18敦煌莫高窟的彩塑和壁画
小学五年级语文《莫高窟》优秀教案
小学五年级语文《莫高窟》优秀教案《莫高窟》介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和曾藏有数万件珍贵文物的藏经洞。
下面就是小编给大家带来的小学五年级语文《莫高窟》优秀教案,希望能帮助到大家!小学五年级语文《莫高窟》优秀教案一知识能力1、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第2—4自然段。
2、学会本课生字,绿线内的生字只识不写。
理解由生字组成的词语。
会用“有……有……有……还有……”造句。
过程方法以学生的自读自悟为主,充分发挥学生的主体作用,让学生参与自主互动式课堂教学流程,体验有效学习。
情感态度理解课文内容,凭借课文具体的语言材料,体会“敦煌艺术宝库”在世界文化的地位,增强民族自豪感。
教学重点、难点:1、理解课文第二至四自然段,有感情地朗读、背诵。
2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。
教学时间:三课时。
第一课时教学目标:1、正确、流利地朗读课文。
2、学会本课生字,绿线内的生字只识不写。
理解由生字组成的词语。
3、初读课文,了解课文主要内容,理清层次。
4、自读课文第二自然段,了解彩塑的特点。
教学过程:一、谈话导入,揭示课题。
同学们,在我国甘肃东南有一个的石窟,叫莫高窟,也叫“千佛洞”。
相传前秦建元二年僧乐开始凿窟造像。
经历隋唐以至元代,均有修建。
今天,我们来一起学习《莫高窟》这篇课文,欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。
二、初读课文,整体感知1、自由读课文,注意生字的读音,想想课文主要写了什么?2、学生自学课文。
3、检查自学效果。
(1)生字词正音。
(2)指名读课文中自己认为最难读的部分。
(3)提问:课文描写了莫高窟里的什么文物?师板书:彩塑壁画藏经洞4、给课文分段。
(1)提问:课文第一自然段与最后一个自然段分别讲了什么?哪些自然段可以合并为一段?(2)学生标出分成的三段。
三、精读课文第二段1、指名读,思考:这一段写什么?是围绕哪句话来写的?用“——”画出来。
2、自由读第二自然段的其它语句,看看读懂了什么,还有什么不理解的地方可以提出来。
浅谈敦煌莫高窟造像与壁画艺术1
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浅析敦煌莫高窟造像与壁画艺术
论文关键词:敦煌;莫高窟;造像;壁画
论文摘要:中国五千年文明就像是人类的大舞台,一朝一代走着过场,每朝每代都给人类留下丰富的文化。敦煌石窟就像一个小舞台,不同的朝代,不同的民族,不同的语言,不同的服饰,不同的文化,衬托出共同的信仰与追求,无数的能工巧匠,善男信女,无论高低贵贱,共同演奏着一曲赞美神的交响乐,融贯东西,气势磅礴,历经千年,为人类留下神传的文化。
雕塑造像主要有:佛像,包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世佛;菩萨像,包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等;弟子像,包括迦叶、阿难;尊神像,包括天王、力士、罗汉等,另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。
塑像是石窟的主体,壁画在石窟中虽然对建筑起装饰和美化作用,对雕塑起补充和陪衬作用,但其数量最多,规模最大,艺术技巧最精湛,内容最丰富,涵盖了社会生活与家庭生活的方方面面,生、老、病、死、衣、食、住、行,面面俱到,无所不包,充分体现了古人不同时期的文化生活,表现神及天、地、人、动物、环境的方式,表现友谊与恩的方式。丰富多彩,井然有序。
3 雕塑与壁画的内容
中国是个信神的民族,包括古时历代的帝王。佛教自印度传入中土后,很快被华夏民族接受,并发扬光大。佛教中有许多故事都是教人向善,因果报应,生命轮回,做好事,乐善好施会得善果,做坏事会得到惩罚,人们信神会得到神的保护,修道者会升往天堂。这些理念几乎都出现在敦煌莫高窟的雕塑和壁画中,还有许多赞美神佛的大型雕塑和壁画。无不反映出当时人们的信仰与追求。
佛像画,指佛陀、菩萨、护佛神等供奉的各种神灵形象,是壁画的主要部分。民族传统神话题材画,指北魏晚期出现的东王公、西王母、伏羲、女蜗、青龙、白虎、朱雀、玄武以及风雨雷电等道家神仙的内容题材。经变画,利用连环画的形式,把整个一部佛经用通俗易懂的故事形式表现出来。
敦煌莫高窟的彩塑和壁画
敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方, 原有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物馆。 现在还能看出地上留下的一个圆坑。
敦 煌 历 难 数 字
四 万 多 件
北京图书馆 一万余册 英国图书馆 11297册 法国巴黎国立图书馆 6000册 俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 11050册 日本私人 592册 丹麦皇家图书馆东方部 14册 韩国汉城博物馆 2000余册 印度、瑞典、奥地利、原东德……
“ 墙 壁 上 的 图 书 馆 ”
洞窟492个。此为莫高窟第285窟,就 连地上的土砖,也刻有莲花图案
《西方净土变》
初唐敦煌石窟中的西方净土变绘画
西方净土变绘画和敦煌民众长期处于战争、死亡、恐惧的边缘,
寻求宗教以为心灵慰藉有强烈的关系。
取材自净土诸经之总合,以教化性为重,与隋代393 窟以全窟表
供养菩萨
供养菩萨比观音 低一级,他头梳 高髻。饰金簪手 镯,披巾着裙, 单腿跪于莲花座 上。面容丰满俊 俏,秀颈坦胸, 质丽冰肌。神情 微妙,楚楚动人。
莫 高 窟 第 3 3 2 窟
从六朝到晚唐宋初的丰富的宗教艺术。这七、 八百年的佛教艺术创造了空前绝后的佛教雕像。 云冈、龙门、天龙山的石窟,尤以近来才被人 注意的四川大足造像和甘肃麦积山造像。在西 陲敦煌洞窟里,竟替我们保留了那千年艺术的 灿烂遗影。中国竟有这样伟大的雕塑艺术,其 数量之多,地域之广,规模之大,造诣之深, 都足以和希腊雕塑艺术争辉千古!
