关于太极拳
太极拳起源及流派特点
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太极拳起源及流派特点一、太极拳起源关于太极拳的起源,众说纷纭,大致有以下几种说法:1、始于唐朝许宣平。
2、始于宋朝的张三峰。
3、始于明朝的张三丰。
4、始于清朝的陈王廷和王宗岳等。
但经民国时期国家有关部门的专家学者考证,社会上当时流传的各式太极拳(杨、武、吴、孙、赵堡和式等流派)均直接和间接地由河南温县陈家沟的太极拳演变而出。
2007年3月,面对社会多种说法,国家文化部委托中国民协,组织全国武术、考古、民俗等方面的知名专家,组成中国民间文化之乡评审考察验收组,经过对陈家沟的缜密考察,进一步认定温县陈家沟为“太极拳发源地”并挂牌(见2007年6月11日,人民日报海外版第2版《太极拳发源地定为河南温县》的报道);2007年8月,国家武术部门在对社会上多种说法进行进一步的详细考察、论证后,命名温县陈家沟为“中国武术太极拳发源地”(见人民日报2007年8月22日第12版报道)。
源于河南温县,是一批批学者和武术研究、教学机构经过多年的考察和研究,反复认定的结果。
在这一考察和研究过程中,虽存有早于太极拳源自温县的传说,但至今未发现经得住考证的翔实论据(详见国家体育总局武术研究院秘书长、国家武术研究院专家委员会执行专家康戈武《解读温县被命名为中国武术太极拳发源地》的文章——载于国家体育总局《体育文化导刊》2008年第一期、《中华武术》2007年12期)。
至于社会上流传的多种说法,以讹传讹或附会推想都不行,这些问题还有待有关专家进一步考证研究,一切都要靠事实说话,我们要尊重历史,更要尊重事实;关于太极拳起源的'其它说法,还需要有证据的支撑以及专家学者的认真考证。
二、各流派太极拳起源与特点1、陈式太极拳的起源与特点:陈式太极拳创始人为明末清初河南省温县陈家沟陈王廷(字奏庭,1600-1680年)。
陈自幼习文练武,承袭祖传武技,明末时任温县“乡兵守备”,曾“披坚执锐,扫荡群氛”。
明朝亡,其隐居家乡,在家传武术的基础上,吸收与借鉴当时流行武术之精华,以太极阴阳理论为指导,融儒家中正和谐之理念、道家导引吐纳的养生术和中医经络学等文化的精粹,创编了太极拳。
太极拳 ppt课件
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2020/12/2
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十二,我们对练太极拳的认识 we learn of to tai chi chuan
• (1)更好地传承传统文化; • (2)提高个人修养; • (3)强身健体增强抵抗力; • (4)通过太极拳的推广提高全民素质增强国家的软实力。
• (1) inheriting traditional culture better; • (2) to improve personal accomplishment; • (3) strengthen body immune system; • (4) through the tai chi promotion to improve the
• "Tai chi" is a traditional Chinese philosophical concepts. On Chinese culture, and the Chinese way of thinking, behavior manner and traditional medicine, traditional aesthetics and other traditional science has a great influence.
individual and family, society and country. • 3) to deal with the relationship between human
2a02n0/1d2/2nature, and the "nature and humanity” 17
外国人的研究Foreigners study • 美国马萨诸塞州塔夫兹大学医学院医疗中心 • 的王辰辰(音译) 副教授和她的同事经过研究总结得出 • (1)可以减轻压力,降低焦虑感和抑郁感。 • (2)让情绪更加稳定,增强自尊感。 • (3)促进人的心理健康,对慢性疾病有着出其不意的良好
太极拳、搏击、散打宣传语
![太极拳、搏击、散打宣传语](https://img.taocdn.com/s3/m/aea20c0768eae009581b6bd97f1922791688bebe.png)
太极拳、搏击、散打宣传语以下是一些关于太极拳、搏击和散打的宣传语:太极拳宣传语:1. "太极拳,健康之门。
舒缓身体,平静心灵,练就强健体魄!"2. "舞动太极,和谐生活。
让身心平衡,享受内外和谐。
"3. "太极拳,修身养性。
练拳如练心,体验内外平衡。
"4. "一招一式,太极传奇。
学习太极,领悟生活之道。
"5. "太极拳,岁月静好。
健康长寿,和谐生活,从太极开始!"6. "太极拳,养生之道。
舒展身体,拥抱健康生活。
"搏击宣传语:1. "勇气、力量、精准。
在搏击中找到你的极限!"2. "挥汗如雨,挑战自我。
搏击,不仅是一种运动,更是一种信仰。
"3. "搏击,汇聚力量。
让自己更强,迎接生活的挑战。
"4. "搏击,释放激情。
在激烈比赛中找到无尽动力。
"5. "在搏击中,没有退缩。
战胜自己,战胜一切。
"散打宣传语:1. "散打,自由搏击的精髓。
在竞技场上,没有底线,只有拼搏。
"2. "散打,力与技的完美结合。
挑战自我,掌握无敌之力。
"3. "在散打的舞台上,没有假象。
真实比拼,勇者无敌。
"4. "散打,无招胜有招。
通过技巧和训练,战胜对手。
"5. "散打,勇者的选择。
在战斗中找到内心的坚韧和自信。
"这些宣传语可以用于促进太极拳、搏击和散打活动,吸引更多人参与,并传达有关这些运动的核心理念和价值观。
关于太极拳的介绍
![关于太极拳的介绍](https://img.taocdn.com/s3/m/3313c9603d1ec5da50e2524de518964bcf84d201.png)
