“中华第一龙”考古新发现：龙的起源跟农业经济无关(多图)

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中国龙文化介绍ppt课件

国龙
的
历
史
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中
国
皇族的龙
龙的
历
史
龙袍
龙椅
龙床
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中国人生活中的龙
龙是十二生肖中人们喜欢的动物
12
中
国
龙的艺术字
人生
活
中
的
龙
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中
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龙的雕塑
人生
活
中
的
龙
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中
国
生活中舞龙的艺术
人生
活
中
的
龙
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中
国
龙
龙的成语
的成
语
故
事
龙飞凤舞龙蟠虎踞龙争虎斗画龙点睛叶公好龙望子成龙龙吟虎啸飞龙乘云二龙争珠一龙一蛇降龙伏虎老态龙钟鱼龙混杂龙腾虎跃攀龙附凤龙生九子
5
能头长遍身
腾上着身体云有四鳞庞
相
驾角条甲大
雾
腿
同
和
尖
利
的
爪
不同
中国的龙与西方的龙
中西中西而还有有西
国方国方中有的的方
龙龙龙龙国十九三龙
往常嘴嘴龙二个个的
往常里里只个头头龙
是代一喷有头
头
吉表般火一的
比祥凶喷个Fra bibliotek较的恶水
头
多
象的
征势
力
6
中
龙的文化象征
国龙
的
历
史
中国龙被视为好命运的象征符号。
中国
龙
文化
1
中
国
龙是以蛇为主体的图腾

中华第一龙(2018内蒙古呼和浩特中考语文说明文阅读)

中华第一龙在河南省濮阳市博物馆里，陈列着一条用贝壳砌成的龙。

别看它造型粗犷，样子像是蜥蜴，也没有艳丽的色彩，然而却是一件极其珍贵的文物。

它是从当地一座五千年前原始社会的墓葬中发掘出来的，考古学家称它为“中华第一龙”。

“中华第一龙”说明中华民族在形成初期，就把龙作为自己的图腾。

图腾，是一个民族认定的标志。

古时候，各个民族都会选取某种动物或某种植物作为图腾，以它作为自己民族的象征和希望。

作为中华民族图腾的龙，并不是一种实有的动物，而是一种艺术形象，是我们的祖先通过想象创造出来的。

古时候，人们对大自然的许多现象无法作出科学的解释，更没有控制自然的能力。

比如，群山连绵，惊涛骇浪，电闪雷鸣，暴风骤雨，都使他们震惊和崇拜。

于是，我们的祖先便希望自己的图腾具有风雨雷电那样的力量，群山大河那样的雄姿，让它像鸟一样能自由飞翔，像鱼一样可以在水中游弋，像马一样可以飞快奔跑……因此将许多动物的特点都集中到龙的身上，渐渐形成了驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子。

这种复合结构，意味着龙是万能之兽、万能之神。

龙在我们民族的心目中，代表着吉祥，象征着神圣，又是力量的化身。

至今，不少建筑物和生活用品，都以龙作为装饰，人们把它雕在房椽上、桥梁上、舟船上，刻在胡琴上、拐杖上、刀剑上。

节日里或庆典上，舞龙是最隆重的活动。

父母希望孩子有所作为也被称作“望子成龙”。

在我们的日常生活中，像“生龙活虎”“龙马精神”“龙凤呈祥”等带有“龙”字的词语，都表示赞颂或祝福。

“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国；古老的东方有一条河，它的名字就叫黄河”，我们民族的壮志豪情在世代咏唱。