壁画是这艺术宝库中一个重要部分。这 些内容丰富的壁画代表中国绘画发展上 的一个重要阶段──宗教绘画发展的阶段。 特别是在隋唐以前其他绘画已很少留传 的情况下,它对我们了解、研究那时的 绘画,具有特别宝贵的价值。从这些古 代宗教美术作品中,我们可以看出现实 主义艺术传统在复杂的条件下辩证地发 展的道路,可以看到当时的艺术家如何 观察生活、概括地描写生活。
18.敦煌莫高窟(苏教版)
积累有关丰富繁多的成语:
包罗万象
琳琅满目 美不胜收 目不暇接 五 花八门 应接不暇 比比皆是 多如牛毛 星罗棋布 应有尽有 无所不有 洋 洋大观 层出不穷 俯拾即是
四、我能按课文填空。
1.这篇课文是一篇介绍性说明文,生动地介绍了 敦煌莫高窟的 、 和曾藏有万件珍贵文物的 ,赞扬了我国古 代劳动人民的 和 。 2.敦煌莫高窟,也叫“ ”,坐落在甘肃 省 和 的 怀抱中。它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟, 共有492个洞窟,它与 、 被誉为中国三大石窟。
一( )沙 一( )彩
三、按要求改句子我能行。
1.莫高窟保存着两千多尊彩塑。(改为反问句) 反问句: 2.莫高窟是举世闻名的无人不晓的艺术宝库。 (修改病句)
3.492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。(缩 句) \
看了敦煌莫高窟,就 等于看到了全世界的古代 文明。
敦煌艺术是人类文明 的曙光。
莫高窟是举世闻名的 艺术宝库,这里的每一尊 彩塑、每一幅壁画,都是 我国古代劳动人民智慧的 结晶。
巩固练习
填空:
课文生动介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画、
和曾藏有数万件珍贵文物的藏经洞,把莫高 窟这一举世闻名的艺术宝库展示在我们面前, 赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大 的创造力。
“壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的 怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降; 有的彩带飘浮,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩 起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿 烂辉煌的艺术殿堂。”这段话采用了排比句式, 具体介绍了壁画上面的飞天,展现了莫高窟壁画 的灿烂辉煌。展开想象,还可以怎样描写壁画的 飞天呢? 如:“有的手捧竹笛,吹奏乐曲;有的闭目凝神, 侧耳倾听;有的双掌合十,默默祈祷……”
唐代敦煌壁画和彩塑的内容及其表现
唐代敦煌壁画和彩塑的内容及其表现唐代敦煌壁画的题材,为了叙述方便,大致可归纳为四类:①净土变相;②经变故事画;③佛、菩萨等像;④供养人。
彩塑的题材则只是佛、菩萨、天王等形象。
净土变相是佛教净土宗信仰流行的结果。
佛教中讲西方净土是永无痛苦的极乐世界,人死后可以往生。
唐朝初年,这种思想发展成为吸引广大社会群众的教派,净土宗的重要宣扬者是善导和尚(公元六一三一六八一年)和他的师傅道绰和尚,善导在当时是有名的高僧,在他的主持下曾写弥陀经十万部,画净土变相的壁画三百幅,他还曾参加龙门奉先寺大佛的制作。
净土变相的形式在善导传教最活跃的时期产生的,这一时期也正是唐朝盛世的开始。
净土变相就是用图画描写西方极乐世界的楼台伎乐、水树花鸟、七宝莲池等等美丽的事物,以劝诱人们信仰阿弥陀佛,以便将来有机会去享受。
在那些有现实根据的美丽的形象中,透露出对于现实的物质生活的繁华富丽加以积极的赞扬与肯定。
这种思想虽然与宗教信仰相结合,然而与主张人生寂灭、世界空虚的清净的、禁欲的思想很不相同。
净土变相中充满了肯定生活的开朗的欢乐的气氛。
净土变相的构图是绘画艺术发展中一重要突破。
利用建筑物的透视造成空间深广的印象,而复杂丰富的画面仍非常紧凑完整。
全图组织了数百人物及花树、禽鸟,成为一大合奏。
画幅中央部分的阿弥陀佛本尊和池前活泼喧闹的乐舞,是构图的中心,也集中地表现了宗教的,然而是欢乐的主题。
净土变相是古代美术中带有浪漫主义色彩的杰作。
它一直被后世所摹仿、复制并长期流传。
莫高窟的唐代净士变相,据一九五一年的统计,共有一二五幅。
一七二窟的净土变相可以作为盛唐时代的代表作之净土图的形式也是观经变相、弥勒净土变相、药师净土变相、报恩经变相的基本部分。
但这些变相又各有其自己的内容表现在净土图的四周。
其中有一些是生动的小幅故事画。
用连续的小幅故事画表现其内容,并获得了相当的艺术效果的佛经变相,有佛传故事变相和法华经变相。
弥勒净土变相就是在净土图四周再点缀上弥勒下生经中描写过的峰峦,图下方有婆罗门正在拆毁“大宝幢”的建筑物,穰佉王等众人正在剃度出家等等所组成的。
莫高窟阅读答案
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。
看莫高窟,不是看死了一千多年的标本,而是看活了一千多年的生命。
下面小编为大家提供了一些关于莫高窟阅读答案,欢迎大家浏览。
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的曾曾累聚。
看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着,血脉畅通、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景.在这里举行着横跨千年的游行。
纷杂的衣饰使我们眼花缭乱,呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。
白天看了些什么.还是记不大清。
只记得开头看到的是青褐浑厚的色流,那应该是北魏的遗存。
色泽浓沉着得如同立体.笔触奔放豪迈得如同剑戟。
