保护弱者是社会的退步辩稿
一辩陈词
一辩陈词谢谢主席，谢谢对方辩友的精彩陈述，下面由我来进行反方的开篇陈词。
我们今天的辩题是“保护弱者是不是社会退步”，而我方认为——保护弱者不是社会退步。
正方辩友在刚刚的陈词中对一些概念并没有足够清晰的认识，所以我们要先明确几个定义：保护，是指在社会有余力的情况下，通过适当手段，在由于先天、后天因素造成人类社会群体分层所形成的不公平环境里，通过人为手段营造一种相对公平的环境，是与经济发展、社会竞争机制相协调的举措，既不是无限而全方位的“施舍”，也不是让弱者站在过高起点，凌驾于公平之上的偏激手段。
我们的社会毕竟是理性的社会。
而弱者也分为相对弱者和绝对弱者——绝对弱者指心理或生理上存在缺陷的人，而相对弱者则是指在某个领域中容易受到强势集团压迫的，生存、发展资料不占优势的群体。
注意，此处我们说的弱者不带有任何贬低的含义在内，仅仅是指某些层面上的劣势，是事实的陈述而不存在歧视，我方坚持认为人人在灵魂上都是平等的。
明确了这几个定义，我们便可以清晰明了地看出，保护弱者其实是在强调社会上的人文关怀，而这不正是人类超越优胜劣汰这种动物法则，趋于人性核心体现吗？所以，对弱者的保护是人类最根本的自我价值的肯定，一个自我价值体系崩溃的人，不仅不会有任何个人的幸福感，同时他也成为了社会不安定的隐患，试问一个不保护弱者的不安定的社会又怎么能与保护弱者的和谐的社会相比较呢？保护弱者也是维护社会公平的一种体现，从社会角度来看，我们应该肯定每个人的价值，不管这个价值是在过去、现在还是未来，每个人都会存在弱势的可能、弱势的方面和弱势的时期，在这种角色转化过程中，我们需要保护他们，为他们维持一种公平公正的环境已度过最初的艰难。
保护弱者促进社会向前发展，我们给予弱者一定的保护，使其拥有变为强者的机会，同时限制强者利用其强势地位侵犯弱者，这样的社会生活对于每个人来说才是有希望的，这样的竞争才是富有挑战、充满机遇的，才能真正促进社会的发展。
保护弱者是VS不是社会的倒退。辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
保护弱者是VS不是社会的倒退。
辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众，我是反方一辩。
我们反方认为，保护弱者不是社会的倒退，而是社会进步的必要条件。
首先，我们需要明确一点，保护弱者并不意味着放弃对强者的惩罚和制约。
相反，只有当弱者得到足够的保护和支持，才能更好地实现对强者的惩罚和制约，从而维护社会的公正和稳定。
其次，保护弱者是现代文明社会的基本价值观之一。
现代社会强调人权、平等、公正，这些价值观的实现离不开对弱者的保护。
举个例子，保护弱势群体如儿童、老人、残障人士等，是现代社会的基本责任。
如果我们放弃对弱者的保护，就意味着放弃了这些基本价值观，这才是社会的倒退。
最后，保护弱者是社会进步的必要条件。
一个社会的进步，不仅仅是经济和科技的进步，更重要的是道德和文化的进步。
只有当我们不断强调保护弱者的重要性，才能实现社会的进步和文明的提高。
综上所述，我们反方认为，保护弱者不是社会的倒退，而是社会进步的必要条件。
谢谢。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我是反方二辩。
我们反方认为，保护弱者是社会的责任，也是社会进步的必要条件。
首先，保护弱者是社会的责任。
人类社会的发展，是从原始社会到现代社会的漫长历史过程。
在这个过程中，每个社会都有自己的价值观和道德标准。
在现代社会，我们强调人权、平等、公正，这些价值观的实现需要对弱者的保护。
否则，我们的价值观就只是一纸空文，无法真正落实到社会生活中。
其次，保护弱者是社会进步的必要条件。
社会进步的核心是人的发展，而人的发展需要一定的保障和支持。
对弱者的保护，不仅能够满足他们的基本需求，更重要的是能够激发他们的潜能和创造力，推动社会的进步和发展。
最后，保护弱者是社会稳定的基石。
一个社会的稳定，不仅仅是政治和经济的稳定，更重要的是社会的和谐和稳定。
只有当我们保护弱者，让他们感受到社会的温暖和关爱，才能实现社会的和谐和稳定。
综上所述，我们反方认为，保护弱者是社会的责任，也是社会进步的必要条件。
保护弱者不是社会的倒退四辩稿
尊敬的主席，对方辩友大家好！今天对方辩友言辞犀利，滔滔不绝，但我还是发现了几点问题……当我们满怀对未来的希望时，你可曾想过，感染了艾滋病的孩子正无助的感受着生命的阴霾；当我们呼吸着新鲜的空气时，你可曾想过，身患重病的少年正因高昂的医疗费用而不得不放弃健康生活的机会；当我们坐在明亮宽敞的教室时，你可曾想过，睁着大眼睛的失学儿童正用黑白分明的眼眸诉说着对知识的渴望。
他们需要社会的援手。
千年前，孔子曰：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，那如深潭微澜般的智慧深深忧虑社会资源分配不均而导致的强者弱者之分。
而在同一时代的异邦，西塞罗在《国家论》中指出“国家是为了保护弱者，促进共同利益而成立的。
”有这两位著名的思想家的一席话，我们认识到，弱者是社会资源分配不均而造成的，为了保护弱者而产生的国家不是社会的倒退。
