我眼中的杜丽娘
杜丽娘人物形象分析
杜丽娘人物形象分析杜丽娘，是明代流传很广的话本小说《杜丽娘慕色还魂记》中的女主角，为汤显祖的《牡丹亭》提供了基本的故事情节，并且经由《牡丹亭》而闻名于世。
《牡丹亭》中的许多部分还沿用了话本中的故事情节，如：【惊梦】、【寻梦】、【闹殇】各出的宾白中还保留着话本中的若干原句。
下面是给大家的杜丽娘人物形象分析，希望对大家有所帮助!杜丽娘人物形象分析杜丽娘舞台形象杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。
出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。
她出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。
她的家庭是个封建官僚家庭，父母对她的一举一动都关心备至。
她的父亲杜宝是个儒生出身的太守，是传统道德的代表人物，为官忠于职守，为人坚持礼教,而母亲甄氏则是个夫唱妇随的贤妻良母式的女子。
作者特别写了他们对杜丽娘的教育。
杜丽娘因为春日昼长，白日犯困小憩，杜宝也要训斥她;而甄氏因为杜丽娘去了自家花园，衣裙上绣了一对花，一双鸟，也大惊失色，生怕女儿因此而学坏，并且还给她安排了丫环和道学先生，前者监视她的行动,后者负责她的教育。
因此，他们的爱带上了深深的社会功利色彩，目的是要将女儿培养成一个封建社会所要求的模范淑女。
作者如此描绘杜丽娘的生活环境、周围人物，深刻地揭示了她所面临的对手不是某些单个人物，而是由这些人物所代表着的整个正统意识和正统社会势力。
她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。
传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂，是最好的闺范读本，她却直觉地认出这是一支恋歌。
在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房私自游园。
杜丽娘准备游春，先是梳妆打扮。
这时对镜，内心进入恍惚痴想状态，明明是为自己的美色自豪，但又不好意思。
打扮本是为人看，但她说“恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧。
则怕的羞花闭月花愁颤。
”又怕被人看见。
这确实是青春期少女很典型的心理状态。
“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。
分析《牡丹亭》中杜丽娘形象
执子之手，与子偕老——分析《牡丹亭》中杜丽娘形象《牡丹亭》女主人公杜丽娘坚定的反叛礼教和追求爱情，是中国古代女子与命运抗争的典型。
一个晶莹通透的纯真少女，她爱自然、爱生命、爱自由，却被森严的礼教限制在深闺绣阁之中。
随着时间的推移，她终还是禁不住青春的觉醒，春心荡漾，游园回来后的惊梦，与书生的梦回缠绵，大胆的追求爱情。
无奈现实寻求不得，叛逆的她不惜舍弃生命，在阴间仍勇敢执着地继续寻觅，曲折回环。
回到现实，又不得不征求现实的许可，偏安于封建礼教的矛盾形象。
初出闺阁——寤寐思服,求之不得杜宝、杜母、陈最良等人组成了一个使人窒息的笼罩着禁欲主义的客观环境。
在严格的家教下，一方面，杜丽娘稳重、文静、温良、柔顺，循规蹈矩。
另一方面，她的内心深处又抑郁、愁烦、焦虑不安，被礼教束缚了身心，得不到自由而郁闷。
当春香提议去后花园时，她也踏出了冲破礼教的一步。
在花园里，她感到“原来姹紫嫣红开遍，倾这般都付与断井颓桓，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠杆，雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”如此美丽的后花园景致，却无人欣赏，触景生情，想到自己正当花容月貌，竟然锁在深闺中无人知晓，又联想到红颜难久，青春不再，不禁内心思绪澎湃。
但又不可能摆脱封建家庭的羁绊，只有把所盼望的在虚幻的梦中出现。
在梦境中她遇见了自己钟情的青年，但是梦醒以后，周围还是森严冷酷的现实。
在梦境与现实的对比下，她对现实更为不满，对理想的要求就更为强烈。
她梦醒以后，再去寻梦。
大胆倾诉了对真情的追求。
人世两谐——因情死,为情生寻梦不得，杜丽娘就因情而病，由病而死。
但忠贞执着的杜丽娘，死对来她说是对爱情追求的一个新开始。
她的肉体虽然死了，但她那种大胆叛逆、不懈追求自由、爱情与个性解放的精神，已经远远超越了生死界限。
杜丽娘历尽艰辛，终于在幽冥中找到了梦中的爱人。
在这样一个阴阳合二为一、没有封建礼教压迫的境界中作为一个幽灵，她可以毫无顾忌地和柳梦梅尽情大胆地谈情，但此时杜丽娘所要追求的已不仅仅是情欲的满足了，而是要与柳梦梅生同室、死同穴地做对夫妻，可见杜丽娘对爱情的坚定和忠贞。
杜丽娘形象分析范文
杜丽娘形象分析范文杜丽娘，原名杜菱纱，是金庸先生创作的武侠小说《神雕侠侣》中的女主角之一、作为一个复杂而丰满的人物，杜丽娘的形象不仅是一个纯真美丽的少女，更是一个娇媚机智的智慧女人。
下面将对杜丽娘的形象进行分析。
首先，杜丽娘是一个美丽的女子。
她拥有一双大而明亮的眼睛，一头黑亮的长发，还有一张精致的面容。
丽娘是个十分美丽动人的女子，尤其是在小说中與长发飘飘的杨过一同嬉闹、较量的情景中，更是美得让人心动。
而且，杜丽娘的美丽并不仅仅是表面的美貌，更重要的是内在的美丽，即她善良、聪明、正直和乐观的性格给人以美感。
其次，杜丽娘是一个聪明伶俐的女子。
她机智灵活，善于察言观色，能够迅速做出正确的判断。
丽娘在小说中多次展现出她的聪明才智，与人较量时总是能够轻松破解对方的招式，为难倒对手。
她反应敏捷，眼观六路，耳听八方，通常能够在眨眼之间洞察敌人的意图。
