试论《牡丹亭》中杜丽娘的性格特征及其意义 毕业论文

试论《牡丹亭》中杜丽娘的性格特征及其意义

纵观明代后期的戏剧作品，不难看出汤显祖以其华丽的文辞、卓越的才情、新颖的立意、独特的构思以及不受形式约束的自由格律独树一帜，并创下了“临川”一派。翻开汤显祖的传奇作品，其中“临川四梦”（包括《紫钗记》、《牡丹亭还魂记》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》）代表了汤显祖戏剧创作的全貌。

在“临川四梦”中，作者最为得意，在社会上影响最大，并奠定汤显祖作为中国古代戏曲大家地位的是《牡丹亭还魂记》（以下简称《牡丹亭》）。作者自己曾说过：“一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”（王思任《牡丹亭叙》引）沈德符《顾曲杂言》描绘《牡丹亭》问世的轰动效应是“家传户诵，几令《西厢减价》”。

《牡丹亭》是汤显祖最为杰出的最受读者欢迎的爱情戏剧。此剧的问世，赢得了当时和后世许多青年女子的同情之泪，留下许多富有诗意的遗闻轶事，直到今天，它仍然具有动人心弦的艺术魅力。（罗宗强、陈洪主编的《中国古代文学史（二）》，357页）

可自我认为《牡丹亭》之所以在戏剧史上千古流芳，独居魅力，主要归功于杜丽娘这个人物形象的成功塑造。

在封建礼教、婚姻制度和科举制度森严的明清社会，文学史上出现了许多为爱情而战的叛逆的反封建的女性形象。其中最令世人称道的女性，不外是，相国千金崔莺莺（王实甫的《西厢记》），血染桃花扇的李香君（孔尚任的《桃花扇》），世外仙姝林黛玉（曹雪芹的《红楼梦》）等。而我则认为，杜丽娘是集这些女子的优秀品质于一身的，几乎挑不出瑕疵的、最为完美、最为理想的女性形象。

以下是我对杜丽娘性格特征的四点分析：

一、知书达理，本性善良

1、尊敬老师

杜丽娘是南安太守杜宝家的千金小姐，属于名门贵族之家，但她并没有看不起穷酸潦倒的陈最良老师，而是表现出了一个学生对老师应有的尊重，每次见到老师，她都能向老师行礼问好。

其实，陈最良是个迂腐守旧的老秀才，他自幼习儒，头脑冬烘。他“从不晓得伤个春，从不曾游个花园”（《牡丹亭·肃苑》），向学生解说《毛诗·关关睢鸠》中的“窈窕淑女，君子好逑”（《牡丹亭·闺塾》）时含糊其词。其人，不但自己迂腐守旧，还用荆条责打春香，禁止春香领小姐去花园，“手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏”。（《牡丹亭·闺塾》）

这样束缚自由，压抑人性的迂腐行为，杜丽娘的内心其实是很反感的，但她仍然能够教训春香“死丫头，‘一日为师，终身为父’他打不的你？”（《牡丹亭·闺塾》）杜丽娘的这种识大体的理智做法，既化解了春香对老师的怨恨，又表现出了一个大家闺秀的尊敬老师、以和为贵的名门风范。

2、善待丫环

腐师陈最良向丽娘讲解《毛诗·关关睢鸠》时，丫环春香大胆插嘴“怎样声儿？”（《牡丹亭·闺塾》）并故意歪解诗意，说：“是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。”（《牡丹亭·闺塾》）接着，又大胆多嘴，君子“为甚好好的求他？”（《牡丹亭·闺塾》）春香之所以大胆地扰乱课堂，不能不说与丽娘平时对她的仁厚、宠爱与呵护有关。

丽娘正在上课，春香却说，“原来有座大花园。花明柳绿，好耍子哩。”（《牡丹亭·闺塾》）接着，又对丽娘说，“小姐，你听一声声卖花，把读书声差。”（《牡丹亭·闺塾》）故意扰得丽娘全无读书兴致，却早早萌动了春心。所以，当听到老师说：“你们工课完了，方可回衙。”（《牡丹亭·闺塾》）丽娘便笑着追问春香，“俺且问你那花园在那里？”（《牡丹亭·闺塾》）可见，春香与小姐“心有灵犀一点通”，同样说明了丽娘平时与春香相处默契。

丽娘有感于诗句“春梦暗随三月景，晓寒瘦减一分花。”（《牡丹亭·写真》）自觉青春易逝，容颜日枯，便对镜用丹青描绘了一幅自画像。之后，丽娘对着自画像自赏自叹，并对着春香坦言梦中与柳生相会的事。从戏剧中可知，春香是最先知道丽娘秘密的人，可见丽娘非常信赖春香，他们之间是情同手足，无话不谈的闺中密友。

