哲学中的物质概念解读
西方哲学唯物主义和唯心主义
西方哲学唯物主义和唯心主义1.引言1.1 概述概述部分的内容可以从以下角度进行阐述：西方哲学对于宇宙存在和人类认识的探索中，涌现出了两种主要的哲学观点，即唯物主义和唯心主义。
唯物主义强调物质的存在和物质的运动是构成世界的基本要素，主张物质世界是客观存在的，而思维、精神等是物质的产物。
相反，唯心主义则认为意识、精神是至高无上、独立于物质之外的存在，物质世界只是意识的产物。
唯物主义的基本概念在于相信物质是客观存在的，它可以通过感觉和实验来认识和证明。
物质世界的本质是永恒运动和变化的，物质的发展和变化是通过客观规律进行的。
唯物主义的观点认为世界的一切现象都可以通过物质的相互作用来解释，思维和意识等都是物质的产物，是大脑中神经元活动的结果。
唯物主义的代表性思想家有伏尔泰、马克思等。
伏尔泰主张通过理性来认识世界，以实证科学为基础，追求真理的认识。
而马克思则强调了物质生活条件对于人的思维和意识的决定性作用，认为社会历史是物质生产力和经济关系决定的。
相反，唯心主义的基本概念则是将意识、精神作为世界的本源和基础。
唯心主义认为意识和思维是首要的存在，物质只是意识的一种表象。
唯心主义的观点强调人的主体性，在认识世界时，思维和意识起着决定性的作用。
唯心主义的代表性思想家有笛卡尔、康德等。
笛卡尔坚信“我思故我在”，将思维和意识作为自我存在的证明。
而康德则提出了“先验认识”的概念，认为人的认识能力是通过思考和观察外部世界而获得的。
本文将会对西方哲学中的唯物主义和唯心主义进行深入对比分析，探讨它们对于人类认识世界和生活的意义和影响。
通过分析不同的观点和思想家的论述，我们将总结出唯物主义和唯心主义在认识论上的不同立场和价值，以及对于人们对于世界本质的理解和思考的启示。
1.2 文章结构文章结构文章按照以下结构组织，以确保内容的清晰和逻辑性。
第一部分：引言在引言部分，将对本文所要讨论的主题进行概述，同时介绍文章的结构和目的。
引言部分的目的是引入读者并激发对主题的兴趣。
唯物论部分复习
唯物论部分复习一、考点突破1. 物质了解自然界的物质性和人类社会的物质性2. 运动理解运动和物质的关系；理解绝对运动与相对静止的关系3. 物质运动的规律理解规律的概念，规律的客观性和普遍性4. 物质决定意识了解意识的起源、生理基础和内容，理解意识的本质5. 意识的能动作用理解意识能动性的特点和表现并能运用具体知识解释现实生活中的实例6. 客观规律与主观能动性能够综合运用尊重客观规律与发挥主观能动性的知识分析现实生活中的问题；理解什么是一切从实际出发，实事求是，怎样做到一切从实际出发实事求是，并能利用此观点解决社会生活中的实际问题。
本知识点是高考考查的重点，考查的题型涉及选择题和非选择题。
考查方式：一般都以具体材料（哲人哲言+时政热点+成语漫画）为载体，考查对基本概念、原理的识记、理解和运用。
考查特点：在非选择题的立意方面，本单元内容往往和辩证法知识联系起来进行考查。
考查高频点：世界的物质性、意识的作用、一切从实际出发、规律的客观性与人的主观能动性，实事求是。
7. 课标要求（1）辨析实例，说明世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，阐述坚持从实际出发、“实事求是”的意义。
（2）解析客观规律是可以认识和掌握的事例，印证人们在尊重客观规律的基础上，能够发挥主观能动性，自觉地把握客观规律。
二、重难点提示：重点：1. 哲学的物质概念2. 世界的物质性原理3. 运动和物质的关系4. 运动和静止的关系5. 规律的客观性与人的主观能动性6. 意识活动的特点7. 物质与意识的辩证关系原理8. 一切从实际出发，实事求是难点：1. 哲学的物质概念2. 规律的客观性与人的主观能动性3. 意识活动的特点4. 一切从实际出发，实事求是把握一条主线：世界的本质是物质，物质是运动的，物质的运动是有规律的 重点知识解读1. 哲学的物质概念2. 世界的物质性原理.6. 意识活动的特点8. 一切从实际出发，实事求是能力提升类例1 2011年3月11日，日本发生9级地震，地震引发海啸，造成大量人员伤亡。
辩证唯物主义五大观点
辩证唯物主义五大观点1.引言1.1 概述辩证唯物主义是一种哲学观点，它以唯物主义为基础，通过辩证法的思维方式来解释世界的发展和变化。
辩证唯物主义的概念有五个重要观点，这五个观点分别是唯物论的观点、物质的观点、辩证法的观点、历史的观点和实践的观点。
首先，辩证唯物主义的第一个重要观点是唯物论的观点。
唯物论认为世界的存在是物质的存在，物质是客观存在的对象，而意识和思想只是物质的产物。
辩证唯物主义强调了物质世界的主导地位，认为物质的存在是人类认识和意识的基础。
其次，辩证唯物主义的第二个重要观点是物质的观点。
物质是客观存在的世界，包括有形物质和无形物质。
有形物质包括自然界中的物质实体，无形物质指的是能量、规律、意识等。
辩证唯物主义认为物质是根本的存在形式，认识和变化都是在物质的基础上进行的。
