人教版下语文《藏戏》资料汇集
部编版六年级下册语文第四课《藏戏》课文知识详解
第四课《藏戏》一、作者简介马晨明，1977年生,女,山东菏泽人,硕士生。
支援西藏，人民日报记者。
现任教师。
马晨明(1977-),女,山东菏泽人,硕士生。
早年援藏，《藏戏》入人教版课本，人民日报记者。
现任教师。
二、多音字藏：zàng（宝藏）cáng（隐藏）传：chuán（传说）zhuàn（自传）三、理解词语咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。
吞食。
敦厚：忠厚。
招徕：招揽。
本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。
鼻祖：比喻创始人。
原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
四、知识点1.文章主要内容:这篇课文介绍了藏戏的形成与艺术特色，围绕藏戏的主要特点，从藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面进行介绍，感受到藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色，以及所蕴含的艺术魅力。
2.结构：总—分—总的结构形式第一部分（1—3段）概括介绍藏戏的主要特点。
课文开头先用三个排比句，以连续三个问句开篇，概括介绍藏戏主要特点—“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏也可以演出三五天”。
这样的开头总结全文，也激起读者的好奇，引出下文。
第二部分（4—17段）详细介绍藏戏的来源及其主要特点。
（4—7）藏戏的起源—唐东杰布开创藏戏的传奇故事。
（8—17）具体介绍藏戏的主要特色。
重点介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。
然后简略地说明其他特色。
第三部分（第18自然段）用一句话总结全文，点明藏戏靠“师传身授“的方式”传承和发展。
3.课文描述详略有当。
前三段，三个连续的问句是对藏戏的总体提示，中间部分围绕藏戏的特点从不同方面详细展开介绍，同时也是对前面三个问题的回答，自然呼应。
部编版语文六年级下册第4课《藏戏》知识点
部编版语文六年级下册第4课《藏戏》知识点一、作者简介马晨明，1977年生,女,山东菏泽人,硕士生。
支援西藏，人民日报记者。
现任教师。
马晨明(1977-),女,山东菏泽人,硕士生。
早年援藏，《藏戏》入人教版课本，人民日报记者。
现任教师。
二、多音字藏：zàng （宝藏）cáng （隐藏）传：chuán（传说）zhuàn（自传）三、近义词雄浑——雄壮柔顺——温顺敦厚——忠厚吞噬——吞没鼻祖——始祖稀奇——新奇赞叹不已——赞不绝口四、反义词柔顺——暴躁朴实——浮夸敦厚——奸诈压抑——放松两面三刀——表里如一鲜明——暗淡随心所欲——顾虑重重五、理解词语剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。
吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。
本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。
本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。
鼻祖：比喻创始人。
原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
六、句子解析1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。
同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
2.还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。
前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。
唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。
人教版小学六年级语文下册第七课《藏戏》课件
藏戏的来源：西藏高僧唐东杰布的传奇故事。
以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。 创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。 艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。 开山鼻祖：本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
藏戏独具特色的艺术形式
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ （第8—16自然段） 藏剧：戴着面具演出
白色
纯洁
藏剧：戴着面具演出
红色
威严
藏剧：戴着面具演出Fra bibliotek绿色柔顺
藏剧：戴着面具演出
黄色
吉祥
藏剧：戴着面具演出
半黑半白
两面三刀
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套， 背地一套。
藏剧：戴着面具演出
青面獠牙
压抑和恐怖
读一读，写一写
1、数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰 ( jiāng )般的激流中，许多试图过江的百姓， 被咆哮的江水吞噬( shì 2、巫( wū )。
)女的面具是半黑半白，象
征其两面三刀的性格。
读一读，写一写
3、妖魔的面具青面獠( liáo )牙，以示压 抑和恐怖。 4、藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不 要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹( bó )为 其伴奏。 5、开场陈说藏戏历史以招徕( lái )观众。
