窦氏的故事聊斋志异卷十一【清代】蒲松龄

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美狄亚与窦氏

美狄亚与窦氏

美狄亚与窦氏——中西文学中复仇女性形象比较古希腊欧里庇得斯《美狄亚》中的美狄亚和中国清代蒲松龄《聊斋志异·窦氏》中的窦氏,是中西文学中的两位典型的复仇女性。

通过对她们的比较,我们能够看到以她们为代表的中西复仇女性的相同点和不同点,进而挖掘出中西方社会各方面的不同之处,最后引发出对女性问题的深刻思考。

因为篇幅限制,在此并不对两部文学作品的情节作介绍。

一、相同点首先,二者都曾是怀着处女理想的纯真少女,拥有着对爱情的无限憧憬和美好愿望。

其次,二者都大胆地追求爱情与幸福,并曾经拥有美妙的爱情。

美狄亚为了爱,不惜背叛父亲、不惜叫人杀死前来阻止他们私奔的兄弟。

窦氏呢?在未婚的情况下,委身于南三复并生一子,这一举动在那样一个封建时代里也算够大胆的了吧。

当然,后来美狄亚也嫁给了伊阿宋,过了一段时间的幸福生活;而窦氏则在得到了南三复的誓言后,沉醉在爱情的海洋中。

最后,二者都遭遇到了共同的弃妇命运,并且都是勇敢地反抗和复仇的女性。

伊阿宋和南三复都为了个人的前程、利益遗弃自己的另一半。

愤怒的美狄亚害死了国王和公主后手持宝剑手刃爱子以绝丈夫的后嗣。

窦氏则在“坐僵”而死后几次借体还魂,将南三复逼上绝路。

二、不同点首先,二者性格不同,前后反差的强度不一。

美狄亚属于主动果决型,窦氏属于被动温顺型。

美狄亚在复仇前后的性格反差并不大,而窦氏则不同,其生前的行为与她变为厉鬼后的报复行为相去千里,反差极大。

其次,复仇方式不同。

美狄亚的复仇是血淋淋的、惨烈的,而窦氏的复仇没有浓烈的血腥味,更多的是哀怨与凄凉。

最后,悲剧力量不同。

美狄亚的悲剧力量更胜一筹。

三、原因分析从时代背景的角度来看,美狄亚处于奴隶主民主的古希腊,窦氏处于封建专制统治的清王朝。

在文化背景上,西方文化强调个性、个人主义和英雄主义,而中国文化则强调个体的节制、约束和牺牲。

四、反思小结在以父权、夫权为代表的男权社会里,女性无异是一个弱势群体。

美狄亚和窦氏的悲剧是女性的悲剧,也是当时整个社会的悲剧。

蒲松龄的小故事简短

蒲松龄的小故事简短

【关于蒲松龄的故事】1、蒲松龄由奇闻异事写成《聊斋志异》康熙初年的一个盛夏,在山东淄川东城的满井庄大路口上,每天当金鸡唱晓,炊烟四起之后,经常可以看到在路旁一棵大树底下,三十多岁的蒲松龄粗布短衫坐在芦席上,身边放着一个装满浓茶的大瓶子,那茶瓶小口大肚,瓶边放有四五只粗瓷大碗和一包当地出产的烟丝。

每当有行人路过的时候,蒲松龄就站起身来,热情地邀对方坐下,喝茶休息。

蒲松龄有个规矩,喝茶不收茶钱,喝茶人只要讲一讲自己的所见所闻。

于是来往行人都喜欢在这个茶摊歇脚聊天,说着各种奇闻异事,讲得口渴了,蒲松龄马上又献上一碗茶,让人润润嗓子继续把故事讲完。

有一个白发苍苍的驼背老人,见多识广,蒲松龄对他彬彬有礼,毕恭毕敬地请老人讲他所知道的奇闻异事,老人一边喝着茶一边抽着烟,说了个“马骥飘海到罗刹国”的故事,蒲松龄听得入神,回去就写了“花面相迎、世情如鬼”的《罗刹海市》。

他就这样搜集一篇写一篇,日积月累,终于写成了容纳百川的《聊斋志异》。

有一天,一个身背包袱的中年人风尘仆仆地来到茶摊前,蒲松龄请他坐下,一边倒上浓茶,一边笑着说:“你得讲个故事给我听听。

”中年人接过茶碗喝了一口茶,说:“我给你讲个茶的故事吧。

”于是中年人开始绘声绘色地讲起来。

说杭州灵隐寺有个和尚,以善于烹茶而遐迩闻名,他所用的茶具都十分精致,收藏的名茶也很多,而且分出好几个等次。

烹献哪一等级的茶,常常根据来客身份的高低而定,最上等的名茶,如果不是贵客或善于品茶的知己,他是绝对不会拿出来的。

有一天,寺里来了一位大官,和尚恭恭敬敬地迎上去行礼,然后拿出好茶,亲自汲泉烹茶,献给大官品饮,满以为能得到大官的一番赞誉。

谁知大官只喝茶一句话也没说,和尚非常疑惑,又拿出了家里最上等的名茶沏好给大官奉上,茶快喝完了,那大官还是没有一句称赞的话。

和尚急得再也等不下去了,鞠躬问道:“大人觉得这茶怎么样?”大官拿起茶杯拱了拱手说:“很烫!”蒲松龄一听哈哈大笑,说:“刚才一位客人说了一个鸽子的故事。

蒲松龄《聊斋志异》原文加翻译

蒲松龄《聊斋志异》原文加翻译

蒲松龄《聊斋志异》原文加翻译蒲松龄《聊斋志异》原文加翻译在现实生活或工作学习中,大家对文言文都不陌生吧,下面是小编精心整理的蒲松龄《聊斋志异》原文加翻译,欢迎大家分享。

