河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷及参考答案
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷[答案]
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河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷[答案]语文考试试题注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷及答案
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
2019-2020年高一上学期期末考试语文试题含答案
说明：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分100分，考试时间120分钟。
答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。
2019-2020年高一上学期期末考试语文试题含答案一、现代文阅读（6分，每小题2分）下一代触屏手机什么样？不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的，所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明，一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。
2019-2020年高一语文上期期末考试试题带答案
2019-2020学年上期期末考试高一语文试题卷本试卷分试题卷和答题卡两部分。
考试时间150分钟，满分150分。
考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答。
在试题卷上作答无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本題共3小題，9分）阅读下面的文字，完成1-3題。
经典是攀援艺术高峰的阶梯，也是体现艺术高峰的标杆。
一个时代的文艺成就，不仅以是否出现浩如烟海的作品为标志，还以是否涌现深刻反映社会生活的精品力作为代表。
怎样才能锻造经典，或者说，怎样才能创造伟大作品？这是一个涉及诸多方面的复杂问题，仅从创作主体看，文艺家对作品所反映的社会生活，能否进行大跨度的意蕴开掘和艺术超越，乃是不可忽视的重要之点。
文艺作品中呈现的每个具体形象、讲述的每个故事、描绘的每个画面，一般都不仅显示一种存在，同时必然包含着文艺家对生活的理解和想要表达的意思。
比如，呈现落叶往往意味着事业的衰败或人生的挫折；讲述一位知识分子忘我工作、报效祖国的事迹，让人生发出拼搏奉献、勇于担当的家国情怀；描写一场残酷的战争，让人诅咒侵略并祈望和平……如此等等，莫不如是。
所有这些，虽然都能从作品表现的生活事件中看出某种意蕴，但它们远不属于我们所说的“意蕴开掘〃的范畴。
这些意蕴，毕竟过于表面化、简单化和通用化了。
在这个层面上进行创作，文艺家只是社会事件的报道者和讲解员，而不是生活底蕴的发现者和人类精神财富的创造者。
我向来认为，文艺家也应是思想家，起码要具备思想家的素质。
他不仅要写出世态炎凉，更要洞悉世道人心，还要为揭示生活奥秘、发现人生真谛提供自己的独到观察和睿智思考，给人以新的感悟和启迪。
鲁迅的一系列小说在现代文学的长廊里出类拔萃，不仅在于他塑造了阿Q、祥林嫂等众多鲜活的人物形象，更在于他对产生人物形象的社会土壤和时代风云进行了独到思考，赋予艺术形象揭示“国民性〃的丰富内涵，其内心深处激荡着“立人'‘的深沉吶喊，其“精神界之战士”的身影显得那样高大伟岸。
河南省鲁山县高一上学期语文期末考试试卷
河南省鲁山县高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共3分)1. （3分） (2018高二上·长春期中) 阅读下面的文字，完成小题。
艺术丰富了城市景现，点燃了平凡单调的城市生活。
手绘墙成为城市亮丽的风景，是城市年轻、富有活力的象征，与城市文化建设和艺术环境融为一体，有积极的文化意义和健康文明的审美价值。
墙壁本身是________的，但当它穿上绚烂的外衣，附上一个有趣的艺术灵魂，便能________地影响居民对文明和艺术的认知，提升居民的文化艺术鉴赏水准。
将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。
让艺术更加生活化，更加贴近大众，赋予艺术更多自由的空间，艺术家便有了更广阔的舞台，有了更多的受众，有了内心更强大的表达需求，这样持续的正向刺激无疑对艺术本身的发展很有促进作用。
同时，广大受众也是受益者。
艺术离普通大众更接近，更能装点美化自己的生活，未来也会有更多属于自己的表达，通过艺术家的作品体现出来。
（）。
手绘墙仅仅是一个艺术门类以一种方式走近大众，能成为________的网红，说明反响热烈，也说明目前这样的形式还比较少见。
