对《内经选读》教材的商榷
《内经选读》词义质疑
《说文解字》：“容，盛也。”那么，“盛”为何义呢？《周 礼·地官》：“共白盛之蜃。”汉代郑玄注：“盛，犹成也。”又 《考工记·匠人》：“白盛。”郑玄注：“盛之言成也。”那么， “平”为何义呢？《尔雅·释诂》：“平，成也。”《书·大禹 谟》：“地平天成。”唐代孔颖达疏：“平、成义同。”又《吕氏 春秋·有始》：“知合知成，知离知生，则天地平矣。”汉代 高诱注：“平，成也。”可见，“容平”都有“成”义。《中华大 字典》：“熟，成也。”可知，“容平”即“成熟”之义，是同义 词连用。另外，从前后文来看，下文有“冬三月，此谓闭 藏。”可见，它与“秋三月，此谓容平”句式相同。“闭藏” 为同义词，“容平”也当为同义词。因此，“秋三月，此谓 容平”意为：秋季三个月，这是万物成熟的季节。
情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生而且 对所有疾病的转归都起着重要的作用。《内经》记载： “怒伤肝，喜伤心，悲伤肺，恐伤肾。”可见，无论何种情 志的变化都会伤及相应的脏器。因此，保持良好的情 绪对疾病的康复有着重要作用。由于贴敷法是一种特 殊的治疗方法，且于夏季施行，患者会感到陌生和疑 虑，我们应及时向病人讲解敷药的种类、治疗方法、注 意事项，以消除其疑虑。同时，由于该病病程长，又易 反复发作，患者会感到焦虑、恐慌，我们应及时了解患 者的心理状态，采取相应的心理疏导方法，如谈心、宣 教等，并嘱其平时可进行下棋、读书、散步等有益活动。 同时做好家属的思想工作，嘱其对待病人要细心、耐 心，不要无故冲撞病人，让其感受到亲情的温暖，能愉 快地接受治疗。
齐南教授《内经选读》教学改革的体会
《 内经选读》 既是 中医专业 的主干课 ，又是 《 中 医基础 理论》 的提高课 。通 过本 门课程 的教学 ，使 学生理 解 《 黄帝 内经》 的学术 思想 、理论体 系 、思 维 方 法 ，并 进 一 步 掌 握 中 医 学 的 基 本 理 论 ，同 时培 养 学 生 阅 读 、研 究 古 典 医 著 的 能 力 ，为 今 后 继 承 发 展 中医学打下 良好 的基 础。而 《 内经选读》 是一 门 以原 文 为 主 要 学 习 内容 的课 程 ， 当面 对 迅 猛 发 展 的 科 学 技 术 和 思 想 活 跃 、兴 趣 广 泛 、撷 取 信 息 途 径 多 元 化 的 青 年 学 子 时 ，长 期 以来 形 成 的 传 统 课 程 固有 的教 学 模 式 越 发 显 得 机 械 、陈 旧而 滞 后 ，难 以激 发 学 生的积极性 ，大大 削弱了教学效果 ，使得教学难 度很大。 齐南 ，女 ，教 授 ，中华 中 医药 学 会 中医 基础 理论 分 会 理事 、中华 中 医药 学 会 内经学 分 会 常务 理事 。从 事 中医学教育事业３ Ｏ 余 年 ，主要承担 《 中医基础理 论》 和 《 内经选读》 课程 的本科及研究生教学工作 。 ２ ０ ０ ７ 年获 “ 江西省高校教学名师奖” 。为 了激发学生 学习 《 内经选读》 的兴趣 ，使之在有 限的课时内，取 得 较 好 的效果 ，齐 南 教授 从 以下几 点 进行 了教学 改革 的尝试 ：
内经选读学习心得文档3篇
内经选读学习心得文档3篇Internal Classic selected reading learning experience do cument编订：JinTai College内经选读学习心得文档3篇小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。
本文档根据心得体会内容要求和针对主题是读书学习群体的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：内经选读学习心得文档2、篇章2：内经选读学习心得文档3、篇章3：内经选读学习心得文档《内经》是一本非常了不起的医学著作，当中论及的许多医学观点是中医学的菁华所在。
相信你读完内经之后获益良多。
接下来就跟小泰一起去了解一下关于内经选读学习心得吧!篇章1:内经选读学习心得文档中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒，但那是因为没有静下心来真正的用心去体会，真的是白白浪费了中华文化的精髓了!中国人和西方人比能胜在哪里呢?经济，政治，法律都不行，就连体质都比人差一大截;能胜过的就是前年集结的智慧而已!关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上!因为向内看麻烦，外面大千世界那么好;向内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。
