古代老人的别称

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我国古代文人别号大全_写作技巧

我国古代文人别号大全

别号，指中国古代人于名字之外的别称。以下是小编为你带来的我国古代文人别号大全，希望对你有帮助。

常见别号：

五柳先生--晋·陶渊明青莲居士--唐·李白

香山居士--唐·白居易东坡居士--宋·苏轼

六一居士--宋·欧阳修幽栖居士--宋·朱淑贞

九华山人--唐·杜荀鹤半山老人--宋·王安石

山谷道人--宋·黄庭坚淮海居士--宋·秦观

白石道人--宋·姜夔石湖居士--宋·范成大

后山居士--宋·陈师道芦山居士--宋·张元平

易安居士--宋·李清照清真居士--宋·周邦彦

衡山居士--明·文征明六如居士--明·唐寅

温陵居士--明·李贽柳泉居士--清·蒲松龄

称“居士”的

青莲居士——李白(唐代大诗人)

香山居士——白居易(唐代大诗人)

耐辱居士——司空图(人)

乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)

莲峰居士——李煜(南唐后主)

龙丘居士——陈慥(北宋诗人)

无尽居士——张商英(北宋名相)

姑溪居士——李之仪(北宋文学家)

山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)

半山居士——王安石(北宋文学家)

范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)

斜川居士——苏过(北宋文学家)

翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)

一佛居士——郑侠(北宋文学家)

鹿门居士——米芾(北宋书法家)

草堂居士——魏野(北宋诗人)

六一居士——欧阳修(北宋文学家)

东坡居士——苏轼(北宋文学家)

淮海居士——秦观(北人)

后山居士——陈师道(北宋官员、诗人。) 清真居士——周邦彦(北宋著名词人)

至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)

稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)

彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)

九十岁老人称什么古代年龄称谓

想要了解九十岁老人称什么的小伙伴赶紧来看看吧！下面由小编为你精心准备了“九十岁老人称什么古代年龄称谓”，本文仅供参考，持续关注本站将可以持续获取更多的资讯！

九十岁老人称什么古代年龄称谓

九十岁老人称什么

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示，年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。九十岁老人的称呼“耄耋”形容的是八九十岁年纪很大的人，而鲐背之年指九十岁，所以九十岁老人可以称为耄耋，也可以称为鲐背之年。

古代年龄称谓

出生三天，邀亲友吃汤饼——汤饼；

周岁——初度；

生小：幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时，生小出野里”；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁——梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。

九十岁老人祝寿词有哪些

1.愿您老寿比南山四季长青、长命百岁。

古代年龄别称含义

摘要：

一、古代年龄别称概述

二、古代年龄别称的具体含义

1.幼儿时期

2.少年时期

3.成年时期

4.老年时期

三、古代年龄别称的文化内涵

四、现代社会对年龄别称的传承与演变

五、总结

正文：

一、古代年龄别称概述

在我国古代，人们对年龄有着丰富的别称，这些别称往往蕴含着深厚的文化内涵和民族智慧。从幼儿到老年，每一个阶段都有独特的称呼，既体现了时代的特点，也彰显了社会对不同年龄阶段的尊重。

二、古代年龄别称的具体含义

1.幼儿时期

在古代，幼儿时期的别称有“黄口”“孩提”等。这些称呼形象地描绘了幼儿年纪幼小、尚不具备生活自理能力的特点。例如，“黄口”出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“黄口孺子，抱哺其母。”这里的“黄口”就是指幼儿。

2.少年时期

少年时期的别称有“总角”“垂髫”等。这些称呼表达了少年时期朝气蓬勃、成长发育的特点。如《左传·昭公二十八年》：“总角之宴，言笑之矣。”这里的“总角”指的是少年时期。

3.成年时期

成年时期的别称有“弱冠”“而立”“不惑”等。这些称呼代表了成年人不同阶段的人生追求和境界。如《论语·为政》：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这里的“而立”表示一个人在三十岁左右，开始有所成就。

