“解”的词义系统分析

Key words: The system of the meaning of words; Conceptual elements; Conceptual field; cut
“解”是汉语中一个使用频率很高的词，从古到今，“解” （16）辩解；推辞的理由。（17）通彻；通达。（18）多貌。
有很多种意义。《汉语大词典》（下面简称《大词典》）把“解” 参见“解解”。（19）休止；停止。（20）道教语。谓修道者
从而使原来的状态消失，转变成新的状态。就是【解 2B】。 这种状态的变化常常是一定条件下（温度、阳光等）自身发
生的。先看固态变液体的例子，主要是冰，如《庄子》：“是 乃所谓冰解冻释者，能乎？”《礼记·月令》：“东风解冻，
蛰虫始振。”北魏《齐民要术·卷六》：“大作酪时……慎勿 圆搅，圆搅喜断；亦勿口吹，吹则解。”再举几个由液态变 成气态的例子，主要是雾、云，如张正见《赋得山卦名》：
｛解 1｝用手使物发生形态变化及由此演变出来的意义。 【解 1A】（用刀）切分
表 1 解的“（用刀）切分“意义分析
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形态变化 人 物或人 刀等 切分 整体—部分
用手（刀等）加力于物，使之从内部分开，从一个整体 变成两个以上的部分。这是“解”的基本意义。这个意义的 “解”的组合搭配很多，主要是名词性质的搭配。如，《庄 子·养生主》：“庖丁为文惠公解牛。”（对象是动物）《楚辞·离 骚》：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”（对象是人）北 魏贾思勰《齐民要术·伐木》：“犹有剖析开解之害。”（对象 是植物）
动也万物启，雨之润也万物解。”欧阳修《钱相中伏日池亭 宴会分韵》：“粉箨春苞解，红榴夏实初。”有时 B 是物，E 是物的一部分，如《周易象辞》：“象草木解包箨而出。”
【解 2B】 融化，消散 表 6 解的“融化，消散“意义分析
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形状改变 物 自身
融（液）；散（气） 聚合—离散
【解 2A】变化前后，物体只是发生了由整体到部分的 变化。如果物体性状发生了物理变化，物体从聚合到离散，
GUO Ling-ling
(School of Chinese Language and Literature, Beijing Normal University, Beijing 100875, China)
Abstract: Taking “cut” as an example it analyzed the different meanings of the word by taking conceptual elements analysis, and clarify their relationship. It was to get a better analysis by exploring semantic feature and syntagmatic distribution.
第 33 卷第 3 期 Vol. 33 No. 3
唐山师范学院学报 Journal of Tangshan Teachers College
2011 年 5 月 May 2011
“解”的词义系统分析
郭玲玲
（北京师范大学 文学院，北京 100875）
摘 要：以“解”为例，运用“概念要素分析法”分析一个多义词的不同义项之间的关系，厘清词义之间的
抽象的意义还是通过“解+具体的物”来表达的。因为印、 绶是官权的象征，并是随身携带之物，“除掉”就要从身上
解开、脱掉。“解”既包含动作解开，又包含结果除掉，因 此有了“除掉”义，后来也有了“解官”的说法。【解 1D】 使 E 的所有关系发生了改变，从原来属于自己（或他人）到 不再属于，即“除掉、排除、消除”义。如《韩非子·难二》：
“解屦不敢当阶。”孔颖达疏：“解，脱也。”这种“解”既 包括动作解开，又包含结果脱落。
【解 1D】除掉，排除，消除 表 4 解的“除掉，排除，消除“意义分析
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所有关系变化 人 物（抽象）
除掉 存在—消失
【解 1D】是由【解 1C】演变而来。“解开、脱掉”就 会使原来系统中的一个物体脱离另一个，进而有了“除掉” 的语义趋向。如“解印”、“解绶”都表示“除官”，但这个