第三，辩证唯物主义的第三个观点是辩证法的观点。
辩证法是一种思维方式和研究方法，它强调矛盾的存在和发展是事物发展的根本规律。
辩证唯物主义认为事物的发展不是线性的、单一的，而是充满着矛盾和冲突，通过解决矛盾、调和冲突来推动事物的发展。
第四，辩证唯物主义的第四个观点是历史的观点。
辩证唯物主义认为历史是一个不断发展的过程，历史的发展是由社会的变革推动的。
辩证唯物主义关注历史的发展动力、历史的阶级斗争和社会改革，认为历史的发展是通过对立面的斗争和统一来实现的。
最后，辩证唯物主义的第五个观点是实践的观点。
实践是认识和改造世界的有效途径，辩证唯物主义认为只有通过实践，人们才能够真正认识和理解世界，才能够改造和进步社会。
实践是理论的基础，辩证唯物主义强调理论与实践的有机统一。
综上所述，辩证唯物主义有五个重要观点：唯物论的观点、物质的观点、辩证法的观点、历史的观点和实践的观点。
这五个观点相互关联、相互作用，构成了辩证唯物主义的理论框架。
通过深入理解和应用这五个观点，可以更好地把握世界的本质和发展规律，为人类社会的进步和发展提供有力的指导。
哲学中的物质概念解读
哲学中的物质概念解读物质的概念：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
分析：1、“不依赖于人的意识”指出了物质的客观实在性，这是物质的唯一特性。
相对于意识现象来说只有物质现象才具有这种属性。
因此称“唯一”。
这也是物质和意识的区别。
凡是物质现象必然有客观实在性。
无论它是看得见摸得着的，还是看不见摸不着的；也不管它是有形的还是无形的；无论是自然界中的还是人类社会中的；只要具备了“客观实在性”就属于物质范畴。
“客观实在性”是所有物质现象的共性。
不具有这一属性的就是意识范畴。
“客观实在性”是判断一种现象是不是物质现象的依据。
如有人提出：“我的思想不依你的意识为转移”，于是得出思想是“客观”的结论。
并且为证明这一结论的正确性给所谓“客观思想”取名为：“客观存在”。
因为不敢取名叫“客观实在”，结果叫了“客观存在”。
“物质的当然还是物质的，而意识的也成了物质的”是典型的庸俗唯物主义，是拉美特利的哲学在21世纪的再现。
2、哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性，不是指事物本身，事物本身只是这一共性的载体。
所以我们把自然和社会中万事万物叫物质现象或物质的。
很多人没有搞清这一点，说明他还不知道什么叫哲学。
哲学是关于自然、社会、思维领域的一般问题的学说；马克思主义哲学则是关于自然、社会、思维发展的一般规律的科学。
哲学上“物质”定义以及“矛盾”的定义，都必须从“一般”意义上去理解。
不能把哲学上的“物质”等同具体的物质形态，也不能把哲学上的“矛盾”等同于生活中的矛盾。
只有这样才可能真正明白了哲学。
3、“不依人的意识为转移”说明物质具有独立性，意识没有这种属性。
物质可以脱离意识而存在，但意识不能脱离物质而存在。
就算社会意识具有独立性也是要加上“相对”二字的。
“不依人的意识为转移”也意味着单纯的意识活动是不会使物质现象发生变化的，但通过人的意识指导下的物质行为可以改变它的存在状态或具体形态。
“不依人的意识为转移”是理解物质定义难点所在，有人提出：一条不好走的路，他想变得好走一些，后来政府真的修了这条路。
阿尔都塞的马克思主义哲学观解读
阿尔都塞的马克思主义哲学观解读阿尔都塞是法国的一位马克思主义哲学家，其作品主要集中在20世纪60年代至70年代。
他对马克思主义哲学进行了重要的探讨和解释，并提出了自己的观点和理论。
本文将对阿尔都塞的马克思主义哲学观进行解读。
一、物质主义和历史唯物主义阿尔都塞认为，马克思主义哲学是一种物质主义和历史唯物主义的哲学。
物质主义是指在物质和精神之间，物质是具有决定性作用的因素。
历史唯物主义是指在认识社会现象的时候，要从社会基础和上层建筑的关系出发，基础决定上层建筑，经济基础决定法律、政治、文化等上层建筑。
阿尔都塞强调了物质实在性和历史变迁的联系。
他认为，物质实在性是物质存在的基础。
而历史唯物主义则揭示了人类社会的历史变迁。
在历史唯物主义的基础上，阿尔都塞也强调了人类活动的自主性和创造性。
因此，他提出了“反历史唯物主义”的理论，即历史的变迁，不是单纯由经济基础决定，人类活动和人的积极性也具有决定性和创造性。
二、重视实践和自由在阿尔都塞的看来，马克思主义哲学的核心是对实践的重视。
实践是人类在自然和社会中不断进行的改造世界的活动，因此实践是人类认识世界的基础，也是改造世界的动力。
在阿尔都塞的观点中，实践不仅包括物质生产、政治斗争、文化创造等方面的活动，还包括日常生活和个人意识形态方面的活动。
因此，人的自由和人的能动性是重要的，人通过自己的实践来改造世界，而不是像历史唯物主义所认为的一样，经济基础决定上层建筑。
阿尔都塞认为，人的自由和人的能动性是激励人们努力改变自己和改变社会的精神源泉。