关于太极拳的介绍太极拳是中国传统武术中的一种,它源于中国道家文化,是一种以调和阴阳、强身健体、修身养性为目的的拳术。
太极拳的历史可以追溯到明朝,但其真正的起源和发展是在清朝。
太极拳的创始人是陈王庭,他将太极拳传给了自己的儿子和孙子,后来太极拳逐渐传播开来,成为了一种广为流传的武术。
太极拳的特点是缓慢、柔和、流畅,动作简单而优美,具有很高的艺术价值。
太极拳的动作主要是以圆形为基础,通过身体的转动和腰部的运动,使拳法更加灵活自如。
太极拳的拳法主要有推手、单刀、双刀、长拳、短拳等,每种拳法都有其独特的特点和技巧。
太极拳的练习对身体有很多好处,它可以增强身体的柔韧性和协调性,提高身体的平衡能力和反应能力,同时还可以锻炼肌肉和骨骼,增强身体的抗病能力。
太极拳的练习还可以调节身体的内分泌系统,促进血液循环,改善心肺功能,有助于预防和治疗一些慢性疾病。
太极拳的练习需要注意一些细节,首先要注意呼吸,太极拳的呼吸是以腹式呼吸为主,要保持呼吸平稳、自然。
其次要注意身体的姿势,太极拳的姿势要保持舒展、自然,不要过度用力或者过度放松。
最后要注意心态,太极拳的练习需要保持心态平和、专注,不要心浮气躁或者分心。
太极拳的练习可以适合各个年龄段的人群,无论是老年人还是年轻人都可以练习太极拳。
太极拳的练习可以在家里或者公园等开阔的场地进行,只需要一块平整的地面就可以了。
太极拳的练习时间可以根据个人的情况来定,一般每天练习半小时到一小时左右就可以了。
太极拳是一种非常优秀的武术,它不仅可以锻炼身体,还可以调节心态,提高人的整体素质。
如果你想要练习太极拳,可以找一些太极拳的教练或者学习资料,进行系统的学习和练习。
相信通过不断的练习,你一定可以掌握太极拳的技巧,享受到太极拳带来的健康和快乐。
有关太极拳的金句
![有关太极拳的金句](https://img.taocdn.com/s3/m/1c5d0a36f02d2af90242a8956bec0975f465a48d.png)
有关太极拳的金句太极拳是一种中国传统的武术,以其独特的拳法和哲学思想而闻名于世。
下面是关于太极拳的一些金句,让我们一起来了解一下。
1. “以柔克刚,以静制动。
”这是太极拳的核心思想之一,意味着通过柔和的力量来对抗强大的力量,通过静态的姿势来控制动态的变化。
这体现了太极拳的独特之处,也是其独特的魅力所在。
2. “以心行气,以气运动。
”太极拳注重内功修炼,强调通过调节呼吸和意念来控制身体的气流运动。
这种内外结合的练习方法,可以增强身体的健康和力量。
3. “四两拨千斤。
”太极拳的招式看似轻盈柔和,但却蕴含着巨大的力量。
这句话形容了太极拳的技巧之处,通过巧妙的运用力量和身体的协调,可以将小小的力量转化为巨大的作用力。
4. “虚灵顶劲,气沉丹田。
”太极拳注重身体的放松和内力的运用,其中的关键是要保持头顶轻灵,身体放松,并将气息集中在丹田。
这样可以使身体的力量更加集中和稳定。
5. “以圆为主,以曲为辅。
”太极拳的拳势以圆形和曲线为主,这种流畅的曲线动作可以使力量更加顺畅地传递,增强技巧的效果。
6. “动中求静,静中寻动。
”太极拳的练习中,动作虽然看似缓慢,但内部却充满力量和动感。
通过动中寻求静态的平衡,静中寻找动态的变化,可以达到身心和谐的境界。
7. “意守丹田,心系一点。
”太极拳的练习中,要保持意念集中在丹田,心无旁骛,不受外界干扰。
只有这样,才能真正体会到太极拳的内涵和深度。
8. “融合阴阳,调和五行。
”太极拳的哲学思想中,强调了阴阳平衡和五行调和的观念。
这不仅是一种身体的平衡和协调,也是一种心灵的平和和谐。
9. “拳由心发,劲由脊长。
”太极拳的力量来源于内功的修炼和意念的驱动。
只有通过心念的准确和身体的协调,才能发挥出太极拳的真正力量。
10. “拳拳到肉,气贯百骸。
”太极拳的拳法注重击打对方的要害部位,通过准确的技巧和力量的运用,可以使气流贯通全身,达到健身和防御的双重效果。
太极拳是一门综合性的武术,不仅注重技巧的训练,更注重心身的修炼。
关于太极拳的十大解密
![关于太极拳的十大解密](https://img.taocdn.com/s3/m/5f6b3b1b0722192e4536f6bc.png)
关于太极拳的十大解密太极拳解密之一:太极拳的本质太极拳解密之二: 松肩坠肘及其练法太极拳解密之三:虚领顶劲太极拳解密之四:意念太极拳解密之五:双重太极拳解密之六:劲道太极拳解密之七:松腰松胯太极拳解密之八:太极气功太极拳解密之九:传统杨氏太极拳。
太极拳解密之十:太极内功太极拳解密之一:太极拳的本质太极拳的发源地是咱们中国,练太极拳的人何止千万,可许多人练不出太极功夫,其实就是不知道太极拳的本质。
练太极拳有迷茫区,许多人都知道松,可很少有人知道松的结果或松的目的是什么。
当然,有其他一些原因造成太极拳爱好者练不出太极功夫。
一是体操化,如简化太极拳,完全错误。
二是力气化,如有些人在散打中加入太极拳的招式,就认为是太极拳了。
三是书本的误导,一些书中尤其是现代人出的书中,对太极拳的解释极其错误。
四是视频误导,受理解错误的诱导,做出来的动作也是错误的。
那么,什麽才是太极拳的本质呢?沉:就是太极拳的本质。
松:是方法,沉:是目的。
沉:是感觉,如,一抬手臂就要有沉感。
沉:是太极拳的根本,其他的气、腰挡劲、圈、园、球等等,都是在沉的基础上的附加品。
失去了目标,就等于失去了练的方向,再加上太极操和力气化的忽悠,就会与应该走的方向越走越远。
除了脑袋以外,身体其他的肢体和肉体都要练出沉来:简单说就是,手臂沉,并作用到肩,肩放松,手臂的沉重感就会通过肩部作用到脊椎,再加上脊椎的含胸拔背,造成背部的向后撑,从而完成脊椎到手臂的撑劲,也就完成了手臂的力由脊发,没有手臂的沉,就不会有手臂的撑劲。
通过松腰,使得腰以上的身体重量作用到跨上,下沉。
通过松垮,把跨以上的重量作用到腿上,从而完成腰挡劲,下沉。
通过松腿脚,把脚以上的身体重量作用到脚底下,从而能完成力发于跟,下沉。
小沉要服从大沉,小沉要辅助大沉:这一点不太好理解,身体各个部位是有重量的,通过松,要体现出这种重量来,就自身的重量来说,手臂就属于小沉,身体就是大沉。
举例说,比如右转体抱球,右手臂是小沉,当身体右转体下沉时,就会把小沉的右手臂通过跨给翘起来,右手臂属于服从。
太极拳的含义有哪些及特点介绍