藏戏面具
世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？ （第17—18自然段） 藏剧：没有舞台
思是合藏 ，大表戏 都姐演是 是或艺以 藏女术民 族性。间 人的藏歌 民意语舞 对思叫形 藏，“式 戏“阿来 的拉吉表 昵姆拉现 称”姆故 。是”事 仙，内 女“容 的阿的 意吉综
自读课文，画出词语，用自己的话说一说藏戏 是怎么形成的，用曲线画出藏戏的特色。
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】六年级下册第4课《藏戏》知识点课文知识点一、作者简介马晨明，1977年生,女,山东菏泽人,硕士生。
支援西藏，人民日报记者。
现任教师。
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早年援藏，《藏戏》入人教课本，人民日报记者。
现任教师。
二、多音字藏：zàng （宝藏）cáng （隐藏）传：chuán（传说）zhuàn（自传）三、近义词雄浑——雄壮柔顺——温顺敦厚——忠厚吞噬——吞没鼻祖——始祖稀奇——新奇赞叹不已——赞不绝口四、反义词柔顺——暴躁朴实——浮夸敦厚——奸诈压抑——放松两面三刀——表里如一鲜明——暗淡随心所欲——顾虑重重五、理解词语剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。
吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。
本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。
本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。
鼻祖：比喻创始人。
原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
六、句子解析1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。
同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
2.还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。
前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。
人教版六年级语文下册《藏戏》精美课件ppt
作者用精炼准确的语言、生动形象的描写， 再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰 布的高尚品质，说明他许下宏愿，发誓架桥的思 想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的 需要而产生。
传奇二：从一无所有到58座铁索桥
“还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故 事讲起吧。”这句话有什么作用？
承上启下
这句话在文中起承上启下的作用，用 “还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事 及藏戏的形成。
传奇一：恶劣的自然环境与一无所有的僧人
那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不 清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许 多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。
僧人
liáo
獠牙
开山鼻祖 两面三刀 师传身授
随心所欲 别无所求 毫不稀奇
根据下列解释写词语。
1.对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
（ 压抑 ）
2.戏剧艺术的种类。
（ 剧种 ）
3.比喻居心不良，当面一套，背后一套。（ 两面三刀 ）
4.比喻一个学术流派、技艺的开创者。 （ 开山鼻祖 ）
5.心里想要怎么做就怎么做。
唐东杰布在募集资金、解除众百姓交通不便之苦的过程中， 又完成了佛教跳神舞蹈向藏剧的过渡。他将佛教经典中的传记同 民间传说、神话故事等内容融在一起，创作出一种具有人物性格 和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术。
三、生字词过关
jiānɡ shì qiónɡ
脱缰 吞噬 琼结
bó
fēi
金钹 演绎 王妃
wū
巫女
sēng
③（ 情节可以任意拖延、唱腔及动作随意发挥 ） 的演唱风格。
介绍藏戏的艺术特色 （学习第8—17自然段）
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】六年级下册第4课《藏戏》知识点课文知识点一、作者简介马晨明，1977年生,女,山东菏泽人,硕士生。
支援西藏，人民日报记者。
现任教师。
马晨明(1977-),女,山东菏泽人,硕士生。
早年援藏，《藏戏》入人教课本，人民日报记者。
现任教师。
二、多音字藏：zàng （宝藏）cáng （隐藏）传：chuán（传说）zhuàn（自传）三、近义词雄浑——雄壮柔顺——温顺敦厚——忠厚吞噬——吞没鼻祖——始祖稀奇——新奇赞叹不已——赞不绝口四、反义词柔顺——暴躁朴实——浮夸敦厚——奸诈压抑——放松两面三刀——表里如一鲜明——暗淡随心所欲——顾虑重重五、理解词语剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。
吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。
本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。