图 1 “解”的概念要素分析
符淮青提出了分析和描写词义的“词义成分——词义构 两位学者的方法虽然不尽相同，但有相通之处，就是把能反
成模式”[1]。他认为，可以从分析解释说明扩展性词语的内 映词义特征的要素提取出来并形式化。我们可以将这两种方
容、形式中总结出规律性以探讨分析词义的形式化的方法。 法相结合来分析词义，采用蒋绍愚先生的概念域理论，把
指“（向鬼神祈祷）使消除灾祸”。《大词典》给这些意义分 别列了义项。
｛解 2｝ 物体的形态变化以及由此演变的词义 【解 2A】裂开，开
表 5 解的“裂开，开“意义分析
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形态变化 人 自身
（自发）分裂 整体—部分
构成【解 1A】的六个概念要素中，B 由“人”变成“物”， D1 由“切分”变成“自发分裂”，这就成了【解 2A】。主体 可以是非自主的无生命体，通过外力作用（温度、阳光等）
大额的金银兑散成小额的。（7）排解；和解；劝解。（8）免 武术用语。招架；抵抗。（27）武术用语。套数。（28）能、
除；解除；消除。（9）攘除；向鬼神祈祷、消灾。（10）解 会。（29）量词。回；次。（30）数学名词。代数方程中未知
开；脱下。（11）脱落。（12）开；开放。（13）明白；理解。 数的值。（31）数学名词。演算方程式；求方程式中未知数
自身发生形态变化。这类“解”的组合搭配较少，一般是坚 硬的固体，如“瓦”、“山”。例如《大戴礼记·诰志》：“山
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第 33 卷第 3 期
唐山师范学院学报
2011 年 5 月
不崩解，陵不施川。”《后汉书·仲长统传》：“土崩瓦解，一 朝而去。”主体也可以是有生命的，这类搭配也不多，主要
是植物，如“苞”、“箨”，是一种内部自发力量的开放和舒 展，意义就变成了“开、开放”，如《文子·上德》：“雷之
【解 1B】划分 表 2 解的“划分“意义分析
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所有关系变化 人 物 权利等 划分、指定 整体—部分
这个意义古书中的文献用例较少，搭配也比较单一，常 常是土地，如《国语·鲁语上》：“晋文公解曹地以分诸侯。” 《国语·鲁语上》：“晋始伯而欲固诸侯，故解有罪之地以分 诸侯。”【解 1B】是【解 1A】的隐喻，不再是具体的切分动 作，而是一种抽象行为。这里的工具不是刀具，而是抽象的 权力、地位等。这个意义的“解”在词语搭配上常常带有“解” 这一行为的目的（分配）及关涉对象，所以就要求概念要素 E 必须是特定的，如“曹地”。从【解 1A】到【解 1B】的 词义演变，应该说是“从动作到目的”的引申途径。由于【解 1B】的搭配极其有限，后来没有继续在这个意义上深入发展， 而处于同一上位概念域的“分”，因为后面常常搭配表示目 的及对象的语素，所以后来演变出“分配、给与”的意义。 可见词义是在组合关系中逐渐发生变化的。
（14）解释；说明。（15）特指对古代典籍的解释、注解。 的值。
形态 变化
人的形态变化 （状态变化） 物的形态变化 人使物形态变化
用手使物 形态变化 用脚使物 形态变化
用手使物发生 分开的形态变化 用手使物发生 粘结的形态变化
用工具使物发生 分开的形态变化 不用工具使物发生分 开的形态变化（撕）
用刀具等使物发生分开 的形态变化（解）（剖） 用其它工具使物发 生分开的形态变化
“轻千里之国而请解炮烙之刑。”《荀子·臣道》：“遂以解国 之大患，除国之大害。”
当“解”表示“消除一种正在进行的行为或状态”时，
就有了“停止”义，如《抱朴子·外篇下》：“摇指海水以解 口焦之渴。”当“解”表示“（第三方）使两方隔阂的状态消
除”时，就有了“调解、和解”义，如《墨子·号令》：“请 有怨仇讐不相解者，召其人，明白为之解之。”“解”还可以
在分析概念要素时，借鉴符淮青的“词义——模式”法。 “解”的基本意义是“用刀具等使物发生分开的形态变
化”，属于“用刀具等使物发生分开的形态变化”的概念域， 在这个概念域中还有别的成员，如“剖”。同属于这个概念 域的成员，都有一些共同的概念要素：核心要素（K）：形 态变化；变化的驱动者（B）：人；变化的主体（E）：物； 动作的各种限制（如工具）（d1）：刀斧等硬金属；动作（D1）： 切分；结果/目的（F）：分开。我们根据“解”的其他意义 和基本意义的远近，把“解”分为四个词，用｛解 1｝、｛解 2｝、｛解 3｝、｛解 4｝来表示。每个词下又分若干义位，用【解 1A】、【解 1B】【解 2A】【解 2B】来表示①。下面对“解”的 各种意义进行分析②。
