学前教育史福禄贝尔

• ❤8.1826年，发表其教育代表作《人的教育》，阐述关于 教育原理和对教育各时期的观点。 • 9.1834--1835年，在瑞士布格多夫孤儿院任职期间，日益 重视家庭教育和儿童早期教育。 • 10.1837年，完全转向学前儿童的教育。在德国勃兰根堡 开办了一所学校，专收3~7岁的儿童，并把以往发明的教 具材料付诸实用。 • ❤11.1840年，命名为“幼儿园”。 • 12.1843年，出版了风行一时的家庭必读作品《母亲与儿 歌》。
（二）幼儿期
·真正的人的教育从这一时期开始。 ·游戏和说话是儿童这时生活的要素。 · 强调家庭尤其是母亲在这一时期教育中的重要 作用。
❤内容：情感的激发、自制习惯的养成、由观察事物 引向图画和对数的认识。
（三）少年期
——学习的时期 · 游戏与家庭生活仍是教育过程中的要素。 · 给予机会让孩子分担父母的工作。 · 寓言、童话、故事和唱歌也是这一阶段教育儿童的 重要方式。
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第四种福禄贝尔教具和第三种是同样大小的立方体，可以分为8个 长方板（立方体平分后又各分为4块长方形板），长方形板的长等 于立方体的高，长方形的厚等于高的1/4。 福氏认为这种恩物 可以帮助儿童识别长度、宽度、厚度或高度，清楚地了解物体形 状的变化，对于数学的要求也更明确。将加、减、乘、除以及分 数的原则在实物上，对于日后学习数字的计算也有好处，并可为 学习几何打下基础。
三 教育分期与各时期的任务（p135~p136）
· · · · ❤（一）婴儿期 ❤（二）幼年期 ❤（三）少年期 （四）青年期
（一）婴儿期
· 应重视感官的发展。 · 听觉 视觉 · 发展了的感官、身体和四肢活动到了儿童开始自 动地向外表现内在变质的程度时，人的发展的婴儿期也告 终止，并开始了幼儿期。
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有八种颜色构成（红、黄、蓝、 绿、紫、黑、棕、白、橙）它 是抽像化的点，让孩子了解点 成线、线成面的道理，可以构 成蝴蝶、猫头鹰、树、秋千、 房子等。
通过多种游戏，可以了解球、圆 柱、正面体的特征，每只都有孔， 都可以用绳子串起来，可以搭成 汽车、飞机、桥梁等，孩子在玩 的过程中有触觉、视觉、听觉， 有助于大小肌肉发达，让孩子了 解立体图形的构成。
（二）自我活动与游戏 ❀基本原则：自我活动（self-activity） 是一切生命的最基本特性
自我活动
是人类生长的基本法则
是人类自动地向外表现存在于自 身的上帝的精神的主要方式 ❀ 游戏被福禄贝尔看做儿童自我活动的集中体现。
❤❤（三）幼儿园课程与教材
• 1游戏与歌谣 • 1843年 《母亲与儿歌》 系统地介绍了通过歌谣及其 相关的游戏活动教育儿童的方法。 • 也是他后来进行幼儿园教师训练的重要内容。 • ❀2恩物（gift） • 是福氏对他创制的一套供儿童使用的玩具或教学用品 的称谓，意为上帝的恩赐。
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由18个立方体、直方体、 长的方向、切一半的六 块和横切一半的垫木可 以十二块构成，和第四、 第二种恩物相比较，了 解它们的相同点和 不同 点，可以知道第八种恩 种新的性质。
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有八种颜色构成（红、黄、蓝、绿、 紫、黑、白、橙），正方形、直角 二、直角、等边三角形、正三角形、 不等边三角形、 大角二、等边三角、 圆、半圆构成，让孩子比较角的大 小、面的大小、圆的大小，可以搭 成花、滑梯、风车等。
❤（二）教育顺应自然原则
· 以人性来源于神性为依据，福禄贝尔断言人性是善的。 · 人天生具有完美性和健全性。 · 教育、教学和训练的最初的基本标志必须是容忍的、 顺应的、保护性的和防御性的。
（三）发展与对立调和的原则
• 在教育史上，福禄贝尔第一次把自然哲学中“进化”的 概念完全而充分地运用于人的发展及其教育。 • 人的发展过程也和自然界的进化过程一样，经历了一个 从不完善到完善、从低级到高级、从简单到复杂的前进序 列。并且这种发展是分阶段的、前后相继和相互联系的。 • 教育总是从内因和外因的矛盾入手，在两者之间发现调 和的东西，克服差异，最终达到两者的统一。
这种是一个立方体，分成 39个相等的小立方体，其 中3个再分成一半，另3个 分成4等份。教具可使儿 童学习几何形体和计数， 并配合不同的形体搭建各 种东西。
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Gabe5B也是一个立方体，可以分 成44个小立方体，其中许多小立 方体再分成更小的部分，如平板、 斜角等。为儿童提供了多种多样 的几何形体，使他们有更多的配 合和思考机会。
福禄贝尔的学前教育思想
教育系1103班 马乐 张学敏 武晓婷 王璐
福禄贝尔
Friedrich Wilhelm Froebel（1782---1852） 德国近代著名的教育家、幼 儿园的创始者，近代学前教 育理论的奠基人
一 生平与教育活动（p132）
• • • • 1.1782年出生于德国中部图林根地区一个路德派牧师家庭。 2.10岁时被舅父送到教区学校接受正规教育。 3.15岁时，花了两年时间学习林务，但收获甚微。 4.1799---1801年，进入耶拿大学学习数学和自然科学， 受到德国古典哲学的影响。 • 5.1805年，在教育家格鲁纳的影响下开始从事教育工作， 同年去瑞士伊佛东学校学习裴斯泰洛奇的教育方法。 • 6.1806---1811年，在法兰克福贵族冯 霍尔茨豪林男爵家 任家庭教师。 • 7.1816年，在格力斯海姆创办“德国普通教养院”。