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太极拳的含义有哪些及特点介绍太极拳有着几百年的历史传承,太极拳的整个思想是由于刚开始的太极所得来。
以下是店铺为大家整理的太极拳的含义有哪些,希望你们喜欢。
太极拳的含义(1)指宇亩最初浑然一体的元气,唐颖达《周易正义》:“太极谓天地未分之前,元气混而为一。
”《易纬·乾凿度》认为“有形生于无形”,提出“有太易,有太初,有太始,有太素”四阶段来解释“易有太极”。
以未见气时为太易,气初为太初,形之始为太始,质之始为太素。
气形质混然一体而未分离的状态,称之为浑沌。
浑沌之物即是古人所说的元气。
以元气未分状态为太极,斌以其原始物质的含义。
这种观点在两汉较为普遍,如刘歆:“太极中央元气”;王充引易学家的话说:“元气未分,混沌为一”。
郑玄则以“淳合未分之气”解释大极。
(2)以虚无本体为太极,如王弼解释“大衍之数,其一不用”说“不用而用以之道,非数而数以之成,斯易之太极也。
”以“一”为太极,认为此“一”不是数,而是“无”, “无”为四十九之策数形成的根据。
韩康伯注释“易有太极,是生两仪”说:“夫有必始于无,故太极生两仪也。
"(3)大衍之数的四十九数未分为太极,崔憬说:“四十九数合而未分,是象太极也。
今分而为二,以象两仪矣。
分揲其蓍,皆以四为数。
一策一时故四策以象四时也。
”(李鼎祚《周易集解》引,据《黄氏逸书考》本)崔憬对大衍之数的论述及其太极说,不以不用之一为虚无实体,以四十九数未分为大极,并且认为八卦涵蕴在大衍之数中。
此种观点,在易学哲学史上有其重要意义,为宋易将汉易的宇宙生成论转为本体论提供了方法。
(4)以阴阳混合未分为太极,周敦颐《太极图说》:“无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳。
两仪立焉。
”周敦颐以后,对太极的解释分为三大流派。
a、以邵雍为代表,以数说大极。
指出“太极一也,不动生二,神也”;以一分而为奇偶解释太极生两仪。
并认为在人则“心为大极”,在天地则“道为太极。
太极拳的由来
![太极拳的由来](https://img.taocdn.com/s3/m/18d4b64cac02de80d4d8d15abe23482fb4da02eb.png)
太极拳的由来太极拳的由来太极拳深受大家的欢迎,到处都可以见到练习太极拳的人,那么大家知道太极拳的由来吗?下面店铺为大家整理了太极拳的由来,让我们更加深入了解太极拳吧!经历史考证,太极拳起源于中国河南温县陈家沟,由陈氏第九世祖、著名拳师陈王廷所创,距今已有300多年历史。
陈氏太极拳的起源可追朔到陈氏始祖陈卜。
陈卜原籍在山西泽州郡 (今晋城),后来由泽州搬居山西洪桐县。
明洪武5年 (公元1374年),迁居河南怀庆府(今沁阳)。
当时,陈卜为人忠厚,精通拳械,深受近邻乡民敬重,所以当地人将其居住的地方叫陈卜庄 (解放后,陈卜庄划归温县,至今仍叫陈卜庄)。
后来,因陈卜庄地势比较低洼,经常遭受洪涝,所以陈卜一家又迁居到距温县城东十里的常杨村。
因村中有一条南北走向的深沟(有一段深沟仍保留至今),所以随着陈氏人丁繁衍,家族不断壮大,常杨村易名为陈家沟。
陈卜定居陈家沟以后,开始垦荒种田,兴家立业。
随着家族不断壮大,到第七世开始分家。
为了家园安全,地方安宁,于是在村中设立武学社,传授武艺。
这期间,陈氏家史文字记载很少,大多为口传。
直到1711年,陈氏第十世祖陈庚为陈卜立碑,才开始简要记述陈卜史实。
但间隔已有300余年,其间的人物、事迹及有关拳术多有疏漏。
所以关于拳艺、人物、事迹的文字记载,仅从陈氏第九世祖陈王庭记起。
陈王庭又名奏庭,明末清初人,文武兼优,精于拳械,功夫深厚,在河南、山东一带很有声望。
在他年老隐居期间,依据祖传之拳术,博采众家之精华,结合太极阴阳之理,参考中医经络学说及道家导引、吐纳之养生术,创造了一套具有阴阳相合,刚柔相济,内外兼修的内功拳,称为太极拳。
因创始人姓陈,故人们称之为陈氏太极拳。
陈王庭传授下来的有一至五路太极拳、炮捶一路、长拳108势、双人推手和刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械。
陈王庭的著作因年代久远,许多已经失散,现尚存有《拳经总歌》、《长短句》词一首。
词上半首有:“叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险!蒙恩赐,枉徒然,到而今年老残喘。
太极拳的介绍
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太极拳的介绍关于太极拳的介绍太极拳是一种拳术。
按阴阳生克之理,合八卦、五行为十三式,习练时养气蓄劲,柔中有刚,精神内敛,意存丹田,以绵、软、巧为行功的要旨;应敌时随屈就伸,黏连不脱,能因人之势,借人之力,以制敌于败。
既可用于技击,又能增强体质、预防疾病。
相传为宋朝张三丰所创。
以下是店铺为大家整理的太极拳的介绍,希望对大家有所帮助。
太极拳的介绍篇1一、基本介绍太极拳,国家级非物质文化遗产,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。
1949年后,被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。
中国改革开放后,部分还原本来面貌;从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。
传统太极拳门派众多,常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别,各派既有传承关系,相互借鉴,也各有自己的特点,呈百花齐放之态。
由于太极拳是近代形成的拳种,流派众多,群众基础广泛,因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。
2006年,太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。
二、拳种介绍太极拳是汉民族辩证的理论思维与武术、艺术、引导术、中医等的完美结合,它以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,是高层次的人体文化。