“中华第一龙”的发现，再次证明中国是龙的故乡，中原是中华民族的发祥地，中国人是龙的传人。

17、请你为文章加上标题。

（1 分）（3 分）18、文中所写的“中华第一龙”是从哪里发掘出来的？请你用最简练的词语说明它的特点。

19、请你写出我们祖先在自己的图腾龙的身上寄托着怎样的希望。

龙的来源——一个古老文化现象的考古学观察

化背号。因此，古代先民对于龙的崇拜事实上源于他们对于东方星宿的崇拜，而这一崇拜的缘起则在于龙星对于远古先民的授
时作用。
关键词：；龙天文学；十八宿；二东宫星宿；古学考
中图分类号：１２Ｇ２文献标识码：Ａ文章编号：６２—９６（０１０ —００ —０１７１１２１）５０１４
象征符号。在漫长的古代社会，龙不仅始终作为王权的象征，而且这一传统也对周边文化产生着深刻
影响。然而，的原始形象呈现怎样的面貌？的本龙龙质含义究竟是什么？龙何以会成为古人的崇拜偶像？
龙又为什么与王权具有密切的关系？这些问题虽然
为由觜、参两宿组成的虎，于南宫为由张、翼两宿组
成的鸟。这四种灵物的形象原本只是各宫授时主星所构成的形象，由于它们的重要性远高于其他星宿，
事实告诉我们，最早的龙是作为星象存在的。由于农业生产必须以观象授时为前提，这使天文学
个不问断的以龙为偶像的原始宗教传统，对于探索
龙崇拜的起源及其形象来源，无疑具有重要的价
值。事实上，果我们要解决龙的起源问题，如就必须
首先澄清一个基本事实：早的龙，象征意义究竟最其
是什么？
作者简介：时，，国社会科学院考古研究所研究员，国社会科学院研究生院考古系教授。冯男中中

恐龙考古新发现

恐龙考古新发现之难逃泥潭龙2021年古生物学家在中国西北富含恐龙化石的地层中又有新发现。

中国科学家徐星和美国科学家詹姆斯-克拉克发现了一种有喙的植食恐龙，命名为难逃泥潭龙Limusaurus inextricabilis。

它显示兽脚类恐龙的生态在侏罗纪期间比以前认为是更加的不同，而且它还提供了关于鸟类的三个手指的手部怎样从恐龙的手部演化而来的重要证据。

这一发现对于揭开鸟类是否是从恐龙进化而来有着重大的意义。

“这个新动物是迷人的，并且它提供了关于鸟类手部的演化证据”，乔治华盛顿大学的科学家詹姆斯-克拉克说。

不同于其他兽脚类恐龙，泥潭龙的手部的第一指强烈缩小并且第二指增大。

对发现的化石的详细研究表明，它的上下颌是无齿的，显示出这种恐龙拥有充分发育的喙嘴。

它缺乏牙齿，没有锋利的爪的短前肢和胃石表明它是植食者，虽然它与肉食恐龙有关。

最近发现恐龙的手部外侧的两个手指在演化中缺失了，而内侧的三个被保留了下来。

然而，现存鸟类胚胎却建议鸟类缺失的是最外侧和最内侧的手指。

难逃泥潭龙发现于中国西北的新疆准噶尔盆地的1.59亿年前的沉积中。

克拉克和徐星以前也曾经在发现泥潭龙的化石层描述了多种恐龙，包括最古老的暴龙类五彩冠龙Guanlong wucaii、最古老的角龙类当氏隐龙Yinlong downsi、剑龙类准噶尔龙Jiangjunosaurus junggarensis和鳄鱼的亲戚斯氏族准噶尔鳄Junggarsuchus sloani。

难逃泥潭龙生存的年代约为距今1.59亿年前，早于迄今已知最早的鸟类距今约1.5亿年的“始祖鸟”。

之坦克型甲龙美国考古学家夫妇比尔-帕桑斯和克丽斯-帕桑斯是布法罗自然博物馆的助理研究员，他们在蒙大拿州中部一座山坡表面发现了一块近乎完整的恐龙头骨。

该头骨与其他的恐龙不同它是一种新的甲龙物种，后来被命名为Tatankacephalus cooneyorum，即“水牛头”。

水牛头有助于科学家了解甲龙在侏罗纪早期至白垩纪晚期的演化过程。

中华第一龙(多图少字版)