原文:蒲松龄,字留仙,有《聊斋志异》传世。

初,蒲留仙作此书时,每临晨携一大瓷坛,中贮苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁边,下陈芦席,坐于上,烟茗皆置身畔。

见行道者过,必强执与语,搜奇觅异,随人所知;渴则饮以茗,或奉以烟,必令畅谈乃已。

偶闻一奇事,先听之,归而粉饰之。

如是二十余寒暑,乃成。

附上翻译:蒲松龄,字留仙。

他有一本《聊斋志异》流传于世。

他最初在写这本书的时候,每天临近早上时,带一个大壶,里面有浓茶,准备一包香烟放在行人道的旁边,下面铺着席子,他坐在上面,香烟和大壶都放在身边。

他看到有人走过,一定竭力拉住跟他谈话,搜集奇奇怪怪的故事随便他晓得什么渴了就让他喝茶,有时用烟来献给他,必须让他讲完才行。

偶然听说一件奇怪的事,先去听完这见事,最后把它加工一下。

就这样经过了二十多个年,终于完成了这本书。

蒲松龄与《聊斋志异》蒲松龄(1640~1715),字留仙,山东淄川人。

明末清初文学家。

出身小地主小商人家庭,在科举场中很不得意,满腹实学,屡不中举,到了71岁,才考得了贡生。

他牢骚满腹,便在聊斋写他的志异。

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共有短篇小说431篇。

其内容大致有四部分:一、怀着对现实社会的愤懑情绪,揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸,笔锋刺向封建政治制度。

这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。

二、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会,通过《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇,作者无情地揭开了科举制度的黑幕,勾画出考官们昏庸贪婪的面目,剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀,谴责了考场中营私舞弊的风气。

三、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。

有代表性的篇章有《鸦头》、《细侯》等。

古代聊斋故事之《窦女》

古代聊斋故事之《窦女》

古代聊斋故事之《窦⼥》原著:蒲松龄改编:王昌定从前,晋阳住着⼀个有钱有势的⼈,名叫南三复。

家中使奴唤仆,⽓派很⼤。

南三复在乡下还有⾮常漂亮的庄园,每当烦闷的时候,他就骑着马到庄园去散⼀散⼼。

有⼀天,南三复去往庄园的半路上,忽然天空乌云密布,下起暴⾬来了。

幸亏路旁有两间茅草屋,⼀看就知是庄稼⼈的住处,南三复忙下了马,到茅屋前叩门,要进去避⾬。

门开了,⼀个年⽼的农夫伸出头来,见是南三复,急往屋⾥让,并连声说:“南⼤爷,你怎么淋成这样!“屋⼦⼜矮⼜⼩,墙⾓⾥还堆放着⼀堆⽜粪,南三复不觉皱起了眉头。

⽼农夫⼀⾯道歉,⼀⾯连忙拿起扫帚到处打扫。

然后,⽼农夫⼜特地烧了⼀碗姜汤,加上⾃已从来舍不得吃的红糖,恭恭敬敬地端到南三复的⾯前。

南三复嫌这⾥的东西太肮脏,⼀点⼉也不肯沾唇,便随⼝问起⽼农夫的姓名来。

这才知道⽼农夫名叫窦廷章。

南三复在这种地⽅哪⾥坐得安稳?但门外的⾬偏偏下个不停。

窦廷章忙说:“别着急,你要不嫌弃,午饭就在这⼉吃吧!“说着,窦廷章就唤⼥⼉杀鸡,南三复正想阻⽌,忽见⾥屋的门开了,⼀个⾮常漂亮的⼥孩⼦,从⾥屋露出半截⾝⼦来,看年岁不过⼗五六。

