陶行知：教育就跟喂鸡一样
陶行知的故事
一说陶行知，在中国的教育界几乎无人不知。
陶行知1891年10月18日在安徽省歙县西乡黄潭源村出生，1946年7月25日因患脑溢血在上海逝世，享年55岁。
按现在的话说，还没有到退休的年龄，就英年早逝，憾别人生，的确让人惋惜。
但陶行知的故事，却流传至今。
有一次，一位朋友的夫人来看陶行知，说她的孩子把一块新买的金表拆坏了，她非常生气，狠狠地揍了孩子一顿。
陶行知听了，连连摇头说：“哎呀，你打掉了一个‘爱迪生’。
”接着，他又亲自到朋友家里，把那个小孩请出来，带他到修表店去看师傅修表。
他们站在修表师傅身边，看着他把表拆开，把零件一个个浸在药水里。
又看着他一个个装起来，再给机器加上油。
用了一个多小时，花了一元六角钱修理费。
陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费。
在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。
做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动的兴趣。
这样‘爱迪生’才不会被赶走和打跑。
”有一天，陶行知看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。
陶行知简单地了解了一下情况回到办公室，见男生已在等他。
陶行知掏出一块糖递给这个学生，说：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。
”接着又掏出一块糖给男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。
”男生将信将疑地接过糖果。
陶行如又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。
”陶行知遂掏出第三块糖给他。
这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。
”这是两个看似简单，但却是一般的家长和老师都做不到的事情。
陶行知善于用多角度思维从犯错误的孩子和学生身上找出其优点和闪光点，并且善于用他们身上的积极情感克服和战胜消极情感，充分挖掘其内在诱因，变破坏为创造，变落后为先进。
关于陶行知的教育故事
关于陶行知的教育故事陶行知被称为人民的教育家 ,他忠于教育事业,提倡生活教育。
下面是小编为大家整理的关于陶行知的教育故事，一起来看看吧!关于陶行知的教育故事一一次，陶行知看到学生王友用泥块砸同学，当即制止，让他放学后到校长室。
陶行知到校长室时，王友已等在门口准备挨训了。
没想到陶行知却给了他一颗糖，并说：“这是奖给你的，因为你很准时，我却迟到了。
”王友惊疑地瞪大了眼睛。
陶行知又掏出第二颗糖对王友说：“这第二颗糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时，你立即就停止了。
”接着陶行知又掏出第三块糖：“我调查过了，你砸的那些男生，是因为他们不遵守游戏规则，欺负女生。
你砸他们，说明你很正直善良，并且有跟坏人做斗争的勇气，应该奖励你啊!”王友感动极了，哭着说：“陶校长，你打我两下吧!我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学......”陶行知这时笑了，马上掏出第四颗糖：“因为我正确地认识了错误，我再奖励你一颗糖......我的糖没了，我看我们的谈话也该结束了。
”有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。
他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。
台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。
陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。
可是大公鸡只叫不吃。
怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。
这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。
先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。
即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。
但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多!”台下一时间掌声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
关于陶行知的教育故事二陶行知是我国近代人民教育家。
他有一句名言：‚人生天地间，各自有禀赋。
为一大事来，做一大事去。
‛他非常重视国民教育，认为‚教育是共和国的保障‛，因此，他把毕生精力都投入到‚教育‛这一大事中来。
教育教学中的隐喻
教育教学中的隐喻教学隐喻是人们对教学的一种生动形象的表达方式。
用人们熟知的事物做喻，生动形象地认识、理解和表达教育教学中包含的内在实质。
它包含了人们对教育的理解与认识，通过对教学隐喻进行分析，可以使我们看到教育教学现象背后的理念与价值，帮助我们更好地理解教学。
1、教育就像种庄稼做教育就像种庄稼，受教育的人的确跟种子一样，全都是有生命的，是能够自己发育自己成长的，给他们充分的合适的条件，他们就能成为有用之才。
“教育是农业，不是工业”，叶圣陶先生给教育所作的比喻，经典而直白。
农业是因地因时制宜把种子种到地里，给它充分的合适的条件，如水、阳光、空气、肥料等等，培育出农产品。
工业是按固定模型生产出来的产品大都是标准件，不许有个性，没有活力；而用心培育出来的产品才可以“大家不同大家都好”。
农业是有季节的、有时令的、有成长规律的，是需要播种、施肥、除草、喷药的，是需要土壤、水份、阳光和等待的，这是一个慢慢长大的过程。
对待孩子的成长，要遵循教育内在的规律，尊重它自然生长的性态，学会等待，减少教育的浮躁与功利。