它的名字就叫长江. 它的名字就叫黄河. 梦里常神游长江水. 澎湃汹涌在梦里. 它居在生命的气息中. 他们全都是龙的传人. 长成以后是龙的传人. 永永远远是龙的传人. 巨变前夕的深夜里, 四面楚歌是姑息的剑. 多少年又是多少年, 永永远远地擦亮眼, 永永远远地擦亮眼.
中华第一龙
阅读提示：
中华第一龙是什么样子的？龙的形象是怎样产生的？又是如何发展的？龙形象的成因是什么？作者是怎样写出中华民族与龙的深厚情感？你还知道哪些与龙有关的资料？
这条龙有什么特征？
用贝壳砌成，造型粗犷，样子像蜥蜴。
贝壳在河南省濮阳市博物馆里,陈列着一条用贝壳砌成造型粗犷样子像是蜥蜴砌成的龙。别看它造型粗犷，样子像是蜥蜴，也没有艳丽的色彩，然而却是一件极其珍贵的文物。
我们的祖先为什么要把龙作为图腾？
①古时候，各个民族用图腾作为自腾：己民族的象征和希望。 ②龙在我们民族的心目中，代表着为什么选择龙？吉祥、象征着神圣，又是力量的象征。 ③龙是万能之兽，万能之主。所以……
遥远的东方有一条江, 遥远的东方有一条河, 虽不曾看见长江美, 虽不曾听见黄河壮, 古老的东方有一条龙, 古老的东方有一群人, 巨龙脚底下的人们, 黑眼睛黑头发黄皮肤, 百年前宁静的一个夜, 枪炮声敲碎了宁静夜. 多少年炮声仍隆隆, 巨龙巨龙你擦亮眼巨龙巨龙你擦亮眼,

中国龙文化的起源、形象、寓意与传说

在民间信仰中，龙常常被用来祈求风调雨顺、五谷丰登。例如，在秋季收获季节，人们会举办庆祝活动来庆祝丰收，同时也会邀请龙参与其中，以示庆祝和感谢。这些活动通常包括舞龙、放飞龙灯等。
中华龙还代表着中华民族的团结和力量。龙的形象和传说在中国各族人民中广为流传，成为了一种民族认同和文化传承的标志。在重要的历史时刻和节日庆典中，人们会通过舞龙、赛龙舟等活动来表达对龙的崇拜和敬仰，以及对国家和民族的热爱与自豪。
光滑而坚硬的鳞片
龙的鳞片光滑而坚硬，代表着龙的坚韧与力量
。
象征性的角
龙的角象征着威严与尊贵。
凶猛与力量
龙的爪子和牙齿则展示了龙的凶猛与力量。同时，龙也被描绘为能够飞翔的生物，这使得它在天空中展现出无比的
威严和力量。
中华龙的寓意和象征意义
吉祥的象征
中华龙在中国传统文化中具有重要的寓意和象征意义。龙被视为吉祥、繁荣、权力和成功的象征。
如何传承和弘扬中华龙文化
加强中华龙文化的研究
对中华龙文化进行深入的研究和挖掘其内涵和外延，了解其历史背景、文化内涵、艺术价值等，从而更好地传承和弘扬中华龙文化。
推广中华龙文化教育
在学校教育中加入中华龙文化的教育内容，让年轻一代了解和认识中华龙文化，培养他们的民族自豪感和文化自信。
龙的形态和性格特征的多样性
龙的形态方面，中华龙有各种不同的形状和特征。例如，有些龙有着蛇一样的身体、头上有角、鳞片闪闪发光。有些龙能够飞翔、变化形态，甚至可以变成人类的样子。
中华龙也具有不同的性格特征。例如，有些龙非常凶猛，有着锋利的牙齿和爪子。有些龙则比较温和，喜欢在水中嬉戏或赛龙舟：赛龙舟是中国传统的水上娱乐活动之一，通常在端午节期间举行。数名表演者各自手持划桨，在划船比赛中一决高下。赛龙舟的意义在于纪念屈原这位爱国诗人，同时也表达了人们对幸福生活的向往和追求。在比赛中，人们将龙的形象绣在龙舟上，以示龙的威严和力量。

龙的起源简短介绍

龙的起源简短介绍
龙是中国传统文化中的一个重要符号，它的起源可以追溯到史前时期。

根据考古学的发现，最早的龙的形象出现在约5000年前的新石器时代，当时的龙形图案多出现在陶器、玉器和石器上。

这些龙的形象通常为一种头部长而有角，身形蜿蜒的神秘生物。

在古代，龙被认为是天空和雨水的象征，有着降雨和风调雨顺的神力。

因此，龙受到了古人的崇拜和敬仰。

在中国古代传说中，龙王或龙母是掌管雨水、河流和湖泊的神祇，他们能够调节天气，保证农业丰收。

随着历史的发展，龙的形象和寓意也逐渐丰富。

在封建社会，龙成为了皇权的象征，皇帝被称为“真龙天子”，龙的形象经常出现在皇家建筑和艺术品中。

在中国传统文化中，龙还象征着力量、智慧和吉祥。

例如，在中国民间传说中，龙通常被描绘成正义和勇敢的化身，能够驱除邪恶，保护百姓。

而在春节等传统节日中，舞龙舞狮是一种常见的庆祝活动，象征着带来好运和繁荣。

长满土锈的铁疙瘩里飞出了“中华第一龙”(图)