南三复⽴刻着迷了,再也没有⾛的意思。

⽼农夫跟他说话他也不注意,只不时⽤眼睛瞅着⾥屋的门。

不⼀会⼉,那⼥孩⼦端出来菜饭,南三复再也不嫌肮脏了,狼吞虎咽,感觉⽐在家⾥吃⼭珍海味还要可⼝。

饭罢,⾬停了,南三复只好告辞回去。

临⾏,很想再看眼那⼥孩⼦,但⾥间屋门却关得严严的。

南三复回到了家,脑⼦⾥再也放不下那漂亮的⼥孩⼦,⼀闭上眼睛,那娇美的⾯容就浮现出来。

第⼆天,他让仆⼈挑了⼀担上好的⽩⽶,拿上丈五花布,⾃⼰骑着马,亲⾃送往窦家。

窦廷章坚决不肯接受南三复的礼物,南三复装出⼗分诚恳的样⼦,并说:“这花布是送给你家姑娘做⾐裳穿的。

“窦廷章推辞不过,只好将礼物收下了,并把⼥⼉唤出来说:“这是南⼤爷送给你的花布。

”⼥⼉看见花布,⼗分⾼兴。

从此以后,南三复隔不了三两天,总要到窦家去⼀次,不是带酒,就是带菜。

《聊斋志异》原文

《聊斋志异》原文

《聊斋志异》原文《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。

全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。

题材广泛,内容丰富,有极高的艺术成就。

作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称文言短篇小说的巅峰之作。

作者:蒲松龄蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。

出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。

19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。

补博士弟子员。

以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。

为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近40年,直至1709年方撤帐归家。

1715年正月病逝,享年76岁。

创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

本文仅摘选部分章节展示。

卷一·自序披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。

自鸣天籁,不择好音,有由然矣。

松落落秋萤之火,魑魅争光;逐逐野马之尘,魍魉见笑。

才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。

闻则命笔,遂以成编。

久之,四方同人又以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益夥。

甚者:人非化外,事或奇于断发之乡;睫在眼前,怪有过于飞头之国。

遄飞逸兴,狂固难辞;永托旷怀,痴且不讳。

展如之人,得勿向我胡卢耶?然五爷衢头,或涉滥听;而三生石上,颇悟前因。

放纵之言,有未可概以人废者。

松悬弧时,先大人梦一病瘠瞿昙偏袒入室,药膏如钱,圆粘乳际。

寤而松生,果符墨志。

且也,少羸多病,长命不犹。

门庭之凄寂,则冷淡如僧;笔墨之耕耘,则萧条似钵。

每搔头自念,勿亦面壁人果吾前身耶?盖有漏根因,未结人天之果;而随风荡堕,竟成藩溷之花。

聊斋志异窦氏女主要内容概括100字

聊斋志异窦氏女主要内容概括100字

聊斋志异窦氏女主要内容概括100字故事讲的是一个叫南三复的大家子弟,去自己庄园躲雨,看到一个可爱女孩窦氏女,以后找机会每隔两三日都会去看这个窦氏女。

但这时,窦氏女怀孕了,窦父知后大怒窦氏女解释,是少东家南三复要我,南三复拒不承认。

窦氏女生下一个男婴。

去投奔南三复,第二日,扫门人发现,窦氏女搂着孩子冻死在南家台阶上。

窦女与南三复的情缘,在于南三复的见色起意,两人之间明明就隔着巨大的门第落差,南三复仅仅是一时的贪图新鲜感和对窦女的一时情迷,在开始追求窦女的时候,使出浑身解数来讨窦女的欢喜,山盟海誓之下,柔情攻势之间,早就已经让窦女陷入了迷情之中,从而成全了南三复的美意。

这个故事提醒姑娘们,在陷入感情以前,先把自己练就金刚不坏之身,有你喜欢的山海,有可以吃饱饭的工作,有死党知己,谁又奈能你何,遇见南三复这样的渣男,顶多“呸”一声,竖一中指,在清晨无人的弯道上,这就可以了。

河间生的故事聊斋志异卷十一【清代】蒲松龄

河间生的故事聊斋志异卷十一【清代】蒲松龄

译文
• 河间县有个书生,在自家的场上积攒了一个像山丘那样大小的麦穰垛。家人天天从垛上撕麦穰烧,日子 一长,把垛上撕了个洞。有一只狐就住在这个洞中,经常变化成一个老翁,去拜见书生。
• 一天,狐又变化成老翁,请书生去喝酒。到了麦穰垛前,狐翁拱手请书生入洞。书生很为难,狐翁再三 邀请,书生才钻了进去。进洞一看,只见房屋走廊,华丽宽敞。坐下后,摆上来的茶、酒都芳香无比。 只是日色昏黄,也分不清是白天还是晚上。喝完酒,出来再回头一看,又什么都没有了。

• [1]河间:河间府,治所在今河北河间县。 • [2]洞之:把麦穰垛掏出一个洞。洞:掏洞。 • [3]屈:屈驾,延请别人的敬辞。 • [4]拱:拱手礼让。 • [5]人莫能迹:没有谁能知其踪迹。 • [6]炊黍时:做一顿饭的功夫。 • [7]柈:同“盘”。 • [8]可以指数:意谓能够一一看清。 • [9]抔(póu 掊):双手捧物。 • [10]莫之禁:莫禁之,没有人制止他。 • [11]正人:品格端正之人。 • [12]注想:专心思考。 • [13]相哗以妖:彼此喧哗起来,认为是妖异。 • [14]鱼台:县名,今属山东省,旧治在今县城西南。
• 康熙五十四年(1715年)正月病逝,享年76岁。除《聊斋志异》外,蒲松龄 还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世,总近200万 言。
THANK YOU!
赏析
• 《河间生》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。
作者简介
• 蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居 士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
• 蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取 县、府、道三个第一,名震一时。 补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁 时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕 宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘近42年,直至康 熙四十八年(1709年)方撤帐归家。他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491 篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐 魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。 被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。 郭沫若曾这样评价: “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。

