人教高中语文必修二《诗经两首》《氓》课件(共37张)
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语文人教版必修二第4课诗经二首《氓》课件(共36张PPT)
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。 在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的 流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往 日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱 终弃的家伙。
本诗的主题
诗歌叙述了女子从 恋爱到被遗弃的经过,塑 造了一个勤劳、温柔、 坚强的妇女形象，批判 男子的负心，揭示当时 不合理的婚姻带给妇女 深刻的痛苦,表现了古代 妇女追求自主婚姻和幸 福生活的强烈愿望。
桑之未落 比兴
其叶沃若 对
桑之落矣
比
比兴
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
导致婚姻失败的真正原因是 什么？文中是怎样表述的？
明确：“士贰其行。士也罔极，二三其 德”
语助词。在句中没有实在 意的义“。言没下”有多用面，年法的不。“相。静同作言。为指思。家之务”。已满经劳足。作，。实（现ｓ。ù（）（x早ìｍ）。è笑i）的，样睡子。起。来。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
婚变 淇水汤汤，渐车帷裳。 怨恨，沉痛 心如帷湿
决绝 淇则有岸，隰则有泮。 清醒，刚强 回头是岸
◆诗歌意象理解：《氓》诗中三处写淇水有何 意味？
◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
本诗的主题
诗歌叙述了女子从 恋爱到被遗弃的经过,塑 造了一个勤劳、温柔、 坚强的妇女形象，批判 男子的负心，揭示当时 不合理的婚姻带给妇女 深刻的痛苦,表现了古代 妇女追求自主婚姻和幸 福生活的强烈愿望。
桑之未落 比兴
其叶沃若 对
桑之落矣
比
比兴
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
导致婚姻失败的真正原因是 什么？文中是怎样表述的？
明确：“士贰其行。士也罔极，二三其 德”
语助词。在句中没有实在 意的义“。言没下”有多用面，年法的不。“相。静同作言。为指思。家之务”。已满经劳足。作，。实（现ｓ。ù（）（x早ìｍ）。è笑i）的，样睡子。起。来。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
婚变 淇水汤汤，渐车帷裳。 怨恨，沉痛 心如帷湿
决绝 淇则有岸，隰则有泮。 清醒，刚强 回头是岸
◆诗歌意象理解：《氓》诗中三处写淇水有何 意味？
◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
高中语文必修二《诗经》《氓》PPT_上课课件
先秦人民的文学瑰宝 ——《诗经》
“四书五经”
“四书”：
《论语》《孟子》《大学》《中庸》
“五经”：
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春 秋》
《诗经》
共305首，是我国最早的诗歌总集。
原名《诗》，又称《诗三百》。
作者绝大部分已无法考证。 多为四言诗，配乐而唱。 开创了我国现实主义文学的先河，是我国现
倒坍的墙壁。垝：倒 借代手法，以人物 眼泪。 （cｈé ｎｇ）登上。 指示代词，那。坍。垣：矮墙。 目的关系连词，来。 的居住地代人物。 指卦象，即占卦的结果。 不吉利。 （ｚà 用龟甲占卜。 ｉ）又，且。 （ｓｈì ），用蓍（ｓｈī）草占卦。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。
⑥：代词，指代 那件事 ⑦：助词， 译为“的”
古今异义: 古：到，到达。
至于顿丘 三岁食贫 秋以为期 总角之宴 今：①表示达到某种程度； ②表示另提一事。 古：多年 今：三岁的年龄 古：两个词，把„„当作 今：一个词，认为 古：快乐 今：宴会
本文的通假字
匪我愆期：通“非”，不是。 将子无怒：通“毋”，不要。 于嗟鸠兮：通“吁”，感叹词。 不可说也：通“脱”，解脱，脱身。 隰则有泮：通“畔”，边岸。
2、比兴 3、赋
人物形象小结：
女主人公： 忠于爱情，由温顺走向刚强， 柔中有刚 氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实 则暴躁无情
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的 劳动妇女形象,勤 劳、温柔、坚强. 婚前,纯真热情, 婚后辛苦而蒙受 耻辱.她悔恨多于 哀伤,决绝而不留 恋,可见其清醒刚 烈的特点.
