从《泥流地带》解读三浦绫子的生活哲学
论三浦绫子《冰点》中的女性形象资料
无锡太湖学院毕业设计（论文）题目：论三浦绫子《冰点》中的女性形象文法系汉语言文学专业学号：1132832学生姓名：孙文杰指导教师：阮菲（职称：讲师）（职称：）二○一五年五月目录摘要当代日本女作家三浦绫子被誉为“多产作家”，她的代表作《冰点》曾在日本掀起一阵“冰点流行风潮”,被数次改变编成电影、电视剧并搬上舞台。
这部小说凭借它精巧的构思、丰富的内涵，一举获得了《朝日新闻》发布的“一千万元悬赏小说募集”的大奖，同时也成为当代日本文坛的一座里程碑。
本文以三浦绫子的《冰点》为研究对象，深入分析文中以夏枝、阳子为代表的女性身上的反叛思想和女性意识。
本文通过对《冰点》中女性形象分类归纳，展现战后日本女性的新形象，从而进步一挖掘《冰点》对女性文学创作承上启下的作用及其反战思想和进步性，为以后研究日本战后女性文学提供有益的借鉴。
本篇论文对小说中的女性形象进行具体分析，挖掘女性形象所反映的女性意识觉醒。
本论文先详细地介绍了三浦绫子的生平、创作历程，及其代表作《冰点》梗概、文本讲述时间和作品的影响及地位。
随后本文将《冰点》中的女性形象进行分类，具体分析不同女性身上所体现出来的女性意识。
紧接着，本文对女性形象进行深入的分析，运用弗洛伊德的精神分析法来进一步挖掘阳子、夏枝等形象内涵。
论文末章总结《冰点》对新时期日本女性文学的影响、地位以及在正侧面描写中体现出的反战思想。
关键字：三浦绫子；《冰点》；日本女性文学无锡太湖学院学士学位论文AbstractContemporary Japanese writer Miura Lingzi has been hailed as a prolific writer, her masterpiece Freezing Point has raised a popular agitation Freezing Point in Japan, had been changed into several movies, TV shows and onto the stage. The novel with its exquisite design, rich connotation, every received the asahi shimbun released to raise a $ten million reward for novel" awards, but also become a milestone in the contemporary literature of Japan.Taking Miura Lingzi Freezing Point as the research object, the thorough analysis to the passage, summer branch, yoko represented by a group of women rebel ideology and female consciousness. This article through to Freezing Point in the female image is classified, show the new image of the post-war Japanese women, thus advances a mining Freezing Point of the role of the continuity of female literature creation and its anti-war thought and progressive, also for later study of Japan's post-war female literature beneficial reference and can't see.This paper detailed analysis was carried out on the female images in the novels, female image mining reflects female consciousness awakening. Article first in detail introduced the Miura Lingzi's life and creation course, and its representative works Freezing Point outline, text about the effect of time and work and status. Then classify female images in the Freezing Point , a concrete analysis of different women of female consciousness. And then to in-depth analysis of female image, to use Freud's psychoanalysis to further mining yoko, summer branches such as image. Thesis chapter summary at the end of the Freezing Point of Japanese women in the new period literature, status, and the influence of flanking is reflected in the anti-war thought.Keywords：Miura Lingzi;Freezing Point ;Japanese women literature论三浦绫子《冰点》中的女性形象目录绪论 (1)第一章三浦绫子与《冰点》 (3)1.1 作者生平与创作 (3)1.2 《冰点》概述 (4)第二章《冰点》中的女性形象分类 (7)2.1反传统形象 (7)2.2救赎形象 (9)2.3 独立形象 (11)第三章《冰点》女性形象分析 (15)3.1阳子的梦境分析 (15)3.2夏枝的三重人格 (16)3.3 辰子与女权主义 (18)第四章《冰点》的意义与影响 (20)4.1《冰点》与新女性文学 (20)4.2《冰点》中的反战思想与进步性 (21)结论 (23)注释 (25)参考文献 (27)致谢 (28)绪论关于《冰点》这部小说，许多评论家和学者都是从小说的主题“原罪”来加以论述与研究的。