长满土锈的铁疙瘩里飞出了“中华第一龙”（图资料照片内蒙古三星塔拉出土的玉龙1971年，被考古界誉为“中华第一龙”.这个墨绿色玉龙，高26厘米，完整无缺，体蜷曲，呈C字形。

吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣。

玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。

玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。

红山玉龙的具体用途尚有待进一步探讨，不过龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙骨尾恰在同一水平线上，显然，孔的位置是经过精密计算的。

考虑到玉龙形体硕大，且造型特殊，因而它不只是一般的饰件，而很可能是同我国原始宗教崇拜密切相关的礼制用具。

从内蒙古赤峰市往北约80千米，有一个叫做翁牛特旗的美丽县城。

县里有个村落，名叫“三星塔拉嘎查村”,蒙语意为“美丽的草甸”.1971年8月的一天下午，年方17岁的村民张凤祥在村东果林干活时，意外发现了一块石板，大约离地面有两尺深。

张凤祥好奇地拨开石板，却发现里面除了一些小石头外，只有一块长满土锈的“铁疙瘩”.这块“锈铁”呈圆环形状，灰白色，有些像“马蹄铁”.当时一斤铁能卖几分钱，张凤祥便打算把这块两三斤重的“锈铁”拿回家换些钱。

下午收工后，张凤祥把“锈铁”拿给家人看。

大家都觉得这东西不值钱，铁上长了这么多锈，也卖不出去。

张凤祥觉得家人说得有理，就把它扔给自己最小的弟弟当了玩具。

这个4岁的小男孩，每天就拿麻绳拴在铁块上，拖着跑来跑去。

久而久之，“锈铁”上面的锈越磨越薄，竟露出了墨绿的颜色。

这可惊动了左邻右舍，有一个见过世面的邻居认出来，这是一块玉石。

张凤祥一家仔细看了看，这个物件在墨绿中透着晶莹的光泽，好像真是值钱的宝物，从此就不敢让孩子拖着玩了。

一夜成名当时正值“文革”期间，全国上下都兴起破“四旧”的风潮。

张凤祥担心这件玉器会给家里带来麻烦，便和父亲商量用一块红布将它包好，锁在柜子中。

《中国龙》PPT优秀课件

龙之精神
龙是中国的劳动人民想象中的神兽，人们为龙选用不同动物最精华的部位，集如此多优势于一身的造型自然使龙成为我们中华民族独一无二的精神图腾。
人们用各种材料制作了丰富多彩的龙。
秸秆
布
竹
木
艺术实践
1、以小组为单位，根据所带材料和学过的方法，共同设计制作一条中国龙； 2、完成后每组共同表演一个舞龙节目； 3、注意团队协作，合理分工； 4、注意剪刀的使用安全； 4、保持卫生，做好废物的整理和收集。
我们一起来合作制作一条龙吧？
舞龙表演
龙，是中华民族的象征、是中国文化的象征。
我们每个中华儿女都是 “龙的传人”，希望你们载着龙英勇无畏、造福人类、团结协作的精神，努力学习，相信你们一定会让中华民族这条巨
龙永远屹立在世界的东方！
2023/12/17
中国龙
中华第一龙
• 1987年濮阳西水坡发现并发掘出了距今6400余年的蚌壳摆放的龙形图案，是历史研究最早的龙的形象，被考古学者验定为“中华第一龙”，它见证了中华民族为龙的子孙的事实，而濮阳市也因此获得了“大美龙乡”的美誉。
龙之印象说一说：你对龙有着怎样的了解？
龙之艺术
新
石玉
汉
器猪
代
时龙
代
瓦
当
唐代
龙文龙云纹葵花镜
北京北海公园九龙壁（清代）
龙之艺术
建筑和雕塑
瓷器
2023/12/17
龙之艺术
20午节赛龙舟
正月十五元宵节
舞龙
龙之特征
说一说：龙的各个部位都具有哪些动物的特点？这些动物的特点又代表什么含义？
鹿
鳄
鱼
蛇
鹰鱼

