好词好记 余秋雨散文中的精彩片段

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余秋雨优美散文段落

余秋雨优美散文段落

余秋雨优美散文段落余秋雨优美散文段落1) 中华文明较少关注个体意义和肌体意义上的自我,在人际关系上做了太多文章。

结果,真正的健全缺少标志,只有一些孤独的个人,在林泉之间悄悄强健,又悄悄衰老。

2) 历史意志要求强蛮突进跨越,文化伦理要求端庄秩序和谐,两者都有充分理由却方向相反,互相牵制,谁也无法实现自己,结果成了千年厮磨的生死冤家。

3) 为什么后世的战争狂人、独夫民贼、法西斯分子都没有像挪威海盗那样完成转化这就像说人由猿猴进化过来,为什么现在世上的猿猴不再进入这个进化过程我想正是这种深刻的区别,使现代挪威人没有把“海盗时代”看成“罪恶时代”,没有为祖先的恶行而羞愧,每年愿意一再地到这里来看看。

4) 这种深刻的区别,在于挪威海盗的出现有一种“历史的诚实”。

在极端恶劣的自然条件下无以为生,又不知道其它谋生方法,更未曾经受起码的精神启迪,他们就手持刀剑上了船。

换言之,他们彻彻底底地站在蒙昧和野蛮的荒原上,几乎是别无选择地走向了恶。

5) 正是这种“历史的诚实”,正是这种粗砺的单纯,使他们具有最大的被救赎的可能。

文明的秩序对他们来说是蓦然初见,如醍醐灌顶。

6) 相比之下,后世的许多邪恶就失去了这种“历史的诚实”。

那些战争狂人、独夫民贼、法西斯分子往往很有文化,甚至还为自己的暴行编造出一套套堂皇的理由,这就不是文明演进长途中的自然顺序了,因此只能是再也变不了人的猿猴,永无疗救希望的盗贼。

7) 这使我联想起一件小事。

这些年中国大陆文化市场上盗版猖獗,盗版最早就叫“海盗版”,因此在名称上与挪威海盗有一些关联。

我一度曾宽心痴想,这些人的行径也许能冲击一下出版体制上的“蒙昧时代”,然后由“野蛮时代”进入“文明时代”吧,因此曾在报纸上对他们好言相劝,说如果及早改邪归正,也有可能成为一个生龙活虎的出版家。

但事实证明我想错了,他们不存在挪威海盗那样的“历史的诚实”,而是熟知文明规范,还要连篇累牍地证明被害者是如何地该杀该盗。

余秋雨散文好句好段

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余秋雨散文好句好段余秋雨散文好句好段200字摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候,把语言优美,值得品析,值得学习的词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。

下面为大家带来了余秋雨散文好句好段200字,欢迎大家参考!1、我并不反对一切古迹复原,而对那些打上了强烈沧桑感的遗迹,万不可铲平了重建,甚至连“整旧如新”也不可以,人们要叩拜的是历史艰辛、满脸皱纹的老祖母,“整旧如新”等于为老祖母植皮化妆,而铲平了重建则等于找了个略似祖母年轻时代的农村女孩,当作老祖母在供奉。

——《奇怪的巴比伦》2、世间有太多不平事,有的国家你永远需要仰望,有的国家你只能永远同情。

——《幽默的笑意》3、人折腾人、人摆布人、人报复人,这种本事,几千年来也真被人磨到了炉火纯青的地步,但我实在不知道该不该把它划入人类文明的发展史,如果不划入,那么有许多智慧故事、历史事件便无处落脚;如果划入,那么文明和野蛮就会分不清界限。

4、即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中。

它终成废墟,终成荒原。

身后,沙坟如潮,身前,寒峰如浪。

谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。

5、茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。

惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰。

以此推衍、人生、世界、历史,莫不如此。

给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。

惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。

然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张。

连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。

——《沙原饮泉》6、最近一次去苏州,重游寒山寺,撞了几下钟,因俞樾题写的诗碑而想到曲园。

曲园为新开,因有平伯先生等后人捐赠,原物原貌,适人心怀。

曲园在一条狭窄的小巷里,由于这个普通门庭的存在,苏州一度成为晚清国学重镇。

余秋雨散文集摘抄

余秋雨散文集摘抄

余秋雨散文集摘抄在当代的散文创作上,余秋雨为中国散文的发展开创了一条光明大道。

从《文化苦旅》的诞生,到《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》等作品横空出世,“余式”散文的受众度不断提高正是因为“余式”散文成功的背后蕴含着无穷魅力。

下面我们为大家带来余秋雨散文集摘抄,仅供参考,希望能够帮到大家。

余秋雨散文集摘抄篇一1、第一根白发把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生得任何一段都与它相连。

2、进入年老也是一种美好的况味,用不着吃力的搬种夏天的繁枝来遮盖晚秋的云天,什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。