2、教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步。
有的孩子的成长就像蜗牛一样缓慢，大人们跟在他后面不停地催促着，生气着。
在孩子成长的道路上，或者说在生活的道路上，大人们甚至忘记了欣赏路边的风景，一心想着如何教育他，鞭策他，来实现自己的期望，忘记了还有一种教育叫做“等待”。
对于孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可能使他在一刹那打开发展兴趣天赋的大门。
在与生活的散步中，请静待孩子在身体和心智上的不断成熟。
放慢教育的脚步，让“蜗牛”们能够稍微轻松点。
除了知识，他们更需要阳光、空气、风雨以及美丽的花园。
3、教育就像养花一样教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开。
人生本来就是一个“慢”的艺术，教育亦如此。
学生的培养，要慢，不要着急。
他们在这个世界上存在，就一定要给予他存在的价值体现，黑格尔说“存在即价值”。
陶行知教育孩子的故事
陶行知教育孩子的故事导读：陶行知先生的四块糖果陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。
”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。
”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。
”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。
我的糖发完了，我们的谈话也结束了。
”陶行知喂鸡有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。
他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。
台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。
陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。
可是大公鸡只叫不吃。
怎么才能让公鸡吃米呢？他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。
这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。
先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。
即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。
但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多！”台下一时间掌声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
一首歪诗的风波育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。
壁报前人头攒动，越涌越多。
一定有一两篇有水平的创作发表了，同学们边看报，边议论，外围的人向里挤，里面的人不愿让，有人建议："读一下，读一下吧！"只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了："人生在世有几何？何必苦苦学几何。
学习几何苦恼多，不如学习咪嗦哆！"歪诗不胫而走，传遍了全校，引起了争论，多种评价，褒贬不一。
教育的名人小故事
教育的名人小故事关于教育的名人小故事（精选10则）故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
下面是小编整理的关于教育的名人小故事，欢迎阅读！教育的名人小故事篇1陶行知在担任一所学校校长时，一次，他看到学生王友用泥块砸同学，当即制止，让他放学后到校长室。
陶行知来到校长室，王友已等在门口准备挨训了。
没想到陶行知却给了他一颗糖，并说：“这是奖给你的，因为你很准时，我却迟到了。
”王友惊疑地瞪大了眼睛。
陶行知又掏出第二颗糖对王友说：“这第二颗糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时，你立即就停止了。
”陶行知又掏出了第三颗糖：“我调查过了，你砸的那些男生，是因为他们不遵守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”王友感动极了，哭着说：“陶校长，你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学……”陶行知这时笑了，马上掏出第四颗糖：因为你正确地认识错误，我再奖励你一颗糖……我的糖分完了，我们的谈话也结束了。
”教育的名人小故事篇2蔡元培于1912年就任中华民国教育总长后，无意中读到一个叫胡玉缙的人写的一篇文章。
由于内容生动、材料丰富、详实，引起了他的浓厚兴趣。
他一连读了几遍后，便决定将其聘请到部中任职。
于是，他指示下属官员起草了一封信。
后成为着名国学大师的胡玉缙在当时学术界还是无名小卒，他与蔡元培素昧平生，有蔡元培这样的大人物来举荐他，本应是感激不尽。
可出乎预料的是，胡玉缙接到邀请信后，非但没有感激，还给蔡元培写了一封抗议信。
原来，问题出在蔡元培让下属写的信中的个别字上。
信的全文是：“奉总长谕：派胡玉缙接收（教育部）典礼院事务，此谕。
”按字面理解，“谕”和“派”两个字是上级对下级的，包含着必须服从的意思。
而胡玉缙这时还不是教育部雇员，不存在上下级关系，因此他感到不是滋味。
特别是“谕”字，本来是封建专制时代使用的一个“特定词”，所以，胡玉缙认为无法容忍。
初中数学基本功考试题
====Word行业资料分享--可编辑版本--双击可删====初中数学基本功考试题1、联系陶行知生活教育理论，结合下面的故事，谈谈教育教学中如何处理教与学的关系。
陶行知喂鸡有一次，陶行知在武汉大学演讲。
