藏象学说及五脏精气阴阳理论体系概论共27页
藏象概论PPT课件

2020年9月28日
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四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点
脏腑
形态结构
五 脏 实体性脏器
六 腑 中空有腔性脏器
奇恒之腑 中空有腔性脏器
功能特点
藏精气而不泻 满而不能实 传化物而不藏 实而不能满
藏精气而不泻
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五脏六腑的生理特点,对临床辨证论 治有重要指导意义。
一般说来,病理上“脏病多虚”, “腑病多实”,治疗上“五脏宜补”、 “六腑宜泻”。
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本节主要内容
一、藏象的基本概念 二、藏象学说的形成 三、藏象学说的特点 四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点 五、五脏精气阴阳理论体系概述
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一、藏象的基本概念
藏象,近年来又写作“脏象”,是指 藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理 征象及与自然界相通应的事物和现象。
脏器,是西医学的一个形态学概念,是指机 体内外的器官而言。属一个纯形态学的或实 体性的结构,而其功能是通过直接对该器官 的解剖分析而获得。
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二、藏象学说的形成
(一)古代解剖学的认识 (二)长期生活实践的观察 (三)古代哲学思想的渗透 (四)医疗实践经验的积累
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五、五脏精气阴阳理论体系概述
五脏精气阴阳理论体系,是研究人体五脏 精气阴阳的概念内涵、生理功能、病理变 化及相互关系的系统理论,是中医学藏象 理论的一个重要组成部分,也是五脏生理 功能和病理变化的解释性模型。
人体各脏的生理功能,虽部分可从观察其 形态结构来获得,但主要的是以各脏精气 阴阳的运动变化来认识的。
藏象学说PPT课件

现代医学对藏象学说的研究方法
03
为现代医学提供了新的思路和方法
藏象学说所蕴含的生命观、健康观和疾病观为现代医学提供了新的思路和方法,有助于推动现代医学的创新和发展。
01
证实了藏象学说在临床实践中的有效性
大量临床实践证明,藏象学说在中医诊断、治疗和预防疾病等方面具有显著的效果。
02
揭示了藏象学说的科学内涵
通过现代医学的研究方法,深入揭示了藏象学说中脏腑器官的生理、病理变化规律及其与外在表象之间的内在联系。
现代医学对藏象学说的研究成果
05
CHAPTER
总结与展望
总结
藏象学说作为中医理论的重要组成部分,具有独特的理论体系和临床应用价值。它强调人体内部脏腑与外在形体官窍的相互联系,以及人与自然环境的整体统一,对于疾病的诊断和治疗具有重要的指导意义。
详细描述
02
CHAPTER
脏腑理论
主血脉、主神志,为五脏六腑之大主,主要生理功能是主血脉和主神志,为人体生命活动的主宰。
心
主藏精、主生长发育与生殖,主要生理功能是贮藏精气和促进生长发育与生殖。
肾
主疏泄、主藏血,主要生理功能是疏泄气机和调节情志,同时具有贮藏血液和调节血量的功能。
肝
主运化、主统血,主要生理功能是运化水谷和水液,同时具有统摄血液的功能。
通过临床试验、流行病学调查等方法,对藏象学说在实践中的应用效果进行实证研究,以验证其科学性和实用性。
实证研究
对藏象学说的历史渊源、理论基础、实践经验等进行文献梳理和归纳,以深入了解其内涵和价值。
文献研究
结合现代医学和其他学科的理论和方法,对藏象学说进行跨学科研究,以揭示其更深层次的科学内涵。
跨学科研究
藏象学说概论1(1)

