滥竽充数
滥竽充数的成语故事
滥竽充数的成语故事【汉语注音】：làn yú chōng shù【成语出处】：战国.韩非《韩非子.内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
”【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;多用于贬义。
【滥竽充数的意思】：滥：虚假不实;竽：一种簧管乐器;充数：凑数。
没有本事的人充作有本事，以次的充作好的。
比方没有真才实学的人冒充内行，混在人群里作假骗人。
有时侯也用来表示自谦，说自已水平不够，只是凑数而已。
【滥竽充数的近义词】：名不副实、鱼目混珠、掩人耳目;【滥竽充数的反义词】：货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车;【滥竽充数的故事】齐宣王爱听吹竽，对吹竽事业乐此不疲，肯定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场，不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数，只要做做样子照样也得到赏赐。
后来齐宣王死了，齐湣王心里就想，吹竽的人这么多，究竟哪个吹得最好呢，于是他便要每个人单独吹竽给他听，南郭先生从今以后便不能再投机取巧，只好狼狈不堪地逃跑了。
成语“滥竽充数”就是这样来的，它用以比方没有本事的人混进来冒充有本事，或者以次货冒充好货，当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。
【滥竽充数例句】清.文康《儿女英雄传》第三十五回：“方今朝廷在整饰文风，自然要向清真雅正一路拔取真才。
若只靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。
”蔡东藩《前汉演义》第七十回：“丞相公孙弘已经病死，御史大夫李蔡，代为丞相。
蔡本庸材，滥竽充数，独廷尉张汤，得升任御史大夫，费尽心计，定出好几条新法，次第施行。
”蔡东藩《唐史演义》第八十六回：“恐贻天下讥议，武宗乃止。
但因后宫佳丽，无过王才人，宁将正宫位置，虚悬以待，不愿滥竽充数。
自宪宗以降，已五代不立皇后。
”【滥竽充数造句】你始终侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家，他的作品是冗长而乏味的。
滥竽充数的意思
滥竽充数：滥：失实的，假的。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
近义词：名不副实、掩人耳目、鱼目混珠。
反义词：货真价实、名副其实。
滥竽充数①齐宣王②使③人吹竽，必三百人。
南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说⑥之，廪食⑦以⑧数百人。
宣王死，湣（mǐn）王⑨立，好⑩一一听之，处士逃。
————选自《韩非子·内储说上七术》注释⑴节选自《韩非子·内储说上七术》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的。
竽：一种古代乐器，即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数：凑数。
⑵齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
⑶使：派，让，指使。
⑷南郭：郭指外城墙，南郭指南城。
处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
⑸这里是戏称。
请：请求。
⑹说：通“悦”，喜欢。
⑺廪食（lǐnsì）以数百人：官府供食。
廪：粮仓。
食：给东西吃。
以：同“与”。
⑻以：给。
⑼湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地。
⑽好∶喜欢，爱好。
（11）逃：逃跑。
（12）立：继承王位。
译文齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
寓言故事古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。
滥竽充数的成语故事7篇
滥竽充数的成语故事7篇滥竽充数的成语故事7篇滥竽充数的成语故事1[拼音]：làn、yú、chōng、shù释义]滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。
不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。