3、错选了一种可能也便失落了其他可能。

——《关于年龄》4、拒绝衰老和病痛,一个人就不会幸福。

——《最后的课程》5、李白时代的诗人,既炽恋着四川的风土人物,又向往着下江的开阔文明,长江于是就成了他们生命的便道,不必下太大的决心就解缆问桨。

脚在何处,故乡就在何处,水在哪里,道路就在那里。

——《三峡》6、与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。

他们是男人,是已经长大的男人,再多情也不应该把女友的耳畔当作他们唯一的讲台,男人的讲台理应在更大的空间。

——《这样的男人》7、人们容易发现一目了然的小偷小盗,而对于一个分解开来的巨大骗局,却很艰难在各个局部上发现,反而实利的诱惑下八方用力,把荒唐推向更大的荒唐。

——《大桥的寓言》8、在这个世界上,众口喧腾的可能是虚假;万人耻笑的可能是真实;长久期盼的可能是虚假,猝不及防的可能是真实;叠床架屋的可能是虚假,单薄瘦削的可能是真实。

9、其实,世间的一切平庸和杰出的界限也就在这里。

何谓平庸?做加法,层层叠叠的人云亦云;何伟杰出?做减法,力求简单的直奔事实。

10、真实老被嗤笑,因此杰出者总是数量不大。

人们总想躲开遗憾,因此,更大的遗憾总是紧紧跟随。

——《遗憾的真实》11、与谬误辩论,很可能获得真理;与无聊辩论,只可能一起无聊。

余秋雨散文好词佳句

余秋雨散文好词佳句

余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思索和反问,与其他一些所谓文化散文家相似。

翰翰说设计为大家整理了余秋雨散文的好词以及好句,希望大家喜欢。

余秋雨散文好词:虎口拔牙化险为夷浑身是胆火海敢闯机智勇敢激流勇进急流勇进坚定不移坚定信念坚强不屈坚强果断坚韧不拔坚如磐石坚守阵地坚贞不屈艰苦奋斗见危授命剑胆琴心决一死战开两大方刻苦自厉夸父追日岿然不动力挽狂澜励精图治了无惧色烈火金刚烈性汉子临危不俱临危不惧临危授命埋头苦干满腔热情绵里藏针宁死不屈披荆斩棘劈波斩浪匹夫之勇拼死抗争泼天大胆破除迷信破釜沉舟气贯长虹气吞山河气壮山河余秋雨散文好句:1) 珠穆朗玛峰上寒冷透骨,已无所谓境界。

世上一等的境界都在平实的山河间,秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里便是我们生命的起点和终点。

2) 外力终究是外力,生命的教师只能是生命本身。

3) 收藏人生,比收藏书籍古董更重要。

收藏在木屋里,收藏在小河边,在风夕雨夜点起一盏灯,盘点查看一番,第二天风和日丽,那就拿出来晾晾晒晒。

4) 据说本来每家的小媳妇最爱坐在门口编织花边,后来旅游者多了,她们便躲进屋去,悄悄美丽又悄悄苍老,留下一街安静。

5) 简朴不等于寒碜。

在这里,总统的排场闹得越大越没有对象。

历来的统治者的装模作样都是为了吸引他们心中千万双仰慕的眼睛,但千古冰原全然不在乎人类的高低尊卑升沉荣辱,更不会化作春水来环绕欢唱。

6) 第一根白发把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生得任何一段都与它相连。

7) 进入年老也是一种美好的况味,用不着吃力的搬种夏天的繁枝来遮盖晚秋的云天,什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。

8) 错选了一种可能也便失落了其他可能。

9) 拒绝衰老和病痛,一个人就不会幸福。

10) 李白时代的诗人,既炽恋着四川的风土人物,又向往着下江的开阔文明,长江于是就成了他们生命的便道,不必下太大的决心就解缆问桨。

余秋雨散文集摘抄赏析余秋雨散文精选摘抄和感悟【精选3篇】

余秋雨散文集摘抄赏析余秋雨散文精选摘抄和感悟【精选3篇】

余秋雨散文集摘抄赏析余秋雨散文精选摘抄和感悟【精选3篇】余秋雨散文集摘抄赏析11、但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。

2、待到年长,当他们刚刚意识到有足够脚力的时候,也就给自己负上了一笔沉重的宿债,焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。

3、从未见过这样完整的天,一点也没有被吞食,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实。

4、天边渐渐飘出几缕烟迹,并不动,却在加深,疑惑半晌,才发现,那是刚刚化雪的山脊。

5、这些坟堆被风雪所蚀,因年岁而坍,枯瘦萧条,显然从未有人祭扫。

6、这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。

中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。

故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗。

随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。

7、堆积如山的二十五史,写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的,因为这儿毕竟是历代王国的边远地带,长久担负着保卫华夏疆域的使命。

8、在中原内地就不同了,山重水复、花草掩荫,岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏,晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。

