陋室铭导学案

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《陋室铭》教案范文6篇

《陋室铭》教案范文6篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文6篇作为一名人民教师,常常需要准备教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。

写教案需要注意哪些格式呢?下面是小编整理的《陋室铭》教案6篇,希望对大家有所帮助。

《陋室铭》教案篇1复习目的l、背诵课文,积累名句。

2、理解课文内容,掌握重点词句的解释3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操复习重点:l、背诵课文,积累名句。

2、理解课文内容,掌握重点词句的解释。

3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操复习过程:一、朗读课文,背诵课文。

二、整体回顾。

1、本文主旨句:全文点睛句:2、描写陋室环境的句子是:3、表现陋室主人交往之雅的句子是:4、作者在文中把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:5、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:6、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:7、本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室,表达了作者的愿望和____的情趣。

三、课堂练习。

1、文章的作者是___朝诗人_____ ,____铭是古代刻在器物上用来__的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。

2、解释加横线的字。

鸿儒( )无案牍这劳形( )( )( )惟吾德馨( ) 调素琴( ) 有龙则灵( )斯是陋室( )白丁( )阅金经( )无丝竹之乱耳( )。

《陋室铭》教案篇2【学习目标】1、熟读文章,把握文章内容,背诵文章。

2、积累文言词汇及句式,疏通文意。

3、理解用托物言志的写法表达作者的高洁志趣。

【学习重点】1、积累重点词汇,把握文章的主旨,欣赏骈句的句式特点。

【学习难点】2、理解用托物言志的写法表达作者的高洁志趣。

【学习方法】诵读法合作探究法学习过程:一、预习交流【活动一】读写字词1、给下列加点字注音。

陋室铭xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx谈笑有鸿儒xxx案牍之劳形xxx诸葛庐xx2、参照注释,解释字词。

关于《陋室铭》教案4篇

关于《陋室铭》教案4篇

《陋室铭》教案关于《陋室铭》教案4篇作为一名无私奉献的老师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。

怎样写教案才更能起到其作用呢?以下是小编为大家整理的《陋室铭》教案4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

《陋室铭》教案篇1一、解题1.陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。

据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。

一正房,两厢房,坐北朝南。

正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。

2.铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。

这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。

二、作者简介(板书:刘禹锡)刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。

他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。

《陋室铭》就是一篇传世佳作。

今天我们就来共同赏析这篇文章的.写作特色(板书:学习目的:赏析.写作特色)三、课文分析1.出示胶片(与本文有关的山水画),齐读课文两遍。

2.提问:这篇短文可分为几个层次?回答:可分为三个层次。

第一层:“山不在高一惟吾德馨”;第二层:“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”;第三层:“南阳诸葛庐一孔子云:何陋之有?”我们一层层讲解。

(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)3.教师讲解文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?回答:山水写起。

4.教师讲解“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。

“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。

这些都是古人的俗语。

古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。

“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。

“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚,名声传播很远。

5.提问:这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?(回答)室。

精选《陋室铭》教案4篇

精选《陋室铭》教案4篇

《陋室铭》教案精选《陋室铭》教案4篇作为一名人民教师,总不可避免地需要编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。

那么你有了解过教案吗?以下是小编整理的《陋室铭》教案4篇,希望对大家有所帮助。

《陋室铭》教案篇1教学目标:知识与技能:学习托物言志的写作技巧。

过程与方法:让学生了解押韵及其作用,朗读背诵全文。

情感态度与价值观:体会作者安贫乐道,淡泊名利的高尚品质。

教学重点:学习托物言志的写作手法,朗读背诵全文。

教学难点:学习托物言志的写作技巧,教学过程:(-)导语在中国的诸多文化遗迹当中,有很多帝王将相的官府宅邪,它们或者以豪华气派让人惊叹不已,或者以设计精巧让人流连忘返。

但有一处居所,它既小且陋,却因主人的一篇铭文而传颂千载。

这就是唐代刘禹锡的“陋室”。

下面让我们学习《陋室铭》,一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。

(二)解题1.铭:起初是铸或刻在器物。

碑锅上记述事实、功德等的文字,后来发展成为一种述功记行的文体,有时也用来警戒和勉励。

如:墓志铭、座右铭等。

铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。

2.刘禹锡:唐代诗人、哲学家。

他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。

《陋室铭》就是一篇传世佳作。

有研究者指出:当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判,受到和州知县的百般刁难,让他在半年时间,连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭》一文,并请人刻在石头上,立在门前,以此明志。