不仅如此，从古至今，我们从来没有放弃过保护弱者，并始终把他当做社会追求。
我国正统且流传至今的儒家思想，提出人的道德准则为仁、义、礼、智、信。
不论是君主减刑罚，轻徭役，宽厚待民的仁政，亦或是路见不平，拔刀相助的义举，均为社会保护弱者的行为。
这种以个人恻隐之心与社会高尚责任感为出发点的行为，不仅是自我灵魂的升华，更是社会精神文明建设的卓然成效。
在现今各类快餐文化充斥着我们生活之时，也许你还仍在怀念“岂曰无衣，与子同袍”的生活；也许你还未曾忘却“兼济天下”的雄心；也许你依旧追寻“天下大同”的和谐社会，此时，我们需要仁心去涤荡自己的灵魂，需要义举去唤醒，去号召，去加入到保护弱者的行列中。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
只有当强者，弱者同时得到社会的照拂，只有更多人用仁心义举去加入到保护弱者的行列中来，我们的社会才会稳定，向前，最终绽放出精神上灿烂的仁义之花。
保护弱者是社会的倒退VS保护弱者不是社会的倒退辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
保护弱者是社会的倒退VS保护弱者不是社会的倒退辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：今天我们反方代表的是社会的进步和发展，我们坚定认为保护弱者不是社会的倒退。
在社会发展的过程中，保护弱者是社会发展的重要一环，是社会进步的标志之一。
我们反方会就此展开论述。
首先，保护弱者是社会的责任。
在一个文明和谐的社会中，弱者是需要得到关注和保护的，这是一个社会的基本原则。
如果我们不保护弱者，那么这个社会就会变得冷漠和无情。
我们需要通过一系列的措施来保护弱者，比如制定相关法律法规、加强社会救助、提升社会保障等等，这些措施都是为了保护弱者的权益和利益。
其次，保护弱者是社会的进步。
如果我们不保护弱者，那么社会的发展就会变得不平等和不公正。
弱者在社会中的地位和权益得不到保障，就会被强者所压迫和剥削，这样的社会是不稳定和不可持续的。
只有通过保护弱者的权益和利益，让他们在社会中获得平等和公正的待遇，才能真正实现社会的和谐和发展。
最后，保护弱者是人类文明的进步。
人类文明的进步是一个不断发展的过程，其中保护弱者是不可或缺的一环。
只有通过保护弱者，让他们在社会中获得平等和公正的待遇，才能真正实现人类文明的进步。
我们需要通过一系列的措施来保护弱者，让他们在社会中获得应有的尊重和关注。
总之，保护弱者不是社会的倒退，而是社会的进步和发展。
我们反方坚信，只有通过保护弱者的权益和利益，才能真正实现社会的和谐和发展。
谢谢大家！反方辩词二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：我是反方辩词二辩，我们反方坚信保护弱者不是社会的倒退。
在社会发展的过程中，保护弱者是社会的责任和义务，同时也是社会的进步和发展的重要一环。
我将从以下两个方面展开论述。
首先，保护弱者是社会的责任和义务。
在一个文明和谐的社会中，弱者是需要得到关注和保护的。
如果我们不保护弱者，那么这个社会就会变得冷漠和无情。
我们需要通过一系列的措施来保护弱者，比如制定相关法律法规、加强社会救助、提升社会保障等等，这些措施都是为了保护弱者的权益和利益。
保护弱者是社会的退步
谢谢主席，再次问候在场各位：开宗明义，保护，即是指使他人的权益不受伤害；弱者，是指那些没有足够能力保护自己的人。
保护弱者，也就是意味着，采取有效的措施保护那些没有自保能力的人们的权益。
基于此点，我方将从以下三点论述，保护弱者是社会的退步。
首先，保护弱者是一种浪费资源的做法，是社会退步的做法。
保护弱者，也就是要求社会将部分资源配置到弱者身上，仅仅用来维持其最基本的生存。
没有创造出任何有价值的东西，那么这些资源就是没能实现应有的价值。
然而，倘若我们将这些资源配置到那些有能力者的手中，那么带来的社会利润可想而知。
所以，这样的资源使用，对于如今这个资源短缺的社会而言，是一种浪费，更是一种社会退步的表现。
其次，无条件的为弱者提供保护，会增加社会的不公。
不劳而获，是我们坚决抵制的。
可是，现在，无条件地为弱者提供保护，不也是一种不劳而获吗？时间一长，那么被保护的弱者便会认为，他们被保护是理所应当的，于是，自然而然地不再想去奋斗，不再想创造社会价值，心安理得地成为社会的寄生虫，完全地依赖着社会的保护。
可是，这样的话，那些努力为社会创造财富的人，却享受着与不付出努力的人同样的待遇，这岂不是社会不公？岂不是社会退步？最后，保护弱者会降低社会的竞争意识。
物竞天择，适者生存。
这是世界最基本的生存法则。
然而，当弱者在竞争中被淘汰的时候，却因为社会的保护而没有收到任何生存的威胁。
那么这条法则岂不是已经被打破，社会岂不是在退步？并且，当人们意识到，即使在竞争中失败，亦不会失去生存的权益时，又会有几人还愿意拼命工作，会愿意受累，将自己创造出来的财富用于保护别人，自己做一名弱者，接受别人的保护就好啦，何必如此努力。
因此，保护弱者是对社会竞争机制的破坏，是社会的一种退步。
保护弱者，本质上是对社会资源的一种错误配置，是对社会资源的浪费；并且，保护弱者，对弱者而言，这就是一种不劳而获，这是对社会公平的破坏，并且是对社会竞争机制的挑衅。