作为一种饱含东方包容理念的运动形式,其习练者针对意、气、形、神的锻炼,非常符合人体生理和心理的要求,对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处,有着极为重要的促进作用。
太极拳是极富中国传统特色元素的汉族文化形态。
17世纪中叶,温县陈家沟陈王廷在家传拳法的基础上,吸收众家武术之长,融合易学、中医等思想,创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法,命名太极拳。
太极拳诗词歌赋
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太极拳诗词歌赋
太极拳,是中国传统武术之一,自古以来就被誉为“内家拳法”的代表之一。
以下是几首关于太极拳的诗词歌赋:
1. 《太极拳》
千年古拳卷,广陵北青门。
强身健骨艺,气贯九霄翻。
动静皆有度,起落招式奇。
空间全无阻,人在气中移。
细节全在意,轻灵似飞蝶。
徐行步似缓,疾如惊电发。
拳打出黑白,意在运心神。
内外相得益,冷静不失真。
2. 《太极拳经》
道法自然本,气势胜金石。
体用合一境,入静见如是。
起手迎三合,罗列九宫方。
随心转自在,动静变化长。
运劲由心发,循环无有常。
内圈外圈转,虚实分明翔。
曲中求直劲,反覆练成章。
性命与身共,修行病从忘。
3. 《太极拳歌》
太极无形意,拳中有万象。
起承转合法,内外相合妙。
起手如散花,守势如擒猫。
静中求动力,动中存静道。
掤、捋、挤、按,融会贯通畅。
肘、靠、推、拿,神似万象箱。
左右互相扭,循环不绝长。
顶点向四方,身心合一藏。
以上是几首关于太极拳的诗词歌赋,表达了太极拳的特点和修行之道,希望能够给喜欢太极拳的人们带来一些启发和思考。
非遗系列之太极拳介绍
![非遗系列之太极拳介绍](https://img.taocdn.com/s3/m/57616d4cc4da50e2524de518964bcf84b9d52dd8.png)
01 关于太极拳的介绍
TA I C H I C H U A N
太极拳属武术一大拳系。太极拳这个名称是因为拳
法变幻无穷,遂用中国古代的“阴阳”、“太极”这一哲 学理论来解释拳理而被命名的。 “太极”一词源出
《周易·系辞》:“易有太极,是生两仪。”“太”就是 大的意思,“极”就是开始或顶点的意思。是中国古 人的一种最原始的世界观,拳术和太极说的结合, 逐步形成了太极拳术。
04太极拳的联系要 点
04太极拳的联系要点
TA I C H I C H U A N
静心用意,呼吸自然,即练拳都要求思想安静集中,专心 引导动作,呼吸平稳,深匀自然,不可勉强憋气;
中正安舒,柔和缓慢,即身体保持舒松自然,不偏不倚, 动作如行云流水,轻柔匀缓;
动作弧形,圆活完整,即动作要呈弧形式螺旋形,转换圆 活不滞,同时以腰作面的系统工程,是一种具有中华民族传统文化特色的综合性学科,它涉及人与社会、人 与自然以及与人体本身有关的问题,包括古典文学、物理学、养生学、医学、武学、生理学、心理学、 运动生物力学等,体现东方文学的宇宙观、生命观、道德观、人生观、竞技观。
02关于太极拳的特点
TA I C H I C H U A N
2020年12月,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第15届常会将“太极拳”项目列入联合 国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
01 关于太极拳的介绍
TA I C H I C H U A N
太极拳的技术本质来看,太极拳是以技击动作为 主体,其核心是劲,由此产生了逐项技术要求, 具有技击健身等多重功能的一种拳术。从运动表 现来看一种比较柔和缓慢、重意,练内的拳术, 是吸收各家拳法,结合古代导引吐纳之术,运用 经络和阴阳学而形成的一种拳术。
太极拳知识
![太极拳知识](https://img.taocdn.com/s3/m/b9743aa3c8d376eeaeaa31a5.png)
太极拳知识第 1 题:1.太极拳演变出了许多的流派,下列哪个不属于“五式太极拳”()。
单项选择 A 陈式太极拳B 孙式太极拳C 赵式太极拳D 孙式太极拳选择结果(×)正确答案 C第 2 题:太极拳在下列哪处场所练习最好()。
单项选择 A 水边树荫处B 旷地阴湿处C 太阳下D沙滩上选择结果(×)正确答案 A第 3 题:太极拳运动是对立统一的矛盾运动。
判断题正确(?)错误(×)选择结果(×)正确答案 A第 4 题:太极拳早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。
判断题正确(?)错误(×)选择结果(×)正确答案 A第 5 题:练拳为何时好()。
单项选择 A 子时B 寅时C 未时D 辰时选择结果(×)正确答案 B第 6 题:练拳前应当()。
单项选择 A 饱腹B 空腹C 穿宽松衣D 着装没要求选择结果(×)正确答案 C第 7 题:下列哪个不能构成太极拳锻炼方法上密切结合的整体性和内外合一性()。
单项选择 A 意识B 眼神C 呼吸D 精神选择结果(×)正确答案 D第 8 题:太极拳的基本标准不包括下列哪一项()。
单项选择 A 特殊的技击性B 突出的整理性C 良好的状态性D 动作的连续性选择结果(×)正确答案 C第 9 题:练拳之后应当注意()。
单项选择 A 要随而安坐B 要立即进食C 勿受风吹D 可随意走动选择结果(×)正确答案 C第 10 题:练太极拳时有时会生怠学之意,哪种情况不大可能()。
单项选择 A 长期练习后B 初学一二月时C 结婚蜜月时D 初学二三月时选择结果(×)正确答案 A第 11 题:初学太极拳往往会出现什么问题()。
单项选择 A 精神状态佳B 思想很专一C 顾此失彼D 动作连贯选择结果(×)正确答案 C第 12 题:太极拳不能蛮练,平时练习应注意不能做出下列哪项()。
中国的太极文化
![中国的太极文化](https://img.taocdn.com/s3/m/80ce4948bb4cf7ec4bfed08f.png)
中国的太极文化一.太极的起源和发展:关于太极拳的起源,历来有种种说法。
