浅析服饰配件中的波西米亚风

２００９年０２月（总第１４８期）今日南国ＴＨＥＳＯＵＴＨＯＦＣＨＩＮＡＴＯＤＡＹＮＯ．０２，２０１０（Ｃｕｍｕｌａｔｉｖｅｌｙ，ＮＯ．１４８）波西米亚，原意指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人。

波西米亚就是法国对吉普赛人的叫法。

德国人称匈牙利人或鞑靼人，东欧和意大利人称他们为茨冈人。

波西米亚人则自称罗姆人。

历史上吉普赛人是被赶出家园的。

从大约十世纪，一支来自北方的突厥部队从阿富汗的山口进入他们世代居住的家园，他们被迫开始了迁徙，从那时起，他们就一直生活在社会的底层。

关于吉普赛风格的形成是一个不断磨合和调适的过程。

一个没有战斗力、飘忽不定、到处流浪的民族，为了能够和谐、融洽地与当地人生活，就需要调节与当地人的关系，避免减少或消除冲突，这是一种文化的调试过程。

表现在服饰方面，就是不断的兼容并序。

当他们进入一个新的地区时，一定会接触到当地人的服饰。

而极度的贫苦已经使他们无力再坚持自己的服装式样，方便、可随意购买的当地人服装可以解决他们的燃眉之急，帮他们解决保暖等问题。

然后，在接下来的停留过程中，他们会根据自己本民族的传统对所在之地的服装样式进行不断的批评、接纳或抛弃。

当然，停留时间越长，接纳的也越多。

就这样，在不断的融合之后，一种属于吉普赛人的掺杂各民族服装元素的新的服装式样就产生了。

而饰品配件则本来就是和服装密切联系在一起的部分，它也随着这种融合过程不断的发展完善。

实际上这种情况都是他们流浪生活造成的，为了逃避战火和灾荒，他们远离故土而四处流浪，在不定居的生活中吉普赛妇女既不能纺纱又无法织布，他们所穿着的衣服全要靠别人的施舍或者购买一些廉价的二手货，但尽管吉普赛服装的来源不同，甚至有些东西是过时的，和当时流行的式样脱节，更谈不上时髦，但他们却能够把智慧融于破旧过时的服装当中，让他们的服饰个性洋溢，在世界各民族中卓尔不群。

服饰是民族文化的表层特征，世界上各民族都有自己的民族服装，样式别致，色彩鲜明，构成本民族的特色，反映了一个民族的精神面貌和情趣爱好。

吉普赛人天性爱美、乐观、独立，他们的服饰与这种独具风采的民族性格是相互吻合的。

吉普赛人的服饰是了有趣味的：他们喜欢红、黄、蓝、绿这样颜色纯正、色彩鲜艳的服装，并且擅长把大红大绿的颜色巧妙地搭配在一起，既给人一种强烈的视觉冲击，但又具有艺术的美感，这是其智慧所在。

吉普赛人的服装风格源自印度，在跨越国界的流浪过程中，他们博采众长，并容兼蓄，但是，他们始终没有完全抛弃古老的印度服饰习俗，而是把“印度风格”作为其服饰的一个元素。

吉普赛人刚刚到达欧洲的时候，完全是东方人固有的装扮，头上缠着头巾，身上穿着五颜六色带有条纹状花纹的服装，别具一格，充满着印度和穆斯林的东方风格，吉普赛男人拥有古铜色的皮肤，留着长长的黑发和浓密的络腮胡，偶尔用白布缠头，他们喜欢在上身穿一件紧身小背心，外面套上短外衣或阿拉伯式的长袍，条文披风，下身喜欢搭配上阿拉伯式的肥大的灯笼裤，脚踏柔软的长筒靴，腰上配上宽皮带或彩色丝腰带，整体上形成上紧下松，内紧外松的特征，与当地居民着装风格有很大的差异，妇女们乌黑的长发上系着头巾，喜欢穿着红，蓝，淡黄，墨绿，且镀上各种彩色条纹的衣服，粗布衬衣的领口敞开着裸露出丰润的胸口，外边穿着被称为“香客长袍”的粗毛外套，他们不像一般印度妇女那样穿纱丽，而是着紧身上衣和裙子。

上衣紧贴双肩，上臂和胸脯，除手脚裸露在外，全身裹得严严实实，孩子用束带机在背上，吉普赛妇女传统的长裙一般都有七层衬裙，既美观大方，又保暖安全，适合于出门做生意，也适合于歌舞表演。