讨论：女主人公为什么会被遗弃 呢？造成其悲剧的原因是什么？
“四书五经”
“四书”：
《论语》《孟子》《大学》《中庸》
“五经”：
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春 秋》
《诗经》
共305首，是我国最早的诗歌总集。
原名《诗》，又称《诗三百》。
作者绝大部分已无法考证。 多为四言诗，配乐而唱。 开创了我国现实主义文学的先河，是我国现
倒坍的墙壁。垝：倒 借代手法，以人物 眼泪。 （cｈé ｎｇ）登上。 指示代词，那。坍。垣：矮墙。 目的关系连词，来。 的居住地代人物。 指卦象，即占卦的结果。 不吉利。 （ｚà 用龟甲占卜。 ｉ）又，且。 （ｓｈì ），用蓍（ｓｈī）草占卦。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。
⑥：代词，指代 那件事 ⑦：助词， 译为“的”
古今异义: 古：到，到达。
至于顿丘 三岁食贫 秋以为期 总角之宴 今：①表示达到某种程度； ②表示另提一事。 古：多年 今：三岁的年龄 古：两个词，把„„当作 今：一个词，认为 古：快乐 今：宴会
本文的通假字
匪我愆期：通“非”，不是。 将子无怒：通“毋”，不要。 于嗟鸠兮：通“吁”，感叹词。 不可说也：通“脱”，解脱，脱身。 隰则有泮：通“畔”，边岸。
2、比兴 3、赋
人物形象小结：
女主人公： 忠于爱情，由温顺走向刚强， 柔中有刚 氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实 则暴躁无情
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的 劳动妇女形象,勤 劳、温柔、坚强. 婚前,纯真热情, 婚后辛苦而蒙受 耻辱.她悔恨多于 哀伤,决绝而不留 恋,可见其清醒刚 烈的特点.
讨论：女主人公为什么会被遗弃 呢？造成其悲剧的原因是什么？
2018高中语文人教版必修二《诗经》两首《氓》ppt课件
（ｑｉāｎ），本指过 你，先秦时表尊称 指商量婚事。 古义：把 ……作为（看作）；今义：认为。 失、过错，这里指延误 （ｑｉānｇ），请，愿 。 。 。
无知农家小伙子， 。 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西， 到了顿丘情依依。 不是我要误佳期， 你无媒人失礼仪
倒塌的墙壁。垝：倒塌。垣 借代手法，以人物的居住 眼泪。 （ c ｈ é ｎｇ）登上。 指示代词，那。 目的关系连词，来。 ：矮墙。 地代人物。 指卦象，即占卦的结果。 不吉利。 用龟甲占卜。 （ｓｈì ），用蓍（ｓｈī）草占卦。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。
已经。
介词，用。
财物，指嫁妆。
登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 你去卜卦问吉祥， 卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来， 把我财礼往上装。
用法同“氓之蚩蚩”的“之 润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词 物主代 ”。是放在主谓 词尾，相当于“然”。 词，它的。 之间的结构助词。
动词，吃。它还可表“吃的东西， 粮食”意。另外当它读作ｓ ì 时，意为 （xūjiē），感叹词。于， “供养，给 ……吃”。 通“吁”。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说 也；女之耽兮，不可说也。
本义为“吃”，此处引申 到，往。 为“过着”。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。
形容词活用作名词。 无，没有。 准则。 贫苦的生活。 三心二意。 （ 围着车子的布幔。 jiān），浸湿。 差错，这里指爱情不专一 不专一，指变了心。 。
4 诗经两首 《氓》—人教版必修二语文课件 (共36张PPT)
一读课文
★ 注 意 诵 读 的 节奏：
(“二、二”节拍 )
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。 匪来/贸丝，来即/我谋。
8
注意重点词语解释
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
忠厚的样子
交换
匪来贸丝，来即我谋。
通“非”，不是 就，靠近
送子涉淇，至于顿丘。
到
匪我愆期，子无良媒。
拖延
将子无怒，秋以为期。
愿，请
把……当做
那个人忠厚老实， 拿着布匹来换蚕丝。
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时的快乐，
少年时代 快乐
欢乐的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
诚恳 诚恳的样子
违反 没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言 止，了结 语气词 那就让这份爱情了结了吧！
整体感知
本诗讲述了什么故事？请用自己的语言复述故事
3
《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期的诗歌 305 首。
温
汉以前被称为《诗》 或 《 诗三百》。
故
内容：风 雅 颂
诗经六义
知
手法：赋 比 兴
新
形式：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源头。
4
《诗经》
风 -------- 民间乐歌 雅 -------- 宫廷乐歌 颂 -------- 宗庙乐歌和舞歌 赋--------- “敷陈其事而直言之”
人物赏析
“在《诗经》中最完美的女性， 我以为便是那位卫国女子。”
——鲍鹏山
请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现 在哪些地方？并概括女主人公的形象。
《氓》课件37张+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
（3）拓展延伸 A.《诗经》中其它诗句中比兴手法的运用。比如： 关关雎鸠 / 在河之洲 / 窈宨淑女 / 君子好逑 B.现代流行歌曲以及陕北民歌中比兴手法的体现，比如： 东方红，太阳升，中国出了个毛泽东
——《东方红》 树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶望着妈， 小米饭养活我长大。
——《回延安》
氓
《诗经·卫风》
激情导入
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 生命诚可贵，爱情价更高。