性别、阶级、民族等社会差别的认识是最终通过历史唯物主义来解释的，但阿尔都塞也提出了新的解释路径，他强调了人的意识形态因素和人类自由的积极性。
三、批判意识形态的欺骗性阿尔都塞批判了资本主义社会中充斥的各种意识形态，认为它们是对人类自由和真理的防守和限制。
其中最明显的例子是宣扬个人主义和自由主义的政治思潮。
这些思想虽然自诩为捍卫人类自由和幸福，但实际上限制了个人自由和使贫富差距加剧。
“哲学中所讲的物质”解读
“哲学中所讲的物质”解读来源：宝马会 【摘要】哲学中所讲的物质，是马克思主义哲学辩证唯物论部分的一个基础性概念，也是高中思想政治教学尤其是高考政治学科复习备考的一个重要的考点和难点。
文中从几个方面就这一考点的复习进行了解读。
【关键词】哲学物质解读一、哲学中所讲的物质概念解读“马克思主义哲学把不依赖于人的意识、并能为人意识所反映的客观实在叫做物质，指明整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。
”（人教版试用修订本必修二年级上册第13页）1.“不依赖于人的意识”就是指物质不是由人的主观意志所决定的，无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都一直存在着。
无论是人类出现以前还是人类出现以后，它都以自己的方式客观存在着。
2.“能为人的意识所反映”是指物质是可以被人认识的，世界上只有尚未被认识的事物，没有不可能认识的事物，即物质具有可知性。
3.“客观实在”也就是通常所说的客观实在性，是物质的唯一特性，是抽象概括出来的整个物质世界的共性，也是唯一的能把物质和意识区分开来的特性。
二、客观实在与客观存在解读从内涵方面来说，客观实在是不管人们是否喜欢、是否承认、是否认识，它都不依赖于人的意识而存在，是对客观世界万事万物的共同特性的高度抽象和概括，相对于意识而言它是第一性的东西，它不包括精神意识现象，它是物质的唯一特性。
客观实在强调不依赖于人的意识而存在。
客观存在是实实在在的事物或现象，它相对于主观臆造的东西而言，具有真实性。
客观存在是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想或意识。
1.外延不同。
客观实在的外延包括自然界或人类社会，即客观物质世界。
客观存在就不同了，它不仅包括物质现象，还包括意识现象；不仅指向客观世界，还指向主观世界。
对于任何人来说，客观存在的东西，除了物质想象之外，还有精神、意识现象。
例如我们个人的思想、主张、情感等，应当说是一种客观存在，而不能说是一种客观实在。
否则就混淆了物质世界与意识现象之间的界限，也就无法正确地说明谁是第一性，谁是第二性，谁决定谁的问题。
哲学基本概念解读
古代朴素唯物主义：把物质归结为物质的具体形态中国 古代“五行”学说：金、木、水、火、土是世界的本原。 古希腊赫拉克利特（前540－前480）：“火”是万物 的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按 规律熄灭着的永恒的活火。
• 孟子提出的“万物皆备于我”；慧能提出的“心生种种 法生，心灭种种法灭”；王阳明提出“心外无物”、 “心外无事”、“心外无理”；陆象山提出的“宇宙便 是吾心，吾心即是宇宙”，都是主观唯心主义的观点和 表现。
• ②客观唯心主义把世界的本原归结为离开了人， 脱离了物质世界的某种“客观”精神。例如老 子认为“道”生万物，“道”就是无；朱熹说， “未有这事，先有这理，如未有君臣，已先有 君臣之理；未有父子，已先有父子之理”皆是 此类。
辩证法的三种基本历史形态是：
（1）朴素辩证法，亦称古代辩证法，承认万物皆 变、万物皆流，具有猜测性、直观性的特点， 没有自然科学的依据，同朴素唯物主义相结合。
（2）唯心主义辩证法，以黑格尔的唯心辩证法为 最高成就，是承认世界的本原是精神的基础上 的辩证法。
（3）唯物辩证法、是承认世界的本原或本质是物 质的基础上的辩证法，也就是马克思主义辩证 法。
名实：名指名词、概念，实指实际存在的事物。 中国古代哲学家们因反映的社会政治利益和所 处的认识发展阶段不同,对名实关系有着不同理 解,展开过长期争论，形成了中国古代哲学的名 辩思潮，由此推动了中国哲学的认识论、辩证 法和逻辑的发展。
方法论：则是人们在一定世界观指导下认识与处 理问题的根本方法。
• 辩证法：关于自然、社会和思维发展的最一般 规律的科学。是科学的世界观和方法论。
高中政治 生活与哲学 第四课 探究世界的本质
命题点 6 物质与运动的关系 【对点金题❻】 有两位画家以《安静》为题各画了一张画，一位画了 一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位则画 了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小 鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的真义，因为他懂得( ) ①动中有静，静中有动 ②运动是物质的运动，物质是运动的载体 ③ 物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式 ④任何物质都 是绝对运动与相对静止的统一 A．①④ B．①③ C．①② D．②④