本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。
鼻祖：比喻创始人。
原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
六、句子解析1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。
同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
2.还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。
前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。
藏戏课文精讲
藏戏课文精讲一、章节划分藏戏全文共18个自然段，可以分为四部分：1. 第一部分（1\~3）：概括介绍藏戏的主要特点。
2. 第二部分（4\~7）：写唐东杰布开创藏戏的传奇故事。
3. 第三部分（8\~17）：具体介绍藏戏的特点。
4. 第四部分（18）：总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。
藏戏演出分为开场戏、中间戏（正戏）、尾戏三大部。
二、文章赏析《藏戏》是一篇极具魅力的文章，作者以生动流畅的笔触，深入浅出地介绍了藏戏的形成、特点以及其在藏族人民生活中的重要地位。
整篇文章层次清晰，结构严谨，语言优美，不仅展示了藏戏的艺术魅力，也传递了作者对传统文化的热爱和赞美。
文章通过三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，即“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
这种简洁明了的介绍方式，既突出了藏戏的独特性，也激发了读者对藏戏的好奇心。
文章详细叙述了藏戏的开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。
这个故事不仅展示了唐东杰布的智慧和勇气，也体现了藏族人民对艺术的热爱和追求。
通过这个故事，读者可以更深入地理解藏戏的形成背景和历史文化内涵。
文章详细描述了藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。
面具在藏戏中扮演着举足轻重的角色，它不仅代表着角色的性格和身份，还丰富了戏剧的表现力。
作者通过对面具的细致描写，让读者感受到了藏戏艺术的独特魅力。
文章还简略地介绍了藏戏的其他特色，如舞台简朴、剧情靠解说、说唱来描述、开场、正戏、结尾固定的程式、唱腔、动作丰富多彩、演出时间长等。
这些特色的介绍，让读者对藏戏有了更全面的了解。
文章用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
这句话不仅强调了藏戏的传承方式，也表达了对藏戏未来发展的美好祝愿。
《藏戏》是一篇极具魅力和感染力的文章。
作者通过生动的语言和丰富的细节描写，展示了藏戏的艺术魅力和历史文化内涵。
同时，文章也传递了作者对传统文化的热爱和赞美之情。
阅读这篇文章，不仅可以欣赏到藏戏的艺术之美，也可以感受到作者对传统文化的敬畏和传承之心。
人教版小学六年级语文下册第7课 藏戏
谢谢！
我来仿写
仿写提示：反问句是把答案藏在问题里,且答案是唯一的,也是肯 定的。反问句后面一般用问号,有些特殊的也可以用感叹号。
语言积累
传奇 面具 旷野 吉祥 柔顺 象征 妖魔 恐怖 咆哮 吞噬雄浑 布施 课内 俊俏 婀娜 清新 压抑 敦厚 招徕 青面 獠牙随心所欲 优哉游哉
不一而足 别无所求 哄堂大笑
是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。唐东杰布幼时家境 贫穷,牧羊为生。成年后当过兵,做过生意,后削发为僧,僧名尊珠桑
布。由于他勤奋好学,刻苦钻研,博学多思,成为一名有造诣的学者和。
得道者,被众人誉为唐东杰布(意为“千里平原上的国王”)。
在他一生中,共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为
“铁桥活佛”
赞叹不已 开山鼻祖 能歌善舞
音乐:高亢 激昂 欢快 悦耳 悲壮 低沉 雄壮 有力 绕梁三日
描写艺 绘画:细腻 抽象 形象 传神 栩栩如生 活灵活现 别具匠心
课外 术的有 书法:笔酣墨饱 笔走龙蛇 铁画银钩 龙飞凤舞 入木三分 关词语 舞蹈:轻盈 优美 婆娑 婀娜 舞姿曼妙 衣袂飘飘 神形兼备 戏曲：喜闻乐见 有板有眼 字正腔圆 粉墨登场 插科打诨
艺术形式 贴近大众
藏戏
藏戏形成
组成戏班
民族特点 鲜明强烈
建起铁索桥 播下藏戏种子 面具的特点及象征意义 广阔的背景 简朴的舞台 特点鲜明 内涵丰富
雪域色彩 浓郁突出
藏戏特征 剧情靠解说来描述
有着固定的程式
唱腔、动作丰富多彩 演出的时间长
藏文化的 “活化石”
总结全文:一代一代地师传身授得以传承
二、再读课文
【威严】:有威力而又严肃的样子。例句：纵使身处绝境,老船长也始 终保持着威严。 【开山鼻祖】:原指某一事业的创始人。开山,佛教用语,指最先在某 座名山创立寺院;鼻祖,比喻创始人。 【两面三刀】:比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套。
《藏戏》人教版六年级下册语文优秀课件完整版
红 色 面 具
绿色
柔顺
母智 是 或慧 王 空； 妃 行美 的 女貌 面 化端 具 身庄 ， 的， 象 女属 征 子于 贤 。度 良
绿 色 面 具
黄色
吉祥
所知 表 戴识 示 。渊 容 博光 ，焕 系发 活、 佛功 、德 仙广 翁大 、
黄 色 面 具
半黑半白 两面三刀 两面三刀：比喻阴险狡猾，当面 一套，背地一套。
在对比中突出了藏戏是一种简朴的 大众化艺术。也从侧面烘托了唐东杰布 组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、 出钱出力、共同修桥”，所以对舞台、 道具等没有过多的要求，只要有观众， 能起到宣传效果就行，这也逐渐形成了 藏戏简朴的舞台风格。