第一节 藏象学说概论
五、五脏精气阴阳理论体系的概述 3、五脏之阴阳:
(1)五脏之阴,简称“脏阴”,是五脏之气中的 具 有凉润、宁静、抑制等作用的部分;
(2)五脏之阳,简称“脏阳”是五脏之气中的具 有 温煦、推动、兴奋等作用的部分。 两者协调平衡,则五脏之气冲和畅达,各发
挥应有的功能。
第一节 藏象学说概论
b、帮助胃肠吸收水谷精微;
脾气散精—心肺
c、把吸收的水谷精微运输到全身;脾, (2)运化水夜,是指脾具有调节人体水液代谢,对体内
水液的吸收、转输、防止水液在体内停滞的功能。 故又称“运化水湿”。吸收布散—滋润、濡养
多余水液—转输肺肾 运化食物和运化水液,是脾主运化的两个方面,二
五、五脏精气阴阳理论体系的概述 (二)五脏精气阴阳的关系;
1、五脏藏精 2、精化为气:五脏之精是五脏之气的化生之
源,五脏之气是五脏之精的功能体现。 3、气分阴阳
第二节 五 脏
心
一、概说: 位于胸中,两肺之间,横膈之上,中有孔窍。外
有心包卫护。其形圆而下尖,似倒垂未开的莲花。
二、主要生理功能:# 1、主血脉;是指心气推动和调控血液在脉管中运行, 流注全身,发挥营养和滋润作用。分
3、主宣发与肃降:“肺气宣发”“肺气肃降” 肃降:指肺气具有向内向下清肃通降的作用。体现于 (1)吸入自然界的清气,并将清气与谷气相融合而成
的宗气向下布散至脐下,以资元气; (2)将脾转输至肺的津液和部分水谷精微向下向内布
散于其他脏腑以濡润之; (3)将脏腑代谢后产生的浊液下输于肾或膀胱,成为
尿夜生成之源。
3、脉管(道)滑利通畅。
心
二、主要生理功能:# 2、心藏神:是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、
中医基础理论之阴阳,五行,精气,藏象学说

中医基础理论之阴阳,五行,精气,藏象学说中医基础理论之阴阳、五行、精气、藏象学说健康与生活知识2年前中医学是我国古代科技领域的杰出成就,它由我国独创,产生于我国古代社会,是我国古代科学技术的杰出代表。
中医学对人类文明和社会进步带来了重大的推动作用。
古代独创的医学成就是多方面的,包括独特的理论体系,卓有成效的诊断方法和治疗方法,还有在外科、免疫、养生保健及专业著作方面的成就,在人类历史上留下了辉煌的篇章。
中医天人相应的整体观念、阴阳互根的治疗原则、五行相贯的藏象学说,无不打上了中国古代哲学的烙印。
一、阴阳学说阴阳(一)什么是阴阳阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,是从各种具体事物中体现出来的。
最初,阴阳的意义是指日光的向背,向日者为阳,背日者为阴,有阴阳相对的意思。
后来古人从长期的生活实践中观察到,宇宙的任何事物都包含着相互对立而又统一的正反两个方面,两者的相互作用和不断运动,推动着事物的生长、变化和消亡。
如白昼与黑夜、晴天与阴天、热与冷、动与静、上与下、左与右等等,都可以用阴阳来概括。
一般地说,凡是活动的、上升的、明显的、进行性的、无形的、轻清的、机能亢进的或属于功能方面的都属于阳;而凡是静止的、下降的、隐晦的、退行性的、有形的、重浊的、机能衰退的或属于物质方面的都属于阴,例如天和地,则天为阳、地为阴。
因为天在上故属阳,地在下故属阴。
火与水,则火为阳,水为阴。
因为火性热而上炎故属阳,水性寒而走下故属阴。
诸如此类,不胜枚举。
任何事物都可以概括阴和阳两类,任何事物的内部又可以分为阴阳两个方面。
而每一件事物中的阴或阳的任何一方,还可以再分阴阳,以至无穷。
(二)阴阳学说的基本内容1.、阴阳的相互对立和依存阴阳学说认为一切事物都存在着相互对立的阴、阳两个方面。
阴阳两个方面的相互对立,主要表现在它们之间是相互制约、相互斗争的。
如力学中的作用力与反作用力、电学中的正电与负电、人类社会压迫与反抗一样。
中医学藏象学说之五脏完整版