激情导入
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较 有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系 尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成 完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往 还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋 爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅 三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后 写下的。
主
人
公
婚后：受尽屈辱
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩”
前 “信誓旦旦” 氓
婚 “二三其德”
后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
深入探究 2.综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人?
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象, 勤劳、温柔、坚强。婚前纯真 热情,婚后辛苦而蒙受耻辱。她 悔恨多于哀伤,决绝而不留恋, 可见其清醒刚烈的特点。
分析：第五章，写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦；再写男子无情，女子 不幸；后写“兄弟不知”，更加痛苦。顾影自怜，伤心不已。
——《东方红》 树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶望着妈， 小米饭养活我长大。
——《回延安》
氓
《诗经·卫风》
激情导入
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 生命诚可贵，爱情价更高。
激情导入
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较 有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系 尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成 完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往 还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋 爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅 三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后 写下的。
主
人
公
婚后：受尽屈辱
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩”
前 “信誓旦旦” 氓
婚 “二三其德”
后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
深入探究 2.综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人?
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象, 勤劳、温柔、坚强。婚前纯真 热情,婚后辛苦而蒙受耻辱。她 悔恨多于哀伤,决绝而不留恋, 可见其清醒刚烈的特点。
分析：第五章，写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦；再写男子无情，女子 不幸；后写“兄弟不知”，更加痛苦。顾影自怜，伤心不已。
《氓》ppt课件
其黄而陨
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务，家里的劳苦活
三岁为妇，靡室劳矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。一日，一天
译文：早起晚睡，没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣，至于暴矣。
满足心意
译文：（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期 ”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱（1~2）
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
男：抱布贸丝 来、谋、怒
女：乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式，重章叠句。
灾祸 译文：你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。财物，这里指嫁妆
译文：用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎 样的性格特点？这样写有什么作用？
到
译文：我送你渡过淇水，一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期，子无良媒。
译文：不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。
qiāng：愿，请。 把……当做 宾语前置，
将子无怒，秋以为期。
即“以秋为期”
译文：请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
女子年轻貌美 未婚情意浓厚
女子年老色衰 婚后情意淡漠
第五章 没有 家务，家里的劳苦活
三岁为妇，靡室劳矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活没有不干的。
早起 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。一日，一天
译文：早起晚睡，没有一天不是这样。
句首助词 言既遂矣，至于暴矣。
满足心意
译文：（你的心愿）已经满足了，就逐渐对我凶狠起来了。
❖ ①女主人公先言“子无良媒”，后又言“秋以为期 ”，表现了女主人公对爱情生活的勇敢追求，也表 现了与“氓”私订终身的草率。
❖ ②这样写为下文的悲剧做了铺垫。
恋爱（1~2）
