第六单元 自主赏析 项脊轩志 (2)
《项脊轩志》教学设计化一代清萍
《项脊轩志》教学设计化一代清萍（《中国古代诗歌散文观赏》第六单元自主赏析作品）兰化一中代清萍二〇一四年九月《项脊轩志》教学设计（选修《中国古代诗歌散文观赏》第六单元自主赏析作品）姓名：代清萍单位：兰化一中：教学目标：1.有感情地诵读课文，整体感知作者情感。
2.合作探究作者悲喜交错的情感，体会文章“细微之处见精神”的特点。
3.明白得作者的情感表达方式，学习借鉴作者“以喜写悲”的艺术手法。
教学重点：合作探究作者悲喜交错的情感，体会文章“细微之处见精神”的特点。
教学难点：学习借鉴作者“以喜写悲”的艺术手法。
教学方法：诵读法、点拨法、合作探究法教学过程：一、导入新课王羲之言：“夫人之相与，俯仰一世”，或许当我们老去，回首我们匆匆的生命时，我们会突然发觉，过去最让我们动容的往往在那些微不足道、不曾留意的地点，母亲临行的叮嘱，父亲远去的背影，朋友会心的微笑，老师期待的眼神，等等。
明代散文大伙儿归有光就善于用文字记录生命中的感动，在《项脊轩志》中，他选取生活琐事、平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄予自己的深情。
所谓“细微之处见精神”，今天就让我们一起来赏析这篇文章。
二、整体感知“项脊轩”是作者的书斋名，“志”是“记”的意思，请同学们有感情地诵读课文，并摸索：作者围绕“项脊轩”记述了几件情况，寄予了如何样的感情？（勾画出能表达作者情感的句子）学生诵读、摸索，讨论、交流；教师适时点拨。
师生达成共识。
六件情况：修葺书斋（“珊珊可爱”，环境文雅宁谧，读书自由无拘）诸父异爨（“始为篱，已为墙”，隔膜日渐加深；“凡再变矣”，如一声叹息，道尽家族衰落之哀）老妪忆母（“语未毕，妪泣，余亦泣”）大母过余（“令人长号不自禁”）遭火不焚（“得不焚，殆有神护者”）妻死室坏（“今已亭亭如盖矣”）作者围绕“项脊轩”记述了修葺书斋、诸父异爨、老妪忆母、大母过余、遭火不焚、妻死室坏等六件事，其中，作者寄寓了如何样的感情？事实上最简单来看，文中有一句在结构上承上启下的句子说明作者感情的是——“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。
《项脊轩志》教学设计-人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《项脊轩志》教学设计【教材分析】《项脊轩志》是人教版《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的自主赏析篇目，本单元主题是“文无定格，贵在鲜活”，所选课文篇幅不长，形式自由活泼，内容贴近日常生活，在反映个人情感世界方面比传统的古文更加不受拘束, 更能显露真实的情感。
《项脊轩志》中作者用清新活泼的语言写日常生活中的真实情感，归有光对祖母、母亲、妻子的深情追忆如泣如诉，哀婉动人。
学习《项脊轩志》既可以帮助学生积累重要文言实虚词和特殊句式，提高阅读浅近文言文的能力，又可以让学生亲切感受古人的生活情境，丰富知识与见闻，陶冶情操，增进对生活的热爱。
【学情分析】通过必修教材的学习和积累，高二学生阅读浅易文言文的能力有了提高，但局部学生错误地认为文言课文只不过是文言知识的载体，忽视了古代文学作品的文学性。
本文被誉为“明文第一”，作者抓住生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，表达真挚情感。
高二学生可以调动自己的情感体验，结合生活经历，从中体会古老文字的艺术魅力，在探究文言字词的基础上感受文章魅力，进而提高语文素养。
【教学目标】1.在熟读课文的基础上理清思路，把握文章脉络。
2.学习捕捉生活细节以表达深厚情感的写作技巧。
3.理解作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情。
【教学重难点】重点：学习捕捉生活细节以表达深厚情感的写作技巧。
难点：理解作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情。
【教学方法】教法：问题引导法、点拨法、合作探究法学法：圈点批注法、朗读法、小组讨论法【教学课时】两课时【教学准备】多媒体课件教学过程：第一课时一、新课导入1 .与学生交流“书斋名”在以文为业，以砚为田的读书生涯中，书斋便从居宅中别离出来，形成了清静的环境，许多文人墨客的书斋名言简意赅而寓意深刻，寄托了个人的情怀，你知道哪些有深意的书斋?聊斋，清代文学家蒲松龄应试落第后，爱请人到书斋闲谈，根据朋友们讲的故事加工整理成小说。
所以，他称自己的书斋为“聊斋”。
《项脊轩志》课文赏析
《项脊轩志》课文赏析原文呈现①项脊轩，旧（1）南阁子也（2）。
【1】室仅方丈（3），可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉（4），雨泽下注（5）；每移案（6），顾视无可置者（7）。
又北向，不能得日（8），日过午已昏。
【2】余稍为修葺，使不上漏。
前（9）辟四窗，垣墙周庭（10），以当南日，日影反照，室始洞然（11）。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（12），亦遂增胜（13）。
借书满架，偃仰（14）啸歌，冥然兀坐（15），万籁有声（16）；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，【3】人不去。
三五之夜（17），明月半墙【4】，桂影斑驳，风移影动，珊珊（18）可爱。
【5】项脊轩，是过去的南阁楼。
屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。
这座百年老屋，（屋顶墙头上的）泥土渗漏，雨水往下倾泻；每次移动几案，环视四周没有可以挪置（桌案）的地方。
屋子方位朝北，不能照到阳光，过了中午（屋内）就已昏暗了。
我稍稍修补了一下，使它不从上面漏土漏雨。
在阁子北面开了四扇窗子，四周围绕院子砌上墙，用（北墙）对着南边射来的日光（使其反照室内），日光反照室内，室内才明亮起来。
（我）又在庭院里种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了光彩。
家中的（这里不翻译成“借来的”）书摆满了书架，我安居、休息，长啸或吟唱，有时又静静地独自端坐，自然界的一切声音都能听到；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前它也不离开。
农历每月十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子错杂，微风吹过，树影摇动的样子，美好可爱极了。
层解：第一部分（第1段），写项脊轩修葺前后的不同，以“喜”贯串。
名师圈点：（1）旧：旧日的，原来的。
（2）也：句末语气词，表判断。
（3）方丈：一丈见方。
（4）渗（shèn）漉：渗漏。
（5）雨泽下注：雨水往下倾泻。
雨泽，雨水。
（6）案：几案，矮小的长方桌。
（7）无可置者：没有可以挪置（桌案）的地方。
（8）得日：照到阳光。
（9）前：指阁子北面，因这阁子是“北向”的。
6.自主赏析 项脊轩志
贡献：反对王世贞等人“文必秦汉”的复古派，要求“独出于 胸臆”，强调真实的感情。他的作品价值最高影响最大的是叙 事抒情散文。他把家庭琐事引到文章中，扩大了散文的表现范
围。代表作品有《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》。
二、背景探寻
追忆旧居，眷恋亲情
归有光的远祖曾在太仓（今江苏太仓）项脊泾居住，作者
的力量。
3.本文主要是通过哪些手法来寄托自己对亡妻深深的怀念之情
的？
【明确】（1）抓细节，忆往事：抓住富有特征的日常生活中
的琐事来写幸福和谐的夫妻生活。
（2）写景：亡妻留下的枇杷树，以景语结束全篇，引发 读者不尽的凄婉惆怅。 （3）衬托：以当年小夫妻在轩内唱和相随的欢乐来衬托 今日丧偶的悲哀。 （4）今昔对比：“死之年”与“今”对比，暗寓“今不 如昔”。这种手法是诗文中常用的，如：旧时王谢堂前燕，飞
且“多在外，不常居”之语也有了着落。
三、文学知识
古代记叙事物、抒发感情文体之一：志
志，古代记叙事物、抒发感情的一种文体。志，作为文体 的一种，性质与“记”相似，但“记”通常用以记“事”或 “物”，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等等； “志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等等。《项
3.余自束发读书轩中
﹒﹒
古义：
今义：把头发扎起来
答案：古代男孩束发为髻，以示成童
五、翻译下面的句子并体会句式特点
1.项脊轩，旧南阁子也。
翻译：_____________________________________________
（判断句。“„„也”表示判断） 2.此吾祖太常公宣德间执此以朝。 翻译：_____________________________________________ （判断句。陈述语气，表判断） 答案：1.项脊轩，（是）原来的南阁子。 2.这（是）我祖父太常公宣德年间拿着去上朝用的。
项脊轩志原文翻译及赏析
项脊轩志原文翻译及赏析项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
堦寂寂一作：阶寂寂然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。
”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能够以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚毁，乎有神护者。
项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”余既为此志，后五年，吾妻去归属于，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家存有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死去，室糟不修成。
其后二年，余久卧病无趣，乃使人复葺南阁子，其新制稍异于前。
然自后余多出外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
《项脊轩志》赏析
项脊轩志归有光项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》习题：6 自主赏析项脊轩志 Word版含答案
自主赏析 项脊轩志新提升·跟踪训练一、基础巩固1．下列对加点词语的解释不正确的一项是( )A ．三五．．之夜，明月半墙 三五：农历每月十五 B ．妪，先大母．．．婢也 先大母：去世的祖母 C ．吾妻归宁．．归宁：回来 D ．余自束发．．读书轩中 束发：十五岁，男孩成年 【解析】 归宁：出嫁的女子回娘家省亲。