可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王!可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的!没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛等等。
但自从有了您的课程之后，每天早上赶到1105，早早的启动多媒体，是您的课，喜欢上了《内经选读》就坚持了下来，才知道：智者之养生也，食饮有节，起居有常，不妄作劳……记得那个繁星点点的夜晚，我们数着啤酒罐看星星，是您，以酒为浆，以妄为常，醉以入房……让我从堕落中逃脱而出，记得我打游戏虚度年华的时候，是您，夫道者，上知天文，下知地理，中晓人世，方可长久……让我的生活从此不再虚度，记得在我病痛缠身之时，是您，百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒……让我摆脱了疾病的困扰。
内经选读课程分析与教学反思
内经选读课程分析与教学反思《内经选读课程分析与教学反思》导言：《内经选读》是一门旨在传承和挖掘中医经典《黄帝内经》精髓的课程。
通过对经文的解读和分析，学员可以深入了解中医学的理论体系和诊疗方法，提升临床实践的能力。
本文将从课程设计、教学方法和学生反馈等方面进行分析，并对教学反思进行总结。
一、课程设计分析《内经选读》这门课程的设计充分考虑到学生的实际需求和学习能力。
以下是对课程设计的分析：1. 开设目的和意义：《内经选读》的开设旨在通过解读《黄帝内经》经典文献，传承中医学经典的精髓，并使学生能够更好地应用于临床实践。
此课程的开设对于学生的专业发展和学术研究具有重要意义。
2. 课程大纲：《内经选读》课程的大纲合理安排了各个章节的内容，并明确了学习目标和重点。
针对经文中的重要概念和理论，课程大纲以系统的方式进行阐述，帮助学生更好地理解和掌握。
3. 教学资源：课程设计中合理利用了各种教学资源，如教材、多媒体教具、实践案例等。
这样的设计有利于提高学生的学习兴趣，激发他们的思维和创造力。
二、教学方法分析《内经选读》这门课程在教学方法上具有一定的特色，以下是对教学方法的分析：1. 阅读分析与讨论：课程通过对《黄帝内经》经文的阅读和分析，把握其中的核心思想，引导学生进行深入思考和讨论。
这种启发式教学方法能够激发学生的学术研究兴趣，并培养他们的批判性思维能力。
2. 临床案例分析：教师通过给出一些临床案例，让学生运用所学的理论知识进行分析和解决问题。
这种教学方法使学生能够将理论与实践相结合，提高其诊疗能力和解决问题的能力。
3. 学生演讲和分享：在课程中，学生被鼓励进行演讲和分享，展示他们对于经典文献的理解和思考。
这种互动式的教学方法有助于培养学生的口头表达能力和团队合作意识。
三、学生反馈与评价学生反馈是对教学效果的重要评估指标。
以下是对学生反馈与评价的分析：1. 学习兴趣的提升：学生普遍反映，在《内经选读》课程中，他们对中医理论产生了更浓厚的兴趣，对中医学的认识更加深入。
浅谈《内经》教学中存在的问题及改进方法
２ ０１ ２年 ３ 月 ・下 半 月 刊
◎
Ｄ远Ｏ 珊Ｄ教 ＩＵＦ ＳＣＣ ＴＡ薏 ＡＴ 代程 Ｎｉ ＣＯ ＥＮ
浅谈 《内经 》教学 中存在 的问题及 改进 方法
禄 颖 张俐 敏
（ １北 京 中 医 药 大 学 内经 教 研 室 ， 北 京 １ ０ ２ ；２ 山西 中 医 学 院 ， 太 原 ０ ０ ０ ） ００９ ３０ １
对学生 中医思维模式 的渗透 与培养 。如取象类 比的思维 模式贯 穿 《 内经 》理论 的各个方面 ，如在精气 学说中，
天 人 活 动现 象相 应 ，可 称 为 “ 同象 ” 。运 用 取 象 比类 思维
方法进 行诊 断 “ 五脏之象 ，可 以类推 ” ，此外取象 类比还 运用 于辨识病机的过程 中。司外揣 内的思维模式 ，是指
摘 要 ：本文从 《 内经》教 学的内容和 形式存在 的问题入 手，提 出了 内容上应明确课程定位 ，突出教 学特 色，重视 《 在 内经 》哲 学文 化基础 以及思维方 法，同时应 密切结合 临床 ，在教 学方 法上应充分利 用多媒体教 学，使 用多种教学方法。 关键词 ： 内经 》 《 ；教学 ；思考
ｄ ｉ ０３ ６ ￣ｉ ｎ１７ —７ ９２ １．６０ ６ ｏ：１ ． ９ ．ｓ ．６２２ ７ ． ２０ ．０ ９ ｓ ０ 文章编号 ：１７ —７ ９（ ０ ２）一６ｏ ｌ一２ ６ ２２ ７ ２ １ ０ ．０ １Ｏ