与此同时，杜丽娘还是一个善于思考的人，她不满足于傻呵呵地过日子，而是积极思考人生、探求真理。
这一点在她对等待杨过的过程中尤为明显，她通过自己的努力不断提升自己，不断学习，使自己变得更加优秀。
再次，杜丽娘是一个爱情至上的女子。
尽管她年纪尚轻，但她的爱情观却成熟、坚定。
她无私地付出自己的一切，包括生命，去保护那个她深深爱着的男人。
她对杨过始终保持着深深的爱意，即使面对再大的挫折和困难，也从不放弃。
此外，杜丽娘还具备坚强的意志和不屈不挠的精神。
她在小说中经历了许多磨难和困苦，但从未退缩过。
她在大雪山庄、九阳真经、冰火岛等处的遭遇中始终坚持自己的信念和原则。
无论面对怎样的危险和困境，她都能保持冷静和勇敢，积极地应对挑 challenges。
最后，杜丽娘是一个无私奉献的女子。
她在小说中体现出很大的奉献精神，从不计较回报地为了帮助杨过，以及救治受伤的人们，付出了很大的努力和牺牲。
她不仅仅关心自己的幸福，更关心他人的幸福和福祉。
尽管她在很多时候面临危险和痛苦，但她依然以自己的方式坚守着，为了她所爱的人，为了她认为对的事情，勇往直前。
杜丽娘形象分析 (2)
杜丽娘形象分析引言杜丽娘是中国古代小说《西游记》中的一个角色，在这部小说中，她是唐僧师徒取经路上的重要人物之一。
杜丽娘的形象非常丰满，她具有多种特点和才能。
本文将对杜丽娘的形象进行深入分析，探讨她的个性、外貌以及对剧情的影响。
1. 杜丽娘的个性杜丽娘是一个性格开朗、豪爽大方的女子。
她具有坚定的意志和乐观向上的精神，对待困难和挑战总是充满勇气。
她与众不同的是，她是一个喜欢追求自由和冒险的女性，经常主动参与战斗和救助师父的任务。
杜丽娘还具有热情和真诚的特点，她总是能够积极地鼓励和支持其他队友，为大家营造和谐的团队氛围。
2. 杜丽娘的外貌杜丽娘是一个美丽动人的女子，她的美貌给人一种温柔和纯洁的感觉。
她有着黑色的长发，皮肤白皙而光滑。
杜丽娘明亮的眼睛里透露着聪明和活力，笑容可爱而迷人。
她身材匀称而丰满，穿着华丽的汉服，更加彰显了她的优雅和端庄。
3. 杜丽娘对剧情的影响杜丽娘在《西游记》中扮演了重要的角色，她对剧情的影响体现在多个方面。
•首先，杜丽娘是师徒团队中的核心人物之一。
她的勇气和机智为师徒团队提供了重要的支持。
她乐于助人，善于解决问题，经常在关键时刻提供智慧和帮助。
这使她成为团队中的定心丸，给其他队员带来了很大的信心和动力。
•其次，杜丽娘与唐僧之间的感情线也是剧情中的一条重要线索。
她对唐僧充满了深深的爱意，无论遇到多么困难的情况，她都会义无反顾地保护和支持唐僧，这种坚定的爱意给整个故事增添了一层温情。
•最后，杜丽娘的形象也体现了女性在男权社会中的力量。
她不仅仅是一个柔弱的女子，她的勇敢和智慧证明了女性在困境中同样能够扮演重要的角色。
杜丽娘对传统角色的突破和拓展，使她成为受到许多读者和观众喜爱的角色之一。
结论杜丽娘作为《西游记》中的一个重要角色，她的形象丰满而多元化。
她的个性特点使她成为一个令人难以忘怀的角色，她的外貌给人一种美丽和善良的感觉。
此外，她对剧情的影响也是不可忽视的，她的勇气和智慧为师徒团队提供了重要的支持，她与唐僧之间的感情线也让整个故事更加温情动人。
杜丽娘的形象
杜丽娘的形象杜丽娘是中国传统文学中的一个经典形象，她是一位美丽、聪明、善良的女子。
杜丽娘的形象多次被描绘在戏曲、诗歌和小说中，成为了人们心目中的理想女性。
外貌杜丽娘有着风华绝代的容貌，她的皮肤白皙如雪，眼睛明亮有神，柳叶眉弯弯如画，秀发黑亮、丰盈而乌黑。
她的身材窈窕婀娜，身姿曼妙，步履自如，给人一种优雅而自信的感觉。
性格杜丽娘的性格温婉善良，善解人意，她对人友善体贴，总是乐于助人。
她一直以来都被描绘为一个温柔、聪明、乐观的女子，在困境中能够冷静应对，勇敢面对各种挑战。
才艺杜丽娘不仅外貌出众，她还拥有非凡的才艺。
她擅长歌舞，歌喉悦耳动人，舞姿翩翩起伏如波。
她的琴棋书画也无一不精通，是个多才多艺的女子。
她的才艺让人赞叹不已，同时也给人一种高雅的感觉。
杜丽娘是纯洁的爱情的化身。
无论是在诗歌、戏曲还是小说中，她都是故事的主角，与其他主要人物之间的爱情故事层出不穷。
她能够用自己的聪明才智、美貌和善良感动身边的人，她的真挚的爱情使她在众多者社会中脱颖而出。
品德杜丽娘的高尚品德使她备受赞扬。
她对待身边的人总是真诚、善良、宽容和理解的态度。
她以正义和坚定的意愿来维护公正和道义。
她忠诚于自己所做的事情，对待自己的家人和朋友始终如一，不离不弃。
影响作为一个传统文学形象，杜丽娘一直影响着整个中国社会。
她被描述为一个普通女子，却展现出无与伦比的品德和才华。
她的形象使人们认识到了一个理想中的女性应该具备的特质。
她的形象也激励着人们追求高尚品德和开发自己的才艺。
杜丽娘是中国传统文学中一位具有非凡魅力的女子形象。
她的美貌、才艺和高尚品德使她成为了许多作家笔下的经典形象。
她的形象激励人们追求自己内心的美好，同时也影响了整个社会文化。
杜丽娘是一个具有普遍意义的形象，她将继续在人们心中熠熠生辉。
一往而情深,勇于冲破封建的奇女子形象------杜丽娘
一往而情深，勇于冲破封建的奇女子形象------杜丽娘撰写者：赖青青摘要：《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史浪漫主义的不朽经典。
全戏以杜丽娘与书生柳梦梅的生死离合的爱情故事为主线，描绘出了一个最动人、最传奇的妇女形象-----杜丽娘。
对于这个人物形象，我想从以下方面进行浅析：一、游园之前，稳重矜持的杜丽娘二、惊梦之中，大胆狂热的杜丽娘三、寻梦之后，一往情深的杜丽娘关键词：稳重矜持大胆狂热一往情深正文：《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，是中国戏曲史浪漫主义的不朽经典。
