《吆喝》
《吆喝》学习要点
《吆喝》学习要点【学习目标】1．通过课文朗读，积累词语，掌握词的读音、意义。
2．了解作者及作者对吆喝的品味分析。
3．分析把握文章结构。
4．体会语言方面的特点。
5．体验作者在写“吆喝”时的内在情感。
【基础知识】1．生字正音招徕（lái）铁铉（uàn）囿于（yòu）隔阂（hé）饽饽（bō）秫秸（shújiē）商贩（fàn）吹嘘（ū）吆喝（yāo he）小钹（bó）荸荠（bíqí）管弦乐ián馄饨hún话匣iá合辙押韵hé2．词语解释寓公：旧时指寄居他乡的退职官僚，这里指流亡国外的有一定地位声望的人。
招徕：招揽。
大鼓：民间曲艺的一种，用韵文说唱故事，以大鼓、板、三弦等伴奏。
钹：打击乐器。
马趴：身体向前跌倒的样子，就像马趴在地上，四肢着地。
合辙押韵：这里指押韵。
囿：局限；拘泥。
铁铉：古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。
饽饽：指面食、干粮。
秫秸杆：去掉穗的高粱杆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。
晶莹：光亮而透明。
【中心思想】本文介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等，充满了对往事的怀念之情。
人教版八年级语文下册：《吆喝》课文原文
人教版八年级下册：《吆喝》课文原文一位二十年代在北京作寓公的英国诗人奥斯伯特.斯提维尔写过一篇《北京的声与色》，把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队，并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。
他特别喜欢听串街的理发师（“剃头的”）手里那把钳形铁铉。
用铁板从中间一抽，就会呲啦一声发出带点颤巍的金属声响，认为很像西洋乐师们用的定音*。
此外，布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以快感。
当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。
他惊奇的是，每一乐器，各代表一种行当。
而坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩。
最近北京人民广播电台还广播了阿隆·阿甫夏洛穆夫以北京胡同音响为主题的交响诗，很有味道囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。
其实，更值得一提的是声乐部分－－就是北京街头各种商贩的叫卖听过相声《卖布头》或《改行》的，都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。
得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果（鬼）的。
然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。
白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。
到了夜晚的叫卖声也十分精彩“馄饨喂－－开锅！”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的汤圆。
在北京，都说“剃头的挑子，一头热。
”其实，馄饨挑子也一样。
一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅。
火门一打，锅里的水就沸腾起来。
馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包。
讲究皮要薄，馅儿要大从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声“硬面－－饽饽”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么可夜晚过的，并不都是卖吃食的，还有唱话匣子的。
大冷天，背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。
萧乾《吆喝》阅读理解及答案
萧乾《吆喝》阅读理解及答案萧乾《吆喝》阅读理解及答案语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重，所以，多做一些阅读练习，不仅能熟能生巧，轻松应对考试，最重要的，对于语文学习能力的提高非常有帮助。
下面是小编为你整理了“萧乾《吆喝》阅读理解及答案”，希望能帮助到您。