其中传播最广的是陈王庭创拳说,认为是陈氏九世陈王庭创造了太极拳,然后世代相传,到十四世陈长兴时,由其在祖传套路的基础上由博归约精炼归纳,发展成为现在的陈式太极拳一路、二路(又名炮捶)。
教名弟子杨露蝉,再经过杨露蝉出外广泛传播,形成了杨、吴、武、孙各个流派。
但是也有的说法是张三丰所创,这一点无从考证,基本可以认为是编造的。
陈氏十四世陈长兴师承了近代太极拳的先进理论和经验。
创造性地将前人(姑且不论是蒋发还是陈氏祖先)的太极拳法由博归约、精简归纳,整理定型为现在的陈式太极拳一路、二路。
此后陈氏子孙世代传习的太极拳法都是以此为基础的。
杨、吴、武、孙各式太极拳也都发源于此。
因此,我们可以初步得出以下观点:1.陈长兴是近代太极拳的集大成者和发扬光大者。
2.陈长兴的弟子杨露蝉对太极拳的传播作出了巨大贡献。
3.陈长兴所传的陈式太极拳老架是现代诸多太极流派的鼻祖。
4.清代山西人王宗岳的《太极拳论》极尽太极拳理论与实践之真谛。
5.学习太极拳功夫应当从正宗陈式太极拳开始二.太极代表的中国文化:太极”理论是中国先秦黄老思想的集中体现。
也可以说“太极”理论就是中国古代哲学的总代表。
《易经》是太极理论的经典着作。
中国的远古圣贤,通过“仰观天象,俯察地理”逐步地认识宇宙和人体与人生,不断总结完善认识宇宙与自然的模式与方法。
远古的圣贤发现用图像这种论述天理与自然规律的方法既简单明了,又便於保密与传授,所以又在河图,洛书的基础上,发明了先天图;后天图(太极图),八卦图等哲学图像,用这些图像记录上古文化的思想资讯。
河洛图中的数理与象理,八卦中的阴阳互变之理,阴阳鱼太极图的转化之理是对太极阴阳五行八卦理论的囊括与浓缩。
天体运动产生阴阳两气,两气本为一气之变化,气的变化循环往复,阴阳交替,平衡发展过程称为“天道”,古人用“ - ”与“--”或阴阳鱼体现出来。
太极学说把我们引进以无极,太极,阴阳,五行,八卦这一庞大的哲学思想体系。
关于太极拳的文案
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关于太极拳的文案
1、太极拳,以柔克刚的智慧,内外兼修的养生之法。
2、一招一式,蕴含千年的武学精髓,太极拳传承中华武术的魂魄。
3、动静之间,探寻生命的平衡与和谐,太极拳引领内在的平静与力量。
4、不疾不徐,以柔化刚,太极拳的节奏是生活的艺术与哲学。
5、在太极拳的世界里,力量与优雅并存,动与静相得益彰。
6、通过太极拳的修炼,感受身体的流动,释放内心的压力,找到身心的和谐。
7、太极拳,不仅是一种武术,更是一种生活方式,一种对健康与和谐的追求。
8、在太极拳的缓慢动作中,体验生命的韵律,感受自然的节奏。
9、通过太极拳的练习,培养耐心和集中力,提升内在的平和与力量。
10、以太极拳的智慧应对生活的挑战,用内在的平衡化解外在的压力。
11、太极拳,用流动的动作诠释生命的智慧,引领我们走向内心的宁静与强大。
12、在太极拳中,感受力的流动,体验生命的和谐,享受生活的美好。
太极拳知识问答100条
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太极拳知识问答100条太极拳知识问答100条太极拳,非物质文化遗产是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。
下面是店铺为大家整理的太极拳知识问答100条,欢迎阅读与收藏。
1、太极拳属于何种派系?答:中华武术,分为武当、少林两大派系,武当派亦称内家拳,为武当山道士张三丰所创,特点为:圆---动作走弧线,处处合圈连---势势衔接连绵不断慢---练功以慢为本,呼吸自然内---内练精气神为主柔---以柔克刚,借力发人,四两拨千斤少林派亦称外家拳,其特点为:直---动作走直线断---每势之间,劲断而不连外---外练筋骨皮为主快---练功以快为本,呼吸急促刚---主于搏人,以力取胜另有峨眉派者,佛道兼修,内外并重,自成体系,然而无论各家,艺臻上乘者,必以内为结合,刚柔相济为归宿,故有人否定内外分别之说,但就其总体特点而言,其区别显著,当宜划分矣。
太极拳与形意拳、八卦掌被称为内家三拳,有人按步法分析,认为太极图中,八卦掌走边、形意拳走径、太极拳处中,太极拳是内家拳中最主要的拳种,历史上把太极拳亦称内家拳。
张三丰是太极拳的直接发明者或集大成者,至于内外各家诸多拳种,并非一人发明。
2、太极拳的名称有何含义?答:有云伏羲画卦、闻明阴阳、太极之理、已寓其中,太极拳之名,包含了中华民族久远高深的哲理,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,混元一气,为之无极,乃天地本原万物之基也,太极则含阴阳动静之机,包含了万物变化发展,对立统一的原则,故曰:“太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也”从太极拳艺上看,预备式,排除杂念,抱元守一,动静自然,此为无极势,继而动静开合,虚实刚柔,皆能以太极变化之理而贯通,两仪四象、八卦,皆由太极而生,太极是一切的原动力,两仪、四象、八卦的动,悉是太极的动,按照道家的天人合一论:“人身一小天地,天地一大人身”宇宙是一太极,人身亦一太极,人身之腹为太极,腰为两仪,两手两足为四象,两手两足各有两节为八卦,宇宙之原动力在于两极,人身之原动力亦在于太极,所以太极之动作,不是手足之动作,亦不是腰之动作,而是腹之动作,腹为全身最中心处,此处一动,全身无不动矣,太极拳所以名为太极,即处处是太极的动作,处处是以腰腹为中心的动作。
太极拳基础知识
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太极拳基础知识太极拳是中国优秀的传统拳术之一,在我国广为流传。
随着武术在世界范围的推广,太极拳以它独特的运动风格和显著的健身效果闻名于世。
二十四式简化太极拳是国家体委组织有关专家,在杨式太极拳的基础上,简化原有的套路而创编的。
它不仅简单易练,而且保留了杨式太极拳的技术精华,具有极佳的健身功能和丰富的技击招法。
一、概述太极拳这个名称是因为它采用中国古代的“阴阳”、“太极”这一哲学理论来解释拳理而被命名的。
“太极”一词源出《周易》:“易有太极,是生两仪”。
“太”就是大的意思,“极”就是开始或顶点的意思。