分为 31 个义项。
死后，魂魄脱离形骸而成仙。（21）消遣；消磨。参见“解
【解】
日”。（22）分泌汗液；排泄大小便。（23）乐曲、诗歌或文
（1）用刀分割动物和人的肢体。（2）剖开、锯开。（3） 章的章节。（24）文体名。其文以辨释疑惑，解剥纷难为主，
分割；划分；分裂。（4）涣散；离散。（5）融化；消散。（6） 属论辩类。（25）卦名。六十四卦之一，取缓解之义。（26）
散离贰也。也可指情绪，如《后汉书·廉范传》：“帝怒稍解。” 【解 2D】开，脱 表 8 解的“开，脱“意义分析
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位移 （物） 自身一部分 离开（起点） 分开、掉落
【解 2D】是【解 2A】的结果。【解 2D】是物体依靠自 身力量把原来连为一体的自身的一部分通过打开的方式脱
离母体，跟上面“脱衣”类似，只不过驱动者 B 是物自身。 如《逸周书·时训》：“夏至之日，鹿角解。”《礼记·月令》 “麋角解，水泉动。”《论衡·道虚》：“夫蝉之去复育，龟之 解甲，蛇之脱皮，鹿之堕角，壳皮之物解壳皮，持骨肉去， 可谓尸解矣。”《烈女传》：“鸟兽之解毛，可绩而衣之。”《大 词典》中的义项 20，“道教语。修道者死后灵魂脱离形骸升 仙”，也属于【解 2D】范畴。
焚书坑儒，天下学士逃难解散。”《论衡·吉验篇》：“东明走， 南至掩水，以弓击水，鱼鳖浮为桥。东明得渡，鱼鳖解散，
追兵不得渡。” 这些“解”的主体物（如人、鱼鳖等）是有 形的，表示具体的“从聚合到分散”的意义。主体物也可是
无形的，如社会关系、感情等，这就是具体的“分散”义隐 喻而得到抽象的“涣散”义。如《礼记·檀弓下》“若无忠 信礼仪之心，虽团结之，民其不解乎？”孔颖达疏：言当解
1C】，即“解开、打开”。如《孟子·公孙丑上》：“当今之时， 万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”《韩非子·难一》： “桓公解管仲之束缚而相之。”如果“解”的对象是一个物
体附在另一个上面而连接在一起的一个整体，“解开、打开” 的意义有时也可以理解为“脱掉”。因为当“解开，打开”
的动作发生后，上面的物体自然会离开原物（另一物）向下 掉落。所以很多古注中解释为“脱”，如《礼记·曲礼上》：
联系。把义位、语义特征和义位的组合分布联系起来，从而考察语义的细微之处
关键词：词义系统；概念要素；概念域；解
中图分类号： H13
文献标识码：A
文章编号：1009-9115(2011)03-0006-04
Preliminary Exploration of Meaning System of the Word “Cut”
“云归仙井暗，雾解石桥通。”《吴骚合编·前腔》：“蔷薇抓 得乌云解，笑倩才郎插凤钗。”
【解 2C】分散、离散 表 7 解的“分散、离散“意义分析
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形状改变 物（聚合体） 自身
分散 聚合—离散
【解 2A】的概念要素中，B 变成个体成员的聚合体， D1 变成由聚合体到个体的分离，这就成了【解 2C】。如：《春 秋谷梁传·成公》：“闻于客。客不说而去，相与立胥闾而语， 移日不解。”孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，
【解 1C】解开，打开 表 3 解的“解开，打开“意义分析
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形态变化 人 物（系结物） 手 解开 系统…局部
【解 1A】中“解”的对象是同质的一个物体。如果对 象不是一个物体，而是几个（两个及以上）物体系结在一起
形成的一个系统，我们仍然可以看作一个整体。如果不是用 刀具而是直接用手使物体发生分开的形态变化，就是【解
蒋绍愚运用“概念要素分析法”分析了“投”的词义系统[2]。 “解”的意义放到相应的概念域中，然后分析其概念要素。
────────── 收稿日期：2010-09-15 作者简介：郭玲玲（1983-），女，河北邯郸人，北京师范大学文学院博士研究生，研究方向为汉语言文字学。 -6-
郭玲玲：“解”的词义系统分析