萧乾《吆喝》阅读理解及答案1《吆喝》“腊梅，腊梅，好香的腊梅哟——”推开窗子，有雾，抓一把，浓稠得确乎有几分手感。
一声苍老的吆喝，在雾里翻了几个跟斗，就稳稳地立在了我跟前。
只见吆喝，不见人。
我知道，这都是雾在作祟，我客居的这座山城，就是雾多。
依山环绕的大黄路是从渝中区的大坪斜刺里拐绕过去的。
雾大，能见度很低。
当我着实地踩着那吆喝声时，才看清一位头缠毛巾的老人，跟我刚去世不久的母亲年岁差不多。
老人枯瘦枯瘦的，坐在山坡上，就像一棵上了年纪的树。
她背在山背¨里的腊梅，活像是从她的身上长出来的，手里呢，持着一束腊梅，不停地对来往的行人显摆、吆喝。
“腊梅，腊梅，刚从南山采的腊梅——”好像这偌大的山城，唯有她的腊梅最好似的。
“腊梅?”我好奇地凑上前，“这是腊梅么?”说不来重庆话的我，不得不“憋”着一口“半罐子”普通话。
“你说啥子?刚从南山采来的嘛!”老人显然不悦。
老实说，我这是头一回看见有别于我故乡江汉平原的山腊梅，或许是这山城特有的水、土、雾的缘故吧，重庆腊梅竟是桔黄色的，不像我老家腊梅张扬的那种大红：这腊梅主干笔直、修长、枝杈繁多而不柔弱，花色呢，淡雅而质朴，像极了纯朴厚道的重庆山民。
“买一束嘛!”老人催着我，“才4块钱，便宜得很!”我迟疑着。
我不是拿不出这4元钱，也不是舍不得这4元钱，关键是我没这份养花的闲心。
为了糊口，从湖北老家刚漂泊到重庆的我，自己都养不活，还养花?再说，一个没有栖息之地的落魄者，能有花的栖身之地吗?“好的，等我找到工作了一定来买。
”我把玩、夸奖了一番老人的腊梅后，就走了。
“我等着你——娃子!”一个礼拜后，四处碰壁的我，终于得到了曾获“重庆十大杰出青年奖”和“老舍文学奖”的重庆长风医药有限公司总经理巴一的赏识，他用一颗博大的爱心接纳了我。
《吆喝》教案
《吆喝》教案《吆喝》篇一教学目的1、学习作者用真正的北京口语（京白）介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2、结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
教学重点、难点1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
教学时数：二课时。
教学过程第一课时一、预习二、导人教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介中央文史馆馆长。
三、阅读课文。
整体感知（一）学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？学生讨论、交流。
（二）理清文章思路。
第一部分（第1至3段），总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分（第4至10段），具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分（第11至14段），介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学习课文（一）学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点？重点写什么内容？学生讨论、交流。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。
正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
（二）学习第二部分。
学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分？作者又是按怎样的顺序写的？文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。
提问：作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声？重点又写了什么？‘学生阅读课文，找出相关的语句。
明确：作者从早写到晚。
写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。
写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。
然而重点是写晚上。
北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。
八年级下册《吆喝》课文
八年级下册《吆喝》课文吆喝二十年代一位在北京作寓公的英国诗人奥斯伯特·斯提维尔写过一篇《北京的声与色》，把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队，并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。