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
男：抱布贸丝 来、谋、怒
女：乘、望、泣涕、笑、言 痴情
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经 过。 四字句式，重章叠句。
灾祸 译文：你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。财物，这里指嫁妆
译文：用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。
◆ 小结
恋爱
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
从“子无良媒”到“秋以为期”，表现了女主人公怎 样的性格特点？这样写有什么作用？
到
译文：我送你渡过淇水，一直送到顿丘。
非 拖延、延误
匪我愆期，子无良媒。
译文：不是我故意拖延日期，而是你没有好的媒人。
qiāng：愿，请。 把……当做 宾语前置，
将子无怒，秋以为期。
即“以秋为期”
译文：请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
新人教版语文必修二课件：《第二单元第4课 诗经两首 氓》课件(共26张PPT)
《诗经》的表现手法
《诗经》的艺术特点以写实为主，大多数作品是作 者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表现，很少 有幻想、夸张的内容，即所谓“饥者歌其食，劳者歌
其事”。主要表现手法为赋、比、兴。 赋，“铺陈其事而言之”，指铺陈排比，使诗歌显 得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。 比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开 创的修辞方法。 兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他 事物为所咏之内容作铺垫。 与“风”“雅”“颂”合称为“六义”
《诗经》的编排分类
《诗经》的“风” ，为各国当地的土风民 谣，风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下 层人民之手。 “雅”是宫廷乐曲歌词。它是一种正统 音乐。主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂 德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的 生活和思想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的乐歌， 内容以颂扬为主。
这首诗叙述了一个怎样的故事？
• 这首诗叙述了一个女子追忆她与“氓”从恋爱、 结婚、婚变的全过程。故事从“氓”来向她求写 起，女子虽然对他的求婚方式有些不满意，但还 是答应了他；接下来写两人的恋爱生活，着重表 现了女子对“氓”的痴情；两人很顺利的结婚； 婚后的生活贫困、辛苦，女子毫无怨言地操持家 务，“氓”开始时对她还好，慢慢地，随着生活 的好转，他的脾气变得粗暴起来，他的行为荒唐 起来，并且没有了回头的意思。女子只能自己伤 心，不过，对于这种状况他不会无限期地忍受下 去的，她想：既然“氓”不念旧情，无情无义， 那就算了吧！
读译赏第二章 乘 彼 垝 垣 ，以 望 复 关 。 登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 不 见 复 关 ，泣 涕 涟 涟 。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 既 见 复 关 ， 载 笑 载 言。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 尔 卜 尔 筮 ，体 无 咎 言 。 你去卜卦问吉祥， 卦象吉祥心欢畅。 以 尔 车 来，以 我 贿 迁 。 赶着你的车子来， 把我财礼往上装。
语文人教版必修2--第4课诗经两首--氓PPT课件
勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈
文章小结
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过， 批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给 妇女深刻的痛苦。
同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不 仅有个人原因，更主要的是那个时代，那个社 会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应 该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。
请总结本课学习中涉及到的成语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种：
➢“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙 陈述。 ➢“比”者，“以彼物比此物”，即比喻。 ➢“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。
赋、比、兴的手法成功运用，是构成《诗经》 民歌浓厚风土气息的重要原因。
听录音，归纳每章的内容， 分析课文结构：
整体把握
具体研读
婚变
1.诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？
勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心 丈夫的怨恨情绪。
朗读全诗，思考这首叙事诗讲了一个 怎样的故事？故事中的女主人公的心
情有怎样的变化？ （请用诗中的关键词回答）
女主人公的感情经过了“耽”—“悼 ”—“怨”的情感发展过程。
“耽” ：送子涉淇，至于顿丘。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣
《诗经》广泛地反映了古代社会 生活，富于写实精神，是我国诗歌 现实主义传统的源头。
按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类：
➢“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人 民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀 乐，是《诗经》中的精华。