9、那儿,没有这么大大咧咧铺张开的沙堆,一切都在重重美景中发闷,无数不知为何而死的怨魂,只能悲愤懊丧地深潜地底。

不像这儿,能够袒露出一帙风干的青史,让我用20世纪的脚步去匆匆抚摩。

10、西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住。

脚是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻子一定是立即冻红了的。

11、在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。

在欧洲看蒙娜丽莎的微笑,你立即就能感受,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握的艺术家们。

唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安详。

在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄。

12、即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中。

余秋雨经典散文优美段落

余秋雨经典散文优美段落

余秋⾬经典散⽂优美段落 引导语:⽣命,是⼀树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。

余秋⾬的散⽂可谓优美⾄极,今天为⼤家分享⼀些关于散⽂集余秋⾬的优美段落,供⼤家欣赏。

余秋⾬经典散⽂优美段落 我藏不住秘密,也藏不住忧伤,正如我藏不住爱你的喜悦,藏不住分离时的彷徨。

我就是这样坦然,你舍得伤,就伤。

如果有⼀天,你要离开我,我不会留你,我知道你有你的理由;如果有⼀天,你说还爱我,我会告诉你,其实我⼀直在等你;如果有⼀天,我们擦肩⽽过,我会停住脚步,凝视你远去的背影,告诉⾃⼰那个⼈我曾经爱过。

或许⼈⼀⽣可以爱很多次,然⽽总有⼀个⼈可以让我们笑得最灿烂,哭得最透彻,想得最深切。

炊烟起了,我在门⼝等你。

⼣阳下了,我在⼭边等你。

叶⼦黄了,我在树下等你。

⽉⼉弯了,我在⼗五等你。

细⾬来了,我在伞下等你。

流⽔冻了,我在河畔等你。

⽣命累了,我在天堂等你。

我们⽼了,我在来⽣等你。

能厮守到⽼的,不只是爱情,还有责任和习惯。

永远也不要记恨曾经的爱⼈,毕竟当初,他(她)曾爱过你,温暖过你,给过你幸福。

永远不要说这个世界上再也没有好⼈了,或许明天,你就会遇到爱你的那个⼈,在你眼⾥,他再坏也是好。

每个⼈都有⼀个死⾓,⾃⼰⾛不出来,别⼈也闯不进去。

我把最深沉的秘密放在那⾥。

你不懂我,我不怪你。

每个⼈都有⼀道伤⼝,或深或浅....我把最殷红的鲜⾎涂在那⾥。

你不懂我,我不怪你。

每个⼈都有⼀⾏眼泪,喝下的冰冷的⽔,酝酿成的热泪。

我把最⼼酸的委屈汇在那⾥。

你不懂我,我不怪你。

假如你想要⼀件东西,就放它⾛。

它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。

如果真的有⼀天,某个回不来的⼈消失了,某个离不开的⼈离开了,也没关系。

时间会把最正确的⼈带到你的⾝边,在此之前,你所要做的,是好好的照顾⾃⼰。

有时候,我们感觉⾛到了尽头,其实只是⼼⾛到了尽头。

再深的绝望,都是⼀个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。

⿎起勇⽓昂然向前,或许机遇就在下⼀秒。

余秋雨《山居笔记》读书笔记好句好段摘抄笔记

余秋雨《山居笔记》读书笔记好句好段摘抄笔记

余秋雨《山居笔记》读书笔记好句好段摘抄笔记《山居笔记》是当代作家余秋雨先生的一部散文集。

下面是小编为大家整理收集的余秋雨《山居笔记》读书笔记好句好段摘抄笔记,欢迎大家阅读!余秋雨《山居笔记》读书笔记好句好段摘抄笔记1、浓阴落尽有高柯,昨曰流莺在何处?--余秋雨2、大艺术家即便错,也会错出魅力来。

--余秋雨3、一切无序的行为至多得利一时,不能立业于长久。

--余秋雨4、南国佳人多塞北,中原名仕半辽阳。

文化人的血泪史呀!--余秋雨5、教学,说到底,是人类的精神和生命在一种文明层面上的代代递交。

--余秋雨6、只有远行者才有对家的殷切思念,因此只有远行者才有深刻意义上的家。

--余秋雨7、有了朋友,再大的灾难也会消去大半。

有了朋友,再糟的环境也会风光顿生。

--余秋雨8、客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。

--余秋雨9、能对身边的现实问题发表一点议论的未必是人才,因为议论和操作完全是两回事。

--余秋雨10、知识分子总是不同寻常,他们总要在政治,军事的折腾之后表现出长久的文化韧性。

--余秋雨11、避暑山庄其实就是康熙的"长城",与蜿蜒千里的秦始皇长城相比,哪个更高明些呢?--余秋雨12、历史,曾经在这块荒凉的土地上做过一个有关城市的梦。

梦很快就碎了,醒来一片荒凉。

--余秋雨13、那是另一个心灵世界和人格天地,即便仅仅是仰望一下,也会对比出我们所习惯的一切平庸。

--余秋雨14、小人牵着大师,大师牵着历史。

小人顺手把绳索重重一抖,于是大师和历史全都成了罪孽的化身。

--余秋雨15、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

--余秋雨16、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。

--余秋雨17、轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。

还是平日就滋味,漫垂鞭袖过街西。

余秋雨散文好段摘抄

余秋雨散文好段摘抄

余秋雨散文好段摘抄余秋雨先生的散文,在丰富的文化联想与想象中完成对所表现的对象的理性阐释,融合了庄子哲学散文的天马行空。

下面请大家欣赏余秋雨散文好段摘抄。

余秋雨散文好段摘抄人生的路,靠自己一步步走去,真正保护你的,是你自己的人格选择和文化选择,那么反过来,真正伤害你的,也是一样。

莫高窟对面,是三危山。

《山海经》记,“舜逐三苗于三危”。

可见它是华夏文明的早期屏障,早得与神话分不清界线。

那场战斗怎么个打法,现在已很难想像,但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。

当时整个地球还人迹稀少,哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。

人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后,曾经热情地呼吁过真实性,以为艺术的要旨就是真实;当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森,人们回过头来又呼吁过道德的光亮,以为抑恶扬善才是艺术的目的。

