中国史学史

一、名词解释1、《春秋》三传：《春秋三传》即《左氏春秋传》《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》》，合称“春秋三传”。

《春秋》经文言简义深，如无注释，则无法了解。

注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。

所以自汉至今，学者只藉三传研读《春秋》。

《春秋》是记事的，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，即《公羊传》、《谷（榖）梁传》、《左传》。

《春秋三传》都是编年体史书。

2、属辞比事：《春秋》在史学意识上的突出反映之一是“属辞比事”。

“比事”，就是在编写史书的时候要编年纪事，按年、时、月、日的顺序排比史事，即“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”。

“属辞”，则是指在表述史事时讲求遣词造句，注重文辞的锤炼。

3、《尚书》：儒家经典之一，为孔子删定。

它上起唐尧（《尧典》），下讫春秋前期秦穆公伐郑（《秦誓》），长达1300多年。

共含《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部58篇，主要记叙商周两代的一些重大政治事件，如重要战争、阶级关系、政治制度和政策等，有很高的史料价值。

4、《左传》：即《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》。

它按鲁国十二公的时间次第编年，自鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公四年（前463年）。

传统的说法是左丘明，成书年代当在战国初，最后写定当在战国中叶。

为我们保存了大量春秋时期的史料。

是我国第一部真正意义上的编年体史书。

开创文史结合的先例，为历史文学提供了一个范例。

5、《竹书纪年》：晋国时出土于战国魏墓中，是战国中叶魏国人撰写的一部编年体史书，是现存最早的一部通史著作。

所记内容，起自夏商周，迄于战国中叶。

三家分晋后独记魏国。

此书对于订正《史记》为代表的其他文献的某些错误，弥补其他书记载的缺漏，具有重要价值。

6、《国语》：记录春秋历史的国别体史书。

全书21篇，分为《周语》、《鲁语》、《齐语》、《晋语》、《郑语》、《楚语》、《吴语》、《越语》。

记录了上起周穆王征犬戎下迄智伯灭亡前后约500年各国君臣谋议得失的对话。

7、《战国纵横家书》一部记载战国时期说客辩士言论的史书。

1973年，长沙马王堆三号汉墓中出土了一部内容性质与《战国策》相同的帛书，共27章，定名为《战国纵横家书》，其中有11章内容见于《战国策》和《史记》，另外16章为久已失传的古佚书。

可以校正《战国策》和《史记》记载的错误，并补充其不足。

8、《战国策》：即在战国历史的国别体史书。

作者不详。

西汉末年，刘向按照国别编订，因其书所记录的多是东周后期时诸国混战，纵横家的政治主张和外交策略，因此刘向定名为《战国策》，而该时期亦因此被史家称为战国时代。

该史书记载了公元前490年智伯灭范、中行氏至公元前221年秦始皇统一六国共270年中发生的重要的政治、军事和外交史，是研究战国历史的重要典籍。

9、《禹贡》：是《尚书》中的一篇。

是战国时魏国的人士托名大禹的著作，因而就以《禹贡》名篇。

这是作者设想在当时诸侯称雄的局面统一之后所提出的治理国家的方案。

这篇《禹贡》以地理为径，分当时天下为九州，这是撰著者理想中的政治区划。

此外兼载山脉、河流、土壤、田地、物产、道路，以及各地的部落，无不详加论列。

《禹贡》全书1193字，以自然地理实体（山脉、河流等）为标志，将全国划分为9个区（即“九州”），并对每区（州）的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然和人文地理现象，作了简要的描述。

10、《逸周书》：原称《周书》，后来人们认为是在孔子所定的百篇之外的，所以称《逸周书》，同时也有说为了区别《尚书》中的《周书》篇，加“逸”字。

现有60篇，其中有3篇为西周初年的作品:《尧俘》、《克殷》、《商誓》。

此书最好的本子是清朝朱右曾的《<逸周书>集训校释》，仅次于《尚书》。

11、风胡子：战国时期楚国人，在社会历史发展观方面，提出了一个奇特的划分历史阶段的方法，即以石、玉、铜、铁四种兵器为划分时代的标志，与现代考古学对人类文化发展分为旧石器、新石器、铜器、铁器四个时期相似。

12、《穆天子传》汲郡魏墓发现的竹书之一。

内容记周穆王西巡之事，有日月或寻，并详记所行里数。

名虽曰传，其体裁实属编年，晋郭璞曾为本书作注。

该书有助于了解古代各民族之间的交往，周穆王西行所到之处，各部落或献良马、牛羊，或献美酒，而穆王赐给他们黄金之鹿、白银之麇等物，这说明远在张骞之前，中原和中亚间早有个人和团体的交往接触。