(三)整体感知——感受结构美1.准确朗读全文,要求:(1)读准字音,如“馨”、“牍”。

(2)结合课文注释理清思路。

2.结合课文,组织学生依次思考、讨论以下问题:(1)课文名为《陋室铭》,为何结尾是孔子云:何陋之有?”,这是否矛盾?明确:不矛盾。

题目中的“陋”是书房的形陋,而结尾处“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不简陋,紧扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。

陋室铭教案集合八篇

陋室铭教案集合八篇

陋室铭教案陋室铭教案集合八篇作为一名教师,时常需要用到教案,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。

那么优秀的教案是什么样的呢?以下是小编精心整理的陋室铭教案8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

陋室铭教案篇1教学设计示例第一课时(-)明确目标要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

(二)整体感知1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。

让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。

刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。

“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。

刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。

教师当堂抽查。

铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。

[复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。

](三)教学过程1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。

2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。

(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意?是什么意思?“斯是陋室,惟吾德馨。

”“德馨”指的是品德高尚,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。

(2)文章头两句有何作用?写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。

(3)文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。

“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。

《陋室铭》教案范文9篇

《陋室铭》教案范文9篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文9篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师,就有可能用到教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。

我们应该怎么写教案呢?以下是小编收集整理的《陋室铭》教案9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《陋室铭》教案篇1教学目标:1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

4、学习托物言志的写作技巧。

教学重点:通过朗读,掌握铭文的特点,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,了解托物言志的表现手法。

教学难点:理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。

教学用具:多媒体教学时间:二课时(第一课时)教学过程:一、新课链接:同学们:当我们路遇挫折,意志消沉时,亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。

这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者:刘禹锡)今天,让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。

二、走近作者:刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,哲学家。

他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。

三、追溯背景:作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。

在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。

四、释“铭”解题:提问:同学们,你能告诉我们大家,你最喜欢的座右铭是什么?这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。

(板书“铭”)那么,“铭”字还有什么意思呢?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。

现在,我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。

(板书“陋室”二字,完善课题,板书作者)五、明确目标:1、了解“铭”的体裁特点。

2、诵读全文,品味语言。

3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。

六、指导朗读:(一)、听录音朗读课文。

《陋室铭》导学案六篇

《陋室铭》导学案六篇

《陋室铭》导学案六篇《陋室铭》导学案六篇《陋室铭》导学案1学习目标:1.知识与技能:掌握字词,背诵并能准确默写全文。

2. 过程与方法:初步领会韵文和对偶句的语言艺术。

3.情感态度与价值观:引导学生了解刘禹锡自甘淡泊、不慕名利的思想。

学法指导:以读为主,合作探究。

资料链接1.背景资料:(1)《陋室铭》这篇“铭”文早已成了“名文”,其实,这篇名文是“气”出来的。

刘禹锡是我国唐代著名的作家、诗人,他因参加政治革新运动而得罪了当时的权贵,被贬至安徽和州当通判。

和州知县策某是个势力小人,他见刘禹锡被贬而来,便横加刁难。

先是安排刘禹锡住到城南门,面江而居。

刘禹锡见房子面对大江,不但没有埋怨,反而很高兴,还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。

”他这个举动可气坏了策知县,于是策某令衙内书吏将刘禹锡的住所由城南门调到城北门,并把房屋从三间缩到一间半。

新宅位于德胜河,附近还有一排排杨柳树,环境还不错。

刘禹锡也没有计较,他触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。

”策知县见他仍是悠然自得,又把刘禹锡的住房再度调到城中,而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的房子。

半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室。

想想这狗官实在是欺人太甚了,刘禹锡遂愤然提笔写了《陋室铭》一文。

中学语文在线(2)子云亭:即西汉文学家扬雄的草玄亭。

据《汉书杨雄传》扬雄所处的成、哀、平三世,统治权被外戚和弄臣所篡,只有投靠他们才能青云直上,而扬雄不事谄媚,不屑逢迎,不会钻营,不愿投靠,因而“三世不徙官”。

作者以扬雄德高不论室陋自比,可见作者之志。

知识巩固:1.填空:本文的作者是代著名诗人。

体裁是,这种体裁的特点是。

2.全文的主旨句是,。

3.试写出本文的对偶句(至少两句)4.结合语境,解释加点词语的意思:有仙则名斯是陋室,惟吾德馨可以调素琴无丝竹之乱耳,无案牍之劳形5.用现代汉语写出下列句子的意思:谈笑有鸿儒,往来无白丁孔子云:“何陋之有?”6.你认为本文的写作意图是7.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?拓展延伸:阅读刘禹锡的一首充满哲理的词,完成练习。