【答案】 C2．下列句子中加点字的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧久之，能以．足音辨人娘以．指叩门扉曰 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 庭中始为篱，已．为墙今已．亭亭如盖矣 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 鸡栖于．厅室西连于．中闺 D.⎩⎪⎨⎪⎧凡．再变矣轩凡．四遭火，得不焚 【解析】 两个“凡”都是“共”。
A 项，介词，凭/介词，用。
B 项，已而，然后/已经。
C 项，介词，在/介词，引出动作涉及的地点，到。
【答案】 D3．下列加点词活用情况归类正确的一项是( )①雨泽下．注 ②东犬西．吠 ③乳．二世 ④吾妻死之年所手．植也 ⑤执此以朝．⑥使不上．漏 A ．①④⑤/②③⑥ B ．①②④⑥/③⑤C ．①③⑤/②④⑥D ．①②⑥/③④⑤【解析】 ①②④⑥是名词作状语/③⑤为名词作动词。
【答案】 B4．下列句中加点的词是古今异义的一项是( )A ．内外多置小门墙，往往．．而是 B ．余稍为修葺．．，使不上漏 C ．今已亭亭．．如盖矣 D ．余久卧病无聊．．【解析】 往往：古义，到处；今义，副词，表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。
【答案】 A5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A ．“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
”由“篱”到“墙”，变化的不仅是隔离的材料，更是一个大家族成员之间的心理距离。
B ．选文对母亲和祖母的回忆，直接描写了她们的语言，都属于正面描写的方法，如：“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”C ．作者在文中采用了白描和细节描写的手法写了与母亲、祖母相关的日常琐事，用语清新淡雅，却自成一格。
人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件：第六单元--自主赏析--项脊轩志-(共74张)
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！ 古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！ 不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！ 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！ 对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中 梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以， 你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃 是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不 时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持 并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志 类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶 的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 灾难，已经开始经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈 它都帮助了暴力。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强，只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。卓越的人的一大优点 的遭遇里百折不挠。疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的， 么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
高中必背古文归有光《项脊轩志》深入解析
《项脊轩志》归有光一、本篇原文：项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。
”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
二、文章结构：便于快速把握文章纲要，辅助理解，便于记忆《项脊轩志》├──项脊轩的描述│├──位置与大小：旧南阁子，方丈大小│├──状况：百年老屋，尘泥渗漉，北向昏暗│└──修葺后的变化：不漏雨，四窗明亮，庭院增胜├──家族往事│├──庭院变迁：从通南北到内外多置小门墙│├──生活琐事：家禽乱叫，客人逾庖而宴│└──老妪的回忆：关于作者母亲和姐姐的往事├──怀念亲人│├──对母亲的怀念：象笏的传承，母亲的期望│└──对妻子的怀念：学习书艺，枇杷树的成长├──人生哲理│├──自比历史人物：平凡生活中的奇景│└──对平凡生活的珍视：与坎井之蛙的比喻└──个人感慨├──对家族变迁的感慨└──对个人生活经历的反思三、文章解析：《项脊轩志》是明代散文家归有光的一篇抒情散文，选自其文集《震川先生集》。
《项脊轩志》ziji2剖析.