广义:泛指一切精微物质(气血津液、水谷精微)
狭义:禀受于父母的生殖之精
先天之精:禀受于父母的生殖之精
后天之精:来源于食物中的水谷精微和脏腑代谢化生的精微物质
促进生殖繁育:男女生殖器官的发育成熟及其生殖能力,均有赖于肾精的充盛,故称肾主生殖。
促进生长发育:肾精对促进人体生长发育具有重要作用,为性命之根。
女子月经量少、闭经、无排卵、男子、精少、不能排精
太过
肝气上逆、头目胀痛,面红耳赤
肝阳上亢、烦躁易怒
犯脾克胃、作痛作胀、气逆上呕、两肋痛胀、口苦、纳食不化
女子经期紊乱、月经多、经期长、男子性欲亢奋、阳强、梦遗
五脏之肝—生理功能
PART 04 肝主藏血:是指肝脏具有贮藏血液、防止出血和调节血量的功能。故有肝主血海之称。 贮藏血液:血来源于水谷精微,生化于脾而藏受于肝。肝内贮存一定的血液,既可以濡养自身,又可以制约肝的阳气而维持肝的阴阳平衡。 调节血量:“人动则血运于诸经,人静则血归于肝脏”,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝。
肺主治节,是肺主要生理功能的高度概括
功能
肺司呼吸,调节气体交换
调节气机,调节气的升降出入
助心行血,推动和调节血液运行
调节水液代谢
PART 06
肺为华盖:是指肺在体腔中位居最高,具有保护诸脏、抵御外邪的作用。
肺为娇脏:是指肺脏清虚娇嫩而易受邪侵的特性。肺为清虚之体,不耐寒热,六淫外邪侵犯人体,易于犯肺而致病。
肝
将军之官 谋虑出焉
02
PEPORT ON WORK
PART 01
五脏之肝—简介
肝位于腹部,横膈之下,右胁下而偏左。在五行属木,罢极之本,为阴中之阳。以血为体,以气为用,主疏泄、主藏血,喜条达而恶抑郁,体阴而用阳,集阴阳气血于一身,成为阴阳统一之体。肝与四时之春相应。与胆、目、筋、爪等构成肝系统。
【实用资料】中医基础理论藏象概论PPT

获得的比象。 一 ┌ 藏身象之的气概分念布源于于五古脏代,的则解为剖五观脏察之气。
五(脏一之 )气古,代是解指剖分学布的于认五识脏之中的无形而运行不息以推动和调控脏腑生理机能的极细微物质。 四脾、气五 推脏动、和六调腑控与着奇水恒谷之和腑水的液生的理运特化点、血液的生成和运行;
肝 先气天推之动 精和 与调 后控 天着 之肝 精的 合疏化泄 为功 一能 身, 之以 精调 ,节 一血 身液 之和 精津 分液 藏的 于输 五布 脏运 ,行 则、 为饮 五食 脏物 之的 精消 。化吸收、情志心理活动及生殖机能;
方法。 脏└ 内器脏,与是自西然医界学相的通一应个的形态学概念,是指机体内外的器官而言。
藏象理论正是古人将客观所见的形态与主 观推理所得的认识结合在一起而构筑的理 论体系。
2021/8/1
中医基础理论
藏象学说的形成因素:
┌ 藏象的概念源于古代的解剖观察 │ 内脏的部分功能源于其形态学的认识 藏象学说─┤ 内脏的复杂功能通过整体观察而赋予 的形成 │ 藏象概念的确立得益于哲学思想的渗透 └ 藏象概念由临床验证不断得到修正和完善
1 重宏观思维 2 重功能联系 3 重外象推测 4 重整体联系
2021/8/1
中医基础理论
中医藏象理论研究正在向以下方面发展:
1 在宏观基础上的微观研究(如每一功能 的微观机制的研究);
2 在整体思想指导下的个体差异研究(如体质研究,精理论的构建);
3 据功能以推测其结构的研究(如肺气宣 降有行呼吸和水液作用,推测肺气与肺、 气管的某些神经递质、受体、细胞因子等 相关,肝气的疏泄功能与平滑肌相关)。
内经的阴阳五行学说和藏象学说