比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。
有时也表自谦。
[语出]、《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。
南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。
廪食以数百人。
宣王死；傚王立；好一一听之；处士逃。
”[正音]滥；不能读作“jiān”。
[辨形]滥；不能写作“烂”；竽；不能写作“芋”或“竿”。
[近义]名不副实、掩人耳目、鱼目混珠[反义]货真价实、名副其实[用法]含贬义。
多用于人或物。
有时也可表示自谦。
一般作谓语、定语。
[结构]主谓式。
[成语故事]：滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子。
内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。
因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。
就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。
滥竽充数的寓意
滥竽充数的寓意寓意:没有知识和技能，只靠欺骗生存的人，只获得一时的优势，却无法度过余生。
一个人成功的最好方法就是努力学习，有真才实学，这样才能经得起一切考验。
成语：滥竽充数读音：làn yú chōng shù含义:比喻没有技能的人冒充有技能的人，占据一个位置，或者拿劣质的东西和好的混在一起充数字。
有时它也被用作一个自我谦虚的词。
古代管乐器。
出处：《韩非子·内储说上》近义词：浑水摸鱼[ hún shuǐ mō yú ] 也说混水摸鱼。
比喻乘着混乱捞取利益。
出自老舍《四世同堂·惶惑·十》：“假若事情已定；他大可以马上去浑水摸鱼；管什么上海开仗不开仗。
”编造故事的故事告诉人们:造假经不起时间的考验，最终还是会暴露自己。
如果一个人，像南郭先生一样，不会吹，没有真本事，只是装装样子吓唬人，在别人不知道真相的时候可以蒙混过关一阵子，但真相总有一天会水落石出。
寓意：①讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人。
②讽刺那些虚荣，对人不加以鉴别而重用的掌权者。
扩展资料：滥竽充数的寓言故事：战国时期，齐国的君主齐宣王酷爱音乐，尤其喜欢听吹奏。
他手下有300名擅长吹奏的乐师。
齐宣王喜欢热闹招摇，总想在人前表现出君主的威严，所以每次听吹，总要请这三百人一起为他演奏。
有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。
”齐宣王高兴地听着，非常乐意地接受了他，并把他放在了300人的吹气队里。
之后，南国的处士带着这300人一起到了齐宣王，像其他人一样享受着优厚的待遇，他为自己感到非常自豪。
其实，南国的处士并不知道怎么吹。
每次打球的时候，南国的处士都会用手拌在队伍里。
人晃身体，他也晃身体。
滥竽充数的成语故事
三一文库（）〔滥竽充数的成语故事〕滥竽充数：不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。
比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。
有时也表自谦。
小编收集了滥竽充数的成语故事，希望各位读者喜欢。
▲[拼音]:làn yú chōng shù▲释义] 滥：与真实不符;竽：一种簧管乐器。
不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。
比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。
有时也表自谦。
▲[语出] 《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽;必三百人。
南廓处士请为王吹竽;宣王说(悦)之。
廪食以数百人。
宣王死;傚王立;好一一听之;处士逃。
”▲[正音] 滥;不能读作“jiān”。
▲[辨形] 滥;不能写作“烂”;竽;不能写作“芋”或“竿”。
▲[近义] 名不副实掩人耳目鱼目混珠▲[反义] 货真价实名副其实▲[用法] 含贬义。
多用于人或物。
有时也可表示自谦。
一般作谓语、定语。
▲[结构] 主谓式。
▲[成语故事]：滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。
滥竽充数_滥竽充数的意思_成语词典
滥竽充数
滥竽充数
拼
⾳
làn yú chōng shù简拼lycs