宋朝周敦颐在太极图说中第一句话就是“无极而太极”。
并非说太极从无极产生,而是“太极本无极”之意。
太极图是我国古代人的一种最原始的世界观,拳术和太极说的结合,逐步产生了太极拳术。
关于太极拳的缘起,据考证是于明末清初逐渐形成的。
据《温县志》记载:在明思宗崇祯十四年(1641)陈王廷任温县“乡兵守备”,明亡后隐居家乡,晚年造拳自娱,教授弟子儿孙。
陈王廷是卓有创见的武术家,他研究道家的《黄庭经》,并参照戚继光的《拳经》创编了太极拳。
太极拳的来源有下列三个方面:①综合吸收了明代各家拳法。
戚继光是明代著名武术家、抗倭名将,他总结和整理了明代十六家民间著名拳法,并吸取了其中三十二势编成拳法套路。
陈王廷吸收了其中二十九势编入太极拳套路,甚至陈氏的《拳谱》和《拳经总歌》的文辞也仿照戚氏《拳经》,可见其影响之深。
②结合了古代导引、吐纳之术。
太极拳讲究意念引导动作、气沉丹田、心静体松、重在内壮,把拳术中的手、眼、身、步的协调配合与导引、吐纳有机地结合起来,这就使太极拳成为内外统一的拳术运动。
③运用了中国古代的中医经络学说和阴阳学说。
太极拳结合经络学说,要求“以意引气,以气运身”,内气发源于丹田,以腰为主宰发力于全身。
各式传统太极拳也都以太极阴阳学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。
太极拳在长期演变中形成许多流派,其中流传较广或特点较显著的有以下五式:①陈氏太极拳:刚柔相济,快慢相兼;②杨氏太极拳:匀缓柔和,舒展大方;③吴氏太极拳:柔和紧凑,大小适中;④武氏太极拳:动作灵活,步法轻捷;⑤孙氏太极拳:与武氏太极拳风格相近,开合鼓荡,小巧紧凑,步活身灵。
太极拳的八大特点
![太极拳的八大特点](https://img.taocdn.com/s3/m/4ef781dbab00b52acfc789eb172ded630b1c9805.png)
太极拳的八大特点太极拳不仅在外形上是独特的,而且在内功上也有其特殊的要求。
练太极拳时,首先要用意不用拙力,所以太极拳在内是意气运动,在外则是神气鼓荡运动,也就是说既要练意,又要练气。
这种意气运动的特点是太极拳的精华所在,并统领着太极拳的其他各种特点。
下面是店铺为大家整理的关于:太极拳的八大特点。
欢迎阅读!太极拳的八大特点太极拳的第一特点大脑支配下的意气运动拳谱规定:(1)“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨”;(2)“以气运身,务令顺遂,乃能便利从心”;(3)“心为令,气为旗”,“气以直养而无害”;(4)“全身意在神,不在气,在气则滞”。
从上列四项规定可以看出,太极拳是用意练意的拳,也是行气练气的拳。
但练拳时,要“以心行气”:心为发令者,气为奉令而行的“传旗”;一举一动均要用意不用力,先意动而后形动,这样才能做到“意到气到”,气到劲到,动作才能沉着,久练之后才能收敛入骨,达到“行气”最深入的功夫。
因此,可以说太极拳是一种意气运动。
“以心行气”、“以气运身”和用意不用拙力,是太极拳的第一个特点。
练拳要领概括如下:(1)练拳时,意识要贯注在动作上,以意行气,不可只顾默想内气如何运行。
(2)练拳时动作要顺遂、沉着,劲运到终点时要表现出劲别来,这是使意气得到鼓荡的三个措施。
(3)紧紧掌握外显的神气鼓荡,以便做到不痴不呆,并反过来促进内在的意气运动。
(4)善于运用其它七个特点,以便配合着来提高意气运动。
太极拳的第二特点身肢放长的弹性运动拳谱规定:(1)“需领顶劲,气沉丹田”; (2)“含胸拔背,沉肩坠肘”; (3)“松腰圆铛,开胯屈膝”; (4)“神聚气敛,身手放长”。
从上列四项规定可以看出,需领顶劲和气沉丹田是身躯放长,含胸拔背是以前胸作支柱把后背放长;沉肩坠肘是手臂放长;松腰圆铛和开胯屈膝,并使腿部得到圆活旋转,是腿部在这种特定的姿势下放长的结果。
所以太极拳的步法必须在圆铛松腰和开胯屈膝的姿势下用旋踝转腿来倒换虚实。
民间太极拳的谚语
![民间太极拳的谚语](https://img.taocdn.com/s3/m/b61a6e54cbaedd3383c4bb4cf7ec4afe04a1b182.png)
民间太极拳的谚语篇一:关于民间太极拳的谚语大家好,我是一名太极拳爱好者,在学习太极拳的过程中,我总结了一些与民间太极拳相关的谚语,今天我就来跟大家分享一下。
1. “太极无极,动静相生”:这句话意思是说,太极拳中的动与静是相互联系的,缺一不可。
只有在动与静相生的状态下,才能达到最佳的功效。
2. “行气与意,刚柔相济”:在太极拳中,行气和意念是十分重要的。
行气可以帮助人们调节呼吸,增强气质;而能够充满意念的人则能够控制好身体的转化,让刚柔相互协调。
3. “精神自然,身体自在”:这句话表明了太极拳的一大好处,即太极练习可以让人内心平静,身心放松。
只有内心平静,身体才能保持自然状态。
4. “一身舒坦,万事如意”:太极拳可以让人们身体舒适,心情愉悦。
这种状态下的人,事事顺利,逢凶化吉。
总体来看,太极拳谚语里的重点是太极拳的功效。
用词方面,使用了很多表现主观情感的词汇,比如“自然”、“舒坦”、“愉悦”等。
篇二:传承中的民间太极拳谚语大家好,我今天要写的是与传承相关的民间太极拳谚语。
太极拳是一个源远流长的传统技能,它的传承需要代代相传,这里有一些关于传承的谚语。
1. “太极学以终身,传承者称祖师”:这句话表明,太极拳的学习是一个持续的过程,需要终身不断地学习和提高。
而只有传承者才能成为称为祖师的人物。
2. “以德传人,才长久兴”:太极拳的传承是一种价值观传承,要相信并继承太极拳的美德。
只有这样,太极拳才能长久得以传承。
3. “心传心,意传意”:太极拳的传承是一种从心传到心的过程,需要将拳法的本质、镇守神韵等传播下去,才能保证太极拳精髓的传承。
4. “虽有形,无形处立”:太极拳的传承是一种无形的精神力量传承,太极拳高深的境界并不能像物理实体那样可见可摸。
但是创造出的深刻印象,却能给传福给众多太极拳爱好者。
总体来看,传承是文化传承的核心之一,太极拳的传承助于培养新的太极拳爱好者,保证太极拳兴盛不衰。
用词方面,使用了很多表现太极拳传承精神的词汇,比如“价值观传承”、“本质”、“精神力量”等。
关于太极拳的五个口诀