《陋室铭》导学案(通用12篇)

《陋室铭》导学案(通用12篇)

《陋室铭》导学案(通用12篇)《陋室铭》导学案篇1班级姓名座号学习目标 1.知识目标:.能记住相关的文言字词解释。

2.技能目标:能运用托物言志的写法。

3.情感目标:体会作者不慕荣利和安贫乐道的情怀。

学习重点能运用托物言志的写法。

学习难点体会精妙新颖的构思。

学法指导朗读法,导读法【自主学习】1、读一读,写一写(给加横线的字注音)惟吾德馨()鸿儒()调素琴()案牍()西蜀子云亭()苔痕()2、读一读,译一译(解释下面句中加横线的词)(1)有仙则名()(2)有龙则灵()(3)斯是陋室()(4)何陋之有()(5)苔痕上阶绿()(6)草色入帘青()(7)谈笑有鸿儒()(8)往来无白丁()(9)可以调素琴()(10)无案牍之劳形()(11)惟吾德馨()()3、读一读,理一理(整体感悟课文)(1)《陋室铭》的作者是,他是代诗人,字。

题目中的“铭”是指:。

这种文体一般都是用韵的。

例如《陋室铭》用的就是韵,有等字在句末做韵脚,读来琅琅上口。

(2)本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。

开篇“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。

接着以“”一句统领全篇。

下文则用“”写室外环境之幽雅,用“”写室中人交往之雅,用“”写室中事的情趣之雅。

结尾再用“”予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

4、读一读,问一问学习质疑:【课堂探究】(合作学习最有效)5、读一读,品一品。

(1)写山水对写陋室有何作用?答:《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。

从侧面烘托陋室清幽,宁静。

也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。

(2)用自己的语言概括陋室的特点。

答:地方不大,但是整洁干净,有格调。

(3)作者描写室中之景、室中之人、室中之事,对写陋室有何作用?答:从三个方面来具体论述陋室不陋,即:(1)从自然环境的清幽。

“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。

” (2) 从交往人物的不俗。

《陋室铭》导学案3篇

《陋室铭》导学案3篇

《陋室铭》导学案3篇《陋室铭》导学案3篇《陋室铭》导学案1导学目标:1、积累文言词句。

2、领会托物言志的表现手法。

3、体会精妙新颖的构思。

一、自学反馈(自主完成,同桌互查)1、关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

2、逐句翻译课文。

掌握重点词语。

二、合作探讨(交流互动,问题质疑。

)1、山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。

2、“斯是陋堂,惟吾德馨。

”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?“陋室”二字扣题。

“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。

用“惟”字加强语气。

这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

3、“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?写陋室幽雅的恬静的自然环境。

4、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?写陋室来往客人之高雅。

可知堂中人也是一样的高雅。

5、“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?写室中事。

可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。

6、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

”这两句写什么?运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

7.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。

”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。

把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

三、巩固检测(重点突破,当堂训练。

)1、按要求默写①写出本文的中心句②写出表现陋室环境幽美的句子③写出表现陋室主人所参与事之雅致的句子四、拓展延伸(融会贯通,提高能力。

)1、对于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法?2、学习文章的写法写一段话,将你的理想或追求通过某些物品(体)表现出来。

《陋室铭》优秀教学设计优秀5篇

《陋室铭》优秀教学设计优秀5篇

《陋室铭》优秀教学设计优秀5篇陋室铭教案篇一[课标要求]1、知识:继续掌握文言词汇,了解“铭”的特点。

2、技能:学习本文托物言志的写法。

3、情感:领悟作者在文中流露的思想感情。

理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

学习古人的优秀品质。

不断增强个人的魅力。

4、态度:用不同时代的眼光看待古代文化,客观的评价古人。

5、理清作者行文的思路。

[学法点悟]本文采用托物言志的写法。

我们知道这篇文章作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。

这篇文章的“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。

通过对这篇文章的学习,我们平时写作时也可以通过对物的描绘,形容其特征,表达出自己的心志和情趣。

[整体感知]“陋室”,简陋的房子。

“铭”,本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,后来逐渐发展演变为一种独立的文体。

《陋室铭》是一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇花,千百年来经久不衰。

它的显著特点就是语言精辟。

采用大量的修辞方法,对偶工整,对比鲜明,互相衬托,虚实相生,引经据典,言志如诗,通过对居室环境的描写,极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

