25《伯牙绝弦》优秀课件(精选)
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伯牙绝弦课件
伯牙绝弦课件
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
伯牙绝弦课件
伯牙谓世再无知音
伯牙绝弦课件
伯牙/谓/世/再无知音
伯牙绝弦课件
• 伯牙善鼓琴，钟子期善听 • （擅长） • 善哉，峨峨兮若泰山！ • 善哉，洋洋兮若江河！ • （好）
伯牙绝弦课件
• 志在高山 • 志在流水 • 伯牙所念
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之 。
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙绝弦课件
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮若 泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
伯牙绝弦课件
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙绝弦课件
伯牙绝弦课件
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙绝弦课件
伯牙绝弦课件
徐徐清风 皎皎明月 依依杨柳 qī niǎo chán
萋萋芳草 袅袅炊烟 潺潺流水 ái zhuó
韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯 牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃 的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景 象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇 宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这 些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。）
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
伯牙绝弦课件
伯牙谓世再无知音
伯牙绝弦课件
伯牙/谓/世/再无知音
伯牙绝弦课件
• 伯牙善鼓琴，钟子期善听 • （擅长） • 善哉，峨峨兮若泰山！ • 善哉，洋洋兮若江河！ • （好）
伯牙绝弦课件
• 志在高山 • 志在流水 • 伯牙所念
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之 。
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙绝弦课件
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮若 泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
伯牙绝弦课件
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
伯牙绝弦课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙绝弦课件
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙绝弦课件
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徐徐清风 皎皎明月 依依杨柳 qī niǎo chán
萋萋芳草 袅袅炊烟 潺潺流水 ái zhuó
韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯 牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃 的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景 象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇 宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这 些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。）
人教版小学语文六年级上伯牙绝弦精品PPT课件
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
• “洋洋”，广大。 • 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！
这琴声宛如奔腾不息的江河！”
• 伯牙所念，钟子期必得之。 • “所念”，所想到的。“得”，懂得。 • 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地
道出他的心意。
反复朗读，思考问题
• 1、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音？
邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴， 便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着 他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番 讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又 为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏 的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表 达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时， 打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流 水。”
偶尔来给自己一点喘息的余地和放松的空间吧，只为回归纯粹。 于是，我选择了一个周五的傍晚，住进了“花筑”民宿，来到了位于迪士尼周边2km的小镇。
算是给自己放一个小假，只为圆一场童话梦。 穿梭回到童年，就为简单、不知所谓的快乐一番。
我选择了一家名叫“花筑“的客栈，热情友善体贴的老板会在上海地铁11号线的终点站迪士尼和客栈之间，往返接送你的整个行程。
我会 说!
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨 兮若泰山 ！”志在流水，钟 子期曰：“善哉洋，洋 兮江若河 ！”
伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰： “善哉，__________！”志在______，钟子 期曰：“善哉，_______！”志在____，钟 子期曰：“善哉，_____！”
抵达民宿时，太阳已落下了帷幕，温馨点点的灯光在落寞的黑夜中显得无比温暖。
热情周到的女主人迎接我的到来，放下随身物品后，我在小镇上随意寻觅了些小食，就来到了后院安静坐下。
(人教新课标)六年级语文上册_伯牙绝弦精品PPT课件
• 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了） 说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！” 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！ 这琴声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心 里想到什么，钟子期都能准确地道出他的 心意。子期死后，伯牙觉得世界上再也找 不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不 再弹琴了。
பைடு நூலகம்
• 你从哪看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？
• 为什么子期死后伯牙说世上再无知音了？
你可以帮我吗？
志志在在高流山水
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：
“ 善哉，
！”志在
，
钟子期曰 ：“ 善哉，
！”
伯牙所念，钟子期必得之。
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
给你几幅图，你能
读出什么呢 ？
• 善哉，峨峨兮若泰山！
• 善哉，洋洋兮若江河！
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复鼓。
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，毕生/不复 /鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
统编教材六年级上册第七单元
22 文言文两则
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。 锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水…… 以为世无足复为鼓琴者。
善哉 ！善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。 吗
——《列子·汤问》
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间 而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
……
会当凌绝顶，一览众山小
——杜甫《望岳》
正气苍茫在，敢为山水观
——张岱《泰山》
登东山而小鲁，登泰山而小天下
——《孟子·尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
—— 司马迁《报任安书》
水奔流不息，是培养一切生灵的乳汁，它好像 有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下， 和顺温顺，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从 无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢， 他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!”