其实,这两方面的理解都太局限。

杰出的艺术,必须超越对真实的追索(让科学沉浸在那里吧),也必须超越对善恶的裁定(让伦理学和法学去完成这个任务吧),而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。

在这个高度上,中心命题就是人生的况味。

简朴不等于寒碜。

在这里,总统的排场闹得越大越没有对象。

历来的统治者的装模作样都是为了吸引他们心中千万双仰慕的眼睛,但千古冰原全然不在乎人类的高低尊卑、升沉荣辱,更不会化作春水来环绕欢唱。

中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。

贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。

历史,也可获得人生化的处理。

把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。

个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。

把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。

如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了.我躺在舱面上,仰望天空,深蓝的天空里悬着无数半明半昧的星.船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地,我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞.海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的.我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话.这时,我忘记了一切.在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着.我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了.自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。

散文精选之余秋雨散文唯美段落《余秋雨散文》经典名句语句摘抄赏析

散文精选之余秋雨散文唯美段落《余秋雨散文》经典名句语句摘抄赏析

余秋雨散文唯美段落《余秋雨散文》经典名句语句摘抄赏析余秋雨优美散文段落1.八月的秋雨,顺着屋檐滑下,轻轻敲打着下面的砖石,轻柔的雨滋润着豆棚间滚动。

桂花树上,一簇一簇沾满秋雨的花朵压弯树枝,有几朵还是一半微开一半羞。

2.秋雨的秉性引人深思,急功近利让我们忧愁烦恼,凉凉的秋雨却让人们那颗躁动的心回归宁静,让人在一片静谧中找回原来的自己,让人回味人生。

3.秋雨沙沙地下着,这是它在演奏。

奏黄了一片片稻田,奏红了一棵棵枫树,奏出了遍地金黄,奏出了象征着成熟、丰收的秋色。

4.假如你想要一件东西,就放它走。

它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。

5.最可怕的是,谁也没有断奶,而社会上又没有那么多上好的乳汁,因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。

在一片响亮而整齐的吮吸声上面,是那些爬满皱纹却还未苍老的脸。

6.秋雨,给人们带来的既有快乐,又有悲伤。

也许你会问,秋天,这个丰收有趣的季节,怎麽会变得悲伤呢?这是因为秋天有中秋节,中秋节是一个团圆的节日,而那些漂泊在外的游子难道不会觉得悲伤吗?由这些从树上离开的黄叶我便想到了那些离开故乡的游子,想到不能和家人团圆,不能一块儿吃圆圆的月饼,心中有多么难受,多麽悲伤!万物在秋天的脚步慢慢的开始沉睡,满地的落叶被这风雨慢慢带走。

7.清晨,我来到公园,发现公园里的树木没有往日那样苍翠茂盛了,树叶落了一地。

一阵秋风吹过,地上的落叶便迎风起舞,好像一只只美丽的蝴蝶,正翩翩起舞。

地上的落叶,有的已经枯萎了;有的是刚落下的,还隐隐透着一丝绿意;还有的是几天前就已经落下的,被虫蛀了好几个洞。

8.我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。

9.秋雨,没有春雨般细腻温柔,也没有夏雨般豪爽热烈,却是如此地宁静典雅。

秋雨中,我领略到了一种烟雾般的渺茫,一种水晶般的清爽。

那是一位腼腆的小女孩,羞涩地却又如此静谧地倾听我的心事。

10.爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;11.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。

余秋雨散文片段精选

余秋雨散文片段精选

余秋雨散文片段余秋雨散文片段精选余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚县,中国著名文化学者,理论家、文化史学家、作家和散文家。

余秋雨散文片段精选(一)1、中年人失去方寸的主要特征是忘记了自己的年龄,一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己。

明明一个大男人却不能对任何稍稍大一点的问题作出决定,频频找领导倾诉衷肠,出了什么事情又逃得远远的,不敢负一点责任。

在家里,他们训斥孩子就像顽童吵架,没有一点身为人父的慈爱和庄重;对妻子,他们也会轻易地倾泻出自己的精神垃圾来酿造痛苦,全然忘却自己是这座好不容易建造起来的情感楼宇的顶梁柱;甚至对年迈的父母,他们也会任性赌气,极不公平地伤害着已经走向衰弱的身影。

2、在中年,青涩的生命之果变得如此丰满,喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵,连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。