他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉。
用铁板从中间一抽，就会“刺啦”一声发出带点颤巍的金属声响，认为很像西洋乐师们用的定音叉。
此外，布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以快感。
当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。
他惊奇的是，每一乐器，各代表一种行当。
而坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩。
囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。
其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。
听过相声《卖布头》或《改行》的，都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。
得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。
我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。
大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果(鬼)的。
然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。
白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。
到了夜晚的叫卖声也十分精彩。
“馄饨喂——开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的汤圆。
在北京，都说“剃头的挑子，一头热。
”其实，馄饨挑子也一样。
一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅。
火门一打，锅里的水就沸腾起来。
馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包。
讲究皮要薄，馅儿要大。
从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声“硬面——饽饽”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。
可夜晚过的，并不都是卖吃食的，还有唱话匣子的。
大冷天，背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。
唱的多半是京剧或大鼓。
我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”，一张片子从头笑到尾。
第3课《吆喝》作者简介,写作背景,赏析
《吆喝》散文：以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓追忆的语调中流露出的是愉悦和幻想，让人体会到生活中蕴含的浓郁的情趣。
本文选自《北京城杂忆》。
作者简介：萧乾，原名萧炳乾（1910-1999），蒙古族，他的笔名为塔塔木林、佟荔。
生于北京。
萧乾先生是有重大国际影响的作家，我国著名作家、记者、翻译家，曾是世界二战期间西欧战场唯一一位中国战地记者。
1995年中国作家协会授予他"抗战胜利者作家纪念碑"。
曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。
他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，著有专著《篱下集》、《北京城杂忆》、《书评研究》、《红毛长谈》、《栗子》、《落日》，《人生采访》、《一本褪色的相册》、《萧乾创作回忆录》、《未带地图的旅人》、《萧乾选集》(10卷)，译著长篇小说《好兵帅克》等。
译著诗剧《培尔·金特》获1986年挪威王国政府国家勋章,散文集，《北京城杂忆》获中国首届散文奖，《倘若我是日本人》获1996年雪津杯杂文征文一等奖，《抗老哲学》获1998年杂文一等奖。
在80多岁高龄时，他还与夫人文洁若合作翻译了“最难懂的巨著”爱尔兰小说家乔尹斯的《尤里西斯》，获全国第二届优秀外国文学图书一等奖，令世人瞩目、惊叹。
晚年的萧乾，勤奋笔耕，写了大量散文、笔记、随笔、回忆录等作品，同时，作为一位有影响的文化战士，他还几次出国参加国际作家聚会。