所以，我们的城市管理者或许应该________，怎么给艺术更多的空间，让艺术走近普通人，为人们对于真善美的追求搭建更多更畅达的通道。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家的创作动力，让他们创作出更富有美感和艺术价值的作品。
B . 将图画与城市文化元素相结合，艺术家能够激发内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。
C . 将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，使他们创作出更富有美感的作品。
D . 将图画与城市文化元素相结合，艺术家的创作动力能够被激发，创作出更富有艺术价值的作品。
19-20上期末高一语文答案
2019～2020学年第一学期高一年级期末考试语文试题参考答案及评分建议一、现代文阅读（16分）1.B（A.以偏概全，去掉“多半”意思改变；C.强加因果；D.根源应该是“文人既不愿掉脑袋，也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教”）2.B（是为了证明“魏晋文人的真性情”错）3.A（“导致‘狂放’成为一种时尚的社会风气”错）4.D（“直接抒发”错）5.①“极不情愿”“迟疑”“挽留”等拟人化的细节描写，包含惋惜意味，细致刻画出树倒下时的状态。
②“像一个临终者的弥留之际”一句用比喻的手法，强调了作者对生命的尊重及沉痛之情。
③“慢得”“慢得”运用反复手法，将树倒下的瞬间动作细节化，给人无尽的反思。
（每点2分，答出2点即可）6. ①将“原先的林子”与“最后的两棵大树”、清澈的“河”与黑暗的“下水道”形成对比，突出文章主题。
②“庄严整齐的广场”“整整齐齐的草坪”“听说是进口的，一平米很贵”表现了一种痛惜与无奈，具有讽刺意味。
（每点2分）二、古代诗文阅读（30分）7.C8.C（“日中”指午时）9.A（“德高望重”文中无据，“提出庄贾做监军”错）10.（1）齐景公召见穰苴，与他议论军事，齐景公非常高兴，任命他做将军，率领军队抵抗燕晋两国的军队。
（“说”“以为”“扞”各1分，大意1分）（2）庄贾向来骄横显贵，认为率领自己的军队而自己又做监军，不很着急。
（“素”“将”各1分，大意1分）（3）这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎选取的缘故啊。
（“所以”1分，判断句1分，大意1分）11.C（“欲望应须上前坂”是说要想再看朋友一眼，只能“上前坂”，登高才能看见）12.由期望变成失望，表现了作者的惜别之情。
（2分）朋友走后，作者不舍，想着登高便能望远，便能再看朋友一眼，于是登上了“前坂”，这是希望；（2分）但是秋风吹，泥尘扬，遮住了双眼，只见灰尘弥漫，并不见朋友远去的背影，这是惆怅。
（2分）13.（1）乘彼垝垣泣涕涟涟（2）纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风（3）野芳发而幽香佳木秀而繁阴（每空1分）三、语言文字运用（14分）14.D15.B16.C17.能从“柳树”“红豆”“月亮”三个意象所表达的共同情感“相思”设计主持词；（2分）能体现《中国诗词大会》的栏目特点，能恰当引用古诗词；（2分)语言生动、有感染力。
2019-2020年高一上学期期末考试语文试题 含答案
2019-2020年高一上学期期末考试语文试题含答案（一）阅读下文，完成1-5题。
（12分）知识产权的终结①知识产权是为了推动艺术与科学发展（版权、专利等），有利于市场公平竞争（商标、商业秘密等），这是官方的说法，也是相关法律设定的初衷。
然而，现实世界中，知识财产主要是“以财产形式使重要的抽象客体为私人所占有”，如是，它就同现代资本主义紧密联系，并证明了随之而的面对面竞争的社会经济制度的正当性。
②可是，知识产权在中国的制度化进程同时伴随着互联网的崛起和被称为外包业务的宏大产业运动。
这些因素不仅在中国而且在全世界范围内共同开启了一系列有助于知识产权衰落的深刻社会变化。
③用商业研究者的话说，互联网和外包都属于某种“破坏性创新”的范式突破。
一般而言，破坏性创新在起步阶段很简单，因为它们只是想通过为那些几乎别无选择的人（即当前的非消费者）提供简装产品或服务占有市场——即便以旧的标准衡量，它们可能也相当原始粗糙。
但是，当主流消费者流向这些新产品或服务时，他们因如此简单易得、优质低价的解决方案而兴奋。
于是可以预见，破坏性创新会逐年改进，最终改造整个世界。
随着时间的推移，持续不断的破坏浪潮将逐渐重塑市场。
④如今轮到知识产权产业了。
它们无法逃脱破坏性创新，而且在当前的数字时代尤其脆弱。
这是因为，知识财产若真是一种法定的无形财产形式、一种以注册或是国家强制力为法⑤复印机发明之前，复印一本书是非常艰巨的任务，复印的高成本和低质量使得知识产权在印刷材料（书籍、杂志、报纸等等）上有效地取得了特权。
但是包括计算机网络和互联网在内的数字技术改变了这一切。