2.人类社会是物质的。 人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会 物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方 式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性， 集中体现了人类社会的物质性。
3.整个世界是物质世界。 自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构 成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的 产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此， 世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
2.（2009年江苏卷，26） “少年安能长少年，海 波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（ ）
A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性 C.运动是物质的固有属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态
考点二：绝对运动与相对静止
1.运动和静止的区别 （1）含义不同。 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 静止既指事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性 质没有发生变化；又指物体相对于某一参照系来说没有发生某 种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的 运动。 （2）运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、 有条件的和暂时的。
物质世界的认知
物质世界的认知人类总是在对外界物质世界进行观察和解读，不断提出交流，并积极思考以求进一步认识。
除了人们对自然界物质世界的研究，其实从古至今也有许多哲学家、思想家以及学者持续地思考并关注着我们的物质世界，具体而言，有关物质世界的认知的思考可以由以下几个方面进行详细描述。
首先，物质实体一词表明了物质世界的存在。
一般而言，“物质”指的是基本的物质元素。
而物质的实体状态（即存在状态）是指它们能够在某种形式下被人们识别和观察的状态。
比如，士兵看到山上有一座山峰，那么这座山峰就是一个物质实体。
任何物质学上的实体，都是一个物质实体。
其次，物质世界的认知是要从物质实体的形态变化中思考的。
科学家们观察到的客观实体的变化，是由其内部本质发生变化所决定的。
比如，一块岩石经历外力作用之后，它会发生变形，由此可以反映出声音、光等物质特性。
而这些特性，又是由岩石本身特有的物质组成，如晶格结构等所决定的。
第三，物质世界的认知是要从物质世界之间的相互作用中认知的。
一切事物都以其相互作用的方式来合作，每个实体都有它自己的特征，具有自身的实体作用能力。
不同的实体之间的作用，会产生物理性的变化，物理性的合成物，而这种物理性的变化，会再次影响到其他实体，它们之间就像是一个活灵活现的大系统。
最后，认知物质世界的要素也涉及全貌观念和规律观念。
全貌观念指的是，要以全局的视角来研究实体，全面综合地理解它们，把它们看作一个整体，从而更好地掌握客观实体的特征、机能、行为及其规律特征。
规律观念指的是，要对实体进行认识，首先要研究它们的变化，把它们变化所触及到的性质和规律联系起来。
综上所述，认识物质世界的关键要素，就是从物质实体的形态变化、物质世界之间的相互作用、以及物质的全貌观念和规律观念来考虑。
(1)物质与意识到底谁先谁后在哲学上这是一个什么问题解读
3.马克思说：“手推磨产生的是封建主 的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的 社会。”这句话表明 （ ） A、生产关系是一种客观的经济关系， 它只能由生产力的实际状况来客观的决定。 B、资本主义社会创造的生产力比封建 社会创造的生产力大。
C、手推磨代表的是封建社会的生产力， 蒸汽磨代表的则是资本主义社会的生产力。 D、应该大力发展生产力。
(1)物质与意识到底谁先谁后在哲学上这是一个 什么问题?