吉普赛妇女的衣裙上缝有许多口袋，目的不是装饰，而是用以存放财务。

这些口袋代替背包的功能，外出谋生时，只需把工具放在几个特定的口袋里，赚来的钱放进衣内的口袋里，十分安全，万无一失。

妇女和儿童的耳垂上穿个孔，戴着一两个银环，这在当时是吉普赛贵族的象征，而这一切跟当时欧洲人截然不同，欧洲男人有修面和剪头发的习惯，而欧洲妇女在当时不穿带格的衣服，耳朵上也不带饰物。

在十七八世纪的西班牙，吉普赛人的头上戴着西班牙称为卡拉内斯的高帽子，穿着是罗曼尼式的。

细心剪裁的猎服，镶着半环状的纽扣，里面的红背心色彩鲜艳，丝绒面料的裤子两胯很亮，高靴子是羚羊皮制作的，里面衬着毛皮里子，靴面上覆盖着鞋罩，左手拿着一根黑色皮鞭，一端系着一个蝴蝶结，把手顶部有一个银制圆球。

这种装束在细维利亚和马德里的雇佣兵中是常见的。

而今天随着全球化的进程，很多民族都失去了自己的民族特点，吉普赛男人服饰也正经受着这样的影响，他们夏天穿衬衣，其他季节穿西服，为了实用，男子还穿牛仔裤、夹克、短风衣和带毡帽，这样更便于骑马和外出打工。

这样的装束几乎看不到曾经的吉普赛服饰特有的风格，同时吉普赛服饰也揉合了各行各业人士的装束特点，他们有的穿着过时的欧洲贵族［作者简介］姚化化，苏州大学２００７届硕士研究生。

浅析服饰配件中的波西米亚风姚化化（苏州大学江苏苏州２１５０００）［摘要］近些年来，波西米亚风曾席卷时尚生活的众多领域，不光在服装，甚至在配饰领域也曾风靡一时。

现在它依然生动的活跃在时尚的舞台上。

追求浪漫、随意、不羁和自由的精神风貌使它在当今变化万千的时尚领域别具一格。

［关键词］波西米亚；服饰；风格［中图分类号］ＴＳ９４１．３［文献标识码］Ａ［文章编号］１６７３－１１９０－（２０１０）０２－０１３４－０１［下转第１３６页］要，给各种颜色以特定的含义，久而久之这种颜色就变成了某种事物的象征。