丽娘是南安太守杜宝的千金小姐，而春香只是个身份低微的下人，可她们之间能够成为朋友，很能说明丽娘非常善待春香。而这一点，同为贵族身份的崔莺莺是不及杜丽娘的。

崔莺莺娇生惯养，仗着相国小姐的高贵身份，随意对丫环发脾气，语言比较粗暴，口口声声训斥红娘为“小贱人”（《西厢记·张君瑞害相思（第二折）》）。在思想上，莺莺将丫环红娘当作下人看待，欺负红娘不识字，让莺莺送简暗约张生“待月西厢下”（《西厢记·张君瑞害相思（第二折）》），又将其对张生的真心瞒着红娘，让红娘两头难做人。再如，莺莺认为红娘可以任意责罚打骂，她说：“我是相国的小姐，谁敢将这简贴来戏弄我……告诉夫人，打下你个小贱人来。”（《西厢记·张君瑞害相思（第二折）》）

可见，莺莺是比较难服侍的，令丫环有伴君如虎的感觉。相对而言，做丽娘的丫环则会单纯很多。也正是这个原因，甚至有读者喜欢红娘更甚于喜欢莺莺，因为红娘用的胆识与才干更令人尊敬；而《牡丹亭》中，春香永远是丽娘的陪衬角色，我想这很能证明丽娘比莺莺更善待下人，本性更善良。

3、孝敬父母

杜丽娘的父母，一个是为官清廉正直的国家栋梁，一个是以相夫教子为已任的贤妻良母。夫妇俩对丽娘十分挚爱，父亲虽然身居要职，工作繁忙，但并不忘记对女儿严加管教。

可怜丽娘正值青春，却被父亲严加管束，拘谨在深闺中读四书，课女工。长期单调无聊的闺房生活，白白辜负了她的青春美貌。对此，丽娘感到十分地寂寞、惆怅和伤感。

可父母安排的生活，丽娘虽然不满意，但是，她还是尽力听从父母的话，尽力地跟随腐儒陈最良学习《毛诗》。（《牡丹亭·训女》）

在《牡丹亭·闹殇》中，丽娘泣说，“娘，儿拜谢你了。从小来觑的千金重，不孝女孝顺无终。娘呵，此乃天之数也。当今生花开一红，愿来生把萱椿再奉。”这一段丽娘临终前的肺腑之言，没有对父母禁锢自己青春的半句怨言，完全道出了愧对娘亲养育之恩的歉疚。

当阴私判官怜悯丽娘，准许丽娘还魂与柳生团聚，丽娘拜谢了判官，立即寻问能不能见父母一面？并且，她在魂返人间的途中，一见到扬州，急着要飞去拜见爹娘。又如，丽娘听柳生说父亲管辖处正起兵祸，立即怕得哭起来了，并不顾夫妻分离相思情深，说，“柳郎，放榜之期尚远，欲烦你淮扬打听爹娘消耗，未审许否？”（《牡丹亭·急难》）

由上可见，丽娘能够听从父命，体贴娘亲，死后还日夜惦念父母，她是孝敬父母的。就这一点来说，丽娘与王实甫《西厢记》中的崔莺莺是一脉相承的，崔莺莺内心深恋着张生，却又常常狐疑不定，口是心非，除了受制于封建礼教及母亲的威仪外，多少也有着体贴母亲，尊敬母亲的原因。而杜丽娘对父母的尊敬相比莺莺，只有过之，而无不及。

二、恪守规范，追随世俗

1、争得“明媒正娶”

《牡丹亭·欢扰》中，丽娘与柳生幽会被两个道姑打扰，兴致全无。事后，柳生好言安慰，但丽娘仍然叫苦。她暗想：“竹影寺风声怎的遮，黄泉路夫妻怎当赊？（《牡丹亭·冥誓》）“夫妇分缘，去来明白。今宵不说，只管人鬼混缠到甚时节？”（《牡丹亭·冥誓》）于是，丽娘便与柳生商量：“秀才有此心，何不请媒相聘？也省的奴家为你担慌受怕。”（《牡丹亭·冥誓》）“奴家还有丁宁。你既以俺为妻，可急视之，不宜自误。如或不然，妾事已露，不敢再来相陪。”（《牡丹亭·冥誓》）

以上可见，丽娘并不满足于以幽魂的身份与情人聚会，她渴望着柳生的明媒正娶，好让她得到世俗的认同，成为名正言顺的柳夫人。

2、求得“夫荣妻贵”

柳生遵守冥誓，按丽娘的指点，启幕开棺，致使丽娘起死回生，两人结为生死契约的夫妇。可丽娘宁愿让功名惊开恩爱，把儿女情怀丢开，劝导夫君应试状元，“好开怀这御酒三杯，放着四婵娟人月在。立朝马五更门外，听立街里喧传人气概。七步才，蹬上了寒宫八宝台。沈醉了九重春色，便看花十里归来。”（《牡丹亭·如杭》）尾声又道：“盼今朝得傍你蟾宫客，你和俺倍精神金阶对策。高中了，同去访你丈人、丈母呵，则道俺从地窟里登仙那大喝采。”（《牡丹亭·如杭》）