6、在几百年的发展中，藏戏形成了自己 固定的程式：开场陈说藏戏历史以招徕观 众，正戏表演故事的主要内容，结尾则具 有庆贺演出成功之意。
藏戏是以民间歌舞形
式来表现故事内容的 综合表演艺术。藏语 叫“阿吉拉姆”， “阿吉”是大姐或女 性的意思，“拉姆” 是仙女的意思，都是 藏族人民对藏戏的昵 称。
默读课文，了解学习目标
1.了解藏戏的形成及其特色，体 会传统戏剧艺术独特的魅力和 丰富的文化内涵。
2.读记本文中的词语、多音字。
读读下列词语,读准红色字的读音:
吞噬 柔顺
传奇 象征
咆哮 妖魔
一无所有 赞叹不已 两面三刀 开山鼻祖
旷野 恐怖
吉祥
山南琼结 能歌善舞 身无分文 随心所欲
哄堂大笑 别无所求
缰绳 巫女 鼻祖 琼浆 雪山旷野 不一而足
hōnɡ 哄动 hǒnɡ 哄骗 hònɡ 起哄
招徕 演绎 行善积德 青面獠牙 优哉游哉
根据意思，写出相应的词语。
1.形容全屋子的人同时大笑。 2.某一事业的创始人。 3.比喻阴险狡诈，当面一套，背地一套。 4.心里想要怎么做就怎么做。 哄堂大笑
六年级下册语文课文藏戏知识点
六年级下册语文课文藏戏知识点《藏戏》一文以生动传神的语言，具体介绍了藏戏的形成过程及其独特的艺术形式，表现了藏戏鲜亮的民族特点和不行抗拒的艺术魅力。
接下来我在这里给大家共享一些关于六年级下册语文课文藏戏学问点，供大家学习和参考，希望对大家有所关怀。
六年级下册语文课文藏戏学问点教材分析：中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多。
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
藏戏艺术有600多年的历史，比被誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序，以“总一分一总”的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:“戴着面具出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
接下来具体写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，宣誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。
紧接着介绍藏戏的重要特征——“面具”的特点及作用。
然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。
最终用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和进展。
随着脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不行抗拒的艺术魅力呈如今读者面前。
介绍：马晨明，1977年生，女,山东菏泽人，硕士生。
支援西藏，人民日报记者。
现任教师。
作品:《金融时报》《西藏采访笔记》《藏戏》。
作品《藏戏》收入小学人教版六年级语文下册课本第七课中，写作形式新颖，在《藏戏》中用三段反问句开头，引人入胜。
多音字：种：zhǒng种子zhòng耕种传：chuán传奇zhuàn传记背：bēi背包bèi背诵鲜：xiān艳丽xiǎn鲜见近义词：结束——完成雄浑——雄壮柔顺——温顺压抑——压制敦厚——忠厚稀奇——希奇反义词：结束——开始压抑——放纵朴实——华丽松散——紧凑缓慢——快速稀奇——常见理解词语：【咆哮】形容水流奔腾轰鸣，也形容人暴怒喊叫。
六年级语文下册第4课《藏戏》考点汇总
六年级语文下册第4课《藏戏》考点汇总1、藏文化的“活化石”——藏戏。
2、多音字：种：zhǒng种子zhòng耕种传：chuán传奇zhuàn传记背：bēi背包bèi背诵鲜：xiān鲜艳xiǎn鲜见3、词语【哄堂大笑】形容全屋子的人同时大笑。
【身无分文】形容非常贫穷。
【开山鼻祖】原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
【两面三刀】指耍两面手法。
比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
【青面獠牙】形容面貌狰狞凶恶。
【随心所欲】一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
【优哉游哉】指生活悠闲自在。
优，美好舒服。
哉，语气词，表示感叹。
【词语扩展】形容笑的四字词语：哄堂大笑捧腹大笑开怀大笑眉开眼笑莞尔一笑回眸一笑一笑千金ABCB式：优哉游哉应有尽有人云亦云将心比心心服口服出尔反尔含数字：两面三刀一叶知秋三心二意四面八方“一”开头的成语：一无所有一无长物一文不名一贫如洗4、句子解析：（1）世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？连续三个反问句组成了排比句，点明了藏戏的特点：戴面具，没有舞台，一部戏可以演出好几天。
从而突出强调藏戏的特点，还流露出民族自豪感。
（2）还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
承上启下。
前三段总括藏戏三大特点，此处用这段话引出下文，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成过程。
（3）雪山江河作背景，草原大地作背景。
藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。
他们别无所求，只要有观众就行。
“不要……不要……不要……只要……”句式的运用，在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”。
所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
5、问题归纳：（1）课文描写藏戏，为什么要讲述唐东杰布的故事？答：因为唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。