第二单元 探索世界与追求真理
第四课 探究世界的本质
第一框 世界的物质性
世 是界 什的 根本对立 么本 唯心主义认为 质
唯物主义认为
是物质的
是意识的， 或者是由神 仙上帝决定 的
马克思主义哲学以实践和科 学材料为基础，科学回答了世界 的本质是物质的。
物质世界多样性统一的原理，是全 部马克思主义哲学的基石，也是我 们从事一切实际工作的立足点，一 切从实际出发，实事求是，是从世 界物质统一性原理中得出的最重要 的结论。
巩固练习
1.集中体现人类社会的物质性的是 A人口因素 B自然地理环境 C生产方式 D阶级
2.下列现象属于物质范畴的是 ①奴隶阶级与奴隶主阶级之间的对立和斗争 ②马克思主义邓小平理论 ③经济基础 ④一个国家，两种制度的方针政策 A①②③④ B②③ C③④ D①③
唯心主义的观点
人能创造新事物，但是人必须服从自然规律，遵
循物质的自身属性。这正好说明物质决定意识。
人并没有创造物质本身。 甚至人创造物质的这种或 那种生产能力，也只是在 物质本身预先存在的条件 下才能进行。
一、自然界的物质性
自然界中的事物是按照自身所固有的 规律形成和发展的,都有自己的起源和 发展史,它们都是统一的物质世界的组 成部分。
关于物质的名词解释
关于物质的名词解释物质：一个包罗万象的概念物质，作为一个名词，是我们日常生活中常常听到的词汇之一。
它似乎与我们息息相关，但很少有人真正理解它的含义，并能够将其抽象概念化为明确的定义。
在本文中，我们将尝试对物质进行深入剖析，从科学、哲学和文化的角度，揭示其丰富的内涵和引发的思考。
科学视角下的物质从科学角度来看，物质是构成自然界和宇宙的基本实体，是由原子和分子组成的。
它是世界的实在，是我们所直接感知和触摸到的。
物质有其自身的属性和特征，比如质量、形状、颜色等。
物质既可以凝聚成有形的物体，如石头、树木和水流，也可以以微观的方式存在，如空气和光线。
科学告诉我们，物质是由不同种类的基本粒子组成的。
这些粒子之间通过各种相互作用力相互联系和互动。
物质的结构和性质取决于其组成的粒子类型和它们之间的相互作用。
例如，金属由金属元素的原子组成，原子之间通过电子的共享形成金属键，使金属具有良好的导电和导热性。
这种从微观层面解读物质的方法，让我们能够理解物质的变化和转化，从而推动科学技术的发展。
哲学思考中的物质在哲学领域，对于物质有着更加深入的思考。
无论是古希腊的原子论派，还是近代的唯物主义哲学家，都探索了物质的本质和含义。
历史上，人们提出过各种关于物质的理论，如亚里士多德的“成分性”理论、笛卡尔的“外延的”物质理论，以及马克思的“对立统一”的物质观。
马克思主义认为物质是客观存在的，独立于人类的意识和意向。
物质通过人类实践的不断改造和认识，得以逐渐揭示和解构。
这种对物质的历史观点，为人们深入思考社会现象提供了重要启示。
物质的生产和分配，物质的使用和消费，皆与社会生活密切相关，揭示了物质的巨大力量和影响。
物质文化的多元表达除了科学和哲学外，物质还渗透到我们的日常生活和文化之中。
我们生活在一个物质文化充斥的时代，物质对我们的生活、价值观和认同感产生了深远影响。
物质世界中的商品、娱乐、艺术和建筑，都以不同的方式表达了人们对物质的追求和体验。
意识与物质的哲学争论
意识与物质的哲学争论意识与物质的关系一直是哲学界关注的焦点，也是科学界争论颇多的话题。
在人类思维发展的不同阶段，对于意识和物质的解释和理解也有不同的观点。
本文将从哲学角度探讨意识与物质之间的争论，从不同学派和观点展开论述，并对其对科学与生活的影响进行分析。
主体一、心灵哲学心灵哲学是意识与物质争论中最重要的一派，其核心观点是意识是具有独立存在性的实体，与物质存在分离。
笛卡尔是这一学派最著名的代表。
笛卡尔认为”我思故我在”，即通过思考来证明自己存在，而意识即为思维的表现，与身体物质不可或缺。
他提出了身心二元论，认为人由可见的身体和不可见的心组成。
后来的启蒙思想家伽利略、康德等也对此观点进行了发展。
伽利略通过自己天文学研究认为，宇宙运行规律中存在着无可否认的精确性和智慧性，必须由一个有智慧和能力的力量所支配，而这个能力应该被称为上帝或者神明。
康德则提出了”先天知识”这一概念，主张意识具有一些先验的概念和原则，这些原则使我们能够认识到世界的外部。
二、唯物主义唯物主义是另一个重要的哲学观点，在意识与物质争论中主张物质决定意识。
马克思主义是唯物主义思想的重要组成部分之一。