4.老年时期

老年时期的别称有“花甲”“古稀”“耄耋”等。这些称呼传达了老年人阅历丰富、智慧成熟的品质。如《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄，百年曰期。”这里的“耄耋”指的是八九十岁的老年人。

三、古代年龄别称的文化内涵

古代年龄别称体现了我国传统文化中对人生阶段的尊重和对人生价值的追求。这些别称既强调了年龄的阶段性，也彰显了人们在不同阶段应具备的品质。如少年时期的朝气蓬勃、成年时期的责任担当、老年时期的智慧成熟等。

古代称谓

古代谦辞
表示谦逊的态度，用于自称。

【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。也可单独用“愚” 谦称自己。【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。【卑】谦称自己身份低微。
古代称谓
4、称斋名：指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋； 5、称官名或官地：如唐代诗人孟称浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳； 6、称郡望：韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
年龄称谓

1.周晬，指婴儿周岁。 2、童龀[chèn]：孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。 3、黄口：十岁以下。 4、二八：为16岁。破瓜、碧玉年华——女子十六岁。 5、克壮：正当壮年。 6、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。 7、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
古代称谓
年龄称谓

1.垂髫：指三四岁至八九岁儿童。 2.总角：指八九岁至十三四岁少年。 3.豆蔻：指十三四岁至十五六岁的女子。 4.束发：男子十五岁。 5.弱冠：男子二十岁，表示已成年。 6.而立：男子三十岁。(立：“立身”之志) 7.不惑：男子四十岁。 8.知命：男子五十岁。(知命，即知“天命”) 9.花甲：指六十岁。 10.古稀：指七十岁。 11.耄耋：指八九十岁。 12.期颐：指一百岁。

古代对老太太的称呼

提起古代对老太太的称呼，大家可能会想到“婆婆”、“阿婆”等，实际上，古代对老太太的称呼不只有这些，还有更多的称呼，而且不同的地区、不同的时期，老太太的称呼也会有所不同。本文将着重介绍古代对老太太的称呼及其背后的文化内涵。

首先，关于古代对老太太的称呼，最常见的就是“婆婆”了。“婆婆”一般指的是女性的祖母，也就是儿子或者女儿的妈妈，或者远辈的长辈。“婆婆”一词来自于古代民间神话，有一个叫做“观音婆婆”的神灵，神灵有着慈祥、护持子孙的性格，因此人们就把对老太太的称呼称为“婆婆”，表达出对老人的尊敬和祝愿。

其次，古代还有一个称呼叫“阿婆”，“阿婆”一般指的是祖母的母亲，也就是祖祖辈的长辈。由于古代人们经常用“阿”字来称呼长辈，所以“阿婆”也就出现了。另外，“阿婆”还有另一个意思，即太太的母亲，当太太的母亲来到夫妻家里时，夫妻俩就会称呼她为“阿婆”，以示尊敬。

再者，古代还有一个称呼叫“太太”。“太太”一般指的是女性的母亲，也就是儿子或者女儿的妈妈。“太太”是古代家庭中的一个重要称呼，它表达的是尊重和爱护母亲的态度，而且它还蕴含着女性的尊严和贤惠的美德。

此外，古代还有一个称呼叫“婆”，“婆”一般指的是女性的母亲，也就是儿子或者女儿的妈妈。“婆”是古代家庭中的一个重要称呼，它表达的是尊重和爱护母亲的态度，而且它还蕴含着女性的尊严和贤惠的美德。

此外，古代还有一个称呼叫“老太太”，“老太太”一般指的是家中老年妇女，也就是侄子或者侄女的奶奶。“老太太”是古代家庭中的一个重要称呼，它表达的是尊重老人的态度，而且它还蕴含着老人的智慧和勤劳的美德。

古代老人的别称

我国是礼仪之邦，素有尊老敬老之风俗，而老年人的别称也颇多，以下是店铺整理的古代老人的别称，欢迎阅读

古代老人的别称

老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”