蒲松龄的小故事

蒲松龄的小故事

蒲松龄的小故事蒲松龄一生做过两件大事,一是从事文学创作,二是为了追求功名利禄而多次奔赴科举考场。

而流传于世的蒲松龄的故事也都和发生在蒲松龄身上的这两件大事分不开。

以下是小编为大家带来的关于蒲松龄的故事,想了解蒲松龄更多的故事请阅读下文。

蒲松龄的故事一:蒲松龄巧戏儒生的故事蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,汉族。

蒲松龄早年流落苏北宝应,身无分文,只好挂牌行医糊口。

一次,他为县太爷治好了病,县太爷送了块“*到病除,圣手时医”的匾给他表示感谢,谁知一时大意,错把“时”写成了“诗”字。

匾一挂起,触怒了当地一班儒生:这副寒*相,竟然能医“诗病”,他有多大学问?儒生们便蜂拥而来发难,宣称蒲松龄如稍有差错,就要砸掉他的牌匾,赶出宝应。

蒲松龄见门外吵吵嚷嚷,忙出门外察看,只见人群中走出一位秀才,拱手道:“先生号称诗医,学生觅得小诗四句,请圣手赐教。

”说罢递上一张纸。

蒲松龄接过一看,原来是一首人生四件喜事的五言绝句:“久旱逢甘雨,他乡遇故知2洞房花烛夜,金榜题名时。

”他略一思索,当即提笔批下“此诗宜补,方有起*”八个字。

众儒生一看,哄笑起来:“诗文哪有吃补*的?”蒲松龄哈哈一笑,道:“首句补‘十年’,二句补‘千里’,三句补‘和尚’,末句补‘老童’,诸位意下如何?”众儒生一想,吃了“补*”的诗就成了“十年久旱逢甘雨,千里他乡遇故知2和尚洞房花浊夜,老童金榜题名时”。

又反复仔细一想,是补得有理呀,一时无言以对。

众儒生悄然而退。

一天,一胖秀才路过蒲家门口,见悬此匾,心中不服。

秀才心想:“你也太恃才自傲了,竟敢为诗治病,我今天倒要讨教一二。

”随之要蒲宅家人通报,说有一秀才拜见。

蒲松龄出面相迎,煮茶相待,那秀才道:“近闻蒲公医术高明,能为诗医疾,不知可否赐教,还恕晚生冒昧了。

”蒲松龄客气地回答:“赐教不敢当,足下若有诗词患病,不妨让老夫一试,还望指教。

蒲留仙先生作聊斋志异的故事

蒲留仙先生作聊斋志异的故事

经历
蒲松龄19岁的时候,参加秀才考试,他在山东省,三试 第一,成了秀才。录取蒲松龄的是山东学政施闰章。施闰章是 个大诗人,清初号称诗坛的“南施北宋”,“南施”就是安徽 人施闰章,“北宋”是山东人宋琬。他踌躇满志,义无反顾地 踏上了进一步求取功名的道路,下一步要考举人了。史料记载, 蒲松龄三试第一后,连续四次参加举人考试,全部落榜。蒲松 龄文章写得这么好,为什么他还会四次落榜?现在回过头来看, 施闰章录取蒲松龄根本就是一种误导和误判,因为蒲松龄并没 有按照八股文那种严格的要求来写文章,施闰章因为爱才而把 他录取为第一名。蒲松龄做了多长时间秀才?半个多世纪。秀 才是科举考试当中最低的功名。但是秀才最辛苦,年年考试。 他48岁那年,又参加考试。科举考试对文字形式有非常严格的 要求,他文章写得好,隔了一页,被取消资格!蒲松龄自己是 什么感受呢?他在词中说:“得意疾书,回头大错,此况何如, 觉千瓢冷汗沾衣,一缕魂飞出舍”———吓呆了。蒲松龄为什 么总考不上?这和他一直在艰苦地写《聊斋志异》有关系。
故事
蒲留仙先生作《聊斋志异》时,每临晨携一大瓷缸, 中贮苦茗,具烟一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于 上,烟茗置身畔。见行道者过,必强执与语。搜奇说异。 随人所知:渴则饮以茗。成奉以烟。必令畅谈乃已。偶 闻一事,归而粉饰之。如是二十余寒暑,此书方告成。 咱们的大作家蒲松龄就这样苦了一辈子,就这样在贫困 线上挣扎了一辈子,在科举考试的路上落魄了一辈子, 在写小说的路上奋斗了一辈子。到了康熙五十四年,正 月二十二日酉时,这位大作家坐在他清冷的聊斋的窗前 永远地离开了人世。蒲松龄穷秀才出将入相飞黄腾达这 个梦想终于成为泡影,而用中国优秀的文化哺育起来的, 又成为中国文化在世界上的代表的《聊斋志异》光芒四 射。历史是公正的。
题材可分为:

聊斋志异·窦氏(3)原文

聊斋志异·窦氏(3)原文

聊斋志异·窦氏(3)原文又过了几天,大户人家来南家看女儿,一进南家大门就哭,南三复还没来得及问为什么,他们就进了女儿的屋子,看见女儿惊慌地说:刚才在你家后园,见我女儿吊死在一棵桃树上,现在这房子里的是谁?女子听说立即变了脸色,一下扑到地上死了,大家仔细一看,竟是窦女。