《 黄帝 内经 》是 我国现 存医学文献 中最早 的一 部典 籍 ，它 比较全面地论述 了中医学的基本理论 、理论 原则 和学术 思想 ，构建 了中医学理论体系的框架 ，为 中医学 的发展 奠定 了基础 ，至今仍 作为高等院校中医本科教育 体系 中的必修课程 。然而 目前 《 内经》教学存在一定 的 问题与不足 ，如课程设置上 ，开课 时间过早，学生 的中 医知识储备不足 ，难 以真正理解 《 内经 》理论及临床指 导意义 ，教 学 内容上不能突 出 《 内经 》特 色，教学形式 和手段单一 ，课 堂灌输有余 、启发不足等 。笔者将从教 学 内容和形式入手 ，简单谈谈个人在教学过程 中的几点 体会 。 １ 明确 课程定位 ，突 出教学特色 《 内经》作为一 门重要 的中医理论提高课 ，必须要 凸现 《 内经 》的教 学重点与特色 。《 内经》课程的定位 ， 应该 是包括 《 中医基础理论》 《 、 中医诊断学 》 《 、 中药学》 、 《 方剂 学》及 中医临床各科等在 内的完整 中医理论体系 的提 高课程【。在此 定位 之上 ，我们 应该突 出 《 ｌ Ｊ 内经 》 教学特色 ，避免在教学过程 中讲解成 古文版的 《 中医基 础理论》 ，需要注意 以下 问题 。
提高中西医临床医学专业本科生《内经选读》教学质量的实践与思考
［ 关 键 词 ］ 黄 帝 内经 ； 内经 选 读 ；教 学 实 施 ［ 中图分类号］Ｒ ４ ［ 文献标志码］Ａ ［ 文章编号］１ ６ ７ ３ —１ ４ ０ ９（ ２ ０ １ ６ ）３ Ｏ 一０ ０ ９ ０— ０ ３
７ ５名 学 生学 习 的 《 内经选 读 》进 行 了教 学 改 革 。在 第 １堂课 ，对课 程 将 要 采取 的形 式 进行 了说 明 ，即
课 程成 绩分 课程 论文 、平时 默写 、期末 考 试三 部分 。
根据 课 堂讲授 的 重难 点 ， 自拟话 题 ，分 配到 每个 人手 中。主要 训练 与考 查学 生
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９ ０・
长江大 学学报 （ 自科 版 ） ２ ０ １ ６ 年１ ｏ 月 第１ ３ 卷 第３ ０ 期 （ 医学） Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｙ ａ ｎ ｇ ｔ ｚ ｅ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ（ Ｎ ａ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ） Ｏｃ ｔ ． ２ ０ １ ６ ，Ｖｏ １ ． １ ３ Ｎｏ ． ３ ０
［ 收稿 日 期 ］ ２ ０ １ ６ —０ ７—１ ０
［ 基金项 目］ 湖北省 教育厅人 文社科项 目指导性项 目 （Ａ３ １ ２ ３ １ １ ） ；长江大学科研发展基金 （８ ０ １ ２ ５ ０ ０ １ ０ １ ２ ４） 。 ［ 作者简介］龚轩 （ １ ９ ８ ３一 ） ，男 ，讲师 ，博士 ，主要从事中医临床教学 、基础研究与临床工作 ， ｇ ｏ ｎ ｇ ｘ ｕ ａ ｎ ＠ｙ ａ ｎ ｇ ｔ ｚ ｅ ｕ ． ｅ ｄ ｕ ． Ｃ Ｄ ＿ 。
１ 课程 背 景
对《内经》教学的思考与建议
2019年第20卷第5期《内经》是中医学理论的奠基之作，自成书以来，一直被历代医家所重视，成为中医教育的重要教科书。
《内经》最重要的价值在于其医疗实用价值，其理论体系完善，治则治法行之有效，医学模式先进超前[1]。
然而《内经》文字古奥，理论艰涩，令学生望而生畏，给《内经》的授课带来了不小的困难。
教师难以讲好，学生兴趣不高，教学效果不佳的现象普遍存在。
本文从教学内容、教学主导、教学主体、课程设置等4个方面，提出自己的思考和建议。
1重视学生对原著的学习中医的优势在思维，《内经》就是一部囊括中医思维的法书。
然而其中蕴含的天人相应、观象明理、整体观念、变易思维等思维认知方式，与现代人从小接触的社会形态、语言文字、科学理念等认知方式相差巨大[2]。
学生如果按照现代的思维模式去学习《内经》的义理，必然会导致对《内经》的认知困难以及思维方式的错位。
所以继承中医临床辨证的思维，学习古人的辨证思路，唯有研读《内经》原著，别无他途。
然而在当下安排的教学内容上，课堂脱离《内经》原著的现象却比较严重。
在课堂上，学生只学习《内经》的节选部分，这样做固然着力使中医理论体系规范化、通俗化，但是却远非中医理论的全貌。
导致学生对《内经》的理解片面，浅入浅出，对整体结构的把控以及玄妙幽微部分却无从体悟和发掘，因此无法形成中医独特的思维方式。
更可怕的是，人皆有“先入者为主”的思维惯性，但凡一开始接触这些已系统化、规范化、通俗化的理论成品，学生会理所应当地将其作为公理，反过来衡量《内经》理论，可谓是本末倒置。
许多中医院校的毕业生，学的是今人的理论，用的是古人的验方，不会主动运用中医思维去解决临床问题。
甚至在当今临床中，一些中医专家用后世演绎的理论去构建自己的中医理论体系，自然矛盾重重，临床疗效不佳。
提高教学质量的关键就是要让学生意识到学习《内经》原著的重要性，鼓励学生们在《内经》原著上下功夫。