《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
此子 曲期 终子 兮期 不兮 复， 弹你 ，我 三千 尺金 瑶义 琴； 为 君 死 ！
课后作业：
1.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯 牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》这本书中，课 后去读读。《列子》《吕氏春秋》也是千古传唱的 经典之作，课后也去读一读吧。
2.搜集体现知音良朋的诗文和名言佳 句。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25 伯牙绝弦
25 伯牙绝弦
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
……
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐 兮若清风！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉，
在 ，钟子期曰：“善哉，
！”
！”志
波光粼粼 白雪皑皑 炊烟袅袅 雨雪霏霏 杨柳依依
潺潺流水 绵绵细雨 皎皎明月
……
志
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉！ 善哉！ 子之听夫，志想像犹吾心也。 ”
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙。
关于俞伯牙、钟子期的诗句： 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
钟期久已没，世上无知音。
部编六年级上人教《25 伯牙绝弦》张梅PPT课件 一等奖新名师优质课获奖比赛
优秀PPT课件”
人PPT教课件实验版小学六年级语文（上册）
《伯牙绝弦》
主讲教师：张梅 白水县北关逸夫学校
PPT课件
清风徐徐 杨柳依依 炊烟袅袅 流水淙淙 明月皎皎 云雾蒙蒙 芳草萋萋 白雪皑皑
PPT课件
25 伯 牙 绝 弦 (xián)
PPT课件
PPT课件练读文——抑扬顿挫品音韵 朗读课文，注意停顿
子期死了，就把琴摔碎，再也不 弹琴了。
PPT课件
擅长
善于
太好了
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯
牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”
妙极了
PPT课件
理解课文
读通课文，结合课文下的 注释、插图并联系上下文说 说每句话的意思。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！” 伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死， 伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／ 绝弦，终身／不复鼓。
PPT课件
解题
“伯牙绝弦”是什么意思？
伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为
PPT课件
学无止境。——荀子”
PPT课件
PPT课件
PPT品课件读“情”——高山流水得知音
能把伯牙和钟子期的关系读成 文中的一个词吗？
知音
PPT课件
是啊，身份相去甚远，国 家相去甚远的两个人，怎么 会成为知音呢？是什么让他 们成为知音呢？让我们从文 中去探寻探寻答案。
PPT课件 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
PPT课件
伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了） 说：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹 立在我眼前）啊！”伯牙心里想到流水， 钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不 息的江河（从我心中流过）！”不管伯牙 心里想到什么，钟子期都能准确地道出他 的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲绝）， 觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了 解自己的）知音了，于是，他把琴摔碎， 终身不再弹琴了。
人PPT教课件实验版小学六年级语文（上册）
《伯牙绝弦》
主讲教师：张梅 白水县北关逸夫学校
PPT课件
清风徐徐 杨柳依依 炊烟袅袅 流水淙淙 明月皎皎 云雾蒙蒙 芳草萋萋 白雪皑皑
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25 伯 牙 绝 弦 (xián)
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PPT课件练读文——抑扬顿挫品音韵 朗读课文，注意停顿
子期死了，就把琴摔碎，再也不 弹琴了。
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擅长
善于
太好了
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯
牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”
妙极了
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理解课文
读通课文，结合课文下的 注释、插图并联系上下文说 说每句话的意思。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！” 伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死， 伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／ 绝弦，终身／不复鼓。