色彩的象征在世界范围内具有相对的共通性、稳定性与延续性，但各民族也存在着差异。

红色活跃，是生命、火、爱、快乐、健康、青春、战争、攻击、危险等事物的象征。

在中国历来是喜庆、吉祥的象征，因此现代婚庆家用纺织品设计延续了这种象征，多采用红色为主色调。

黄色，似阳光普照大地，象征光明，温馨，让人感觉欢快、明朗、活力。

在中国是皇族、美德和万物之中心的标志。

在家用纺织品设计中具有普遍性的意义。

绿色是森林的颜色，象征自然、平衡、绿化、正常、环保、生长。

绿色使人清爽，是所有颜色中最适合的一个，不过分柔和也不过分热烈，非常有易于身体健康。

绿色常与黄色、蓝色、白色等组合应用于家用纺织品设计，具有坚持、宽容等品德。

蓝色是无限、永恒、真理、纯洁、和平、宁静、理智、深远的象征。

因其属冷色，又具有悲伤忧郁的象征，在家用纺织品设计中应根据具体室内环境来应用。

三、色彩偏好在家用纺织品设计中的体现每个人都会有自己的色彩偏好，个人对色彩偏好受年龄、性格、性别、受教育程度、自然环境、历史文化传统、宗教信仰等因素影响。

（一）年龄因素人类从婴幼儿时期就对色彩有了明确的感受。

三岁的孩子大多喜欢原色和纯色，尤其是红色；小学生喜欢的色彩排序是：蓝、红、黄、绿、白、黑；大学生喜欢的色彩排序是：蓝、红、绿、黄、橙。

随着年龄的增大，人们爱好的色彩由暖色逐渐趋向于冷色，冷色的凉爽、镇定与放松的效果往往令成年人喜爱。

到了晚年人的辨色能力迅速下降，有些人在６６岁以后不能分辨黄色与蓝色，看东西都会觉得偏黄。

（二）性格因素一般认为感情丰富、容易激动、直率豪爽外向型的人大都喜欢暖色，纯度也比较高。

相反一个人比较理智，善于克制自己感情的人往往喜欢冷色，纯度也比较低。

保守的人不如开放的人对色彩敏感。

理智型的人比感情型的人对色彩反应机会少，性格温和的人比性格强硬的人对色彩反应丰富。

（三）性别因素男性喜欢冷色调、低明度的色彩，如蓝、灰、棕。

女性比较喜欢暖色调、高明度的色彩，如米黄，淡绿，尤喜欢红色系列，如浅粉。

利用白色、粉红色、紫色可以塑造女性形象。

利用褐色、黑色和各种自然色可以勾画男性形象。

不同民族、不同文化背景及不同国家的人对色彩都有偏爱和禁忌。

黄色是最明亮，最光辉的色彩，象征着光明和高贵，而在基督教国家却被认为是叛徒犹大衣服的颜色，是卑劣和可耻的象征。

绿色在伊斯兰教国家是最受欢迎的颜色，而在有些西方国家里却含有嫉妒之意。

家用纺织品色彩设计要以服务大众为原则，同时注意偏爱和禁忌，既要营造舒适、和谐、温馨、美丽的氛围，又要追求多样化和个性化的居室色彩新意境。

［参考文献］［１］黄国松．色彩设计学．中国纺织出版社，２００１．［２］刘思量．艺术心理学．艺术家出版社印行，１９９２．［３］潼本孝雄．色彩心理学．成同社译科学技术文献出版社，１９８９．［４］贾京生．用家纺色彩激活居室环境之美．服装，有的穿着陈旧了的骑兵军服，头上戴着高筒插着羽毛装饰的军帽，有的穿着工匠的工作服，还有人一身商人打扮，吉普赛人的鞋子也开始繁多起来，长靴，短筒靴，皮鞋，凉鞋等应有尽有。

事实上，吉普赛人大篷车队的轱辘在欧洲的土地上已经悄无声息的辗过了近十个世纪，直到１９世纪上半叶文学的浪漫主义时期，人们才对这一与现代文明不协调的声音开始投以关切的倾听和追随。

《巴黎圣母院》中的爱斯梅哈尔达，普希金笔下的真妃儿（《茨冈》），梅里美《嘉尔曼》里的嘉尔曼或者她更为人熟知的名字———卡门，这些鲜明人物的成功塑造，都使吉普赛女性的形象更加闻名于世。

她们的穿着打扮也引起了人们对波西米亚风格服饰的浓厚兴趣。

我们可以看一下根据原著改编的电影《卡门》里卡门第一次出场的打扮：她身穿红色过膝长裙、低胸露肩上衣，胸间插着一朵娇艳的红花，又长又卷的头发随意扎起，别上粉色的大花，头后面还插了把金属发饰，耳朵上坠着与之相得益彰的设计繁复的耳坠，手里摇着摺扇扭动着身躯大摇大摆妖娆的走过，搭于胳膊垂在身后的黑色的大披肩有着三角形下摆，边缘坠着的流苏随着她的走动而有规律的摆动着。

这就是她的首次惊艳出场。

整个电影接下来的时间里，卡门的每次出场她的着装配饰几乎没有一件重复的，不管是长长的流线型串珠耳坠，还是夸张的大红色层叠蝴蝶结发饰，或者下摆坠满铃铛的彭裙，每一件都充满了风情，非常漂亮。

吉普赛人服饰的传统已传递给了他们的后代，连衣花裙的样式、颜色、头上戴的方头巾以及大量首饰，都已经构成识别吉普赛人的标志。

现今吉普赛人对自由的崇尚，对个性的追求，对美的渴望使他们的服饰逐渐发展成为设计师所追求的一种设计风格。

褶褶，流苏，夸张的装饰以及强烈的色彩对比，很自然地在不经意间就打造出颓废、叛逆和自由的风格，这不仅反映了吉普赛人对美的定义，更是对他们在长期流浪过程中的心理状态的映射。

在吉普赛人服饰那繁复的褶皱和装饰中，无时不刻地透露出他们的智慧所在。

在现在的时装界中，波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。

浓烈的色彩、繁复的设计，会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛。

波西米亚，代表着随意，不羁，浪漫，自由。

有人曾戏称，要做个地道的波西米亚女郎，最好不要放过身体上任何能披挂首饰的部位，手腕上、脚踝上、颈前、腰间，还有耳朵、指尖，别人戴一串，你戴三串，别人挂细的，你就挂粗的，这两年疯狂流行的藏饰被波西米亚女郎们引为至宝，那些发黑的银器、天然的或染色的石头，哪管它重不重、贵不贵，统统往身上手上套了再说。