保护弱者不是社会的倒退一辩稿
你难道能说在某方面上你不是属于弱势的一方，弱者的一员吗？保护弱者不代表大包大揽，帮助弱者提升能力也是一种保护弱者。
当今中国保护弱者不是社会的倒退谢谢主席，主席、评委、各位同学，大家晚上好！今天我方的观点是当今中国保护弱者不是社会的倒退。
何为保护弱者，保护弱者即为给予弱者机会与尊严；（所以弱者即是需要机会与尊严的人？）何为进步，进步即为让社会问题更少，社会各方面条件更好。
反之，则为退步。
现在，我国还处在社会主义初级阶段，有农与非农的比例不均，半自然经济转为经济市场化程度不足；贫困人口占比较大，地区经济文化很不平衡，存在一系列问题，而为了实现社会的公平，稳定，与发展，保护弱者，为之提供机会与尊严，是必不可少的条件。
所以，我方认为保护弱者不是社会的倒退。
以下从三个方面阐述我方观点。
第一，从社会的公平来看，偏远山区的孩子的确比市区里的孩子缺少受教育的机会，小型企业确实难与大型企业竞争，特殊人群确实比正常人更难以在社会上立足……保护弱者，给他们提供一个向上的台阶，让他们获得更多受教育的机会，让他们有能力不被巨头公司吞并，让他们为自己的生存自力更生。
试想，若是没有对弱者的保护，怎样实现教育的平等？怎要实现企业的更新换代？怎样让人与动物有兽性与神性的区别？都不会有。
中国社科院一份名为《当代中国社会流动》研究报告表明，父辈具有社会资本的那些人比一般人更易于成为干部。
在父亲受教育程度这个自变量固定的情况下，干部子女成为干部的机会，是非干部子女的2倍多。
由此可知，没有保护弱者，各阶层之间的流动就极易受阻，阶级固化也就随之而来。
第二，从社会的稳定来看，如今全世界都在倡导人道主义，我国也在宣扬建设社会主义和谐社会，人人都知道，要构建和谐社会。
孔子曰：不患寡而患不均，不患贫而患不安。
只有社会和谐了才能减少匮乏，安定了才不会垮台，这才造就了中国古代王朝的辉煌业绩。
而现如今，若想实现社会的长治久安，保护弱者，必不可少。
第三，从社会的文明角度来看，曾几何时，在动物世界中，物竞天择，适者生存，弱者必然被残酷淘汰。
保护弱者不是社会的退步四辩总结陈词
“保护弱者不是社会的退步”四辩总结陈词谢谢主席！谢谢对方辩友！下面我想针对对方辩友的几个观点提出我方看法。
首先，对方辩友认为在当今社会，弱者与强者的结局自有优胜劣汰的法则来分配，不应加以人为地保护。
但我方认为，“优胜劣汰”作为由自然现象总结出的生物规律，不可能完全适用于人类社会。
人类作为高度进化的物种，具有凌驾于物质层面的美德与伦理，人性与道德的光辉就决定了我们绝不能残忍地放任弱者自生自灭，乃至令其丧失生存能力。
不论弱者对于社会的价值如何，他们都有生存的权利。
在人口问题上，断不可持宁缺毋滥的态度。
这种出于人性的关怀，其本身恰恰也是社会进步的表现。
其次，对方辩友谈到了由保护引发的弱者心态问题。
我方认为，辩题中的“保护”，应指社会通过适当手段，为弱者提供一个享受与他人同等权利的平台，而非指使弱者站在过高起点，凌驾于公平之上的偏激手段。
适当的方法手段自然可以避免过于消极的后果。
并且在对于制度与法则的探索中，我们不能因为无法预料的后果而放弃尝试，因噎废食。
弱者心态固然有产生的可能性，但我们不能因为有此顾虑就放弃对弱者的保护，从而错过保护过程中可能体现的优越性。
然后，对方辩友指出我方举出的例子属于“帮助”而非“保护”的范畴。
对此，我们有必要来阐述一下两个词语之间的差别。
“帮助”指“替人出力，出主意或给以物质上精神上的支援”，这是一种自发行为，动作的发出者对于受益者可以没有责任或义务；而“保护”则指“尽力照顾，使不受损害”，具有极强的目的性和方向性。
保护动作的发出者是社会，难道对方辩友能说社会对于个体的发展或落后没有任何的责任和义务？如果今天我们讨论的是普通民众募捐善款，尚可归类于“帮助”范畴；但当社会履行其义务时，仍用“帮助”二字泛泛谈之，这难道不是对辩题的一种错解吗？与此同时，对方辩友反复强调保护弱者导致了社会退步。
那么我想问，在对方辩友的观念里，怎样才叫做社会退步？社会的退步与否涉及方方面面，不仅政治，经济层面，甚至道德层面也有所体现。
保护弱者不是社会的倒退辩论赛
保护弱者,不是社会的倒退辩论赛保护弱者不是社会的倒退辩论赛尊敬的评委、各位辩手，大家好！我方的观点是：保护弱者不是社会的倒退。
接下来，我将从以下几个方面阐述我方观点。
一、保护弱者是社会文明的体现人类社会是一个复杂的系统，每个人都有不同的能力和需求。
在社会中，总会有一些人因为各种原因而处于弱势地位，比如年老体弱、残疾、贫困等。
如果我们不给予他们必要的保护和帮助，那么他们就可能无法生存或者无法充分发挥自己的能力。
因此，保护弱者是社会文明的体现，也是我们人类社会的基本道德之一。
二、保护弱者可以促进社会进步保护弱者不仅可以保障他们的基本权利，还可以促进社会的进步。
首先，保护弱者可以增加社会的稳定性。
当弱者得到保护和照顾时，他们不会对社会产生不满和反抗，从而减少了社会的不安定因素。
其次，保护弱者可以促进社会的公平和正义。
当社会给予弱者更多的关注和帮助时，社会的分配也会更加公平和合理。
最后，保护弱者可以促进社会的创新和发展。
当弱者得到保护和帮助时，他们也会有更多的机会和能力去创新和发展，为社会做出更大的贡献。