史上最早的龙图案

史上最早的龙图案龙作为中国传统文化中的重要元素，一直以来都扮演着重要的角色。

它被视为神秘、神圣和吉祥的象征，被广泛应用于艺术、文化和建筑等领域。

在中国的古代文明中，龙图案的使用可以追溯到很早的时期。

本文将介绍史上最早的龙图案及其相关背景。

史前时期的龙图案在考古学的研究中，发现了一些史前时期的龙图案。

其中最著名的是出土于中国河南省的“夏禹龙”玉器。

这件玉器是中国最早的龙图案之一，出土于距今约5000年前的夏代晚期。

它是一件玉质的玺印，上面刻有一条神龙。

这个龙图案具有典型的中国龙的形象，有着蛇一样的身体、鱼一样的鳞片和鸟一样的爪子。

这个发现证明了龙图案在中国文化中的古老历史。

龙图案的发展与演变随着时间的推移，龙图案在中国文化中得到了广泛的应用和发展。

在商代和西周时期，龙图案开始出现在青铜器上。

这些青铜器上的龙图案形象逐渐丰满，具有更加夸张和夺目的特点。

龙的形象逐渐与权力、财富和吉祥等概念联系在一起，成为贵族和统治者的象征。

到了春秋战国时期，龙图案进一步发展，出现了更多的变种和风格。

其中最著名的是出土于湖北省的“春秋战国龙纹帛书”。

这本帛书是中国最早的绘画作品之一，上面绘有各种各样的龙图案。

这些龙图案形象各异，有的是飞龙，有的是游龙，有的是蛟龙，展现了龙的多样性和神秘感。

汉代是龙图案发展的高峰时期。

在汉代的艺术作品中，龙图案被广泛运用于绘画、雕塑和陶瓷等领域。

其中最著名的是出土于河南省的“汉代龙纹玉佩”。

这件玉佩上刻有一条栩栩如生的龙，展现了汉代艺术的精湛技艺和对龙图案的深入理解。

龙图案的传承与影响龙图案在中国文化中的传承和影响可以追溯到今天。

在中国的传统节日和庆典中，龙舞和龙灯表演是常见的活动。

这些活动以龙为主题，通过舞蹈和表演展示龙的神秘和力量，寓意着吉祥和繁荣。

此外，龙图案也在中国的建筑和艺术中得到广泛应用。

在古代宫殿和寺庙的建筑中，龙图案常常出现在柱子、门扇和壁画等装饰中。

在绘画和刺绣作品中，龙图案也是常见的主题，展现了中国传统艺术的独特魅力。

最早龙图腾--中华第一龙

最早龙图腾--中华第一龙在濮阳县城西有个叫西水坡的地方，1987年5月，因城市建设需要在这里开挖供水工程，期间发现仰韶时期古墓葬群，经科学鉴定，距今已有6400年左右。

其中45号墓最为显耀，墓主人的东西两侧分别摆有蚌塑龙虎图案，其中龙的形象是我国迄今为止发现的时间最早、体型最大、形态最逼真的龙的形象，被专家们誉称为“中华第一龙”，濮阳也就有了“龙乡”的美誉，西水坡便成了“龙源”。

这一发现引起世界轰动，它使华夏文明的渊源又向前推进了1400多年。

龙的传说很久，是古代人崇拜的由多种动物特征组成的图腾，几千年来，人们把它视为权势与威严的象征，雕于梁柱，塑于墙壁，绣成龙袍，成了真善美的统一体，故有“真龙天子”、“乘龙快婿”、“望子成龙”诸多称谓，体现了中国人的理想、愿望和追求。