13、纪传体：通过记叙人物活动，反映历史事件。

纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。

从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。

14、“通古今之变”：其外在形式是时间上的古今贯通，上下贯通，目的在于从古往今来的历史事实的变化和相互联系中，找出一些因果关系作为当今的借鉴。

15、“究天人之际”即研究天与人的关系，是司马迁撰写《史记》的重要宗旨之一，也是他对实属编纂的要求，其重点是“重人事”。

16、《史记》三家注：俗称“三家注”的《史记集解》（刘宋·裴骃注）、《史记索隐》（唐·司马贞注）和《史记正义》（唐·张守节注）。

集解主要汇聚他人的解释；索隐解释原文时，除了个人的意见外，也引述他人的解释；正义除了解释原文、说明地理之外，还对一些字加了音注。

17、《汉纪》荀悦按照编年体改编《汉书》，成《汉纪》30卷，是我国第一部编年体断代史。

以《汉书》中的本纪为纲，将其中传、表内容加以概括，按时间的顺序，将80万字的《汉书》精简到18万字的《汉纪》，为撰述断代历史创立了典范。

18、《东观汉记》：东汉官方修撰而成的我国第一部官修纪传体国史。

明帝时诏令班固，刘珍等相继撰写。

到献帝时修成。

历时160余年。

纪、表、志、传俱全，还创造了“载记”这一新体例。

晋朝将之与《史记》、《汉书》、《东观汉纪》作为东汉王朝的当朝国史，合称“三史”。

书中天人感应正统观念非常浓厚，维护美化统治者，间有失实之处。

19、《七略》：中国第一部官修目录。

西汉刘歆编成，为政府新校本图书的总目录。

刘向、刘歆父子受命主持了我国历史上第一次大规模整理群书的工作。

在每一部书整理完毕时，刘向便撰写一篇叙录，记述这部书的作者、内容、学术价值及校雠过程。

这些叙录后来汇集成了部书，就是《别录》。

刘向死后，刘歆继续整理群书，并把《别录》各叙录的内容加以简化，把著录的书分为六略，即六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，再在前面加上一个总论性质的“辑略”，编成了我国第一部分类目录《七略》。

《别录》、《七略》奠定了我国目录学的基础。

二、简答1、简述中国史学的起源。

史学产生的基本条件是：文字的发明，没有文字就不可能有书。

历法的产生：史学是以时间为基础的，有了历法，才能推算时间，确定岁时年月。

史学意识的产生：人类进入文明时代后，需要记录已经发生过的事情，于是便产生了史学意识。

我国史学的起源，准确的说是从夏代开始。

2、简述《春秋》的史学价值。

①开创了编年体史书的撰写方法。

②为后世研究春秋时期的历史提供了最早可信的文献资料。

③开创了私人著史与私人讲史的先例。

3、简述孔子的史学思想。

（1）孔子重视人事，极少谈论“天命”，“不语怪、力、乱、神”，是其思想特点之一（2）孔子对夷夏关系有着开阔的胸襟和认识，如：“子欲居九夷。

或曰‘陋，为之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”这表明了孔子的进步的民族观。

（3）孔子重视历史的联系，“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。

”说得过于绝对，但强调历史的联系，在认识的方向上是不错的。

（4）孔子还重视文献对于认识历史的重要，“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，足征也。

文献不足故也。

足，则吾能征之矣。

”（5）孔子还重视与历史撰述相关的“事、文、义”中的“义”。

4、简述战国时期史学的特点。

（1）在前代史学基础上有了较大的发展。

战国时期史著如《铎氏微》、《春秋事语》、《虞氏春秋》、《纪年》、《世本》、《战国策》、《战国纵横家书》、《大事记》等。

（2）历史观有了新的发展，人们正逐渐摆脱天命史观，更注重人的作用。

（3）总结前代经验教训为现实政治服务。

（4）该时期重视史德，将“信”视为修史的准则，初步形成了“书法不隐”、秉笔直书的优良传统。

5、战国时代有哪些历史观念？（1）天命论与阴阳五行思想：早期的五行思想可追溯到《尚书·洪范》，邹衍把自然观运用到社会历史观领域时，提出了“五德终始”循环相生的观点（2）社会发展观（3）法先王与法后王之争：墨子、孟子等人主张法先王，荀子、韩非子等人主张法后王6、试举出战国时代的重要史著，并指出它们的史学价值。

7、《左传》对后世史学有怎样的影响？（1）、为我们保存了大量春秋时期的史料。

（2）、是我国第一部真正意义上的编年体史书。

（3）、开创文史结合的先例，为历史文学提供了一个范例。

8、简述《左传》的史学思想。

（1）社会历史进化观点。

（2）惩恶劝善思想。

（3）对世俗迷信的信任态度。

（4）轻天命而重人事的思想。

（5）提倡记载史事必须据事直书。

9、简述秦汉时期史料的特点。

（1）史料范围扩大，数量增多。

（2）略古详今。

（3）纪传体史著成为最主要的载体10、简述《史记》的内容。

是中国历史上第一部纪传体通史，被人们称为“信史”，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成的。

全书共有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。

记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝太初四年（公元前101年）约三千多年的历史。

它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。

11、简述《汉书》的史学成就。

从编篆学角度首创了纪传体断代史，后来历代正史基本沿用《汉书》的编纂方法，形成了以帝王将相为中心的形式，颇受统治者的欢迎。

进一步确立了本纪的正统地位。

取消《世家》归入列传，将擅自称王称帝者归入《载记》。

整齐列传的编次与命名，严格按时间顺序编次，先专传，后类传，最后少数族传，并统一以姓名标示。

改书为志，扩大了典志史的记载范围，更全面的反映了社会生活,保存了丰富的文献资料。

总之，经班固改进的纪传体，无论从反映面的深度广度，还是从正统思想的体现上，都更加适应封建统治的需要，因此《汉书》成为正统史学确立的正式标志。

还应指出，《汉书》史料选择和审核均非常审慎，尽管为了维护正统，偶有曲笔，但就全书而言，仍不失为信史。

从史学思想角度积极方面:颂扬统一大业，突出西汉的“大一统”；提倡爱国精神；揭露了封建官吏的丑行；注重民生的经济观点，其重视农业生产，尤其是土地问题。