花甲：指六十岁的老人。《唐诗纪事》卷六十六：“赵牧大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手捋六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指七十岁的老人。杜甫《曲江》诗：“清债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄：指八十、九十岁的老人。《礼记·曲礼上》：“八十、九十日耄。”

期颐：指一百岁的老人。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。

老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”

老先生：年高学博者之称。《史记·贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。”

老父：对老年人的尊称。《汉书·张良传》：“有一老父，衣褐，至良所。”

老丈：对老年男人的尊敬之称号。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙官僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。”

老子：老人自称。《晋书·庚亮传》：老子于此处兴复不浅。

老夫：老人自称。《礼记·曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”

老身：老人自称。《北史·穆崇传》：“老身二十年待中。”

老拙：老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老掘。”

老朽：老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文

义粲然，礼意谦重，非老朽所敢当。”

老骥：老年人自喻。曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”

古代年龄段称谓大全

古代年龄称谓分为襁褓、孩提、髫年、龆年、总角、垂髫、黄口、金钗之年、豆蔻年华、舞勺之年、束发、及笄之年、瓜年华、碧玉年华、破瓜之年、舞象之年、桃李年华、弱冠、花信年华、而立之年、不惑之年、强壮之年、年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿、古稀、杖国之年、致事之年、致政之年、杖朝之年、杖家之年、中寿、耄耋之年、鲐背之年、期颐、上寿、花甲重开、古稀双庆。

襁褓：不满周岁。

孩提：2-3岁。

髫年：女孩7岁。

龆年：男孩8岁。

总角：幼年泛称。

垂髫：童年。

黄口：10岁以下。

金钗之年：女孩12岁。

豆蔻年华：女孩13岁。

舞勺之年：13-15岁。

束发：青少年。

及笄之年：女孩15岁。

破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年：女孩16岁。

舞象之年：15-20岁。

桃李年华：女孩20岁。

弱冠：男孩20岁。

花信年华：女孩24岁。

梅之年：至出嫁。

而立之年：男孩30岁。

不惑之年、强壮之年：男孩40岁。

年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年：50岁。

花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿：60岁。

古稀、杖国之年、致事之年、致政之年：70岁。

杖朝之年、杖家之年、中寿：80岁。

耄耋之年：80-90岁。

鲐背之年：90岁。

期颐、上寿：100岁。

花甲重开：120岁。

古稀双庆：140岁。

古代年岁称谓：

古代年岁称谓包括儿童称谓、成人称谓、老人称谓。

儿童称谓：

童孺：儿童。

垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

古代年龄称谓总结

本文介绍古代年岁的别称，包括中国古代不同年龄人的特有称谓称呼。在许多古文和古诗词作品中都会用到一些特有的古代年龄称谓，如果我们不了解古代年龄别称对作品的理解有很大影响。

古代年龄称谓总结

自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁——梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。

古代年岁的别称

总角：指童年。

语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”

垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

束发：指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

古代形容老年人的称呼

耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。

高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

耆：古称60岁的人为“耆”。

继粟继肉，以养贤才；祝鲠祝噎，以礼耆耋。

下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

还历寿：61岁的寿辰。

从心之年：70岁。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

七十人言自古稀，我今过二未全衰。

读书似走名场日，许国如骑战马时。

秋晚雁来空自感，夜阑酒尽不胜悲。

渭滨星霣逾千载，一表何人继出师！

古稀之年、悬车之年、杖围之年：七十岁。

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

耋【dié】：古指七、八十岁的年纪，泛指老年。毛传：耋，老也。八十曰耋。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。

耄【mào】：八十至九十岁。《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄。

米寿：八十八岁的雅称。因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

鲐【tái】背之年：古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

古代年龄的别称

中诗文中讲到人的年龄时，除直接用多少岁来表示外，还有一些特别的表示方法，有的是用人相貌的某些特征表示其年龄，有的属于用典，有的则属于析字……如果不知道来龙去脉，就难明其义，甚或理解错了。下面就跟同学们谈谈古诗中比较常用一些的年龄称谓。