具有一种韵味如歌的音乐美,读来如行云流水,文气通达起伏,是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

[疑难解析]质疑:文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?解惑:从山水写起。

山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名了。

“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。

这些都是古人的俗语。

古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。

“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。

“馨”本意是发散很远的香,这里比喻道德高尚,名声传播很远。

关于《陋室铭》教案(通用12篇)

关于《陋室铭》教案(通用12篇)

《陋室铭》教案关于《陋室铭》教案(通用12篇)作为一名专为他人授业解惑的人民教师,通常需要准备好一份教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。

那要怎么写好教案呢?下面是小编为大家整理的《陋室铭》教案,希望对大家有所帮助。

《陋室铭》教案篇1一、教学目标:1、理解托物言志的写法。

A层:借助注解了解课文大意B层:理解课文的思想内容C层:理解课文托物言志的写法2、诵读要求A层:准确流畅地朗读课文B层:有感情地朗读课文C层:背诵课文二、教学设想:1、学习文质兼美的古文,不宜琐碎地串讲字词,以破坏其美感。

可通过听说读等多种方式,利用实物投影录音机电脑多媒体等多种手段来促进学生对文章的整体把握及深入学习。

2、课前布置学生预习,要求学生对照注解读通课文内容,并根据自己对课文内容的认识画一幅画。

3、安排一课时。

三、教学内容和步骤(一)导语设计:我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒情言志,例如,他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣,借竹来写出自己坚守节操,借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。

今天我们将共同学习一篇古代散文中的名篇,它同样运用了托物言志的写法。

请大家翻开书P176页。

(二)初步感知课文1、问题设计:⑴、从课题可看出作者写的对象是什么?(陋室。

)⑵、“铭”是什么?(古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭,后来成为一种文体,这种文体通常都是用韵的。

)2、过渡语:我国古代的诗文有很多都是用韵的,这些文章往往读起来琅琅上口,极具音乐美,让我们齐声朗读,共同感受。

3、全班朗读课文。

教师点评并过渡:若要读出其中的情味,还要靠我们深入学习,请大家看我们的学习任务。

4、[电脑屏幕:教学目标](三)整体把握课文,检查A层目标的达成情况1、问题设计:⑴、在这篇文章里作者主要写的是什么?(陋室。

)⑵、什么是陋室呢?(室名,简陋的房子。

)⑶、是谁给它起的名字?(刘禹锡。

)⑷、他是何许人也?(唐朝的诗人哲学家。

)⑸、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字,如“潇湘馆”“含芳阁”等,那作者为什么要给他自己的房子起名叫“陋室”呢?难道他的房子真的很简陋吗?请大家阅读课文,将与陋室有关的内容用括号括起来。

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇《陋室铭》教学设计1【教学思想】《新课程标准》对中学阶段文言文学习提出了明确要求:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,学会运用多种阅读方法。

能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶。

”又指出:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

”《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡所写的一篇散文。

“千般教法读为本”,文言文的学习要把握以下几点:一是读准,即读准字音,读准节奏,读出抑扬顿挫。

二是读懂,即读懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握__内容。

三是在读准、读懂的基础上学习其结构、语言及写法,体会文中作者所表达的情感。

【教学分析】《陋室铭》是人教版八年级上册第五单元的一篇教读课文。

本单元集中学习文言文和古代诗词,目的是让学生在过去学习古代诗文的基础上掌握鉴赏古代诗文的基本方法,背诵名篇佳作,积累语言材料,提高鉴赏能力和审美情趣。

养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。

《陋室铭》是我国古代散文中的精品。

全文采用托物言志的写法,借“陋室”抒发作者的情怀,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,极力抒写“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

全文寥寥81字,短小精美,给人以隽永畅达,丰姿绰约的气韵。

本课教学,既要积累重要文言词汇,理解内容,又要解读“铭”的特点,掌握托物言志的写法,从而更好的感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