女主角杜丽娘是中国古典戏曲中最可爱的少女形象之一，虽出身名门，但对于爱情、自由有着让我们一起走进这部不朽的经典，一起探析杜丽娘这个人物形象的感人力量。
一、游园之前，稳重矜持杜丽娘出身名门。
父亲杜宝是（1）“西蜀名儒，南安太守”，母亲甄氏是（2）“魏朝甄皇后嫡亲”，（3）“封大郡南安”夫人。
高贵的出身和显赫的家世，以及当时明朝对女性的禁锢，这一切都注定着杜丽娘必须服从封建社会的约束，不可有半点逾越。
从当时社会环境看，杜丽娘每日（4）“鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母”，（5）“长向花阴课女工”，（6）“手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏”。
白日闲眠，被父母厉声训斥；师从陈最良，读书只能是《诗经》；穿绣花鞋，惹母亲大为不满。
这一切禁锢人的条约，都以塑造一个符合封建社会的稳重矜持的大家闺秀形象为目的。
从杜丽娘自身素质来看，（7）“才貌端研”，能临（8）“卫夫人传下美女簪花之格，”熟读（9）“男、女《四书》”。
并且举止、谈吐文雅，《延师》中请教陈最良时说（10）“学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教”；《肃苑》中决定游园时要求（11）“步起须屏障”；《惊梦》时，纠结着（12）“步香闺怎便把全身现”。
如此种种，杜丽娘的稳重矜持可见一斑。
二、惊梦之中，大胆狂热《闺塾》中，一句“窈窕淑女，君子好逑”，引起了杜丽娘的无限情思。
侍女春香描述后花园景致的话，更是拨动了杜丽娘那份向往自由的心弦。
杜丽娘形象分析
杜丽娘形象分析引言杜丽娘是中国传统戏曲《西施》中的主要角色，她是一个美貌聪慧的女子，以其独特的形象和形象塑造技巧而广为人知。
本文将对杜丽娘的形象进行分析，探讨其在戏曲中的意义和影响。
外貌与容貌杜丽娘是一个极其美丽的女子，她的容貌被形容为“秋水明眸，皓齿如霜”，她的肌肤如凝脂般细腻白皙，身材婀娜多姿。
她以其绝世的美貌吸引了无数的男子，成为了一个令人心动的梦中情人。
性格与个性特点除了令人着迷的外貌，杜丽娘还有一颗聪慧和善良的心。
她温柔体贴，善解人意，对待他人总是充满着关怀和体谅。
她善于言辞，机智聪明，能够在危急时刻找到解决问题的办法。
由于她的才智和善良，杜丽娘在剧中成为了一个令人尊敬和仰慕的角色。
服饰与道具在《西施》剧中，杜丽娘的服饰和道具也起到了一定的作用。
她通常身着华丽的锦衣，佩戴着金饰，头上戴着花环，手中把玩着纤细的绣花扇。
这些服饰和道具不仅衬托出了杜丽娘的美丽形象，还展现了她的高贵和娴静的气质。
行为举止杜丽娘的行为举止在剧中也有着重要的位置。
她的行动优雅柔和，走路轻盈如风，笑语如莲。
她的举止传达出了她的高贵和优雅，让人不禁为之倾心。
社会角色作为一个美丽和聪慧的女子，杜丽娘在社会中扮演着重要的角色。
她以其非凡的才艺和美貌，吸引了无数的人们前来求婚。
然而，她却心系国家大义，放弃了自己的个人幸福，以实现国家统一为己任。
她以自己的行动和取舍塑造了一个有爱国情怀的女性形象。
影响与意义杜丽娘作为中国传统戏曲中的经典角色，对中国文化和社会有着深远的影响和意义。
她以其美貌和聪慧塑造了一个理想化的女性形象，对人们的审美观念和价值观念产生了积极的影响。
她的爱国精神和高尚情操也为人们树立了榜样，激励着人们为国家和社会做出贡献。
结论通过对杜丽娘形象的分析，我们可以看到她是一个兼具美貌和智慧的女性角色。
她的形象在戏曲中扮演了重要的角色，展现了她的高贵、善良和聪明。
她的形象对于塑造中国传统美德和价值观起到了积极的作用，让人们产生对美和善良的向往，并激励人们为社会作出贡献。
杜丽娘人物分析
杜丽娘人物分析(共4页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--《牡丹亭》人物形象分析（一）杜丽娘。
这是中国古代文学史上最有特色的典型之一。
她对爱情执着地追求和对礼教地彻底反对，在古代文学史上叛逆女性的画廊中是最前列的。
特别是生而死，死而生的独特经历，也是非常罕见的。
作者赋于了这个形象什么特征，又是怎样赋于她特征的，都是以下的分析要涉及到的。
1、所处的封建社会环境对其性格形成的影响。
任何人性格的形成，都有三个要素。
一是天生的秉赋，二是所处的社会，三是个人的经历。
后两者指的都是环境。
环境对人的影响是巨大的。
实际上都是杜丽娘性格的起点非常之低。
这是由于她成长的环境决定的。
她出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。
她的家庭是个封建官僚家庭，父母只有她一个独生女儿，视作掌上明珠，对她的一举一动都关心备至。
她的父亲杜宝是个儒生出身的太守，有着浓厚的正统思想，是传统道德的代表人物，为官忠于职守，为人坚持礼教。
而她的母亲甄氏则是个夫唱妇随的贤妻良母式的女子。
作者特别写了他们对杜丽娘的教育。
杜丽娘因为春日昼长，白日犯困小憩，杜宝也要训斥她；而甄氏因为杜丽娘去了自家花园，衣裙上绣了一对花，一双鸟，也大惊失色，生怕女儿因此而学坏。
并且还给她安排了丫环和道学先生，前者监视她的行动。
后者负责她的教育。
因此，他们的爱并非是一种纯粹的生物性的护雏之情，而是带上了深深的社会功利色彩。
他们的目的，是要将女儿培养成一个封建社会所要求的模范淑女。
总之，要求她一举一动都要严格按照礼教行事。
她所处的环境正是明代严酷礼教环境的反映，故她所处的环境较之崔莺莺更加可怕、冷酷、沉闷、封闭，令人窒息。
封建礼教充斥在她身边，无所不在。
这种或者耳提面命，或者潜移默化的教育，给杜丽娘打下了深刻的烙印。