1.赤子：刚初生的婴儿。

因为婴儿刚出生时为赤色，故言赤子。如韩愈《行难》：“吾不忍赤子之不得乳于其母也。”老子《道德经》：“含德之厚，比于赤子。”

2.襁褓：古代泛指1岁以下幼童。

襁褓本来是指背负婴儿的包裹或者被子，后借指一岁以下的婴儿。《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”

3.孩提:2～3岁的幼儿。

指初知发笑、尚在襁褓的幼儿。“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“孩”，不是后来孩子之意，而是小儿笑的意思。如：《道德经》：“我独泊兮之未兆，如婴儿之未孩。”这里的“孩”即“啼笑”。正如颜师古（隋唐时期经学家、训诂学家）对孩提的注解：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”孩提也作“孩抱”和“提孩”。如《孟子》有言：“孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。”

４.龆龀：儿童。

龆龀（tiáo chèn）也叫龆年、童龀。龆、龀均是指儿童换牙齿。男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙。所以用“龆龀”代表儿童。如《水浒传》有言：“倘或仍昧良心，违戾诏制，天兵一至，龆龀不留。”

５.垂髫（tiáo）：儿童。

古代童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。

《旧唐书》：“于时垂髫之倪，皆知礼让；戴白之老，不识兵戈。”

古代对各年龄段的别称

婴儿期，古人称为”孩提”，比如在《孟子?尽心上》有记载：孩提之童，无不知爱其亲者。

年岁稍长，可以称作“黄口”，有古话云“黄口小儿，不足信焉”，就是说，三到五岁孩子的话多是信口而发，没什么逻辑和事实根据。

八岁以前稍懂事的孩子处在“垂髫之年”，因为在儿童时期，孩子可以不束发，任由头发下垂。过了八岁，儿童的头发束成一髻，因此，这时期又被称作“束发”。

豆蔻年华，多时形容十三四岁的女孩，而到了十五岁，因女子到了行笄礼之年，所以又称为“笄年”。

男子到了二十岁，可以称作“弱冠”，因为在这个年龄段的男子要行加冠礼以表示成年，考虑到那时的'男子身体尚弱，故称弱冠。

曹植在诗中写道：“与君初婚时，结发恩义深”。一般认为，“结发”是初成年的别称，此时的年龄约处于22～26岁，应该属于男女青春飞扬的时期。

因一句“子曰：君十有五而志于学，三十而立”，所以，三十岁又称为而立之年。

人四十而不惑，五十而知天命，因此，“不惑”、“知命”就成了这两个年龄段的别称。

古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年” 。

古人寿命少于今人，因此，到了七十岁后，就可以称“古稀之年”，活到八九十岁的老者，就有幸称作“耄耋”(mào dié)老人。

高寿者能活到一百岁的话，就要称为“期颐”(ji yí)。

古代对年龄大小的称呼

十五志学

三十而立

四十不惑

五十知名

六十花甲(耳瞬)

七十古稀(从心所欲)

八十耄耋

一百期颐

古代年龄称谓知识介绍

自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。

不满周岁——襁褓2～3岁——孩提

女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年

幼年泛称——总角10岁以下——黄口

13～15岁——舞勺之年15～20岁——舞象之年

12岁(女)——金钗之年20岁(男)——弱冠

13岁(女)——豆蔻年华

15岁(女)——及笄之年

16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华

20岁(女)——桃李年华

24岁(女)花信年华

至出嫁——梅之年

至30岁(女)——半老徐娘

30岁(男)——而立之年

40岁(男)——不惑之年、强壮之年

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

80岁——杖朝之年

80～90岁——耄耋之年

90岁鲐背之年

100岁——期颐

古代年岁的别称

总角：指童年。

语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”

垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

束发：指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

及笄：指女子15岁。

语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

父母的雅称

父母是我们最重要的人，关于父母的雅称你知道多少呢？以下是小编带来的父母的雅称，希望对你有帮助。

父母的雅称1

父亲的雅称常见的有“严亲”、“严君”、“所天”、“太公”、“椿堂”、“椿庭”、“椿舍”、“尊君”“尊府”、“尊大人”、“府丈”、“家尊”、“家大人”等；

母亲的雅称常见的有“尊慈”、“尊堂”、“尊萱”、“慈亲”、“仙萱”、“寿堂”、“太君”、“家慈”“北堂”、“堂萱”、“萱室”、“萱亲”、“萱闱”、“慈闱”、“堂前”、“北堂萱”等；

公公的雅称常见的有“公爹”、“老人公”、“家公”、“亲翁”、“舅”、“嫜”、“君舅”等；

婆婆的别称常见的'有“婆母”、“家婆”、“老人婆”、“阿姑”、“君姑”等；

岳父的雅称常见的有“岳丈”、“丈人”、“岳翁”、“妇公”、“妻公”、“内父”、“外父”、“外舅”“泰山”、“丈人老”、“丈人爸”、“岳老子”、“丈迎老”、“冰翁”、“冰叟”等；

岳母的雅称常见的有“岳母娘”、“丈母娘”“泰水”、“外姑”、“丈人婆”、“外母”等；

父母的雅称2

爸妈

父母。《初刻拍案惊奇》卷二十四：“我被两个大蝶抬在空中，心里明白的。只是身子下来不得。爸妈叫喊，都听得的。到得那里一个道装的老人家，迎着进了洞去。”老舍《题全家福》：“爸笑妈随女扯书，一家三口乐安居。济南山水充名士，篮里猫球盆里鱼。”

本亲

亲生父母。三国谯周《缞服图》：“童子不降成人，小功亲以上，

皆服本亲之缞。”唐元稹《酬乐天登乐游园见忆》：“轩车随对列，骨肉非本亲。”宋曾巩《为人后议》：“故前世人主有以支子继立，而崇其本亲，加以号位，立庙奉祀者，皆见非于古今。”