3、向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。

不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。

世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。

君临万物的高度,到头来构成了自我嘲弄。

我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下山的陡坡。

人生真是艰难,不上高峰发现不了什么,上了高峰又抓住不了什么。

看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

4、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗。

青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

5、最可怕的是,谁也没有断奶,而社会上又没有那么多上好的乳汁,因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。

在一片响亮而整齐的吮吸声上面,是那些爬满皱纹却还未苍老的脸。

6、哲理产生在两种相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。

世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系,便是证据。

7、中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。

在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。

余秋雨散文段落摘抄 余秋雨散文摘抄

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[余秋雨散文段落摘抄]余秋雨散文摘抄余秋雨是中国闻名散文家。

余秋雨散文的好词好句有哪些呢?下面是我为大家整理了余秋雨散文段落摘抄,盼望大家喜爱。

余秋雨散文好词摘抄剧烈虚浮挤眉弄眼祸害浸润飘洒凝固屈辱参加奉陪究竟偏激的余秋雨散文中的好句子摘抄1、第一根白发把生命的起点和终点连成了一条绵长的规律线,人生得任何一段都与它相连。

2、进入年老也是一种美妙的况味,用不着吃力的搬种夏天的繁枝来遮盖晚秋的云天,什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。

3、错选了一种可能也便失落了其他可能。

《关于年龄》4、拒绝年轻和病痛,一个人就不会幸福。

《最终的课程》5、李白时代的诗人,既炽恋着四川的风土人物,又憧憬着下江的开阔文明,长江于是就成了他们生命的便道,不必下太大的决心就解缆问桨。

脚在何处,家乡就在何处,水在哪里,道路就在那里。

《三峡》6、与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美妙也没有着落。

他们是男人,是已经长大的男人,再多情也不应当把女友的耳畔当作他们唯一的讲台,男人的讲台理应在更大的空间。

《这样的男人》7、人们简单发觉一目了然的小偷小盗,而对于一个分解开来的巨大骗局,却很困难在各个局部上发觉,反而实利的诱惑下八方用力,把荒唐推向更大的荒唐。

《大桥的寓言》8、在这个世界上,众口喧腾的可能是虚假;万人讥笑的可能是真实;长期期盼的可能是虚假,猝不及防的可能是真实;叠床架屋的可能是虚假,单薄瘦削的可能是真实。

9、其实,世间的一切平凡和杰出的界限也就在这里。

何谓平凡?做加法,层层叠叠的人云亦云;何伟杰出?做减法,力求简洁的直奔事实。

10、真实老被嗤笑,因此杰出者总是数量不大。

人们总想躲开圆满,因此,更大的圆满总是紧紧跟随。

《圆满的真实》11、与谬误辩论,很可能获得真理;与无聊辩论,只可能一起无聊。

12、不要由于可怕被别人误会而等待理解,现代生活各自独立、万象共存,东家的柳树矮一点,不必向路人解释原来有长高的可能,西家的槐树高一点,也不必向邻居说明自己没有独占风水的企图。

余秋雨散文好词好句

余秋雨散文好词好句

余秋雨散文好词好句余秋雨,1946年8月23日生于浙江省余姚县,现任澳门科技大学人文艺术学院院长。

中国著名文化学者,理论家、文化史学家、散文家。

店铺为大家整理了余秋雨散文的好词以及好句,希望大家喜欢。

余秋雨散文好词:昂然不屈傲然屹立百炼成钢百折不回百折不挠背城借一不屈不挠不懈努力成仁取义持之以恒冲锋陷阵出生入死从容就义大胆泼辣大义凛然大智大勇胆大包天胆略过人刀山敢上砥柱中流顶天立地独立不挠断头将军发奋图强发奋为雄发愤图强发扬蹈厉奋不顾身奋发图强奋发向上奋起直追奋勇前进奋勇杀敌风餐露宿赴汤蹈火肝胆过人敢想敢干敢作敢为刚肠嫉恶刚强不屈刚柔相济刚正不阿高歌猛进革命胆略革命志士余秋雨散文好句:1) 只有到了老年,沉重的使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,静下来的周际环境和放慢了的生命节奏加在一起,构成了一种总结性归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

2) 西方一位哲人说,只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理,同样一句话,出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。

对此,我不能全然苟同。

3) 我一直认为,某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔了,只要中年人不荒.唐,事情就坏不到哪里去。

4) 只有在中年树起独立的桅杆,扬起高高的白帆,唱出响亮的歌声,才会有好风为你鼓劲,群鸥为你引路,找到一个个都在欢迎你的安静港湾,供你细细选择。

5) 但是,我们无数次看到了,一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。

这正像江河,一个浑浊的上段不可能带来一个清澈的下段。

6) 如今天天节衣缩食不苟言笑忍气吞声,都是在争取着一个有尊严有资财有自由的老年。

7) 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

8) 中年人失去方寸的主要特征是忘记了自己的年龄,一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己。