让学生利用一些工具书通读理解原文，对整部《内经》有宏观的感性认识，学生在特定的语境下才能想古人之所想，才能继承中医学一脉相承的、原汁原味的理论思想。
内经选读的学习心得范文
内经选读的学习心得范文《内经选读》是一部经典的中医养生的参考书籍，我通过读这本书，收获颇多。
首先，读完《内经选读》让我更加深入地了解了中医养生的理念和方法。
书中深入浅出地解释了中医的基本理论，如阴阳五行学说、统一整体观念、四季养生等。
通过学习，我明白了中医强调的“治未病”的重要性，以及如何通过调整饮食、锻炼、养生等方法来保护自己的身体健康。
其次，读《内经选读》启发了我对生活的认识和态度。
书中提到了中医养生的道理，强调了人和自然的和谐相处，以及身心的平衡。
我通过学习，开始重视自己的生活方式，注重合理的作息时间、健康的饮食习惯和适度的运动，以便保持良好的精神和身体状态。
另外，《内经选读》深入探讨了人的身体特点和个体差异。
书中提到了人的体质和体弱的相关内容，教会了我们如何通过饮食、运动和调养来改善自己的体质。
我通过这本书，更加了解了自己的体质，明白自己的弱点和优势，以便更好地保护自己的健康。
最后，《内经选读》还让我深刻认识到中医养生的综合性和个性化。
书中介绍了不同人群和季节的养生方法，教会了我们如何根据自己的情况来选择适合自己的养生方式。
通过学习，我明白了养生不能一概而论，而应根据自己的身体状况和环境来选择适当的方法。
总之，读完《内经选读》让我对中医养生有了更深入的了解，也让我更加重视自己的健康。
通过学习，我知道通过调整自己的生活方式，例如合理饮食、适度运动、心理调节等，可以提高自己的免疫力和身体健康，同时也能够更好地与自然和谐相处。
这本书启发了我对生活的认识和态度，并在实践中取得了一些成果。
感谢《内经选读》带给我的启示和帮助！。
内经选读学习心得体会范文
内经是我国传统经典医学之一，历经沧桑，传承至今。
而内经选读，则是我在医学学习、研究过程中，所接触到的一份重要文献。
通过阅读，我不仅在医学领域有所深究，同时也对中华传统文化有了更深层次的认识和理解。
以下是我的一些内经选读学习心得体会。
一、研读内经，了解传统医学的思想及体系内经原名黄帝内经，与《难经》、《伤寒杂病论》等合称为中医的三大源头。
内经书中所记录的思想、理论和医疗方法都是中医学的重要组成部分。
通过研读内经，我们可以了解到传统医学的思想体系，比如《素问》里面所提出的“先天后天”、“阴阳五行”、“气血津液”、“脏腑经络”等等，这些构成了中医学的基本理论知识。
另外，《灵枢》所记载的经络治疗、针灸等手法也是中医治疗方法的重要组成部分。
二、阅读内经，理解“医道”价值观内经中强调“医道”观念，即强调医者的道德、职业精神与人文关怀，这体现了中医这一医学体系独特的价值观。
医者要固守“仁爱之道”，即关怀病人的生命、健康和快乐，不追求财富名誉而是忠诚于治病救人的理想。
这也就要求中医医师本身具备道德品质和职业操守，注重个体化、细致化、人性化的医疗服务。
三、阅读内经，延续传统文化内经是中华传统文化的重要组成部分，由黄帝及其门下弟子所撰写，长期以来一直被后人所珍视。
内经中的思想和理论、治疗方法、药物组成等等都是中华传统文化的体现。
研读内经，可以帮助我们理解和感知中华传统文化的底蕴，将其传承下去，让其历久弥新。
四、阅读内经，提升医学知识水平内经是中医领域的经典之一，内容涉及疾病的预防、调理、治疗等方面，包含丰富的医学知识。
通过阅读内经，我们可以学习到中医丰富的医学知识，了解疾病的发生机理和治疗方法，从而提高我们的医学素养和医学知识水平。
五、阅读内经，跨越时空，共融发展内经作为一个古老的医学经典，所记录的思想和理论在当代医学研究中依然有着广泛的应用价值。
虽说现代医学以科学、技术为主导，但我们也应该从中华传统医学的文化底蕴、哲学思想、个体化治疗等方面汲取香火，推进中西医结合的融合与发展。
《内经选读》大学本科教学的几点体会
《内经选读》大学本科教学的几点体会王红玉;刘美莲【期刊名称】《广西中医药大学学报》【年(卷),期】2011(014)001【总页数】2页(P101-102)【关键词】内经选读;本科教学;体会【作者】王红玉;刘美莲【作者单位】广西中医学院,广西,南宁,530001;广西中医学院,广西,南宁,530001【正文语种】中文【中图分类】R221中医的教育离不开中医经典著作的教学，《黄帝内经》（下称《内经》）作为中医的经典著作，在中医学教育中的作用是不言而喻的。
《内经》为中医学奠定了基础理论，具有中医的特色，其中的多数篇章至今仍然对临床有重要的指导意义。
《内经》教学的效果，可以影响学生对中医的认识。
《内经》在大学本科的教学，以《内经选读》为课本，因此，本篇就《内经选读》的教学提出一些自己看法。
现在的中医学课程设置一般把《中医基础理论》设在第一学期，《内经选读》设在第二学期。
