从“佛陀”及其异译看佛教用语的社团差异
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“ 觉者” 最初 借译 为“ , 东汉 起 就使用 广泛 。 , 佛” 从 “ 陀” 佛 是它 的后 起 形式 , 偶见 于西 晋译 经 中。如 :
旧题 汉 支 谶 《 沙 经 》 “ 陀 师 利 菩 萨 , 是 兜 :佛 从
刹来 。 ” 、
旧题汉 失译 《 方便 佛报 恩经 》 五 :时 五百 释 大 卷 “ 女 异 口同音 至 心念 佛 , 无 释 迦 牟 尼 多 陀 阿 伽 度 阿 南 罗诃 三 藐j 佛 陀 。 ”
它 们 的来源 差 异 作 过 分 析 。本 文 则从 另一 个 角度 ,
省语 言 学会 副会 长 。
Байду номын сангаас
从 “ 陀” 其 异 译 看 佛 教 用语 的社 团 差 异 佛 及
俞 理 明
( 四川大学 中文系 , 四川 成都 6 0 6 ) 10 4 [ 摘 要]梵文词 B d h , u d a 最初译 为“ , 陀” 它的后起形式 , 东晋以后的 南北译经 中广泛使 用 , 佛” 佛 是 在 同时 出现 了“ 图” 佛
并 通 过观 察不 同文 献 对 这 些 词 的 使 用情 况 , 讨 其 探
[ 收稿 日期 ]2 1 …O O 01 5 8 [ 作者简 介]俞理 明( 92 )男 , 江宁波人 , 15- , 浙 四川大学 中文系教 授, 四川大学 “ 8 工程” 95 文化 遗产与文 化互动创新 基地 、 中国俗文 化研 究所教授 , 士生 导师, 博 主要从 事佛教 、 教文献 及汉语 史研究 。 道
义 别” 的词语 , 文章在研 究 方法上 既 注意到 了汉语语 源的 问题 , 联 系到 了现代 方 言 , 涉及 到 的词语 对 汉语 也 所
词汇史的研究有所裨益, 汉语大词典》 大型语文工具书的修订也有较 大的参考作用。《 玄应音义> 对《 等 ( 碛砂
藏 系改 动原 文 文 字情 况 考察 》 文 , 用近 二 十个版 本 考 察 了碛砂 藏 系 一 利 玄应 音 义 》 文字 改 动情 况 , 料 丰 的 材 赡 , 究 细腻 , 论 有益 于更 全 面地 掌握《 研 所 玄应 音 义》 版本 情 况和《 的 玄应 音 义》 的校 勘 整理 工作 。 [ 主持 人简 介] 曹小云 , 合 肥 师 范学 院 中文 系教授 , 男, 安徽 师 范大 学文 学 院兼职教授 , 士生导 师 , 硕 安徽
的 身份 :
北 凉昙无 谶《 悲华 经 》 二 :尔 时宝藏 多 陀阿伽 卷 “
度 阿罗 呵三藐 三佛 陀 , 即为圣 王说 於正 法 。 ” 西秦 圣 坚《 罗摩 伽 经 》 上 :亦见 现在 毗卢 遮那 卷 “
西晋 安法钦 《 阿育王 传 》 三 :后乃 使人 唤诸 比 卷 “
2 1 年 7月 01
合 肥师范学院学报
J u n lo ee r a nv riy o r a fH fi Nom l iest U
J 1 2 1 u. 0 1
Vo . 9 NO 4 12 .
第 2 9卷 第 4期
・
中古近 代汉 语研 究 ・
[ 持人 的话 ]本 期 刊登 三篇 文章 , 主 涉及 到 中古和近 代 汉语 中的 词语 和 文 字 问题 , 中 两篇 文章 和 佛 经 其 语 言文 字有 关 。《 佛 陀” 其异 译 看佛教 用语 的社 团差异 》 文讨论 了佛 经 中的常见 词语 “ 陀” 汉译 时 从“ 及 一 佛 在
1 8
中反映 的语 言社 团 的差异 。
一
唐义净《 根本萨婆多部律摄》 卷三 :我是大师解 “
说法 故 , 我是佛 陀善 觉 恶事故 , 是毗钵 尸佛 声 闻弟 我 子於 诸佛 边尽 归依 故 。 ”
二 、 图 佛
1塔 .