余秋雨散文中的精彩片段

余秋雨散文中的精彩片段

余秋雨散文中的精彩片段余秋雨散文中的精彩片段1、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。

它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。

它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

2、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

3、有时候,欲|望如烈酒,喝得越多人越疯狂,往往代价是失去得更多。

所以,人一定要学会舍得,也只是在施舍的同时,才能收获更多的快乐。

4、要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。

5、我一直认为,某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。

6、人格尊严的表现不仅仅是强硬。

强硬只是人格的外层警卫。

到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

7、只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就会有意见和批评。

再者,太在意别人想法的人,不仅不能快乐,也容易失去自己的特色和个性,更没办法发挥自己的潜能。

8、只有在中年树起独立的桅杆,扬起高高的白帆,唱出响亮的歌声,才会有好风为你鼓劲,群鸥为你引路,找到一个个都在欢迎你的安静港湾,供你细细选择。

9、人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡。

10、中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。

在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。

11、如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。

12、哲理产生在两种相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。

世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系,便是证据。

13、我看到,最早到临终床前的总是小人。

余秋雨写景散文片段

余秋雨写景散文片段

余秋雨写景散文片段余秋雨写景散文片段余秋雨是当代著名作家,关于余秋雨写景散文片段,一起来看看学习一下吧!余秋雨散文中的精彩片段(一)1、中年人失去方寸的主要特征是忘记了自己的年龄,一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己。

明明一个大男人却不能对任何稍稍大一点的问题作出决定,频频找领导倾诉衷肠,出了什么事情又逃得远远的,不敢负一点责任。

在家里,他们训斥孩子就像顽童吵架,没有一点身为人父的慈爱和庄重;对妻子,他们也会轻易地倾泻出自己的精神垃圾来酿造痛苦,全然忘却自己是这座好不容易建造起来的情感楼宇的顶梁柱;甚至对年迈的父母,他们也会任性赌气,极不公平地伤害着已经走向衰弱的身影。

2、在中年,青涩的生命之果变得如此丰满,喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵,连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。

3、向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。

不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。

世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。

君临万物的高度,到头来构成了自我嘲弄。

我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下山的陡坡。

人生真是艰难,不上高峰发现不了什么,上了高峰又抓住不了什么。

看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

4、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗。

青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

5、最可怕的是,谁也没有断奶,而社会上又没有那么多上好的乳汁,因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。

在一片响亮而整齐的吮吸声上面,是那些爬满皱纹却还未苍老的脸。

6、哲理产生在两种相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。

世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系,便是证据。

7、中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。

在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。

余秋雨散文好段赏析

余秋雨散文好段赏析

余秋雨散文好段赏析
人生何尝不是这样,如果不认清自己所处的环境和客观条件,一味盲目地追求自己力所不能及的目标,那种孤单寂寞的对峙并不能显示崇高,唯有不断地充实自己,发现自己,脚踏实地的面对和解决。

小编为大家整理了余秋雨散文片段及赏析,希望大家喜欢。

余秋雨散文片段及赏析:
赏析(一):
曾经读过余秋雨的许多散文,而让我时时不能忘怀的一篇就是《垂钓》了。

《垂钓》是余秋雨夫妇在海参威的见闻,情节十分简单。

一胖一瘦的两个垂钓老人,因为自己的喜恶,胖老人在钓绳上“挂了六个小小的钓钩”,每次下钩不到半分钟他就起竿,次次都会挂着六条小鱼,他忙忙碌碌地不断下钩、起钩,从来没有落空,落日余晖的时候,总是快乐地满载而归;瘦老人就没有这么幸运了,他的钓钩只有一个,而且“硕大无比”,即使没有大鱼上钩,他都倔强地端坐着,等着“暮色苍茫”了,“瘦小的身影还在与大海对峙”。

两位老者不同的性格追求,导致两种截然不同的结果。

胖老人归去的时候已是盆满钵满,快乐的“脚步如胜利者凯旋”。

瘦老人虽然“用背影来鄙视同伴的浅北,但他毕竟鱼桶空空,一个人在暮色渐浓的大海边寂寞地等待,孤独地守
候!
余秋雨在散文中说道”一个更加物质,一个更加精神“,”一个是喜剧美,一个是悲剧美“,”他们天天在互相批判,但加在一起才是完美的人类“。

的确,人类在演绎故事的时候,皆因为不同的人生观而丰富了结局,让旁观者更觉况味无穷。

余秋雨散文好段

余秋雨散文好段

余秋雨散文好段余秋雨散文好段导语:余秋雨的艺术理论著作,也备受学术界重视和尊崇。

以下是小编为大家整理的余秋雨散文好段,欢迎大家阅读与借鉴!余秋雨散文好段(1)友情这件事,比我们平常想象的要严重得多。

表面上,它是散落四处的点点温馨。

平时想起一座城市,先会想起一些风景,到最后,必然只想这座城市里的朋友。

是朋友,决定了我们与各个城市的亲疏。

初到一个陌生地,寂寞到慌乱,就是因为还没有找到朋友。

在熙熙攘攘的大街上,突然见到一个朋友,那么,时间和空间就会在刹那间产生神奇的蜕变。

两个朋友见面时再夸张的动作声调,四周路人都能原谅。

有时久违的朋友会在我们还没有发现时从背后狠狠地擂过来一拳,这一拳的分量往往不轻,但奇怪的是我们还没有回头就能感觉到这种分量所包含的内容,因此总是满脸惊喜,然后再转身寻找。