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一个立方体，可以分成8个小立方体。福氏 认为儿童可以借助于这种恩物获得关于整体 和部分的概念。这种恩物是放在一个立方形 木盒子里面的。在玩弄之前，首先将盒子倒 放在桌上，慢慢将底部的盒盖抽出，然后将 盒子轻轻向上提起，不要碰坏了大立方体的 形象，使孩子能看到一个完整的大立方体。 经过分开，出现了8个小立方体。幼小的孩 子们对此是会感兴趣的。 儿童可以在 摆弄这种恩物时，发展自己的创造力，利用 8个小立方体搭造各种东西，如立柱，城堡， 拱形构造，城门、桥梁、塔……。福氏认为 了解立方体的形象对于艺术、科学以及实际 的生活都是头等重要的。
二 论教育的主导原则（p132~p135）
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福氏教育思想的主要理论基础是德国古 典哲学，浪漫主义文学和美育观点，也对 其产生一定影响。 • 在幼儿教育的内容和方法上，更多地受 到裴斯泰洛奇的启发和影响。
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（一）统一的原则
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“上帝是万物的统一体”的思想是福禄贝尔教育思想 的哲学依据。 • 通过教育使人能自由和自觉地表现他的本质，即上帝 的精神，这是教育的本质。 • 人类必须首先认识自然，进而认识人类，最终才能认 识上帝的统一，这就是教育的任务。
用红、绿、青、黄、紫色的线织成 网套，套着的六个软球。福氏认为 球 是“统一中的统一”，是运动的 象征，是无限的象征。球可以显示 出“统一” 的中心和一切事物的一 般表情。它包含静与动，一般与特 殊，即有各个方面， 又是单一的表 面，既是能看到的，又是看不到的 （它 有见不到的轴心）。
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木制的小球体、立方体和圆柱（球的直径、立 方体的一边和圆柱的高都是相同的）。福氏认为 球体是单一的表面，是圆的；立方体有角有边， 和球体相反，它是静止的象征，也是“多样中的 统一”的象征。 立方体是统一的，但它的形 式因观察的角度关系（如从顶上、侧边或棱边）， 又成为多样的。 立方体的平面形式和稳定性是 球体的否定，圆柱则是球体和立方体的性质的混 合，它在竖立时是稳定的，而在卧倒时又是可动 的。 儿童利用这三种形体可以学到很多知 识，做很多活动，如旋转、摇晃、滚动，并用不 同的方式表现它们所有的特征。大一些的孩子通 过观察、比较和进行描述，可以理解到一些初步 的力学定律。
四 幼儿园教育学(p136~p141)
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（一）幼儿园工作的意义与任务
• 意义： • 并非要以幼儿园教育来代替家庭教育，而是力图以这 种社会教育机构来弥补家庭教育的不足。 • 任务： • 通过游戏与各种活动，培养儿童的社会态度和民族美 德，使他们认识人和自然，发展其体力与智力以及做事或 生产的技能技巧，从而为他们升入小学做好准备。此外， 培训幼儿园老师和推广幼儿教育的方法和新经验，也应是 幼儿园的重要任务。
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圆柱体9cm的圆柱分三个同心圆、 再分四等分、高度分之等分36块 曲线分块组成，并配合不同的形 体，可以搭建各同建筑物，可以 跟第五、六、八种恩物相比较， 可以知道它们不同的性质，也可 以和它们并用。
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有八种颜色构成（红、黄、 蓝、绿、紫、黑、白、橙）， 他和第十种恩物相比大圆的 直径与6cm的棍子长度一样， 小圆的直径与3cm的棍子的长 度一样，大圆的直径与第二 种恩物的正六面体一边的长 度一样，大圆的直径与第一 恩物的球的直径一样，大圆 直径与第二恩物的圆柱直径 一样。小圆的直径与第三恩 物正六面体的长度一样。大 圆的直径与第四恩物直六面 体的长度一样。孩子在玩的 过程中，可以搭成鸟、花、 树、草等，但圆的中心不能 乱。
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有八种颜色构成，每种颜色15 粒，共120粒，让孩子学习点、 线、面的关系，孩子在玩的过 程中可以旋转珠子，增加手的 灵活度，通过在限度空间里的 活动游戏，可以熟知尺度的概 念。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• ※3.作业（occupations） • 主要体现福氏关于创造的思想，要求将此前所学的 恩物的知识运用于实践。 • 作业是以恩物教学为自己的前提的。 • ※4.运动游戏 • 团体游戏 • 根本原理：部分——整体 • 积极特征：寓德育于体育之中 • 发展儿童相互合作、团结友爱的品质和精神 • ※5自然研究
（四）从幼儿园向普通学校的过渡
——幼小衔接问题
中间阶段 中间学校
五 地位与影响 （141）
❤是近代学前教育理论的重要奠基者，幼儿园的创 始人
总结出一整套教育幼儿的新方法，建立起幼儿园教育 理论体系，在促使学前教育成为教育理论领域的一个独立 部门方面，做出了卓越贡献。 他的幼儿园和学前教育思想对19世纪后半期直至20世 纪初期的世界幼儿教育产生了积极影响。
❤（四）创造性活动原则
· 上帝是富有创造性的。 · 他充分肯定了创造性活动作为教育的方式在人的身心 发展过程中的重要意义，认为这种方式的教育不仅能够加 强身体，而且能够在极大的程度上加强精神。