他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。
台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。
陶先生从容地又掏出一把米放在桌子上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。
可是大公鸡只叫不吃。
怎么才能让公鸡吃米呢？他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。
这时，陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。
老师强迫学生去学习，把知识硬灌给他们，他们是不情愿的。
即使学，也是食而不化，过不了多久，他们还是会把知识还给老师的。
但是，如果让学生自由地学习，充分发挥他们的主观能动性，那效果一定好得多！”台下一时间掌声雷动。
2、孔子说：“学而不思则，思而不学则。
3、古希腊大数学家欧几里得的巨著《几何原本》中的五条公理分别为4、简述《九章算术》的主要内容及在中国数学史上的意义5、在现存的中国古代数学著作中，《》是最早的一部，卷上叙述的关于荣方与陈子的对话，包含了的一般形式。
6、二项式展开式的系数图表，在中学课本中称其为三角，而数学史学者常常称它为三角。
7、创造并首先使用“阿拉伯数码”的国家或民族是，而首先使用十进位值制记数的国家或民族则是。
9、古代著名的三大作图问题是指。
10、“一中同长”出自战国时期《》一书，原文为“，一中同长也”。
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关于教育教学的形象比喻
关于教育教学的形象比喻教学隐喻是人们对教学的一种生动形象的表达方式。
用人们熟知的事物做喻，生动形象地认识、理解和表达教育教学中包含的内在实质。
它包含了人们对教育的理解与认识，通过对教学隐喻进行分析，可以使我们看到教育教学现象背后的理念与价值，帮助我们更好地理解教学。
1. 教育就像种庄稼---因材施教做教育就像种庄稼，受教育的人的确跟种子一样，全都是有生命的，是能够自己发育自己成长的，给他们充分的合适的条件，他们就能成为有用之才。
“教育是农业，不是工业”，叶圣陶先生给教育所作的比喻，经典而直白。
农业是因地因时制宜把种子种到地里，给它充分的合适的条件，如水、阳光、空气、肥料等等，培育出农产品。
工业是按固定模型生产出来的产品大都是标准件，不许有个性，没有活力；而用心培育出来的产品才可以“大家不同大家都好”。
农业是有季节的、有时令的、有成长规律的，是需要播种、施肥、除草、喷药的，是需要土壤、水份、阳光和等待的，这是一个慢慢长大的过程。
对待孩子的成长，要遵循教育内在的规律，尊重它自然生长的性态，学会等待，减少教育的浮躁与功利。
2．教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步---教育是一项慢的艺术教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步。
有的孩子的成长就像蜗牛一样缓慢，大人们跟在他后面不停地催促着，生气着。
在孩子成长的道路上，或者说在生活的道路上，大人们甚至忘记了欣赏路边的风景，一心想着如何教育他，鞭策他，来实现自己的期望，忘记了还有一种教育叫做“等待”。
对于孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可能使他在一刹那打开发展兴趣天赋的大门。
在与生活的散步中，请静待孩子在身体和心智上的不断成熟。
放慢教育的脚步，让“蜗牛”们能够稍微轻松点。
除了知识，他们更需要阳光、空气、风雨以及美丽的花园。
3．教育就像养花一样---学会欣赏和等待教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开。
人生本来就是一个“慢”的艺术，教育亦如此。
学生的培养，要慢，不要着急。
陶行知“喂鸡论”的启示[1]
![陶行知“喂鸡论”的启示[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/77848b2aaaea998fcc220e65.png)
陶行知“喂鸡论”的启示前不久，闲暇时翻阅《陶行知的故事》，被其中的一个故事深深感染了。
故事的内容是这样的：一次，陶行知先生在武汉大学演讲。
走上讲台，他不慌不忙地从箱子中拿出一只大公鸡，台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。
陶先生从容不迫地掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是大公鸡只叫不吃，怎么才能让鸡吃呢？他掰开鸡的嘴，把来硬往鸡嘴里灌，大公鸡拼力挣扎，还是不肯吃；陶先生轻轻地松开手，把鸡放到桌子上，自己后退了几步。
这时，大公鸡自己就吃起米来。
这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就跟喂鸡一样！先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的，即使学，也是食而不化，过不了多久，他还会把知识还给先生的。
但是，如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果将一定会好得多！”陶行知先生用如此浅显生动的情境把深刻的教育原理演绎得淋漓尽致，令人拍案叫绝。
今天，当我们的课程改革正逐步走进校园、新课程理念正日益走近老师的时候，再回味这个故事，更有一番独特的感受。
在这里，陶先生非常形象地说明了一个很抽象的道理：要发挥学生学习的主观能动性。
要发挥学生的主观能动性，就必须充分尊重学生的人格自由，让学生自主有选择的学习。
教师更主要的要发挥引导作用，轻轻地引导学生到知识的海洋里，然后教师要退后几步，让学生自己去吸取。