那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难汇合.流泻到了石窟的洞壁。
当工匠们正在这洞窟描绘的时候,南方的陶渊明,在破残的家园里喝着闷酒。
陶渊明喝的不知是什么酒.这里流荡着的无疑是烈酒,没有什么芬芳的香味.只是一派力、一股劲,能让人疯了一般.拔剑而起。
这里有点冷、有点野,甚至有点残忍;色流开始畅快柔美了.那一定是到了隋文帝统一中国之后。
衣服和图案都变得华丽,有了香气,有了暖意,有了笑声。
这是自然的,隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下.新竣的运河碧波荡漾,通向扬州名贵的奇花。
隋炀帝太凶狠.工匠们不会去追随他的笑声,但他们已经变得大气、精细,处处预示着,他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西:色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代。
人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野.舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章。
这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡.万物苏醒,人们的每一缕筋肉都想跳腾。
这里连禽鸟都在歌舞,连繁花都裹卷成图案,为这个天地欢呼。
这里的雕塑都有脉搏和呼吸,挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。
这里的每一个场面,都非双眼能够看尽,而每一个角落,都够你留连长久。
18《莫高窟》知识点
18、《莫高窟》知识点一、读准字音。
尊(zūn)重银弦(xián)卧佛(fó)佛(fó)教安详(xiáng)瑰(guī)丽威风凛凛(lín)惟妙惟肖(xiào)姓肖(xiāo)啧(zé)啧赞叹二、应掌握的词语:敦煌莫高窟断崖绝壁神态各异啧啧赞叹精妙绝伦宏伟瑰丽记录描摹弦乐漫天遨游翩翩起舞刺绣腐败无能帝国三、根据课文理解记忆。
1、莫高窟又叫(千佛洞),课文生动介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和曾藏有数万件珍贵文物的藏经洞,把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展示在我们面前,赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力。
2、彩塑的特点是:个性鲜明、神态各异,有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。
3、壁画的特点:宏伟瑰丽、内容丰富,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。
4、壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘浮,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
”这段话采用了排比的修辞手法,具体介绍了壁画上面的飞天形态万千,展现了莫高窟壁画的灿烂辉煌。
其中的省略号列举的表示省略。
展开想象,还可以怎样描写壁画的飞天呢?仿写两句。
如:(有的置身花丛,追赶蝴蝶;有的面对铜镜,梳妆打扮;有的手捧竹笛,吹奏乐曲;有的手持净瓶,轻洒甘露;有的双掌合十,默默祈祷;有点轻启朱唇,传经送道……)5、我国的名胜古迹还有:布达拉宫(西藏)、虎丘(苏州)、乐山大佛(四川)赵州桥(河北)、天池(吉林)6、为莫高窟设计一条广告语:甘肃敦煌莫高窟,祖国西北一明珠!四、积累。
1、有关丰富繁多的成语:包罗万象琳琅满目五花八门多如牛毛星罗棋布应有尽有无所不有层出不穷2、形容神态的词语:神采奕奕眉飞色舞炯炯有神欣喜若狂镇定自若喜笑颜开兴高采烈喜出望外惊慌失措漫不经心垂头丧气没精打采愁眉苦脸大惊失色若无其事悠然自得呆若木鸡无动于衷勃然大怒目不转睛眉开眼笑愁眉紧锁目瞪口呆3、形容逼真的四字词语:惟妙惟肖栩栩如生呼之欲出活灵活现4、中国四大名窟:敦煌莫高窟(甘肃)云冈石窟(山西)龙门石窟(河南洛阳)麦积山石窟(甘肃)。
18、莫高窟(第二课时教案)
18、莫高窟(第二课时)教案教案背景:本教案是本人在小学语文高效课堂大赛中,设计使用的苏教版小学语文五年级上册,第18课《莫高窟》第二课时教案教学课题:18、莫高窟教材分析:《莫高窟》一文介绍了我国西北边陲敦煌莫高窟的彩塑,壁画和曾封藏大量文物的藏经洞,赞扬了我国古代劳动人民的智慧和伟大的创造力。
文章语言简炼而优美,对彩塑的描绘虽笔墨不多却栩栩如生;对壁画的描摹既大气又细腻;特别是对风姿绰约的飞天的描写语句整齐富有音律美和动感美,读来让人油然而生民族自豪感;对藏经洞的精当介绍,让人在为祖国古文化骄傲的同时感受到涩涩的酸楚。
文中所介绍的敦煌艺术与学生现有的知识基础有一定的距离,因此教学的重点是读中感悟,引导感受莫高窟的艺术魅力,理解“莫高窟是一座举世闻名的艺术宝库,是我国古代劳动人民智慧的结晶”,增强学生的民族自豪感和自信心。
这不仅是解读文本,而且要实现学生知识的自我建构,让学生学会学习。
教学目标:1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过精读课文,将学生带进莫高窟,切实感受莫高窟的艺术魅力,理解“莫高窟是一座举世闻名的艺术宝库,是我国古代劳动人民智慧的结晶”,增强学生的民族自豪感和自信心。
3、了解莫高窟文物流失的史实,增强学生的民族自强感。
教学重点:感受莫高窟的艺术魅力,理解“莫高窟是一座举世闻名的艺术宝库,是我国古代劳动人民智慧的结晶”,增强学生的民族自豪感和自信心。
教学难点:引导迁移,仿写飞天的姿态。