评论界一致认为，萧乾的作品，真诚坦荡，深邃警醒，读来发人深省，耐人寻味。
萧乾是一位用“心”写作的人。
而他自己则认为，自己这辈子的处事原则之一，就是讲真话。
词语解释及注音：【寓公】yù gōng旧时指寄居他乡的退职官僚，这里指流亡国外的有一定地位声望的人。
【招徕】zhāo lái招揽。
【大鼓】dà gǔ民间曲艺的一种，用韵文说唱故事，以大鼓、板、三弦等伴奏。
《吆喝》教案
《吆喝》教案教案：《吆喝》一、教学内容本课教材选自人教版小学语文三年级上册第六单元第一篇课文《吆喝》。
本文主要介绍了作者对吆喝的喜爱，以及吆喝在不同场合所起到的作用。
通过学习本文，让学生了解吆喝的含义和作用，培养学生对传统文化的认识和热爱。
二、教学目标1. 认识生字词，能正确读写“吆喝、热闹、喜庆”等词语。
2. 理解课文内容，了解吆喝的含义和作用。
3. 培养学生对传统文化的认识和热爱。
三、教学难点与重点重点：正确理解课文内容，了解吆喝的含义和作用。
难点：生字词的认读和理解。
四、教具与学具准备1. 多媒体课件2. 生字词卡片3. 课文朗读录音五、教学过程1. 导入：创设实践情景，引导学生回忆生活中遇到的吆喝现象，引发学生对吆喝的兴趣。
2. 自主学习：学生自读课文，边读边圈出生字词，对不懂的词语借助工具书解决。
3. 合作学习：学生分组讨论，交流对课文内容的理解，教师巡回指导。
4. 课堂讲解：教师讲解课文内容，重点解释吆喝的含义和作用，引导学生深入理解。
5. 实例分析：教师展示生活中常见的吆喝现象，引导学生分析吆喝的作用。
6. 课堂练习：学生朗读课文，模仿吆喝现象，进行实践操作。
六、板书设计吆喝：传统文化的一种表现形式作用：渲染气氛、促销商品、传承文化七、作业设计1. 抄写生字词。
2. 选择一个生活中的吆喝现象，进行分析，写一篇短文。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸：引导学生深入了解传统文化的其他表现形式，如民间艺术、传统节日等，培养学生对传统文化的热爱。
重点和难点解析在《吆喝》的教案中，重点和难点主要集中在对课文内容的理解以及对吆喝含义和作用的认识。
下面将对这两个方面进行详细的补充和说明。
一、课文内容的理解《吆喝》一文通过作者的亲身经历，展现了吆喝这一传统文化现象在生活中的重要作用。
教案中提到的合作学习环节，学生分组讨论，交流对课文内容的理解，是帮助学生深入领会课文精神的重要步骤。
1. 吆喝的定义：课文开头提到，“吆喝，就是叫卖，是卖东西时为了招徕顾客而唱的一种含有商品名称、价格和其他叫卖词句的歌曲。
《吆喝》说课稿
《吆喝》说课稿《吆喝》说课稿1一、说教材《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、说教学目标本单元的主题是“民俗文化”，民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分，关注民俗，可以了解民生及民俗文化，但编者的目的并不是让学生去学习“吆喝”这一艺术而是要让深受现代文化熏陶的学生了解民风民俗，关注民间文化体悟民俗文化中的精神内涵依据单元教学重点，结合课文特点，我把本节课的教学目标确定为：1、知识能力目标：感知文章内容，理清文章脉络，品味文章的语言特点。
2、过程与方法目标运用自主、合作、探究的学习方式，品读“吆喝”的深刻内涵。
3、情感态度价值观目标引导学生感受“吆喝”这一民俗文化的独特魅力。
三、说教学重难点教师对文本解读的深度与广度将直接影响到学生的体验热情与思考深度在解读文本的过程中，我没有把教学重点确定为对文本内容思路等方面的感知，而是创造性地理解和使用教材，站在文化与精神的高度，对文本价值进行准确定位与深层解读吆喝这种民俗艺术，不仅体现出声乐艺术，反映了老北京人的生存状态，而且折射出了老北京人的生活态度和人生境界因此，我把“品读吆喝”作为本课的叫教学重点，同时也是教学难点四、说教法与学法1、采用自主、合作、探究的学习方式引导学生学习语文教学的变革首先应该是一场学习方式的变革在教学中，我将引导组织学生通过小组讨论大胆质疑，生生交流，师生对话等教学方式，强化学生自主阅读，充分感悟与体验的过程在师生互动，平等对话中对学生进行深层次解读。
2、多媒体辅助教学法“吆喝”这一民族文化在现代社会中渐行渐远，为帮助学生更好的体味吆喝的声乐艺术，在教学过程中，我运用多媒体手段让学生感受原汁原味的老北京吆喝，体验传统艺术的无穷魅力。
《吆喝》知识讲解
《吆喝》知识讲解责编：高菲梳理运用作者与背景【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt18】萧乾（1910—1999），蒙古族，原名萧炳乾，北京人，著名记者、作家、翻译家。