内经的阴阳五行学说和藏象学说阴阳五行学说的基本概念就在于阴阳是辩证观,五行是系统论。
阴阳五行学说是我们中医学理论的纲领。
以下是内经的阴阳五行学说和藏象学说,和一起来看看吧。
阴阳五行学说阴阳五行学说,是《内经》独有的东西,也是我们中医独有的东西。
它源于古代的哲学思想。
《易经》的《系辞》里面讲:“一阴一阳之谓道。
”“道”,就是自然界的法则,自然界的规律。
《易经》的这个话,就是把阴阳作为自然界的一个法则。
《内经》讲阴阳,是讲的什么呢?《素问·阴阳应象大论》有云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。
”自然界的万物都离不开阴阳,那我们人呢?“人身有形,不离阴阳”《素问·宝命全形论》)。
人也一样,我们中医就用阴阳这个法则来认识自然,认识人体。
张景岳有一句话:“阴阳者,一分为二也”,这个话出自《类经》。
《内经》里面又讲:“天为阳,地为阴,日为阳,月为阴”《素问·阴阳离合论》)“积阳为天,积阴为地”“左右者,阴阳之道路也”《素问·阴阳应象大论》)。
在人呢,男为阳,女为阴,气为阳,血为阴,“阴阳者,血气之与男女也”《素问·阴阳应象大论》)。
这都是从《内经》的原文中出来的。
所以一切事物都用阴阳来分类,那这个法则是个什么法则呢?这个法则用哲学家的话讲,就是辩证法。
所以张景岳讲一分为二,实际上就是辩证法。
因此啊,阴阳就是辩证观,中医的辩证思想就是阴阳。
我们认识自然是分阴阳,认识人体分阴阳,认识生理分阴阳,认识病理分阴阳,指导某某某分阴阳,药物分阴阳,看脉分阴阳,哪个东西不分阴阳啊?“察色按脉,先别阴阳”《素问·阴阳应象大论》),二十八脉里面一半是属阳的,一半是属阴的,《濒湖脉诀》讲得很清楚。
药物“气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴”《素问·阴阳应象大论》)。
事物都要分阴阳。
所以阴阳是个什么东西呢?就是一个辩证法则。
《中医藏象学说》课件

诊断准确性
通过中医藏象学说,医生可以更 准确地诊断疾病,并制定个性化 治疗方案。
治疗有效性
基于中医藏象学说进行的治疗方 法,通常能够取得良好的治疗效 果。
健康维护
了解中医藏象学说可以帮助人们 更好地调养身体,保持健康。
结语
中医藏象学说是中医的重要理论之一,通过丰富的图象系统,我们可以领会 人体的形态、功能、相互关系、病理变化等方面的信息,并将其应用于疾病 的诊断和治疗。
心、肝、脾、肺、肾,胆、胃、小肠、大肠、膀 胱、三焦。
经络
主要经络:手足十二经;任脉、冲脉、督脉。
气血、津液、精神
穴位
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中医藏象学说的应用
中医藏象学说在辨证论治中发挥着重要作用。通过分析人体各器官、组织之 间的关系,判断病情,并结合其他中医诊断方法作出诊断。
中医藏象学说的应用示例
1
疾病诊断
通过中医藏象学说,可以分析疾病对人体各器官、组织的影响,并快速作出准确 诊断。
2
治疗方法选择
根据中医藏象学说中的信息,可以选择适当的治疗方法,以促进身体的恢复和健 康。
3
预防保健
了解中医藏象学说可以帮助人们更好地预防疾病,保持身体健康。
中医藏象学说的价值
中医藏象学说是中医基本理论之一,其包含的内容涵盖了人体各个方面的形态、功能、相互关系、病理变化等 信息。在中医的治疗中具有重要的应用价值。
《中医藏象学说》PPT课 件
通过中医的基本理论之一,探索中医藏象学说。以自然界和人体的生命活动 为基础,通过象征代替抽象概念,形成丰富的图象系统。
中医藏象学说是什么?
中医藏象学说是中医的基本理论之一,涵盖人体各个器官和组织的形态、功能、相互关系、病理变化等信息。 让我们来了解它的基本内容。
医学课件:藏象学说