教学方法:以质疑——解惑为线索逐层深入地理解课文,以学生自主、合作、探究的学习方式,贯穿教学的始终,让学生自己发现问题,自己解决问题,让学生体验成功的喜悦。
充分发挥学生的主体作用。
教具准备:为了教学的有效性,本人通过互联网,查阅了大量的有关莫高窟的资料,包括文字、图片、视频等。
互联网为我提供了丰富的学习资源,使我对本课有一个较深层次的认识和理解。
根据教材的特点,学生的特点,本人从互联网上引用了一些图片,制作了ppt课件来辅助教学。
莫高窟
敦煌莫高窟彩塑
莫高窟景色 [1] 莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象
的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列 为全国重点文物保护单位;1987 年被联合国 科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并 于1991年授于"世界文化遗产"证书。并被列 入苏教国标版语文第7册18课课文,题为《莫 高窟》。被列入义务教育课程标准实验教科 书语文六年级下册课文,题为《敦煌壁画》。
清光绪二十六年(公元1900年)发现了藏经洞,出 土了四至十四世纪的文书、刺绣、绢画、纸画等文 物4万余件。其中文书,大部分是汉文写本,少量 为刻印本。汉文写本中佛教经典占90%以上,还有 传统的经史子集,具有珍贵史料价值的"官私文书" 等。除汉文外,还有古藏文、梵文、回鹘文、于阗 文、龟兹文等多种少数民族文字。敦煌文书的发现 是研究中国与中亚历史、地理、宗教、经济、政治、 民族、文学、艺术、科技等的重要资料。莫高窟藏 经洞发现后历经劫难,大批敦煌文物与石窟中的一 些壁画和彩塑,先后被英、法、日、俄、美等国的 盗宝者劫运国外,流散于世界上许多国家的图书馆 与博物馆。这是"吾国学术之伤心史也"。 本世纪初以来,以藏经洞出土文书与敦煌石窟 艺术为主要研究对象的"敦煌学"在全世界兴起,已 成为当今国际上的一门显学。
,敦煌先后由吐蕃和归义军占领,但造像活动未受太大影响。北宋、西 夏和元代,莫高窟渐趋衰落,仅以重修前朝窟室为主,新建极少。元朝 以后,随着丝绸之路的废弃,莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的 视野中。直到清康熙四十年(1701年)后,这里才重新让人注意。
敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术,古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟 民族艺术优良传统的基础上,吸收、融化了外来的表现手法,发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的 佛教艺术品,为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料,是人类 文化宝藏和精神财富
小学三年级语文《莫高窟》原文、教案及教学反思
【导语】《莫⾼窟》⽣动描述了敦煌莫⾼窟的彩塑、壁画和藏经洞,把莫⾼窟这⼀举世闻名的艺术宝库展现在我们⾯前,赞扬了我国古代劳动⼈民的⽆穷智慧和伟⼤创造⼒。
以下是整理的⼩学三年级语⽂《莫⾼窟》原⽂、教案及教学反思相关资料,希望帮助到您。
【篇⼀】⼩学三年级语⽂《莫⾼窟》原⽂ 在浩瀚⽆垠的沙漠⾥,有⼀⽚美丽的绿洲,绿洲⾥藏着⼀颗闪光的珍珠。
这就是敦煌莫⾼窟。
莫⾼窟是古代⽆数⽆名⼯匠创造的艺术宝库。
在保留下来的492个洞窟中,共有彩⾊塑像2000多尊,各种壁画45000多平⽅⽶。
敦煌的塑塑,每⼀尊都是⼀件精美的艺术品。
的佛像有九层楼那么⾼,最⼩的菩萨还没有⼀个⼿掌⼤。
敦煌的壁画,每⼀幅都像⼀朵盛开的鲜花。
在万紫千红的鲜花丛中,有些描绘的是古代劳动⼈民打猎、捕鱼、耕⽥、收割的情景,有些表现的是⼈们奏乐、舞蹈、演杂技的场⾯,还有许多讲述的是佛教故事。
在⼀幅巨⼤的壁画上,池⽔清清,莲花朵朵,绕着⾦碧辉煌的亭台楼阁。
乐队演奏着乐曲,⾝着华丽⾐裤的少⼥们随着乐曲翩翩起舞。
她们的⾐衫轻轻飘荡,她们的动作优雅端庄。
其中有⼀个梳头发髻的⼥⼦,微弯着腰,轻提着腿,舒展两臂,把琵琶⾼⾼举到脑后,五指拨着琴弦。
站在壁画前,眼前的⼀切仿佛都活了起来,能听到流⽔淙淙和琴声吓咚,能看到奇妙的舞姿和会说话的眼睛。
看着这些精美动⼈的壁画,就像⾛进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
【篇⼆】⼩学三年级语⽂《莫⾼窟》教案 第⼀课时 教学过程: ⼀、巧设导语,激发兴趣。
(板书课题)敦煌莫⾼窟是古代⽆数⽆名的⼯匠创造的艺术宝库。
敦煌的塑像,每⼀尊都是⼀件精美的艺术品,每⼀幅壁画都是那么精美动⼈。
因此,敦煌莫⾼窟吸引着许多中外游客。
你们有谁去过吗?能给⼤家谈谈感受吗?其他同学想不想饱览⼀下莫⾼窟的塑像和壁画呢?(学⽣谈内⼼的想法) 同学们都盼望⼀睹敦煌莫⾼窟的风采,⽼师今天就带你们去。
⼆、教师范读课⽂,初步感知课⽂内容。
1、教师范读,学⽣思考:课⽂主要讲了什么内容? 2、叙述概括课⽂的主要内容。
三位一体石窟艺术:莫高窟的彩塑
三位一体石窟艺术:莫高窟的彩塑一、莫高窟的彩塑是如何制作的彩塑是莫高窟艺术的主体内容,现存上起东晋十六国晚期,中经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋,下至西夏、元,历时一千余年间所造2000余身,其中基本完好和保存原貌者近半数。
彩塑的制作方法及表现形式大致可分为三类,即圆塑、浮塑和影塑。
莫高窟彩塑全面系统的反映了我国彩塑艺术的发展演变过程,是一部真实系统的彩塑史。
1.圆塑彩塑艺术之一,用具有可塑性的泥土材料制作的适合从不同角度观看的立体造像。
敦煌石窟的圆塑制作根据所塑形像的大小,方法可分为三种:(1)小型塑像,先用木料削制成造像的大体结构,再在表面敷以细质薄泥进行塑造。
(2)中型塑像,大小与人等高,用圆木根据造像动态扎制骨架;部分人体构件,如手掌用木板制作,手指以铁条制成,手臂则以圆木削制成有榫的配件,上泥前用芨芨草或芦苇捆扎,然后表层敷泥塑制。