三、保护弱者并不会削弱强者的能力有些人认为，保护弱者会导致强者的能力被削弱，因为社会资源会更多地分配给弱者。
然而，这种观点并不正确。
首先，保护弱者并不意味着剥夺强者的资源。
社会可以通过多种方式来保护弱者，比如提供社会保障、教育、医疗等服务，而不是简单地剥夺强者的资源。
其次，保护弱者也可以促进强者的进步和发展。
当社会给予弱者更多的关注和帮助时，强者也会更有动力去创新和发展，以提高自己的竞争力。
综上所述，保护弱者不是社会的倒退，而是社会文明的体现，可以促进社会的进步和发展，同时也不会削弱强者的能力。
因此，我们应该积极采取措施来保护弱者，以促进社会的和谐与稳定。
保护弱者不是社会地倒退 一辩稿改后
保护弱者不是社会地倒退一辩稿谢谢主席，各位晚上好。
今天我们所讨论的事保护弱者究竟是不是社会的倒退。
按现代社会较为通用的意义来讲，“保护”即使其不受伤害，“弱者＂即弱势群体，而社会的是否倒退或者进步的评判标准从根本上来说应当归结为生产力与生产关系之间的关系。
保护弱者涉及生产关系中的分配关系，其有利于生产关系更合理的发展，进而使生产力得到进一步的发展，从而推动社会的进步。
我方认为保护弱者不是社会的倒退，其原因如下：第一，从社会的公平来看，保护弱者可以使弱者获得更多的帮助从而更好地参与竞争。
给他们提供一个公平的舞台，让他们为自己的生存自力更生。
这一举措无疑是对竞争机制的补充，我国提倡在效率优先的前提下要更加注重公平，因此，保护弱者不是社会的倒退。
第二，从社会的稳定性来看，弱者虽然具有一定的局限性，在社会发展的道路上发挥的作用较小，但是他们也是社会的不可分割的一部分。
我们不能因此而放弃他们，让他们在社会中没有立足之处。
我们的社会就好比是我们的整个身体，而弱者就是受伤的那只手，毋庸置疑，相对于其他完整的部分而言，它是有缺陷的，但是如若我们只一味的发展其他完好的部分，而忽略这只受伤的手，那么必然会导致整个身体的溃烂。
社会是一个整体，厚此薄彼必将导致社会的不稳定。
那么保护弱者无疑是维护社会稳定中重要的一步，所以，保护弱者不是社会的倒退。
第三，如今全世界都在倡导人道主义，人人都知道，要构建和谐社会。
孔子曰：不患寡而患不均，不患贫而患不安。
只有社会和谐了才能减少匮乏，安定了才不会垮台，这才造就了中国古代王朝的辉煌业绩。
我国是传统的礼仪之邦，保护弱者是中华民族的传统美德。
它能让我们的社会体现出对弱者的重视和关怀，从而营造一个良好而和谐的生活氛围。
古往今来，保护弱者一直都是社会的主旋律。
综上所述，我方坚定认为保护弱者不是社会的倒退。
保护弱者不是社会的倒退辩词
保护弱者不是社会的倒退辩词反方：保护弱者不是社会的倒退【陈词】先看自然界，奉行的是优胜劣汰的法则。
强壮的动物得以生存，得以延续后代的机率远远高于病弱者，似乎证明了保护弱者是社会的退步之命题。
而看看过去的纳粹德国，军国主义日本，都是信奉这一点，或者说以此作为他们侵略的招牌而行动的。
在希特勒看来，只有日耳曼人才是优秀民族，是强者，有资格统治世界，统治人类。
其他民族是劣等民族，是弱者只能处于被统治的地位，更有甚者，犹太民族则失去了生存的权利。
日本人的这一思想倾向也很强烈，他们把中国人看作劣等民族。
以此，妄图使他们的侵略合法化。
想一想，从整个人类社会来看，从地球村的视点来看，如果保护弱者是社会的退步这一命题能够成立的话，近两百年间变为弱者的中华民族岂非失去了生存的权利？以美国，苏联为代表的社会进步势力，正是保护了包括中国在内的弱者，打败了走上邪路的强者，才得到了全世界人民的拥戴。
其实看一看西方先进国家也可以明白。
过去，各国工会势力极大，动不动就罢工，社会矛盾很尖锐。
后来为什么工会势力越来越弱？社会矛盾被弱化了呢？实在话，就是资本主义借鉴了社会主义（精确地说是苏联式社会主义）的优点，注意保护弱者，培育出了一个庞大的中产阶层。
所以有了今天的成功。
反过来说，以苏联为代表的社会主义阵营，过度地保护了弱者，变成了平均主义社会。
人们端着大锅饭，干不干都一样，使社会失去了前进的动力，才最终走向失败。
说到底，保护弱者是一个关乎利益再分配的社会公正问题。
那么，自然界的真理优胜劣汰，弱肉强食的法则，为什么不能有效地运用在自然界的骄子---人类社会之中呢？很简单，因为我们是人-----一种社会化的高级动物，而不是野兽，牲畜。
所以说，适度地保护弱者，建立一个和谐共存的社会，是社会的进步，更是使社会不断进步的动力。
应当记住,弱者和强者只是相对而言的,只是一种身份，现代社会之所以没有古代社会那样森严的等级制，乃是因为等级制多样化的原因，每个人都有多种身份，有时候是强者，有时候是弱者，比如在业务上是强者，在感情上是弱者。
保护弱者是人类的退步
保护弱者是人类的退步尊敬的主席、评委以及对方辩友：大家好！我方认为保护弱者是社会的退步，开宗明义，我方对辩题中的关键词定义如下：保护指尽力照顾，使其不受伤害。
弱者指没有目标，堕落，不思进取的人。
人类是指人的总称。
退步是指向后退，回复到比以前更坏的状况；相反，进步是指人或事物向上向好的方向发展。
下面我将从以下两点来论述我方观点：1. 为什么说弱者是思想上没有目标，堕落，不思进取的人呢？首先我们要区分一个概念，弱势群体和弱者，弱势群体是指在社会生产生活中由于力量、权力相对较弱，因而在分配、获取社会财富时较少较难的人，比如工人、农民，农民工，残疾人等。