我们走在街上,肩膀和后背总在等待着这种拳头。

等了半天没等到,空落落地走一路,那才叫无聊。

我一再对学生们说,你们年轻,奋斗吧,追求吧,去创造什么事业吧,但请记住,一过中年,人在很大程度上是为朋友们活着了。

各种宏大的目标也许会一一消退,而友情的目标则越来越强硬。

报答朋友,安慰朋友,让他们高兴,使他们不后悔与自己朋友一场。

所谓成功,不是别的,是朋友们首肯的眼神和笑声。

我们在任何情况下都在企盼着它们,而不是企盼那没有质感的经济数字和任命文本。

我们或许关爱人类,心怀苍生,并不以朋友的圈子为精神终点,但朋友仍是我们远行万里的鼓励者和送别者。

我们经由朋友的桥梁,向亿万众生走去。

很难设想一个没有朋友的人,居然能兼济天下。

如此说来,友情确实重要,但又怎么说得上严重呢?严重的是,我们无法辨别这一切的真伪。

余秋雨散文好段(2)有人说,要达到奥地利农村的境界,需要经历一个否定之否定的过程,即在富裕之初先让人力毕现,富裕到一定程度就会提高教育水平和审美水平,再让人迹收敛。

这个过程也可称之为低级自然化非自然化高级自然化三段论。

这种说法有一定道理,但人们应该力争少走第二段即非自然化的弯路,尽量让山区农村在自然化的原则下从低级走向高级。

余秋雨散文段落摘抄

余秋雨散文段落摘抄

余秋雨散文段落摘抄余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省余姚县,中国著名文化学者,理论家、文化史学家、作家、散文家。

余秋雨散文段落摘抄(一)1、但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。

2、待到年长,当他们刚刚意识到有足够脚力的时候,也就给自己负上了一笔沉重的宿债,焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。

3、从未见过这样完整的天,一点也没有被吞食,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实。

4、天边渐渐飘出几缕烟迹,并不动,却在加深,疑惑半晌,才发现,那是刚刚化雪的山脊。

5、这些坟堆被风雪所蚀,因年岁而坍,枯瘦萧条,显然从未有人祭扫。

6、这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。

中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。

故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗。

随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。

7、堆积如山的二十五史,写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的,因为这儿毕竟是历代王国的.边远地带,长久担负着保卫华夏疆域的使命。

8、在中原内地就不同了,山重水复、花草掩荫,岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏,晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。

9、那儿,没有这么大大咧咧铺张开的沙堆,一切都在重重美景中发闷,无数不知为何而死的怨魂,只能悲愤懊丧地深潜地底。

不像这儿,能够袒露出一帙风干的青史,让我用20世纪的脚步去匆匆抚摩。

10、西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住。

脚是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻子一定是立即冻红了的。

11、在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。

在欧洲看蒙娜丽莎的微笑,你立即就能感受,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握的艺术家们。

唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安详。

在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄。

余秋雨散文中的精彩片段摘抄

余秋雨散文中的精彩片段摘抄

余秋雨散文中的精彩片段摘抄余秋雨散文中的精彩片段摘抄余秋雨,1946年8月23日生于浙江省余姚县,现任澳门科技大学人文艺术学院院长。

中国著名文化学者,理论家、文化史学家、散文家。

以下是小编收集的散文中的精彩片段摘抄,欢迎查看!余秋雨散文中的精彩片段摘抄11、原来我们的历史只是游丝一缕,在赤地荒日的夹缝中飘荡。

2、金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。

3、未知和无知并不是愚昧,真正的愚昧是对未知和无知的否认。

4、圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆然。

5、今天的世界多么现实,谁也不再理会历史血缘和文化伦理。

6、区分作家优劣的界限:是小空间而大视野,还是大排场而小见识?7、处于生态对抗和精神对抗的第一线,再悠久的历史也只有枯萎。

8、历史感受和现实感受很难分开,因为文明本身就有上下的粘连性。

9、现代世界上再嚣张、再霸道的那些国家,说起那个时代,也会谦卑起来。

他们会突然明白自己的辈分,自己的幼稚。

但是,其中也有不少人,越是看到长者的衰老就越是觊觎他们的家业和财宝。

因此,衰老的长者总是各自躲在一隅,承受凄凉。

10、政治家敏感于主权归属,文化人敏感于历史伦理,老百姓敏感于生态差异。

11、审美畏怯是一种奇特的心绪,大多产生于将见未见那些从小知名的物象之时。

12、干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。

13、一种文明离开宗教是不完整的,同样,一种宗教脱离了文明的走向也是要不得的。

14、一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的因此那些答案也是值得怀疑的。

15、中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。

16、不管多么强悍的君主,多么成功的征战,多么机智的谋杀,到头来都是自我毁灭。

17、贫困的直接后果不是反抗,而是尊严的失落,而失落尊严的群体,更能接受极权统治。

18、几个文明古国的现代步履艰难,其中一个原因便是历史负担太重,玩弄历史的人太多。

余秋雨散文好词好句

余秋雨散文好词好句

余秋雨散文好词好句余秋雨散文好词好句余秋雨的散文选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达,这些语言具有诗的美感,从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出,平易近人。