1987年，濮阳县西水坡出土的龙虎图案，目前在全国考古发现的龙图案中年代最早，据科学测定在距今6460±135年前，故被专家誉为“中华第一龙”。

此次重大发现，轰动了全国新闻界和史学界。

1988年《人民画报》曾用19种文版发行120个国家。

国内主要报刊《人民日报》、《光明日报》、《中国文物报》、《文物》、《华夏考古》等都先后作了报道。

濮阳西水坡遗址的发现，对探索中国文明起源、龙的起源与研究中国古代史、美学史、宗教史、天文历法等都有重要意义。

考古学家邹衡题词：“华夏文明，渊源有自，龙虎俱在，铁证如山”，对此作了高度评价。

1995年10月中旬，“龙文化与中华民族”学术研讨会在濮举办，在这次会议上，濮阳市被命名为“龙乡”，中华炎黄文化研究会把刻有“龙乡”二字的铜匾赠送给濮阳市。

从此，“龙乡”就成了濮阳的代称。

龙碑位于中华第一龙出土地东侧龙园内，园内栽植了各种花卉、草坪、树木，修筑了曲径，周边设钢筋护栏，与中华第一龙出土地、濮阳古城墙交相辉映。

龙碑是为纪念“中华第一龙”的出土而立，碑高19·97米，三面各镶嵌着四个刚劲有力的金色大字，分别为“中华龙乡”、“颛顼遗都”、“帝舜故里”，碑座周围雕刻了8幅发生在古代濮阳的8件大事。

考古发现龙

考古发现龙龙是中华民族的象征。

下面是小编为大家整理的考古发现龙，希望对大家有帮助。

考古发现龙篇一龙文化的记载和研究在我国源远流长，古代文献中有不少关于龙的描述和记载，而中国考古发现中的龙，不仅揭开了龙的神秘面纱，展示了龙的实物形象，而且为解决学界十分关注的龙的起源、龙与中国文明的形成等问题提供了重要资料。

根据目前的考古资料，在距今8000—3000年间的中国史前和夏商时期，无论是长江、黄河流域还是北方的其他地区，都有大小不同、形态各异的龙形象发现。

中国最早的“龙”发现于距今8000年的辽宁阜新查海文化遗址。

1994年，在查海文化遗址发现了一大型龙形堆塑，龙由大小均等的红褐色砾石堆砌而成，身长19.7米，宽1.8—2米。

这条巨龙堆塑在聚落遗址中心的广场上，头部朝东南，尾部朝西北，与聚落居民房址方向一致，可见龙在当时已经具有神圣的地位和特殊的文化含义，聚落居民可能已经把龙当做保护神或祖先加以崇拜和祭祀。

考古发现龙篇二2003年，考古工作者在内蒙古赤峰敖汉旗兴隆洼文化中期大型聚落遗址中发现了我国最早的猪首龙形象(距今约8000—7500年)，聚落先民用两个相对摆置的猪头骨为首，用陶片、残石器和自然石块摆放出躯体，体现了当时人们心目中的猪龙形象，具有鲜明的宗教意义。

另一件猪龙形象发现于赵宝沟文化的一件矮腹陶罐上，此龙猪首蛇体，身上用网格纹、条纹或戳点纹表示龙鳞。

有学者认为，对猪的崇拜是农耕社会图腾崇拜的结果，猪龙形象的发现表明，对龙的崇拜也许源于对猪的崇拜。

另外，在内蒙古翁牛特旗和巴林右旗还发现了红山文化玉龙等遗物，因此，有学者提出了我国北方地区是中国龙文化的发源地的观点。

在黄河流域和长江流域，考古工作者也发现了不少距今6000—5000年间的龙形象，其中比较典型的有河南濮阳西水坡仰韶文化蚌塑龙、湖北黄梅焦墩的大溪文化卵石摆塑龙。

1987年，考古工作者在河南省濮阳市西水坡墓地发现了三组蚌塑图形，第一组为一龙一虎;第二组是龙、虎、鹿和蜘蛛等;第三组图形有虎和人骑龙，人跨骑于龙身上，双手一前一后，极富动感，虎形在龙形的北面，作仰首奔跑状。

“中华第一龙”出土揭秘

“中华第一龙”出土揭秘
翁旗
【期刊名称】《神州》
【年(卷),期】2003(000)009
【摘要】1971年在赤峰翁牛特旗境内出土的大型碧玉龙,系新石器时代红山文化的遗物,将中华古文明史向前追溯了1500年,被史学界称为“中华第一龙”。