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解题
“伯牙绝弦”是什么意思？
伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为
PPT课件
学无止境。——荀子”
PPT课件
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PPT品课件读“情”——高山流水得知音
能把伯牙和钟子期的关系读成 文中的一个词吗？
知音
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是啊，身份相去甚远，国 家相去甚远的两个人，怎么 会成为知音呢？是什么让他 们成为知音呢？让我们从文 中去探寻探寻答案。
PPT课件 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
PPT课件
伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了） 说：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹 立在我眼前）啊！”伯牙心里想到流水， 钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不 息的江河（从我心中流过）！”不管伯牙 心里想到什么，钟子期都能准确地道出他 的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲绝）， 觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了 解自己的）知音了，于是，他把琴摔碎， 终身不再弹琴了。
六年级上册语文课件-25.伯牙绝弦｜人教新课标 (共24张PPT)
22
有关“朋友”的句子： ①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②四海之内，皆兄弟也。 ③君子之交淡如水。 ④士为知己者死。 ⑤海内存知己，天涯若比邻。 ⑥人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ⑦酒逢知己千杯少。
23
Байду номын сангаас
13
释疑解惑
①这句话告诉我们什么？它与后面两句话是 什么关系？
这句话告诉我们伯牙擅长弹琴，而钟子期擅 长欣赏琴声。它与后面两句话是总分关系。
②文中多次出现“善”字，意思是否一样? 这几个“善”字意思不一样。“善鼓琴”的 “善”字是“擅长”的意思；“善听”的“善” 字是“善于”的意思；“善哉”的“善”字是 “好”的意思。
21
课内：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
课外：含有故事的成语： 女娲造人 东施效颦 后羿射日 江郎才 尽 伯乐相马 夜郎自大 毛遂自荐 塞 翁失马 孟母三迁 叶公好龙 秦琼卖马 项庄舞剑 孔融让梨 程门立雪 莫逆之 交 管鲍之交 刎颈之交 忘年之交 患难 之交
伯牙绝弦
1
1．朗读课文，背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思， 能用自己的话讲讲这个故事。（重点） 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。（难点）
2
读写错混提示
1.注意“弦”读“ｘｉáｎ”，不读“ｘ ｕáｎ”；“哉”读“ｚāｉ”不要错读成 “ｚｈāｉ”。
2.书写时，注意“琴”字的下面是“今”， 不要错写成“令”；“曰”与“日”要注意区 别。
9
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉 （ｚāｉ），峨峨兮（ｘī）若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 （听了赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像 巍峨的泰山（屹立在我的面前)!”
有关“朋友”的句子： ①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②四海之内，皆兄弟也。 ③君子之交淡如水。 ④士为知己者死。 ⑤海内存知己，天涯若比邻。 ⑥人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ⑦酒逢知己千杯少。
23
Байду номын сангаас
13
释疑解惑
①这句话告诉我们什么？它与后面两句话是 什么关系？
这句话告诉我们伯牙擅长弹琴，而钟子期擅 长欣赏琴声。它与后面两句话是总分关系。
②文中多次出现“善”字，意思是否一样? 这几个“善”字意思不一样。“善鼓琴”的 “善”字是“擅长”的意思；“善听”的“善” 字是“善于”的意思；“善哉”的“善”字是 “好”的意思。
21
课内：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
课外：含有故事的成语： 女娲造人 东施效颦 后羿射日 江郎才 尽 伯乐相马 夜郎自大 毛遂自荐 塞 翁失马 孟母三迁 叶公好龙 秦琼卖马 项庄舞剑 孔融让梨 程门立雪 莫逆之 交 管鲍之交 刎颈之交 忘年之交 患难 之交
伯牙绝弦
1
1．朗读课文，背诵课文。 2．能根据注释和课外资料理解词句意思， 能用自己的话讲讲这个故事。（重点） 3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。（难点）
2
读写错混提示
1.注意“弦”读“ｘｉáｎ”，不读“ｘ ｕáｎ”；“哉”读“ｚāｉ”不要错读成 “ｚｈāｉ”。
2.书写时，注意“琴”字的下面是“今”， 不要错写成“令”；“曰”与“日”要注意区 别。
9
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉 （ｚāｉ），峨峨兮（ｘī）若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 （听了赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像 巍峨的泰山（屹立在我的面前)!”
