现,不完全受语言的制约。

思维能够进行自由联想,创造性地组织和处理信息。

它是我们独特的能力,与语言无关。

思维的独立性也表现在语言的欠缺时。

即使在没有语言的情境下,我们仍能进行思维活动。

比如,在做梦或者演绎某种场景时,我们可以想象、构思和推理。

思维是我们的“内心对话”,是我们独自思考和反思的能力。

三、语言与思维的交互作用虽然语言和思维有着各自的特点,但它们之间并不是孤立存在的。

语言与思维之间存在着互动和相互影响。

首先,语言可以影响思维的方式和内容。

不同的语言体系和词汇能够塑造不同的思维模式和认知方式。

比如,一些语言中对时间的描述非常具体,而另一些语言则更注重描述动作的顺序。

这种语言上的差异对人们对时间的感知和思考方式产生影响。

其次,思维也可以影响语言的发展和演变。

随着社会发展和思维观念的更新,语言也会相应地发生变化。

新的概念和观点需要通过语言进行表达和传播,思维创新推动了语言的发展。

总之,语言和思维是相互依存又互相制约的。

语言是思维的外化和交流的媒介,而思维则决定了语言的使用方式和表达能力。

四、语言与思维的界限虽然语言和思维有着紧密的关系,但它们之间仍然存在着一些界限。

请论述语言和思维的关系

请论述语言和思维的关系

请论述语言和思维的关系语言与思维之间存在怎样的关系?这个问题引起很多的思考,我们可能会认为语言会决定我们对周围世界的看法,可能会认为语言只是影响了我们对周围世界的认知等等。

对于此,许多语言学家提出了关于语言与思维的关系的各种观点。

在这里,我简单从“萨皮尔——沃尔夫假说”去论述语言与思维之间的关系,论述个人的观点看法。

在探究语言与思维之间的关系前,先搞清楚语言是什么,什么是思维这两个本质性的问题。

我们每个人至少都会有一种语言,如汉语、英语、俄语等,就语言结构本身的结构来说,语言是由词汇和语法构成的系统。

语言还是一种社会现象。

一方面,语言依存于社会,语言是随着人类社会的产生而产生的,只有人类才有语言。

另一方面,社会不能没有语言。

语言对社会有非常重要的作用。

语言是人类区别于其他动物的一个重要标志。

对于语言是什么,大家多多少少都了解一些,我就不详细去介绍了。

思维是人脑的一种机能,是人脑反映客观世界的过程,也是一种社会现象。

凡是正常的人,无论他属于哪个民族或国家,他的大脑都应当有这种机能。

比如说,当人们在观察过各种不同样式的杯子之后,人们就有可能认识所有这些杯子所共同具有的最重要的特点,因而把杯子这类事物与其他事物区别开来。

在例如,如果已经有“上弦月是不圆的”这样的生活经验,又知道“今天是农历初八”,那么,人们就会自然地得出结论说:“今天晚上看不到圆的月亮。

”不论哪一个民族,哪一个国家的人们都有这种认识世界的能力。

所以说,思维是没有民族性的。

当然了,时代不同,在不同发展阶段的民族,他们思维发展的成熟程度是有所不同的,如古人和今人,成人和儿童,但是他们的思维能力却基本上是一致的。

那么萨皮尔和沃尔夫是如何去研究语言与思维的关系的那?我们都知道萨皮尔是美国著名人类学家博厄斯的学生,萨皮尔的主要研究对象是北美印第安人的语言。

萨丕尔试图找出语言中词汇的分类与人们的物质生活和社会环境的关系。

他认为,物质环境中的事物在语言中被命名,一定是因为它们具有文化上的重要性。

浅谈语言与思维

浅谈语言与思维

浅谈语言与思维作者:李朝霞来源:《神州·上旬刊》2013年第04期摘要:语言与思维的关系一直是各学科专家探讨的重要理论问题。

本文简述了三种常见观点,并对其进行了科学的剖析。

关键词:语言思维工具语言与思维的关系一直是语言学家、哲学家、社会学家、人类学家、生物学家以及其他许多科学家和政治家十分关心的一个重要理论问题。

不少人对这个问题都有过论述。

归结起来,大致有三种观点。

一种意见认为,“语言和思维是形式和内容的关系,思维是在语言的基础上进行的,而语言则是思维的唯一工具,因此语言和思维是同时产生的。

”另一种意见认为,“语言和思维没有必然联系,相反,语言参与思维的过程是一种干扰。

”第三种意见认为,“语言是重要的思维工具,但不是唯一的思维工具,语言和思维的关系不是简单的形式和内容的关系,在人类历史上语言和思维也不是同时产生的,而是先有思维,后有语言。

”第一种观点认为语言和思维不可分割。

根据这种理论,必然得出没有语言也就不会有思维的结论。

这样,天生聋哑人和失语症患者有同一般人大致相当的思维能力的现实就没法得到解释。

婴儿在学会说话之前的抽象概括的思维能力也不可思议。

所以这种观点受到越来越大的冲击。

第二种观点认为语言与思维没有必然联系,这就忽视了语言是表达思想(思维的结果)的一种重要手段的功能,同时也忘记了语言对促进思维发展的作用,因而是片面的。

至于“语言干扰纯正思维”的说法则是自相矛盾的,既然二者没有必然联系,哪里还谈得上什么“干扰”呢?第三种观点,即认为“语言和思维可以分离,先有思维后有语言”的观点,比起前面提到的两种观点前进了一大步,是自然科学家通过各个领域的科学研究工作和科学实验来探索所得出的结论。

首先从人类进化史来看,人类是先有思维,后有语言,并且没有语言也照样可以进行正常的思维。

其次,从人类的个体发生学(即幼儿的发育过程)来看,婴儿开始进行抽象思维早于他们开始掌握语言的时间。

第三,先天聋哑人跟一般语言能力正常的人一样有正常的思维能力也证明了上述结论。

三种语言观对语言与思维关系的解读

三种语言观对语言与思维关系的解读

三种语言观对语言与思维关系的解读作者:勾跃来源:《中国校外教育·理论》2010年第06期[摘要] 语言与思维的关系一直是各个学派争论的焦点。

并由此发展出三大语言观:交际观、认知观及温和的认知观。

三大语言观的代表人物都积极地为自己的理论辩护。

本文予对这三大语言观进行介绍,并试图论证温和的认知观对语言与思维关系的解读是最合理的。

[关键词] 语言观语言思维一、引言语言和思维的关系问题,一直是人们长期以来极为关注的问题。

总地来看,目前,围绕着语言与思维的关系主要发展出三大语言观:交际观、认知观和温和的认知观。

目前,提出温和的认知观的典型代表是Carruthers,我们也可以将他的理论称为认知语言观的模块说,他的观点为解读语言与思维的关系注入了新的力量。

二、交际观对语言与思维关系的解读交际观认为,思维先于语言,思维大于语言。

Pinker在其1994年发表的The Language Instinct 一书中曾说过,思想不依赖于语言而存在,他在书中提出了关于心语的设想—人们不是用语言来思维的,我们的思想是寄宿在大脑的某个无声的媒介—Mentalese之上,只有在我们需要跟别人沟通时,才以语言的形式出现。