翁牛特旗也因此被誉为“玉龙之乡”。

这件无价之宝碧玉龙曾被当作“铁圈子”任小孩子拖拉着满街跑,而他的发现者后来想把玉龙献给政府,却屡屡被拒绝,直到1973年,宝物的谜底才被揭开……
【总页数】1页(P52-52)
【作者】翁旗
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K871
【相关文献】
1.龙是中华大家庭的共同象征——全国政协常委、华夏文化纽带工程组委会副主任委员刘亦铭同志在“海峡两岸共建中华和平龙暨中华和平龙创意设计第二轮征集活动”仪式上的讲话 [J],
2."中华第一龙"与"中华第一虎"——濮阳西水坡蚌塑虎图案的地位与价值 [J], 张彩玲
3.神龙祭——纪念濮阳西水坡“中华第一龙”出土25周年 [J], 孙德萱
4.龙与黄帝部族的图腾崇拜——兼析濮阳西水坡仰韶文化遗址出土的“中华第一龙” [J], 马世之
5.北京猿人第一头盖骨出土于第10层还是第11层?——与林圣龙先生商榷 [J],
张双权;徐钦琦
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走进考古现场,寻找“中国龙”

走进考古现场,寻找“中国龙”
佚名
【期刊名称】《中华手工》
【年(卷),期】2024()2
【摘要】1最早的龙长什么样?这就是中国最早的龙,“年纪”已经超过6500岁了!它发现于河南濮阳西水坡一个古老的墓地中,是用蚌壳摆塑而成。

被发现时,它与另一只蚌塑的老虎一左一右,躺在逝者身旁。

在神话传说中,黄帝乘着龙升天成仙。

也许,人们也希望逝者的灵魂能像黄帝一样,驾驭龙进入仙境。

【总页数】2页(P66-67)
【正文语种】中文
【中图分类】G63
【相关文献】
1.走进动物考古学研究——读《动物考古学(第二版)》
2.对公众考古“公众阐释”哲学思想背景的一点思考——《走进考古步入宋金》读后
3.走进历史现场,寻找大地上的三国
4.中国龙虎凤文化考古新发现
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《中华文化探秘》(选载一)龙的由来和发展

《中华文化探秘》（选载一）龙的由来和发展龙是中华民族发祥和文化肇端的伟大象征，是中国传统文化的显著标志。

龙在中国人的心目中具有崇高而神圣的地位，全世界的华人对龙有着难以形容的感情。

人们对于龙是熟悉的。

它是兴云布雨的神灵，是吉祥佳兆的瑞物，还是皇室王权的代表。

时至今日，与龙有关的现象、风俗、制度、物品、标志、艺术作品等比比皆是，数不胜数。

可是，人们对龙又是陌生的。

从古至今，有谁见过这种神圣而奇特的动物呢？茫茫神州，何曾有过一条真实的龙呢？这种熟悉而又陌生，崇拜却很模糊的印象，已经穿越历史的长河，一直跨进了现代社会。

龙是从哪里来的？它到底是个什么模样？汉代文字学家许慎在《说文解字》中解释说：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。

春分而登天，秋分而潜渊。

”看他的描绘，龙像一条水陆两栖的巨蛇，身体可以任意变化，又有上天下海的本领，属于一种神异动物。

龙的形象主体是什么动物？有人疑为恐龙，此说显然不妥。

因为这种动物早已灭绝了六千万年，原始人不过三四百万年，不可能认识恐龙。

有人认为最早的龙是带角的蛇，其身是蛇，其头可能是别的什么动物。

也有的人认为龙起源于鳄鱼，古代传说有“豢龙”，即古代人工驯养的鳄鱼。

还有人认为龙的最早主体形象应是蜥蝎，因为新石器时代一些陶器上有它的形象，况且民间至今还把蜥蝎叫“石龙子”。

这些说法都有一定道理，也能找到各自的根据，然而又不够全面，甚至难以自圆其说。

对此，闻一多先生进行了考证。

他在《伏羲考》中认为：龙的最早形象主体是一种大蛇，是远古华夏氏族、部落的图腾，后来随着氏族部落的融合、扩大，别的图腾如鸟图腾、马图腾、鹿图腾、牛图腾、鱼图腾逐渐加入进来，于是蛇的形体上又逐渐“接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须”。

这样一来，氏族的融合带动了图腾的融合，一种多元一体的图腾，或者说是一种虚拟的综合性神灵——龙——产生了。

可以说，龙的产生时间是漫长的，其过程是复杂的，其结果是大家认可的。