马克思主张“存在决定意识”，认为人类社会形态以及社会内部各个因素都是特定生产力状况下发展的结果。
另外还有休谟、斯宾诺莎等众多唯物主义哲学家对此进行了进一步研究。
休谟认为所有知识都来源于经验并建立在感觉基础上，没有任何先于感觉经验而独立存在的道理或原理。
三、现代科学观点现代科学方法对意识和物质关系也进行了深入研究，并给出了一些解释。
神经科学通过实验证明了大脑与意识之间存在密切联系。
意识修正模型则将人类意识解释成大脑内部信息处理产生的结果。
量子物理学领域也有科学家提出量子意识观点，即认为微观粒子在量子态下可以被解读为意识体验。
影响与应用意识与物质哲学争论对于科学研究和生活都有深远影响。
首先，在科学研究中，对于关于人类智慧、情感、自我等方面问题的探索需要考虑到意识与物质之间的关系。
人教版高中政治必修四知识讲解探究世界的本质
探究世界的本质【考点解读】考点提示1．哲学的物质概念自然界的物质性人类社会的物质性2. 哲学的运动概念运动和物质的关系绝对运动与相对静止3. 物质运动的规律规律的概念规律的客观性和普遍性知识经纬【知识清单】一、世界的物质性(一)世界的物质性原理1．自然界的物质性：自然界的一切事物都是统一的物质世界的组成部分。
2．人类社会也是物质的：（1）从产生看：人类社会是________________。
（2）从本质看：人类社会本质上是__________________。
3．人的意识是社会的产物。
（二）物质的含义1．物质概念：不_________人的意识，并能为人的意识___________的____________。
2._____________是物质的唯一特性。
二、认识运动 把握规律（一）运动是物质固有的根本属性1．运动的含义：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的_________和__________。
探究世界的本质一切从实际出发，实事求是2．运动和物质的辩证关系（1）物质是_________，运动是物质的__________和__________。
（2）运动是________的运动，物质是运动的___________。
（3）离开运动谈物质会陷入___________；离开物质谈运动会陷入_________________。
3. 运动和静止的辩证关系（1）静止的概念：运动的一种特殊状态。
它有两方面的含义：一是事物在它发展的一定阶段和一定时期，其____________没有发生变化；二是相对于_____________来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
(2). 运动和静止的关系区别：运动是______、__________、________；静止是______、__________、___________。
联系：动中有静，静中有动，物质世界是__________和___________的统一。
哲理观念基础常识
哲理观念基础常识涉及到哲学、辩证法等多个领域，以下是一些基础常识：物质和意识的辩证关系：物质决定意识，意识对物质具有反作用。
正确的意识对物质具有促进作用。
这要求我们想问题、办事情要做到一切从实际出发，使主观符合客观，同时要重视意识的作用，树立正确的意识。
规律的客观性和人的主观能动性的辩证关系：规律是客观的，不以人的意志为转移，人具有主观能动性，能够认识和利用规律。
这要求我们发挥主观能动性要尊重客观规律，按规律办事。
存在的即是合理的：这是一个哲学观点，意味着所有存在的事物都有其存在的理由和原因。
事物都是运动变化发展的：这表明一切事物都处于不断变化的过程中，没有永恒不变的事物。
唯心主义和唯物主义：这是哲学中的两个主要观点。
唯心主义认为意识是世界的本原，先有意识后有物质。
唯物主义认为物质是世界的本原，先有物质后有意识。
这些是哲理观念基础常识的一部分，理解这些概念有助于更好地理解世界和思考人生。
高中政治必修四第二单元知识点总结
高中政治必修四第二单元知识点总结学习高中政治必修四第二单元课程时需要对知识点做梳理，那么具体有哪些知识点呢?下面是店铺给大家带来的高中政治必修四第二单元知识点，希望对你有帮助。
高中政治必修四第二单元知识点一、世界的物质性1、物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
【注意】物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体物质形态。