➢“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
文章小结
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过， 批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给 妇女深刻的痛苦。
同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不 仅有个人原因，更主要的是那个时代，那个社 会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应 该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。
请总结本课学习中涉及到的成语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种：
➢“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙 陈述。 ➢“比”者，“以彼物比此物”，即比喻。 ➢“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”。
赋、比、兴的手法成功运用，是构成《诗经》 民歌浓厚风土气息的重要原因。
听录音，归纳每章的内容， 分析课文结构：
整体把握
具体研读
婚变
1.诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象？
勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心 丈夫的怨恨情绪。
朗读全诗，思考这首叙事诗讲了一个 怎样的故事？故事中的女主人公的心
情有怎样的变化？ （请用诗中的关键词回答）
女主人公的感情经过了“耽”—“悼 ”—“怨”的情感发展过程。
“耽” ：送子涉淇，至于顿丘。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣
《诗经》广泛地反映了古代社会 生活，富于写实精神，是我国诗歌 现实主义传统的源头。
按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类：
➢“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人 民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀 乐，是《诗经》中的精华。
➢“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。
高中语文必修二第4课诗经两首《氓》ppt课件
恋爱（1-2）
热情 幸福
氓 婚变（3-5） 沉痛 怨恨
决绝（6）
清醒 刚烈
具体分析：
2、诗歌的第一部分选了哪些场景来表现恋爱？
3、氓最初给女子的印象是个什么样的人？
4、氓约是蚩如婚蚩何—：来—忠提—亲厚等的老？待实女—子的—又样—是子怎成样婚对待他的？
原想同你白头到老，但现在这个心愿 让我怨恨不已。淇水再宽总有个岸， 洼地再大也总有个边。少年时一起愉 快地玩耍，尽情地说笑，誓言是如此 地真挚，没想到你竟会变心。既然你 违背了誓言，不念旧情，那就算了 吧！！
情节梳理：
1、全诗写了那几个方面的内容？依据内容可以如 何划分层次？每一部分的感情基调是如何的？
（第3节，第4节）
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。
（第5节，第6节）
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静 言思之，躬自悼矣。
多年来作你的妻子，家里的劳苦 活儿没有不干的。早起晚睡，没有 一天不是这样。然而你的心愿已经 满足了，就凶恶起来。我的兄弟都 不了解我的处境，都讥笑我啊！静 下来想想，只能自己伤心！
《卫风·氓》第六节
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸， 隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思， 亦已焉哉！
费id号封建国家赶快 赶快给开个发包
氓是多么忠厚老实啊，抱着布匹来与我换丝，可他哪里
是来换丝，他来是和我商量婚事。我送了你一程又一程，
直至渡过淇水，送到了顿丘。并不是我故意拖延时间，而
人教版高中语文必修二《氓》课件
倡导女性独立意识
《氓》揭示了封建社会中妇女受 压迫和欺凌的悲惨命运。在现代 社会中，我们应该倡导女性独立 意识，鼓励女性追求自我价值和 尊严，摆脱传统观念的束缚和限 制。
弘扬不屈不挠的斗争 精神
《氓》中的女子形象展现了为追 求爱情和幸福而进行的顽强抗争 和不屈不挠的斗争精神。这种精 神可以激励我们在面对困难和挫 折时保持勇气和毅力，不断追求 自我完善和进步。
人教版高中语文必修二《 氓》课件
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 文学手法与表现技巧 • 思想内涵与文化价值 • 知识拓展与延伸阅读 • 课堂互动与思考题
01
课文背景与作者简介
《诗经》及《氓》背景
01
《诗经》简介
《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初
年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。
代表作品
除了《氓》之外，《诗经》中还 包含了众多优秀的诗歌作品，如 《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》 等。
时代背景与文学地位
时代背景
《诗经》所反映的时代背景是中国古代社会的早期阶段，当 时社会制度、文化观念等都与现代社会存在巨大差异。
文学地位
《诗经》在中国文学史上具有极高的地位，被誉为中国古代 诗歌的源头和基石，对后世诗人和文学创作产生了深远的影 响。同时，《诗经》也是研究中国古代社会、历史、文化等 方面的重要文献之一。
THANKS
感谢观看
独特语言风格和音韵美
语言风格
诗歌语言简练质朴，自然流畅，既有民 歌的清新明快，又有文人诗的含蓄蕴藉 。
VS
音韵美
诗歌押韵工整，节奏感强，读起来朗朗上 口，具有音乐美感。如“氓之蚩蚩，抱布 贸丝。匪来贸丝，来即我谋”等句子，押 韵平仄得当，富有音韵之美。
人教版高中语文必修二《诗经氓》精品教学PPT课件
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
作业
《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的， 但反映的是两类“士”的形象，对此，你有力什么思考?