2023医学课件:藏象学说contents •藏象学说简介•藏象学说基本理论•藏象学说在临床上的应用•藏象学说与其他医学体系的关系•藏象学说研究的现状与展望目录01藏象学说简介藏象学说是一种中医理论体系,以脏腑为核心,以脏腑经络为基础,以气血精液为物质基础,以阴阳五行学说为指导思想,说明人体各脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系。
藏象学说将人体分为脏腑、经络两大类,脏腑包括心、肝、脾、肺、肾等五脏和六腑,即胆、胃、小肠、大肠、膀胱等,经络包括十二经脉、奇经八脉等。
藏象学说源于古代医籍《黄帝内经》,历经数千年的发展和完善,形成了完整的理论体系。
藏象学说在中医临床中具有重要地位,被广泛应用于中医诊断和治疗中,成为中医独特的理论体系。
藏象学说在中医中的地位和作用01藏象学说揭示了人体内部脏腑器官之间的相互关系和病理变化,对于中医临床诊断和治疗具有指导作用。
02藏象学说对于人体的健康评估和预防保健也有重要意义,通过对脏腑功能失调的早期发现和及时调理,可以预防疾病的发生和发展。
03藏象学说对于中医和其他医学体系的交流和融合也有促进作用,为世界医学的发展提供了有益的思路和方法。
02藏象学说基本理论定义脏腑学说主要阐述了人体脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系。
脏腑分类根据功能将脏腑分为五脏、六腑和奇恒之腑。
五脏功能肝主疏泄,与酸味、绿色、春季相应;心主血脉,与苦味、红色、夏季相应;脾主运化,与甘味、黄色、长夏相应;肺主宣发,与辛味、白色、秋季相应;肾主藏精,与咸味、黑色、冬季相应。
1 2 3经络学说主要阐述了人体经络的循行分布、生理功能和病理变化。
定义经络系统包括十二经脉、奇经八脉和络脉。
经络系统经络具有运行气血、沟通内外、调节脏腑功能等作用。
经络功能精气血津液学说主要阐述了人体精气血津液的生理功能、病理变化及其相互关系。
精气血津液学说定义精气血津液包括先天之精和后天之精,以及气、血、津液。
精气血津液分类精气血津液具有滋养、濡润、化生等作用。
藏象学说课件

(2)五脏与自然环境的统一性
➢ 人体 不仅本身是一个有机整体,而且与自然环境保持着统一性。人赖自然环境以生存, 人的生命活动规律必然受自然环境的制约与影响;机体对自然环境的影响,也必然要作 出相应的反应。
➢ 藏象学说应用五行学说将自然界的五时、五方、五气、五化等人体五大功能系统密切联 系,构成了人体内外环境相应的统一体。
➢ 藏象学说是以五脏为中心,通过经络系统“内属于脏腑,外络于肢节”,将六腑、五体、 五官、九窍、四肢百骸等全身脏腑形体官窍联结成有机整体。
➢ 五脏,代表人体的五个生理系统,人体所有的组织器官都可以包括在这个系统之中。这 五个系统互相之间并非孤立,而是通过经脉的络属沟通和气血的流贯互相联系。
➢ 五脏的生理活动与精神情志密切相关。中医藏象学说认为,人的精神活动属人体整体生 命机能的体现,与五脏的生理机能能正常与否密切相关。
➢脏腑之气由脏腑之精化生的运行不息的极细微物质,也可以说是一身之气 在脏腑的分布
感谢聆听 。 骨一科护理教学培训组
藏象学说
骨一科护理教学培训
教学目标
知识目标:能够陈述藏象学说相关知识点 技能目标:能够掌握藏象学说在中医学应用 情感目标:认可并赞同藏象学说重要性并在工作中运用
目录
02
04
06
藏象学说
形成的基
础
02
五脏、六 腑与奇恒 之腑的生 0理2 特 点
脏腑精气 阴阳的概 念和作用
藏象学说 的基本概
念
二、藏象学说形成的基础
古代的解剖学的认识 长期生活实践的观察 古代哲学思想的渗透 医疗实践经验的积累
三、藏象学说的特点
藏象学说的主要特点是以五脏为中心的整体观,主要体 现在以五脏为中心的人体自身的整体性及五脏与自然环 境的统一性两个方面。