、
佛 陀
1觉 ; . 觉者 。佛教 修 行 达 到 的一 种 程度 或 所 获
即它们 在汉 文 中表 现 出的不 同特 点展 开分 析 。本 文
旧题 三 国吴 支谦 《 集 百缘 经 》 二 :时诸 商 客 撰 卷 “ 闻是语 已 , 各各 同声 称 : 南无 佛 陀 , 见救 济 。 愿 ”
西 晋 法 护《 持心 梵天所 问经 》 四 :南无 佛 陀 卷 “
以《 大正藏 》—5 卷和《 1 5 汉籍全文检索系统 》 所集汉 魏 至唐 的 中土 文献 为范 围 , 分析 这些 词 的意义 关 系 ,
通 过佛 教 而进入 汉语 的梵文 词 B d h , 思是 u d a意
悉禅 提 慢 陀钵 。 ” 几 部 旧题汉 代 的经 文 , 翻译 的 时间 上 都有 人 在 质 疑 , 可 靠 的用例 是西 晋 以后 的译 经 。 最 “ 陀” 东晋 以后 的南 北 译 经 中广 泛 使 用 , 佛 在 同
的 不 同写法 , 示 了这 些 不 同的写 法其 实是 使 用者 的社 会 用语 差 异 的体 现 。 文章 思路 新 巧 , 揭 分析 细腻 , 论 结
具有很强的启发性, 不仅对中古和近代汉语词汇的研 究具有导向作用, 甚至还具有普通语言学的意义 , 是一 篇学术“ 含金量” 很高的文章。《 西洋记 > < 词语考释》 一文考释 了明代 白话小说《 西洋记》 中数条“ 字面普通 而
“ 浮屠” 浮 图” 佛驮” 勃陀” 浮陀” “ “ “ “ 等相 关形 式, 了在意 义和 用法上有 一些 差别 以外 , 除 它们在 文献 的分布上也存 在 着明显的
不 同 , 映 了 不 同 的社 团在 佛 教 用 语 上 的差 异 。 反
[ 关键词]佛 ; 异译 ; 义变化 ; 团用语 差异 词 社 [ 中图分类号] H1 1 3 [ 文献标识码 ]A [ 文章编号 ]1 7—2 3 2 1 )40 1—7 6 42 7 (0 10 0 80
“ 觉者” 最初 借译 为“ , 东汉 起 就使用 广泛 。 , 佛” 从 “ 陀” 佛 是它 的后 起 形式 , 偶见 于西 晋译 经 中。如 :
旧题 汉 支 谶 《 沙 经 》 “ 陀 师 利 菩 萨 , 是 兜 :佛 从
刹来 。 ” 、
旧题汉 失译 《 方便 佛报 恩经 》 五 :时 五百 释 大 卷 “ 女 异 口同音 至 心念 佛 , 无 释 迦 牟 尼 多 陀 阿 伽 度 阿 南 罗诃 三 藐j 佛 陀 。 ”
它 们 的来源 差 异 作 过 分 析 。本 文 则从 另一 个 角度 ,
省语 言 学会 副会 长 。
Байду номын сангаас
从 “ 陀” 其 异 译 看 佛 教 用语 的社 团 差 异 佛 及
俞 理 明
( 四川大学 中文系 , 四川 成都 6 0 6 ) 10 4 [ 摘 要]梵文词 B d h , u d a 最初译 为“ , 陀” 它的后起形式 , 东晋以后的 南北译经 中广泛使 用 , 佛” 佛 是 在 同时 出现 了“ 图” 佛
并 通 过观 察不 同文 献 对 这 些 词 的 使 用情 况 , 讨 其 探
[ 收稿 日期 ]2 1 …O O 01 5 8 [ 作者简 介]俞理 明( 92 )男 , 江宁波人 , 15- , 浙 四川大学 中文系教 授, 四川大学 “ 8 工程” 95 文化 遗产与文 化互动创新 基地 、 中国俗文 化研 究所教授 , 士生 导师, 博 主要从 事佛教 、 教文献 及汉语 史研究 。 道
义 别” 的词语 , 文章在研 究 方法上 既 注意到 了汉语语 源的 问题 , 联 系到 了现代 方 言 , 涉及 到 的词语 对 汉语 也 所
词汇史的研究有所裨益, 汉语大词典》 大型语文工具书的修订也有较 大的参考作用。《 玄应音义> 对《 等 ( 碛砂