反思我们的课堂教学，我们曾今有那么多的无奈：当我们把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实施以期达到“行云流水”的效果时，我们的孩子偏偏喜欢“迂回绕道”、“节外生枝”；当我们在讲台前动情地直抒情怀慷慨陈词时，却看到孩子们端坐位置无动于衷，一脸漠然……于是，我们的教师委屈、困惑，或大光其火，或百思不解：我们的教育怎么了？我们的孩子怎么了？打开中外教育大师的著作，研究著名教育大师的案例，学习课程改革的理念，就不难发现其中的奥秘。
德国教育家第斯多惠指出：教育的艺术不在于传授知识，而在于唤醒、激发和鼓舞。
陶行知演讲的故事
演讲的故事陶先生非常善于演讲，他的语言幽默风趣，生动形象，谁听了都会被他深深吸引，为他演讲中强大的逻辑力量所折服。
在他一生无数次的演讲中，有一次别开生面的演讲，更是令人拍案叫绝，直到今天仍然令人回味无穷。
那是陶行知1938年在武汉大学做的一次演讲。
那一天，大礼堂里挤得满满的，不仅全校师生都来听，连附近学校的师生和各界人士都闻讯赶来。
他们都知道，陶行知先生是著名的教育家，都想来一睹他的风采，并听他说些什么。
会议开始后，有几位先生先后上台作了演讲。
轮到陶行知时，会场上响起了一阵热烈的掌声。
只见他不慌不忙地夹着一个皮包走上了讲台。
他戴着眼镜，穿着西服，未曾开口，先向全场扫视了一遍。
大家屏息凝神，都望着他，等他开口说话。
有的人还打开速记本，准备把陶行知讲的每一句话都记下来。
出乎大家意料的是，陶行知并没有讲话。
他从包里抓出一只活蹦乱跳的大公鸡。
公鸡喔喔地乱叫。
台下听众一个个目瞪口呆，不知他葫芦里卖的什么药。
接着，陶行知从口袋里掏出一把米，放在桌上。
他左手按住鸡的头，逼它吃米。
鸡直叫不吃。
陶行知又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去。
鸡挣扎着仍不肯吃。
接着，陶行知轻轻松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步。
只见大公鸡抖了抖翅膀，伸头四处张望了一下，便从容地低下头吃起米来。
这时，陶行知说话了：“各位，你们都看到了吧。
你逼鸡吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。
但是，如果你换一种方式，让它自由自在，它就会主动地自己去吃米”陶行知又向会场扫视了一圈，加重语气说：“我认为，教育就跟喂鸡一样。
先生强迫学生去学习，把知识因硬灌给他们，他们是不情愿学的，即使去学也是食而不化，过不了多久，他还会把知识还给先生的。
但是，如果让学生主动去学习，充分发挥他的主观能动性，那么，效果一定会好得多！”陶行知讲完，把公鸡装进皮包，又向大家鞠了一躬，说：“我的话讲完了。
”便退下场去了。
听众们一时还没有反应过来。
但只是过了一会儿，会场上便爆发出雷鸣般的掌声。
从陶先生“喂鸡”谈对幼儿自主学习的启示
从陶先生“喂鸡”谈对幼儿自主学习的启示作者：俞念心来源：《好日子（下旬）》2017年第10期摘要：陶先生在演讲时“喂鸡”，生动展示了他的教育理念：“教育就像喂鸡一样”，“如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多！”幼儿园的孩子就和小鸡一样，天真活泼，笔者从陶先生的“喂鸡”受到启发，对幼儿自主学习的方法总结了几点经验：一、识“鸡”投“米”，激发幼儿自主学习的兴趣。
二、大胆放手，给予幼儿自主学习的空间。
三、点拨肯定，增强幼儿自主学习的信心。
四、观察“诊断”，提高教师专业素养的水平。
关键词：喂鸡；自主学习；启示陶行知先生被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”，不仅因为他提出的“平民教育”，主张普及全民教育，还由于他的教育思想贴近人民生活，善于结合日常实际给学生乃至老师点拨启迪，受到人民群众的积极响应。
陶先生“喂鸡”一事就给了我们幼教工作者对幼儿自主学习生发了很多启示：“有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。
他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。
台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。
陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。
可是大公鸡只叫不吃。
怎么才能让公鸡吃米呢？他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。
这时陶先生开始演讲：‘我认为，教育就像喂鸡一样。
先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。
即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。
但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多！’台下一时间掌声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
”陶先生的“喂鸡”很有道理，生动隐喻了教师指导学生学习的场景，尤其是对于幼儿园的孩子，他们活泼好动，天真可爱，像一群小鸡一样，性格、能力各异，既可以听从老师的要求，又不完全符合老师的期望，常常状况百出。
从陶行知“喂鸡”说起
从陶行知“喂鸡”说起作者：王庭宏来源：《湖南教育·语文教师版》2008年第08期陶行知先生有一次到武汉大学演讲，在演讲前，他从身边带米的箱子里拿出一只大公鸡。
下面的听众都愣住了，不知道他到底要做些什么。
陶行知先生不慌不忙地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是公鸡只叫不吃。
接着他用力掰开大公鸡的嘴，把米硬往它的嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
最后，陶行知先生理了理大公鸡的翎毛，把它放在桌子上，自己往后退了几步，站到一旁。
过了一会儿，大公鸡晃晃悠悠地走过去，自己吃起米来。
这时候，陶行知先生开始了他的演讲：“我认为，教育就跟喂鸡一样。