近
义
词
名不副实、掩⼈⽿⽬、鱼⽬混珠反义词货真价实、名副其实
感
情
⾊
彩
贬义词成语结构主谓式
成
语
解
释
⽐喻⽆本领的冒充有本领，次货冒充好货。
成
语出处先秦·韩⾮《韩⾮⼦·内储说上》：“齐宣王使⼈吹竽，必三百⼈。
南郭处⼠请为王吹竽，宣王说之，廪⾷以数百⼈。
宣王死，湣王⽴，好⼀⼀听之，处⼠逃。
”
成
语
⽤
法
主谓式；作谓语、定语；含贬义
例
⼦
⾔调整⼈事，滥竽充数，依然如故。
（邹韬奋《抗战以来》）
英
⽂
翻
译
be there just to make up the number <pass oneself off as one of the players in an ensemble>
谜
语
南廓先⽣吹竽
成
语故事战国时期，齐国的国王⾮常喜欢听吹竽合奏，好吃懒做的南郭先⽣想办法混进了乐队，他不懂装懂、摇头晃脑，装出⼀幅⾏家的样⼦。
不久⽼国王死后，新国王喜欢听吹竽独奏，南郭先⽣这下⼼虚了，害怕会露馅就连夜逃出了皇宫。
《滥竽充数》原文注释及翻译
《滥竽充数》原文注释及翻译作品原文齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
作品注释（1）节选自《韩非子·内储说上》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。
告诉人们要有真才实学。
滥：失实的，假的；竽：一种古代乐器，即大笙；“滥竽”即不会吹竽；充数：凑数。
（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。
姓田，名辟疆。
（3）使：让。
（4）必：一定，必须，总是。
（5）南郭：复姓。
（6）处士：没有做过官的读书人。
（7）请：请求，要求。
（8）为：给，替。
（9）说：通“悦”，对......感到高兴。
（10）廪食（lǐn sì）以数百人：给数百人口粮。
廪食：官府给的粮米供奉。
廪：粮食；食：供养。
（有争议，因为可能是拿几百人的口粮供养他）（11）以：用，拿。
（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
姓田，名地或遂。
（13）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。
（14）逃：逃跑。
（15）立：继承了王位。
（16）竽：古代的一种乐器，像如今的笙。
作品翻译齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。
南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。
齐宣王死后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。
揭示道理滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的`一天。
作品寓意①讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人。
②讽刺那些对人不加以鉴别而重用的位高权重者。
寓言故事古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。
成语滥竽充数
成语滥竽充数成语滥竽充数1【成语】：滥竽充数【拼音】： làn yú chōng shù【解释】：滥：失实的，假的。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
【成语故事】：滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
这个成语________于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。
因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。
就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。
后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。
只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。
南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。
心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。