六年级语文下册第四课《藏戏》基础知识
六年级下第四课《藏戏》基础知识
一、多音字：
藏cáng 躲藏捉迷藏zàng 宝藏藏戏
鲜xiān 新鲜鲜艳xiǎn 朝鲜鲜为人知
哄hōng 闹哄哄哄堂大笑hǒng 哄骗连哄带骗hòng 起哄一哄而散二、近义词
咆哮——怒吼宏愿——壮志发誓——立誓
雄浑——雄壮布施——救济恐怖——可怕
敦厚——忠厚鲜明——明显稀奇——新奇
一无所有——一穷二白哄堂大笑——捧腹大笑
两面三刀——口是心非随心所欲——为所欲为
三、反义词
柔顺——暴躁压抑——轻松朴实——浮夸
鲜明——模糊威严——和蔼行善积德——作恶多端
两面三刀——表里如一随心所欲——循规蹈矩
四、字词解释
剧种：戏剧艺术的种类。
脱缰：[马] 失去控制。
吞噬：吃掉。
也比喻侵占别人的财物化为己有。
噬：咬。
雄浑：雄壮而浑厚。
多形容诗文或书画气势磅礴，含义深远。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：铺陈；发挥。
开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。
随心所欲：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
优哉游哉：指生活悠闲自在。
五、主旨
本文是一篇知识性、人文性、趣味性较强的民俗散文。
课文主要讲了作者描绘了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色，反映了传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。
人教版下语文《藏戏》资料汇集
资料汇总：7＊藏戏一、整组课文学习内容及方法二、总课时1课时三、课文简说中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多，有据可考的就有275个剧种。
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天".接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,“许下宏愿，发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖"。
紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用.然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式;唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。
最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。
它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同.从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。
选编这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
人教部编版六年级语文下册：4《藏戏》知识点易考点一线资深名师梳理
新部编版六语下知识点易考点一线名师梳理词语：传奇，咆哮，旷野，吉祥，柔顺，象征，妖魔，恐怖，一无所有，哄堂大笑，能歌善舞，赞叹不已，身无分文，两面三刀，别无所求，随心所欲★近义词：咆哮—怒吼雄浑—雄壮压抑—压迫一无所有—一无所获恐怖—恐惧优哉游哉一悠闲自在随心所欲—无拘无束★反义词：雄浑—低沉压抑—轻松随心所欲—循规蹈矩优哉游哉—束手束脚比喻：数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中。
排比、反问：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?1~3概括藏戏的特点；4~7开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；8~20介绍藏戏的特点；21总结全文。
①《藏戏》一文作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏的形成过程以及鲜明的民族特色。
展现了藏戏浓郁突出的神奇色彩和不可抗拒的艺术魅力。
②藏戏有三个突出特点:一是戴着面具演出，二是演出时没有舞台，三是一③本文通过详细介绍藏戏的鲜明特色、形成过程等，展现了藏戏悠久的历史和种类繁多的表现形式，从而赞美了中华文化的丰富内涵。
④回顾全文，在表达上有什么特点？从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，本文主要采用比喻、反问、象征、世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?(作者用反问、排比的句式,道出了藏戏戴着面具演出、没有舞台、演出时间长的特点，这样的开篇既让读者对藏戏有一个整体的感知，在头脑中留下深刻的印象，又起到了先声夺人的表达效果和引出下文的作用。
引起读者的阅读兴趣。
★不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转，藏族的藏戏。
“我会读”答案：chù bào nián luó chān zhēng zhēn jiàn一、阅读理解1．阅读选文，回答问题握一把月光高林瑜①因子，清池荡漾。
人教部编版六年级语文下册《藏戏》知识点
《藏戏》一、基础知识1.易错字音吞噬（shì）招徕（lái）钹（bó）獠（liáo）牙演绎（yì）2.词义解析①吞噬：吞食。
②哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。
③布施：把财物等施舍给人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。
④身无分文：形容非常贫穷。