2、作者细腻地描写了她青春的觉醒和独特的走向家庭教育反面的过程，体现在她性格的发展变化上。
《牡丹亭》中杜丽娘人物形象分析
《牡丹亭》中杜丽娘人物形象分析《牡丹亭》是中国传统戏曲的经典之作，其中的杜丽娘形象更是深入人心。
本文将从多个方面对杜丽娘这一人物形象进行深入分析。
我们来了解一下杜丽娘的基本情况。
杜丽娘是南安太守杜宝之女，聪明美丽，从小受到严格的家教。
然而，她在青春年华中被爱情唤醒，陷入对牡丹亭中梦境的痴迷，最终为情而死。
在故事中，杜丽娘的性格特点表现得非常丰富。
她温婉贤淑，但又柔情似水，勇敢追求自己的爱情。
在梦境中，她展现出了多情、浪漫的一面，敢于冲破礼教的束缚，与梦中的书生幽会。
而在面对现实的困境时，她却显得柔弱无助，最终香消玉殒。
从造型上来看，杜丽娘的形象极尽艳丽之能事，她穿着华丽的服饰，戴着精美的发饰，充分展现了古代女子的柔美和婉约。
而从心理和行为上来看，杜丽娘则是一个矛盾的综合体。
她既受到严格的家教束缚，又被内心深处的爱情所驱使，这使她在追求爱情的过程中不断挣扎和纠结。
《牡丹亭》中的杜丽娘是一个充满矛盾和复杂性的女性形象。
她的故事传达了爱情与道德的冲突，以及个体命运与社会制度的对抗。
杜丽娘的勇敢追求爱情的形象，也成为了人们对勇敢追求真爱和不畏艰难的象征。
她的悲剧命运也警示着人们在面对传统礼教和爱情的抉择时，应当更加理性和勇敢。
中国传统戏剧是中国文化的重要组成部分，其中《牡丹亭》是一部具有代表性的作品。
本文将通过再认识《牡丹亭》中杜丽娘的形象，来探讨女性意识觉醒在中国传统戏剧中的体现和重要性。
杜丽娘是中国传统戏剧《牡丹亭》中的女主角，她有着温柔贤淑的性格和美丽的外表。
在封建礼教的束缚下，杜丽娘的生活受到了很大的限制，但她并没有屈服于命运。
相反，她在梦中遇见的爱情激励着她追求自由和幸福，反映了她对封建礼教的反抗。
女性意识觉醒是指女性认识到自己的身份和权利，追求自由、平等和尊严的过程。
在《牡丹亭》中，杜丽娘的形象展现了女性意识觉醒的历程。
她不仅仅是一个受到封建礼教束缚的女性，更是勇于追求自由和幸福的代表。
杜丽娘在剧中的表现，可以从历史上的其他女性形象进行对比。
古代文学鉴赏牡丹亭的人物形象
古代文学鉴赏牡丹亭的人物形象牡丹亭是中国古代文学中一部代表作，曾被誉为“古代艳情小说之巅峰”，其中的人物形象丰满、立体，给人留下了深刻的印象。
在《牡丹亭》中，主要人物的性格和命运变化都极具吸引力，让读者们沉醉其中。
本文将以古代文学鉴赏牡丹亭的人物形象为题，来探讨其中的几位主要人物。
杜丽娘是《牡丹亭》中的女主角，她美丽、善良、聪明睿智。
在整个故事中，杜丽娘遭遇了许多的困难和艰辛，但她坚韧不拔，不放弃自己的希望和信仰，最终实现了自己的爱情和美满的婚姻。
杜丽娘的人物形象展现了坚强而追求真爱的内涵，给人留下了深刻的印象。
杜丽娘的丈夫柳梦梅是一个正直善良的青年人。
他为人正直，守信用，对待感情也是真诚而专一的。
在面对诸多压力和选择的时候，柳梦梅坚守自己的原则，勇敢地面对一切困难，最终获得了幸福。
柳梦梅的形象展示了诚实、坚强和对爱情的忠诚，激励着读者追求真实和美好。
与杜丽娘和柳梦梅相对应的是西华山庄的主人唐伯虎。
唐伯虎是一个多才多艺，机智聪明的青年人。
他善于用智慧和机智解决问题，在故事中起到了关键的作用。
唐伯虎的形象展示了智慧、创造力和机智，给读者们带来了无尽的欢乐和惊喜。
除了这三个主要人物，还有其他一些次要人物也给《牡丹亭》增添了丰富的色彩。
比如说，守墓人老先生是一个悲剧性的角色，他无私地帮助了杜丽娘和柳梦梅，但最终却自己无法得到幸福。
而西华山庄的女佣春燕则是一个勇敢、乐观的女性形象，她始终陪伴着杜丽娘，为她提供了巨大的帮助和支持。
总之，古代文学鉴赏牡丹亭的人物形象多样而丰满，每个人物都刻画得非常细致入微。
他们拥有各自的性格特点和命运轨迹，通过他们的奋斗和努力展示了人性的复杂性和多面性。
这些形象的塑造不仅在古代时期具有深远的影响力，也对后世文学产生了重要的启示和影响。
读者们对于这些人物形象的喜爱和欣赏也表明了他们对于人性和情感世界的深刻理解和关注。
论《牡丹亭》中杜丽娘的形象意义
论《牡丹亭》中杜丽娘的形象意义
《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，也是中国戏曲史上的杰作之一。
其中，杜丽娘的形象被刻画得深刻而立体，具有多重的形象意义。
首先，杜丽娘是一个大胆追求真爱的女性形象。
在剧中，她对梦中书生柳梦梅的倾心相爱，以及为爱而死的决心，都表现了她对爱情的执着和勇敢。
这种对真爱的追求，在中国传统文化中是十分罕见的，因此杜丽娘的形象具有一种突破传统的意义。
其次，杜丽娘的形象也体现了女性自我觉醒的意识。
她不仅仅是被动的接受命运的安排，而是在梦中寻找自己的幸福，并为此付出生命的代价。
这种对自我命运的主动把握，是杜丽娘形象最为深刻的内涵之一。
此外，汤显祖通过杜丽娘的形象，表达了对人性的深刻理解。
杜丽娘的生死之恋，揭示了人性的复杂性和丰富性，也揭示了爱情的真谛。
同时，汤显祖在塑造杜丽娘的形象时，融入了自己对人生的感悟和对社会的批判，使得这个形象具有了更广泛的社会意义。
总的来说，杜丽娘的形象在《牡丹亭》中具有多重意义，既是对真爱的追求，也是女性自我觉醒和人性理解的体现。
这个形象不仅在当时引起了强烈的共鸣，对后世也产生了深远的影响。
杜丽娘的形象
杜丽娘的形象
杜丽娘是一个美丽而优雅的女性形象，她拥有迷人的外貌和独特的个性特点。
杜丽娘有着一头乌黑亮丽的长发，如同黑丝般柔顺顺滑。
她的大眼睛闪烁着明亮的光芒，给人一种智慧而洞察一切的感觉。
她娇小玲珑的身材曲线优美，完美地展现了女性的柔美和娇羞。
除了外形的美丽，杜丽娘还有着独特的个性特点。
她温柔而善良，总是乐于助人。
无论是家人还是朋友，只要有困难，她总是毫不犹豫地伸出援手，尽自己最大的努力去帮助他们。