心语独立于自然语言,甚至不受自然语言影响。

这也是为什么尽管自然语言有很多缺陷,而我们的思想却可以正常运行的原因。

Pinker颇为得意的证据,是不会说话的婴孩和没有语言的动物类,如猴子,都可以进行一些思维活动。

三、认知观对语言与思维关系的解读认知观认为,语言决定思维,思维不可能离开语言。

Wittgenstein在Thinking一文中表达了语言与思维同一的思想。

思维就是自己对自己说话,就是语言使用。

想象正常情况下,当我们边说边想,我们一般不会说思维比语言来得更迅速,而是思维和语言表达同时进行。

那闪电式思想又如何呢?闪电式思想与我们用语言表达出来的思想之间的关系,就好像数学公式与按照这个公式计算出来的得数之间的关系一样。

请论述语言和思维的关系

请论述语言和思维的关系

请论述语言和思维的关系语言和思维是人类社会中两个重要的组成部分,它们之间存在着密切的关系。

以下是对语言和思维关系的论述:首先,语言是思维的外在表现形式。

人类通过语言将自己的思维表达出来,无论是内心的感受还是对外部世界的认识和理解。

语言作为沟通的工具,是人们传递信息、交流思想、建立社会联系的重要手段。

人们通过语言将思维可视化,从而使得人类的思想和智慧能够被更多的人所了解和共享。

其次,思维是语言的内在基础。

语言虽然是人类社会中最为普遍和常用的沟通工具,但语言的使用需要建立在人类思维的基础上。

人们通过思维对信息进行加工处理,建立起对外部世界的认识和理解,再通过语言将这些认识和理解表达出来。

没有思维作为基础,语言就失去了其意义,无法传递有价值的信息。

此外,语言和思维相互促进、相互影响。

语言和思维在人类社会中是相互依存的,它们之间相互促进、相互影响。

语言的使用和发展推动着人类社会的进步和发展,同时也促进着人类思维的不断深化和完善。

而思维的不断发展则不断地向人们提出新的语言需求,推动着语言的演变和创新。

最后,语言和思维也存在着差异。

虽然语言和思维有着密切的关系,但它们之间也存在着一些差异。

语言是一种符号系统,它有着约定俗成的语法和语义规则,受到社会和文化因素的影响较大。

而思维则是一种个体内在的心理活动过程,它受到个体的认知、情感和价值观等多种因素的影响。

因此,语言和思维在表现形式、运作机制以及影响因素等方面存在一定的差异。

综上所述,语言和思维之间存在着密切的关系。

它们相互依存、相互促进、相互影响,同时又存在着差异。

语言和思维的关系表明了人类社会中语言和思维的不可或缺的重要作用。

它们之间的密切关系使得人们能够更好地了解和认识外部世界,建立起更加紧密和高效的社会联系,推动着人类社会的不断进步和发展。

在人类社会中,语言和思维的重要性不言而喻。

语言作为人类社会中最为普遍和有用的沟通工具,使得人们能够传递和共享信息、交流思想和感受、建立社会联系。

浅谈语言与思维的关系

浅谈语言与思维的关系

浅谈说话与思维的关系说话和思维之间到底谁决议谁?说话和思维毕竟孰先孰后?或者是二者毫无关系各自自力,照样互相接洽密不成分?从说话的来源直到如今,思维和说话的关系问题一向是哲学家.心理学家.说话学家商量的焦点问题之一.长期以来,说话与思维的关系一向被说话学界所存眷,二者的关系从来就没有获得过一种美满.充足的解释,因而成为不合说话学派别所存眷的一个重点.然而毕竟是说话先于思维,照样思维先于说话;是说话决议思维,照样思维决议说话,迄今为止,学界尚无定论.本文将从说话与思维的寄义.说话与思维的争辩入手,经由过程对说话功效的反思及说话来源假说的再商量来阐述说话与思维的同存共进关系.一.说话与思维概述说话是以语音为物资外壳,以词汇为建筑材料,以语法为构造纪律而组成的符号体系;说话是人类最重要的外交对象,人们应用它来互相外交,交换思惟,达到互相懂得的目标;说话是同思维直接接洽的,它是思维的对象,是思惟的直接实际,是人差别于其他动物的本质特点之一.说话是社会的产品,是一种特别的社会现象,它跟着社会的产生而产生,随社会的成长而成长.“社会之外无所谓说话”.思维统指大脑的意识运动,是人类熟悉实际世界时动头脑的进程,是指人们对客不雅对象进行归纳分解分类,形成概念,并应用概念进行断定.推理的进程和才能,思惟是思维运动的成果.思维规模很广,大致分为形象思维和抽象思维.形象思维包含感到.知觉.表象这些层次的带有形象的心理运动,比方在市肆买衣服,回想曩昔的同窗等等这些都是属于形象思维.抽象思维是在概念.断定.推理这些心理层次长进行的,概念的载体是词语,断定以句子为情势,推理涉及一组句子.恰是因为说话和思维寄义的庞杂性和不肯定性,人们不雅察事物的角度的多样性,从而激发了思维和说话关系问题的争辩.二.说话与思维关系的争辩说话学界有关说话与思维关系的争辩归纳起来可分为以下四类:说话先于思维,思维先于说话,说话决议思维和思维决议说话.以下是我们对这四种不雅点的扼要归纳分解.以法国哲学家E.B. de Condillac为代表的学者持说话先于思维的不雅点.Condillac曾充分阐释过人类只有经由过程说话的应用才干自动控制思维的主意.他以为不应用说话,人们便无法自发控制思虑功效及其它思维行动.前说话时代人们的思惟受制于心理机能及情形刺激.没有说话,人们不克不及自发地记住曩昔,比较两种感到或指点思虑的偏向.说话使人类自动应用天然付与的思虑才能.他是以得出结论:野人没有记忆,他们有的只是他们不克不及自由安排的想象.思维先于说话不雅点的代表人物是皮亚杰,他以为婴儿能在言语程度上作出精确的推理之前,他就有可能在具体程度上精确的进行推理.例如:婴儿能按照大小的次序分列三根棍子,如a>b>c,并且能精确推理说假如a大于b,b大于c,那么a就大于c;这是他能在纯粹言语的程度上完成这个推理运动之前就能做到的.因而皮亚杰的出了如许的结论:产生学的研讨标明,智力是先于言语而消失的.皮亚杰的这一不雅点与人类产生学家不雅点类似.人类产生学家研讨发明,人类在学会应用说话以前就能制作对象了,因而提出思维先于说话而消失的不雅点.在实际生涯中,写文章或思虑问题都有一个构想进程,这种现象被以为是一种思维先于说话的现象.此种不雅点以萨丕尔-沃尔夫假说(Sapir-Whorf Hypothesis)为代表.美国人类说话学家萨丕尔及其弟子沃尔夫提出的这一有关说话与思维关系的假说是当今最具争议,但又对人类学.社会学.哲学.心理学和说话学等一系列人文科学研讨最具影响力的理论之一.萨丕尔-沃尔夫假说包含两部分内容:说话决议论(linguistic determinism),一小我的思维完全由母语决议,因为一小我只能依据其母语中编码设定的领域和差别界说来熟悉世界,即说话决议思维.信心和立场等.