这种设置，学生首先学习的是整理过的中医理论，对理论的来源并不清楚，也比较难对中医理论形成一个整体的观念，有悖中医的整体观。
另外，学习《中医基础理论》之后，大多数学生仍然对《内经》没有什么认识，大部分的理论只是概念化，没有理解其中的含义。
笔者认为可以尝试把《内经选读》安排在第一学期，作为新生接触中医的第一门课。
如此可以：①使新生对中医的认识一开始就建立在经典之上，从整体上把握中医思想，初步建立一个较全面整体的中医理论框架；②通过学习经典培养中医的思维模式，使之区分中医与现代的思维模式的不同，建立起阴阳、五行、天人合一，以及藏象、运气等中医观念，以利于以后的学习；③在学习过《内经选读》的基础之上再学习《中医基础理论》，可以再次对《内经》的内容进行整理巩固，也更容易理解《中医基础理论》，使之中医理论更深入，更系统。
《内经》是用古文所写，理论有一定的深度，要想学好，无论是对教师还是学生，都有较高的要求。
教师常因理论的难解释而感为难，学生也常因晦涩的古文而对《内经》望而却步，因此，采用恰当的教学方法使之更好地被理解，提高教学效果，是很多教师面临的一个问题。
内经选读学习心得
内经选读学习心得
学习《内经选读》这本书，给我留下了很深的印象。
首先，我认为这本书的内容很丰富。
它不仅涵盖了中医学的理论基础，还包括了各种疾病的诊断和治疗方法。
通过阅读这本书，我了解到了中医学的独特之处，即通过观察、问诊、望诊、切诊等多种手段来诊断疾病，并采用中药、针灸、推拿等方法进行治疗。
这与现代医学的诊断和治疗方法有很大不同，但同样有很好的疗效。
其次，我觉得这本书的语言简练易懂。
虽然这是一本经典的医学著作，但作者在写作时采用了浅显易懂的语言，使得普通读者也能够理解其中的内容。
这对于我这样的非医学专业的人来说非常有帮助，没有太多的专业术语和复杂的理论，更容易理解和应用。
最后，我认为这本书的价值不仅在于医学知识的学习，还在于对生活的启示。
《内经选读》中有很多关于生活养生的内容，例如饮食调理、日常保健等，这些知识对于我们改善生活方式和保持健康非常重要。
通过学习这些知识，我深刻意识到了健康的重要性，也更加珍惜自己的身体。
总结来说，学习《内经选读》这本书是一次很有收获的经历。
通过这本书，我不仅学到了中医学的知识，还对生活有了新的认识。
我相信这些知识将会对我今后的生活和工作产生积极的影响。
对内经选读这门课的看法
"内经选读"是中医学科中非常重要的一门课程，它是研究中医经典《黄帝内经》的一门学科。
对于学习中医专业的学生来说，这是一门非常基础和重要的课程。
首先，"内经选读"可以帮助学生更好地理解中医理论体系。
这是因为《黄帝内经》是中医理论的重要组成部分，它详细阐述了中医的基本理论、病因病机、诊断方法、治疗原则等方面的内容。
通过学习"内经选读"，学生可以更加深入地理解中医的精髓和思想，从而更好地应用于临床实践。
其次，"内经选读"可以提高学生的临床思维能力。
中医的治疗方法强调个体化、整体化和辩证论治，这与传统的对抗性思维不同。
通过学习"内经选读"，学生可以更好地掌握中医的思维方式和治疗方法，从而更好地处理临床问题。
最后，"内经选读"还可以培养学生的文化素养和人文精神。
中医经典是中国传统文化的重要组成部分，其中蕴含了许多深刻的文化内涵和哲学思想。
《黄帝内经》中的文字优美、语言精炼，通过学习和理解它，可以提高学生的文化素养和人文精神。
总之，"内经选读"是一门非常重要的中医课程，它对于培养学生的专业素养、临床思维能力和文化素养都具有非常重要的意义。
规划教材《内经选读》质疑
规划教材《内经选读》质疑
冯文林;陈达理
【期刊名称】《中医杂志》
【年(卷),期】2008(49)5
【摘要】我们在使用六版规划教材《内经选读》（上海科学技术出版社，1997年第l版）时，发现书中有些内容不妥，就此商榷如下。
上篇《内经》概论中第二章《内经》理论体系的形成之第二节古代科技知识的渗透，在讲述二十八宿及其在《内经》中的反映时，提到“利用十二辰、二十八宿和二十四气统一的排列方案．【总页数】2页(P476-477)
【关键词】《内经选读》;规划教材;《内经》;科学技术;科技知识;十八
【作者】冯文林;陈达理
【作者单位】南方医科大学中医药学院中医基础理论教研室
【正文语种】中文
【中图分类】R2-4;R22
【相关文献】
1.《内经选读》词义质疑 [J], 贾延利
2.试论精编教材《内经选读》中“病发而不足,标而本之”释义 [J], 冯文林;徐艺明
3.浅谈新世纪《内经选读》教材(第二版)中的几个问题 [J], 冯文林;汤永杰;李伟鹏;严兆坤
4.六版教材《内经选读》的几点教学体会 [J], 冯文林;
5.对《内经选读》一书中《生铁洛饮》方解的质疑 [J], 薛铁伦
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内经选读学习心得