所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。
成语滥竽充数2豆汁豆汁，三元一碗！”“看我这只有名的‘愣头青’，可厉害啊！”“快来看啊！皇榜招贴了！”……在大名鼎鼎的一条北平胡同里，车水马龙川流不息，大街上有买早餐的，有斗蟋蟀的，还有打麻将的，人人脸上洋溢着满足的笑容。
滥竽充数详解
滥竽充数详解
出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
”
寓意：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或者拿不好的东西混在好的东西里面充数。
有时也用于自谦。
句式详解：主谓式结构（主+谓+宾/状）；滥：假的，做形容词；竽：古代一种簧管乐器，名词；充：假冒、充当，动词；数：数目，名词。
整体结构为：主语+谓语+宾语
近义词：名不副实、掩人耳目、鱼目混珠
反义词：货真价实、名副其实。
滥竽充数的寓言故事意思
滥竽充数，是春秋战国时期的历史典故，意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。
战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽，尤其喜欢听300人一起合奏，参加合奏的人都会有奖赏。
有个叫南郭先生的人不会吹竽，可他想得到那份奖赏，他想：300人一起合奏，我只要装装样子不出声，国王根本听不出来的。
于是他便来到国王跟前，吹嘘自己说：“大王啊！我是这个世上最会吹竽的高手，如果您不收我，会后悔莫急的！”齐宣王一听，欣喜万分，如获至宝，从此南郭先生就过起了滥竽充数的日子。
随着时间的流逝，齐宣王的儿子即位了，他只喜欢听独奏，没有真材实学的南郭先生只好连夜逃走了。
这个故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间考验的，终究会露出马脚。
滥竽充数成语
滥竽充数成语
滥竽充数是一个常用的汉语成语，指的是在某个领域内没有真正能力却强行混入，通过演奏竽管等乐器来混淆视听，欺骗他人。
这个成语出自《战国策·齐策四》：“楚人闻之，称曰：‘齐有滥竽之乱。
’”
滥竽充数这个成语的故事发生在战国时期，当时齐国的王室非常看重音乐文化，每年都会举行音乐比赛。
有一个叫做晏子的人，没有真正的音乐才华，却因为自己是王室的皮匠而被选拔参赛。
为了在比赛中取胜，晏子请来了一群会演奏竽管的乐手，让他们在自己的演奏中混入。
最终，晏子的表演获得了第一名，但是其他参赛者都觉得他在比赛中使用了不正当手段，于是他们向齐国的君王举报。
君王听从了他们的诉求，让晏子重新演奏。
这一次，晏子没有了竽手的支持，只能独自演奏。
他的表演并不出色，最终被淘汰出局。
滥竽充数是一个贬义词，用来形容那些没有真正能力却通过欺骗、作弊等手段混入某个领域的人。
这个成语也提醒我们，在任何领域中，只有真正的才华和实力才能带来持久的成功和成就。
滥竽充数的典故
滥竽充数的典故
[出处]
《韩非子·内储说上》
[释义]
不会吹竽的人,混在吹筝的乐队里充数。
比喻没有真才实学的人,混在行家队伍里面充数,或以次充好。
也用作自谦之词。
滥:失实,不真实。
竽,一种簧管乐器
[典故]
战国时候,齐宣王非常喜欢听人吹竽,经常在王宫中让两三百乐手集体为他吹竽。
有个对吹竽一窍不通的人,名叫南郭先生。
他非常羡慕那些吹竽人的生活,因此想加入竽乐队。
于是,他就请朋友帮忙。
他的朋友乐于助人,而且和齐宣王的关系也不错,因此没费多大周折,南郭先生就进了竽乐队。
由于他根本不会吹竽,只好在队伍里面装模作样。
好在乐队有两三百人,一时之
间也不会被人发现。
就这样,南郭先生在乐队中混了几年。
但好景不长,齐宣王死了,齐王当了国王。
和宣王不同,王不喜欢整个竿乐队给他奏乐,而喜欢听单个人吹竽。
于是,他就让吹竽的人排成队,轮流为他吹竽。
南郭先生听到这个消息后非常害怕,不知如何应付,于是整天闷闷不乐,愁眉苦脸。
同伴们不知道他为何忧愁,就纷纷来劝解他,有的人还请他出去喝酒,但这一切都帮不了他。
在轮到南郭先生给齐王吹竽的头天晚上南郭先生偷偷地逃跑了。
同伴们这才知道,原来他根本不会吹竿。
[例句]
现在竞争这么激烈,任何人想要滥竽充数都是不可能的。
滥竽充数及其意思和出处
滥竽充数及其意思和出处详细解答
“滥竽充数”是一个成语，意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数，比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
该成语出自《韩非子·内储说上》，讲的是战国时期，齐宣王喜欢听人吹竽，而且喜欢听很多人一起吹。
于是，南郭处士不会吹竽也混进了吹竽的队伍，他混在其中装模作样地吹奏，一直没被人发觉。