(3)大像,与前两种不同,不用木质骨架,而是在开窟时,预留塑像石胎,在石胎上凿孔插桩,表层敷泥塑成。
前两种方法制作的彩塑又称木骨泥塑,第三种通常称为石胎泥塑。
此外,所用的泥分为两种:粗泥,用澄板泥加麦秸塑制人物大样;细泥,用澄板泥、细沙、麻或棉花等材料塑人物的表层、衣褶、佩饰、五官等。
敦煌圆塑多塑造佛、菩萨、弟子、天王、力士、菩萨、供养菩萨等主体性造像。
图1莫高窟第328窟西壁龛内南侧阿难(木骨泥塑)盛唐第328窟阿难塑造于盛唐,位于主室正龛龛内佛像南侧。
阿难,全称“阿难陀”,意译为欢喜、喜庆,是释迦牟尼的堂弟,佛的十大弟子之一。
侍佛二十五年,多闻佛法,长于记忆,故称“多闻第一”。
此身塑像保存完好,将阿难塑造成一踌躇满志的少年弟子形象。
其身躯斜,两手笼于袖内,昂首挺立于佛侧,面相饱满圆润,双目微微睁开,凝视着空茫,好似在谦恭的出神聆听。
金碧辉映的锦襦与姿态的从容洒脱相得益彰,神情的文静稚气与忠厚憨直也掩不住这位贵族少年睿智的流露。
图2莫高窟第96窟北大像(石胎泥塑)初唐北大像莫高窟第96窟,唐代称北大像,俗称大佛殿。
18莫高窟
),(
)……
给这篇课文编写段落提纲:
第一部分:(1) 写敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山中, 四周布满沙丘,洞窟排列在断崖绝壁上。
第二部分:(2-4) 写莫高窟保存两千多尊个性鲜明,神态各异的 彩塑,有四万五千平方米雄伟壮丽的壁画,有六万多件珍贵文物。
第三部分:(5)写莫高窟是举世闻名的艺术宝库。
《莫高窟》这篇课文生动地介绍了敦煌莫高窟 坐落在甘肃省三危山和鸣沙山中,四周布满沙丘, 洞窟排列在断崖绝壁上。它保存两千多尊个性鲜明、 神态各异的彩塑,四万五千多平方米雄伟壮丽的壁 画,六万多件珍贵文物,是举世闻名的艺术宝库。
莫高窟不仅有( 精妙绝伦 )的彩塑,还有四万 五千多平方米( 宏伟瑰丽)的壁画。 (过渡句)
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千 多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩, 有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民 间生活的,还有描摹自然风光的。其中最引人注目 的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂 挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有 的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游; 有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画, 就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
【天 王】
【力 士】
(眉善目)的菩萨 (威风凛凛 )的天王 (强壮勇猛)的力士
莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明、神态各异。 有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。有 一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一 尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。
慈眉善目
莫高窟里还有一个面积不大的洞 窟——藏经洞。洞里曾藏有我国古代 的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜 像等六万多件。由于清王朝腐败无能, 大量珍贵的文物被帝国主义分子掠走。 仅存的部分经卷,现在陈列于北京故 宫等处。
美术课件----敦煌莫高窟的彩塑和壁画共64页文档
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子Fra bibliotek谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
美术课件----敦煌莫高窟的彩塑和壁画
1、战鼓一响,法律无声。——英国 2、任何法律的根本;不,不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律,也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正,其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等,但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
莫高窟的阅读理解题及答案【优秀6篇】
莫高窟的阅读理解题及答案【优秀6篇】《莫高窟》阅读答案原文模板篇一一、说教材(一)教学内容《莫高窟》一文介绍的是我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞,赞扬了我国古代劳动人民的智慧。
课文是一篇写景的文章,作者以“总—分—总”的形式来结构全文,叙述具体,文质兼美。
课文共有5个自然段,分为三段,分别介绍了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞的特点以及莫高窟是举世闻名的艺术宝库。
这个文本既要领会语言文字的优美,更要从中学会写作方法。
(二)说教学目标和重难点《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程。