先生强迫学生学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。
即使学，也会食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。
但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多!”陶行知先生在演讲前的“喂鸡”举动，形象地说明了在实施教育行为中教育者发揮教育对象主观能动性的重要性。
当前我们正在实施的新课程改革，强调要积极倡导一种“自主、合作、探究”的学习方式，正是为了在教学中发挥学生的主观能动性。
我们知道，学生是学习的主人，教师在学生的学习过程申起的是引导和点拔的功用。
在实施教学行为中，教师除了“教”之外，更多的是鼓励学生自己去“学”，从“人本主义”出发，突出学生的主体地位，让学生实现自我的发展，从而满足他们求知、参与、成功和自尊的需要。
法国教育心理学大师让·皮亚杰说：“教师的工作不是教给学生什么，而是努力构建学生的知识结构，并用种种方法来刺激学生的欲望。
这样，学习对于学生来说，就是一个主动参与的过程了。
”因此，在实施新课程教学中，教师务必要充分认识学生的主体地位，要从学生的实际需要出发，要把教学实际活动与学生的内心感受、体验结合起来，在最大的空间里释放学生的潜在活力，让学生成为真正意义上的学习主人。
但非常遗憾的是，当前我们有些教师依然未能转变“喂鸡”式的教学观念。
幽默精彩演讲稿开场白范文
幽默精彩演讲稿开场白范文篇1陶行知“喂鸡”有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。
他走上讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。
台下的听众全愣住了。
陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可是大公鸡只叫不吃。
他又掰开鸡的嘴，把米硬往鸡嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
最后陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己向后退了几步，大公鸡自己就吃起米来了。
这时陶先生则开始演讲：“我认为，教育就跟喂鸡一样。
先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。
即使学也食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。
但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多!”台下一时间欢声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
著名素质教育家郭天祥各位亲爱的伙伴，大家好!生命的每一次重逢绝非偶然，我做梦都没有想到今天能与大家在此相逢，这是我们几千年来有约而今天的相识、相逢。
让我们为这种相逢、这种缘分给一个热烈的掌声。
人与人之间，随缘而聚，缘尽而散。
聚时尽其在我，散时尽其在人。
既是相识，既是相逢，有恩便无怨，有爱便无恨。
得与失，获得与付出，求心之所安。
存有随缘之心，完美故可喜，缺陷也是美，纵使一刹那也是永恒!上下几千年，人口近百亿，你我能相识，相聚在一起，你说珍奇不珍奇。
所以想你应该，爱你应该，祝福你更应该!。
其实两三天的课程没有状元老师只有状元学生，两三天对于人的一生是短暂的，但是，这两三天是我的生命，也是在座的各位的生命，我会用我的生命来与各位分享，与各位见证，与各位共同达成。
同时，也希望各位用生命投入这两三天。
篇2自嘲就是“自我开炮”，用在开场白里，目的是用诙谐的语言巧妙地自我介绍，这样会使听众倍感亲切，无形中缩短了与听众间的距离。
在第四次作代会上，萧军应邀上台，第一句话就是：“我叫萧军，是一个出土文物。
”这句话包含了多少复杂感情：有辛酸，有无奈，有自豪，有幸福。
诙谐幽默演讲开场白三篇诙谐幽默演讲开场白三篇。
教师快速成长的五个建议
教师快速成长的五个建议01、为学生点燃求知的火炬陶行知认为，教育就像喂鸡一样。
老师强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。
即使学，也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生。
如果让学生自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多！学习是学生自己的事情。
教师用强迫的方式逼学生“就范”，效果肯定不好。
但这并不意味着教师就无所作为。
学生的头脑不是等待被填满的容器，而是需要被点燃的火炬。
点燃这火炬的引线，就是兴趣。
今天的学生和过去的学生相比，最大的区别就在学习信息的获取方式和占有量上。
过去，教师是学生获取学习信息最为重要的渠道。
学生需要从教师那里获得学习的各种素材。
随着信息化程度的不断提升，学生获取知识的渠道大大拓宽，占有资源的数量也不见得比教师少。
在这种情况下，教师要激发学生的兴趣，就必须另辟蹊径。
02、做学生信任的教师成长是一个艰难的历程，需要不断地学习，需要众人的帮助，才能完成，而帮助只有在信任的前提下才会发生。
当学生对老师失去信任时，他就会逐渐关闭和老师沟通交流的通道，同时也会关闭向老师寻求帮助的途径。
学习的发生是建立在教与被教双方和谐关系的基础上的。
相关的研究表明，人从五种感官获得的信息，有98%都被大脑的自我系统屏蔽掉了，只有2%左右的信息被推动到认知系统，引发学习的动机。
什么情况下教师传递的学习信息容易被学生感知到呢？就是在师生关系和谐，同学之间互相关爱，整个课堂氛围安全无忧，可以让大家在其中身心愉悦地学习的时候。
而这样的氛围和关系，就是建立在学生对教师信任、对同学信任、对课堂信任的基础上的。
学校教育的首要任务，就是要建立起学生对学校、教师、学习环境的信任，这需要学校和教师理解学生的精神世界，呵护学生的自尊心，真诚地关爱并尊重每个学生。