保护弱势群体是我们人类一直应该做的，我们让残疾人不再受到伤害，让农民工按时拿到工资，不论什么时候这些都是我们应该做的，这根本没有什么进步退步而言。
但是，我们想一想，即便是弱势群体，只要心中有理想、有目标，不断努力不断奋斗，最终也会成为一个强者。
比如霍金，众所周知，他在21岁时不幸瘫痪，只有三根手指可以活动，但却没有因此放弃自己，而是不断努力，潜心钻研，最终提出黑洞理论，成为世界上公认的强者。
而且从另一个方面来说，如若从社会资源来定义弱者，那么弱者就是一个相对的概念，不好划分，和比他强的人比他是弱者，和比他弱的人比他又是强者，难道说世界上的每一个人都既是强者又是弱者？那我们要保护每一个人还是所有人都不保护？显然都不对。
其实，正如老子所言“胜人者有力，自胜者强”，所谓强者是指向着自己的目标坚定不移奋斗的人，相对弱者就是指没有目标，堕落，不思进取的人。
2.保护弱者是人类的退步。
举个例子，我们看到现在的有些官二代富二代，和那些弱势群体和相比，他们已经幸运太多了，但是例如“我爸是李刚”、“我爸李天一”的案件却层出不穷，正是因为他们的家人不想让他们受到伤害，所以在他们做了错事的时候也会使用各种手段让他们不受到伤害，也就是他们可以不为自己的行为付出代价，所以可以毫无顾忌的为所欲为，如若没有这些来自家人的保护，他们不会堕落至如此状况，保护变成了让他们继续堕落的温床。
一辩立论稿保护弱者不是社会的倒退
保护弱者不是社会的倒退弱者，具有相对性，所谓弱者，是指在社会上能力、资源、社会地位等低于他人的一类群体。
保护弱者有多种形式，随对象的不同而有所改变，但保护不是纵容，更不是溺爱，而保护的最终目的是使弱者能更好地生活，社会更好地发展。
判断保护弱者是否是社会的倒退，我们的标准是保护弱者能不能促进社会物质文明和精神文明的发展我方认为，保护弱者不是社会的倒退，原因有三第一，保护弱者能促进社会物质文明的发展。
其一，改革开放的宗旨是先富带动后富，最终实现共同富裕。
后富相对先富是弱者，过去三十年的经验证明先富带动后富推动了社会的发展，蛋糕也越做越大。
其二，一只木桶盛水的多少取决于最短那块板，只有把短板加长，才能盛更多的水。
我们都在国家的保护下才得以不断的发展，倘若在伊拉克，利比亚，刚果，这些战乱地区，人民连基本的安全保护都得不到，还谈什么发展呢？第二，保护弱者符合人道主义原则。
由于自然灾害或生老病死，每个人都可能成为弱者。
一方有难八方支援是一个亘古不变的道义，汶川地震、舟曲泥石流，我们看到了全国各族人民的戮力同心，更看到了国际人道主义的无私奉献。
时代前进的过程中，当许多知名人士为灾区人民疏导心理创伤时，当国际红十字会奔波于非洲贫弱国家捐赠物资时，当更多的国际维和部队为战乱、贫弱的国家提供安保服务时，敢问？这又是社会的倒退吗？第三，弱者本身需要保护。
刚出生的婴儿嗷嗷待哺，需要父母的保护，自我意识淡薄的青少年，需要国家法律的保护，下岗职工也曾迫切需要政府的保护，重新回到工作岗位。
当一个步履蹒跚的老人艰难行走时，他总是希望有一支强有力的双手送去温暖，当一位盲人在黑暗的世界中摸索时，他总是渴望有天使为他导航，当聋哑人极力向人表达自己的内心时，他总是希望能在别人的帮助下更好地与人沟通。
弱者无处不在，保护分有形和无形。
出于本身的特点，弱者需要社会的保护。
最后，我方需强调，保护具有多元化，但保护绝不是纵容、溺爱。
而保护的最终目的也不是轻视、嘲笑被保护者，而是让他们更好地生活。
文档
要占用大量的资源，而资源的占用则导致文化与经济不得不缺乏资源，而现在的大环境是，我们面临着严峻的环境问题（因为占用资源可能会使社会进步缓慢，或者停止前进，不能论证其倒退，所以在这里我们要有一个外部因素，而能够影响人类社会的，我目前只想到环境问题，而且还有其他用处，下面会说到），严峻的环境问题不能够被解决，那么，我们不得不做的是放弃经济与文化的发展，甚至取消以一些已有的经济发展手段（就目前看来，不破坏环境的是经济方式是非常少的，而回归到过去那种非工业式的，即论证了社会的退步。
）与文化传播手段（最主要的方式依旧是书本，而书本的原材料是什么，木材。
不要说电脑和网路，那些对环境的破坏很大的）。
那么即可论证保护弱者是社会的退步。
第二，是不是因为保护弱者我们就不要去保护弱者了呢？作为反方，你的对手很有可能会上来就问：是不是保护弱者社会会退步，我们就不要保护弱者了呢？你的回答，不是，社会会退步，依然要保护弱者。
咋一看，你们好像输了，但是今天的辩题是要不要保护弱者吗？不是，是其造成的影响是什么。
那么社会会退步，为什么我们依然是要保护弱者呢？你们的立足点是，因为我们是人类，人类是有其情感，有其道德的，虽然现在的情况下社会会退步，不要忘记了，我设置的前提是环境问题，而环境问题难道就不能被解决么？不是！那么也就是说，我们今天要坦然的承认，社会会退步，但是我们依旧要保护弱者，有限度的保护弱者，即使是有些倒退我们依旧要保护，而在我们克服了环境问题之后，我们可以全面的去保护弱者。
以上是攻防上的，下面我说一下价值倡导问题。
今天的辩题，你作为正方，倡导的价值是什么？是不要去保护弱者么？当然不是，我们依然要去保护弱者，在能够快速解决环境问题的前提下，我们有限度的去保护弱者。
