25人教版小学语文六年级上伯牙绝弦PPT
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人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》PPT课件
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善 哉， ！”志在 ，钟子 期曰 ：“善哉， ！”
清风徐徐
芳草萋萋 春雨潇潇
明月皎皎
杨柳依依 白雪皑皑
云雾蒙蒙
霞光灼灼
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯 牙 善 鼓 琴 ，
钟 子 期 善 听 。
伯牙鼓琴，志在高山，
钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
•
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
炊烟袅袅
清风 徐徐
春雨 潇潇 芳草 萋萋 云雾 蒙蒙
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ; 霞光 灼灼 ;
伯牙绝弦
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音， 乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
新人教版小学六年级语文上册25伯牙绝弦__小学六年级语文 PPT课件
《高山流水》
朗读课文，注意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃 ／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
“伯牙绝弦”是什么意思？
绝：断绝。 伯牙因为子期死了，就把 琴摔碎，再也不弹琴了。
课标版语文教材六年级
伯牙绝弦
• 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他们二 人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古 书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提起 ，如：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。” 、“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”、“ 钟期久已没，世上无知音。”。明代小说家冯梦 龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》， 收在《警世通言》中。 • 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫 做知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高 妙。
俞伯牙一个善鼓琴，一个善听，他们 共同交流着对音乐的理解，后来子期不幸 去世，你能想象伯牙当时的心情吗？
“世再无知音”
钟子期死了，伯牙再也 没有了知音，再也没有人能 真正欣赏自己的音乐，理解 自己的感受，所以他决定 “绝弦”。同时他的举动也 是对知音的悼念。
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝 弦，终身不复鼓。 • “谓”，觉得。“知音”，理解自己心 意、有共同语言的人。“破琴”，把琴 摔碎。 “复”，再，重新。 • 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到 知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再 弹琴了。
• 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯 牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子 期（听了）说：“太好了！简直就像 高大的泰山啊！”伯牙心里想到流水， 钟到什 么，钟子期都能准确地道出他的心意。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不 到知音了，于是，他把琴摔碎，终身 不再弹琴了。
人教新课标小学六年级语文上册25《伯牙绝弦》优秀PPT课件
2019/2/7
2）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”：太好了。哉：语气助词表示 感叹。 “峨峨”：高。 “兮”：语气词，相当于“啊”。 “若”：好像。 “志在高山”：心里想到高山
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立 在我眼前）！”
2019/2/7
反复朗读，思考问题
1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？
2019/2/7
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若 江河！”
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑 断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了， 这琴还弹给谁听呢？”
两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用 “知音”来形容朋友之间的情谊。 后人有诗赞美曰:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!
2019/2/7
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得 明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和 他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。 和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来 赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人打 听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到 八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
《伯牙绝弦》公开课教学PPT课件(完美版)统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
欣赏朗诵视频
活动二：高山流水遇“知音”
1、默读课文，从哪里能看出伯牙和钟子期互 为知音？用“——”勾划出相关句子
2、试着借助课后注释；联系上下文理解等方 法进行翻译句子。
3、小组内交流讨论。
伯
钟
牙
子
善
期
鼓
善
琴
听
，
。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
快乐、激动、充满希望、欣喜……
活动三：破琴绝弦祭“知音”
问题：痛失知音，伯牙做了什么？从中你读 出伯牙什么样的心情？
1、默读课文，用“～～”勾划出相关句子， 体会体会。
2、小组内交流讨论。 3、小组代表在班上汇报分享学习成果。
伯牙绝弦为知音
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终 生不复鼓。
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25、伯牙绝弦
欣赏乐曲《高山流水》
《伯牙绝弦》课题是什么意思？
绝弦：意味着终身不再弹琴，向世人宣 告了彻底地放弃弹琴
请大家回忆下，我们之前学过哪篇文言 文？
《杨氏之子》
我们学习文言文有哪些方法？
借助课后注释；联系上下文理解；通过 学古诗知道学古文不能生搬硬套，要学 会用自己的话读懂意思
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
擅长于
伯牙鼓琴，志在高山，钟子
期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，
洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟
子期必得之。
好
高山流水遇知音（配乐朗诵）
伯牙善鼓琴，钟 子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。
人教版小学语文六年级上册 《伯牙绝弦》PPT课件ppt课件
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难
善哉：妙极了！
泰山峨峨
清风 徐徐 繁星 点点 流水 潺潺
江河洋洋
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ;
徐徐 伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉， —— 兮若清风！” 志在 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 志在 ，钟子期曰： “ ！” 清风徐徐 白雪皑皑 明月皎皎 流水潺潺 杨柳依依 繁星点点
伯牙所念， 钟子期必得之。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八 月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风 浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平 息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着 空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随 身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了 一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声 之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不 动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力， “啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙 正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人 大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是 个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹 琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起 来。”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
擅长
善于
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨 兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若“善哉，峨峨兮若泰 山！”
志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
人教版语文六年级上册《25.伯牙绝弦》课件
子期死，伯牙谓世再无知 音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
பைடு நூலகம்
知音
志
念
心
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俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人， 关于他们二人成为知音的传说，《列子 》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流 传于民间。我国古诗常有提及，如， “借问人间愁寂意，波阳弦绝已无 声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一 樽”“钟期久已没，世上无知音”。明 代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《 俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言 》中。 由于这个传说，人们把真正了解 自己的人叫做“知音”，用“高山流水” 比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙所念，钟子期必得之。 所念：所想到的。 得：懂得。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准 确地道出他的心意。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝 弦，终身不复鼓。 谓：觉得。知音：理解自己心意、有共同语 言的人。破琴：把琴摔碎。 复：再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到 知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴 了。
记下这对知音的名字： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 呈现知音相遇的美好： 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。 聆听破琴绝弦的叹息： 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
能从课文哪些句子中形 象地感受到伯牙善鼓琴，而 钟子期真的善听？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰： “善哉， 峨峨兮若泰山！”
志在流水， 钟子期曰： “善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期，感慨道—— 善哉！善哉！子之听夫，志想像犹吾心也！ （好啊好啊，先生你听我的琴声，听到的志 向和情怀简直和我心里所想的一模一样！
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4、用自己的话变通
……
25.伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
25.伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
我会 说!