语文教学要注重语言的感悟、积累和运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。
同时注重开发学生的创造潜能,促进学生持续发展。
”结合课标对第三学段的要求,我拟定的《莫高窟》第二课时教学目标:知识与技能目标:能准确流利、有感情地朗读课文。
了解莫高窟的艺术特点,体会文中关键词句在表情达意方面的作用。
过程与方法:学会自主学习课文,读懂课文内容,学会提出问题,与他人合作进行探究性阅读。
情感态度与价值观:借助多媒体及具体的语言材料,感受莫高窟的博大精深,体会敦煌莫高窟艺术在世界文化史上的地位,激发对祖国灿烂文化的热爱。
教学重难点:教学重点:抓住重点词句,了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。
教学难点:凭借具体的语言材料体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大从而激励学生热爱我国灿烂民族文化。
二、说学生本节课的教学对象是五年级学生,他们已经有了一定的思维和阅读能力。
通过本单元前几篇课文的学习,学生对品读课文佳句,欣赏风景名胜,感悟作者的思想感情已经有了一定的基础;通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法。
三、说教法、学法1.创设情境教学法课中,我采集了大量的“彩塑”、“壁画”、“藏经洞”等图片,挖掘图片中的情感意义,引发学生想象,让学生学会表达,多角度的思考。
把学生带进真实的生活场景,让学生对照图片,理解课文。
中国美术史:敦煌莫高窟的唐代壁画和彩塑(附五代及北宋初)
中国美术史:敦煌莫高窟的唐代壁画和彩塑(附五代及北宋初)一、唐代敦煌艺术的发达在中国和亚洲的历史上起过巨大作用的唐帝国,其政治、军事和文化影响的结果,出现了中亚之间的经济政治来往频繁,也使唐代敦煌达到了兴盛的高峰。
唐代也是宗教艺术鼎盛的时期。
敦煌莫高窟的壁画的题记中,可见发愿造像祈福者,多为贵族、地主及统治者,如魏隋以来的旧风气;但也有为了祈求旅途的安全和现实的幸福生活而发愿的来往商旅行人以及一般的社会群众,莫高窟唐代壁画可以全面地代表着唐代寺庙壁画的风气。
根据文字记载(《历代名画记》、《京洛寺塔记》)可知唐代的寺庙壁画与人民群众有密切联系,寺庙为经常对人民开放的画廊,颇有吸引群众前往游逛欣赏的力量;寺庙中并经常举行讲经的集会,这种集会上有才能的僧人悬挂了佛经“变相”的图画,讲说“变文”,带有颇大的娱乐性,变文就成了后代说唱文学的最早的形式。
唐代寺庙壁画,除了佛教及其有关的题材以外,山石树木花鸟等画幅在装饰地位上也单独引起重视。
与这些记载相参照,也说明了莫高窟壁画在世俗的要求下的发展,和莫高窟壁画在唐代壁画中的代表性的意义。
敦煌莫高窟现存有壁画和雕塑的唐代洞窟总计二百零七个,又可分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。
唐代洞窟的形制,除初唐时期少数洞窟还保存隋代诸窟所采取的北朝末期的制底窟形式外,一般地都是新创的如殿堂的样式,窟多作方形,窟顶四面斜上,构成藻井。
窟的后壁有一深入的小龛,所有的佛像都集中排列在龛中,如佛殿的坛座上一样,而不复是沿着三面墙壁分别塑造。
唐代的个别洞窟因为是在后壁塑造了佛涅槃像(卧佛),窟形成横而浅的长方形平面(如一四八窟),或三层高的窟。
敦煌唐代洞窟流行的形式以窟内的布置明显地和今天我们所知道的佛庙殿堂是相似的。
这种形式是中国佛教艺术的新创造。
集中在洞窟后壁龛中(也可以看作在一坛座上)的塑像,一般地是七尊:一佛、二比丘、二菩萨、二力士,以佛为中心向两面展开排列,二力士在最外侧,也有加入其他供养菩萨的(图172)。
莫高窟壁画的详细介绍
莫高窟壁画的详细介绍
莫高窟(Mogao Caves)是位于中国甘肃省敦煌市南郊的一处古代佛教艺术宝库,也是世界著名的壁画艺术宝藏。
莫高窟始建于公元4世纪,距今有1600多年的历史,包括492个洞窟和50万平方米的壁画,其中保存有我国唐宋时期之前最为丰富真实的文化艺术形态与生活资料,展现出古代丝绸之路沿线各民族文化艺术的交流取长补短。
莫高窟的壁画是中国古代壁画艺术的代表,通过壁画艺术的表现形式,展现了佛教思想的深邃内涵和宏观气魄,反映了当时社会的历史文化、政治制度和科技水平等诸多方面。
在莫高窟,可以看到情节丰富、制作精良的佛陀、菩萨、护法的形象,以及神话传说、历史场景等丰富的内容;可以感受到线条优美、轮廓流畅、色彩斑斓、光影变幻的艺术表现形式。
除了壁画以外,莫高窟内还保存着大量的佛经经书、经文碑、佛像和服饰、雕刻等文物。
这些文物不仅具有艺术价值,同时也有较高的历史、文献、考古、人类学等学科研究价值。
21世纪初,莫高窟被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,成为中华文化宝库中的一颗璀璨明珠,吸引着无数的游客、艺术爱好者和学术研究者前来探索和参观。
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑
课后作业:
1、课后,不妨当回小导游向家人、小伙伴介绍介绍莫高窟。
2、放飞想象,仿照课文第三自然段:“壁画上的飞天,有
的
,
;有的
,
;
还有的
,
……”写一写你心目中的
飞天。
3、仿照课文第2、3自然段的写作方法,写一处景物或一种事物。
《莫高窟》的主要内容是:
敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙 山中,四周布满沙丘,洞窟排列在断崖 绝壁上。它保存两千多尊个性鲜明、神 态各异的彩塑,四万五千多平方米雄伟 壮丽的壁画,六万多件珍贵文物,是举 世闻名的艺术宝库。
西方学者将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。
《我骄傲,我是中国人》
我是中国人, 我是莫高窟壁画的传人, 让那翩翩欲飞的壁画与我们 同在。 我就是飞天, 飞天就是我们, 我骄傲,我是中国人!