生的严肃,活的认真——从《泥流地带》看三浦绫子的文学观
生的严肃，活的认真——从《泥流地带》看三浦绫子的文学观刘丽敏日本女作家三浦绫子在1964年因《冰点》获得朝日新闻悬赏小说大奖而蜚声文坛，从此开启了创作道路，其作品大多为民众喜爱。
1999年逝世后，人们在北海道札幌为她建立了“三浦绫子文学纪念馆”，她的作品因通俗易读而常常被忽略其研究价值，尤其是在我国对她的研究更是有限，《泥流地带》是她的代表作品之一，其中展现了她的人生观、文学观，以及三浦绫子在日常生活中建立起来的人生哲学。
《泥流地带》发出人应该怎么活的疑问并给出了答案。
三浦绫子的一生常被病痛缠身，但在创作上可谓硕果累累，她生于1922年，卒于1999年，一生创作了八十八部文学作品。
她1964年创作的长篇小说《冰点》一出版就受到日本民众的喜爱，并因此获得一千万日元的征文奖金。
而她1977年出版的《泥流地带》虽然不及《冰点》那样成为“热点”，但其关注度也一直居高不下。
《泥流地带》首先在《北海道新闻》周日版上连载，“连载还不到两个月，新潮社的池田雅延先生就到我家来，提出希望由新潮社出版《泥流地带》的单行本。
《泥流地带》从一月四号开始连载到九月十二号，连载刚一结束，《北海道新闻》社的总编辑渡边、学艺部长平、宣传部长佐藤、编辑五十岚健二一行四人便来到我家，请我接着写《泥流地带》的续集”。
她在自传体小说《热爱明天》中也表达了自己对这部作品的喜爱：“在我所有作品中，我最偏爱《泥流地带》。
”一、《泥流地带》简介及创作过程《泥流地带》描写了1926年5月24日因十胜岳火山大喷发，周围农村遭受泥石流袭击，造成多达一百四十四人死亡的人间悲剧。
它讲述了北海道区十胜岳日进村中普通农户家的生活，焦点集中在石村一家。
以石村一家为焦点展开一个关系网，联系到邻居曾山一家、菊川老师一家、地主深城一家、耕作叔叔一家、富的婆婆一家。
小说开篇描述了乡间的夜晚，“没有一点星光，就像墨涂的一样，伸手不见五指。
天太黑了，石村拓一走到外面，不由得浑身一哆嗦”，“马棚里的马知道有人出来了，但并没有嘶叫。
《流浪的地球》观后感社会性中的人性
《流浪的地球》观后感社会性中的人性
《流浪的地球》观后感：社会性中的人性
山彬加代子这位“来无影去无踪”的角色，着墨不多，看似只是一个龙套，但她却也为《流浪地球》增添了诸多“人性色彩”。
加代子的出现是为人民“叛变”做准备的。
加代子与男主的相遇揭开了两人的爱情序幕。
男主在进行中断达两个世纪的奥运会中机动冰橇拉力赛时，深陷于四周无边无际的黑暗星河。
人类本是群居动物，孤独常常是人类最致命的敌人。
在胆怯得差点哭出来时，他遇到了一位日本选手。
没错，就是山彬加代子。
在漫无尽头的冰原之上遇见一位长发姑娘，男主连一句话都还没说，甚至还没看到她长什么样子就把自己的后半生决定了。
加代子也是和男主一样，神奇般的去“领了证”，而且还神奇地获得了生育权。
两个人便开启了自己的实验探究与社会实践的航程。
加代子的出现无一步联系着“流浪地球”的变化与未来。
然而，她鲜明的人性光辉却照亮了那个黑暗的时代。
加代子也是勇敢得无话可说，飞机窗外的反物质爆炸的闪光也不能让她畏惧那么一分，即使后来因为闪光而失明了一个多小时。
伴随着加代子的是“流浪问题”一个接一个提出，地球的逃亡之路程也快接近了尾声。
离开木星时，地球已经不再需要返回，很明显，地球的逃亡是一个单程之旅。
漫长的流浪时代真正开始。
不知飞了多少个月，所谓的“人类文明”的火苗开始蔓延了。
第 1 页/ 共 2 页。
《你的名字》观后感影评
《你的名字》观后感影评《你的名字》观后感影评导语：在内地电影市场姗姗来迟的日本动画电影《你的名字。
》，完全不需要劳烦电影引进方进行大张旗鼓的营销：豆瓣网站上，近8万名“自来水”观众给出的8.9分超高好评，是电影品质的最好背书。
你的名字观后感一故事分两条支线并行，地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京，传统与现代的对立很容易便能读取。
设定虽有男女双主角，剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。
宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。
宫水家作为神社守护者，神主之位代代世袭。
三叶的母亲二叶在世时，父亲以「婿入り」的方式(即入赘)进入宫水家，母亲去世后，深爱她的父亲难以接受现实，他拒绝继承神社，被外祖母赶出家门。
父亲后来成了糸守町的町长，不再理会神社事务。
三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大，作为神社的巫女主持当地祭祀活动。
故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。
「糸守町」是新海诚的创作，在现实中并不存在，而飛騨市确有其地，位于飛騨山脉西侧，在岐阜县管辖范围之内。
飛騨自古以来林业发达，孕育了大批木工匠人，明治时期在殖产兴业的国策趋势下，该地作为缫丝业的主要劳动输出地，向诹访湖一带输送了大批妇女。
而位于长野县内的诹访湖，据日本网友考证，便是电影中「糸守湖」的原型。
长野县是新海诚的家乡，将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中，想必也是一种怀乡情感的体现。
宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」，说土地氏神的名字也读作むすび。
老人说，这个古老的名称同时象征着几种深刻意义：「将线绕在一起是一种むすび，把人和人联系在一起也是一种むすび，时间流逝是一种むすび，这些都可以用同一个词语来表达。
它和神灵的名字相同，因此也拥有着神灵的力量。
我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺，它反映着时间流逝的状态。
」「聚拢成形，扭转缠绕，时而回转，彼此中断，接着又相连。
自然居所的城市乌托邦
自然居所的城市乌托邦小川绅介说：“只要看一下路边的草，就知道这条路是通向闹市还是通向偏僻的地方。
这是走路人的想法” 这句话听上去很有诗意地铁 5 号线过了惠新西街北口站就转出地面运行，车厢里立时涌进这个城市初夏半炽烈半混沌的阳光，人们从黑暗的地下跟着轨道爬上高架桥，一时来不及适应突然满泻的光线，努力调整着从昏暗到光明的过度，肢体的、视线的，以至精神和想法的。