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： 泰山 ！”志在流水，钟 峨峨 兮若 “善哉， 洋洋 江河 子期曰：“善哉， 兮若 ！” 伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰： “善哉，__________！”志在______，钟子 期曰：“善哉，_______！”志在____，钟 子期曰：“善哉，_____！”
伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种 演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符 演奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培 养成一位真正的艺术家。有一天,成连先生对伯牙说；“我的老师方子 春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给 你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾 船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说；“你留在这里练琴， 我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。 • 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之 余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁 郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、 音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情 趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于 是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高 山流水》。 • 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说； “现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟， 原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体 会，终于成了天下操琴的高手。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” • “善哉”，太好了。“峨峨”，高。 “兮”，啊。“若”，好像。 • 伯牙弹琴的时候，心里想到高山， 钟子期（听了）说：“太好了！简 直就像高大的泰山啊！” • • • •
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
• “谓”，觉得。“知音”，理解自己 心意、有共同语言的人。“破琴”， 把琴摔碎。 “复”，再，重新。 • 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不 到知音了，于是，他把琴摔碎，终身 不再弹琴了。
反复朗读，思考问题
• 1、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音？
描写自然景色的词语： 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅
春雨绵绵 清风徐徐 波光粼粼 秋风习习 芳草萋萋 流水淙淙
人教版小学语文六年级上册
25
伯牙绝弦
解 题
“伯牙绝弦”是什么意思？
• 伯牙绝弦：绝，断绝。伯 牙因为子期死了，就把琴 摔碎，再也不弹琴了。
25 伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓 琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉（zāi)， 峨峨兮(xī)若 泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世 再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音，
乃破琴绝弦，终身不复鼓。
忆昔去年春，江边曾会君。今日 重来访，不见知音人。但见一抔土， 惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍 泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ ------(明)冯梦龙《警世通言》
25 伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉（zāi)，峨峨兮(xī)若 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死， 伯牙谓世 再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
有朋自远方来，不亦乐乎。 四海之内，皆兄弟也。 君子之交淡如水。 莫逆之交 士为知己者死。 管（仲）鲍（叔牙）之交 人生得一知己足矣，斯世当以同杯视之。 酒逢知己千杯少……
25 伯牙绝弦
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流 水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/ 江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。 子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/ 破琴/绝弦，终身/不复鼓。
我会 学!
1、借助注释 2、联系上下文 3、不生搬硬套
词语练习
例:杨柳（依 芳草
白雪 明月
依）
春雨 ( 绵绵）
清风 ( 徐徐 )
( 萋萋 )( 潺潺 ) 雨雪( 霏霏 )
……
我会 写!
明月皎皎 清风徐徐 杨柳依依 流水潺潺 雨雪霏霏 白雪皑皑……
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： 泰山 ！”志在流水，钟 峨峨 兮若 “善哉， 洋洋 江河 子期曰：“善哉， 兮若 ！” 伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰： “善哉，__________！”志在______，钟子 期曰：“善哉，_______！”志在____，钟 子期曰：“善哉，_____！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮
若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！” • “洋洋”，广大。 • 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极 了！这琴声宛如奔腾不息的江河！” • 伯牙所念，钟子期必得之。 • “所念”，所想到的。“得”，懂得。 • 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准 确地道出他的心意。
我会背
伯牙善______，钟子期善______。伯 牙鼓琴，志在_____，钟子期曰：“_____， _____！”志在______，钟子期曰：“____， ______！”伯牙____，钟子期_______。子 期死，伯牙谓______，______乃_______， 终身_______。
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