⑤开山鼻祖：原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
⑥青面獠牙：形容面貌狰狞凶恶。
⑦两面三刀：指耍两面手法。
比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
⑧压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。
⑨演绎：铺陈；发挥。
⑩优哉游哉：指生活悠闲自在。
优，美好舒服。
哉，语气词，表示感叹。
3.近、反义词近义词：雄浑—雄壮敦厚—忠厚鼻祖—始祖赞叹不已—赞不绝口反义词：敦厚（奸诈）压抑（放松）鲜明（暗淡）两面三刀（表里如一）随心所欲（顾虑重重）习作1 ：家乡的风俗例文：舞龙灯南京市民生实验小学六（3）班汪子浩春节的时候，我的老家溧水洪蓝有许多的风俗，如吃饺子，蒸团子，舞龙灯……其中令我印象最深刻的，就是舞龙灯。
龙灯走街串巷，每家每户会在门前摆上红布和礼品，供奉着，称为挂红，以祈求龙的保佑。
听说，当地人还会在龙灯舞到自家门口时，将小孩子放到龙嘴里“含”一下，认龙为“干爹”，以求保佑孩子平安聪慧。
去年正月初六，我和父母一起早早地吃过晚饭，回到奶奶家。
正好舅舅他们也在家，我就和妹妹一起走到街上，只见街上人山人海，远处时不时传来“咚锵”的声音，竟然正好碰到了舞龙灯，太好了！我朝声音的方向看去，看见了一条井然有序的龙灯队伍朝我们走来。
有的人举着龙头，有的人举着龙身，还有的人举着龙尾。
龙的眼睛是由超亮的LED手电筒制成的，光芒四射，显得霸气十足。
当队伍从我们面前走过时，我数了一下，这条龙灯是由十八节组成的。
当我和妹妹正想跟在龙灯后面时，奶奶走了过来说：“龙灯今晚会到我们家来的，我们先回家布置一下吧！”回到家，爷爷把准备好的礼品和红布全部拿了出来，摆在门前。
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资料汇总：7* 藏戏一、整组课文学习内容及方法二、总课时1课时三、课文简说中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。
紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。
然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。
最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。
它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
四、教学目标1．读读记记“剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。
2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
五、教学重点难点重点是了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
难点是学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
六、作者作品介绍藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。
七、课文主要内容藏戏是戴着面具演出，演出时没舞台，一部戏可以演好几天。
它是由西藏高僧唐东杰布开创的。
藏戏特点鲜明，内涵丰富，由一代代师传身授下去。
八、课文中心（作者写作目的）表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。
九、分段，段意第一段（1—3）：概括介绍了藏戏的三个特点：戴着面具演出、演出时没舞台、一部戏可以演好几天。
第二段（4—7）：西藏高僧唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，组建了藏戏班子，开创了藏戏。
第三段：（8—20）：藏戏特点鲜明，内涵丰富。
第四段：（21）：藏戏一代代师传身授下去。
十、字词汇总(字音、字形、词语)1、生字（包括认读和要写的）无2、生字组成的拓展词语（常用的）无3、词语盘点（与上面1相同的没有打上）剧种面具激流发誓旷野布施鼻祖柔顺压抑敦厚夸张描述演绎哄堂大笑别无所求4、补充词语（自己认为还有必要补充的）脱缰(jiānɡ) 咆哮吞噬(shì) 宏愿婀娜巫(wū)女窟窿钹(bó)招徕(lái) 一无所有行善积德赞叹不已身无分文两面三刀青面獠(liáo)牙不一而足随心所欲优哉(zāi)游哉师传身授5、形近字僵（）敦（）绎（）钹（）獠（）缰（）郭（）译（）拨（）缭（）6、含多音字的句子（1）一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄(hōnɡ)堂大笑。
7、多音字拓展十一、近义词汇总试图—打算柔顺—温顺敦厚—忠厚雄浑—浑厚稀奇—稀罕压抑—压制随心所欲—为所欲为十二、反义词汇总清新—浑浊敦厚—狡猾压抑—放纵一无所有—应有尽有十三、词语解释汇总剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬，咬。
吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛巫女：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。
本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。
本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优，美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。
开山鼻祖：开山，佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。
鼻祖，比喻创始人。
原指某一事业的创始人。