下面是小编收集的余秋雨散文好词好句,希望大家认真阅读!余秋雨散文好词举一反三威风凛凛容光焕发神采奕奕憨态可掬文质彬彬意气风发悠然自得虚心好学津津有味风雨同舟手不释卷如饥似渴彪焊体壮结实匀称平易近人专心致志巧夺天工从容不迫发奋苦读脚踏实地不耻下问精益求精宽宏大度余秋雨散文好句1、中年人失去方寸的主要特征是忘记了自己的年龄,一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己。

明明一个大男人却不能对任何稍稍大一点的问题作出决定,频频找领导倾诉衷肠,出了什么事情又逃得远远的,不敢负一点责任。

在家里,他们训斥孩子就像顽童吵架,没有一点身为人父的慈爱和庄重;对妻子,他们也会轻易地倾泻出自己的精神垃圾来酿造痛苦,全然忘却自己是这座好不容易建造起来的情感楼宇的顶梁柱;甚至对年迈的父母,他们也会任性赌气,极不公平地伤害着已经走向衰弱的身影。

2、在中年,青涩的生命之果变得如此丰满,喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵,连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。

3、向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。

不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。

世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。

君临万物的高度,到头来构成了自我嘲弄。

我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下山的陡坡。

人生真是艰难,不上高峰发现不了什么,上了高峰又抓住不了什么。

看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

4、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗。

青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

5、最可怕的是,谁也没有断奶,而社会上又没有那么多上好的乳汁,因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。

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余秋雨散文中的精彩片段
1、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。

它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。

它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

2、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

3、有时候,欲|望如烈酒,喝得越多人越疯狂,往往代价是失去得更多。

所以,人一定要学会舍得,也只是在施舍的同时,才能收获更多的快乐。

4、要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。

5、我一直认为,某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。

6、人格尊严的表现不仅仅是强硬。

强硬只是人格的外层警卫。

到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

7、只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴,就会有意见和批评。

再者,太在意别人想法的人,不仅不能快乐,也容易失去自己的特色和个性,更没办法发挥自己的潜能。

8、只有在中年树起独立的桅杆,扬起高高的白帆,唱出响亮的歌声,才会有好风为你鼓劲,群鸥为你引路,找到一个个都在欢迎你的安静港湾,供你细细选择。

9、人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡。

10、中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。

在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。

11、如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。

12、哲理产生在两种相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。

世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系,便是证据。

13、我看到,最早到临终床前的总是小人。

14、最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。

文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于蒙昧和野蛮错看成文明。

15、在现实工作中,有不少人不怕苦、不怕累、埋头苦干、不分白天与黑夜、一个心眼、一心一意把精力投放在事业上,把人生的精神寄托在工作上,当他智,就得准备接受打击和惩罚,因为理智不许做的事,都是在寻常下不应该做或不能够做的事。

16、中年人最容易犯的毛病,是把一切希望都寄托于自己的老年。

17、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

18、只有到了老年,沉重的使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,静下来的周际环境和放慢了的生命节奏加在一起,构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

19、请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此
相关。

20、以真诚待人,并不是为了别人也以真诚回报。

真诚是晶莹透明的,它不应该含有任何杂质。

真诚也是一种高尚。

21、社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。

天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

22、罗丹说,什么是雕塑那就是在石料上去掉那些不要的东西。

我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。

不凿掉,就没有一个像模象样的自己。

23、在我们这些来自于情绪的礼物里,惟有爱能结出幸福的硕果。

只有它,能让我们心的泉眼里,涌出汩汩甜蜜。

它的痛,是来自生命的微笑。

24、我看到,最不能消解的是半句龃龉。

25、到了该自立的年岁还不知道精神上的自立,这是中国很多中年人的共同悲剧。

26、有的人人生一辈子就是看重名利,就是天天想着名利,搞得自己很累,很多人也很讨厌他、疏远他;当他拥有权力的时候,人们巴结他;当他失去了权力的时候,人们会疏远他、诅咒他,他没有一个朋友,倒是那些一直都是草民百姓的人却有朋友一大堆,老了也不寂寞,你说人这一辈子图什么呀名利、权力就是狗屁,是带不进棺材的,不会给你带来一生的幸福和快乐。

27、习惯了郁闷的,只能延续郁闷;习惯了卑琐的,只能保持卑琐。

而且,由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失,郁闷只能更加郁闷,卑琐只能更加卑琐。

28、真正的我,无法撒谎。

我感受一切,经历过一切,过于强烈和完美,令人深信不疑。

29、但是,我们无数次看到了,一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。

这正像江河,一个浑浊的上段不可能带来一个清澈的下段。

30、老年是如诗的年岁。

这种说法不是为了奉承长辈。

31、天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法,然后才能跨出每一步--这是尚未精神断奶的标志。

32、西方一位哲人说,只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理,同样一句话,出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。

对此,我不能全然苟同。

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