萧乾是第二次世界大战时期我国在欧洲唯一的战地记者。
1995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。
作品有《书译研究》《红毛长谈》《篱下集》等，散文集《北京城杂忆》，杂文《抗老哲学》，译著《好兵帅克》《培尔·金特》等。
1990年，80岁高龄的萧乾和夫人文洁若着手翻译了英国著名意识流小说家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。
【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt19】本文选自萧乾的《北京城杂忆》，作者在谈到《北京城杂忆》的“原旨”时说：“我是站在今天和昨天，新的和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，来抒写我的一些怀念和感触。
”这句话可以帮助我们理解本文的主题思想。
20世纪二三十年代，在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门。
吆喝也是一种文化，街头叫卖声其实也包含着创造的成分。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，作家萧乾就是用他那双善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝中发掘出了艺术美。
知识积累1．寓公：旧时指寄居他乡的退职官僚，本文中指流亡国外的有一定地位、声望的人。
2．招徕．（lái）：招揽、招引（顾客）。
3．大鼓：民间曲艺的一种，用韵文说唱故事，以大鼓、板、三弦等伴奏。
4．钹．（bó）：打击乐器。
5．制钱：文中指面值最小的铜钱。
圆形，中间有方孔。
有铸造年代，如“光绪通宝”即为清朝光绪年间铸造。
6．荸荠．．（bíqí）：多年生草本植物。
通常栽培在水田里，地下球茎呈扁圆形，老熟后深栗色或枣红色，可供食用。
7．马趴：身体向前跌倒的样子，就像马趴在地上，四肢着地。
8．合辙押韵：诗词歌赋中某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。
这里指押韵。
9．囿．（yòu）：①养动物的园子。
18《吆喝》邓杨梅
关于吆喝
• 吆喝，说穿了就是大声叫卖，是一种 极具地方特色的市井文化。据说，老 北京的吆喝已有数百年的历史了。不 过，现在北京城里会吆喝的人已经不 多了。
磨剪子、磨刀：磨剪子嘞 戗菜刀喂 卖青菜：香菜哎 辣青椒喂 黄瓜哎 大苤蓝来哟
芦嘞 洋白菜耶 夏冬瓜 胡萝卜 扁萝卜哈 腌疙瘩头哎
西红柿哎 蒜来嘿 韭菜 西葫
掌握字音:
商贩(fàn) 招徕(Iáі) 钳形(qіán) 铁铉(xuàn) 囿于(yòu) 隔阂(hé) 馄饨(hún)(tun) 剃头(tì ) 佐料(zuŏ) 饽饽(bō) 吹嘘(xū) 小钹(bó) 乞丐(gài) 蛤蟆(há)(má) 雪花酪(Iào) 海棠(táng) 蘸(zhàn) 兜里(dōu) 秫秸杆(shú)(jiē) 卤煮(Iŭ) 山楂(zhā) 荸荠(bí )(qí ) 荞麦(qiáo) 马趴(pā) 两捆(kŭn) 嘞(Iei)
商贩 囿于 佐料 丐 蘸 山楂 两捆
招徕 钳形 铁铉 隔阂 馄饨 剃头 饽饽 吹嘘 小钹 蛤蟆 雪花酪 海棠 兜里 秫秸杆 卤煮 荸荠 荞麦 马趴 嘞
听读课文，圈画出文中 提到的吆喝声。
商贩： 1.“馄饨喂——开锅！” 2.“硬面——饽饽” 3.“树熟的秋海棠” 4.“喝了蜜的大柿子” 5.“葫芦儿——刚蘸得” 6.“烤白薯哇真热乎” 7.“小玩艺儿赛活的” 8.“蒸而又炸呀……蒸而又炸 ” 9.“卤煮喂，炸豆腐哟” 10.“栗子味的白薯” 11.“萝卜赛过梨” 12.“葫芦儿，冰塔儿” 13.“就剩两挂啦” 14.“一包糖来，荷叶糕” 15.“哟，荞麦皮哟” 16.“冰棍儿——三分嘞” 17. “又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大” 算命盲人：“算灵卦” 乞丐： 1.“行好的——老爷……赏我点吃吧！” 2.“老太太（那个）真行好……没有饽饽赏碗饭。”
《吆喝》
《吆喝》
《吆喝》是人教版八年级上册第一单元的一篇回忆性散文。
写的是都市中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。
但在农村一些吆喝声还时有耳闻,于是,我在教这篇课文时,首先让学生模仿日常生活中的吆喝声,学生们一下子来了兴趣,”灌气哟____”.”卖糖糊芦哟-----“各种吆喝声此起彼伏,学生们声音稚嫩,但学得惟妙惟肖,引得阵阵笑声.一下子激起学生对熟视无睹的市场生活的兴趣，产生很多美好的联想。