古代对岁数的称呼

古代年龄大小的称呼

1、襁褓：古代泛指1岁以下幼童，也说是背负小儿用的布兜和系带。

2、孩提：指的是2～3岁的儿童，它一般泛指儿童不是很懂事的年龄阶段，

3、髫年之女：指7岁的女孩。

4、龆年：男孩八岁。

5、总角：古代未成年的人把头发扎成髻。指童年时期、幼年。

6、黄口：泛指10岁以下的儿童。

7、舞勺之年：代表男孩子13至15岁期间学习勺舞。

8、舞象之年：男子十五到二十岁之间的称谓。

9、金钗之年：指古代女子12岁，女孩到了十二岁要带钗，金钗是作为代称和别称。

10、豆蔻年华：指13岁，这个词是用来形容女孩子的。

11、及笄之年：就是女子年满十五岁，即十五周岁。

12、破瓜年华、碧玉年华：古代，指16岁的女子。

13、桃李年华、摽梅之年：是二十岁女子的代称。

14、花信年华：指24岁，是古代对女子年龄的称谓。

15、半老徐娘：具体应该指30-40岁左右的女子。

16、弱冠之年：指男子二十左右的年纪，不能用于女子。

17、而立之年：男性三十岁称而立之年。

18、不惑之年：指的是人的岁数到接近四十岁或四十岁。

19、强壮之年：中国古代称男子三十到四十为壮年。

20、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年：指的是50岁。

21、花甲之年、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年：60岁的人。

22、古稀之年、杖国之年、致事之年、致政之年：指男子70岁。

23、杖朝之年：指男子80岁。

24、耄耋之年：是八九十岁的人。

25、鲐背之年：指的是九十岁高龄的时候，指老人高寿。

26、期颐之年：是指100岁的人，期颐，期是期待，颐是供养。

中国八十大寿又称伞寿、杖朝

中国⼋⼗⼤寿⼜称伞寿、杖朝

中国⼋⼗⼤寿⼜称伞寿、杖朝。

伞寿是古代的⼀个年龄称谓，指80岁寿⾠。因“伞”字的草体形似“⼋⼗”，故称“伞寿”。杖朝源

于“⼋⼗杖于朝”的说法，意思是⼋⼗岁可拄杖出⼊朝廷。关于中国古代⽼⼈年龄称谓如下：

1、下寿：古⼈以60为下寿，指60岁以上。

2、还历寿：61岁的寿⾠。

3、从⼼之年：70岁。

4、古稀：古代⼈活到70岁，也就很不容易了。

5、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

6、耋：七⼋⼗岁的年纪，泛指⽼年。如：耄耋之年。

7、喜寿：指77岁，草书喜字似七⼗七，故特代指77岁。

8、朝枚之年、朝枝之年：均指⼋九⼗岁。

9、伞寿：80岁寿⾠。因伞字的草体形似⼋⼗，故称“伞寿”。

10、中寿：指80岁以上。

11、⽶寿：指88岁。因⽶字拆开好似⼋⼗⼋，故借指88岁。

12、上寿：90岁为上寿。

13、⽩寿：指99岁，百少⼀为99，故借指99岁。

14、期颐：指百岁⾼寿。

15、茶寿：指108岁。茶字上⾯廿，下⾯为⼋⼗⼋，⼆者相加得108岁。

16、双稀、双庆：140岁。古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。

扩展资料

中国的寿⽂化

“寿”的观念早在《尚书》中已有记载。《尚书·洪范》提出“五福”的概念，即寿、富、康宁、攸好德、考终命，“寿”排第⼀位。

在《说⽂解字》中，“寿”本义为“久”。但中国“寿⽂化”有⼀个最独特的地⽅，就是虽然⼈们追求健康长寿，但并不是⼀味地依赖天地神灵，去追求虚⽆缥缈的长⽣不⽼。早在先秦时期，⼈们

对“寿”的追求就转移到了⾃⼰⾝上，并且很快与社会道德规范相联系。

《礼记》屡屡把“寿”与“礼”联系在⼀起。⼀⽅⾯告诫世⼈要孝亲敬⽼，⼀⽅⾯则暗含了社会上⼈们对长寿的尊崇与渴望。

古代老人的别称

我国是礼仪之邦，素有尊老敬老之风俗，而老年人的别称也颇多，以下是整理的古代老人的别称，欢迎阅读!!!

古代老人的别称老苍：谓头发苍白的老人。杜甫《壮游诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”

花甲：指六十岁的老人。《唐诗纪事》卷六十六：“赵牧大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手捋六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

古稀：指七十岁的老人。杜甫《曲江》诗：“清债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄：指八十、九十岁的老人。《礼记;曲礼上》：“八十、九十日耄。”

期颐：指一百岁的老人。《礼记;曲礼上》：“百年曰期颐”。

老宿：年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”

老先生：年高学博者之称。《史记;贾谊传》：“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽力为之对。”

老父：对老年人的尊称。《汉书;张良传》：“有一老父，衣褐，至良所。”

老丈：对老年男人的尊敬之称号。《称谓录》卷三十二引《孙公谈圃》：“周孟阳春卿，英庙官僚也。圣眷素隆，书简以老丈称之。”

老子：老人自称。《晋书;庚亮传》：老子于此处兴复不浅。

老夫：老人自称。《礼记;曲礼上》：“大夫七十而致仕……自称曰老夫。”

老身：老人自称。《北史;穆崇传》：“老身二十年待中。”

老拙：老人自谦之称。苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗：“卷赠老夫惊老掘。”

老朽：老人自谦之称。苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼意谦重，非老朽所敢当。”

老骥：老年人自喻。曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”