内经选读学习心得
学习《内经选读》的过程中，我深刻感受到中医养生理论的博大精深。
这本书包含了《黄帝内经》中的经典论述和重要章节，对于理解中医的基本原理和方法具有重要意义。
首先，我学到了中医强调养生的观念。
《内经选读》中提到了“调养阴阳”、“调和
气血”等重要理论。
这些理论强调了人体与自然环境的关系，强调“和合”、“调适”的原则，以达到身心健康的目的。
这对于我个人的生活方式和养生方法的选择有很大
启发。
其次，我学到了中医的诊断方法和治疗原则。
《内经选读》中介绍了“观察”、“问诊”、“望闻问切”等中医诊断的方法，以及“攻补泻温”、“扶正祛邪”等治疗原则。
这些方法和原则帮助我更好地理解中医的治疗过程，并且在自我养生中也有所应用。
此外，我还了解到了中医的五行学说和经络理论。
《内经选读》中提到了五行学说中
的五脏六腑的功能和相互关系，以及经络在人体中的重要作用。
这些理论的学习使我
对中医的整体观念有了更深入的了解，并且在日常生活中也对饮食与运动、情绪调节
等方面有了更具体的指导。
通过学习《内经选读》，我对中医养生的重要性和价值有了更清晰的认识，也对中医
的理论和方法有了更深入的了解。
这些知识不仅丰富了我的生活，还让我能更好地关
注和保护自己的身心健康。
我将继续深入学习中医理论，不断丰富自己的养生知识，
以提升自己的生活质量和幸福感。
《内经》课程教学中的困惑
《内经》课程教学中的困惑
“内经”（Inner Canon）是中医学的一部重要理论权威文献，其中包含了诊断、鉴别、治疗、施药、使用中药材等多方面的理论内容，是中医成熟的医学思想体系。
“内经”在中医临床中有着重要的作用，因此近年来，“内经”课程越来越受到重视，也被开设到各类学校的中医专业教学中。
然而，在教学过程中，仍有许多困惑，以下将对此进行简单介绍：
一是理论性问题。
“内经”是精炼的中医基本论理，难以理解的概念和理论过于多，很难完全理解，这就要求老师必须用最直接简明的方式帮助学生理解“内经”中的理论性内容。
二是实践性问题。
“内经”中有详实而丰富的实践经验，学生需要尝试和体会，才能真正理解“内经”中的内容，但当前大多数学校缺乏实践训练，缺乏与临床医生有效接触的有效训练环境，也会影响学生理解“内经”的实践经验。
三是课程书籍问题。
“内经”的书籍多、课程老旧，难以整理出适合学生的课程书籍体系，此外，学校也缺乏定期更新改进教学。
因此，在教学过程中，应加强教学方法的创新，深入理解“内经”的基本理论，增强学生理解能力，完善中医诊疗实践训练，并加强书籍的更新改进，努力提高教学质量，让学生受益匪浅。
课程思政视角下内经选读教学的探索与实践
课程思政视角下内经选读教学的探索与实践在思政课程中，内经选读教学可以帮助学生探索传统文化的精华，加深对传统文化的理解和认识。
在内经选读教学的探索和实践中，可以采用如下方法：
1.结合学生的实际生活：内经选读中的经典故事可以与学
生的实际生活联系起来，帮助学生理解和认识传统文化。
2.创设情境：可以创设情境，让学生在角色扮演或模拟活
动中感受传统文化的内涵。
3.加强语言表达能力：可以通过内经选读教学来提升学生
的语言表达能力，帮助学生表达自己的思想和感受。
4.引导学生探究传统文化的思想核心：可以引导学生探究
传统文化中的思想核心，帮助学生形成自己的价值观。
在内经选读教学的探索和实践中，还需要注意以下几点：
1.引导学生尊重传统
文化：在内经选读教学中，要让学生尊重传统文化，并通过学习传统文化来提升自己的文化素养。
1.加强学生的文化认同感：内经选读教学可以帮助学生加
强文化认同感，使学生更加自豪地认同自己的文化。
2.引导学生建立自我意识：内经选读教学可以帮助学生建
立自我意识，使学生能够从传统文化中获得力量和信心。
3.帮助学生形成科学思维：内经选读教学可以帮助学生形
成科学思维，使学生能够运用科学的方法来思考问题。
总之
总之，在课程思政视角下的内经选读教学中，需要注意让学生尊重传统文化、加强文化认同感、建立自我意识、形成科学思维等方面。
同时，可以采用结合学生实际生活、创设情境、加强语言表达能力、引导学生探究传统文化的思想核心等方法来探索和实践内经选读教学。
内经选读学习心得体会（精选17篇）
内经选读学习心得体会（精选17篇）内经选读学习篇1《黄帝内经.素问》第十篇《五脏生成》论述了五脏之间及五脏与五体、五色、五味、五脉之间的相生、相克、相反、相成的关系。
开篇便讲到“心之合脉也，其荣色也，其主(制约之意)肾也;。
是故多食咸，则脉凝泣而变色”。
根据五行生克关系，咸入肾，多食咸则肾病，肾病不可制约心，则心病不得主血脉，血脉凝涩淤滞则变色。
这些推断与现代西医学所谓的盐的摄入过多会导致高血压这一论断相吻合。
读到这里不禁让我再次为中国古代先贤的智慧所折服。