趁此机会我就引导学生一起走进萧乾的《吆喝》，去聆听京味十足的吆喝，感受作者对吆喝怀有的特殊情感。
要求学生在自由阅读课本时仔细品味文章中的吆喝声并找出自己最喜欢的吆喝声,阅读完文章,学生们喜欢的吆喝声也分别列了出来,让学生们试着模仿表演且集体点评,不足的地方我再作补充点拨,最后总结本文语言的色形味俱全的京腔特点：这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿，还有诗般的韵律，音乐的美感，京味儿的唱腔，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。
随后引导学生体会作者的情感,作者把已不复存在的吆喝声写得如此活龙活现,足见作者对往昔生活的留恋和喜爱.以此感受作者的这种独特情感。
郭海英 《吆喝》
1. 先按“从早到晚”的顺序介绍： 大清早……白天……到了夜晚…… 2. 再按“一年四季”顺序介绍： 春、夏、秋、冬。
在清早、白天、夜晚三者中，重点 写的是什么？
重点写夜晚。
夜晚的吆喝声，作者写了哪几种？
卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣子的 （没吆喝）、算卦的、乞丐。
写的最具体生动的是哪一种吆喝 怎样吆喝？
作
者
简
介：
萧乾（1910年1月27日――1999
年2月10日）
原名萧炳乾，生于北京, 蒙古族。世界闻名的记者， 卓有成就的翻译家、作家。 主要著译作有《梦之谷》、 《人生百味》、《莎士比亚 戏剧故事集》、《尤利西斯》 等。
大街小巷的
伙 学 一 学 。
让 你 至 今 难 忘 ？ 给 大
什 么 样 的 叫 卖 吆 喝 声
• 夏天：卖雪花酪的 • 秋天：卖柿子的 • 冬天：卖糖葫芦儿和烤白薯的 最具体生动的是卖柿子的。
冰糖葫芦
【吆喝】葫芦儿 葫芦儿冰糖多呵 大糖葫芦儿呵 蜜来哎 葫芦儿 冰糖儿多呀哎 葫芦儿 冰糖儿多呀哎 哎 大糖葫芦儿呵 哎 扛串儿 哎 小朋友 扛串儿 大糖葫芦儿呵
葫芦儿呵 葫芦儿 冰糖儿多呵 葫芦儿 将蘸得耶 葫芦儿 大糖葫芦 儿呵 葫芦儿 将蘸得耶 多么老大的串哪
在 你 的 记 忆 中 ，
老 北 京 吆 喝
哎.....打起鼓来,敲起锣来哎,推着小车来送货,车上的东西实在是好阿! 有文化学习的笔记本,钢笔,铅笔,文具盒,姑娘喜欢的小花布, 新 小伙扎的线围脖.穿着个球鞋跑地快,打球赛跑不怕磨. 货 秋衣秋裤后头垛,又可身来,又暖和.小孩用的吃奶的嘴呀, 郎 挠痒痒的老头乐,老大娘见了我呀,也能满意呀! 我给她带来汉白玉的烟袋嘴呀,乌木的杆呀, 歌 还有那睁碧瓦亮的烟袋锅来阿呀.老大娘一听抿嘴乐呀, 手 心思货郎的心肠热.我想买的东西你车上没有阿! ： 大娘我工作在托儿所,给孩子做点针线活,这孩子一多没管住呀. 郭 把我的镜腿给掰折,我能描龙,能绣凤.离开花镜就没折, 颂 常把鞋里当鞋面,常把鸭子当成鹅.阿老大娘不用再说了哦, 我明白了,您是上了年纪眼神弱,想买花镜不费事呀, 得等到明天风雨不误送到你们那个托儿所,还给您捎来那眼镜盒呀! 金色晚霞照山坡呀,货郎我推着空货车, 乡亲们亲亲热热送到村子口阿. 送货不怕路途远, 翻山越岭过大河. 站在桥头四下望 是珍珠玛瑙挂满坡. 苞米棒子金闪闪, 高粱赛脸红似火, 大豆结夹的里嘟喽蜜, 气死风的谷穗压弯了哥,水库的鲤鱼直打漂, 咕呱乱叫鸭子鹅, 清汤瓦舍南山下,哎,那是啥时候又添了一个变电所哎, 货郎我越唱越高兴哎,底脚板颂颂颂就好像登上了摩托车来哟哦...唉...唉.唉
《吆喝》读后感
《吆喝》读后感《吆喝》是一本由中国作家韩少功所著的小说，通过对家族、人性、社会等多方面的描写，展现了一个真实、鲜活的中国农村生活。
小说以其鲜明的写实风格和深刻的社会寓意而广受好评，也让读者对中国农村的生活和人文情感有了更深刻的理解。
小说的主人公是一个叫做孙家寨的农村村庄，故事主要围绕着这个村庄里的人们展开。
作者通过对村民们的生活、情感、矛盾和命运的描写，展现了中国农村的真实面貌。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止、内心世界都被描绘得淋漓尽致，使读者对他们产生了共鸣和情感上的共鸣。
通过对这些人物的生动描写，读者不仅可以感受到他们的喜怒哀乐，更能够从中感受到中国农村的魅力和韵味。
《吆喝》中的情节跌宕起伏，故事情节紧凑，情感真挚。
小说中的每一个故事线索都紧扣着中国农村的现实问题，如家族矛盾、土地问题、婚姻观念等，使得故事更具有社会意义和现实关联。
通过对这些现实问题的描写，读者可以更加深刻地了解中国农村的生活和人文情感，也能够更好地理解中国农村的传统与现代的融合。
小说中的语言简练、贴近生活，作者用朴实的语言表达出了对农村生活的热爱和对人性的深刻思考。