物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。
2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
(1)自然界具有物质性。
(2)人类社会具有物质性。
(3)人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。
二、认识运动，把握规律1、运动(1)哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
(2)物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。
②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。
【注意】物质的根本属性和存在方式是运动。
区别物质的根本属性和唯一特性。
(3)运动和静止的关系：①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。
②物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
2、运动是有规律的(1)规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
(2)规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。
(3)方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
马克思主义哲学的物质概念
马克思主义哲学的物质概念王南湜文献来源：《哲学研究》2006年第9期不同的唯物主义哲学体系对于物质概念的规定，不仅体现着唯物主义与唯心主义的对立，而且也深刻体现着不同时代唯物主义之间的根本性区别。
因此，为理解马克思主义哲学物质概念的深刻含义，不仅必须关注这一概念所体现的唯物主义与唯心主义的根本区别，而且必须同时关注这一概念所体现的马克思主义的现代唯物主义哲学与其它唯物主义哲学的深刻区别。
但遗憾的是，以往人们对物质概念的阐发多有偏差，即过多地关注了前一方面的区别，而严重地忽视了后一方面的区别，从而使得马克思主义哲学的物质概念与旧唯物主义的物质概念失去了原则性的区别。
而这当中，最为严重的偏差是对列宁物质概念的旧唯物主义式的理解。
鉴于此，本文试图在与旧唯物主义哲学物质观的对比中，从作为马克思主义哲学之核心的实践观点出发，对列宁的物质概念进行新的解读，以便能对纠正流行的对于马克思主义哲学这一基础性概念的误解有所裨益。
一依据对物质概念规定的深度和广度，可以把唯物主义哲学划分为三种形态，即古代的朴素唯物主义、近代的机械唯物主义和以马克思主义为代表的现代唯物主义。
就以时代来划分唯物主义的形态而言，“现代的”唯物主义显然不止马克思主义哲学一种，例如至少还有邦格的“科学的唯物主义”。
但邦格的“科学的唯物主义”并未真正达到超越近代唯物主义的水平，它仍然在某种意义上是“近代的”。
(参见邦格，第30-31页)这三种不同形态的唯物主义代表着对物质的哲学规定从直观到深刻、从片面到全面的三个发展阶段。
古代朴素唯物主义的物质观是哲学物质观发展的第一个历史阶段。
古代的唯物主义哲学家们试图从世界本身的某种规定出发说明世界的统一性，提出了把世界上的万事万物归结为某一种或几种物质性本原的命题。
这种物质性本原在古希腊自然哲学家那里被认为是“水”、“气”、“火”、“原子”等；在中国古代哲学家那里，则有关于世界由“水”、“火”、“木”、“金”、“土”五种相克相生的本原物质构成的“五行说”，世界由作为本原物质的“元气”构成的“元气说”等。
物质的概念马原简答题
物质的概念物质是构成世界万物的基本要素，包括构成所有物体和生物的所有可触及的实体。
物质可以是固体、液体或气体，并由不同的原子组成。
物质的概念在马克思主义哲学中具有重要意义，对于理解物质社会的运动和发展起着关键作用。
物质与意识的关系马克思主义哲学将物质和意识看作是世界的两个根本规定和一个有机的整体。
物质是唯一的客观实在，意识是唯一的主观能动因素。
物质决定意识，意识对物质起着反作用。
物质对意识的决定作用主要体现在以下几个方面：1.物质的存在和发展决定着意识的存在和发展。