部编六年级上人教《25 伯牙绝弦》池伟萍PPT课件 一等奖新名师优质课获奖比赛公开免费下载
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
PPT课件 善哉，峨峨兮若泰山！
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善哉，洋洋兮若江河！
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伯牙鼓琴，志在
期曰：“善哉，
，钟子 ！”
复鼓。
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25 伯牙绝弦
擅长
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙
鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，
峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期
曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙
所念，钟子期必得之。子期死，伯牙
谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不
复鼓。
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25 伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
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伯牙鼓琴，志在 期曰：“善哉，
，钟子 ！”
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伯牙鼓琴，志在 期曰：“善哉，
，钟子 ！”
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伯牙鼓琴，志在 期曰：“善哉，
，钟子 ！”
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伯牙鼓琴，志在 期曰：“善哉，
，钟子 ！”
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伯牙所念，钟子期必得之。
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小练笔
如果你就是当时的伯牙，你最想 对自己的知音子期说些什么？
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PP人T课教件 版六年级下册语文
伯牙绝弦
路南小学 池伟萍
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25 伯牙绝弦
断绝
部编六年级上人教《25 伯牙绝弦》赵红霞PPT课件 一等奖新名师优质课获奖比赛
上朋谁尾！伤，，，
难友言寒
心惨不江
。，！，
，然见边
伤知曾
我音会
心人君
！，，
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伯牙／善／鼓琴，钟子期／ 善听。伯牙／鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若 ／泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮／若／江河！” 伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知 音，乃／破琴／绝弦，终身／不 复鼓。
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学班教
校级师
：：：
凉六赵
城（红
四 小
1
） 班
霞
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
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，
钟子期曰：“
，
志在流水，
钟子期曰：“
，
伯牙
，
钟子期
。
子期 ，
伯牙
，
，
！” ！”
。
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伯牙得遇钟子期，欣喜若狂， 不由感慨道：“善哉！善哉！
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子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。
PPT课件
欲春子摔不伤但今忆
觅风期碎忍心见日昔
知满不瑶泪伤一重去
音面在琴珠心抔来年
难皆对凤纷复土访春
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善哉，洋洋兮若江河！
学无止境。——荀子”
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伯牙所念，钟子期必得之。
PPT伯课件 牙 还 会 想 些 什 么 ？
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志在 “
，钟子期曰：
伯牙绝弦PPT课件
• 伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”
• “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮” ，啊。“若”，好像。
• 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（ 听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山 啊！”
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”
忆昔去年春，江边曾会 君。今日重来访，不见知音 人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍 泪珠纷。来欢去何苦，江畔 起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！
中国十大名曲 - 《高山流水 》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课堂讨论
• 1 朗读课文，背诵课文。 • 2 用自己的话讲讲这个故事。
• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。
• 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。
• 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”
• “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮” ，啊。“若”，好像。
• 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（ 听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山 啊！”
• 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”
忆昔去年春，江边曾会 君。今日重来访，不见知音 人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍 泪珠纷。来欢去何苦，江畔 起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！
中国十大名曲 - 《高山流水 》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课堂讨论
• 1 朗读课文，背诵课文。 • 2 用自己的话讲讲这个故事。
• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。
• 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。
伯牙绝弦公开课优秀课件ppt
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。 子期死， 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
下面请大家在小组内互相交流，用联系上下文的方法先说 说下列三组词语的意思，再说说句子的意思,开始吧。
伯牙善①鼓琴，钟子期善①听。伯牙鼓琴，志在高 山，钟子期曰：“善②哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善②哉，洋洋兮若江河！”伯 牙所念③ ，钟子期必得之④ 。子期死，伯牙谓⑤ 世再无知音，乃⑥破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
zāi 善哉
xī 峨峨兮
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
善哉， 峨峨 兮若 泰山 ！（峨峨泰山）
善哉， 洋洋 兮若 江河 ! （洋洋江河）
善哉，
兮若
！（徐俆清风）
善哉，
兮若
！（依依杨柳）
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
人教版语文六年级上册《25.伯牙绝弦》课件
子期死，伯牙谓世再无知 音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
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知音
志
念
心
浏览资料袋：
俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人， 关于他们二人成为知音的传说，《列子 》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流 传于民间。我国古诗常有提及，如， “借问人间愁寂意，波阳弦绝已无 声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一 樽”“钟期久已没，世上无知音”。明 代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《 俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言 》中。 由于这个传说，人们把真正了解 自己的人叫做“知音”，用“高山流水” 比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙所念，钟子期必得之。 所念：所想到的。 得：懂得。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准 确地道出他的心意。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝 弦，终身不复鼓。 谓：觉得。知音：理解自己心意、有共同语 言的人。破琴：把琴摔碎。 复：再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到 知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴 了。
记下这对知音的名字： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 呈现知音相遇的美好： 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。 聆听破琴绝弦的叹息： 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
能从课文哪些句子中形 象地感受到伯牙善鼓琴，而 钟子期真的善听？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰： “善哉， 峨峨兮若泰山！”
志在流水， 钟子期曰： “善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期，感慨道—— 善哉！善哉！子之听夫，志想像犹吾心也！ （好啊好啊，先生你听我的琴声，听到的志 向和情怀简直和我心里所想的一模一样！