下面我简单的写一点东西，你看看有没有用：各位观众，对方辩友，大家好，今天的辩题是保护弱者社会会不会倒退，我方从两个层面给大家都论证了，无论是经济还是文化，在保护弱者的同时都倒退了，其显示出来的是社会也倒退了。
保护弱者是社会的退步还是进步的辩论题材
反方也不甘示弱巧妙的利用地方保护主义来证明自己观点角度不一样，支持的自然也不一样。
进步的认为保护弱者可以进一步体现社会的关怀和更好的发扬人道主义。
退步的觉得保护弱者虽然好，但在某种程度上也是提供了滋生犯罪的温床。
谁能保证弱者个个都是无辜善良的好人？对弱者过分的关怀和保护只会让他们更“弱”的生活在社会最地层。
我想还是在于什么样的弱者需要保护而且即使要划分弱者强者,那么划分的标准又是什么?从历史上种种对于某个或某些群体的人的歧视制度和道德渊源来看,无非是两种情况,一是先天或后天身体缺陷和个人发展远远落后于普通人的被视为弱者.如果按照身体缺陷来界定,那么霍金必定是废人,姚明现在看是个成功的强者,以此标准幼年就可以因其一只耳朵聋是否可以确定他是弱者了呢?以个人在社会中的发展和经历来评判,现代更多表现以教育背景,学历和工作经验的划分个人强弱,这个似乎也无须论证其荒谬性,Bill Gates和dell都是从学校退学创业,起初恐怕也没有人将其视为强者,然而他们最终获得巨大成功的!!再如宝洁公司对于应届毕业生格外亲睐也可以证明一个即使完全没有工作经验的人,经过培养也可以成为一个完全胜任此项工作的人!即,弱者成为了强者!!二是以成败论英雄,然而无论成败只能是依据历史,然而过去的成功并不能证明他在未来也可以成功,过去的失败也不代表他就不能获得成功,而且成功本身也并非全是实力的体现,也有一定的时运成分!历史的成败只能做为考察一个人的参考，而不能作为评判人的最终标准！例如很多公司在选择职业经理人的时候，反而会亲睐一些有失败经理的人!由此可见,强者和弱者是相对而言,在更强者面前,强者也成了弱者,在更弱者面前,弱者反而成了强者!!而且强弱也是会互相转化的，或者说强弱是人在一生中反复处于的不同状态!!由于人的可塑性,和一些不确定因素,强者也会成为弱者,弱者也可以成为强者.而从整个社会制度的角度,既不是要只维护强者的利益,从而抑制弱者公平成为强者的机会;也不是要白白去养一些以弱者自居不劳而获,打击强者的积极性.而是要保持一种公平的转化机制和状态,即人在弱者状态,给予一定的辅助,以保障他可以依靠自身的努力有机会成为强者,同样限制强者,以防止他依靠自身的强势地位以侵犯弱者公平发展的机会!!注意,这不仅仅是一种公平的机制,也是一种公平的状态!!而不是一些教条的规则!因为公平本来就是相对的嘛!!保护弱者是不是社会的退步（一）本篇的立义为社会的退步，论点为：如果是，就强迫达尔文放弃进化论。
保护弱者是社会的退步辩稿
保护弱者是社会的退步辩稿保护弱者是社会的倒退一辩稿谢谢主席，谢谢评委及在座的各位，大家晚上好：今天我们要讨论保护弱者究竟是不是社会倒退。
现代汉语词典上对保护的定义是指尽力照顾，使权益不受损害.而需要区别的是帮助的定义是替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援.为避免对方辩友误解，我方提出以下申明：保护≠帮助我方判断此辩题成立的标准是:保护弱者是否会对社会的发展起到一定阻碍作用.当今社会生产力一直在提升，社会发展呈现前进的总趋势，但社会总体的进步并不意味着社会的方方面面都在进步。
我方坚持保护弱者是社会倒退，以下请允许我分条论述：1、保护弱者是干预自主竞争，阻碍了人类进步及社会生产力发展，不利于更好地创造社会财富人类同样遵循“物竞天择，适者生存”的法则。
优胜略汰是物种进步的前提，人类正是在这种竞争中生存下来并成为世界的主导,不断增强社会竞争力,创造更好的物质生活条件.同时也在此说明，并不是让那些无力生存的人自生自灭，而是给予其支援，是帮助而非保护。
从生物学角度，违背自然法则的竞争干预必将延缓甚至阻碍人类自身的进化与发展。
而从社会经济学角度，保护弱者干预了市场竞争机制必然导致整体更大的不公平，使得生产力发展由此严重受阻。
2、保护弱者是社会精神文明倒退的体现保护本身有强烈的主观色彩，当被保护者将保护看作是一种轻视和怜悯，常产生抵触情绪。
弱者接受保护后，极易产生强烈的依赖心理，从而更加怠惰懒散，以至于他们不思进取的同时给国家财政带来了严重负担。
糟糕的是,弱者因保护而造成的竞争力不强,造成了强者在竞争中的紧迫感,使强者不能够完全的发挥出自身潜能去创造物质财富. 哪还有谁会去推动社会发展呢？更严重的是，现实中社会保护措施并没有完全落实到实处，有些甚至被利用，这本身就体现了社会主义精神文明的倒退。
3、对待弱者，我们要做的不是保护，而是关心与支持。
当今社会对待弱者的正确目的在于是弱者变强。
我们要做的是关心与尊重，我们要做的不应是保护而是支持弱者，给人鱼不如授之以渔。
保护弱者不是社会的倒退 辩论.docx
保护弱者不是社会的倒退辩论.docx 各位老师同学们大家晚上好，首先感谢正方一辩的精彩发言，但我方依旧认为保护弱者不是社会的倒退。
首先从定义入手，保护是指尽力照顾，使自身（或他人、或其他事物）的权益不受损害。
保护可以是帮助也可以照顾但它不是溺爱也不是放纵。