说话不合的平易近族,其思维方法完全不合,这是该假说的强式表述.说话相对论(linguistic relativity),说话构造有无穷多样性,是以一种说话体系中所编定的领域类别和区分界说为该说话体系所独有,与其他说话体系中所编定的领域类别和区分界说不合,即说话反应思维.信心和立场等.说话不合的平易近族,其思维方法在必定程度上有差别,思维模式跟着说话的不合而不合,这是该假说的弱式表述(Bussmann, 2000).无论是强式照样弱式表述,该理论的焦点就是说话对思维起决议感化.“前说话阶段”和“前思维阶段”,即说话和思维其实不是同时产生的,而是思维先于有声说话.恰是基于这一种熟悉,在思维和说话的关系问题上,L.Vygotsky做出了思维决议说话的论断.我国粹者秦勤也以为“尽管说话肯定对思维会有必定的影响,但不克不及无穷夸张说话的感化,不克不及说说话决议思维,而主如果思维决议说话.”三.说话与思维共存共进1.说话不克不及先于思维而自力消失.说话是实际的编码体系.这句话可以用一个公式来懂得,即“实际—说话·思维—实际”.第一个“实际”是纯客不雅的消失,在说话消失之前已经消失,经由过程现象表示基赋性质和纪律.第二个“实际”是人们经由过程说话对客不雅实际的认知,能从有时性概况中找出必定性纪律.“说话·思维”是接洽两个“实际”的桥梁.它们互相依存,配合实现对实际的编码和认知.说话对第一个“实际”的编码,说话对于第二个“实际”的关系可以简略的说是用码,也即说话是思维的对象.英国说话学家科恩斯托尔给“码”下了个界说:“码”是最重要的形成前提是能反复应用,屈服必定的规矩,灵巧的搭配,能和其他“码”的搭配,来表达不合的意思.动物的叫嚷声没有以上特点,因而人类以外的其他动物没有说话.到今朝为止,还没有找到不暗示任何思维内容的说话符号.日常生涯中,因为宁靖凡.太习惯,我们往往感到不到思维的陪同,但我们会发明当我们思虑庞杂问题或进修外语时,我们经常在心坎先用方言或本平易近族配合语把意思惟好,然后在表达出来,所以进修外语要养成用外语思维的习惯.皮钦语也是这种现象.所以说话不克不及先于思维而自力消失.2.思维不成以先于说话而自力消失.思维分为抽象思维和形象思维.抽象思维与说话之间血与肉的接洽就不必进行睁开阐述了.抽象思维是在概念.断定.推理这些心理层次长进行的,概念的载体是词语,断定以句子为情势,推理涉及一组句子.同样形象思维也离不开说话.作家主如果用形象思维反应实际,但他不但用说话表达他意识中的形象体系,并且在树立和成长形象体系时,用说话把形象肯定下来,加以定形.经由过程说话的形象性和表示力使形象深化.归纳分解化.典范化,从而用艺术形象沾染人.例如鲁迅笔下的阿Q,等于实际中基层平易近众的分解体,作者经由过程阿Q这一具有共性化的形象,将当时典范情形中的典范人物给塑造出来了.丹青和音乐用颜色.线条.声音等物资材料表示形象,但这种形象缺乏剖析.缺乏同其他形象的贯穿连接,因而缺乏归纳分解性,很难形成逻辑周密的形象体系.这些物资材料要转化为说话,才干表示清楚的思惟.正如罗曼·罗兰在《约翰·克利朵夫》中所描写的,“而音乐,固然人家以为是广泛的说话,毕竟不是广泛的.应该拿文字来做一张弓,才干把声音射到大众的心里去.”所以丹青.音乐等等,仅仅是思维的帮助对象,画家和音乐家不成能单独用颜色.线条或声音进行思维.3.内部说话和外部说话.思维依附于说话,其实不是指思维必定要和外部的.相符语律例范的说话联合在一路才干进行.事实上,只要不是在表达进程中,思维就其实不须要应用严厉规范的外部原因呢情势,而经常应用内部说话.科学试验早已论证:沉思默想也必须凭借存储在脑中的词语和句子,应用内部说话进行运动.至于人在措辞之前,必须预先料到所说的内容,也标明思维不成以分开说话而消失.内部说话是不持续的.不完全的.思维中很多规矩和关系被当做是不言自明的,所应用的说话较少为严厉的语律例则所限制.外部说话是实际外交中所应用的说话,它必须让人听明白,措辞人必须应用说话中最明白的方法把它表达出来.内部说话的思维运动转移到外部说话的思维表达时,往往不克不及直接对等的交换,而须要进行一番充实.完美,并用及格语法将其组织起来.一旦没有做好这种说话的转化和加工工作,就会产生“词不达意”“语塞”等情形.这些现象不是解释思维可以离开说话而消失,而只是内部说话和外部说话的连接不当.婴儿的思维和说话才能成长进程中,较早地能听懂成年人的话,并控制其寄义,进行一些简略的思维运动,这时他们应用的是内部说话.但儿童要转晚些才干精确地用外部说话说出本身的意思.由此看来,皮亚杰所说的婴儿智力程度先于说话程度其实不精确,只不过是应用内部说话的才能先于应用外部说话的才能.人们在写文章或思虑问题,都有一个构想进程,这一进程也就是应用内部说话进行思维的进程.4.从人类的心理机制上讲,说话和思维是互相接洽的现代科学提出了脑功效定位说,经由过程对裂脑人的研讨,发明人的大脑阁下两半球各自就有自力的功效.对于大多半人来说,说话才能和说.写.读.逻辑运算等抽象才能重要消失于左半球的神经收集连接之中;而空间图形的辨认.音乐才干.情感表达等形象思维才能则重要消失于右半脑球的神经收集中.抽象思维和说话才能同属于一个大脑半球.聋哑人和掉语症人,在损掉说话才能后,仍有思维,但他们的思维大大的受到限制,他们只能掌控和懂得那些形象具体可感的事物,而对于那些抽像的无形的理念事物他们懂得起来相当艰苦.这足以证实:说话和思维之间互相影响.互相制约的关系.说话和思维的关系不是谁决议谁,而是互相依附.互相影响.互相制约的关系;他们不消失谁先谁后,而是同时共存的.人的思维的表示离不开说话,说话的组织离不开思维.说话和思维的关系可以用洪堡特的如许一句话总结:“说话是思惟赖以成形的器官,智能运动全然是精力的,它是深入的内涵,在这种程度上可以说它流逝曩昔而不留下任何陈迹,它经由过程声音而在言语中外在化了,变成一种能为感官所感知的器械.是以,思维和说话是一个不成朋分的整体.综上所述,说话的成长是一种社会意理现象,它遵守着必定的成长阶段和纪律.思维是心理运动,也是一种心理进程,它的成长同样遵守着必定的成长阶段和纪律.说话的成长促进思维的成长,思维的成长同样对说话的成长产生重要的影响.正如George Yule在探听说话来源时所称:人类祖先由竖立行走开端而转变其前肢的感化;声道构造产生的变更以及牙.唇.舌.喉消失的心理进化使得人类逐渐获取了发声的才能;人脑单侧化,左脑负责对象及说话的应用.在应用说话的进程中,人类须要错误合作,经由漫长的进化便消失了人类外交;人类由此开端应用说话传授常识和技巧.Yule的上述不雅点同样可以证实说话与思维有着密不成分的关系,说话是思维的表达情势,思维是说话的内容.二者配合消失,互相感化.互相影响.互相推动,也互相制约.。