地铁通过高架桥时最能感受到这里楼盘的林立、空间的密集、商铺的高调扩张，以及所有后住宅时代带给城市的躁动，甚至是一丝滑稽感。
不知为什么，这会儿突然想到小川绅介的那部很有名的纪录片《三里？v》，片子记录了当年人们因为眷恋土地，反对建设成田机场而联合抗争的事情。
我跟骑着单车来地铁大屯东路站接我的摄影师说起这里，几年前，这里还算城外，最多也只是城乡结合部，那时没有高层楼盘和高架桥的合围，切还很安静，自然而然。
转进紫玉山庄的西门，青草、泥土、湖水渐渐代替了墙外的尘土和车水马龙，浮躁一时像被突然屏蔽。
我干脆一屁股坐到单车的后座上，甩着两只脚，想着《甜蜜蜜》中张曼玉的模样，这姿势十几年前经常有的，现在不大有机会，也不大有心情了，这会儿感觉却又回来了。
紫玉山庄的市场总监Anna 是很典型的70后，着装职业，事业范儿，一半成功主义一半生活至上。
她的办公室外面有片很大的草地，草质上乘，翠色欲滴。
她说，原本这里是块标准的橄榄球场，后来改成了足球场，她很喜欢站在这片草地的边上深呼吸，像是一努力就可以把自然之气吸得满鼻满肺。
她和她的同事因为喜欢山庄里的草木、湖水选择来这里工作，她的家则在建国门，每天开车来山庄上班。
每天的上班和下班就像在城市和山庄间游走，她说，山庄的植被面积占了总面积的80％，所以山庄里的草地、树木、湖水比房子多多了。
她的同事小谢是80 后，住在附近的飘广场，是真正的城市森林，她说，她喜欢山庄，因为里面有湖，湖里有水草，水草间有鱼，还有蝌蚪，她那几岁的侄女背的出小蝌蚪找妈妈》的故事，却不知道真正的蝌蚪长什么样子，还告诉姑姑北京动物园里的动物很多都得透过大玻璃罩子看。
下流社会
下流社会作者：阿波来源：《视野》2007年第12期日本文化研究所学者三浦展研究发现：今天的日本新人类，不再是雅皮士，不再是布尔乔亚，不再是BOBO族，而是便装女、甩干女、飞特族、SPA族、LOHAS族……三浦展将他们统称为“下流社会”。
《下流社会：一个新社会阶层的出现》中文版最近已由上海文汇出版社翻译出版。
“甩干女”出自日本漫画《萤火虫之光》，女主人公放弃了恋爱，每天下班回家后便沉浸在漫画中，休息日则埋头被窝里呼呼大睡，这是她最大的幸福，活像一个青春早已被甩干了的人，故称“甩干女”。
“飞特族”不愿找体面的正式工作——比如《庶务二课》里的白领阶层，只想到处打工兼差——哪怕是送外卖。
有调查显示，日本新人类最不喜欢的工作是：政治家、经理人、银行家，有意愿从事这类工作的比例不到5%。
三浦展是日本知名社会观察家，著有《快速风土化的日本》、《“便装女”的时代》、《家族和幸福的战后史》等多部作品。
《下流社会：一个新社会阶层的出现》的数据表明：日本在泡沫经济时代，个人年收入600万到1000万日元才算是中产阶级，而2004年个人年收入低于600万日元的人群已占日本纳税总人口的78%，更有37.2%的临时雇员月薪不到10万日元。
不过，三浦展认为，下流社会最大的特征并不仅仅是低收入，更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降，也可以说是“对全盘人生热情低下”。
日本《POST周刊》曾根据《下流社会：一个新社会阶层的出现》，抛出一套“下流度”自我测试题：年收入尚未达到实际年龄的10倍（以1万日元为计算单位，目前日元与人民币的兑换比例为100：7.19326元）；未婚（男性33岁以上，女性30岁以上）；常常吃零食和快餐；时常整天待在家里上网、打电动玩具；只想轻松地过每一天；能每天过着像自己的生活是最好的；随心所欲，只做自己喜欢做的事；凡事嫌麻烦，个性散漫，喜欢闷在家里；喜欢一个人独处；觉得自己个性朴实、不起眼；认为流行就是展现自我风格；有时觉得，吃东西是一件麻烦的事。
从《青棘》看三浦绫子的反战观
从《青棘》看三浦绫子的反战观作者：李欣雨来源：《大经贸》2018年第07期【摘要】《青棘》是三浦绫子的一部中篇小说。
文中大量描绘了战争给人们带来了巨大灾难的情景，表达了三浦反对战争、倡导和平心声。
众所周知，三浦是既是一位白桦派作家，又是一位基督教徒。
因而本文想从军国主义、基督教和白桦派三个方面来论述三浦的反战观。
【关键词】军国主义基督教白桦派反战观三浦绫子（1922-1999）是日本当代的女性作家、小说家、散文家，也是一位虔诚的基督教徒。
1922年出生于北海道旭川市，17岁高中毕业后开始了为期七年的小学教师生涯，后来由于对军国主义教育不满、对战后抱有罪恶感和绝望感便辞去职务。
同时也由于战争的影响，生活的艰苦，不久便得了肺结核，因此开始了长达13年的疗养生活。
在与病魔的战斗中，三浦接触到了基督教并接受了基督教的洗礼。
1959年与人生的伴侣三浦光世结为夫妻，共同经营一家杂货店为生。
1964年三浦的长篇小说《冰点》在朝日新闻社举办的小说征文比赛中一举胜出。
从此，三浦正式走上了写作之道。
之后，三浦创作出很多的作品且体裁多样，其代表作有《冰点》、《续冰点》、《盐狩岭》、《绵羊丘》等。
1982年完成了中篇小说《青棘》，这部作品虽然不是三浦的代表作，但是由于作品中多处描写到日本侵华战争的罪恶以及主人公对战争的厌恶和忏悔，所以一方面为我们了解日本侵略中国提供了证据，另一方面也让我们了解到并不是所有的日本人都对中国怀有敌意，大部分日本民众还是很善良的。
同时，这也说明了三浦是一位爱好和平、反对战争的日本作家。
因此，可以说《青棘》的创作无论是对日本人来说还是对中国人来说都具有很大的意义。
小说《青棘》是以北海道旭川市一所大学的历史教授邦越康郎的家庭为中心展开的。
主要描写了康郎一家每个人各怀心事的生活着地故事。
例如，由于儿媳夕起子酷似在战争中死去的前妻，于是康郎便对夕起子持有一种微妙而复杂的感情；儿媳妇对公公怀有憧憬之情，想生一个长的像公公的孩子；女婿出轨，女儿坚持要离婚等。
三浦绫子《冰点》二题
三浦绫子《冰点》二题作者：闫革来源：《文教资料》2014年第03期摘要：三浦绫子的创作深受基督教思想的影响。
《冰点》是其基督教主题作品的代表作，体现了基督教思想与文学性的巧妙融合，同时也表现了作家创作时的选择性。
这种隐性的写作模式，增强了作品解读的趣味性，令故事更丰满，使读者产生浓厚的解读兴趣，便于多方位地理解作者的写作意图与创作情感。
关键词：三浦绫子《冰点》叙事学选择性三浦绫子（1922—）是日本当今颇具影响力的作家，《冰点》是她的代表作，作品以“原罪”为主题，提示了一个外表体面的家庭内部存在的隐性矛盾。