• 写项脊轩经过自己的修葺之后的美丽环境以及自己读书的美好 情景时，作者也用了细节描写：“偃仰啸歌”“冥然兀 坐”“小鸟啄食”“人至不去”，悠然自得，人鸟相宜，物我 合一的情态自然而然的表现出来了。
• 例如：不管三七二十一
•
年方二八
• 束发：
• 古代男孩成童时 束发为髻，因以 代指成童之年。
• 成童；20岁时行 冠礼，成年。因 此用束发指代成 童的年龄，即15 至20岁。
• 垂髫，古时汉族儿童不束发，头发下垂， 因以“垂髫”指儿童。
• 总角：是古代儿童将头发分作左右两半， 在头顶各扎成一个结，形如两个羊角， 故称“总角”。借指童年。
2、善于利用细节描写。
3、语言委婉含蓄，清新淡 雅，感情浓郁真挚。
……
“予读震川文为女妇者，一 往情深，每以一二细事见之， 使人欲涕。盖古今事无巨细， 唯此可歌可泣之精神，长留 天壤。”
——明末清初·黄宗羲
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• 写母亲，通过老妪转述，只写了母亲叩门扉、问饥寒的细节， 一个动作，一句话就表现出母亲对儿女的慈爱与关心。重点表 现了母爱难忘，所以，“语未毕，余泣，妪亦泣”。
写作方法指导
1、选材要恰当 2、要注重细节描写 3、语言力求准确贴切、 简洁生动。
写作启示
作文难！难！难！ 语言不优美，生活 太平淡。
1.“清水芙蓉”胜过“浓妆牡 丹”
2.生活是创作的源泉
平平淡淡 动人心弦
项脊轩志原文翻译和作品赏析
项脊轩志原文翻译和作品赏析项脊轩志原文翻译和作品赏析《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。
全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。
下面是店铺为大家精心推荐的《项脊轩志》原文翻译以及赏析，希望能够对您有所帮助。
《项脊轩志》明·归有光项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
《项脊轩志》的赏析
《项脊轩志》的赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是店铺帮大家整理的《项脊轩志》的赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
作者介绍归有光（1506～1571），字熙甫，号震川，明代昆山（今江苏昆山市）人，嘉靖（明世宗年号）进士，官至南京太仆寺丞（掌管皇家车马的机构的长官）。
归有光是明代著名的散文家，是当时“唐宋派”中成就最高的作家。
他反对王世贞等人“文必秦汉”的复古派，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，反对“拾人之涕唾”，要求“独出于胸臆”，强调真实的感情。
他的作品价值最高影响最大的是那些叙事抒情散文，善于以朴素流畅的文笔记叙生活琐事，抒发真挚动人的感情，风韵悠远，富有艺术感染力。
著有《震川先生集》。
解题本文选自《震川文集》，有删节。
项脊轩是归有光的书斋名。
归有光的远祖归道隆曾在太仓（今江苏太仓市）的项脊泾（jīng）居住，作者以项脊名轩，含有追念祖先之意。
轩，指小室。
志，就是“记”的意思。
本文分正文和补记两部分，分别是作者18岁和30岁前后写的。
文章着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，把真挚的感情寄寓于琐事的叙述之中，生动感人，是归有光抒情散文的代表作。
注评项脊轩，旧南阁子也。
旧：旧日的，原来的。
着一“旧”字，文章一开头就流露出一种怀旧的情怀。
室仅方丈，仅：只。
方丈：一丈见方。
可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），渗漉：从小孔慢慢漏下。
雨泽下注，雨泽：雨水。
泽，雨露。
下：往下，向下，作“注”的状语。
注：灌注。
每移案，顾视无可置者。
无可置者：没有可以安置（书案）的地方。
又北向，北向：朝北。
不能得日，得日：得到阳光。
日过午已昏。
写修葺前的狭小、漏雨和昏暗，为修葺后的明亮、幽雅作反衬。
余稍为修葺（qì），我稍微做些修补。
文言文《项脊轩志》赏析
文言文《项脊轩志》赏析文言文《项脊轩志》赏析归有光是明代官员、散文家，著名古文家。
他的古代散文成就很高，被后人赞誉为“明文第一”。
本文特意为大家收集整理了文言文《项脊轩志》赏析，希望大家喜欢！项脊轩志明代：归有光项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
(堦寂寂一作：阶寂寂)然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。
”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。
）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
《项脊轩志》赏析
•••••••••••••••••《项脊轩志》赏析《项脊轩志》赏析《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。
全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。
以下是小编为大家整理的《项脊轩志》赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。
作者：“借一阁以记三代之遗迹。
”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。
情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。
纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。
粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。
内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。
一、结构“关”情。
文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。
轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。
而居于这小天地中心的，正是作者自己。
他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。