浅析语言和思维的关系

浅析语言和思维的关系

浅析语言和思维的关系摘要:语言和思维之间到底谁决定谁?语言和思维究竟孰先孰后?亦或是二者毫无关系各自独立,还是相互联系密不可分?从语言的起源直到现在,思维和语言的关系问题一直是哲学家、心理学家、语言学家探讨的核心问题之一。

本文将从语言与思维的含义,从历史上有关语言与思维关系的争论中,从人脑的生理机制上等方面,论证语言和思维之间并不存在谁决定谁,孰先孰后的问题,二者是同时存在的,并且互相依赖,互相制约,互相影响,思维不可以先于语言而独立存在的观点。

关键字:思维,语言,关系。

一、语言与思维概述。

语言是以语音为物质外壳,以词汇为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号系统;语言是人类最重要的交际工具,人们利用它来互相交际,交流思想,达到互相了解的目的;语言是同思维直接联系的,它是思维的工具,是思想的直接现实,是人区别于其他动物的本质特征之一。

语言是社会的产物,是一种特殊的社会现象,它随着社会的产生而产生,随社会的发展而发展。

“社会之外无所谓语言”。

【1】思维统指大脑的意识活动,是人类认识现实世界时动脑筋的过程,是指人们对客观对象进行概括分类,形成概念,并运用概念进行判断、推理的过程和能力,思想是思维活动的结果。

思维范围很广,大致分为形象思维和抽象思维。

形象思维包括感觉、知觉、表象这些层次的带有形象的心理活动,比如在商店买衣服,回忆过去的同学等等这些都是属于形象思维。

抽象思维是在概念、判断、推理这些心理层次上进行的,概念的载体是词语,判断以句子为形式,推理涉及一组句子。

正是因为语言和思维含义的复杂性和不确定性,人们观察事物的角度的多样性,从而引发了思维和语言关系问题的争论。

二、语言与思维关系的众家之说。

(一)、独立论。

持这种观点的学者,是从语言产生的角度提出和论证思维可以先于语言而独立存在这一观点。

语言产生的一个必要条件就是人类的思维能力要达到一定的水平,应该能够对客观世界的事物进行分类和概括,并且有一定的记忆和想象,判断和推理的能力,只有具备了这种心理条件,才有可能产生语言。

浅谈语言与思维的关系

浅谈语言与思维的关系

浅谈语言与思维的关系语言和思维的关系摘要:语言与思维的关系间题是语言学中极为重要的基本理论问题。

它决定着语言学研究的方向和方法。

长欺以来,学术界不断地对这个论题进行探讨。

如今学术界一般有几观点。

一种观点,认为语言与思维是各自独立的。

另一种观点则认为,语言与思维是同一的,即离开了语言人们无法理性思维。

还有一种认为语言和思维是相互依存的但不是同一的。

这几种观点都各有其正确性。

想要弄清这几种观点,首先要了解语言与思维的本质与发展。

关键词:语言思维就语言的生成、习得和发展而言,从19世纪到现在,学术界存在着两种不同的观点。

就语言的本质而言,美国行为主义心理学家华生认为,语言与思维没有根本区别,二者都可归结于言语习惯;言语是语言和思维活动的外显方式,称为外显习惯;思维是语言和思维活动的内隐方式,称为内隐习惯。

另一位美国行为主义心理学家斯金纳从操作条件作用的立场出发,对华生的言语和思维观作了进一步的阐述和发展。

他认为人的言语行为是操作条件反射的结果,它与其他行为一样都受制于环境,并通过言语间接地作用于环境,最终由环境来表现出行为的结果。

到了上个世纪50年代,美国心理语言学家乔姆斯基提出他著名的“语言获取装置”他认为人的大脑里先天就有一种人类共有的“普遍语法”和“语言获取装置”,这个“装置”的“开关”在后天的环境作用下被“启动”后,大脑中的“普遍语法”就朝着特定环境所需的“特定语法”规则发展。

这就是为什么不同种族或民族的儿童能够获取母语的原因所在。

而什么是思维? 其本质是什么? 所谓思维,是人类大脑特有的、借助言语(或肢体语言,如手势语)、表象或行为对客观的感知、联想所形成的高级认知心理活动。

这里的高级认知心理活动实际上是对客观事物本质特性(概括性和间接性)及其内在和外在联系的心理反映过程。

在这一过程中,人的大脑对通过各种感观器所获取的大量信息(符号的或非符号的)进行解码与整理、分析与综合、抽象与概括等加工与组织工作,在自身的语言结构和认知结构中进行同化,利用已有的经验、概念、判断和推理等形式把事物的本质特性与其外部形式加以联系,进而形成新的认知结果。

语言与思维的关系是什么?

语言与思维的关系是什么?