作品的创作不同程度地暗含了作者的生活背景，情节设置不乏真实场景的变相投影。
一、妹妹阳子——真心的唤醒三浦绫子在《生命之路》一书中，谈及《冰点》中将焦点人物起名“阳子”与她过早夭折的妹妹有关。
文中，启造第一次看到阳子，这时她还是婴儿模样，“想不到眉目清秀，相当漂亮……婴儿的眼睛又圆又亮，活像动物的眼睛。
”[1]88-89长成少女后的阳子更显得清丽动人，北原见后有如此体会：“阳子的脸充满活力，有一种对任何事都精力充沛的美。
没有一丝阴影，没有半点虚弱，那是生命本身在呼吸。
脸离开书本、沉溺于沉思时，那燃烧般的眼睛，以及无意间看到北原时的眼神，都使北原永生难忘。
”由此可见，“阳子”在三浦绫子心中的定位是十分明晰的，言语中流露着喜爱，力求给读者以纯真、富有生命力之感，这都属于作者的主观情感意愿。
三浦绫子在《冰点》中塑造的“阳子”是纯真美好的心理诉求的具象化，是表述其人生感悟的现实实践者，使文章的故事性趋于真实，主题性避免抽象，具有明显的功能化特点。
在故事发展过程中，阳子不是矛盾根源，却充当根本矛盾的浮于表面的“症状”，成为众人眼中的焦点。
在功能性“人物”的视角下对阳子进行分析，便赋予阳子“敌人”的身份特点：首先，阳子在故事中出现，本身就是一种被动性行为，剧烈的情节冲突才会激起故事中人的真实反映，阳子便充当了推动情节发展的工具，“她”本身具有情节副产品的性质，为情节服务。
《泥水河》主要剧情内容简介及赏析
《泥水河》主要剧情内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《泥水河》主要剧情内容简介及赏析【导语】：《泥水河》 1981 黑白片 105分钟日本木村制片公司摄制导演：小栗康平编剧：重森孝子摄影：安藤庄平主要演员：朝原靖贵(饰信雄) 樱井稔(饰喜一) 田村高广(饰晋平) 藤田弓子(饰贞子) 加贺《泥水河》1981 黑白片 105分钟日本木村制片公司摄制导演：小栗康平编剧：重森孝子摄影：安藤庄平主要演员：朝原靖贵(饰信雄) 樱井稔(饰喜一) 田村高广(饰晋平) 藤田弓子(饰贞子) 加贺真理子(饰笙子) 柴田真生子(饰银子) 本片获1981年莫斯科国际电影节银质奖，伦敦国际电影节银质奖，日本《电影旬报》最佳影片、最佳导演、最佳女配角奖【剧情简介】1956年的大阪贫民区。
泥土之界影评观后感
泥土之界影评观后感《泥土之界》是一部来自美国的电影，影片画面精致，剧情丰富精彩，寓意深刻，网友们对这部影片的评价也是各有不同，下面就让我们一起来看看网友们到底是怎么说的吧！01公开出柜的黑人女导演 Dee Rees 的第三部长篇作品《泥土之地》首映于特朗普宣誓就职的次日，当日，世界各地同时举行了声势浩大的“女性向华盛顿进军”游行活动。
这部片子将二战前后的种族歧视悲剧呈现在我们生活的21世纪，讽刺的是，时至今日，黑人的权益依旧得不到保障。
不论反响如何，该片着实有着强烈的权利诉求、发出高昂的反抗之声。
《泥土之界》改编自美国著名当代女小说家 Hillary Jordan 同名获奖作品，故事背景设定于1940年代种族歧视严重的美国南方密西西比州农场。
农场上有两户人家，白人农场主 Henry McAllan 一家及以种植棉花为生的黑人佃农杰克森一家。
在 McAllan 的父亲，极端种族主义者搬来之前，两家大体相安无事。
美国宣布参战后，Henry 桀骜不驯的弟弟 Jamie 和杰克森家的大儿子Ronsel 前往欧洲战场，前者担任战斗机飞行员，后者则是一名坦克兵。
两人均毫发无伤地从战场上安然归来，然而，与预想背道而驰，家乡没有温暖可寻，冷漠支配了一切。
Jamie 与邪恶腐朽的父亲和蛮横固执的哥哥冲突不断，只得终日借酒消愁。
Ronsel 则陷入了更为悲惨的境地，在种族主义盛行的南方，他被当作下等公民看待，唯一慰藉是却是战时记忆，为国征战的荣誉感及与白人女性的浪漫的爱情，在那里，他不是下等人。
同为二战老兵，同为家乡的陌生人，两人结下了深厚的友谊，不幸的是，在“隔离但平等”的制度依旧盛行的年代，这却成了惨痛悲剧的源头。
令人痛心的转折出现在故事结尾，野蛮残忍 3k 党私刑画面来的猝不及防。
影片很大程度上保留了原有的文学气息，融合了福克纳风格的写作手法，缓慢节奏中贯穿着丰沛的情感，细腻地描绘了一曲置于宏大历史背景下的家庭悲歌。
求一篇日语动漫观后感
求一篇日语动漫观后感最近，我看了一部非常精彩的日本动画片。
片名叫做《你的名字》，由新海诚执导，讲述了一个关于时空交错和命运的故事。
影片以其独特的画风和感人至深的情节而著名，引起了许多观众的共鸣。
这部动画的故事背景设置在日本乡下的一个小镇和东京城市，主要讲述了两个年轻人的命运纠葛。
男主角叫做立花泷，是个生活在乡下的高中生，而女主角叫做宫水三叶，是在都市里的女高中生。
泷和三叶二人以梦境中的神秘交换而相识，但是当他们决定寻找对方的身份时，却发现一些令人惊讶的秘密。
这部动画片通篇流露出一种浓郁的日本美学，包括镜头构图、色彩运用和细节处理等等，每一个场景都充满了细腻的情感和深厚的意义。
从小镇的田野风光到东京的霓虹灯海洋，每一个背景的呈现都令人赞叹不已。
尤其是片中展现的日本传统文化元素，如神社、月亮、祭祀等，更是为整个故事增添了一丝神秘和仪式感。
故事情节紧凑又扣人心弦，不断引发观众的思考和猜想。
通过泷和三叶在梦中交换身体的经历，我们可以看到两个角色逐渐对彼此产生好奇和依赖，他们通过互换身份的方式认识了对方的痛苦和快乐，创造了一种特殊的纽带。
虽然泷和三叶最初对此感到困惑，但他们的互动和探索逐渐拉近了彼此之间的距离。
此外，影片中的音乐也是一大亮点。
由日本摇滚乐队“RADWIMPS”创作并演唱的主题曲给整部电影增添了很多情感。
歌词直击人心，伴随着动人的旋律，使观众更容易融入到影片的世界中。
无论是描绘梦境中的温馨与祥和，还是描述现实生活中的挣扎和坚持，音乐都给了观众深刻的感受。
总的来说，这部日本动画片《你的名字》以其精致的画面，感人至深的故事和动人的音乐，成为了一部深受观众喜爱的经典之作。
它不仅带给我们无穷的情感震撼，还引发了对于时空和命运的思考。
通过泷和三叶两个角色的冒险和成长，我们也可以从中汲取一些启示和力量，激励自己勇敢面对困难和坚守自己的信念。
细细品味这部影片，仿佛能够感受到导演对于生命和爱情的独特解读。
无论我们身处何处，与他人之间的联系和理解都是如此宝贵。
《浊流》中非典型性娼妓形象考察