03、关注学生内在学习动机内在动机是驱动人们持续开展学习活动的内动力。
面对一项学习任务，学生是否产生内在学习动机，与三个要素直接相关，分别是目标的主观价值、对效能的预期、学习环境。
陶行知教育小故事
陶行知教育小故事陶行知先生的四块糖果陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去.当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了.陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的,因为你比我先到办公室.”接着他又掏出一颗糖,说：“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我.”男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道：“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖.”这时,男孩感动得哭了,说：“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式.”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了,我再奖励你一块.我的糖发完了,我们的谈话也结束了.”陶行知喂鸡有一次,陶行知先生在武汉大学演讲.他走向讲台,不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡.台下的听众全愣住了,不知陶先生要干什么.陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公鸡的头,强迫它吃米.可是大公鸡只叫不吃.怎么才能让公鸡吃米呢他掰开公鸡的嘴,把米硬往鸡的嘴里塞.大公鸡拼命挣扎,还是不肯吃.陶先生轻轻地松开手,把鸡放在桌子上,自己后退了几步,大公鸡自己就开始吃起米来.这时陶先生开始演讲：“我认为,教育就像喂鸡一样.先生强迫学生去学习,把知识硬灌给他,他是不情愿学的.即使学也是食而不化,过不了多久,他还是会把知识还给先生的.但是如果让他自由地学习,充分发挥他的主观能动性,那效果一定好得多”台下一时间掌声雷动,为陶先生形象的演讲开场白叫好.一首歪诗的风波育才学校音乐组的壁报小喇叭又一期出刊了.壁报前人头攒动,越涌越多.一定有一两篇有水平的创作发表了,同学们边看报,边议论,外围的人向里挤,里面的人不愿让,有人建议："读一下,读一下吧 "只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了："人生在世有几何何必苦苦学几何.学习几何苦恼多,不如学习咪嗦哆 "歪诗不胫而走,传遍了全校,引起了争论,多种评价,褒贬不一.陶校长知道了此事,也观看了小诗.次日,陶校长邀请小作者促膝谈心,和作者研究人生与数学的密切关系.从吃饭、穿衣谈到音阶频率的振动,直到国家大事,哪一件都少不了数学,离不开数学.因此,人人要学数学,数学对人们就象人们离不开空气、水分、阳光、营养品一样的重要.小作者听到陶校长的谆谆诱导,连连点头说："校长,我这下真的明白了你为什么要我们同学把学好语文、数学、外语、科学方法论这四门功课作为开启文化宝库的'四把钥匙'的道理.我检讨,……"陶校长马上接过话头说："现在我们是民主讨论,不是榫会,你能认识问题,提高思想,就是进步."小作者连连点头说："我们音乐组不少同学都有这种思想,让我去说服他们 "陶校长眯着双眼放心地说了一句："好啦我们今天的民主探讨到此结束."拆表的故事有一天,一位朋友的夫人来看陶行知先生.陶先生热情地让她坐下,又倒了一杯茶给她,问道：“怎么不带儿子一起来玩”这位夫人有点气乎乎地说：“别提了,一提就叫我生气.今天我把他结结实实打了一顿.陶先生惊异地问：“这是为什么你儿子很聪明,蛮可爱的哩”朋友的夫人取出一个纸包,里面被拆得乱七八糟的一块手表.这表成色还很新,镀金的表壳打开了,玻璃破碎,连秒针也掉了下来.她生气地说：“陶先生,这表是才买的,竟被我儿子拆成这样,您说可气不可气他才七八岁,就敢拆表,将来大了恐怕连房子都敢拆呢所以我打了他一顿.”陶先生听了笑笑说：“坏了,恐怕中国的爱迪生被你枪毙了”夫人有点愕然：“为什么呢难道我这样做不对吗”陶先生摇摇头.夫人又接着问：“陶先生,您是大教育家,您说对这样的孩子该怎么办呢”陶先生把拆坏的表拿过来,对夫人说：“走,我们上你家去,见见这个小‘爱迪生’.”到了朋友家里,陶先生见到那个孩子正蹲在院子的大树下,聚精会神地看蚂蚁搬家.夫人一见又来了气,正要骂他,陶先生立即劝住了.陶先生把孩子搀起来,搂在怀里,笑嘻嘻地问：“你为什么要把妈妈的新表拆开来呢能告诉我吗”孩子怯生生地望了妈妈一眼,低声说：“我听见表里的嘀嗒嘀嗒的声音,想拆开看看是什么东西在响.我错了,不该把手表拆坏,惹妈妈生气.”陶先生说：“想拆开看看是什么东西在响,这没有错.但你要跟大人说一声,不能自作主张.来,你跟我一起到钟表店去好吗”孩子又望望妈妈,说：“去店里干什么”陶先生说：“去看师傅修表啊,看他怎么拆,又怎么修,怎么装配,你不喜欢吗”孩子高兴得跳起来：“我去我去”陶先生拿着那只坏表,带着孩子一起到了一家钟表店.修表师傅看了看坏表,说要一元六角修理费.陶先生说：“价钱依你,但我带着孩子看你修,让他长长知识.” 师傅同意了.陶行知和孩子站在旁边,满怀兴趣地看师傅修表.看他怎样拆开,把零件一个个浸在药水里；又看他加油后,把一个个零件装配起来.从头到尾,整整看了一个多小时.全部装好后,师傅上了发条,表重新发出清晰的嘀嗒声.孩子高兴地欢叫起来：“响了,响了,表修好了”陶先生临走又花一元钱买了一只旧钟,送给孩子带回去拆装.孩子连声说：“谢谢伯伯谢谢伯伯伯伯真好”陶先生把孩子送到家后,孩子立即跳呀蹦的跟妈妈说：“妈妈,伯伯买了一只钟,让我学习拆装呢”那位朋友的夫人不解地问：“还让他拆啊”陶行知笑笑说：“你不是问我对这样的孩子该怎么办吗我的办法说是,把孩子和表一起送到钟表铺,请钟表师傅修理.这样修表铺成了课堂,修表匠成了先生,令郎成了速成学生,修理费成了学费,你的孩子好奇心就可得到满足,或者他还可以学会修理咧.”