语言与思维的关系是什么?语言是人类最为基本的交流工具,通过语言表达自己的思想和情感,同时也接收来自他人的信息和意识形态。

而思维则是人类高级智能的体现,是一种复杂的认知过程,它包括理解、分析、判断、推理、归纳、演绎等多种活动。

那么,我们该如何认识语言与思维的关系呢?一、语言与思维密不可分语言和思维的关系是密不可分的,它们相辅相成、相互影响。

语言是思维的表现形式,思维是语言的内在本质。

语言作为人类交流的工具,不仅仅是为了传递信息,更是为了体现思维的深度和广度。

人的思维能力,在很大程度上决定了他的语言表达能力。

我们可以通过语言的运用,进一步发掘和展现自己的思维能力,从而实现更加精准的交流和表达。

二、语言和思维的相互促进语言和思维之间的相互促进,是指我们用语言来表达思维,同时也是以语言为媒介来激发思维。

语言对思维的促进,与人们的思考方式、思维的深度和广度等密切相关。

当一个人具备更丰富的词汇表达能力、更深入的理解和分析能力时,他也会在更高层次上思考问题。

同时,通过语言的表现形式,我们也能发现别人的思维方式,判断其思维的深浅和广度,从而更好地理解别人的思想。

三、语言和思维的关系保持着动态平衡语言和思维之间的关系是相互影响的,而这种影响不是静态的,而是处于不断变化的动态平衡中。

这种平衡状态随着时代的变迁和社会环境的变化而变化。

人类的语言在不断的演化中,表达方式和思维的方式也在不断地变化,相互影响影响,不断调整和平衡。

这种动态平衡状态,同时也鼓励我们在不断的学习和思考的过程中不断积累,进一步提高语言表达和思维能力。

四、探索语言与思维的未知领域我们在探索语言与思维的关系时,无论是从语言的本质还是思维的深度和广度出发,都可以得出一些有趣的结论。

然而,未知领域的探索和创新也是必不可少的,我们可以通过情感分析技术、机器学习技术、语言模型等手段,进一步研究和探索语言和思维之间的关系,包括语言词汇的语义、情感、人类语言能力的模拟等问题。

浅析语言与思维的关系

浅析语言与思维的关系

浅析语言与思维的关系针对语言与思维的内在联系和先后关系,从古至今真可谓众说纷纭,仁者见仁智者见智。

主要有以下几种说法:语言先于思维,思维先于语言,语言决定思维,思维决定语言,亦或是二者是共同进退的关系。

个人认为要弄清楚这个问题,得看你是怎么定义语言和思维的?何为语言?何为思维?如果你认为语言是社会成员之间用于表达思想、情感、愿望这种目的的符号系统,是一种成熟语言,有系统、有规则、有语法特征,那么思维的产生要远远早于语言,因为人类有记载的符号、图画文字可以追朔到几百万年前,而人类有意识的思维活动从旧石器时代开始制作和打磨石器就开始了,至今约一千四百万年。

这是以现代成熟语和发达思维为研究对象的,但在现代成熟语和发达思维形成之前通常我们称之为前语言和前思维。

早在远古时期文字还未出现,但人们日常狩猎、集体劳作、交流情感,都需要沟通,齐心协力、互相配合,自然就需要借助某种信号来协调和统一大家的行动,此时,劳动号子、自然声籁和肢体语言等都能被我们的先人派上交流的用场,经过不断的演化和归纳总结就形成了我们今天的成熟语言。

这种前语言和前思维是相互作用、密不可分的。

人类思维发展与语言的进化几乎踩着同一个鼓点,也是从简单到复杂一步一步演化而来的。

同样对思维的定义也有几种,我国,俄罗斯和东欧诸国学术界普遍认为,思维是人借助语言实现的对客观事物概括、间接的反映.是反映对象本质和规律的认识过程,其实这是从哲学上物质与意识对立的二元论来看的。

个人不是很认同这种观点,倾向于“思维是对所获信息的认识和加工过程”,语言是思维的表达形式,而思维是语言的内容。

当然这种语言既包括有声的、无声的(即我们在心里默想的并没有表达出来的)也包括手势语、身势语和面部表情等副语言,我们平常在表述某件事情或做某个动作之前一定是经过考虑或思维活动的,而语言只是我们展现思维过程的一种工具。

例如在遇到一个你反感的人,你的思维会出现斗争、抉择,我到底要不要和他打招呼呢,然后才会以语言或动作来表达。

三种语言观对语言与思维关系的解读语言和思维的关系

三种语言观对语言与思维关系的解读语言和思维的关系

三种语言观对语言与思维关系的解读语言和思维的关系语言和思维的关系问题,一直是人们长期以来极为关注的问题。

总地来看,目前,围绕着语言与思维的关系主要发展出三大语言观:交际观、认知观和温和的认知观。

目前,提出温和的认知观的典型代表是Carruthers,我们也可以将他的理论称为认知语言观的模块说,他的观点为解读语言与思维的关系注入了新的力量。

二、交际观对语言与思维关系的解读交际观认为,思维先于语言,思维大于语言。

Pinker在其1994年发表的The Language Instinct一书中曾说过,思想不依赖于语言而存在,他在书中提出了关于心语的设想―人们不是用语言来思维的,我们的思想是寄宿在大脑的某个无声的媒介―Mentalese之上,只有在我们需要跟别人沟通时,才以语言的形式出现。

心语独立于自然语言,甚至不受自然语言影响。

这也是为什么尽管自然语言有很多缺陷,而我们的思想却可以正常运行的原因。

Pinker颇为得意的证据,是不会说话的婴孩和没有语言的动物类,如猴子,都可以进行一些思维活动。

三、认知观对语言与思维关系的解读认知观认为,语言决定思维,思维不可能离开语言。

Wittgenstein在Thinking一文中表达了语言与思维同一的思想。

思维就是自己对自己说话,就是语言使用。

想象正常情况下,当我们边说边想,我们一般不会说思维比语言来得更迅速,而是思维和语言表达同时进行。

那闪电式思想又如何呢?闪电式思想与我们用语言表达出来的思想之间的关系,就好像数学公式与按照这个公式计算出来的得数之间的关系一样。

Bickerton在1995年发表的Language and Human Behavior一书中提到,假设思维用意象,而不用语言,那让我们来想象一只猫蹲在草席上,但是我们真能做到吗?这是一只怎样的猫,是胖是瘦,胡须是长是短?不,它“仅仅是一只猫”。