《浊流》中非典型性娼妓形象考察《浊流》是日本著名作家井上靖的一部作品，小说以它特有的方式表现了日本社会底层人物的生活状态，其中非典型性娼妓形象是小说中的一大亮点。
在小说中，作者以生硬的笔触，逼真地描绘了一些生活在社会底层的女性，她们以不同的方式陷入了卖淫行为，其中一些形象颇具非典型性，足以引起人们的深思。
在《浊流》中，有一位名叫米花的娼妓形象，她是小说中的一大亮点。
米花不同于一般娼妓，她并不是出于贫困而被迫走上这条路的女性。
相反，米花生活在一个富裕的家庭中，却由于与家庭的矛盾而选择了走上卖淫的道路。
在小说中，米花的形象既有着叛逆性格，又有着对社会现状的不满，她的出现为整个故事注入了强烈的反叛和批判色彩，展现了一种不同寻常的娼妓形象。
米花的形象颇具非典型性，她的人生轨迹和选择不同于一般娼妓，她对家庭、社会的反抗和不满使她成为了小说中最具有张力和冲突性的角色之一。
米花的形象不仅仅是一个娼妓，更是一种对社会现实的抗争和反思。
通过她的形象，作者向读者展现了一种不同寻常的娼妓形象，透露出对社会生活的深刻思考和批判。
除了米花之外，小说中还有一些其他非典型性娼妓形象，她们的存在丰富了整个作品的内涵和意义。
这些非典型性娼妓形象不仅仅是对日本社会底层妇女生活的真实描绘，更是对社会现实的一种观照和批判。
通过这些非典型性娼妓形象，作者向读者展现了一种与常规娼妓形象不同的视角，使得整个作品更加具有现实意义和启发性。
值得注意的是，小说中的非典型性娼妓形象并不是简单地好坏分明，而是通过对她们内心世界的深入描绘，展现出了她们丰富而复杂的人性。
这些娼妓形象在小说中的存在并非简单的道德审判，而是对社会现实的一种观照和批判，使得整个作品更具有启发性和深刻意义。
不同阶层生活在不同时间书
不同阶层生活在不同时间书电影《被嫌弃的松子的一生》是日本著名影片，它讲述了一个名叫松子的女性不幸的一生。
松子从小得不到父亲的疼爱，长大后一直希望从爱情中得到被爱和爱的满足。
但她一直都没有如愿。
在一次次失意的感情中，她的身心备受摧残，甚至一度沦入风尘。
最终被一帮小混混打死。
看过这部电影的人，都在唏嘘松子可怜的一生，从一个受人尊重的老师，最后到无家可归的疯女人。
但如果将松子放到社会大环境里，你会发现她不过是日本阶层“下流化”的一个缩影。
《被嫌弃的松子的一生》上映于2006年。
之前的2005年，三浦展的《下流社会》一书出版，并引发社会热议。
《下流社会》通过大量调查数字，说明日本经济低迷导致的社会阶层变化。
日本在经历了战后长期经济高速增长之后，泡沫破灭，发展速度放缓。
经济高速发展时产生的庞大的中产阶级人群，此刻开始分化。
向上流动的通道越来越窄，难度越来越大。
不堪重负向下流动的人却越来越多，中产阶级内部逐渐分化成“上流”和“下流”，并且差距也越来越明显。
日本社会正在经历一个阶层“下流化”的过程。
而被嫌弃的松子，就是这些一步步落入下流社会人群中的一分子。
三浦展是日本知名的媒体工作者和社会学者。
被誉为日本“消费社会研究第一人”。
他从一桥大学社会学系毕业后，曾担任行销杂志《穿越》的编辑，后来创立CULTURE STUDIES研究所（文化研究所），长期从事家庭、消费、都市与阶级等社会现象的研究。
三浦展在工作中能接触到各种最新消费数据、消费趋势报道等。
他将这些数据进行总结和归纳，形成自己独特的社会观察视角，出版了一系列研究日本当代社会现象的书。
《下流社会》《阶层是会遗传的》《超独居时代的潜商机》《第四消费时代》是他的代表作。
《下流社会》于2005年9月面世，不到两个月销量就突破40万册，5个月内加印14次，累计销量将近100万册，成为当年畅销书，“下流社会”一词也一度成为社会流行语。
成为漩涡的中心读后感
成为漩涡的中心读后感《成为漩涡的中心》是一本由日本作家三浦紫苑所著的小说，小说以日本中学生为主要角色，讲述了一段关于友情、爱情和成长的故事。
在小说中，作者通过描绘主人公们的情感纠葛和内心世界的变化，展现了年轻人在成长过程中所面临的烦恼和挑战。
通过阅读这本小说，我深刻地感受到了作者对青春期少年少女内心矛盾的深刻洞察和对人性的深刻理解，也让我对自己的成长和人生有了更多的思考。
小说中的主人公们都有着自己的烦恼和困惑，他们在青春期的成长过程中，经历了许多矛盾和挑战。
其中的女主角小雪，是一个内向而又敏感的少女，她对自己的外貌和能力都不自信，总是觉得自己不够好。
而男主角悠斗则是一个外表阳光开朗，内心却充满了自卑和不安的少年。
在小说中，他们之间的友情和爱情纠葛让人感到心酸和感动。
通过这些角色的塑造，作者成功地展现了青少年在成长过程中所面临的内心挣扎和矛盾，让读者更加深刻地理解了青春期的烦恼和挑战。
在小说中，作者通过细腻的文字描绘了主人公们的内心世界，让读者能够深入地感受到他们的情感变化和内心挣扎。
这让我深深地被吸引，也让我对自己的成长和人生有了更多的思考。
在我们的成长过程中，我们都会面临各种各样的挑战和困难，也会经历许多内心的矛盾和挣扎。
但正是这些挑战和困难，让我们变得更加坚强和成熟。
通过阅读这本小说，我深刻地意识到，每个人都有自己的独特之处，我们需要学会接纳自己，珍惜自己的特点，不要轻易否定自己。
另外，小说中也描绘了主人公们之间的友情和爱情关系。
他们之间的情感纠葛和内心挣扎，让人感到心酸和感动。
通过这些情感的描绘，作者成功地展现了青春期少年少女的成长过程中所经历的友情和爱情的复杂性。
这让我深刻地感受到了友情和爱情的珍贵，也让我更加珍惜身边的每一个朋友和亲人。
在我们的成长过程中，友情和爱情都是非常重要的，它们能够给我们带来温暖和力量，也能够让我们更加坚强和成熟。
总的来说，通过阅读《成为漩涡的中心》，我深刻地感受到了作者对青春期少年少女内心矛盾的深刻洞察和对人性的深刻理解。
描绘泥中之莲——分析以三大导演为代表的日本电影的人物塑造
文学评论·影视文学描绘泥中之莲——分析以三大导演为代表的日本电影的人物塑造周恩如 江苏师范大学周轩如 北京电影学院摘 要：人物是作品创作者与受众关注的焦点，人物形象的如何塑造是反映一部影片是否存在灵魂的突破口。
即使以故事为主的思考方式进行创作，没有好的人物塑造，故事也会变得沉闷。
在战后的亚洲电影史中，日本电影独树一帜地展示出了一种融合东方民族特征与西方电影语言的独特艺术空间。
以黑泽明、沟口健二、小津安二郎为首的三位电影大师，他们风格各不相同，却都相似地通过刻画人物形象表达主观情感，将人物形象的塑造作为影片表达内容的主体。
从他们塑造的人物中，仿佛能窥探出一幅幅描绘日本风情的浮世绘。