今天，无论是下载电影还是分享书籍，对版权材料进行未经授权的使用和复制仅需点一下手机、笔记本电脑或任何一个数字终端。
侵犯知识产权已经以最低的成本成为消费社会的一种必要的生活方式以及所有问心无愧的人们都参加的一个仪式。
⑥同样，假冒商品充斥市场；成本极低，质量有时却挺高。
没有任何成功的品牌或驰名商标可以免遭侵权与淡化使用，一切有利可图的专利、实用新型或外观设计也难逃被模仿的命运。
鲁山县高一语文试卷(含答案)
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河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷含答案
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
2019-2020年高一上学期期末统考语文试题含答案
2019-2020年高一上学期期末统考语文试题含答案一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1——3题。
中国传统文化里一直贯穿着刚柔、动静、有为与无为等一系列相互时立又相辅相承、有着深邃辩证精神的范畴。
这些范畴的斗争与统一，一方面成就了中国文化的多姿多采、博大精深，另一方面也使人们在对传统文化进行考察时因视角的不同而产生严重分歧。
五四前后，在有关中国传统文化的大论战中，相当一部分知识分子从中西比较出发，以西方“人和自然”尖锐冲突的“积极进取”特神作为参照，得出中国传统文化“主静阴柔”，并进而推出“被动无为”的结论。
就当时民族危亡的历史背景而言，从汲取西方文化的精华、熔铸新的民族性格的角度出发，这种归纳有一定的积极意义，但毫无疑问也失之公允。
中国传统文化不会也不可能全是推崇柔静的文化，因为一种完全柔静无为的文化创造不出辉煌灿烂的中华文化成果来。
因此，张岱年在《中国文化与中国哲学》一文中指出:“主静阴柔”一直在中国传统文化中处于从属地位，中国文化的主流精神是刚健有为、自强不息。
孔子是极力提倡有为并身体力行的思想家。
他一生奔波，幻想以周礼匡扶乱世。
孺家学派的后继者们，对“有为”和“自强”的学说进一步发挥，孟子从人格修养的角度提出“吾善养吾浩然之气”的观点；荀子则从天人关系角度提出“制天命而胜之”的著名论断。
对于刚健有为、自强不息做出明确表述的是《易经》。
《象传》中说，“天行健，君子以自强不息”，以天体运行无休无止、永远向上的规律，要求人们积极有为，勇于进取。
此后，刚健有为、自强不息的精神便一直作为中国传统文化的主导精神激励若中华民族一直是中华民族奋发向上、蓬勃发展的动力并体现在人民生活的方方面面中。
首先，就民族的进步和发展而言。
在民族兴旺发达、昂扬向上的昌盛时期，士子的情怀中总洋溢着一股建功立业的壮志豪情。
汉唐将士的积极戍边，在诗文中俯拾皆是，“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概，“海县清一，寰宇大定”的宏伟抱负，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”的豪迈气势。
河南省2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含解析 (5)
第一学期期终考试高一语文试题本试题卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。
考试结束后，监考老师只收答题卡。
注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。
考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。
在试题上作答，答案无效。
3.考试结束，监考教师将答题卡收回。
第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
斗酒纵观二十一史——读点科学史王梓坤明朝末年，史可法写过一副对联：“斗酒纵观廿一史，炉香静对十三经。
”唐太宗李世民也曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”宋朝的司马光等人遵照皇帝的命令，花了19年的时间，修成编年史《资治通鉴》。
司马光说自己“学术荒疏，凡百事为，皆出人下，独于前史粗尝尽力，自幼至老嗜之不厌。
”可见封建统治阶级是非常重视读史的。
其目的是想从历史中吸取欺骗和镇压人民的经验教训，掌握所谓牧民之术。
封建统治阶级既然如此，我们难道不也应该读点历史，来识破和揭露他们那一套反动的手段，并且古为今用，从中吸取对我们有益的经验吗？人们感谢司马迁的《史记》，冷对清霜剑，敢铸千古词。
没有大无畏精神，是决写不出这部众口争传的不朽名著来的。
读社会发展史，可以提高对社会发展的理解和认识；同样，读科学发展史，吸取前人的经验，对提高科学工作者的德、识、才、学，也有很大的帮助。
科学上一些重大的发现，或者重要学说的建立，往往需要几十年、几百年甚至上千年的集体努力。