但自然界里没有“这样一只猫”。

因此,那种“我们先有自然界的图像,然后再用语言来表达”的说法是错误的,恰恰是语言勾画了自然界的图像供我们来思维和交流。

语言与思维的关系

语言与思维的关系

语言与思维的关系语言是人类交流和表达思想的重要工具,而思维则是人类思考和认知的过程。

语言与思维之间存在着紧密的关系,二者相互影响,互为表里。

本文将探讨语言与思维的关系,并分析这一关系对个体和社会的影响。

首先,语言对思维的影响是显而易见的。

通过语言,人们可以将自己的思想和意图表达出来,使得思考的结果得以被他人理解和传达。

同时,语言也影响着人们的思维方式和思考方式。

不同语言拥有不同的语法和词汇结构,这使得不同语言使用者在思考时的侧重点和思维方式也会有所不同。

以英语和中文为例,英语是一种以时态为主的语言,较为注重动作的时间性和进行时态的表达。

相比之下,中文注重事件发生的顺序和身份关系,更为强调中心词和背景的区分。

由于语言的差异,英语和中文使用者在描述同一事件时可能会突出不同的细节和场景,这反映了语言对思维倾向的影响。

此外,语言也塑造了人们对世界的认知。

语言不仅仅是交流的工具,更是一种文化传承和意义构建的媒介。

不同语言中的词汇和表达方式反映了不同文化背景下的思考方式和价值观。

例如,日本语中有许多专门描述自然景物的词汇,这反映了日本人对自然界的敬畏和重视;而西方语言中则更加注重个体的力量和个人主义的价值。

同时,思维也对语言产生了深刻的影响。

思维方式决定了如何理解和使用语言。

人们在思考问题时,依据自己的思维模式来选择词汇和语言结构,从而表达出自己的观点和意见。

因此,思维的特点也直接影响了语言表达的准确性和风格。

此外,语言对个体和社会的影响也非常重要。

语言不仅仅是交流的工具,更是感知和理解世界的窗口。

不同的语言环境可以影响个体的思维习惯和思维方式。

当一个人学会多种语言时,他会具备不同语言所倾向的思维方式,从而能够利用不同的思维方式来解决问题和思考。

这为个体的发展和学习提供了更加广阔和多样化的视角。

在社会层面,语言也承载着文化传承和认同的功能。

不同的语言背后代表着不同的文化,而文化又影响着人们的行为和价值观。

通过语言的使用,人们能够表达出自己所属社会和文化群体的认同感和归属感。

语言与思维的关系是什么?

语言与思维的关系是什么?

语言与思维的关系是什么?语言是人类社会发展的重要标志,说到语言,我们往往只想到交流和表达。

但是语言与思维之间的关系并不仅限于此。

语言不仅仅是表达思想的工具,他还能够影响人们的思维方式。

本文将探讨语言与思维之间的关系。

一、语言影响思维语言在一定程度上反映了一个社会的思维方式和文化传统,因此不同的语言之间会对人们的思维方式产生影响。

比如,中文中有许多成语和俗语,这些成语和俗语所表达的思想离不开中国的文化背景。

而英语中更注重逻辑思维,他们的语言对应哲学思维、科学研究等领域。

二、语言塑造思维语言不仅仅是被动地影响思维,他还能够在一定程度上主动地塑造人们的思维方式。

比如有许多职业或领域会在专业术语中刻意添加一些限制性语法,来锁定、缩小其思维范畴。

语言也能够激发人们的语言运作能力,聚焦人们的思考力量。

该项启发式教材是美国教育的标志性产品。

这些产品原本是美式智商测试的题目。

但实际上该教材并不是要教会儿童特定的知识,而是强调怎样通过语言的形式来开展自己的运作能力。

三、语言对思维的限制语言在一定程度上也会给人们的思维方式带来限制。

因为语言只能表达语言所能表达的内容,很多情况下会有无法用语言表达的思想。

这就是不能用言语表达的事物,比如情感、情绪等。

在这种情况下,人们往往需要用其他方式来表达自己的想法,如音乐、绘画等。

四、语言的分类学语言的分类学是语言学的分支。

他分析和归纳了人类语言存在的规律和特点。

语言的分类学对于人们认识语言和对比语言有很大的作用。

也对理解语言思维关系有重要的参考价值。

五、语言的进化人类的每一种语言都是在不断地演变、进化中。

语言的进化不仅是表述方式的不断演变,还包括语法结构、词汇等方面的变化。

关于语言进化的研究,在人类文化史上有很重要的意义。

同时也有助于我们更深入地理解人类语言的起源和发展过程。

总之,语言与思维是密不可分的关系,语言对人类的思维方式产生了深刻影响。

通过对语言的更深入了解,不仅可以从语言中得到启示,而且可以更好地了解自己和他人的思维方式,更好地建立人际关系,更好地应对交流沟通的挑战。

如何理解语言和思维的关系简答题

如何理解语言和思维的关系简答题

如何理解语言和思维的关系简答题篇一:语言和思维是紧密相关的,它们之间存在着相互影响和相互依赖的关系。

语言是人类思维的一种表达方式,而思维则是语言的基础和驱动力。

首先,语言对思维的影响是显而易见的。

语言是人们思维活动的主要工具,通过语言,人们可以表达自己的想法、感受和思考。

语言能够帮助我们组织和整理思维,使抽象概念具象化,让思维更加具体和清晰。

不同的语言对于思维的影响也是不同的,因为不同语言中的词汇、语法和句法结构都有所差异,这会影响到人们的思维方式和思考习惯。

其次,思维对语言的影响也是不可忽视的。

思维是语言的源泉,没有思维就没有语言的产生和发展。

思维能够影响语言的创造力和表达能力。

一个人思维的丰富程度和独特性,会对他的语言表达能力产生深远的影响。

在创造性思维中,思维的灵活性和创造力会推动语言的创新和变化。

此外,语言和思维之间还存在着相互促进的关系。

语言的发展不仅反映了人们思维的变化,也推动了思维的进步。

语言的词汇和语法的丰富性,为人们的思维提供了更多的表达方式和思考角度。

而思维的发展则推动了语言的扩展和演变,使语言具备更好的表达能力和适应性。

总结起来,语言和思维是相辅相成的,它们之间相互依赖、相互影响。

语言是思维的工具和表达方式,而思维则是语言的基础和驱动力。

理解语言和思维的关系有助于我们更好地理解人类的思维过程和语言现象。

篇二:语言和思维是人类智力活动中密不可分的两个部分。

语言是人们交流思想和表达意识的工具,而思维是人类运用语言进行思考和推理的过程。

两者之间存在着紧密的关系,语言影响思维,同时思维也塑造和影响语言的发展。

首先,语言对思维具有塑造和影响的作用。

语言是一种符号系统,通过具体的词汇和语法规则来组织和表达思维。

不同的语言有不同的词汇、语法结构和表达方式,这些差异会对思维产生影响。

例如,一些语言中的动词时态比较复杂,会要求说话者对时间概念有更精确的把握,而一些语言中的名词分类更细致,会要求说话者对事物的分类更加仔细。

关于如何理解语言和思维的关系整理

关于如何理解语言和思维的关系整理

让知识带有温度。

关于如何理解语言和思维的关系整理关于如何理解语言和思维的关系如何理解语言和思维的关系,有感爱好的一起来和我去看看吧,下面我为大家带来如何理解语言和思维的关系,欢迎大家参考阅读,盼望能够关心到大家!如何理解语言和思维的关系语言是思维的物质载体。

我们说出来的话都是由语言最小的单位语素、字、词、词组、句构成的,而要说出这些东西,要靠我们的嘴,也就是发声体,假如没有了发声体,我们的思维无法得到全面的表述。

除了说,思维的承载方式还有写,但是,这也是建立在语言的基础上的。

思维能够对语言进行完善。

例如,写信,这是一种思维的成果,虽然说,有的时候写东西,一气呵成,这只能证明思路的流畅,不能代表写出来的东西不需要经过思维的过程。

人类思维的过程需要语言,思维的成果需要语言表达出来。

不论人的头脑中会产生什么样的思想,以及这些思想在什么时候产生,它们只能在语言材料的基础上、在语言术语和词句的基础上才能产生和存在。

使用语言常见的问题第一,词汇量匮乏。

一般人意识不到这个问题的严峻性。

假如一个人的词汇量极度匮乏,他很难用恰当的语言描述问题,特殊是缺乏关于心情、感受方面的词汇,有可能会把自己给憋坏了——明明觉得那里不对劲,但是就是没方法用语言描述出来。