《黄帝内经》之所以可以位居中医四大经典之首，就在于他叫“经”，“经”为何意?最初是指织布时用梭穿织的竖纱，竖线是不动的，所以后世用“经”来形容固定不变的标准，那么《黄帝内经》便是中医的基础及标准，他告诉了我们古代先贤认识自然，认识人类，认识疾病的最本质的道理。
所以，不读透《黄帝内经》如何可以问心无愧地自称是中医?其实很多质朴的道理，老祖宗们早就告诉了我们，还写在书中流传后世，可是今人却浑然不知，只看到一些皮毛便开始大放厥词，抨击中医是伪科学。
请问科学就是评判一切的标准吗?今天看到一位博友的话“不怕中医是伪科学，就怕科学是伪真理”。
所以科学不等同于真理，而且中医是五千年中华文明的医疗保障、健康卫士，经过了千百年的验证，这样的结果难道不比实验室里小白鼠身上做出的“证据”可靠得多?值得欣慰的是，现在还是有很多人热衷于中医的，而且我找到了好老师。
真正热爱一件东西，它也会给你回报。
现在发现看《黄帝内经》是一件很开心的事，如闻黄钟大吕，醍醐灌顶，发蒙解惑，看完后脑袋格外清醒。
不像是看教科书，洋洋洒洒那么多字，可是读不到感情，满眼的冷冰冰，看后满脑是浆糊。
不过《内经》里还是有很多读不懂的地方，我想那些问好以后都会一一得到解决的。
热爱中医的人们，大家一起加油哦!内经选读学习心得体会篇2一、《内经》是中医学术之源有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著，何苦再去钻研几千年前的东西?……种种认识，都有不同的见解和依据。
《内经选读》疑点寻疵
《内经选读》疑点寻疵
贾延利
【期刊名称】《中医药学刊》
【年(卷),期】2004(22)7
【摘要】《内经选读》是中医院校中医专业的必修课 ,然而其中存有部分疑点。
【总页数】1页(P1313-1313)
【关键词】内经选读;研究
【作者】贾延利
【作者单位】山东中医药大学
【正文语种】中文
【中图分类】R221
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内经选读学习心得
内经选读学习心得《内经》是一本非常了不起的ҽѧ著作，当中论及的许多医学观点是中医学的菁华所在。
相信你读完内经之后获益良多。
接下来就跟小编一起去了解一下关于吧!篇1中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒，但那是因为没有静下心来真正的用心去体会，真的是白白浪费了中华文化的精髓了!中国人和西方人比能胜在哪里呢?经济，政治，法律都不行，就连体质都比人差一大截;能胜过的就是前年集结的智慧而已!关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上!因为向内看麻烦，外面大千世界那么好;向内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。
可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王!可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的!没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛等等。
但自从有了您的课程之后，每天早上赶到1105，早早的启动多媒体，是您的课，喜欢上了《内经选读》就坚持了下来，才知道：智者之养生也，食饮有节，起居有常，不妄作劳记得那个繁星点点的夜晚，我们数着啤酒罐看星星，是您，以酒为浆，以妄为常，醉以入房让我从堕落中逃脱而出，记得我打游戏虚度年华的时候，是您，夫道者，上知天文，下知地理，中晓人世，方可长久让我的生活从此不再虚度，记得在我病痛缠身之时，是您，百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒让我摆脱了疾病的困扰。
看过您与老朋友的对诗，才懂得勤求古训，博采众方，智慧之美是那么的和蔼可亲，听了您的课，才了解了中医文化的博大精深，了解了您的事，才知道拥有一颗宽容的心，才能保持年轻的容颜在第18周结束您的课程之后，我独自又来到1105，教室依旧那么的宽敞明亮，那个熟悉的讲台，那个我做了15周没变的位置，依然残留着上古之人知其道者的影子，相处的时间总是那么的短暂，美好的回忆总是过往的云烟，离开后才发现，那段时光是最充实的。
篇2《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍，它所建立的理论体系为中医学的理论发展与临床实践奠定了基础。
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“ 各从 其 欲 ． 皆得 所 愿… 阴平 阳秘 … 阳 气者 ， 则 养神 ， 则养 筋 …神 明之 府 …去 菀 陈 荃…‘ 不 弦 ， ‘ ‘ 精 柔 ‘ ‘ 肝 肾不 石 … 阴阳 交… 病 发 ‘ ‘