作者在小说中对中国农村的生活进行了深入的观察和思考，他不仅仅是在叙述一个农村故事，更是在向读者展示一个真实的中国农村。
通过对农村生活的描写，作者传达了对家族、对土地、对传统文化的珍视和传承，也表达了对现代社会中的种种问题的深刻思考和忧虑。
在《吆喝》中，作者还通过对农村生活的描写，表达了对人性的深刻思考。
在小说中，人物形象塑造得非常丰满，他们的内心世界、情感纠葛、人生观念都被描绘得淋漓尽致。
通过对这些人物的描写，读者可以更加深刻地了解人性的复杂和多样性，也能够更好地理解人与人之间的关系和情感纠葛。
在小说中，作者对人性的描写非常细腻，他通过对人物的情感世界和内心挣扎的描写，让读者对人性有了更深刻的理解和认识。
总的来说，《吆喝》是一部非常优秀的作品，它以其鲜明的写实风格和深刻的社会寓意，展现了中国农村的真实面貌和人文情感。
《吆喝》说课稿
《吆喝》说课稿（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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八年级语文下册《吆喝》课文原文及赏析
八年级语文下册《吆喝》课文原文及赏析《吆喝》课文原文我叫卖声起源于何时，恐怕没有人知道。
但在物资极度匮乏的年代，叫卖声却不绝于耳。
那时候，不论是在乡村还是城市，小贩们总是挑着担子或推着车子，走街串巷，大声吆喝着售卖各种物品。
他们的吆喝声抑扬顿挫、高低起伏，像是一首动人的交响乐。
记得小时候，每当听到“豆腐脑儿、炸豆腐！”的吆喝声，我总是迫不及待地拿着碗跑出家门，买上一碗热腾腾的豆腐脑儿，那鲜美的味道至今难忘。
还有一种卖糖葫芦的小贩，他们的吆喝声总是那么诱人：“糖葫芦，酸酸甜甜！”每当听到这个声音，我总是忍不住想要买一串，感受那酸甜可口的滋味。
这些吆喝声不仅仅是为了叫卖，更是一种文化的传承。
每一句吆喝词都凝聚了劳动人民的智慧和心血，它们或简短精悍，或生动形象，或富有诗意，给人留下深刻的印象。
如今，随着时代的变迁和科技的发展，叫卖声已经渐渐淡出人们的视野。
但是，每当我回忆起那些熟悉的吆喝声，总是感到无比亲切和温暖。
它们是我童年回忆的重要组成部分，也是我对过去生活的一种怀念。
赏析：《吆喝》一文以生动的语言和细腻的描绘，展现了物资匮乏年代叫卖声的独特魅力。
作者通过对不同吆喝声的描绘，展现了小贩们的勤劳和智慧，也反映了那个时代人们的生活状态和精神面貌。
文章开头直接入题，引出叫卖声的起源和背景，为下文的描绘打下基础。
接下来的叙述中，作者运用生动的语言和形象的描绘，将不同的吆喝声展现得淋漓尽致，让读者仿佛置身于那个时代，亲身感受那些吆喝声的诱惑和魅力。
在文章的结尾，作者通过对叫卖声渐渐淡出人们视野的叙述，表达了对过去生活的怀念和留恋，也引发了读者对传统文化的思考和关注。
整篇文章语言流畅、生动形象，对叫卖声的描绘细腻入微，让人读后留下深刻的印象。
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烤白薯：热乎呃
【吆喝】哎烤白薯哇 热乎呃 【解说】烤白薯外地也有，据说 北京的最好，另有风味。 过去卖烤白薯的是一大早出来做 买卖，他们头戴毡帽，用大剪子夹白 薯，在铁皮桶改造成的炉子里烤熟， 趁热卖。
鲜花：茉莉花呀哎
【吆喝】栽花呀 栽花呀 芍药花呀 矮行尖呀哎 薄荷秧儿呀哎 玉兰花呀哎 茉莉花呀哎 【解说】通常卖鲜花的同时也卖花苗，他们挑 挑儿走街串巷叫卖，挑子里的花苗都带根带土，专 门给四合院里的住家们栽种用的。他们吆喝的时候 几乎不会漏掉自己卖的花的品种，有时还与老太太、 大姑娘说着话一般，透着一股热乎劲儿。
介绍吆喝声时按照什么顺序？
一.文章写了很多种吆喝， 哪个片段你最喜欢？为什么？ 请同学们找出来读一读。
二.作者对老北京街头的 吆喝声怀着怎样的情感?
模仿课文中的吆喝,体验民俗内涵.
冰糖葫芦 烤白薯 卖花 卖金鱼 硬面饽饽 卖柿子
冰糖葫芦
【吆喝】葫芦儿 葫芦儿冰糖多呵 大糖葫芦儿呵 蜜来哎 葫芦儿 冰糖儿多呀哎 葫芦儿 冰糖儿多呀哎 哎 大糖葫芦儿呵 哎 扛串儿 哎 小朋友 扛串儿 大糖葫芦儿呵
柿子、海棠：涩了还要换的咧
【吆喝】来 高庄儿的柿子哎 涩了还要换的咧
哎南瓜大的咧 不涩的咧 涩了还要换的咧
【解说】柿子是北京秋冬季节最受欢迎的水果之一，许多人家在霜降 之前将柿子去涩，在缸里存放起来。柿子以高庄所产最为好吃，小贩 们标榜其产地、甚至不惜以夸张的比照来激起买主的欲望，而且涩了 管换，和气生财。在寒风瑟瑟的夜晚，这样的叫卖透着一种凄惨，让 听的人不油然而生怜悯之心去买。
老北京印象
课外作业
寻找一下，我们生活的这座 城市有什么民俗风情，记录下 来，并思考如何做好文化遗产 保护工作。