怎样认识这一现象? 请同学们用自己的语言写一篇不少与500字的感受。
谢谢聆听
诗经
人教版高中语文必修二
情节
恋爱 婚变 决绝
感情基调
热情 幸福 沉痛 怨恨 清醒 刚强
鉴赏要点
融叙事、抒情、议论为一体
《卫风氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局， 是它的最大特色，对我国后世诗歌创作， 有至为重要的影响，是《诗经》中最杰出的作品之一。
鉴赏要点
对比的写法
《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。
(2) “靡室劳矣” “夙兴夜寐” ...说明“我”很勤劳。 (3)从“亦已焉哉”看出“我”很刚烈，那个时代的女子被休是很痛苦，很难过的，而这个女子表现得非常勇敢。 (4)美丽:“桑之未落，其叶沃若”，是在写这个女子的容貌，用的是比兴的写法。
结构图:
第一章:男子求婚，女子许婚(赋) 第二章:男女恋人相思、结婚(赋) 第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章:控告男子移情别恋(比、兴) 第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
• “五经”之一:诗、书、礼、易、春秋 • “六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋 • 不学诗，无以言。 (《论语》) • 《诗三百》，一言以蔽之，日:思无邪。(《论语》）
人教版语文必修2第二单元4《诗经》两首氓(课件)
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
雅
➢ “雅”指中夏的正声，不属于地方的乐 歌，而为中原雅正的诗乐，朝廷的正乐。 也是周代王畿一带的诗，大抵为朝廷官 吏的作品。
➢ “雅”分“小雅”和“大雅”，“小雅” 多为君臣宴飨的乐歌，“大雅”为朝会 之乐及歌功颂德、讽喻朝政之辞。
颂
➢“颂” 分为“周颂” 、 “鲁颂” 、 “商颂” 。
➢ “颂”是美盛德的颂歌，赞美有盛德 的人和事物，其中大半为赞美祖先的 祭歌或祭祀神明的乐歌，可通称为宗 庙祭歌。
二 男女恋人相思、结婚【赋】 以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要沉溺爱情【比、兴】 于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋【比、兴】 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的痛楚和处境【赋】 静言思之，躬自悼矣。
六 今昔对照的怨恨和痛苦【赋、比】 反是不思，亦已焉哉。
细节探讨
1.“氓” 与“我”的关系经历了哪几个阶段？ “我”在各个阶段的感受如何？
淇水波涛滚滚，浪花打湿 了车上的布幔。
我又没有什么差错，男子 的行为却前后不一致了。
男子的爱情没有标准，他 的感情一变再变。
桑之未落 其叶沃若
桑之落矣 其黄而陨
女子年轻貌美
比兴
未婚情义浓厚
对 照
女子年老色衰
比兴
婚后情义淡漠
第五节：
多年来作为你的妻子， 家中的劳苦活没有不干 的。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
雅
➢ “雅”指中夏的正声，不属于地方的乐 歌，而为中原雅正的诗乐，朝廷的正乐。 也是周代王畿一带的诗，大抵为朝廷官 吏的作品。
➢ “雅”分“小雅”和“大雅”，“小雅” 多为君臣宴飨的乐歌，“大雅”为朝会 之乐及歌功颂德、讽喻朝政之辞。
颂
➢“颂” 分为“周颂” 、 “鲁颂” 、 “商颂” 。
➢ “颂”是美盛德的颂歌，赞美有盛德 的人和事物，其中大半为赞美祖先的 祭歌或祭祀神明的乐歌，可通称为宗 庙祭歌。
二 男女恋人相思、结婚【赋】 以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要沉溺爱情【比、兴】 于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋【比、兴】 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的痛楚和处境【赋】 静言思之，躬自悼矣。
六 今昔对照的怨恨和痛苦【赋、比】 反是不思，亦已焉哉。
细节探讨
1.“氓” 与“我”的关系经历了哪几个阶段？ “我”在各个阶段的感受如何？
淇水波涛滚滚，浪花打湿 了车上的布幔。
我又没有什么差错，男子 的行为却前后不一致了。
男子的爱情没有标准，他 的感情一变再变。
桑之未落 其叶沃若
桑之落矣 其黄而陨
女子年轻貌美
比兴
未婚情义浓厚
对 照
女子年老色衰
比兴
婚后情义淡漠
第五节：
多年来作为你的妻子， 家中的劳苦活没有不干 的。
诗经两首氓课件ppt
整体把握
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚，女子许婚。 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚。 以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情。 于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋。 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境。 静言思之，躬自悼矣。