藏 系改 动原 文 文 字情 况 考察 》 文 , 用近 二 十个版 本 考 察 了碛砂 藏 系 一 利 玄应 音 义 》 文字 改 动情 况 , 料 丰 的 材 赡 , 究 细腻 , 论 有益 于更 全 面地 掌握《 研 所 玄应 音 义》 版本 情 况和《 的 玄应 音 义》 的校 勘 整理 工作 。 [ 主持 人简 介] 曹小云 , 合 肥 师 范学 院 中文 系教授 , 男, 安徽 师 范大 学文 学 院兼职教授 , 士生导 师 , 硕 安徽
的 身份 :
北 凉昙无 谶《 悲华 经 》 二 :尔 时宝藏 多 陀阿伽 卷 “
度 阿罗 呵三藐 三佛 陀 , 即为圣 王说 於正 法 。 ” 西秦 圣 坚《 罗摩 伽 经 》 上 :亦见 现在 毗卢 遮那 卷 “
西晋 安法钦 《 阿育王 传 》 三 :后乃 使人 唤诸 比 卷 “
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合 肥师范学院学报
J u n lo ee r a nv riy o r a fH fi Nom l iest U
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第 2 9卷 第 4期
・
中古近 代汉 语研 究 ・
[ 持人 的话 ]本 期 刊登 三篇 文章 , 主 涉及 到 中古和近 代 汉语 中的 词语 和 文 字 问题 , 中 两篇 文章 和 佛 经 其 语 言文 字有 关 。《 佛 陀” 其异 译 看佛教 用语 的社 团差异 》 文讨论 了佛 经 中的常见 词语 “ 陀” 汉译 时 从“ 及 一 佛 在
1 8
中反映 的语 言社 团 的差异 。
一
唐义净《 根本萨婆多部律摄》 卷三 :我是大师解 “
说法 故 , 我是佛 陀善 觉 恶事故 , 是毗钵 尸佛 声 闻弟 我 子於 诸佛 边尽 归依 故 。 ”
二 、 图 佛
1塔 .
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佛 陀
1觉 ; . 觉者 。佛教 修 行 达 到 的一 种 程度 或 所 获
即它们 在汉 文 中表 现 出的不 同特 点展 开分 析 。本 文
旧题 三 国吴 支谦 《 集 百缘 经 》 二 :时诸 商 客 撰 卷 “ 闻是语 已 , 各各 同声 称 : 南无 佛 陀 , 见救 济 。 愿 ”
西 晋 法 护《 持心 梵天所 问经 》 四 :南无 佛 陀 卷 “
以《 大正藏 》—5 卷和《 1 5 汉籍全文检索系统 》 所集汉 魏 至唐 的 中土 文献 为范 围 , 分析 这些 词 的意义 关 系 ,
通 过佛 教 而进入 汉语 的梵文 词 B d h , 思是 u d a意
悉禅 提 慢 陀钵 。 ” 几 部 旧题汉 代 的经 文 , 翻译 的 时间 上 都有 人 在 质 疑 , 可 靠 的用例 是西 晋 以后 的译 经 。 最 “ 陀” 东晋 以后 的南 北 译 经 中广 泛 使 用 , 佛 在 同
的 不 同写法 , 示 了这 些 不 同的写 法其 实是 使 用者 的社 会 用语 差 异 的体 现 。 文章 思路 新 巧 , 揭 分析 细腻 , 论 结
具有很强的启发性, 不仅对中古和近代汉语词汇的研 究具有导向作用, 甚至还具有普通语言学的意义 , 是一 篇学术“ 含金量” 很高的文章。《 西洋记 > < 词语考释》 一文考释 了明代 白话小说《 西洋记》 中数条“ 字面普通 而
“ 浮屠” 浮 图” 佛驮” 勃陀” 浮陀” “ “ “ “ 等相 关形 式, 了在意 义和 用法上有 一些 差别 以外 , 除 它们在 文献 的分布上也存 在 着明显的
不 同 , 映 了 不 同 的社 团在 佛 教 用 语 上 的差 异 。 反
[ 关键词]佛 ; 异译 ; 义变化 ; 团用语 差异 词 社 [ 中图分类号] H1 1 3 [ 文献标识码 ]A [ 文章编号 ]1 7—2 3 2 1 )40 1—7 6 42 7 (0 10 0 80