关键词：黑泽明；小津安二郎；沟口健二；人物塑造[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-29-134-03小津安二郎曾在他的自传中提及“战后的日本社会藏污纳垢、杂乱不堪，与此同时也有生命谦恭、美丽、纯洁地绽放着，就像泥中之莲。
”[1]这句品读起来颇有哲理的话，实际上是很多人在经历了残酷战争以后对生命意义的重新见解。
抱着无冕之王的心态发动战争，最终却落得战败收场，日本比其他国家更容易蒙受失败的屈辱，也经历着灵魂深处源源不断的思索与反省。
在战败情绪抒发过后，国内人民的正常生活还是要在一片砖瓦废墟中重新开始。
同样，日本电影业的发展也如同浪潮一般向战后干涸的岸头涌来。
影院开张，片场开工，电影公司重整旗鼓。
直至1950年代中期，电影工业才完全复苏。
在此期间，几位重要导演的佳作纷纷推出并不负众望地在国际影坛获得好评，首次让世界的目光汇聚在战后的日本身上。
以黑泽明、沟口健二、小津安二郎为首的三位电影大师，他们将自己独特的审美观念，精妙的故事构思，流畅的镜头语言运用在电影当中，散发着独一无二人格魅力的同时也反映着他们在战后时代对重塑生活、定义生命的阐释。
他们用平凡人的内心，用创作者的姿态，描绘一朵又一朵代表美丽的泥中之莲。
三浦绫子与远藤周作的基督教文学之比较
2013.05学教育8死表示的自己的清白，真的是一代烈女。
她的故事是悲剧的，她痛快去爱、痛快去痛，去能摆脱束缚真的如她所愿。
如果说柳湘莲的误会与宁府的污浊害了她，倒不如说是封建礼教带给她这么多的人生悲苦与不幸。
在封建社会，贞节观念是专为女性设计的枷锁，剥夺他们选择幸福的权利。
柳湘莲再有男子气概，也逃脱不了根深蒂固的封建思想的桎梏，困在天下男人都过不去的贞洁关。
然而贞操只是对女性单方面的要求，她们要在“存天理，灭人欲”的训条下，不可越矩半步。
但看看那些红楼梦里的那些男性，有几个是真的忠于一个人的，贾琏偷娶尤二姐，贾赦有一妻数妾还垂涎着鸳鸯。
没有人指责他们浪荡的行为，因为这是一个男性为主导的社会，但是他们娶妻时却要求女子的贞洁。
尤三姐为了柳湘莲“吃斋念佛，只服侍母亲，等他来了，嫁了他去，若一百年不来，我自己修行去了”，还将簪子一折两半，声称如若食言就如此簪。
但她却因住在东府，被认为是“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”的人。
柳湘莲可以一句“退婚”，但尤三姐却没有退路，只有一死。
说是封建礼教害死了尤三姐一点也不为过。
五、总结以上三个形象分别是庶出的小姐，具有反奴性的丫头和敢爱敢恨的小户人家的女儿，她们都像玫瑰一样艳丽，都具有与时代格格不入的反叛特征。
鲁迅对国民性做出批判，认为中国人或许只经历两种时代：“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了奴隶的时代”。
这句评论贴切的展现人性中奴性的一面。
而这三位女子却硬是要挣脱奴性，挣脱看似温情其实深化重嫡轻庶观念的血缘纽带，挣脱人人臣服的主仆有序观念，挣脱束缚女性的传统贞操观。
面对强大的封建势力，怎么会有容身之地？这三朵玫瑰的凋谢不只是个人原因，更是那个时代的封建礼教造成的。
在男权为主导的社会中，女性被囚禁在着嫡庶、主仆、贞操的桎梏中，追求自由和解放的结局是远嫁和死亡。
鲁迅说“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。
”尽管她们最终敌不过封建礼教的桎梏，但是高贵昂扬的人格尊严与大胆反抗的勇气让我们听到来自那个时代女性心底深处的呐喊。
日本女作家三浦绫子的文学世界
日本女作家三浦绫子的文学世界
柳扬
【期刊名称】《沈阳师范大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2004(28)6
【摘要】日本北海道女作家三浦绫子以其波澜壮阔的人生旅程为题材,在八十八部作品所构筑的丰富多彩的文学世界里,回应和解构了生与死、爱与恨、苦与乐等人生基本问题.生存不是权利而是义务,爱是施予不是索求,苦难不是深渊而是通往崇高的阶梯.
【总页数】3页(P96-98)
【作者】柳扬
【作者单位】沈阳师范大学,文学院,辽宁,沈阳,110034
【正文语种】中文
【中图分类】I109.5
【相关文献】
1.世界文学视野下的日本文学史研究——评高尔基文学研究所编《世界文学史》第二卷日本文学部分
2.侵华文学中的"他者"和日本女作家的战争观——以林芙美子《运命之旅》为例
3.日本女作家创世界长篇小说之最
4.海外华文女作家协会在世界华文文学发展中的角色
5.耻感文化中的罪感精神——日本作家三浦绫子小说《冰点》的信仰维度
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
《不毛地带》观后感
《不毛地带》观后有感《不毛地带》观后有感刚才看完 19 集电视连续剧《不毛地带》，依照日本小说家改编的一部制造精良的日本电视剧，由演技派艺人唐泽寿明担纲主演，之因此，要把暗自的小说家优秀，是因为这是一位日本女作家的著作，相较于《源氏物语》，这是第二位我认知的日本女作家，因此，要重点优秀一下，这位作家叫山崎丰子。
在收藏这部电视剧过程中还有一个小插曲，即是不测发现，这部小说除了翻拍电视剧以外，还被翻拍过电影，因而可知，这部著作的经典了。
一开始，我是冲着天海祐希去看这部剧的，但是，19 集电视剧里她的戏份加起来不超越 60 分钟，不一样于过去的戏路，天海祐希在这部《不毛地带》中出演的人物，女人魅力实足，我记着有一场戏是被唐泽寿明谢绝以后，在电梯里声泪俱下的场景，这是在天海祐希著作中不常见的，因此说，好艺人就算戏份再少，也是能够发出荣耀的。
在最后一会合，天海祐希和小雪有一场海滨闲步的戏，也是天海祐希最后一场戏，让我有点出戏的感觉，因为联想到她们两位在《女信长》里的协作，我猜，这是她们第一次协作，也促成了以后再次协作的机会。
除了天海祐希在这部电视剧中的上佳表现以外，这部电视剧的主题歌也很悦耳，回肠荡气的感觉。
此刻我一边写这篇观后有感，耳边反响着从音箱里飘扬出来的音乐， tom traubert's bulues 和菅野祐悟的著作，全英文的歌词，让这部电视剧一会儿增添了国际化的感觉，不仅仅是一部日剧，也能够当作是一部献给全球的影视著作了。
刚才上网查了一下，其实，这部电视剧不但是音乐，艺人都是日本响当当的艺人，我感觉，几位配角艺人，都是能够一人主演一部日剧的艺人，却在这部剧中甘当绿叶，做一个配角，可见这部剧的影响力之大。