“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。
“喜”字应上文，但“悲”从何而来？一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。
二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。
三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的.心情。
最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。
平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。
全文自首至尾，处处紧扣“项脊轩”来发挥，把各不相连的琐事缀合起来，抒发了一以贯之的深挚情感。
项脊轩志教案
归有光《项脊轩志》教案设计【教学内容】（人教课标版）高中二年级语文选修教材第六单元自主赏析《项脊轩志》。
【教材分析】《项脊轩志》在人教课标版高中二年级语文选修教材第六单元自主赏析“文无定格，贵在鲜活”中。
这一板块中包括两篇经典的文言文：柳宗元《种树郭橐驼传》行文自由，教育意味丰厚，归有光《项脊轩志》哀婉动人，让人读后感受到亲情的美好与动人。
【教学目标】1.知识与技能目标：（1）能够分析文章的思想脉络、中心思想和段落大意；（2）熟练掌握文中生僻字词并能解释重点词语的意思；（3）充分体会作者的写作手法（文无定格，贵在鲜活）深入理解本文的抒情方式（借物抒情，借事抒情。
）（4）能根据以往学过的课文《陋室铭》和本文对比，讨论作者散文写作的手法及情感与本文的情感的异同。
（4）感受其生活气息和情趣，提高鉴赏能力。
2.过程与方法：通过朗读与文章段落分析体察文章大意分析文章结构；合作探究法巩固学习内容。
情感与态度目标：在学习的过程中通过课文充分体会真切的亲情，感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨，表达怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。
学会珍惜，懂得感恩。
【教材重点】1．掌握“归”“稍”“置”等文言实词的意义和用法，“当”“过”“与” “先”等词在本文中的一词多义现象。
2学习散文《项脊轩志》“文无定格，贵在鲜活”的特点。
3、深入理解本文的抒情方式：借物抒情，借事抒情。
【教材难点】1.思考并学习作者的叙事和抒情融于一炉,悱恻动人的散文艺术之美。
2.。
体会这类文章的写法，感受其生活气息和情趣，提高鉴赏能力。
3. 思考并学习作者的语用技巧和行文线索,本文与作者其他散文之间异同点的比较。
【教学思路】（1）播放视频资料。
创设情境，营造良好的氛围引导学生逐步进入情境中更好地感受文章思想感情。
（2）介绍作者的资料和创作背景，让同学们充分了解作者及创作背景，拓宽知识视野。
结合以往学过的抒情散文，逐步导入新课。
使同学们充分理解作者的创作心理，更好地对作家作品进行赏析。
归有光项脊轩志的赏析
归有光项脊轩志的赏析有时候在学习一篇文章之前，看看别人对这篇文章的赏析对自己的理解有着很大的益处!下面是有店铺为你整理的《项脊轩志》赏析，希望能够帮助到你!归有光项脊轩志全文阅读：项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙__，以前南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
……余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
人教高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件：第六单元 自主赏析 项脊轩志 (共74张PPT)
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
《项脊轩志》赏析文萃（二）
《项脊轩志》赏析文萃（二）《项脊轩志》的传情艺术江苏省江都市丁沟中学张广祥《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的优美散文。
它通过记述“百年老屋”的几经兴衰，回忆家庭琐事，表现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达了对亲人的深厚感情。
读了此文，读者无不为之动容。
之所以有如此感人的力量，就在于一个“情”字，因为文中洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，事事关情，语语动情。
但只有情而无艺，还不能成为精美的文章。
作者归有光的感情能够淋漓尽致地得到宣泄，与他多样而高超的传情艺术分不开。
一、细节传情。
作者抒发对祖母、母亲和妻子的至爱真情，不是靠空洞的言辞，也不是写揪心的痛、不竭的泪，而是选取一些极富情致而叫人睹之神伤闻之心恸的生活细节，运用委婉动人的语言，寥寥数语，使人物形神毕肖，感情得以流淌。
如写母亲，借老妪转述的“儿寒乎？欲食乎？”写出了一个母亲最平常亦最深情的呵护。
又如写祖母，“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”一个轻轻的关门动作，几句喃喃自语，更细致入微地表露了祖母的激动、喜悦和对孙儿的殷切期望。
作者就是如此抓住这些看似平常、实则感人肺腑的细节，运用传神之笔，使人物的音容笑貌、举止神态，甚至复杂的心理活动，全都跃然纸上。
正是这些生动逼真的家庭琐事、生活细节，传达出亲人间的真情至爱，让人读来哀婉悱恻。
二、景物传情。
文章景物描写的文字不多，但加浓了作品原有的氛围，烘托出作者的心情。
如叙写项脊轩修葺后庭院的环境：“而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影班驳，风移影动，珊珊可爱。
”幽雅静谧的气氛，反衬出今日的孤寂与凄凉。
尤堪称道的是写怀念亡妻的文字：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
”这亭亭如盖的枇杷树，融进了作者一颗拳拳之心。
它犹如一个富有诗意的抒情镜头，意味隽永，寄托着作者对亡妻久远的缅怀和眷念。
三、直呼传情。
作者善于即事抒情，在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受，将感受和事件融为一体，造成一种如歌如泣的情调，感染读者的心灵。