六 今昔对比的怨恨和痛苦。 反是不思，亦已焉哉。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
语言识记
1．字音识记
(1)氓之蚩．蚩(chī ) (3)汤．汤( shānɡ ) (5)乘彼垝．垣( ɡuǐ ) (7)渐．车(jiān) (9)徂．尔( cú )
2、综观全文，你认为男、女主人公分别是什 么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 公
婚后：受尽屈辱
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦” 氓 婚 “二三其德” 后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部 诗歌总集。本只称《诗》，儒 家列为经典之一，故称为《诗 经》。
《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。
《诗经》的基本表现手法 为“赋、比、兴”。
③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间 的比兴起过渡作用。
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚，女子许婚。 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚。 以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情。 于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋。 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境。 静言思之，躬自悼矣。
六 今昔对比的怨恨和痛苦。 反是不思，亦已焉哉。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
语言识记
1．字音识记
(1)氓之蚩．蚩(chī ) (3)汤．汤( shānɡ ) (5)乘彼垝．垣( ɡuǐ ) (7)渐．车(jiān) (9)徂．尔( cú )
2、综观全文，你认为男、女主人公分别是什 么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 公
婚后：受尽屈辱
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦” 氓 婚 “二三其德” 后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部 诗歌总集。本只称《诗》，儒 家列为经典之一，故称为《诗 经》。
《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。
《诗经》的基本表现手法 为“赋、比、兴”。
③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间 的比兴起过渡作用。
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朗读感知，注意句中黄色字的读音
氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 fēi qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 于嗟鸠兮，无食桑葚！ xū shèn 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 淇水汤汤，渐车帷裳 shāng jiān cháng 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mèi 咥其笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn
违背、违反
指代少年时代
信誓旦旦，不思其反。
誓言真挚诚恳的样子
回想少年时一起快乐玩耍，我 们有说有笑，欢乐和悦。
反是不思，亦已焉哉！
这，指代誓言
（你的）誓言真挚诚恳，没有想 到你会违背誓言。 你违背誓言，不念旧情，那就 让这份爱情了结了吧！
尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
用 把
shì
不吉利
已经看见复关了，我就又说又笑。 你用龟甲蓍草占卦，卦象没有不吉利 的预兆。
占卜 卦象jiù
预兆
财物，指嫁妆
用你的车来接我，我就把嫁妆搬到你家。
桑之未落，其叶沃若。
xū 主谓之间 润泽的样子
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。 唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚。 唉，女子啊，不要同男子沉溺于爱情中。 男子沉溺于爱情之中，还可以脱身。
古典诗歌
10
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
忠厚的样子
同“非”，不是
qiān