这部剧的摄影布景是为了庆贺富士电视台50 周年台庆而拍的，真的是星光熠熠的一部日剧。
全剧有一个点，让我感人到了落泪，即是饰演老婆的`和久井映见因为事故去世的那场戏，我真的是被感人到哭，她的表演为这部剧添色许多，也是仅有让我落泪的剧中人物。
浅析山崎丰子的“战争三部曲
浅析山崎丰子的“战争三部曲山崎丰子是日本著名女作家，1924年生于日本大阪，2022年去世，享年88岁。
山崎丰子一生中有很多著名作品，如《暖帘》、《少爷》、《女人的勋章》《白色巨塔》《浮华世家》等等，但是最受人瞩目的当属战争三部曲《不毛地带》、《两个祖国》、《大地之子》。
[1]二战以后，日本用极短的时间完成了经济复苏，人们将注意力全部集中到提高经济发展水平上，而逐渐遗忘了战争带给人民的苦难。
在60年代前后，甚至出现了主张掩盖侵略战争的事实，美化侵略行为的群体。
山崎丰子为了唤起人民对于战争的厌恶情感，创作了战争三部曲，并在作品中推崇反战意识、反战思想，为了避免战争的再次发生做出了自己的努力。
一、战争三部曲中蕴含的反战意识日本人对于归这个字有着特殊的情感，多取落叶归根之意，暗指日本人的故土情怀浓厚，希望年老后能够将自己的骸骨葬于祖国的土地之下。
但是由于战争，使很多有着归情怀的日本军人客死他乡，无法完成一生的夙愿，如此不圆满的结局对于日本人来讲是最深沉的伤痛。
战争三部曲中，山崎丰子更是以归作为自己的反战主题，把创造的重点集中在小说主人公回归祖国的描写中，用写实的手法表现小说人物的悲欢离合。
作品《不毛地带》中，主人公一岐正服劳役时认为自己能再回到日本的可能性几乎为零，屡次自杀，但最终理智让他勇敢地活了下来，并在11年后如愿返回祖国。
在带领商社异军突起之时，一岐正选择了急流勇退，只因始终不能忘怀客死他乡的同胞。
最终，一岐正接任了朔风会会长职务，坚定地拒绝秋津千里的感情，只身飞往苏联，去寻找死在他乡的日本人的尸骨。
《两个祖国》以战争为创作背景，将归这一情怀表现得更加丰满。
山崎丰子集中描写了美籍日裔这一群体，从平凡中挖掘始终存在于他们内心的紧张与不安。
小说中，天羽贤治作为第二代美籍日裔，必须不停变换身份：收容所俘虏美军情报部门人员原子弹爆炸调查小组成员远东国际军事法庭监听译员。
在长期的身份转变中，贤治一直渴望着安定和归属感，但是却始终不能得到认可，他终于心力交瘁，饮弹自尽。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从《泥流地带》解读三浦绫子的生活哲学任天宇日本当代女作家三浦绫子一生坎坷，不断与病魔斗争，追求自己的理想。
令人敬佩的是，她不仅没有被生活的重担和病痛的折磨击垮，反而在生活中的磨难中创作出了许多优秀的文学作品，如《冰点》《盐狩岭》《海岭》《母亲》《绵羊丘》《泥流地带》等。
本文将以《泥流地带》为例，探寻作品蕴藏的生活哲学。
三浦绫子，原名堀田绫子，1922年生于北海道旭川市，她是父母的第五个孩子。
1939年她高中毕业，毕业后当了小学老师，一直工作到1946年。
1946年对于三浦绫子来说是不平凡的一年，这一年她因不满日本的军国主义教育毅然决然地辞去了老师的工作，生活却没给她追求自己目标的机会，同年她又患上了肺结核，开始了长期与病魔斗争的日子。
1957年三浦绫子与三浦光世结婚，婚后共同经营一家杂货铺。
1963年，绫子出于生活经济来源和文学爱好的双重考虑，参加了朝日新闻社主办的小说征文比赛，并凭借作品《冰点》夺得了冠军，从此开始了创作生涯，之后她陆续出版了《盐狩岭》《海岭》《泥流地带》等80余部作品。
最初接触三浦绫子的动机仅仅是一个课堂作业，可恰恰就是因为这么一个很不起眼的理由，笔者有幸进入三浦绫子的文学世界，才有机会发现隐藏在《泥流地带》作品背后作家三浦绫子对于生活哲学和生死对话等世界难题的深刻思考，并且最终深深感动于三浦绫子“无论遭遇什么苦难，都坚持老老实实做人，严肃对待生活”的朴实的生活哲学。
一、《泥流地带》的创作缘起及内容三浦绫子的成名作是夺得朝日新闻主办的征文比赛一等奖的《冰点》，但当她谈起最喜欢的作品时，她提到的是《泥流地带》。
她在《热爱明天》中写道：“在我所有的作品中，我最偏爱《泥石流地带》，此书描写了一九二六年五月二十四日因十胜岳火山大喷发，周围农村遭受泥石流袭击，造成多达一百四十四人死亡的人间悲剧。
”其实，《泥流地带》的创作之路并非一直顺畅，最初其丈夫三浦光世提起把十胜岳火山喷发事件作为小说的内容时，由于担心自己在火山喷发以及灾后重建等方面知识有所欠缺，三浦绫子并没有动心，而且她明白如果想要写好农村生活，就必须非常了解农业，而当时她对于这部小说的创作一点目标也没有。
但是经过丈夫三浦的反复规劝，三浦绫子最终被他的一番话语打动。
那番话是这样的：“绫子，《圣经》上不是有《约伯记》吗?约伯是世上少见的好人，但他却遇到了常人难以想象的苦难。
就把苦难当作主题来描写，怎么样?上富良野村的农民一辈子在那里勤勤恳恳地开荒种地，却突遭灭顶之灾。
俗话说，恶有恶报，但是，好人遭殃的事如何去解释呢？我想小说在这方面应该有个突破。
”三浦的劝告起了一定的作用，但其实三浦绫子对十胜岳火山喷发事件也有别样的情感。
她在自传《热爱明天》中提到，她其实曾经见过十胜岳火山喷发的情景。
那是在一九六二年六月，是她经营杂货店的第二年。
一天早晨起床后推开窗户，湛蓝的天空令人心旷神怡。
突然东南方的天空上出现了一块异样的乌云，将天空一分为二，乌云挂在天上一动不动，令人毛骨悚然。
原来，那就是十胜岳火山喷发的浓烟。
那幅异样的、让人震撼的火山喷发景观深深触动了绫子的内心。
三浦的几番劝导加上她本身对十胜岳火山喷发情景的回忆，三浦绫子终于下定决心以十胜岳火山爆发的事件为基础，开始收集有关资料，并将其改编为小说《泥流地带》。
《泥流地带》是围绕生活在十胜岳脚下日进村中的石村一家展开的，这家农户其实是三浦绫子以三浦的父亲去世后三浦被寄养的那家农户为原型的，同时绫子也在作品中相应地安排了一些其他人物。
小说的主人公叫耕作，三浦绫子是以三浦为原型来写的，耕作的哥哥拓一也是以三浦的哥哥为原型的。
小说中耕作的父亲三十二岁时被伐倒的木头砸伤去世、母亲佐枝后来进城学做头发、抚养耕作的爷爷奶奶等人物设定三浦绫子都是受三浦家庭经历的启发写的。
小说从1917年的一个平常的夜晚写起，从拓一引出石村一家，并为读者介绍了石村一家的详细情况：祖父市三郎和祖母生和都是勤恳的农民，父亲义平在大正二年（1913）年冬天上山伐木时被轧死在树下，随后母亲佐枝在1915年离开日进村去札幌学理发，家中成员除了拓一还有姐姐富、妹妹良子以及主人公耕作。