她善解人意，总是能够准确地捕捉到他人的情感和需要，并给予适当的支持和鼓励。
杜丽娘对待工作的态度也非常认真和负责。
她积极主动，勤奋努力，总是全力以赴地完成每一项任务。
她善于思考和解决问题，具有极强的执行能力和创造力。
她的聪明才智常常使她能够找到最合适的解决方案，并在工作中取得优异的成绩。
此外，杜丽娘还是一个真诚而热情的人。
她善于与人交流，总是充满活力和笑容，给人带来积极向上的能量。
她善于在社交场合中与他人建立良好的关系，并能够以自己的魅力和智慧赢得众人的欢心。
总的来说，杜丽娘是一个无可挑剔的女性形象，她拥有完美的外貌和独特的个性特点。
她的美丽不仅仅体现在外表上，更体现在她善良、聪明、真诚和热情的内心。
作为一个女性，杜丽娘展现了自己的魅力和实力，为我们塑造了一个充满正能量和启发的形象。
令人赞叹的是，她通过自己的声音和行动，向我们传递了一种积极向上的生活态度和追求卓越的精神。
我们可以从她身上得到很多启示和激励，勇敢面对生活的挑战，追求自己的梦想。
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杜丽娘形象分析
杜丽娘形象分析杜丽娘是一位知名的中国古代女性角色，她以她的美貌和才智而闻名于世。
在许多文学作品和戏剧中，杜丽娘的形象被塑造成一个具有崇高美德和迷人魅力的女性。
在本文中，我们将对杜丽娘的形象进行详细分析，并探讨她在文化传统中的地位和影响。
1. 外貌和美貌杜丽娘被广泛认为是中国历史上最美丽的女性之一。
她拥有一张琼鼻玉肌、秀眉弯月的脸庞，丹凤眼、杏眼和柳眉。
她亭亭玉立，婀娜多姿，给人一种优雅和典雅的感觉。
她的美貌不仅令人着迷，而且也成为其他女性仰慕和模仿的对象。
2. 才智和智慧尽管杜丽娘以她的美貌而闻名，但她也以她的才智和智慧而备受赞赏。
她善于诗词歌赋，深谙礼仪和儒家思想。
她在与男性的对话中表现出聪明和敏锐的智慧，为她赢得了智慧和聪慧的美誉。
她也是一个有远见和智慧的决策者，她的智慧经常为她的家族和爱人解决难题。
3. 女性权力和地位在中国历史上，女性的地位一直受到限制，并且在社会和家庭中经常处于从属地位。
然而，杜丽娘是一个例外。
她通过她的美貌、才智和迷人的个性赢得了许多男性的爱慕和崇拜。
她的影响力和权力在某种程度上超越了她的性别，使她成为一个独立而强大的女性角色。
4. 魅力和吸引力杜丽娘被描绘为一个具有巨大魅力和吸引力的女性。
她的迷人魅力使她能够吸引并留住男性的注意力。
她的魅力不仅体现在她的外貌上，更体现在她的性格和行为上。
她的温柔、善良和体贴使她成为许多男性梦寐以求的女性。
5. 文化传统中的影响杜丽娘作为一个形象在中国文化传统中扮演着重要的角色。
她代表了女性美和智慧的典范，成为了许多文学作品和艺术作品的灵感来源。
她的形象在传统戏剧和京剧中被广泛演绎，成为社会娱乐和文化传承的重要组成部分。
此外，她的形象也经常被用作美女标杆，影响了中国人对美丽和女性魅力的认知。
6. 现代诠释虽然杜丽娘的形象是古代的，但她的影响力和吸引力在现代依然存在。
她的形象经常被引用和借鉴，成为现代艺术和文化表达的重要元素。
例如，在电影、电视剧和音乐中，我们经常可以看到对杜丽娘形象的现代诠释。
汉语言文学论文 杜丽娘形象之浅析
摘要杜丽娘是明代剧作家汤显祖在《牡丹亭》中塑造的女性形象，她寄托着作者的至情理想。
强烈的自我意识使她冲破封建伦理束缚大胆追求爱和幸福，她成为了中国古代女子与“命运”抗争的典型。
同时，她又是一个矛盾的结合体，人性的舒展和理学的压抑在她身上交织着。
情与礼的矛盾冲突，直指程朱理学对人性的压抑和摧残，这种对人性和生命独立的思考，具有普遍的社会意义，对现代人的创作有一定的借鉴意义。
《牡丹亭》诞生于明末浪漫主义思潮盛行时期，采用传统的“私定终身后花园，进京赶考中状元，奉旨成婚大团圆”的模式，寄托着汤显祖对真情的执着追求，体现了其浪漫主义文艺观。
关键词：杜丽娘；人性化；自我意识；情理矛盾AbstractIn the Ming dynasty playwright Tang xianzu Du is created in the peony pavilion is the image of women, she hopes the author's to affection ideal. Strong sense of self that she breaks feudal ethics bound bold pursuit love and happiness, she became the ancient Chinese women's struggle with the typical "destiny". At the same time, she is a bundle of contradictions, human stretch and neo-confucianism repression was woven in her body. Feeling the conflicts and ritual of neo-confucianism, directly to the repressive and human nature to trample upon, the human nature and life independent thinking, has the universal social significance, the creation of modern is of certain reference significance. The peony pavilion was born in late Ming romantic thought