又到后花园看,新娘子果真已吊死在桃树上。

南家一家人都吓得不得了,赶快去告诉了窦翁。

窦翁命人挖坟开棺一看,女儿的尸体已经没有了。

窦翁以前的愤恨还未消,又添了新愤,悲愤已极,又去官府告状。

官府因情节奇幻,没有马上断决。

南三复又去贿赂官府,官府得到许多好处,此案又不了了之。

南三复经过这事后,家境逐渐衰败,名声也不好听;又加上家里的怪事不断传播,几年内没有人敢把女儿嫁给他。

南三复不得已,就从百里外找了曹进士的女儿为妻。

还没有来得及成亲,谣传朝廷要选美进宫,因此有女儿的人都纷纷把女儿送到女婿家去。

一天,一个老太婆领着一个女子,坐一辆马车,来到南三复家,说是曹进士送女儿来的。

她扶着女子进了屋子,对南三复说:选美女的事很急,仓促间不能举行婚礼,暂送小娘子来。

南三复问:为什么没有别人来送?老太婆说:多少有些嫁妆,随在后面,马上就到。

她说罢就走了。

南三复见这女子也还风流标致,便走过去和她调笑;女子低着头,手里玩弄着带子,神情很像窦女。

南三复心里就有点厌恶,但没有说出来。

到了晚上,女子上了床,用被子蒙住头就躺下,南三复认为这也是新人的常态,也没有在意。

天已经黑了,曹进士家的人还没有来到,南三复就开始怀疑。

他到床上掀开被子想问一下女子,一看女子已经僵死了。

南吓得不知怎么是好,又不明白是怎么回事,就派人快去曹进士家问。

可曹进士家却说没有送女儿这回事,这件奇事又传开了。

这时,有个姚孝廉的女儿死去才埋葬了一天,夜里便被贼把尸体盗走了。

姚家听到这事后,就到南三复家去验证,一看,果然是他女儿的尸体,掀开被,还赤条条光着身子。

姚孝廉很气愤,就去告南三复。

官府因为南三复品行不端屡次被告,也非常讨厌他,就按挖坟盗尸罪,判了他死刑。

【历史故事】蒲松龄和《聊斋志异》的故事

【历史故事】蒲松龄和《聊斋志异》的故事

【历史故事】蒲松龄和《聊斋志异》的故事清朝初年,山东的一个小地方出现了一家奇怪的茶棚。

过往的路人都可以进到茶棚里面喝一杯茶,这茶不收银子,客人喝了茶,只需说一些奇闻异事就行。

蒲松龄是这家茶馆的主人。

他出生在山东一个商人家庭。

他的父亲抛弃了儒家思想,开始经商。

多年来,他的家庭已达到小康水平。

在父亲的支持下,年轻的蒲松龄可以安心学习,准备科举考试。

但好日子没过多久,家里面就出了很大的变故。

蒲松龄两个哥哥的妻子都很调皮。

他们常常因为琐事而让家里不安。

蒲松龄的父亲再也受不了了,所以他不得不把三个儿子的家庭分开。

蒲松龄的妻子非常贤惠,不像两个嫂嫂这样能打能吵又能抢,分家的时候也是默默躲在一边等待蒲松龄父亲的安排,最后,蒲松龄只分到了农场的三间破房子,以及二十亩薄田和只够吃三个月的粮食。

从这以后,蒲松龄不能像过去一样只用读书,什么都不管了。

他必须要自谋生路。

生活所迫,他做了一个私塾老师,但当时私塾老师的待遇非常低微。

每年可以拿到的钱最多只有八两银子。

辛辛苦苦教一年书,挣的钱还不够富人家的一顿宴席。

父亲去世后,蒲松龄不得不养活母亲,家里更是雪上加霜。

为了解决全家的温饱问题,他挖空了心思,可在当时,文人要想出人头地,就只有走科举考试这条道路,蒲松龄也把希望寄托在了科举考试上。

除了教书外,他把大部分时间都用在了参加科举考试上,但屡战屡败,屡败屡战,始终不能如意,直到他七十二岁时才成为一个岁贡生。

蒲松龄的一生可以说是在贫困线上挣扎,他曾经感慨道:“穷神穷神,你和我为什么这么亲近,整天寸步不离地跟着我,就算我是你的一个仆人,你也得给我放几天假呀,但是你一步都不离开我,就好像是两个热恋的情人!”蒲松龄在科举失败的同时,与黑暗社会和不合理的科举制度产生了深刻的冲突。

他有说话的欲望,所以他计划写一本书。

为了收集故事的素材,蒲松龄花了很多心思,终于想出了一个好主意。

他在他住的路附近建了一座草亭和一座茶棚。

所以故事中有换茶的场景。

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[蒲松龄聊斋志异电视剧]聊斋志异之蒲松龄(1) [聊斋志异之蒲松龄]蒲松龄生平传奇故事“鬼狐有性格,笑骂成文章。

老舍曾这样评价过清代文人蒲松龄。

他的一部《聊斋志异》,说尽鬼道人间,刺贪刺虐,在中国妇孺皆知,甚至走出国门,对西方文学家如卡夫卡等人也产生过重要影响。

而这位大师的人生,却始终在贫困线上挣扎,连自己的著作也无钱印行。

种种痛处,只印证了一句古话:“穷愁著书。

坎坷功名路蒲松龄,字留仙,别号柳泉,于明崇祯十三年(1640年)出生于淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄。

蒲家祖上曾做官,到蒲松龄的父亲蒲盘时,开始还读书,后来因为家穷,下海做生意了,他有5个儿子,蒲松龄排行老三。

蒲松龄从小跟着父亲读书,19岁考秀才,异常顺利。

当时他的一篇答卷纵横议论,发挥得酣畅淋漓。

主考官恰巧是爱才若渴的学使施愚山。

这位施大人为人通达,见到蒲松龄的答卷,非常欣赏,立即将其拔为头筹。

随后,蒲松龄连着三场,乡里、县里、道里都是第一名。

这事轰动了十里八乡,让蒲家人脸面上着实增光。

在一般人看来,这位青年才子一定前程远大,谁料想此后蒲松龄竟然在科举考试的泥途上一路受挫,再也没能前进一步!其中几次落榜都很意外。

一次,他第一场的答卷相当出色,考官极为欣赏,甚至内定蒲松龄为头名人选,不想蒲松龄突发急症,无法继续参加考试,前功尽弃。

他那满心的怨怅之情可以想象。

还有一次更离谱,蒲松龄费尽心思从当官的朋友那里求来一份推荐信,觉得考官一定会照顾他几分,心里一高兴,文采大发,只顾洋洋洒洒、笔走龙蛇,却没想到有一处写得超出了格式规定,这在当时被称作“越幅,要被取消考试资格。