陶先生停顿了一下,接着说：“孩子拆表是因为好奇心,孩子的好奇心其实就是一种求知欲,原是有出息的表现.你打了他,不是把他的求知欲打掉了吗与其不分青皂地打一顿,不如引导他去把事情做好,培养他的兴趣.中国对于小孩子一直是不许动手,动手就要打手心,往往因此摧残了儿童的创造力.我们应该学习爱迪生的母亲,那么理解、宽容孩子,那么善于鼓励孩子去动手动脑,这样,更多的‘爱迪生’们就不会被打跑、赶走了.”夫人听了恍然大悟,她不好意思地笑了一下,诚恳地说：“陶先生,您说得对,太谢谢您了,我今后一定照您的办法去做.”陶行知出计算题抗日战争时期,国内十分混乱,通货膨胀,物价飞涨,于是许多狡猾的商人便开始想出馊主意,他们首先在粮食上搞囤积居奇,投机倒把.不仅如此,他们还故意在粮食里掺杂了大量的石子、砂粒、稗子和霉烂的米,真是可恶极了.把这样的粮食卖出去,坑苦了广大老百姓,他们自己却大把大把地赚起了昧心钱.育才学校也买了不少这样的粮食.师生可就倒霉了,不吃又不行,吃了这样的米,又不能消化,得肠胃病的师生越来越多.看到这一情况,陶行知先生十分焦急.为了保证师生们健康,他不得不规定每天早晨用20分钟时间上一堂“选米课”,全校师生人人动手,把米里面的杂质——剔除.但尽管如此,米里面的小砂子仍然很多,学生们吃饭时还是不时地咯牙,有的学生一嚼到砂子,立刻把一大口饭都吐了出来,食堂的餐桌上每天都可以看到一堆一堆的饭粒.陶先生看到了这个情况,摇了摇头,深深的叹了口气：“唉,这样下去怎么行呢为了几粒砂子,吐出一口米饭,也太可惜了.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦啊”一天,等大家吃完然饭后,陶先生一个人留在饭厅里,走到每张桌子前,把米饭一颗一颗计了数,再按桌子分别包成小包,写上数字,带走了.第二天晨会上,陶先生很严肃地站到了讲台上,他扶了扶鼻梁上那副深灰色的眼镜,环视了一下台下的师生们,语重心长地说道：“现在抗战已到了最艰苦的阶段,国家混乱,加上奸商的捣乱,使我们衣食就更加困难了”陶先生不无内疚的说：“我这个校长没当好,让大家受苦了,请大家能够原谅”接着,他话锋一转,有点气愤地说道：“我们的粮食已经很少了,但是,我们有些同学却还是不知道爱惜,吃到砂子就把一大口饭都吐了出来,我看了很痛心.昨天午饭之后,我数了一下每张饭桌上散落和饭粒,少的90多粒,最多的已经超过了600粒,这样下去,怎么行呢”听到这里,台下的同学们有的低下头,有的涨红了脸,……陶先生接着出了一道算术题,让大家一起来计算,他说：“我们吃饭时浪费的米粒每张饭桌上300粒计算,那么我们每顿饭浪费了多少粮食如果把这些粮食算成钱以后,可以买多少发子弹这些子弹又可以消灭多少个日本鬼子请大家认真算一下.”同学们在下面算呀算呀,当他们算出答案时,都不禁伸了伸舌头,低下了头.陶先生又带着大家背起了李绅的诗句：“锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.”接着说：“同不们,现在粮食更是来之不易,是农民们冒着侵略者的炮火用生命种出来的,也是前方将士浴血奋战夺来的啊我们怎么能随便浪费粮食呢有米饭吃已经很不错了,我们这样随便糟蹋粮食,那就太对不起前方的抗日战士和后方辛苦劳动的农民伯伯了”同学们听了后,似乎一下子懂事了.从此以后,同学们在吃饭时遇到砂子,总是特别小心翼翼地只把砂子吐出来,而把米饭仍然吃下去.餐桌上再也见不到饭粒了.蜻蜓的故事一天午后,一群小小孩子在田间的小路上奔跑,追逐着一只蜻蜒.蜻蜒闪着绿莹莹的大眼睛,颤动着翅膀,惊慌地上下乱飞.也许是被追赶得昏了头,突然,猛地撞在树干上摔了下来.翠贞扑上去捉住了它,几个孩子抢着要,叫着嚷着,闹成一团.陶行知恰好从村里走出来,孩子们看见了他,齐声欢叫：“陶先生陶先生”陶先生停下脚步,见他们的捉蜻蜒玩,便慈爱地抚着翠贞的小辫子问：“翠贞,你知道蜻蜒吃什么吗”翠贞想了一下,回答道：“吃虫子.”“吃露水”.另一个男孩说.孩子们七嘴八舌地抢着说：“吃草,吃树叶,吃泥土”陶先生拉着孩子们坐在田埂上说：“还是翠贞说得对.蜻蜒吃虫子,苍蝇、蚊子、水里孑孓它都吃,你们说蜻蜒是不是我们的好朋友”翠贞点点头.陶行知从她手里取过蜻蜒,高高举起,阳光下,蜻蜒的圆眼睛一闪一闪的,尾巴一撅一撅的.陶先生又问：“蜻蜒尾巴有什么用,谁知道”“蜻蜒用尾巴在河里点水.”“尾巴是指方向的.”陶行知将蜻蜒小心地翻过去,指着它的尾巴说：“你们看,它的尾巴是一节节的,又细又长.它用尾巴保持平衡,调整方向.在它饿极时,会将自己的尾巴吃去一截,不过,以后又会长出来.”接着他将蜻蜒的头部对着孩子们说：“它的眼睛很大,结构很复杂,有成千上万的小眼睛构成的,可以看清四面八方的虫子……”孩子们入神地听着,一个小男孩伸出小手,小心翼翼地抚了一下蜻蜒的尾巴.陶行知将蜻蜒举在眼前,用商量的口吻说：“蜻蜒是吃害虫的,它是人类的朋友,放了它,让它为我们去消灭害虫,好不好”说着把蜻蜒还给翠贞.翠贞看看小伙伴们,孩子们纷纷说：“放了它,放了它,让它回家去”翠贞张开小手将蜻蜒往上一送,蜻蜒忽地坠落下来,在地上挣扎了几下,又展开翅膀向空中飞去.陶先生说：“孩子们,我们观察生物,切不可将它捉来弄死.一只蜻蜒一年可以为人类消灭成千上万只蚊子.你们看,它在大自然中飞来飞去,多么自在,多么活泼”蜻蜒在空中飞了几圈,很快飞到流水潺潺的河面上,俯冲上升,盘旋翻飞.孩子们注视着它,欢呼着：“嗬,在跳舞呢,看”陶行知便由此想到许多学校的生物课,都是将活生生的东西弄死,做成标本,他多次指出：“生物课不要变成死物课,‘生物陈列所’不要变成‘僵尸陈列所’,更不要在无意中培养孩子们残忍的天性.”他主张把孩子们带到大自然中去.要认识青蛙,可以到河边去观察,要认识小鸟,可以到树林里去.这样,才能观察到真正的生物,孩子们才能学到真正有用的知识.。
陶行知：教育就跟喂鸡一样
陶行知：教育就跟喂鸡一样
陶行知：教育就跟喂鸡一样陶行知是中国伟大的人民家。
有一次他受邀到武汉演讲，一上讲台，就拎出一只还在喔喔叫的公鸡。
并掏出一把米往公鸡的嘴里塞，公鸡拼命挣扎，一粒米也不肯吃。
但陶先生一放开手，恢复了自由的公鸡扑哧了几下翅膀，自己吃起了米来。
在听众一头雾水之际，陶行知从容不迫地说道：我以为，就跟喂鸡一样，先生强迫学生去学习，把知识强灌给他，他是不情愿学的，即便学也食而不化，过不了多久，他还会把知识还给先生的。