例如，对天体运动的研究，从遥远的史前时代就已开始，我国古代早就有地动的思想，汉朝的著作《春秋纬·元命苞》中说：“天左旋，地右动。
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语文考试试题注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
这种解读难免会融入个人的阅历、知识、思想和情趣，如果不能秉持严谨的学术态度，严守原典这条“红线”，就容易过度阐释议论甚至戏谑影射，把“经”念歪了。
再次，传统经典文献本身的书写体例无疑也增加了理解难度。
无论是儒家的“四书五经”还是道家的《道德经》，抑或其他诸子百家著作，其体例多为语录体或散文体，很多核心概念和重要思想分散于全书的不同篇章，缺少清晰的思想体系和内在逻辑，阅读起来似有雾里看花之感。
比如，“仁”是《论语》的核心概念，出现了一百多次。
但在不同时间、不同场合，面对不同对象，孔子对“仁”的含义的回答不尽一致。
如不深入研究，仅阅读文本很难弄清“仁”的具体内涵。
清代学者彭端淑在《为学》中说：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
”普通群众学习中华优秀传统文化，勤于学习是基本规律，但更要善于学习，掌握符合自身特点的学习方法，不能等同于专家学者的专业研究，否则就会对博大精深的传统文化望而却步，拒之于千里之外，弘扬优秀传统文化就只能停留在口号上。
(摘编自郝英明《弘扬中华优秀传统文化的四个维度》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．背诵名言警句，掌握一些历史典故，不是深入了解优秀传统文化意义所在的途径。
B．中华文化因为历经了五千年岁月沉淀，所以内容广泛，思想深邃，可谓博大精深。
C．中华优秀传统文化的不同领域文化间及同一领域文化内部一直处于动态的发展融合过程中。
D．普通群众只要勤于学习、善于学习，就能把弘扬中华优秀传统文化的主张落到实处。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A．文章开篇引用顾炎武《日知录》中的话，意在引出弘扬中华优秀传统文化的重要性。
B．文章所谈的弘扬中华优秀传统文化的对象着眼于专家，有明确的写作指向。
C．文章以“仁”作例证，是为了证明经典文献书写体例增加了读者理解难度的说法。
D．文章从三方面进行分析，层次清晰地阐明了学习中华优秀传统文化要义的困难所在。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．弘扬中华优秀传统文化，就要把优秀传统文化中蕴含的信念、智慧内化于血液中。
B．要正确解读经典，就必须严守原典这条“红线”，不能过度阐释议论甚至戏谑影射。
C．语录体的体例使《论语》缺少清晰的思想体系和内在逻辑，增加了理解难度。
D．普通群众如果不遵循自身特点学习优秀传统文化，将会被传统文化拒于千里之外。
4.下列关于诗词常识的解说,不正确的一项是 ( )（3分）A.诗歌在形式上不是以句子为单位,而是以行为单位,分行的主要根据是节奏,而不是内容。
B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体,又名长短句等,它始于唐,盛于宋。
C.古人根据字数的多少,把词分为小令、中调和长调三种类型,《沁园春·长沙》属于中调。
D.“沁园春”是词牌名,它规定了这首词的字数、平仄、押韵等;“长沙”则是这首词的标题。
(二)实用类文本阅读(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成5～6题。
以工匠精神雕琢时代品质李斌①今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。
“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。
”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。
企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。
只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
②《说文》里讲:“匠,木工也。
”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。
职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。
工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。
崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
③一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。