后来，齐宣王去世，齐湣王继位，他喜欢听人一个一个地吹竽，南郭处士再也无法蒙混过关，只得逃走。
这个故事告诉我们，没有真才实学的人是无法蒙混过关的，只有具备真正的能力和才华，才能在社会上立足。
同时，也提醒我们要有自知之明，不要自欺欺人，否则最终只会自食恶果。
滥竽充数告诉我们以下几个道理：
真才实学很重要：南郭先生没有真才实学，却混在吹竽队伍中，最终被识破。
这个故事告诉我们，真正的才能和技能是无法被虚假的表象所掩盖的，只有具备真实的能力，才能在社会上立足。
不要自欺欺人：南郭先生明知自己不会吹竽，却还假装会吹，试图蒙混过关。
这告诉我们，不要自欺欺人，要对自己有清晰的认识，不要试图通过欺骗他人来获得利益。
要有勇气面对自己的不足：当南郭先生无法再继续滥竽充数时，他选择了逃走。
这个故事提醒我们，要有勇气面对自己的不足，努力学习和提高自己，而不是选择逃避。
不要心存侥幸：南郭先生在齐宣王时期能够滥竽充数，是因为他心存侥幸，认为自己可以蒙混过关。
然而，当齐湣王继位后，他的侥幸心理被打破，最终只能逃走。
这个故事告诉我们，不要心存侥幸，要靠自己的真本事去面对生活的挑战。
滥竽充数的典故,成语滥竽充数的故事_名人故事
精心整理
滥竽充数的典故，成语滥竽充数的故事_名人故事
【滥竽充数的典故出处】韩非《韩非子内储说上》。
【滥竽充数的典故释义】滥：混杂，引申为蒙混之意；竽：古代一种乐器，可以合奏，也可以独奏。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
【滥竽充数的历史典故】
先生混过了一天又一天。
过了几年，齐宣王死了，他的儿子齐湣王继位。
齐湣王也爱听吹竽，但他和齐宣王不一样，他觉得独奏更悠扬、更逍遥。
于是齐湣王下令，要这三百个吹竽的人好好练习，做好准备，一个个轮流吹竽给他欣赏。
其他乐师们都积极练习，想一展
精心整理
---来源网络，仅供分享学习2/2
身手，只有那个滥竽充数的南郭先生，吓得惶惶不可终日。
他想来想去，觉得混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
【成长心语】
西方谚语说：你可以一时欺骗一些人，却不能一直欺骗所有的人。
像南郭先生这样不学无术、没有真才实学的人，最终逃不过实践的检验而被揭穿。
对青少年来说，。
成语典故：滥竽充数
成语典故：滥竽充数
“滥竽充数”这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿“吹奏”。
因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。
就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。
后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。
只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。
南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。
心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。
所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。
滥竽充数成语解释
滥竽充数成语解释导读：【汉字书写】：滥竽充数【汉语注音】：lànyúchōngshù【成语出处】：战国．韩非《韩非子．内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
”【成语语法】：主谓式；作谓语、定语；多用于贬义。
【滥竽充数的意思】：滥：虚假不实；竽：一种簧管乐器；充数：凑数。
没有本领的人充作有本领，以次的充作好的。
比喻没有真才实学的人冒充内行，混在人群里作假骗人。
有时侯也用来表示自谦，说自已水平不够，只是凑数而已。
【滥竽充数的近义词】：名不副实、鱼目混珠、掩人耳目；【滥竽充数的反义词】：货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车；【滥竽充数的故事】齐宣王爱听吹竽，对吹竽事业乐此不疲，一定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场，不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数，只要做做样子照样也得到赏赐。
后来齐宣王死了，齐湣王心里就想，吹竽的人这么多，到底哪个吹得最好呢，于是他便要每个人单独吹竽给他听，南郭先生从此以后便不能再投机取巧，只好狼狈不堪地逃跑了。