但是如果让他自由学习，充分发挥他的主观能动性，那效果将一定会好很多！。
教育,像喂鸡一样
作者： 金立义[1]
作者机构： [1]江苏省南京市晓庄小学
出版物刊名： 教育研究与评论:小学教育教学
页码： 1-1页
年卷期： 2019年 第10期
主题词： 陶先生;陶行知;拼命挣扎;公鸡;走上讲台;武汉大学;教育;听众
摘要：近期,重温陶行知先生的一则故事——有一次,陶行知先生在武汉大学演讲。
他走上讲台,不慌不忙地从箱子里掏出一只大公鸡。
台下的听众全愣住了,不知陶先生要干什么。
只见陶先生从容不迫地掏出一把米放在桌上,然后按住公鸡的头,强迫它吃米,可是大公鸡只叫不吃。
陶先生又掰开公鸡的嘴,把米硬往公鸡嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎,还是不肯吃。
教育如同喂鸡
教育如同喂鸡在应试教育占主导地位的今天，孩子学习成绩是父母最关心的事情。
父母们虽然没有开会商量、统一口径，却不约而同陷入同一个思维误区：孩子学习最重要，一切要为孩子学习让路。
在这种错误思想支配下，父母紧紧盯住孩子的学习活动和学习成绩。
比如：孩子玩一会儿手机，父母皱眉叹息；孩子星期天没有学习，父母轮番批评、说教；孩子考试进步了，父母还嫌进步小；孩子学习退步了，父母表现出情绪失控，甚至气急败坏。
过度关注孩子学习成绩的结果是：亲子关系陷入恶性循环，孩子学习成绩往往不会理想。
这是因为：1.由于父母过度关注孩子学习，孩子往往认为是给父母学的，要不父母怎么那么在意这件事呢？没有人会喜欢别人强加给自己的事情，何况一个涉世未深的孩子。
2.由于父母不断强化学习这件事，孩子内心对这件事非常反感，潜意识和学习对立起来。
学习成为亲子冲突的导火索，学习成为孩子烦恼、痛苦的最直接诱因。
久而久之，孩子不免会厌恶学习，甚至憎恨学习。
有一位妈妈，希望女儿将来成为钢琴家。
女儿七岁时，妈妈给她报了钢琴班；一年后，家里买了钢琴。
刚开始，女儿感到新鲜，不停地练琴。
几个月后，一首“我爱北京天安门”弹得像模像样。
妈妈觉得女儿在这方面有天赋，教女儿学琴更来劲了。
参加钢琴班，妈妈和女儿一块去；在家练琴，妈妈坐在女儿旁边。
按照老师的要求，妈妈从坐姿到指法，从读谱到节拍，事无巨细指点女儿。
女儿像一台机器人，任凭妈妈声控摆布。
女儿没有品味到学琴的乐趣，感受到的全是妈妈的操控和呵斥。
渐渐地，女儿对钢琴厌烦了。
在钢琴班，女儿手指虽然在琴键上，心思却跑到爪哇国去了。
在家里练琴，女儿时常对着钢琴发呆。
妈妈接受不了女儿这种状态，没少和女儿生气。
她对女儿打骂过；自己放声大哭过；打过自己的耳光；还给女儿下跪过。
无论妈妈怎样，女儿再也不愿碰钢琴了，她甚至不愿进钢琴房。
更有甚者，女儿看见钢琴就条件反射地恶心、呕吐。
妈妈百思不得其解：“让你练琴，是对你好啊！你怎么就不理解妈妈的良苦用心呢？要是邻居家孩子，我才懒得理他呢！”这位妈妈哪里知道，是她错误的家教方法剥夺了女儿童年的快乐；是她违背人性的苛刻要求破坏了女儿练琴的兴趣。
陶行知：教育就像喂鸡
陶行知：教育就像喂鸡
佚名
【期刊名称】《人事天地》
【年(卷),期】2008(000)002
【摘要】有一次，教育家陶行知受邀到武汉大学演讲，一上讲台，就拎着一只还在“喔喔”叫的公鸡，并掏出一把米，往公鸡的嘴里塞。
公鸡拼命扑腾挣扎，哪里顾得上吃米呀!然后陶先生一放开手，恢复了自由的公鸡扑腾了几下翅膀，就自己啄起地上的米粒来。
【总页数】1页(P39)
【作者】佚名
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G40-092.6
【相关文献】
1.陶行知演讲“喂鸡”开场
2.由陶行知"喂鸡"想到的
3.从陶行知"喂鸡"说起
4.陶行知喂鸡
5.陶行知喂鸡论教育
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陶行知一次别开生面的演讲感悟
陶行知一次别开生面的演讲感悟陶先生非常善于演讲，他的语言幽默风趣，生动形象，谁听了都会被他深深吸引，为他演讲中强大的逻辑力量所折服。
在他一生无数次的演讲中，有一次别开生面的演讲，更是令人拍案叫绝，直到今天仍然令人回味无穷。
那是陶行知1938年在武汉大学做的一次演讲。
那一天，大礼堂里挤得满满的，不仅全校师生都来听，连附近学校的师生和各界人士都闻讯赶来。
他们都知道，陶行知先生是著名的教育家，都想来一睹他的风采，并听他说些什么。
会议开始后，有几位先生先后上台作了演讲。
轮到陶行知时，会场上响起了一阵热烈的掌声。
只见他不慌不忙地夹着一个皮包走上了讲台。
他戴着眼镜，穿着西服，未曾开口，先向全场扫视了一遍。
大家屏息凝神，都望着他，等他开口说话。
有的人还打开速记本，准备把陶行知讲的每一句话都记下来。
出乎大家意料的是，陶行知并没有讲话。
他从包里抓出一只活蹦乱跳的大公鸡。
公鸡喔喔地乱叫。
台下听众一个个目瞪口呆，不知他葫芦里卖的什么药。
接着，陶行知从口袋里掏出一把米，放在桌上。
他左手按住鸡的头，逼它吃米。
鸡直叫不吃。
陶行知又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去。
鸡挣扎着仍不肯吃。
接着，陶行知轻轻松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步。
只见大公鸡抖了抖翅膀，伸头四处张望了一下，便从容地低下头吃起米来。
这时，陶行知说话了：各位，你们都看到了吧。
你逼鸡吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。
但是，如果你换一种方式，让它自由自在，它就会主动地自己去吃米。
陶行知又向会场扫视了一圈，加重语气说：我认为，教育就跟喂鸡一样。
先生强迫学生去学习，把知识因硬灌给他们，他们是不情愿学的，即使去学也是食而不化，过不了多久，他还会把知识还给先生的。
但是，如果让学生主动去学习，充分发挥他的主观能动性，那么，效果一定会好得多!陶行知讲完，把公鸡装进皮包，又向大家鞠了一躬，说：我的话讲完了。
便退下场去了。
听众们一时还没有反应过来。
但只是过了一会儿，会场上便爆发出雷鸣般的掌声。