长城
兵马俑
龙门石窟
巩固练习
填空:
课文生动介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画、 和曾藏有数万件珍贵文物的藏经洞,把莫高 窟这一举世闻名的艺术宝库展示在我们面前, 赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大 的创造力。
简介莫高窟
莫高窟俗称千佛洞,被誉为20世纪最有价 值的文化发现、“东方卢浮宫”,坐落在 河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑 像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期, 历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、 元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有 洞窟492个,里面保存着彩塑3000多尊, 壁画4.5万平方米、,是世界上现存规模最 大、内容最丰富、保存最完好的佛教艺术 宝库。近代发现的藏经洞,内有5万多件古 代文物,由此衍生专门研究藏经洞典籍和 敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年,被公 布为第一批全国重点文物保护单位之一。 1987年,被列为世界文化遗产。
敦煌莫高窟的彩塑和壁画
这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别。
这是敦煌最美的唐代供养人画,且最前的都督 夫人比真人还大。
原画已残破,这是名画家段 文杰的临摹作品,且带有研究復原性质。
都督 夫人、夫人女儿、奴婢的服饰打扮各各合身, 主人面饰花鈿,具见唐代风韵。
4.窟顶与四壁交界处的伎乐图案。
石窟的佛教价值:敦煌佛教文化博大精深,敦煌石窟佛教尊像中,菩萨的 容貌姿态是最优美、最丰富、最动人的,菩萨像展示 了东方女性美的魅力,她的塑像被世人称为“东方维 纳斯”,她的画像被世人称为“东方圣母”。
敦煌石窟中,几乎窟窟都有说法图,经变画。
这 些说法图和经变画中都绘有各式各样的菩萨,有的洞 窟中四壁都绘小菩萨,还有许多单幅的菩萨画像。
有佛经故事画、经变画和佛教史迹画, 也有神怪画和供养人画像,还有各式各样精美 的装饰图案等。
莫高窟的雕塑久享盛名。
这里 有高达33米的坐像,也有十几厘米的小菩萨, 绝大部分洞窟都保存有塑像,数量众多,堪称 是一座大型雕塑馆。
《西方净土变》
初唐敦煌石窟中的西方净土变绘画西方净土变绘画和敦煌民众长期处于战争、死亡、恐惧的边缘,寻求宗教以为心灵慰藉有强烈的关系。
敦煌莫高窟的彩塑和壁画
石窟艺术的宝库——敦煌 莫高窟敦煌莫高窟的彩塑和壁画
敦煌莫高窟敦煌莫高窟在敦煌市东南25公里鸣沙山东麓断崖口,俗称千佛洞, 上下五层,长1600多米。
莫高窟是敦煌文化和艺术的中心,始凿 于前秦建元二年,从隋至元,历代多有增建。
现保存从十六国、 北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10个朝代的 洞窟492窟,壁画45000平方米,彩塑2415尊。
敦煌莫高窟壁画介绍
敦煌莫高窟壁画介绍敦煌莫高窟壁画介绍|字号订阅敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国也是世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,内容丰富,技艺精湛。
五万多平方米的壁画大体可分为下列几类:一、佛像画。
作为宗教艺术来说,它是壁画的主要部分,其中包括各种佛像------三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等;各种菩萨------文殊、普贤、观音、势至等;天龙八部------天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天)、大蟒神等等。
这些佛像大都画在说法图中。
仅莫高窟壁画中的说法图就有933幅,各种神态各异的佛像12208身。
二、经变画利用绘画、文学等艺术形式,通俗易懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变“。
用绘画的手法表现经典内容者叫“变相“,即经变画;用文字、讲唱手法表现者叫“变文“。
三、民族传统神话题材。
在北魏晚期的洞窟里,出现了具有道家思想的神话题材。
西魏249窟顶部,除中心画莲花藻井外,东西两面画阿修罗与摩尼珠,南北两面画东王公、西王母驾龙车、凤车出行。
车上重盖高悬,车后旌旗飘扬,前有持节扬幡的方士开路,后有人首龙身的开明神兽随行。
朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁。
飞廉振翅而风动,雷公挥臂转连鼓,霹电以铁钻砸石闪光,雨师喷雾而致雨。
四、供养人画像供养人,就是信仰佛教出资建造石窟的人。
他们为了表示虔诚信佛,留名后世,在开窟造像时,在窟内画上自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像,这些肖像,称之为供养人画像。
五、装饰图案画丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰,也有桌围、冠服和器物装饰等。
装饰花纹随时代而异,千变万化,具有高超的绘画技巧和丰富的想象力。
图案画主要有藻井图案、椽间图案、边饰图案等。
六、故事画为了广泛吸引群众,大力宣传佛经佛法,必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众,感召他们,使之笃信朝拜。
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敦煌艺术之装饰图案
其中最引人注目的,是那成百上 千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎
花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻
拨 银弦 ;有的倒悬身子,自天而降;
有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展
双臂,翩翩起舞
……
有的臂挎花篮,采摘鲜花;
有的怀抱琵琶,轻拨银弦;
有的倒悬身子,自天而降;
有的彩带飘拂,漫天遨游;
供养菩萨 (莫高窟 第384 窟)
唐代菩萨有如宫娃之娇美,这身塑像是最著名的实证,意态身 姿,令人恋慕。供养菩萨上身披天衣,下身著长裙,胡跪於莲台之上, 面相庄严,虔诚合十,表现出清净心境,丽质冰肌,把东方特有的朴 素含蓄之美表露无遗。
看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游 人无不啧啧赞叹。
图案主要集中在窟顶、龛楣和墙壁的下部。最主要的是窟顶部分的图பைடு நூலகம் 。窟顶部分的图案大体可以分为四类:1.倒斗形窟顶中部的藻井与平顶 部分的平棋图案。2.人字披椽档间的花鸟图案。3.窟顶四面斜坡上的神 话故事图案。4.窟顶与四壁交界处的伎乐图案。
“看了敦煌莫高窟,就等于看到了全世 界的古代文明。” “敦煌艺术是人类文明的曙光。” “莫高窟是世界上最长、规模最大、 内容最丰富的画廊。” “莫高窟是世界现存佛教艺术最伟大 的宝库。”
《我骄傲,我是中国人》
我是中国人, 我是莫高窟壁画的传人, 让那翩翩欲飞的壁画与我 们同在。 我就是飞天, 飞天就是我们, 我骄傲,我是中国人!