而弱者是那些由于某些障碍及缺乏经济、政治和社会机会而在社会上处在不利地位的人群，是权益容易受到侵害，或受侵害后难以维护自身权益的个人或集体。
社会是当今社会，以一定的物质生产活动为基础而相互联系的人类命运共同体，他的主体是人。
而社会倒退，可以是生产水平的倒退，也可以是经济的倒退，也可以是文化的倒退。
而我方认为的保护弱者不是社会倒退的原因如下：1，保护弱者不但能够维护弱者的基本权益，而且有助于实现保护者的社会价值。
保护弱者，使弱者的基本权益得到保障，让弱者也可以有机会参与竞争，使他们有了变强甚至成为强者的可能，进而为社会创造价值；其次人的价值在于其对社会的责任与贡献，承担了保护弱者的社会责任，有助实现保护者自身的价值，使保护弱者意识深入人心，从而推动更多的人做保护者实现其人生价值，最终有助于推动社会的发展。
据世界卫生组织主导的一项研究，在抑郁症治疗方面每投入1美元，可以在恢复健康和工作能力方面得到4美元的回报.所以保护弱者不是社会的倒退。
2，保护弱者能够维持社会的稳定性并推动社会的发展，据第七次全国人口普查数据分析2020年我国65岁及以上老年人人口数量占比已达13.5%。
截至2020年2月，中国有8500万残疾人。
从整体部分原理上讲— 1 —弱者在社会中是一个不可分割的一部分，失去了这一部分，我们的社会将无法称之为完整的社会。
大家应该听说过木桶效应吧，简单来说，一个木桶能盛多少水，取决于最短的那块木板的长度，而弱者在社会这个大木桶中就是那一块短板。
所以保护弱者无疑是维护社会稳定的重要一步。
3，保护弱者顺应了我国的发展趋势，符合我国各项法律法规及道德规范。
保护弱者是社会的倒退一辩稿
保护弱者是社会的倒退尊敬的主席,评委,大家晚上好!今天我方的观点是保护是社会的倒退.开宗明义,所谓弱者就是指势力弱的一方或畏惧困难,挫折,意志薄弱的人.今天我们所说的弱者,是指全社会的弱者,是宏观上的弱者,是一个整体.现代汉语词典上对保护的定义是指尽力照顾使不受损害.而需要区别的士是帮助的定义是替人出力出主意,或给人精神物质收那个的支援.我方判断此辩题成立的标准是:保护弱者是否会对社会的发展起到一定阻碍作用.下面我方将从物质和精神两方面来论述我方观点:第一,从物质的角度来讲,保护弱者不利于更好地创造社会财富.达尔文进化论中有一个"物竞天择,适者生存"的进化法则,人类正是在这种竞争中生存下来成为世界的主导,并不断发展社会竞争力,创造更好的物质生活条件.而一味地保护弱者,则破坏了这一自然规律,会让弱者失去在激烈的竞争中提升自己能力的环境,使弱者对保护产生依赖心理,从而不能努力获得一种积极的状态,去创造发展个人及社会的物质财富.与此同时,弱者因保护而造成的竞争力不强,造成了强者在竞争中的紧迫感,使强者不能够完全的发挥出自身潜能去创造物质财富.二十世纪初,美国总统为了保护鹿群而开展除狼行动,鹿在没有竞争的环境下迅速繁衍,打破了生态平衡,使鹿群陷入饥饿和疾病的困境,这是一种社会倒退的表现.第二,从精神文明的角度来讲,保护弱者会给社会风气带来不良的导向.人是有惰性和依赖性的动物,这种心理特质决定了人更容易接受不需劳动就取得收获,而保护弱者的行为中给弱者带来的一系列好处,会使意志力不坚定的人趋向不劳而获的思想,从而给社会风气造成不良影响.法国足球主帅多梅内克在辞去教练之后不愿再去工作,反而领取法国救济金,广西一男子为了享受政府的残疾保障,不惜打断自己的一条腿.这种事例都说明了保护弱者会对社会精神文明带来不良导向.各位评委,各位观众,我方今天一直在论证,保护弱者是社会的倒退,但保护弱者带来的社会倒退是小幅度的,并不能抵消社会进步的总体趋势,同时,我方并不否认对弱势群体应当给予一定的帮助.我们希望通过这个辩题的讨论,更好地掌握保护弱者的分寸,促进社会文明的发展,更好地建设我们生存的社会环境.谢谢大家!。
保护弱者是不是社会的倒退原因 辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
保护弱者是不是社会的倒退原因辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位来宾，我是正方的一辩，今天我将为大家阐述保护弱者不是社会的倒退原因的观点。
首先，弱者是社会的一部分，他们需要保护和关爱。
如果我们不保护弱者，他们将会被社会边缘化，无法融入社会，这不仅会导致社会的不公平，还会导致社会的分裂和不稳定。
因此，保护弱者不是社会的倒退原因，而是社会进步的标志。
其次，保护弱者是一种人道主义的表现。
我们的社会应该是一个充满爱和关怀的社会，我们应该关注到每个人的权益和尊严，尤其是那些弱势群体。
如果我们不保护弱者，我们的社会将失去人性和公正，这是我们无法接受的。
最后，保护弱者是一种责任和义务。
我们每个人都应该担负起保护弱者的责任和义务，无论是政府还是个人。
如果我们不履行这个责任和义务，我们的社会将会变得冷漠和无情，这对我们所有人都是一种伤害。
综上所述，保护弱者不是社会的倒退原因，相反，它是社会进步的标志，是人道主义的表现，也是我们每个人的责任和义务。
谢谢。
二辩：尊敬的评委、各位来宾，我是正方的二辩，今天我将为大家进一步阐述保护弱者不是社会的倒退原因的观点。
保护弱者是一个文明社会的基本原则之一。
文明社会应该是一个充满爱和关怀的社会，我们应该关注到每个人的权益和尊严，尤其是那些弱势群体。