蒲松龄得知后如五雷轰顶,惊愕、茫然、痛悔,最终也只能沮丧而归。

40多年间,蒲松龄一共参加过十几届科考,每次都是满怀希望而去,垂头丧气而归。

逢发榜之日,他就像领受酷刑一般煎熬,最后还是被落榜的大棒当头打下。

每当这时,他都会咬牙切齿,发誓再不去赴考,可3年过后考期一到,他心里又蠢蠢欲动,忘记了落败之痛,兴致勃勃地打点行装出门应考。

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《聊斋志异窦氏》解析
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7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
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9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根

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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
T成功越大,就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因, 节制使 人枯萎 。 12、不问收获,只问耕耘。如同种树 ,先有 根茎, 再有枝 叶,尔 后花实 ,好好 劳动, 不要想 太多, 那样只 会使人 胆孝懒 惰,因 为不实 践,甚 至不接 触社会 ,难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕,不悔(虽然只有四个字,但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己, 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体, 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米,如 果他不 曾希望 它长成 种籽; 单身汉 不会娶 妻,如 果他不 曾希望 有小孩 ;商人 或手艺 人不会 工作, 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。

聊斋俚曲集(清)蒲松龄-04翻魇殃??第十一回 仇大郎手拨银池 二相公名题金榜

聊斋俚曲集(清)蒲松龄-04翻魇殃??第十一回 仇大郎手拨银池 二相公名题金榜

聊斋俚曲集(清)蒲松龄-04翻魇殃第十一回仇大郎手拨银池二相公名题金榜话说那仇家自从那失火之后,处处俱是灰尘,进的看看,一凉。

这一回,比着仇禄充军之时,更觉难看。

[耍孩儿]烟枪气乱飞腾,门里门外少人行,尘土烂灰扫不净是忧愁眉不展,终日没人做声声,大姐也使不的强刚性。

好一年古庙,住着些瞎道痴僧。

仇福每日在那破屋里,打扫灰土。

大姐做了饭,也时或去帮或是钁或是掀,扫出来好粪田,姊妹俩常把灰来卷。

眉毛常带土,口里也吐黑粘痰。

大姐带着去做饭。

安心把瓦石拣净,雇短工来担。

两个把那他娘那屋来打扫停当了。

大姐说:"我这二日使的乏了,二弟家那屋,等他捎了钱来,雇人整理罢。

"仇福说:"姐姐,你没本事,去歇歇的罢,我闲着做嗄哩。

"叫姐姐你听言:我在家也是闲,你没本事随你的便。

咱二弟妇人家大,或有化的金银簪,未必不拾点金子片。

你在旁咱俩细找,拿了去换俩铜钱。

大姐说:"你忒也妄想。

二弟妇没说么烧了,甚么找不着;你找着,我也不要。

"仇福笑了笑,自己去打扫,见那地都烧红了。

仇大郎把灰除,鼻也黑嘴也乌,自己去把活路做。

说话虽然是相戏,其实心里也贪图,未必不有点金银物。

明晃晃一掀掏出,看了看是化的锡壶。

仇福当是银子,咬了咬,才知是锡。

放了又除,除了一大堆。

寻思着,田地都烧红了,我起出这一桁来上地也好。

地通红扫不光,不如去了铺了强,担去上地也极壮。

离地抉了没半尺,掏出石头把镢伤,拿起看看无妨账。

又往前搂了老远,极像是石头铺场。

"大约是石头铺了场子来,我起出他来,盖屋好使。

"加上镢一拗,拗了一道缝,缝里骨突突冒出一股气来。

又似云又似烟,浓骨突只冲天,往里瞧瞧看不见。

加镢尽力只一拗,塞上一块半头砖,大冒一阵气才散。

摸了摸不是石头,认了认喜动容颜。

那气出净了,瞧了瞧,都是银子。

喜极了,跑了去对他二弟说:"你不必念书了,咱爹爹来了家了。

"二相公说:"你瞎吧嗄哩。

《聊斋志异窦氏》共29页

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《聊斋志异窦氏》
51、山气日夕佳,飞鸟相与还。3、富贵非吾愿,帝乡不可期。 54、雄发指危冠,猛气冲长缨。 55、土地平旷,屋舍俨然,有良田美 池桑竹 之属, 阡陌交 通,鸡 犬相闻 。
56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿

60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
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赏析
• 《窦氏》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。
作者简介
• 蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居 士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
• 蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取 县、府、道三个第一,名震一时。 补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁 时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕 宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘近42年,直至康 熙四十八年(1709年)方撤帐归家。他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491 篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐 魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。 被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。 郭沫若曾这样评价: “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
聊斋故事
窦氏 聊斋志异 卷十一
清代 蒲松龄
原文
• 南三复,晋阳世家也(1)。有别墅,去所居十里余,每驰骑日一诣之。适遇雨,途中有小村,见一农人家,门内宽敞,因投止焉。近村人固皆威重南。少 顷,主人出邀,跼蹐甚恭(2)。入其舍,斗如(3)。客既坐,主人始操篲(4),殷勤氾扫(5)。既而泼蜜为茶。命之坐,始敢坐。问其姓名,自言: “廷章,姓窦。”未几,进酒烹雏,给奉周至。有笄女行炙(6),时止户外,稍稍露其半体,年十五六,端妙无比。南心动。雨歇既归,系念綦切(7)。 越日,具粟帛往酬,借此阶进。是后常一过窦,时携肴酒,相与留连。女渐稔(8),不甚避忌,辄奔走其前。睨之,则低鬟微笑。南益惑焉,无三日不往 者。一日,值窦不在,坐良久,女出应客。南捉臂狎之。女惭急,峻拒曰:“奴虽贫,要嫁(9),何贵倨凌人也(10)!”时南失偶,便揖之曰:“倘获 怜眷,定不他娶。”女要誓(11);南指矢天日(12),以坚永约,女乃允之。
• 窦忿,讼之上官,悉以南不义,欲罪南。南惧,以千金行赂得免。大家梦女披发抱子而告曰:“必勿许负心郎;若许,我必杀之!”大家贪南富,卒许之。 既亲迎,而奁妆丰盛,新人亦娟好。然善悲,终日未尝睹欢容;枕席之间,时复有涕洟(18)。问之,亦不言。过数日,妇翁来,入门便泪,南未遑问故, 相将入室。见女而骇曰:“适于后园,见吾女缢死桃树上;今房中谁也?”女闻言,色暴变,仆然而死。视之,则窦女。急至后园,新妇果自经死。骇极, 往报窦。窦发女冢,棺启尸亡。前忿未蠲(19),倍益惨怒,复讼于官。官以其情幻,拟罪未决。南又厚饵窦(20),哀令休结;官亦受其赇嘱,乃罢。而 南家自此稍替(21)。又以异迹传播,数年无敢字者(22)。
• 康熙五十四年(1715年)正月病逝,享年76岁。除《聊斋志异》外,蒲松龄 还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世,总近200万 言。
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• 自此为始,瞰窦他出,即过缱绻。女促之曰:“桑中之约(13),不可长也。日在帡幪之下(14),倘肯赐以姻好,父母必以为荣,当无不谐。宜速为计!” 南诺之。转念农家岂堪匹偶,姑假其词以因循之。会媒来为议姻于大家,初尚踌躇;既闻貌美财丰,志遂决。女以体孕,催并益急,南遂绝迹不往。无何, 女临蓐,产一男。父怒搒女(15)。女以情告,且言:“南要我矣。”窦乃释女,使人问南;南立却不承。窦乃弃儿,益扑女。女暗哀邻妇,告南以苦。南 亦置之。女夜亡,视弃儿犹活,遂抱以奔南。款关而告阍者曰(16):“但得主人一言,我可不死。彼即不念我,宁不念儿耶?”阍人具以达南,南戒勿内。 女倚户悲啼,五更始不复闻。质明视之(17),女抱儿坐僵矣。
• 过了一会儿,主人出来邀请南三复进屋休息,样子十分谨慎恭敬。南三复走进一间斗大的小屋,坐下后,主人才拿扫帚殷勤地扫地,接着浸了蜜水当茶,招待南三复。南三复叫主人坐下, 主人才敢坐。南三复问主人姓名,主人说:“姓窦,名廷章。”一会儿又献上酒,烹来鲜雏,伺候非常周到。
• 窦翁有一女儿,刚到束发年龄,来给南三复烫酒,时时等在门外,稍稍露出半侧身子来,年纪约十五六岁,美丽无比。南三复一见动了心。雨停后,他回到家里,日夜想念这个妙龄女子。 • 过了一天,南三复带了布匹粮食,又去小村窦家,想寻找增进关系的台阶。此后,他常常经过窦家,有时带了酒肴来在窦翁家留连。女子也渐渐与他熟悉了,不大避讳他,常常在南三复面
前来往。南三复看她一眼,她就低下头微微一笑。南三复越来越神魂颠倒,不超过三天必到窦家一趟。 • 一日,南三复来,正好窦翁不在家,坐了很长时间,女子只好出来招待客人。南三复见别无他人,就拉住女子的胳膊想亲近她。女子非常羞惭,严肃地抗拒说:“我家虽穷,要嫁,也不能