popular period, the traditional "lifelong garden, white-collar in Iraq in draft, besides the decree that happy," married to, entrusts Tang xianzu mode true persistent pursuit, reflected the Romantic Literature and Art.Keywords:Du Liniang; Humanity; Self-awareness; Reasonable contradictions目录摘要 (I)Abstract (II)一、自然真淳人性化的价值观 (1)二、大胆真诚的爱情观 (3)三、强烈的自我意识 (5)四、“情”对“理”的反叛与屈从 (6)参考文献 (9)谢辞 (10)咸阳师范学院2011届本科毕业毕业论文汤显祖创作《牡丹亭》的动机很明确，即歌颂人特别是青年男女的真情、至情。
杜丽娘人物分析
杜丽娘人物分析《牡丹亭》中刚刚出场的杜丽娘是一个正当二八妙龄的女子，她天真活泼，有着和丫鬟闹学堂的调皮。
杜丽娘虽出身官宦之家，也难逃此窠臼。
杜丽娘的大胆表达情欲，主动争取婚姻，见证了杜丽娘女性意识的觉醒。
但我们从杜丽娘在文本中的身份来看，她由人成鬼，又由鬼成人的历程，不过是汤显祖为女人设计的一个梦，是女性争取独立地位与自由身份之艰辛的见证，她一直都没有逃出男权社会的“牢笼”。
父亲是朝廷官员，传统的封建思想在杜太守的头脑中被奉为圭臬，父亲对女儿来说就是一个不苟言笑的“严父”，对女儿的教育更是要以封建伦常为标准，连女儿白日睡眠都要遭到斥责。
母亲身为女性，同样受封建思想压迫，不仅无丝毫反抗意识，反而还被封建思想同化，是父亲杜太守思想的代言人。
杜夫人禁止女儿去自家的后花园，劝告女儿要以女红为主要功课。
在这样的环境中，杜丽娘也就理所当然地尊奉着“女孩儿只合香闺坐”的规范。
情窦初开的杜丽娘被“囚禁”在闺阁中，失去了自由之身。
杜丽娘除父母、贴身丫鬟之外唯一接触的男性是父亲给她请的老师陈最良。
陈最良是位多年科举的失利者，在科举应试中已深深地被封建思想所毒害。
这位迂腐的封建思想的受害者，因中毒太深，在无形中也充当着封建思想卫道士的角色。
杜丽娘对美的触摸是不能光明正大的，她得用计策避开礼教的看守，偷偷地去欣赏自然之美。
于是，杜丽娘第一次见到家里后花园的景致时不禁感叹“不到园林，怎知春色如许！”，“原来姹紫嫣红开遍”，如此的美景“却都赋予断景墙垣”。
自己常年被囚禁在闺阁中，没有欣赏自然之美的权利，不但如此，这种行为还有可能被冠以“有伤风化”的罪名。
触景生情，“情不知所起”的怀春少女，不禁发出了“吾生于宦族，长在名门，年已及笄，不得早成佳配，诚为虚度青春，光阴如过隙耳，可惜妾身颜色如花，岂料命如的悲哀之声。
杜丽娘是带着无奈和痛苦与阳间诀别的，她在生命殆尽之际，还在憧憬着“梦中情人”的出现。
她将自画像藏于梅花庵的柳树下，此时的杜丽娘已无法证实世间是否确有柳梦梅其人，她等待的也许是王梦梅，也许是张梦梅。
杜丽娘读后感
杜丽娘读后感《杜丽娘》是一部以唐代名妓杜丽娘为主角的小说，作者是明代小说家冯梦龙。
小说以杜丽娘的一生为主线，通过她的爱情、人生遭遇、命运的起伏，展现了一个女子在封建社会中的悲惨命运。
读完这部小说，我深受震撼，对杜丽娘这个角色也产生了深刻的共鸣。
杜丽娘是一个充满悲剧色彩的女子，她出生贫寒，家境贫困，却有着绝世的美貌和聪慧。
在那个封建社会里，女子的命运往往是由父母和媒妁之言决定的，而杜丽娘却因为她的美貌而引来了无尽的纷争和悲剧。
她被卖给了青楼，成为了名妓，却在青楼中受尽了欺凌和折磨。
她的一生充满了磨难和不幸，最终以悲剧的结局结束了她的生命。
杜丽娘的悲剧命运让我深感痛心，她是一个无辜的受害者。
她的美貌成为了她的悲剧，她的一生被别人的私欲和利益所左右，最终导致了她的悲惨命运。
在封建社会中，女子的地位是如此低下，她们的命运往往由男人和社会的规则所决定，她们没有自由和尊严。
杜丽娘的命运让我深刻地反思了封建社会对女性的剥削和压迫，也让我更加珍惜当代社会中女性的地位和权利。
除了对封建社会的剖析，小说中也展现了杜丽娘的坚强和勇敢。
在命运的摧残下，杜丽娘并没有放弃对美好生活的追求，她依然保持着乐观和坚强。
她用自己的美貌和聪慧来换取自己的尊严和自由，她用自己的努力和勇敢来抵抗命运的安排。
她的坚强和勇敢让我深受感动，她的一生虽然充满了悲剧，却也展现了她内心的坚韧和勇气。
《杜丽娘》是一部充满悲剧色彩的小说，通过杜丽娘这个角色展现了封建社会对女性的剥削和压迫，也展现了女性在命运面前的坚强和勇敢。
读完这部小说，我深受震撼，对封建社会的不公和女性的命运产生了深刻的反思。
这部小说让我更加珍惜当代社会中女性的地位和权利，也让我更加敬重那些在命运面前坚强和勇敢的女性。
杜丽娘的一生虽然悲剧，却也展现了她内心的坚韧和勇气，她的故事将永远激励着我。
谈谈我对如丽娘的看法
谈谈我对如丽娘的看法杜丽娘是汤显祖的传奇戏曲作品《牡丹亭》中的主要人物，在她身上体现了汤显祖的戏剧创作观念“真性情”。
他在创作这部作品时，有说“情之所至，可以为之生，可以为之死”，杜丽娘的性格发展有一个过程，三个发展阶段。
首先，她是一个天真烂漫的闺中少女，因为“游园”“惊梦”而产生了对春的向往和对爱情的希冀。
醒来后发现现实是和梦境完全不一样，因为思念梦中的文质彬彬的书生，致使她为情郁郁而死。
书生柳梦梅在后花园见到了她的画像，对着画叫，竟然使得杜丽娘魂魄归来，与书生细节连理。
其次，杜丽娘为了争得阎王的统一还阳，她据理力争。
在父母不认她的情况下，也是坚决的反抗。
最后，在朝廷上，公然和父母对抗，得到皇帝的支持才最终得以和书生在一起，成为神仙眷侣。