如果我们不保护弱者，我们的社会将失去人性和公正，这是我们无法接受的。
此外，保护弱者也是一个发达社会的标志之一。
发达社会应该是一个充满公平和正义的社会，我们应该为每个人提供平等的机会和资源。
如果我们不保护弱者，我们的社会将失去公平和正义，这是我们无法忍受的。
最后，保护弱者也是一个和谐社会的必要条件之一。
和谐社会应该是一个充满互信和关爱的社会，我们应该为每个人提供一个和平、安全、稳定的环境。
如果我们不保护弱者，我们的社会将失去和谐和稳定，这是我们无法容忍的。
综上所述，保护弱者不是社会的倒退原因，相反，它是文明社会、发达社会和和谐社会的基本原则之一。
保护弱者不是社会的倒退
一辩稿（保护弱者不是社会的倒退）谢谢主席，问候在场各位！开宗明义，保护，指尽力照顾，使权益不受损害；弱者，指相对于强者来说，社会资源占有份额相对较少的个人或组织；社会的倒退，体现为经济、政治、文化的倒退。
我方从社会发展的影响因素和发展需求的角度出发，认为保护弱者不是社会的倒退。
第一，从影响社会倒退的层面来看，保护弱者不会带来社会倒退。
经济上，资源的流动性是衡量一个经济体制优劣与否、成熟与否的重要标志。
扶贫解困，社会保障等保护弱者的民生工程，提高资源流动性，实现优化资源配置，推动经济良性健康发展。
政治上，保护弱者意味着尊重各民主党派的意见呼声，坚持和完善人民代表大会制度,保护政治地位上处于劣势人群政治权利与自由，城乡选举“同票同权”、政府信息公开管理制度等等，扩大人民民主，推动政治民主进程；文化上，保护弱者体现的是兼爱与仁爱、，先义后利、成人之美、尊老爱幼等是中华民族传统美德的集中体现，教育助学、落实农村科普教育，有利于提高人们的科学文化素养。
从影响社会倒退的各个层面来看，保护弱者都不能使政治、经济、文化腐败发展，因此，保护弱者不是社会的倒退。
第二，从社会发展的需求角度出发：首先，保护弱者是社会进步的要求。
罗尔斯在《正义论》中提到：“法律作为一个社会的制度性安排的正义性是通过扶助弱者而得到体现的”，正义即公平的相对稳定性，实质正义要求对社会资源进行公平分配。
而资源的马太效应，使强者越强，弱者越弱，加速社会财富与权力的两极分化，加剧社会矛盾，引起社会震荡。
部分制约整体，社会的发展需要各个群体的共同进步，木桶效应告诉我们，劣势部分往往决定整体的水平，既然没有办法消除弱者，就应该想办法让弱者往上走。
弱者社会资源占有份额少，导致其即是付出与普通人一样的心智与体力，还是处于劣势地位。
社会需要从物质与精神层面保护弱者，避免“奋斗了十八年，才能和你坐在一起喝咖啡”的无奈，鼓起弱者拼搏向上的勇气，同时为弱者创造他们付出努力后应得的平台。
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保护弱者是社会的倒退一辩稿
谢谢主席，谢谢评委及在座的各位，大家晚上好：
今天我们要讨论保护弱者究竟是不是社会倒退。
现代汉语词典上对保护的定义是指尽力照顾，使权益不受损害.而需要区别的是帮助的定义是替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援.
为避免对方辩友误解，我方提出以下申明：保护≠帮助
我方判断此辩题成立的标准是:保护弱者是否会对社会的发展起到一定阻碍作用.
当今社会生产力一直在提升，社会发展呈现前进的总趋势，但社会总体的进步并不意味着社会的方方面面都在进步。
我方坚持保护弱者是社会倒退，以下请允许我分条论述：
1、保护弱者是干预自主竞争，阻碍了人类进步及社会生产力发展，不利于更好地创造社会财富
人类同样遵循“物竞天择，适者生存”的法则。
优胜略汰是物种进步的前提，人类正是在这种竞争中生存下来并成为世界的主导,不断增强社会竞争力,创造更好的物质生活条件.同时也在此说明，并不是让那些无力生存的人自生自灭，而是给予其支援，是帮助而非保护。
从生物学角度，违背自然法则的竞争干预必将延缓甚至阻碍人类自身的进化与发展。
而从社会经济学角度，保护弱者干预了市场竞争机制必然导致整体更大的不公平，使得生产力发展由此严重受阻。
2、保护弱者是社会精神文明倒退的体现
保护本身有强烈的主观色彩，当被保护者将保护看作是一种轻视和怜悯，常产生抵触情绪。
弱者接受保护后，极易产生强烈的依赖心理，从而更加怠惰懒散，以至于他们不思进取的同时给国家财政带来了严重负担。
糟糕的是,弱者因保护而造成的竞争力不强,造成了强者在竞争中的紧迫感,使强者不能够完全的发挥出自身潜能去创造物质财富. 哪还有谁会去推动社会发展呢？更严重的是，现实中社会保护措施并没有完全落实到实处，有些甚至被利用，这本身就体现了社会主义精神文明的倒退。
3、对待弱者，我们要做的不是保护，而是关心与支持。
当今社会对待弱者的正确目的在于是弱者变强。
我们要做的是关心与尊重，我们要做的不应是保护而是支持弱者，给人鱼不如授之以渔。
保护弱者的确体现了人道主义思想，平等，博爱的人文思想本身没有错，但理想与现实的落差已足以让我们清醒。
我方并不否认对弱势群体应当给予一定的帮助. 我们希望通过这个辩题的讨论,更好地掌握保护与帮助的分寸,促进社会文明的发展,更好地建设我们生存的社会环境。
请允许我再次重申我方观点---保护弱者是社会的倒退，谢谢。