仗势欺人!”这时,正好南三复死了妻子,便对女子作揖说:“我若能得到你的爱怜一定不再娶别人。”女子叫他对天发誓,南三复就指天发誓表示永不相负,女子便应允了与他欢好。此 后,每得知窦翁不在家,南三复就来与女子私会。女子催促他说:“我们这样往来,终日在帐篷底下过日子,总不是常法。若是找媒人来提亲,父母必然以为荣耀,一定不会不同意。你应 该快一点办。”南三复嘴上答应着,可心里暗想,农人的女儿哪能当自己的配偶?暂且含糊其词拖延一下再说。 • 这时,一个媒人来给南三复提亲,说的是一家大户人家的女儿。开始南三复还有点犹豫,后来听说女子很漂亮,家中又富,就决心同意了这门亲事。这时窦女已经怀孕,她更焦急地催南三 复与她早日结婚,南三复就再也不去窦家了。 • 过了不久,窦女生了个男孩。父亲大怒,责打女儿,女儿如实告诉了父亲,并说:“南三复一定会娶我。”窦翁放了女儿,叫人去问南三复,可南三复却矢口否认。窦翁便把小孩抛弃了, 打女儿打得更厉害。女儿偷着哀求邻家妇女去告诉南三复自己的苦楚,可南三复仍是不理。 • 一天夜里,窦女偷着跑出门,看了看被她父亲抛掉的儿子还活着,便抱了去找南三复。到了南家,对看门的说:“我要见你家主人,听他说一句话,我就死不了了。他不念我俩的感情,还 不念他的儿子吗?”看门的禀告南三复,南三复吩咐一定不叫她进门。窦女倚着南家的大门嚎啕大哭,一直到五更天才听不见哭声了。天明一看,她已抱着孩子僵死了。 • 窦翁气愤得不得了,立即上告了官府,官府知道南三复不仁不义,准备治他的罪。南害怕,拿一千两银子贿赂官府,得以免于治罪。 • 南三复新提亲的那个大户人家,忽然夜里梦见一个女子披头散发抱着孩子来告诉他:“一定不能把女儿许给南三复那个负心人,若是许给他,我就杀了她!”可是这家人家贪图南家富贵, 还是同意把女儿嫁给南三复。到了娶亲的那天,大户人家陪送的嫁妆很丰盛,新娘子也很漂亮。但新人整日愁容满面,不见有笑容,睡在床上也泪湿枕席,问她,也不肯说。 • 又过了几天,大户人家来南家看女儿,一进南家大门就哭,南三复还没来得及问为什么,他们就进了女儿的屋子,看见女儿惊慌地说:“刚才在你家后花园,见我女儿吊死在一棵桃树上, 现 在这房子里的是谁?”女子听说立即变了脸色,一下扑到地上死了,大家仔细一看,竟是窦女。又到后花园看,新娘子果真已吊死在桃树上。 • 南家一家人都吓得不得了,赶快去告诉了窦翁。窦翁命人挖坟开棺一看,女儿的尸体已经没有了。窦翁以前的愤恨还未消,又添了新愤,悲愤已极,又去官府告状。官府因情节奇幻,没有 马上断决。南三复又去贿赂官府,官府得到许多好处,此案又不了了之。 • 南三复经过这事后,家境逐渐衰败,名声也不好听;又加上家里的怪事不断传播,几年内没有人敢把女儿嫁给他。南三复不得已,就从百里外找了曹进士的女儿为妻。还没有来得及成亲, 谣传朝廷要选美进宫,因此有女儿的人都纷纷把女儿送到女婿家去。 • 一天,一个老太婆领着一个女子,坐一辆马车,来到南三复家,说是曹进士送女儿来的。她扶着女子进了屋子,对南三复说:“选美女的事很急,仓促间不能举行婚礼,暂送小娘子来。” 南三复问:“为什么没有别人来送?”老太婆说:“多少有些嫁妆,随在后面,马上就到。”她说罢匆匆就走了。南三复见这女子也还风流标致,便走过去和她调笑;女子低着头,手里玩 弄着带子,神情很像窦女。南三复心里就有点厌恶,但没有说出来。到了晚上,女子上了床,用被子蒙住头就躺下,南三复认为这也是新人的常态,也没有在意。天已经黑了,曹进士家的 人还没有来到,南三复就开始怀疑。他到床上掀开被子想问一下女子,一看女子已经僵死了。南吓得不知怎么是好,又不明白是怎么回事,就派人快去曹进士家问。可曹进士家却说没有送 女儿这回事,这件奇事又传开了。这时,有个姚孝廉的女儿死去才埋葬了一天,夜里便被贼把尸体盗走了。姚家听到这事后,就到南三复家去验证,一看,果然是他女儿的尸体,掀开被, 还赤条条光着身子。姚孝廉很气愤,就去告南三复。官府因为南三复品行不端屡次被告,也非常讨厌他,就按挖坟盗尸罪,判了他死刑。 [2] • 【评语】异史氏说:开始奸淫了别人,后来成了夫妇,是不道德的。何况赌咒发誓于前,而断绝关系于后么?人家在家里挨了毒打,你不理眛;在门外哭泣,你还是不理睬,多么的忍心啊! 但她对南所作的报复,比起李十郎来也就惨得多了!
又作跼。”跼,曲身、弯腰;蹐,小步行走。 • (3)斗如:如斗,形容狭小。 • (4)篲(huì慧):扫帚。 • (5)氾(fàn范)扫:即洒扫。 • (6)笄(jī机)女:古以女子十五岁为“及笄”。《礼记·内则》:“女子······十有五而笄。”笄,头簪,古代女子十五岁收发,以簪
插定发髻。 • (7)綦(qí起)切:甚切。綦,极、甚。 • (8)稔(rěn忍):熟悉。 • (9)要(yāo腰)嫁:要约而嫁,指按照婚礼聘订。 • (10)贵倨凌人:仗势欺人。贵,高贵。倨,傲慢。 • (11)要誓:要求对方盟誓。 • (12)指天矢日:指着天日发誓。矢,誓。 • (13)桑中之约:指男女幽会。语出《诗·鄘风·桑中》。 • (14)帡(píng平)幪(méng蒙):帷帐,在旁曰“帡”,在上曰“幪”,引申为覆盖、庇护。扬雄《方言·吾子》:“震风陵雨,
然后知夏屋之为帡幪也。”这里指南三复的管辖、统治。 • (15)搒(péng旁):搒掠,笞打。 • (16)阍(hūn昏)者:看门的人。 • (17)质明:黎明。
译文
• 南三复,是晋阳地方的官宦之家,有一座别墅,离家十几里路,他每天骑马去别墅一趟。一次,路上遇雨,正好走在一个小村里,见一农人家,门里很宽敞,就进去避雨。临近村的人因南 家是大户人家,所以都惧怕他们。
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