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来，暮笙飞身向上，用剑刺向了火龙的头部，另一条火龙迅速裹住暮笙的腰，紧紧地抓住暮笙的腰，暮笙的衣服全部烧焦，露出了整个身体他 的身体全是纹身，有和山神一样的麒麟，有凤凰，有青龙，全都像真的一样盘踞在暮笙的身上。冒着黑烟。暮笙左肩的凤凰开始变成火红色泛 着黄红色的光，真的从他的左肩里飞出来了，火红色的凤凰有一米多高，全身都燃烧着火红色的火焰，凤凰飞出来站在暮笙的头顶，的皮肤开 始泛红随后开始像凤凰一样的燃烧，顷刻间暮笙变成了一只比刚才大出一倍的凤凰，暮笙飞向应龙所在的地方，应龙的火是黄色，暮笙的火是 红色，两种火焰纠缠在一起，暮笙拿着黑剑，黑剑也开始燃烧着黑蓝色的火焰，凤凰飞到应龙的头顶，凤爪抓住应龙的犄角，应龙试图将凤凰 甩出去，可怎么甩凤凰牢牢的抓住，凤凰翅膀上火红色的羽毛变成锋利的匕首，插向应龙的身体。暮笙飞到应龙后面拉住应龙的尾巴，黑剑从 尾巴穿插而过，刺入地下深处，应龙被固定在了地面上。渐渐地红色的火焰越来越多把黄色的火焰也给压下去了，几个小时之后，大火终于灭 了，应龙的身体开始一片焦黑，瞬间鳞片变成了钢铁，像铠甲一样闪着光泽。应龙不见了。暮笙恢复了刚才的模样。草原又变成了古宅的模样。 大火持续了这么久，古宅依然完好无损，这古宅究竟是什么做的这么厉害。经历了这样的事情居然没少一块砖，没缺一个口，不禁让我心生敬 佩。暮笙却消失在了我的视野中。从那以后妈妈隐姓埋名生活在人间，开了一家茶馆。妈妈竖起了头发，穿上了男人的衣服，英姿飒爽，有种 别样的味道，在明朝，妈妈让我称他为父亲。我终于明白母亲说的我是你，你也是我，我并不是她生的，而是有她和暮笙的精血再加上上古神 兽和妖精鬼怪的法力而成。原来有些事情，有些命运从一开始就已经注定。4面具下的脸孔|这个龙形手镯跟这件事有什么关系，揭开面具的那 一瞬间，感觉时间静止了。我现在都现象的到我的脸色有多难看。顿时五雷轰顶，又好像被人从头到脚浇了一盆凉水。我下意识的咬紧了牙。 只觉得脑袋被撕裂了。不知道时间过去了多久，我依然注视着她的脸。我和她居然长得一模一样。心里突然一阵恶心，五脏六腑似乎扭成了一 团。一霎间，我的心就像灌满了冷铅。她就是我，还是我其实是她。过了好一会才集中精力。现在才想起我的大腿受了很严重的伤，火辣辣的 感觉窜上我的大腿，绞痛，全身冰凉，迸沁着冷汗。血开始不断涌出，不一会就染红了整条裤子，血不断地流出来汇集到冰块里，冰块开始闪 烁着红光，随着精血的增多，红光不断增强。我一顾不上许多，只觉得全身精血尽数流出，全都流到冰块里，冰块的红光不断增强，冰块开始 融化。此时我全身经脉痉挛，痛苦不
葫芦儿呵 葫芦儿 冰糖儿多呵 葫芦儿 将蘸得耶 葫芦儿 大糖葫芦 儿呵 葫芦儿 将蘸得耶 多么老大的串哪
【解说】冰糖葫芦在冬天的北京随处可见。小贩们
把红红的山楂果按大小排列穿在竹签子上，外面裹 着晶莹透明的糖稀，然后串插在特制的木棍上卖。 相传冰糖葫芦由来于宋代，一江湖郎中以 冰糖与红果(即山楂)煎熬，治好了皇宫贵妃的郁症， 后来这种做法传到民间，老百姓就如法炮制，把山 楂串起来卖。时至今日，冰糖葫芦仍非常受大众喜 爱。 根据不同的区域，北京卖冰糖葫芦的吆喝 各有特色，东南城、西北城、厂甸、庙会、东安市 场的吆喝都有不同。
旧时东郊高碑店的金鱼最有名，做买卖的挑着担子从 东便门到各条胡同叫卖，吆喝声拉长音极有韵味。而在不 同的区域，吆喝也各有特点。
硬面勃勃：勃勃啊
【吆喝】硬面 饽饽啊
【解说】硬面饽饽也叫"墩饽饽"，是用发面 做成的一种点心，稍加一点糖，焙烘后很硬。过 去在北京，每当清晨，常常听到叫卖的清脆而深 长的吆喝；在深夜，也常有老者，提着一个木盒， 点着一盏小油灯，在呼啸的寒风中，迈着艰难的 步子，拖着沉闷的长声吆喝。 晚上买硬面饽饽的多是作坊头子，也就是磨 玉器的、做牙刷的、攒花儿等在夜间干活的，晚 上十二点多，吃两口硬面饽饽御寒果腹。
小金鱼：仨大一条啊
【吆喝】买一大小 呃小金鱼儿 来呀哎 唔哎嗨 大小 呃小金鱼儿来呦 哎 仨大一条啊 俩大一条啊 您别拿我们当卖 黄瓜的呃 我们是卖 大小呃 小金鱼儿来呦呃
【附注】金鱼池徐家，由十四、五岁的小孩挑担到各 胡同里去卖，吆喝诙谐有趣。 【解说】过新年，很多人家喜欢买小金鱼在鱼缸里养 着，图“吉庆有余”，既哄小孩高兴又图个吉祥。胡同巷 子里常见着肩挑木桶和筐的卖小金鱼的，木桶里盛满水， 用荆条编的筐子里放一、二十个金鱼缸。
萧乾
导入新课 整体感知 研读赏析
大显身手
课外延伸
课后作业Biblioteka 请听听这是什么声音？吆喝是“生活交响曲” , 质朴简单但趣味 良多。如果时光倒流，在旧北京城的胡同小 巷，经常可以听到游商小贩的各种吆喝声。 细细品味那起伏有致的吆喝声， 昔日的生活 片断，人生的种种印象都能渐渐鲜活起 来……
文中介绍到的吆喝声有哪些？