成语“滥竽充数”就是这样来的，它用以比喻没有本领的人混进来冒充有本领，或者以次货冒充好货，当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。
【滥竽充数例句】清．文康《儿女英雄传》第三十五回：“方今朝廷在整饰文风，自然要向清真雅正一路拔取真才。
若只靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。
”蔡东藩《前汉演义》第七十回：“丞相公孙弘已经病死，御史大夫李蔡，代为丞相。
蔡本庸材，滥竽充数，独廷尉张汤，得升任御史大夫，费尽心计，定出好几条新法，次第施行。
”蔡东藩《唐史演义》第八十六回：“恐贻天下讥议，武宗乃止。
但因后宫佳丽，无过王才人，宁将正宫位置，虚悬以待，不愿滥竽充数。
自宪宗以降，已五代不立皇后。
”【滥竽充数造句】你一直侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家，他的作品是冗长而乏味的。
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滥竽充数
一、教学目标：
1．帮助学生正确地理解《滥竽充数》这则成语故事的内容，让学生懂得：没有真正的才干，混在行家里充数是*不住的。
2．能结合生活实际理解寓意，并体会成语的用法。
3．能展开合理的想象，扩写故事。
二、教学时间：1课时
教学过程：
一、导入课题：
1．成语，同学们已经掌握了一些，谁能随口说出几个？
学生说后教师叙述（成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多有4个字组成，一般都有出处。
）
2．读题：成语故事三则就是什么？成语故事三个，成语故事三篇
3．谁能来读读这三则成语故事的题目？
4．这节课，我们重点学习其中的第二则：滥竽充数。
这个成语是什么意思呢？我们先来读课文。
二、初读课文：
1．昨天请大家回去预习了课文，今天我们先来齐读课文，看看有没有滥竽充数的南郭先生在内。
2．指名齐读中读得不认真的来读课文，指出不足。
3．谁来说说课文讲了一个什么故事？
4．请同学们回到课本中，快速朗读课文，看看文中哪句话说的是滥竽充数的意思。
出示：有个南郭先生，从来不会吹竽，也混了进来。
齐读句子。
你能结合这个句子来说说滥竽充数的意思吗？
竽：古时一种簧管乐器。
可看图理解，顺势点拨“竽”
滥竽：吹不成调的竽。
（结合南郭先生不会吹竽说）
充数：凑数。
说整个词的意思。
三、理解课文：
师口述出示的句子，板书：混
1．看到这个“混”，你能联系上下文，谈谈自己的理解和想法吗？
让学生谈：
（1）混入之前有什么表现？
打听情况：总是叫许多人一齐吹给他听。
感到有机可乘（外部环境）
跟随别人一起蒙混进去可谈谈南郭先生的心里想法（本人心术不正）（2）混的情况：每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出会吹的样子。
学生做做样子，用词来形容：装模作样装腔作势
还会有什么表现？
（3）混的结果：得到了和别人一样多的俸禄。
理解：俸禄：封建时代官吏的薪水。
（4）混的时间很长，
2．混得像模像样的南郭先生，和别人拿一样多俸禄的南郭先生当时肯定很，你能用这种语气读好这一部分吗？
3．可世事难料，齐宣王死了。
南郭先生还能“混”吗？请读读下文，用一个字来说说？（生读、交流后板书“逃”）
或：南郭先生一直混得这样幸福吗？他最后怎样？（板书“逃”））
对于这个“逃”，读了文章，你有话要说吗？
（1）逃的原因：一个一个地单独吹（外部环境不适合“混”了）
其他人为何没“逃”呢？
（2）想象逃之前会有些什么表现？会想些什么？
4．“混”得像模像样的南郭先生最后不得不逃之夭夭，从他身上你明白些什么？
四、指导行为：
1．在我们周围有没有类似滥竽充数这样的事呢？指名说
生活中：假冒违劣商品害人还影响声誉
校园里：听课不专心，作业不认真，害人又害已
师说明：一个学生不好影响的是他自己和一个班级，一个班级不好影响的是一个学校，一个学校不好影响的是整个教育和社会的声誉，社会不好影响的是整个国家。
2．你愿意做南郭先生这样的人吗？那么我们应怎样做？
3．理解“滥竽充数”的另一种用法
出示句子：李强擅长打乒乓球，当大家推选他参加区乒乓球队时，他说：“我只不过是滥竽充数罢了。
”（表示自谦）
五、齐读课文
过渡：滥竽充数这则成语故事使我们受到了启发教育，南郭先生这个人物形象给我们留下了深刻的印象，我们一齐来读好这则故事，我想这一回再也不会有滥竽充数的人了。
六、拓展延伸：
师：结合我们这堂课，你能让滥竽充数这则故事的情节更生动，人物形象更丰满吗？
扩写故事：展开合理的想象，插入人物的动作、语言、心理活动等，让故事更生动。