杜丽娘是一位名门闺秀，父母一个是国家栋梁，一个是典型的贤妻良母，在严厉的家庭教化下，杜丽娘被塑造成标准的淑女；塾师陈最良，是个考白了头发的老秀才，只是拿社会教导自己的东西来教导杜丽娘，同样给予杜丽娘深重的压迫。
而春香虽然是她的贴身女侍，但是由于无知，她无法理解杜丽娘。
因此杜丽娘是孤独的。
在春香的扶持下，杜丽娘走出长年拘束自己的绣房，到空无一人的花园中游玩。
在这里她第一次看见了真正的春天，也第一次发现自己的生命是和春天一样美丽。
她惋惜眼看青春转瞬即逝去，而她却无能为力，不能自主，感到自己生存的荒芜和生命的空虚。
自然春光触动了内心情怀，感叹“天呵，春色恼人，信有之乎！常观诗词乐府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，诚不谬矣。
”把这少女在封建礼教压制下难言的苦闷和酸楚都表现出来了。
汤显祖所展示的是作为一个健全人的自身天性对于情爱的需求和渴望，在此作者肯定人类对爱、青春和美的渴望的合情合理性。
梦中与持柳书生相爱，梦醒后却无依无靠，仍是冰冷的现实。
于是第二次游园，杜丽娘支开了春香，独自来到花园，以安心寻梦。
她追梦寻梦，苦苦寻找着梦中的美妙。
在对梅树的倾诉中可以看出，这个梦是她全部生命的寄托。
《牡丹亭》人物略论
《牡丹亭》人物略论《牡丹亭》是明代著名剧作家汤显祖创作的一部杰出作品，被誉为中国戏曲史上的经典之作。
在这部戏剧中，涉及了许多引人注目的人物，他们的性格、命运、行为都展现着不同的价值和道德观念。
在本文中，我们将对《牡丹亭》中的几位主要人物进行略论，以便更好地理解这部戏剧的内涵和文化价值。
1. 杜丽娘杜丽娘是《牡丹亭》中的女主角，她是一个娇美的女子，因一场梦境而与张生相遇，之后两人迅速坠入爱河。
杜丽娘的性格非常坦率，她敢爱敢恨，对自己的感情毫不掩饰。
在传统的封建社会里，这样的性格显得颇为叛逆，但也从另一方面昭示了她的直爽和真诚。
杜丽娘也展现出了女性的柔弱与坚强，她在爱情与现实之间挣扎，最终选择了自杀以求自由。
她的命运凄凉，但她的爱情却是至纯至美的，给人留下了深刻的印象。
2. 张生张生是《牡丹亭》中的男主角，他是一个文弱书生，初遇杜丽娘时便深深为她所倾倒。
作为男性，张生在传统道德观念下，本应率性大方，但出于家族和社会的压力，他最终无法与杜丽娘共度一生。
他对杜丽娘的爱却是真挚的，他在最后的结局中也选择了自杀。
张生的命运表现了传统社会中男性的束缚和挣扎，他对爱情的无法放手也体现了他内心深处的纯真和坚定。
3. 梁山泊梁山泊是一个与尘世脱离的非俗僧侣，他在戏剧中扮演了一个神秘的角色。
梁山泊是一个以禅悟为乐的人，他不问尘事，不论名利，只是追求心中的清净和自由。
在《牡丹亭》中，梁山泊的出现是为了解决张生和杜丽娘之间的爱情难题，他给予了两人无私的帮助，但也使得这段爱情的命运更加凄惨。
梁山泊身上彰显着一种超脱世俗的慈悲和智慧，他的形象给予了整个戏剧一丝超脱尘世的意味。
4. 刘娇娇刘娇娇是《牡丹亭》中的另一位女性角色，她是一个聪明伶俐的女子，与杜丽娘亦师亦友。
刘娇娇对待感情的态度与杜丽娘截然不同，她看淡名利，追求真挚的爱情。
在戏剧的结局中，刘娇娇和张生共同承担了爱情的痛苦，她展现了女性的坚韧和智慧。
刘娇娇的形象给予了整个戏剧一缕清新的气息，她代表了一种纯净和明晰的爱情观念。
分析杜丽娘
对人物“杜丽娘”的分析中国古代文风盛行，即使在颇重武力的大唐等朝，也出现了诸多意义深刻的作品。
而作为当时某种意义的载体，人物的表现往往具有深刻的含义，与当时的社会背景以及作者有着莫大的联系。
《牡丹亭》是中国古代众多优秀剧作中的一朵璀璨之花，其主角杜丽娘更是给人留下了深刻的印象。
杜丽娘出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。
其父亲杜宝是个儒生出身的太守，坚持礼教。
其母亲甄氏则是个夫唱妇随的贤妻良母型女子。
父母及其重视对杜丽娘的礼教教育，要其成为一个优秀的封建女子，更是安排了丫鬟和道学先生，前者监视她的行动，后者负责她的教育。
作者汤显祖着重描写了杜丽娘的生活环境，对周围人物作出了细致的描写，揭示了由周围这些人组成、代表的整个正统意识和正统社会势力。
杜丽娘有着自己的思想，却无奈于“正统”二字，按照父母，或者说封建社会的要求，逐渐将自己培养成封建社会所要求的淑女。
而这种淑女，是违背了杜丽娘自身思想的。
由于从小到大的要求，杜丽娘渴望自由。
尤其随着年龄的增长，杜丽娘渴望着属于自己的爱情。
可是，“父母之命，媒妁之言”，注定了杜丽娘的悲剧事实。
作者更是安排了杜丽娘在游园之后在梦中与心上人幽会，可见，封建对杜丽娘的束缚之重。
压迫之下，才有反抗。
在长期的受束缚中，杜丽娘更是形成了坚定的反抗性格，反抗于“正统”的社会意识，梦想着能够得到属于自己的自由。
这种反抗性格被作者以瑰丽的文字描写出来：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。
良辰美景奈何天！赏心乐事谁加院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。
”杜丽娘是中国古代文学中的典型形象，其反抗性格居于前列。
杜丽娘反抗封建礼教的束缚，反抗爱情的不自由，但却在书中，杜丽娘的爱情得到了皇帝的认可，表现了对于爱情自由、婚姻自主的渴望，显示了个性解放的思想倾向。
而杜丽娘，正是这些思想的承载体。
安全工程学院安全工程专业B143班邢增辉。
我眼中的杜丽娘
我眼中的杜丽娘提起杜丽娘，就提起了爱情。
想想，杜丽娘成全了爱情，还是爱情成全了杜丽娘？如果说是杜丽娘成全了爱情，那么杜丽娘是伟大的。
爱情不是随随便便就能到巅峰，让所有人羡慕的。
而杜丽娘做到了。
在众人的羡慕中，她让爱情演绎成大众心中的美好情缘，让人如饥似渴的想要，让人忘记了爱情里的痛苦和无奈。