小说讲述了耕作的成长过程以及石村一家的所见所闻，其中包括耕作、拓一和福子的情感纠葛，耕作艰难的求学之路等情节，最终故事淹没在1926年十胜岳火山喷发引起的泥石流中。
勤勤恳恳辛劳一生的祖父母丧生在泥石流中，心心念念盼望母亲佐枝回来的良子也没逃脱汹涌的泥石流，嫁给武井去硫磺矿打工的姐姐富也溺死在泥石流中，家中最终只剩下了拓一、耕作和外出打工未归来的母亲佐枝以及叔父修平。
故事结尾，耕作和拓一的对话在灾难的面前格外地打动人心。
耕作又重复刚才那句话说：“哥哥，为什么老老实实生活的人却遭到这种厄运，死得这样惨呢？”“不懂，我也不懂。
”“死得这样惨……真诚地做人，实在不值得。
”“……怎么，不值得吗？”拓一盯着耕作：“耕作，即使我死在泥石流中，也认为应该老老实实地做人，假如我能再生一次，我还是想严肃地生活。
”“……”“爷爷、奶奶，和我们的想法是一样的。
他们不会认为不值得。
假如他们能再生人世，也不会把人生看作一场游戏，也不会游手好闲，无所事事，对人奸诈狡猾。
”耕作默默地点了点头。
远方想起了火车的汽笛声，母亲佐枝，最晚明天叶梦到家，回到这个房子、孩子、父母都被泥石流冲走了的村子里。
“耕作，我们要好好侍奉母亲。
““恩，好好孝敬。
”耕作深深点了点头。
远方又响起了悠长的汽笛声。
小说结尾用最朴素的语言描述出了一种人世间最崇高、最美好的精神——老老实实做人，严肃地面对生活，远处传来的那悠长的汽笛声，对于耕作和拓一来说是对母亲归来的期盼，是继续乐观生活的希望，是迎接崭新生活的乐章……《泥流地带》中，石村一家在与严酷生存现实相斗争中所表现出的顽强生命意志令人震撼，同时笔者折服于作者天才般的叙事才能，并深深感动于绫子“无论遭遇什么苦难，都坚持老老实实做人，严肃对待生活”的生活哲学。
二、三浦绫子的生活哲学古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”三浦绫子从1946年起与病魔持续斗争的经历，给予了她独特的人生感悟，与三浦光世的温馨生活，让她心怀感恩，现实的生活和经历成为她写作的一部分参考，也许正是这种经历磨难后在作品中流露出的情感才格外动人。
《泥流地带》的创作素材并非作者凭空想象的，三浦绫子为这部小说的创作做出了许多努力。
由于她并没有亲身经历过泥石流，在创作这本小说前也不曾接触过泥石流的相关知识，三浦绫子为了更好地了解泥石流爆发的情景，特别邀请了《北海道新闻》社记者合田将那次的受灾群众召集到一起进行采访，还阅读了大量相关资料，包括《十胜岳火山喷发纪实》报道等。
由于绫子一直生活在城市，她对农民的生活方式和作息时间了解不深，为此她反复到农村进行调查。
除了丈夫三浦以外，三浦绫子还向邻居石昌由松打听当年开荒生活的艰辛和困难，并且多次到受灾现场上富良野村进行实地勘察。
她曾实地考察了火山爆发周围的环境，那里到处都是火山爆发时震落的巨大岩石，看上去十分恐怖。
凝固后的熔岩呈铁锈色，覆盖在大地上，即使在五十年后的今天，那个地方仍然寸草不生。
与环境被毁相比，灾民的遭遇更令人痛心。
她了解到有一位名叫菊池政美的老师在火山爆发后痛失了贤妻和爱子及他班上带的几个学生。
还有一位姓筱原的女士，她向绫子讲述了自己是如何被人从泥石流中救出来的经历。
谈及这次采访的过程，三浦绫子回忆起令她难忘的那一幕：“深山老林里，住着一户农家。
铁丝网被围成一个六七平方的鸡舍，里面饲养了五六只鸡，其中有一只大公鸡特别有趣，它迈出一步就停下来，歪着头想一想，然后迈出第二步又停下来。
别的鸡也都静静地跟在它的后面，模仿着它的步伐，悄悄地一步一步向前走。
”在笔者的印象中，鸡舍应该是叽叽喳喳、热闹非凡的地方，有争食的，有打鸣的，乱作一团才对。
而这些鸡却一个个缄口不言，就好像在批评人类爱讲废话似的。
它们要么一律站着不动，要么全都歪着脑袋，似乎在那儿思考什么大事。
人们仿佛从这些鸡身上得到了某种启示，在这寂静山村的农舍里，它们一定在悄声细语地传播着什么。
它们到底在凝神观望着什么呢?这个答案人们也许永远难以找到，但是这幕奇异的景象引发了三浦绫子关于生命的深入思考。
相信那些被泥石流夺去生命的人，当年也同样在追寻着各自美好的人生梦想，然而，突然有那么一天，他们被无情地夺去了生命。
可是无论生活充盈着多少苦难，人们仍应时刻记得老老实实做人，严肃地生活。
三浦绫子说她只是个爱写生活的人，的确人们从她的作品中可以看出她热爱生活，并且善于观察生活。
比如作品《逃亡》描述的是下层市民的凄惨经历，《尾灯》讲述的是不为人注目的小人物的生活。
三浦绫子对这些小人物充满关怀和同情，她欣赏他们面对生活苦难的那种乐观态度，她赞叹这些小人物这种坚毅踏实奋斗的品质，她为这些小人物为理想不服输的精神而喝彩。
同时，三浦绫子善于观察社会，捕捉生活中的矛盾，从细微处剪影似的反映了社会生活的某些侧面，在作品中透露出她严肃、认真、乐观的人生理念。
日本文艺评论家荒正人曾这样评论三浦绫子的作品，他认为绫子的作品是“大众社会的大众文学，也是日本民族的文学”，这种评论在笔者看来是十分确切的。
社会就是由成千上万的小人物组成的，每个小人物生活中都有着各自的喜悦和不幸，当苦难来临时如何应对便成了一个值得人们深思的问题。
三浦绫子的《泥流地带》就带给了人们关于该问题的一些思考和感悟。
诚然，不幸的人有着各自的不幸，可是总有一种神奇的力量能够唤起人们对生活的热爱，能够支撑人们坚守理想的信念，能够让人们有勇气与苦难博弈，而与苦难不断抗争的过程正是人生最值得思考的那一部分，拓一身上的那种老老实实做人、勤劳做事的精神正是对这个人生重要问题的最优解答。
三浦绫子用朴素的语言把这些见闻和经历化作文字，去渗透和触摸人们内心深处的柔软和脆弱，用最简单的方式阐述了人生中最难的问题。
面对亲情，人们要学会包容和体谅；面对爱情，人们要学会克制和付出；面对友情，人们要学会真诚和友善；面对生活，人们要充满热情和希望；面对苦难，人们要学会坦然地接受和面对。
三浦绫子用最平实的话语、最生动的情节、最鲜活的形象为人们揭示了她的生活哲学——无论遭遇什么苦难，都坚持老老实实做人，严肃对待生活。
三、结语人只要生存在世就无法逃避关于人生的一些问题，如生与死、善与恶和苦与乐。
所有人的一生其实就是不断对这些问题做出思考和回答的过程。
有的答案平淡无奇，有的回答却能让人醍醐灌顶，而三浦绫子就是这样一位具有大智慧和深沉之爱的作家，她用一部部作品化作自然中最美的思维之花，用她独到的生活哲学浸润人类的心灵，用生命与文学对人生与苦难做出了最好的回答。
（沈阳师范大学文学院）。