第1页/共3页千里之行,始于足下。

其次,对语词的概念理解不正确。

有可能是一词多义;有可能是张冠李戴,把语词的意思搞错了;还有可能是理解得有偏差。

思维的主要特征是什么思维的主要特征是间接性和概括性。

思维最初是人脑借助于语言对事物的概括和间接的反应过程,思维是人类所具有的高级熟悉活动。

根据信息论的观点,思维是对新输入信息与脑内储存学问阅历进行一系列简单的心智操作过程。

1、概括性概括指的是思维活动的速度、敏捷迁移程度、广度和深度、制造程序等智力品质的基础。

前苏联心理学家鲁宾斯坦认为:迁移就是概括。

概括性越高,学问的系统性越强,迁移越敏捷,那么一个人的智力和思维力量制造力量应更加展。

语言与思维

语言与思维

语言与思维一、语言与思维的界定语言是交际的工具,它是一种社会现象。

它是由声音(语音)、词汇和语法各个部分构成的,语言在实现它的交际功能时,正是它的三个构成部分的综合应用。

言语是指个体对语言的掌握和运用的过程。

它是一种心理现象。

言语,这是语言在交际过程中的运用,利用同一种语言,可以说出大量的、各种不同的言语。

思维是人类大脑能动地反映客观现实的过程,是人类开动脑筋认识世界的过程中进行比较、分析、综合的能力,是人类大脑的一种机能。

思维是复杂的,多形态的,一个人同时并存着几种不同形态的高度发达的思维。

一般把思维分为三种类型:1.直观动作思维:这种思维指思维时能直接感知思维对象,并通过思维者自身的动作去影响思维对象的那样一种思维活动。

例如像工程设计师、体育运动员等的思维活动都具有直观动作特点,教练员讲解有关体育战术如足球、篮球、排球等也要用直观思维。

2.形象思维:这种思维指在思维时用唤起形象并在想象中对形象进行加工改造的那样一种思维活动人。

艺术家和文学家思维时(在进行艺术构思时)就充分地进行着这种形象的加工改造和组合的活动。

比如构思一幅画、一座雕塑、一个情节、一个戏剧场景等,都要进行形象思维。

3.抽象思维:也叫逻辑思维,指人们对客观事物进行抽象概括分类,形成概念,并运用概念进行判断和推理的那样一种思维活动。

通常我们所说的思维、思维能力,主要地是指这种思维,是人类最普遍的一种思维类型。

这种思维只有人类有,动物没有,所以动物没有语言。

有人曾经做过试验,把小鸡抓住捆扎起来,小鸡挣扎尖叫,母鸡会应声而至,赶来营救;而把小鸡罩在玻璃瓶中,哪怕小鸡挣扎喊破了嗓子,母鸡因为听不倒小鸡的叫声,在一边仍然是无动于衷,若无其事,这说明母鸡只有第一信号系统,只具有直观思维能力,没有逻辑思维能力。

这三种类型的思维活动,语言在其中的作用是不相同的。

前两种思维很少语言的活动,一般称为非语言思维,第三种思维主要依靠语言进行,所以是语言思维。

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三 种 语 言 观 对 语 言 与 思 维 关 系 的 解 读
◆勾 跃
( 京科技职业学院 ) 北
【 要】语 言 与 思 维 的 关 系一 直是 各 个 学派 争 论 的 焦点 。并 由此 发 展 出 三 大 语 言 观 : 际观 、 知 观 及 温 和 的 认 知 观 。 三 大语 言 观 的 代 摘 交 认
[ . e ok ee na Cas s20 . M] N wY r:P rnil l i ,00 s c
[ Wi es i T i i A] n K n y T e Wi e s i R ae 6] t ntn h n n t e g k g[ .I en . t n e e r h t tn g d
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界 里 没 有 “ 样 一 只 猫 ” 因此 , 种 “ 们 先 有 自然 界 的 图像 , 后 再 用 语 这 。 那 我 然
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维 和 交 流。 四 、 和 的认 知 观 对 语 言 和 思 维 关 系 的解 读 温 1 交 际观 与认 知 观 的 不 足 .

参考文献 :
只 怎 样 的猫 , 胖 是 瘦 , 须是 长 是 短 ? 不 , “ 仅 是 一 只 猫 ” 但 自然 是 胡 它 仅 。
[ ] i etnD ag aea dH m nB hvo[ .Sat : nvrt 1 Bc r .L nug n u a eai M] ete U i sy k o r l e i
[ ] a uhr,.adBu hrJ a gaeadT og tItri il ay 2 C r tesP n oc e,.L n g n uh: eds pi r r u h n c n I us Mj a big nvri rs,98 9 s e[ .C m r eU i syPes19 .5—9 . s d e t 8 [ ]C o k , 3 hmsy N.T eMii ltPor [ ] a r g , s: T h nmas. rg i m a M .C mb de Mas MI i
表人物都积极地为 自己的理论辩护。本文予对这三大语 言观进行介绍 , 并试 图论证温和 的认知观对语言与思维关系的解读是最合理的。 【 关键词】语言观 语 言 思维