别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。
工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。
坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
④将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。
有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。
”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。
工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。
从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。
我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
⑤一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被书写,取决于我们每个人的表现。
工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。
工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。
5.阅读第一自然段,概括企业需要什么样的工匠精神。
(4分)答:6.谈谈工匠精神的现实意义。
(5分)答:(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题。
醉酒之后刘庆邦项云中喝得一塌糊涂，他不知道自己的酒量，一口气喝了小半瓶。
酒下去了，心底的痛苦和委屈却翻了上来，肺腑里发出压抑很久的哭声。
这天下午的第四节课是自习，初二班的同学听见了项老师的哭声，吃惊之余，难免从教室里溜出来，挤在老师门外。
不料老师的门是虚掩的，同学们一挤一拥，竟把老师的门推开，蜂拥到屋里去了。
项老师不只是哭，还在诉：太绝情了！说好的你等我三年，我调到市里，咱们就结婚。
这才一年多，你咋就不理我了呢！当晚，校长专门安排食堂为项老师做了他最爱吃的酸汤面叶儿。
校长说，我们学校地处偏远山区，师资力量薄弱，项老师是到我校来的第一位本科毕业生，我们指望项老师能挑起学校的大梁呢！项云中低着眉，懊悔地苦笑一下，摇了摇头。
他想：不能再待下去了，该写一份请调报告了。
次日上课，项老师发现同学们变了。
以往每天第一节课，总有同学迟到，而今全班齐刷刷的。
以前课间休息时，同学们把王大牛的光头打得啪啪响。
王大牛学习不咋样，但他把自己当成同学们的开心果，一点儿都不介意同学们打他。
可今天，同学们不再打了。
还有，班长余红霞带着值日的同学，到项老师宿舍打扫卫生了。
项老师整天忙于教学，对卫生不是很讲究。
余红霞在扫床底时看到一双翻毛皮棉鞋。
因地面有些潮湿，鞋底上还沾有黄泥巴，棉鞋已经发霉，翻毛上面像是又长了一层毛。
一天晚上，一位家长给项老师打电话，一上来就给项老师道辛苦。
家长说，这几天孩子回家挺晚，说是在学校上晚自习，谢谢项老师啊！项老师并没安排学生晚自习，他很警惕地说：您的孩子学习挺自觉的，表现挺好的，放心吧。
第二天，项老师一走上讲台，就又发现了新情况：王大牛的脸是肿的，肿得像一只小面盆一样，肿得把眼珠子都包住了。
他问：王大牛，你的脸怎么回事儿？王大牛站起来了，说没事儿。
要不要去医院看一下？项老师走到王大牛课桌旁边，要看得更仔细些。
见老师向他走来，王大牛赶紧低下头：老师，真没事儿，我就是不小心被马蜂蜇了一下。
王大牛说被马蜂蜇了一下，若搁以前，不知同学们会笑成什么样呢！可眼下竟一个笑声都没有。
一下课，项老师就对余红霞说：最近放学后，同学们都能按时回家吗？余红霞脸上红了一下，又白了一下，说：这几天放学后，有一些同学到山上采中草药去了。
采到药材卖给收购点，攒点儿钱交下学期的学杂费。
王大牛爬到山崖上摘一只马蜂窝，就被蜇到了。
项老师对同学们的行为表示理解，但提了两条要求：一要注意安全，二要跟家长说实话。
周一早上，余红霞和几个班干部提着一样用绿方巾包着的东西来到项老师办公室，对项老师说：我们代表全班同学送给您一样东西，请您一定收下。
项老师说：我怎么能要同学们的东西呢！余红霞不容分说，解开方巾，打开纸盒，里面放的是一双皮鞋。
皮鞋是黑色的，闪着亮光。
当皮鞋呈现在老师面前时，同学们的眼睛无不亮闪闪的。
他们想，项老师的女朋友之所以不理他了，是因为项老师没有城里人最爱穿的皮鞋。
有了这双皮鞋，说不定他们就会重归于好。
当晚，项云中把已经写好的请调报告撕掉了。
（选自《人民日报》，有删节）7.下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（）（3分）A.小说描写学生符合其年龄特征，比如开篇写孩子们听项老师哭时，又“溜”又“挤”又“拥”，写出了孩子们喜新奇、爱热闹的特点。