交换财物，交易 就
那个人忠厚老实，拿着布匹来换蚕丝。 其实不是真的来换蚕丝，而是到我 这里来商量婚事的。 不是我故意拖延日期，而是你没有 好的媒人。 请你不要生气，就把秋天订为我们 的婚期。
匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。
到
三、诵读
（一）、 (注意红色字的读音) 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
伤心
静下来想想我的处境， 只能独自悲伤了。
及尔偕老，老使我怨。
与，同
共同
淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。
欢乐
低湿的地方
xí
（原想）和你白头到老，但相伴到老的 心愿会使我怨恨。
淇水（再宽）总也有个岸，低湿的 通“畔”，边岸 地方（再大）也有个边。
欢乐和悦的样子
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
水势很大的样子 加强语气 差错 往，到 多年 shāng jiān
主谓之间 cú
贫苦的生活 cháng
女也不爽，士贰其行。
无 准则
溅湿，浸湿
淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上 的布幔。
女子又没有什么过错， 但男子的行为却前后不一致。
不专一，有二心
三心二意
士也罔极，二三其德。
4
诗经“六义”
“六义”即风、雅、颂；赋、比、兴。 1.三大基本内容： “风”：指十五国风，是各地的民 间歌谣。 “雅”： 分大雅、小雅，大部分是贵族作品。 “颂”： 是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 2.三大表现手法： “赋”： “铺陈其事而直言之也”。（陈述铺叙） “比”： “以彼物比此物也”。（也即“比喻”） “兴”： “先言他物以引起所咏之词也”。（即借其 他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
我送你渡过淇水一直送到顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
拖延、延误
将子无怒，秋以为期。
愿、请
把……当做
宾语前置，即“以秋为期”
连词，表目的，来
乘彼垝垣，以望复关。 登上 倒坍的城墙 不见复关，泣涕涟涟。
登上那垮塌的土墙，来遥望复关。
没有看见复关，我的眼
zà i
眼泪
泪流不断的样子
于嗟鸠兮，无食桑葚。
通“吁”，叹词
于嗟女兮，无与士耽!
主谓之间 tuō
男子 迷恋、沉溺
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也!
通“脱”，脱身、解脱
女子沉溺于爱情之中，就无法脱身了。
坠落，掉下 桑之落矣，其黄而陨。
它
顺承
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄， 纷纷掉落下来。
自从我嫁到你家后，多年来一直过着贫 苦的生活。
爱情是人类的永恒主题
1. 郎骑竹马来，绕床弄青梅。——浪漫；
2. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——追求； 3 . 一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三 岁兮。——相思； 4. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——无悔； 5. 执子之手，与子偕老。——忠贞。
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之 名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。
男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。
三岁为妇，靡室劳矣。
sù
mǐ
wéi 作为 没有 家务，家里的劳苦活 一日，一天
多年来作为你的妻子， 家中的劳苦活没有不干的。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
语助词
言既遂矣，至于暴矣。
顺心、满足 了解 语助词 Xì笑的样子 自身
早起 已经
早起晚睡，没有一天不是这样。
（你的心愿）已经满足了，就逐渐对 我凶狠起来了。 我的兄弟不了解（我的处境），都讥 笑我啊。
一、整体把握
《氓》讲述了一个怎样的故事？请用 自己的语言复述故事。
整体感知
本诗歌讲述了什么故事？
明确：《氓》是一首叙事诗，以 第一人称“我”的口吻，叙述了与 “氓”从初恋到结婚到男子变心最 终走向决绝离开的故事。
恋爱——婚变——决绝 （1-2） （3-5） （6）
9
[参考注释阅读课文]
请注意重点词语解释
卫 风 氓
·
学习目标
1.整体感知课文，理清课文叙事线索。
2 .诵读课文，体会感情。
3.分析把握诗歌中妇女的形象。
《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期的诗歌 305 首。
温 故 知 新
汉以前被称为 《诗》 或 《 诗三百》。 内容：风 雅
手法： 赋 比 颂 诗经六义 兴 形式：四言为主，重章反复 《诗经》是我国古典诗歌 现实主义 的源头。