![关于太极拳的五个口诀](https://img.taocdn.com/s3/m/6408a50183c4bb4cf7ecd1dc.png)
关于太极拳的五个口诀 传统太极拳门派众多,常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别,各派既有传承关系,相互借鉴,也各有自己的特点,呈百花齐放之态。
由于太极拳是近代形成的拳种,流派众多,群众基础广泛,因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。
下面,小编为大家分享关于太极拳的五个口诀,希望对大家有所帮助! 关于太极拳的五个口诀 心静 心不静。
则不专。
一举手。
前后左右全无定向。
故要心静。
起初举动未能由己。
要息心体认。
随人所动。
随屈就伸。
不丢不顶。
勿自伸缩。
彼有力。
我亦有力。
我力在先。
彼无力。
我亦无力。
我意仍在先。
要刻刻留心。
挨何处心要用在何处。
须向不丢不顶中讨消息。
从此做去。
一年半载。
便能施于身。
此全是用意。
不是用。
久之则人为我制。
我不为人制矣。
身灵 身滞则进退不能自如。
故要身灵。
举手不可有呆像。
彼之力方碍我皮毛。
我之意已入彼骨里。
两手支撑。
一气贯串。
左重则左虚。
而右已去。
右重则右虚。
而左已去。
气如车轮。
周身俱要相随。
有不相随处。
身便散乱。
便不得力。
其病于腰腿求之。
先以心使身。
从人不从己。
后身能从心。
由己仍是从人。
由己则滞。
从人则活。
能从人手上便有分寸。
枰彼之大小。
分厘不错。
权彼来之长短。
毫发无差。
前进后退。
处处恰合。
工弥久而技弥精矣。
气敛 气势散漫。
便无含蓄。
身易散乱。
务使气敛入脊骨。
呼吸通灵。
周身罔间。
吸为合为蓄。
呼为开为发。
盖吸则自然提得起。
亦拏得人。
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陈式太极拳的练习步骤与方法(一)熟练套路明确姿势所谓“套路”是指太极拳的整套架式。
所谓“姿势”是指每个架式的动作结构。
初学时主要重于套路熟练,方位正确。
同时适当注意姿势的规范。
经过一段时间练习后,套路已熟练,这时就必须侧重于姿势的正确,这样才能产生内气,发挥健身及技击上的效果。
现分两个方面,谈谈这一阶段的练习方法及注意事项。
1.动寓静之内,静寓动之中。
练陈氏太级拳必须保持思想上的清静,排除一切内外干扰。
只有这样才利于收敛内气,引动鼓荡。
《拳论》说:“静养灵根气养神”。
所谓养根的“根”,就是根本,也就是肾脏。
中医学认为“肾为先天之根”,内藏元阴元阳,是人体生命活动的原动力。
“静则养根”,也就是说,只有在意识清净的条件下,才能有助于肾气的旺盛与收藏,从而使五脏健运,内气充沛,神得所养,动作矫健。
2.注意身法,初练太极拳,不应要求过高,操之过急,就和初学写字一样,能写成横平、竖直、点、钩等笔划,组合成方块就行。
初学练拳,身法上只要求头部自然端正,立身中正,不偏不倚。
步法上只要能做好弓步、虚步、开步和收步,知道方位即可,至于不可避免出现的毛病,像挑肩架肘、横气填胸、呼吸发喘、手足颤抖等现象,不宜深究。
但运行方位、角度、顺序必须绝对正确,力争做到姿势柔软、大方顺随。
每天坚持练10遍左右,两个月即可将套路练熟。
这时要进一步考虑动作要求,从头至足,一招一势进行纠正。
在动作速度上尽量放慢,以利于揣摩思考动作的正确与否。
每天坚持10遍拳,再练习一个时期,就可以通过这一阶段而进入第二阶段了。
(二)调整身法周身放松所谓“身法”,是指练拳时对周身各部位要求的原则。
要调整身法,首先必须在放松上下功夫。
为了使骨节松开,伸筋拔骨,可选练些动作,如“金刚捣碓”、“掩手肱拳”、“摆脚跌叉”等,但要尽量放松,不要用拙力。
这一阶段练习出现的主要毛病是立身不正,横气填胸,挑肩架肘等,产生这些毛病主要原因有两个:一是对“放松”这个含意理解不够;二是腿的支撑力不足,难以放松。
《拳论》说:“身必以端正为本。
以周身自然为妙。
”也就是说套路架式的练习,身法上要以立身中正为根本。
所说的“端正”,也有两种含意:一是指躯干四肢及头的位置中正,即身体不偏不倚之意;另一种是身体在歪斜情况下,保持相对平衡,如开步时的上引下进动作。
所谓“放松”就是说在腿的支撑下,全身各部自然协调地松下,气沉丹田。
初学时由于对这些问题没有理解和注意,加上功力浅薄,所以不可避免地会发生上述毛病。
可通过增加练拳遍数放低身法,加大运动量,并且做一些单腿或双腿下蹲运动及站桩功来克服上述毛病。
同时注意松胯、曲膝、圆裆,保持立身中正。
随着腿部力量的增长,身法的放松,可使胸部、背部,肋部及膈肌自然下沉,体内的气机升降协调,呼吸自然,肺活量增强,其毛病就会消除。
这一阶段练习,需有3至4个月时间。
届时,身法已得到调整,姿势已基本正确,并且随着练习质量的提高,已有内气活动的感觉。
(三)疏通经络引动内气经络遍布周身,内联脏腑,外系肌表,从而沟通人体上下表里,是调节机体和内气运行的通道。
“气”是构成和维持人体生命活动的精微物质,是极其微小的物质微粒,很难直观察觉,只能通过人的感觉器官,根据事物的各种变化而体现它的存在。
人体的气,来源有以下几个方面,一是禀赋于先天父母之精气,二是饮食物化生的水谷之精气,以及存在于人体内的精气,通过脾、肺、肾三脏的生理功能综合作用而生成。
《拳论》说:“气者,生之本,经者,气之路,经不通则气不行。
”又说:“以吾本身自有之元气,运行吾身”,“以气运形,一气贯通”。
说明气是本身固有的本元物质,只有在经络畅通无阻的情况下,才能引动与鼓荡,达到一气贯通,从而产生防病健身和技击效果。
前面已经说过,在“调整身法,周身放松”阶段后期,体内已有内气流动的感觉,练拳也有兴趣。
但是这个感觉如波浪起伏,时有时无,时隐时现。
经过一段时间,甚至会全然无有。
这是经络之气通流不畅,气机运行不利,内气引动不力之故。
因此,在这一阶段练习中必须重于意念引导,在大脑意识的指挥下,以意运形,使内气节节贯穿。
如有不顺之处,可以自行调整身法,以得劲为准。
练习速度宜慢不宜快。
一招一式要精力专注,活泼无滞。
外形尽量与内气意识保持一致。
这样进一步练习一段时间,内气就会自然畅通,僵劲拙力也会慢慢克服,逐渐达到周身相随,连绵不断,内气会按拳势要求,产生有规律的鼓荡,达到一气贯通。