而有 余 ， 而标 之 ‘ 本 病发 而不 足 ， 而本 之 … 有 者 求之 ， 者 求之 ” 十 个 主要 之 处 进行 商榷 。 标 ‘ 无 等
仅择 其要者商 榷于后
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随他 的所 欲 ． 到 他 的 愿望 ” 五版 谓 “ 能 顺 其 所 达 ： 都 欲 ， 其所 愿 ” 六 版前 句 未 释 ， 句 谓 “ 望都 能 达 达 ： 后 愿
众所 周知 。 内经 》 《 论养 生 的核心思 想是 “ 恬恢 虚
语 出《 问 ． 素 上古 天真论 》 五 至七版 均谓 恰 当运 到 ” 七 版 未 释 。 ， ：
争 鸣 园 地
警尊棼
对《 内经选读》 教材 的商榷
张 新 渝
（ 成都 中 医药 大学 ， 四川成 都 ６ ０ ７ ） １０ ５
摘
要
《 内经 选读 》 材 从 四版 至 七 版 ， 些 内容 的 阐述 ， 未 完全 符合 原 著 的 思 想 与观 点 ， 中选 择 出“ 于 术数 ” 教 某 并 从 和
启发学 生 ． 随着证 治思路 逐步推 演 强 了学生 中医 上疾 病变 化多 端 ， 剂 亦何 止万 千 ，方 剂学 》 ｏ 加 方 《 ３ ０多 临证思 维模式 的训 练 ， 可使 中医理 、 、 、 得 以 首方 剂如何 应付 千变万 化 的疾 病 呢？如果 在方 证相 又 法 方 药 融会 贯通 ， 好 的 发挥 桥梁 学 科 的作 用 （ ） 对治 应 的基础上 掌握方 剂 的病机关 键 ．就拥 有 了异 病 同 更 ３在 法、 配伍 规律 、 方 原 则 的讲解 中 。 是 先人 为 主 的 治 、 组 不 同病异 治 、 加减 变 化 的钥 匙 ， Ｉ 中可 以不 变应 临证 灌输 ．而是 在推导 过程 中针对病 机着 重指 出为什 么 万 变 。
超过 “ ， 而有害 。 度” 反 这才 符合本 篇“ 妄作 劳 ” “ 不 。形 事 ” 等诸 多论 述 无不 如此 各版 教 材也 都 承认 “ 恢 恬 劳而不倦 ” 旨。 之 有关 劳作 运动乃 至情 志饮食 等 ． 内 《 虚无 ” 内经》 生的 “ 乃《 养 主导思 想 ” “ 或 基本 原则 ” 可 。 经》不 仅重视 其方法 、规 律 ，更 重视其 量 与度 （ 即 对该 句如此 阐释既 自相矛 盾 ， 悖《 更 内经》 意 。 原 事实 “ ” ， 不及 ” 过 ” 数 ） 其“ 与“ 对人体 的伤害 ， 所论 甚多 ， 此 上 ， 如果 每个 人 都能 随 心所 欲 。 怎会 “ 恢 虚无 ” 又 恬 ；
用 此治 法 ， 为什 么 以此药 为 君 、 臣 、 为 为佐 、 为使 ， 为 增强 学生 临床遣药 组方 的能力 （ ）在教 学过 程 中 ． ４ 教 师始终 引导学 生进行 思考 ． 发其 思维 ． 启 有利 于课
堂 互 动 的 开 展 ， 正 实 现 以教 师 为 主 导 ． 学 生 为 主 真 以
第一 作者 ： 书锋 （９ ４ ） 男， 师 ， 赵 １７一 ， 讲 医学博 士 ，
什 么如 此配伍 ， 所谓 “ 人 以 鱼 ， 授 不如 授 人 以渔 ” 可 从 事 方 剂 学教 学方 法 的探 讨 与 研 究 电子 邮 箱 ： ，
关 键 词 内 经 选 读 教 材 中 医 教 育
中 图分 类 号
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文 献 标 识码 Ａ
文章 编 号 １ ７ — ９ Ｘ（０ ９ Ｏ — ０ ７பைடு நூலகம்３ ６ ２ ３ ７ ２ ０ ） １ ０ ６ —０
教材是 传授 与学 习知识 的依据 ．其 阐述应 该 明 意 。 因此 ， 此句 当理解 为 各种 养生 方 法 的运 用 ． 既要 更要 符合一 定的度 。 确 、 确与 正确 。 憾 的是 ， 为传 承 中医 学经 典 巨 符 合技巧 的要 领 ， 准 遗 作 著《 黄帝 内经》 术 的《 学 内经选读 》 从 四版 至七 版 ， ， 在 ２ “ 从 其 欲 ． 各 皆得 所 愿 ” 阐述 原著 某些重 要思想 与观 点时 ． 未尽 如此 文 却 本 语 出《 问 ． 素 上古 天 真论 》 四版 谓 “ 个人 都 能 ， 每
不赘述 。 于“ ” 古有适 、 、 、 、 、 应等 义 ， 而愿 望 又都 能达 到 ， 至 和 ， 调 偕 顺 合 相 谈何 容 易 ？ 结果 只能 因“ 其 嗜欲 此 处 既可 “ 申为恰 当运 用 ” 但 更 有符 合 、 合 之 无穷 而忧 患 不止 ， 气 弛坏 ， 引 ， 适 精 营泣 卫 除 ， 故神 去 之而