本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随，听任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
十四、课文填空汇总（1）那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。
一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
（2）唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。
（3）所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，（4）善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。
（5）藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。
十五、重点句解析汇总①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。
同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。
前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。
唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。
高僧：德高望重的僧人（和尚）。
传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。
④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。
句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。
象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。
比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。
夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。
比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他们别无所求，只要有观众就行。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。
十六、精读课文课后题目及答案。
（略读课文提示语问题及答案）1、默读课文，想一想藏戏是怎样形成的，它有什么特色。
在用自己的话说一说。
参考答案：开山鼻祖唐东杰布“许下宏愿，发誓架桥”，“组成了西藏的第一个藏戏班子”，“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时开创了藏戏。
藏戏的特色：戴着面具演出；演出时没有舞台；演出时间长；舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩等。
十七、《作业本》答案无十八、补充的阅读题（除了课后问题与《作业本》之外补充的阅读题）无十八、写作方法学习（结构、表达方法、读写结合等）1、采用排比句开头的写法仿写十九、相关链接1．唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏创始人。
藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。
唐东杰布幼时家境贫穷，牧羊为生。
成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。
由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。
唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。
于是，他不畏辛劳，跋山涉水，广泛地向民众讲明了搭桥的意图，赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持。
终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。
以后，唐东杰布为了募集更多的资金修桥造船补路，邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队，他亲自教授她们演唱自己创作的作品，把自己设计的各种款式不同的服装，装扮在这些美丽的姑娘身上，随处表演。
演戏化缘得来的钱，作为专用资金，调集了设计师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。
在他一生中，共建筑了58座铁索桥。
人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。
唐东杰布在募集资金、解除众百姓交通不便之苦的过程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏剧的过渡。
他将佛教经典中的传记同民间传说、神话故事等内容融在一起，创作出一种将人物性格和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术，使过去那种单一的跳神舞逐渐地戏剧化，表现手段也不断加强，并从宗教仪式中分离出来，形成了藏剧艺术的雏形。
因此，藏族人民把唐东杰布尊为藏戏的开山鼻祖。
1464年，唐东杰布逝世，享年79岁。
唐东杰布一生为西藏交通的开拓，为藏戏的创立、发展建立了不朽的功绩，人们用各种形式歌颂他，纪念他。
至今在许多藏戏演出场地，看戏的观众首先要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩；在唐东杰布的故乡，甚至还保留着一种传统仪式，每逢大家观看藏戏表演时，都要带一些青油和羊毛，将这些礼物送给戏班子。