(四)形气结合如环无端所谓“形”是指形体,也就是拳式动作的外在表现。
“气”即指内气。
从医学角度讲,“形”、“气”是统一的,是相互依附,相互为用的。
《拳论》说:“以心行气,务令沉着,及能收敛入骨”。
又说:“以气运身,务令顺随。
”就是要求每招每势,都要注意以意引气,以气运身,顺其自然,催动外形。
通过形气结合的反复练习,使内气周而复始,如环无端的在体内运行。
努力做到,周身一致,内外合一,外形在内气的催动下,一动则周身全动,一静则周身全静,动静开合,起落旋转,无不顺其自然。
在练习过程中,身与手、内与外某一部位不够协调,某一部位即产生矛盾,就会影响内气的贯通,从而使意气与形体难以结合。
如动作运行速度的快慢,以及身法位置角度掌握不够,难以适得其中,在套路架式的练习中,就会产生身慢、手快、眼不随等散乱现象,不能身手一家,动作协调。
谚云:“手到身不到,击敌不得妙;手到身也到,击敌如摧草”。
说明形气结合,身肢顺随的重要性。
这一阶段的练习,要注重于意念与形体姿势的结合,也就是心到、意到、气到、形到,使内气一气贯通。
同时应当理解,某一部的开合,是全身整体开合的局部表现,全身总的毛病,也可以从局部反应出来。
因此,凡是调整局部姿势时,务必注意整体的调整,从而达到意气合一。
这一阶段的具体表现为:肌肤发胀,手指发麻,足跟发重,丹田有发沉之感。
(五)周身相随内外一致“周身相随,内外一到”的意思,是指全身形成一完整的运动体系。
陈长兴在《十大要论》云:“太级拳者,千变万化,无往非劲,势虽不侔,而劲归于一。
夫所谓一者,自顶至足,内有脏腑筋骨,外有肌肤皮肉,四肢百骸,相联而为一者也,破之而不开,撞之而不散。
上欲动而下自随之,下欲动而上自领之,上下动而中部应之,中部动而上下和之,内外相连,前后相需,所谓一以贯之者,其斯之谓欤!”此段论述,具体阐明了周身相随、内外一致,以及一气贯通的整体表现。
在周身内外相随一致这一阶段,内气虽已贯通,但很薄弱。
在练拳时,稍不注意或运动不当(如疲劳过度或精神欠佳),都会影响内气的贯通和运行。
在前一阶段,如身、手、内、外产生了矛盾,可以用调整身法的办法去解决,使姿势顺随,内气贯通。
而在这一阶段,就不许用调整身法的办法去解决。
这一阶段,要求周身相随,以内气催外形。
气不到,外形寂然不动;气一到,外形随气而动。
以心行气,以气运身。
每招每势,气由丹田发起,内走五脏百骸,外行肌肤毫毛,运行周身而复归丹田,缠绕往来,圆转自如。
动作以缠丝劲为核心,以内气为统驭,形成一个完整的运动体系。
“缠丝劲”发源于肾,起于丹田,遍布全身,处处有之,无时不然,衍溢于四体之内,浸润于百骸之间,达四梢通九窍,增长内气无穷,使内劲收敛入骨。
伸筋壮骨、气血流通,消化饮食,祛病延年,皆缠丝内劲之功效。
“缠丝系劲”为陈氏太极拳之精华。
此段时间,每天除坚持练架式套路以外,可以结合练习推手,从而体会沾连粘随,挤按的劲别,校正拳势运动的正确与否。
每天还可以增加练习几遍炮捶,用来增强耐力和爆发力;练习刀枪剑棍等器械,以检验手眼身法步的配合。
从而使在练拳时,能够做到不加思索,不犯疑意,不期而然,内外一致,周身相随的程度。
完全掌握太极拳的要求和运动规律。
通过这一阶段练习,已经有了自我纠正的能力,可以脱离老师的指导,不走弯路。
继续深入研究,就可逐步进入奥妙境界。
陈鑫说:“理不明,延明师;路不清,访良友;理明路清,而犹未能,再加终日乾乾之功,进而不止,日久自到。
”(六)稳固根基充实内气所谓“稳固根基,充实内气”,意思是指在上一阶段的基础上,更进一步地扎稳下盘,以促使内气的充实和饱满。
《拳论》云:“根本固而枝叶荣。
”培其根则枝叶自茂,润其源则流脉自长。
练习拳架,就是培根润源的方法。
这里所指的“根”,具有根其之意,也就是下盘。
《拳论》云:“下盘稳固,上肢自然轻灵”。
所说的“下盘”,就是指体的下半部分“腿”而言,靠腿的撑力,以两足为基础,裆劲圆活自然、沉稳。
另一咱说潮“根本”指元气。
元气藏于肾、肾气足则精力充沛,即为“根本固”。
所谓“润其源”,源指根源,即本源。
元气为诸气之本,根源于肾通于丹田,禀赋于先天,又称先天之本,五脏六腑之根。
肾藏元阴元阳,元阴以养五脏之阴,元阳以养五脏之阳,周身之阳得以温、阴得以养,故生机旺盛,则又反过来益助肾气,充盈丹田。
这样相互资益,周而复始,从而使根本固,源流润。
经过以上几个阶段,练拳时周身已形成一个完整的运动体系。
但在配合呼吸上不能恰当自然和细腻。
在第一至四阶段,由于动作姿势的僵硬不协调,及内气外形不结合,要求动作配合呼吸是做不到的。
到了第五阶段,虽然周身相随,内外结合一致,但在动作加速、疾变,或者快慢相间时,动作与呼吸就难以配合。
在这一阶段的练习时,随着练拳质量的提高,动作与呼吸必须严密配合。
要特别指出,此阶段的腹式呼吸形式与医学上的腹式呼吸恰恰相反,就是要做逆式呼吸。
在正常的生理条件下,人们的呼吸方式和过程,是由肺、胸膜、肋间内外肌、隔肌等来参与完成的。
主要表现以胸式呼吸为主,同时在腹肌配合下完成。
在胸腔脏器病变时,由于胸式呼吸受到限制,则代偿性地使腹式呼吸加大加强。
这咱腹式呼吸的运动表现为:吸气时膈肌收缩,腹腔脏器下移,腹内压升高,腹部向外突出;呼气时膈肌舒缓,腹腔脏器上移回位,腹壁收敛。
太极拳中的“腹式逆呼吸”与上述情况恰好相反。
其表现为吸气时、小腹内收,膈肌上升,丹田之气由小腹上升,胃部自然隆起,胸廓自然扩张,肺活量加大;呼气时小腹外突,膈肌下降,内气下沉至丹田,胃部与胸廓自然平复。
由于腰肾旋转,气沉丹田与丹田内转结合一致。
发劲时呼吸的配合,是用短促的一吸一呼来完成的。
在呼吸配合一致以后,除了正常的套路练习外,还要加练些辅助功。
如:练站桩,采用大马步、弓步、丁步都行,练拳前后坚持20分钟,练习稳固桩步,呼吸行气,发展力量和耐力;练抖杆子,用后尾直径6--8厘米,长3米的白蜡木杆,每天用拦、拿、扎的方法抖100下。
另外还要把拳式内的单势发劲分别抽出练习,以增加在根基稳固、内气充实情况下的蓄发力。
(七)触觉灵敏知已知彼这一阶段,主要是练习全身空灵,身体皮肢感受的灵敏性,也就是接受信息传递采取行动的应激反射。
练习太极拳的人,随着功夫的加深,这个应激反射过程也随之加强,直至接受信息传递如闪电,应激反射如雷霆。
人体的反射活动基础称反射弧,包括五个基本部分:即感受器、传入神经、神经中枢、传出神经和效应器。