短文两篇(修正)

他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
小 结
关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的 传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的 祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，因此在 自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神 的存在，自然之力被形象化，人格化。 所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也 就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物 来。 尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们 身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得 我们学习。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的 地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭 水的水不够，又去北方的大湖喝水。 未至，道渴而死。 译文：还没有赶到大湖，就在半路渴死了。 弃其杖，化为邓林。
译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。
你知道这个神话故事吗？
牛 郎 织 女
除了“牛郎织女 ”你还知道哪些古代 神话故事？
欣赏图片，猜猜它们的名字？
后 羿 射 日
嫦 娥 奔 月
盘 古 开 天 地
女 娲 造 人
女 娲 补 天
精 卫 填 海
除了“牛郎织女 ”外，还有“后 羿射日”、“盘古开天地”、“女娲 补天” 、“精卫填海”、“大禹治 水”、“女娲造人”、“神农尝百草” 等。
结果：日月星辰 移位
问题探究
1.了解文章的内容之后，在你的心 目中，共工是一个怎样的人？ 勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿 意牺牲自己来改造山河，具有大无畏 的英雄气概。
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2、夸父和共工共同的特点是什么？
（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于 挑战权威。
（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。 夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴； 共工为了广大人民的利益，兴修水利，发 展农耕，不惜牺牲自己的生命。
夸父逐日
-------《 山海经》
《山海经》：书名。18篇，作者不详，其 中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则 为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地 理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代 历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等 研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。
1．你怎么看待夸父这一人物?
夸父是一个有胆 量，有决心，目标远
大，气魄非凡，意志
坚强的神话人物。
问题探讨
对《夸父逐日》的结尾：弃其 杖，化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。” 那么，什么是“邓林”呢？ “邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、 湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证， “邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。 夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以 富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这 一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种 勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使 整个神话更具有浪漫主义的魅力。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮 于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至， 道渴而死。弃 其杖，化为邓林。
竞跑，赛跑 在黄河 边喝水
追赶到太阳 落下的地方
想要
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮 于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未 至， 道渴而死。弃 其杖，化为邓林。
丢弃
代词： 指夸父
桃林
大湖。传说其 大纵横千里， 在雁门山北
（意译）
在很早很早以前有一个叫夸父的人与太阳比 赛跑步，他想知道是自己跑得快还是太阳快。于 是他便追赶太阳。可是却一直追赶不到太阳。有 一天他追赶到太阳落下的地方；他感到十分口渴， 想要喝水，于是就到黄河、渭水喝水。黄河、渭 水的水不够他喝，他又去北方的大湖喝水。还没 赶到大湖，就半路渴死了。临死时他丢弃了自己 的手杖，手杖顿时就变成了桃林。
何谓“三皇”、“五帝”？
三皇：伏羲（xī）、神农 、黄帝 五帝: 指的是黄帝和他以后的颛顼(zhuān xū )、 帝喾(kù )、尧(yáo)、舜这五个部落联盟领袖。
黄帝
听录音，注意正音，把握好节奏
(1)颛顼（Zhuān xū ） 水潦（ shuǐ lǎo ） ∕ 争 为 帝； (2) ①、共 工 与 颛 顼 ②、怒 而 触∕ 不 周 之 山； （文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或 动宾之间。 ） ∕ 日 月 星 辰∕ 移 焉； ③、故 ∕ 水 潦 尘 埃∕ 归 焉； ④、故
2．你如何理解这则神话的主题?
通过神话，表现 夸父无比的英雄气概， 反映了古代人民探索 自然、征服大自然的 强烈愿望和顽强意志。
《 淮 南 子 》
《淮南子》又名《淮南鸿烈》， 是西汉淮南王刘安及其门客 集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。 “鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。 作者认为此书包括了广大而光明的通理。
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据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏
慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有
很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫
做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头
的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓 姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对 水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。
颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏 是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间 发生了一场十分激烈的斗争。 要说这两个人比起来，力气上，共工氏要 强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的 说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。 当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都 极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能 得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划 是正确的，坚决不肯妥协。
为了天下人民的利 益，他决心不惜牺牲自
己，用生命去殉自己的
事业。他来到不周山
(今昆仑山)，想把不周
山的峰顶撞下来，来表
示自己的坚强决心。共
工氏英勇的行为得到了
人们的尊敬。
共 工 怒 触 不 周 山
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现在让我们走进“神话”的殿堂， 一起学习《短文两篇》。
25.短文两篇
夸父逐日
共工怒触不周山
1、了解有关神话和《山海经》、 《淮南子》的知识 2、熟读、背诵课文，并积累文言 词语 3、学习古代劳动人民探索自然的 精神
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
课文翻译 从前共工与颛顼争做帝王，（共工 在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山， 支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的 大绳子也断了，（结果，）天向西北方 向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移 动；地向东南方向下塌，所以江河道路 上的流水尘埃都在这里汇集 。
故事情节
共工怒触不周山
原因：二雄相斗 争帝
经过：败后 怒触不周山
（若句首出现表假设、转折等的连词，如 “若”、“而”、“然则”等或表总结性的 词语，如“故”、“是故”等，往往在这些 词语的后面要加以停顿。 ）
字词疏释
昔者（ 从前 ）,共工与颛顼争 连词表承接 为（动词，做 ）帝，怒而（ ） 触（ 碰，撞 ）不周之山，天柱折， 地维（ 绳子 ）绝（ 断 ）。天倾西 北，故（ 所以 ）日月星辰移焉 （ 代词：这里 ）；地不满东南。故 水潦（ 积水 ）尘埃归焉。