第二站——敦煌
莫高窟
敦煌莫高窟的彩塑和壁画
国家文物档案
莫高窟
地理位置: 坐落在我国甘肃省三危 山和鸣沙山的怀抱中。 洞窟数量: 492个 地理环境:四周布满沙丘,断崖绝壁
艺术魅力: 有精妙绝伦的 彩塑 ,有宏伟瑰丽的 壁画 还有文物众多的 藏经洞 。
,
人们对它的评价: 莫高窟是祖国西北的一颗明珠。
有的舒展双臂,翩翩起舞……
还有描摹自然风光的 有 描 绘 神教 佛 形 象 有记 反录 映佛 民 间 生 活 的的 有 故 事 的
莫高窟是祖国西北的一颗明珠。
莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这 里的每一幅壁画,都是我国古代劳 动人民智慧的结晶。
莫高窟是举世闻 名的艺术宝库,这里 的每一尊彩塑、每一 幅壁画,都是我国古 代劳动人民智慧的结 晶。
莫高窟是举世闻名的艺术宝库。 这里的每一尊彩塑,每一幅壁画,都 是我国古代劳动人民智慧的结晶。
莫高窟宣传
片
18、莫高窟
执教:经开区航天小学 徐建国
精妙绝伦的彩塑
艺术魅力
宏伟瑰丽的壁画
艺术魅力
文物众多的藏经洞
艺术魅力
这些彩塑个性鲜明,神态各异。 有慈眉善目的菩萨,有 威风凛凛的 天王,还有强壮勇猛的力士。
有描绘神佛形象的,
有反映民间生活的,
还有描摹自然风光的。
《西方净土变》
鹿王本生图是描叙:古代一只美丽的九色鹿(佛的前生),在江边救
起一个将要溺死的人,被救的溺人叩头拜谢,愿给九色鹿作奴,鹿王拒 绝了,只要求他在人要捕捉鹿的时候,不要说见过九色鹿。这时正好王 后梦见鹿王毛有九色,角胜似犀角。醒后就要求王悬赏求鹿,好用鹿皮 作衣,角作耳环。那溺人贪图赏格的金银和土地,便去报告了九色鹿的 所在。他负义的行为立刻得到了报应。“面即生癞,口为朽臭”。国王 带人来捉,鹿王正睡着,等鹿王的好友乌鸦啄醒他,国王已经走近,弯 弓相向。鹿王就在国王前诉说了挽救溺人的经过,深深地感动了国王。 国王觉得鹿虽是畜类,心地却很善良,便允许鹿王任意行走,全国都不 得捕捉。王后听说放了九色鹿,气忿而死。这个故事体现了对于负义与 贪心的谴责。
这是敦煌最美的唐代供养人画,且最前的都督 夫人比真人还大。原画已残破,这是名画家段 文杰的临摹作品,且带有研究復原性质。都督 夫人、夫人女儿、奴婢的服饰打扮各各合身, 主人面饰花鈿,具见唐代风韵。
此图是出自盛唐的经变画,绘製时使用正确的透视,细部 和装饰十分精细和準确,是研究中国唐代木构建筑的最佳 图像之一。
莫高窟里还有一个 面积不大的洞窟—— 藏经洞。洞里曾藏有 我国古代的各种经卷、 文书、帛画、刺绣、 铜像等六万多件。由 于清王朝腐败无能, 大量珍贵的文物被帝 国主义份子掠走。仅 存的部分经卷,现在 陈列于北京故宫等处。
1900年6月22日,莫高窟一个沉睡了几百年的宝库——藏 经洞轰然洞开后,闻讯赶来的外国冒险家们便上演了一幕 幕窃贼的表演。最早掠走敦煌文物的是俄国人奥勃鲁切夫, 1905年10月,他以6包劣质石蜡为饵,就从莫高窟道士王 圆录手中强行换得藏经洞珍贵写本两大包。接着,最著名 的敦煌劫掠者---英国人斯坦因来到敦煌。他以14锭马蹄 银(约200两银子),盗走精美的佛经和绢画上千件,共29 箱,动用了一个浩大的马车队。1914年,斯坦因第二次 来到敦煌,又以500两银子,从王道士手中换取了5大箱, 共570多个经文手卷 “满载而归”。斯坦因之后是法国人 伯希和,在敦煌,他翻阅了整整三个星期,以500两银子 的代价,将藏经洞中的精华悉数盗走,共计6000余卷写 本和大量的画卷。1911年日本的吉川小一郎和橘瑞用超 低价骗取了400多卷文书和2尊佛像。1912年俄国人鄂登 堡率团至莫高窟,盗走经卷一批 .1924年美国华尔纳用化 学胶布粘走壁画26幅,劫走彩塑数尊 。还有一些外国文 物贩子勾结国内古董商、军阀,里应外合、偷盗或骗或低 价买走文物,导致大量的中国文物流失,所遭损失之巨大
莫高窟是祖国西北的一颗明珠。 莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这 里的每一尊彩塑,都是我国古代劳 动人民智慧的结晶。
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩 塑,还有四万五千多平方米 宏伟 瑰丽的壁画。
壁画的内容丰富多彩,有记录 佛教故事的,有描绘神佛形象
的,有反映民间生活的,还有 描摹自然风光的。
壁画的内容丰富多彩, 有记录佛教故事的,
莫高窟欢迎您!
本次旅游结束
敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值,是在它的对象以人物为中心,在 这方面与希腊相似。敦煌人像,全是在飞腾的舞姿中(连立像、坐像的躯体也 是在扭曲的舞姿中);人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋 律。所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐,而是飘荡飞举的缠绕着的带纹( 在北魏画里有全以带纹代替衣饰的)。佛背的火焰似的圆光,足下的波浪似的 莲座,联合着这许多带纹组成一幅广大繁富的旋律,象征着宇宙节奏,以容包 这躯体的节奏于其中。这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别。
有慈眉善目的菩萨, 慈眉善目
威风凛凛 有威风凛凛的天王,
还有强壮勇猛的力士, 强壮勇猛
有一尊卧佛长达16米 ,他侧身卧着 , 眼睛微闭,神态安详。
敦煌的雕塑
从六朝到晚唐宋初的丰富的宗教艺术。这七、 八百年的佛教艺术创造了空前绝后的佛教雕像。 云冈、龙门、天龙山的石窟,尤以近来才被人 注意的四川大足造像和甘肃麦积山造像。在西 陲敦煌洞窟里,竟替我们保留了那千年艺术的 灿烂遗影。中国竟有这样伟大的雕塑艺术,其 数量之多,地域之广,规模之大,造诣之深, 都足以和希腊雕塑艺术争辉千古!