当一个人可以让大众对某一事物趋之如狂以至于忘了它的原先本可以被看得清的缺陷的时候，不能说她没有超凡魅力的。
爱情真幸运，遇到了这样的有超凡魅力的女人。
有些东西好的太少，所以，出现一个好的就成了传奇。
愚的是人只见了那最好，却忘了好的旁边有太多的不如意。
事实就是这样，因为坏的太多，所以好的特别显眼。
红尘繁华，爱情苍白。
可是，爱情在杜丽娘这里是幸运的。
当以万计的所谓的爱情连面都没和人见过就在历史长河的长河里下沉，再在淤泥里面腐掉的同时，她让人相信了爱情的美好，忘记了痛苦。
她和柳梦梅立下“生同室，死同穴，永作夫妻”的盟约，结果很美，实现了。
外人看来这绝不仅仅是她和柳梦梅的小确幸，或许更应该是爱情的大确幸。
杜丽娘出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。
她没有自由，本注定是得不到诚心的爱情。
我们也可以这样理解，爱情出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。
爱情没有自由，本注定要死的。
可是，杜丽娘的结果很美。
所以爱情的结果很美。
封建时期的爱情附在杜丽娘身上，杜丽娘将其救活了。
有些时候，有些东西附在你的身上，不知会不会活。
杜丽娘是伟大的，她救活了一个时代的爱情。
她让人们相信无论现实多残酷，争取总还是有成效的。
得不到是你付出的交换筹码不够。
而你可以选择继续的加，直到可以赢的时候。
让人动心的是，她的筹码是死去活来。
如果说是爱情成全了杜丽娘，那么杜丽娘则是幸运的。
不知怎么，一些人总想相信人是为什么而生的。
如果这正确的话，那么人该说杜丽娘是为爱而生了。
确实，剧本就是这样写的，杜丽娘也是这样做的，人们也是这样说的。
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我眼中的杜丽娘
提起杜丽娘，就提起了爱情。
想想，杜丽娘成全了爱情，还是爱情成全了杜丽娘？
如果说是杜丽娘成全了爱情，那么杜丽娘是伟大的。
爱情不是随随便便就能到巅峰，让所有人羡慕的。
而杜丽娘做到了。
在众人的羡慕中，她让爱情演绎成大众心中的美好情缘，让人如饥似渴的想要，让人忘记了爱情里的痛苦和无奈。
当一个人可以让大众对某一事物趋之如狂以至于忘了它的原先本可以被看得清的缺陷的时候，不能说她没有超凡魅力的。
爱情真幸运，遇到了这样的有超凡魅力的女人。
有些东西好的太少，所以，出现一个好的就成了传奇。
愚的是人只见了那最好，却忘了好的旁边有太多的不如意。
事实就是这样，因为坏的太多，所以好的特别显眼。
红尘繁华，爱情苍白。
可是，爱情在杜丽娘这里是幸运的。
当以万计的所谓的爱情连面都没和人见过就在历史长河的长河里下沉，再在淤泥里面腐掉的同时，她让人相信了爱情的美好，忘记了痛苦。
她和柳梦梅立下“生同室，死同穴，永作夫妻”的盟约，结果很美，实现了。
外人看来这绝不仅仅是她和柳梦梅的小确幸，或许更应该是爱情的大确幸。
杜丽娘出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。
她没有自由，本注定是得不到诚心的爱情。
我们也可以这样理解，爱情出生于一个典型的封建士大夫家庭，家庭里充斥着浓重的封建礼教气氛。
爱情没有自由，本注定要死的。
可是，杜丽娘的结果很美。
所以爱情的结果很美。
封建时期的爱情附在杜丽
娘身上，杜丽娘将其救活了。
有些时候，有些东西附在你的身上，不知会不会活。
杜丽娘是伟大的，她救活了一个时代的爱情。
她让人们相信无论现实多残酷，争取总还是有成效的。
得不到是你付出的交换筹码不够。
而你可以选择继续的加，直到可以赢的时候。
让人动心的是，她的筹码是死去活来。
如果说是爱情成全了杜丽娘，那么杜丽娘则是幸运的。
不知怎么，一些人总想相信人是为什么而生的。
如果这正确的话，那么人该说杜丽娘是为爱而生了。
确实，剧本就是这样写的，杜丽娘也是这样做的，人们也是这样说的。
杜丽娘活着是因为爱，死了也是。
如果没有爱，她就是该死的。
有了爱，就该活着。
想想，那些没有爱情的赶紧死了吧，没理由活着。
很佩服人，人总是很聪明的，不会死的。
他们会说我们为别的高尚的东西活着，从来不说我为一些不那么好的东西活着。
杜丽娘真高尚，能为爱活着。
她真幸运，遇到了爱情，遇到了一直在的爱情。
是不是该怜悯一下那些被爱情只眷顾了一小会的人了？应该不必吧。
一直幸运的人是少数的，大家都不会辛运长久。
怜悯所有人是没有意义的，除非你是上帝。
上帝是不存在的。
所以我们选择了羡慕，羡慕那个被爱情揽在怀里的杜丽娘。
不幸是别人的，幸运只属于她。
她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。
这样的人需要解救。
爱情出手。
想着“三春好处无人见”的美丽，步入春光烂漫的花园，少女的情怀受到深深的震撼，长期的忧郁哀怨和对幸福人生的憧憬，一时鼓荡在她的心头。
而后爱情翩然而至。
自此成就了一个女人，一个所有女人都要羡慕的女人。
所有的困难与艰辛都在一张写着好运的圣旨里化为无限的美满。
她的结果是值得的，值得她的付出，值得她死去活来的为爱挣扎。
不是每一个人都有一个理由可以不顾命的去奋斗，她有；不是所有的奋斗都有收获，她还是有；不是所有的收获都那么尽如人意的美好，可是，她就是还有。
幸运就是这么不讲道理，给一个人满满的，却给另外一个人一丁点，没有任何的平分可言。
满满的后面跟着一辈子的幸福，一丁点后面跟着长时间的失望或者一辈子的绝望。
当年张爱玲笑着嫁给了胡兰成，却心里淌着血的过了寂寞一辈子。
同样被爱情眷顾，她却是最幸运的，没有刘兰芝一样的真死，没有祝英台的被挤出人世，有的是我们的羡慕。
我眼中的杜丽娘，是被爱情成全的杜丽娘，也是成全爱情的杜丽娘。