物质的存在和运动给予人类以很多印象，而这些印象是形成人的意识的基础。
2.意识是物质发展的产物。
人的意识是在物质的基础上形成的，它是人类人脑的反映活动。
3.物质存在和发展的客观规律决定了意识的发展。
社会物质生活条件的变化和社会经济关系的发展，推动着人类意识的进步。
意识对物质的反作用主要表现为：1.意识对物质的变化起到指导和调节作用。
人的意识可以指导人类的活动，调节人类的行为，使物质更好地为人类服务。
2.意识可以推动物质发展。
意识可以指导生产力的发展和社会变革的推进，从而促进物质社会的进步。
物质的基本特征物质作为客观存在的实体，具有一系列基本特征，这些特征有助于我们理解物质的本质和规律。
1.客观实在性：物质是客观存在的实体，不依赖于人的主观意识而存在。
2.运动性：物质是不断运动变化的。
物质的运动包括无机物质的物理运动和有机物质的生命活动。
3.可感性：物质可以通过人的感官器官感知和认识，通过印象进入人的意识领域。
4.可量性：物质可以通过某种方式进行定量的度量，如质量、体积等。
5.相互作用性：物质之间存在相互作用关系。
物质的相互作用可以通过力的作用来实现。
物质的形态和组成物质从宏观上可以分为固态、液态和气态。
固态物质具有一定的形状和体积，分子间的相互排列有序而紧密。
液态物质没有固定的形状，但有一定的体积和可变形性。
气态物质没有固定的形状和体积，分子间间距较大。
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哲学中的物质概念解读
物质的概念：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
分析：
1、“不依赖于人的意识”指出了物质的客观实在性，这是物质的唯一特性。
相对于意识现象来说只有物质现象才具有这种属性。
因此称“唯一”。
这也是物质和意识的区别。
凡是物质现象必然有客观实在性。
无论它是看得见摸得着的，还是看不见摸不着的；也不管它是有形的还是无形的；无论是自然界中的还是人类社会中的；只要具备了“客观实在性”就属于物质范畴。
“客观实在性”是所有物质现象的共性。
不具有这一属性的就是意识范畴。
“客观实在性”是判断一种现象是不是物质现象的依据。
如有人提出：“我的思想不依你的意识为转移”，于是得出思想是“客观”的结论。
并且为证明这一结论的正确性给所谓“客观思想”取名为：“客观存在”。
因为不敢取名叫“客观实在”，结果叫了“客观存在”。
“物质的当然还是物质的，而意识的也成了物质的”是典型的世俗唯物主义，是拉美特利的哲学在21世纪的再现。
2、哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性，不是指事物本身，事物本身只是这一共性的载体。
所以我们把自然和社会中万事万物叫物质现象或物质的。
很多人没有搞清这一点，说明他还不知道什么叫哲学。
哲学是关于自然、社会、思维领域的大凡问题的学说；马克思主义哲学则是关于自然、社会、思维发展的大凡规律的科学。
哲学上“物质”定义以及“矛盾”的定义，都必须从“大凡”意义上去理解。
不能把哲学上的“物质”等同详尽的物质形态，也不能把哲学上的“矛盾”等同于生活中的矛盾。
只有这样才可能真正明白了哲学。
3、“不依人的意识为转移”说明物质具有独立性，意识没有这种属性。
物质可以脱离意识而存在，但意识不能脱离物质而存在。
就算社会意识具有独立性也是要加上“相对”二字的。
“不依人的意识为转移”也意味着纯正的意识活动是不会使物质现象发生变化的，但通过人的意识指导下的物质行为可以改变它的存在状态或详尽形态。
“不依人的意识为转移”是理解物质定义难点所在，有人提出：一条不好走的路，他想变得好走一些，后来政府真的修了这条路。
于是得
出：这路变得好走是以他的意识为转移的结论。
试想这个人或政府主要领导就是纯正凭“想”而不实际去做，路会不会修好？这个修路的过程是物质运动的过程，不是纯正的意识活动的过程，当然这个过程是有意识指导的过程。
意识的指导和纯正的意识活动是例外的。
4、“能为人的意识所反映”说明：物质是可以被人们所认识的。
这是可知论观点。
辩证唯物主义者是可知论者。
人们对客观事物的认识首先是认识客观存在的物质现象，然后才发现了他们的“客观实在性”这一共性。
这正是遵循了从个别到大凡再到个别的认识规律。
但这种“客观实在性”无论是人们认识事物之前还是之后，它都以详尽物质形态做载体而呈现着自己的属性。