引 言
做 出反 应 , 们 的 肌 动 输 出 是 可 以 预 测 的 。 因 此 , 们 的 思 维 是 没 有 语 言 他 他 2 温 和 的认 知 观 对 语 言 和 思 维 关 系 的解 读 .
[] 1 国家语言文字工作委 员会 普通话培 训测试 中心编 制. 普通话水平
测 试 实 施 纲 要. 京 : 北 商务 印书 馆 ,04 20.
[ ] 照雄. 2刘 普通话水平测试大纲. 长春: 吉林人 民出版社 ,94 19 . [ ] 欣 桥 . 论 普 通 话 水 平 测试 .0 3年 首 届全 国 普通 话 水 平 测 试 学 3宋 试 20
在 大脑的某个无 声的媒 介- Metl e之 上 , 有在我们 需 要跟 别人 沟通 么是 L 而不是心语作 为中央认知之 间 的中介呢7 C r te - nae s 只 F, ar hr u s的论证 方法 时, 才以语言的形式 出现。心语独立于自然语言 , 甚至不受 自然语 言影响。 是进化论的 : 想象直立人和尼安德特尔人很 自然将这些 中央模 块的输出作 这 也 是 为 什 么尽 管 自然 语 言有 很 多缺 陷 , 我 们 的 思 想 却 可 以正 常运 行 的 为 自己的输入 , 而 这样他们才能 用语言 谈论许 多事情。于是 , 语言便逐渐 发 原 因。Pne 颇 为得意的证据 , ikr 是不会说话的婴孩和没有语言 的动物 类, 如 展 为各个 中央模 块 的中介。 由此看 来, 语言 既是有 意识 的命题 思维 的载
交 际观 认 为 , 维 先 于 语 言 , 维 大 于 语 言 。 Pn e 在 其 19 思 思 ikr 9 4年 发 表 然语 言 句 子 表 征 以进 行 概 念 思 维 。 这 些 句 子 表 征 只 以 L F的 形 式 出现 , F L 的 T eL nug snt 书 中 曾说 过 , 想 不 依 赖 于 语 言 而 存 在 , 在 书 作 为各 个 中央 认 知 准组 块 之 间 的 中介 , 一 个 准 组 块 的 输 出 可 以成 为 另 一 h a gaeI t c 一 ni 思 他 使 中提 出 了关 于心 语 的设 想 一 人 们 不 是 用 语 言 来 思 维 的 , 们 的思 想 是 寄 宿 个准组块的输入 , 而保证 各个 中央组块 合作参 与问题解决 。那 么 , 我 从 为什
体, 也是直接 的概念思维的载体 。语 言和大脑的模块观并不蕴含着语言 的
交 际观 , 而温和的认知观在模 块主义 的框架里完全说得通 。
五 、 语 结
本文介绍了三 种语言 观对 语言 与思维 的关 系的解读 , 并一 一作 了评 话, 就是语言使 用。想象正常情况下, 当我 们边说边想 。 我们一般不会 说思 价。从上文的论证来看 , 对待语 言与思 维的 关系问题 , 任何 极端 的立场都 维 比语 言 来 得更 迅 速 , 是 思 维 和语 言 表 达 同 时 进 行 。 那 闪 电 式 思 想 又 如 是不可取 的, 而 应该采取比较温和的态度。C r tes的理论是 目前较为合理 ar hr u 何 呢 ? 闪 电式 思 想 与 我 们 用语 言 表 达 出来 的思 想 之 问 的 关 系 , 好 像 数 学 的, 就 但他 的某些想法还需要更多的论 证来证 明。让我们期待会有更 多的学 公式与按照这个公式计算 出来 的得数之 间的关系一 样。Bc eo ika n在 19 者致力于这方面的研究 . 95 为解 释语言与思维的关系做 出更多的贡献。 年发表的 Lnug n m nB hvo ~书中提到 , agaeadHu a eai r 假设思维用意象 , 而不 用语言 。 那让我们来想 象一只猫蹲在 草席上 , 是我们 真能做到 吗?这是 但
『 ] 19 M . 9 4.
不会说话的婴孩, 他们的感觉肌动模块 是直接相联 的, 受到 刺激 , 会马上 就
( 上接第 17页) 0 如果应试人 以考试为 目的 , 是很难真 正提高 自身的普通话 惟恐发音不准招来别人的嘲笑 , 怕栽面子。所 以, 没有勇气坚持说 普通话。 水 平 的 , 果 抱 有 考 完 了 。 习的 过 程 也 就 结 束 了 的 想 法 , 如 学 即使 在 测 试 中取 学 习普通话不怕 犯错误 , 的是 因为犯错 误 而不再说 普通话 。只 要有信 怕 得 不 错 的 成 绩也 不 能 代 表 应 试 人 真 实 的 水 平 。 语 言 的 学 习是 一 个 积 累 、 运 心 、 决心和勇气, 坚持下去 。 定能熟练掌握普通话。
由上述论述可 以看 出, 思维 的媒介 决不是心 语 , 也并 不全是抽 象的语
我们也可以将他 的理论称为认 知语言观 的模 块说 , 他的观点为解读语 言与 言 。 因 此 ,artes 其 19 编 写 的 L n aeadT ogt 书 中提 出 。 C r h r在 u 9 8年 ag g n huh 一 u 思 维 的 关 系注 入 了新 的 力 量 。 至少某些思维是需要语言参 与的, 这就是 我们所说 的温和 的语言认知 观。 二 、 际观 对 语 言 与 思 维 关 系的 解 读 交 根 据 C r t r 的观点 , au e rh s 中央认知机 制可 以使 用语言 模块 的资源 来生成 自
用 、 会、 体 实践 的过 程 , 经 历 这样 的过 程 , 言 的 功 能 就 会 退 化 , 平 就 会 不 语 水 参考文献:
降低。所 以要树立在公共场合说普 通话 的意 识 , 扩大 普通话使 用的范 围 : 要长期加强普通话语言的实践 , 希望通过短 时间的突击来掌握普通话是不 可能的 , 必须要通过反复的训练、 实践才会达到 目的。 ( ) 立 信 心 , 强 勇气 四 树 增 在语言的学 习上 , 年龄大 的确不是 个优势。许 多应试人 都是成 年人 ,
语言和思维的关系问题 , 一直是人们长期 以来极 为关注 的问题。总语 言 与 思 维 的 关 系 主 要 发 展 出 三 大 语 言 观 : 际观 、 围 交 认 知观 和 温 和 的认 知 观 。 目前 。 出 温 和 的认 知 观 的 典 型 代 表 是 C r tes 提 ar hr, u
[ 4]F dr J T e d lry f id[M] C m r g,Mas MI oo, . h Mouai o n t M . a bi e s : T d
P es 1 8 r s , 9 3.
[ See ikrT eL nug nt c: w temn ra sl gae 5] t nPn e: gaeIsntHo h idcet au g v h a i e n
术 研 讨 会 论 文,0 2 20 .
62 0 / 01 62 0
猴 子 , 可 以进 行 一 些 思维 活 动 。 都 三 、 知 观 对 语 言 与思 维 关 系的 解 读 认 认 知 观 认 为 , 言 决 定 思 维 , 维 不 可 能 离 开 语 言 。 Wignti 语 思 te s n在 t e T ikn 文 中表 达 了语 言 与 思 维 同 一 的 思 想 。思 维 就 是 自 己 对 自 己 说 hnig一
Pes19 . r s , 9 5
在这三种语言观 中, 交际观 是最薄 弱的。认知 观相对 交际观来说 , 已 有很大进步 , 但他们的理论太绝 对。首先 , 们必须 肯定的确 有不依赖 于 我
语 言 的思 维 形 式 。 Fdr的 心 智 模 块 论 可 以 帮 助 我 们 理 解 这 一 点 , 据 oo 根 Fdr 理 论 , 类 的输 入 输 出 系 统 中 间 有 语 言 相 联 , 以人 类 不会 受 到 刺 oo 的 人 所 激 , 马 上 做 出 反应 。 因此 , 有 人 类 才 能 进 行 有 语 言 的 思 维 。 而 动 物 和 就 只
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