【学习目标】1、积累文言词句,熟读成诵。

2、了解“铭”的特点;学习托物言志的写法。

3、诵读品味,理解__内容及写法。

4、感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

【重点难点】教学重点:积累文言词句,熟读成诵。

教学难点:学习托物言志的写法;体会作者的节操情趣。

【教学方法】教法:点拨引导法、朗读品味法;学法:探究归纳法。

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇

《陋室铭》教学设计15篇《陋室铭》教学设计1教学目标一、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

二、了解“铭”的特点,掌握相关的文言词汇。

三、学习课文托物言志的写法。

教学设想一、以尊重学习者的学习体验为重点,引导学生在多种形式的诵读中,体会刘禹锡的那份情怀。

二、在加强诵读的同时,认真体会“铭”文句式整齐、押韵,节奏感强的特点。

三、安排一课时。

教学内容和步骤一、导入课文。

二、初读课文,读准字音和句读。

在朗读合作中实现“字音准确,停顿分明,不读破句子”的目标。

⑴自由大声朗读。

⑵同位互相听读。

⑶同学朗读展示,听后师生评点。

⑷齐读课文,读准字音和句读。

三、再读课文,理解课文内容。

引导学生借助已有知识储备和文下注释,粗通课文大意。

⑴对照注释,默读全文,疏通文意。

⑵交流对课文内容的了解。

点评正误。

注意以下词句的解释:①馨xīn 散布得很远的香气.②无丝竹之乱耳之:助词,位于主谓之间,取消句子独立性。

乱:使……混乱。

乱耳:扰乱听觉。

③劳:使……劳累。

④庐:简陋的房屋。

⑤何陋之有?“有何陋”的倒装。

之:宾语前置的标志。

⑶齐读课文,读出节奏和语调。

四、三读课文,体会作者的情怀。

默读课文,充分发挥联想与想象,读出自己的感受和体验,在体验中再造陋室形象,理解作者情趣。

⑴作者说“斯是陋室”,“陋”在何处?“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”——自然环境(景致少、来客少)。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”——往来客人(来客少,古时读书人少,“鸿儒”更少)。

“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

”——主人情趣(陈设少、作为少)。

⑵“陋室”真的“陋”吗?①“斯是陋室,惟吾德馨”——陋而不陋,关键在人。

“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”——环境清幽。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”——交往高雅。

“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

”——情趣脱俗。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”——用古代名贤类比。

“何陋之有”——以圣贤之语自勉,呼应开头。

《陋室铭》导学案及答案

《陋室铭》导学案及答案

十陋室铭一、目标导学1.朗读并背诵课文,体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。

2.理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。

3.理解托物言志的写法及本文的主旨。

二、自主预学1.一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料完成。

(1)了解本文的出处及作者,查阅有关资料弄清“铭”的含义。

(2)查字典,积累生字词,注意字词的音形义。

将重要的字词抄写在下面。

2. 二读课文,熟读课文至背诵,默写两句自己喜欢对偶句。

3. 三读课文,口头翻译句子,了解课文大意,在课本中注明你的疑问。

疑问摘要:三、互动探究(一)交流讨论“预习导学”部分的知识点。

(二)读通课文,掌握重点实词、虚词用法,了解课文内容。

1.写出下列加点实词的含义。

有仙则名.()斯.是陋室()惟吾德馨.()有鸿.儒()可以调.素琴()无丝竹..之乱耳()案牍..之劳形.()()2.指出下列句子中“之”字的用法。

无丝竹之.乱耳,案牍之.劳形。

何陋之.有3.这篇课文几乎通篇押韵、对偶,试通过朗读,体会它的音韵美。

文中押韵的字是:韵脚是:4.翻译句子。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(5)孔子曰:“何陋之有”(三)解析课文,体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法1.“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

”运用什么修辞手法在文中起什么作用2.“斯是陋堂,惟吾德馨。

”这两句在文中起什么作用深刻含义是什么3.“苔痕上阶绿,草色入帘青”、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”、“可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点4.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

”与写作者的陋室有什么关系5.引用孔子说的话有什么作用(四)课堂总结。

这篇铭文通过赞扬,表达了作者、的愿望和、的生活情趣。

文章的这种写法叫。

四、课堂练习(一)同步反馈。

1.本文作者(人名)是(朝代)著名文学家。

《陋室铭》教案5篇

《陋室铭》教案5篇

《陋室铭》教案5篇《陋室铭》教案5篇作为一名人民教师,时常会需要准备好教案,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。

优秀的教案都具备一些什么特点呢?以下是小编整理的《陋室铭》教案5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《陋室铭》教案篇1教学目标:1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文教字方法:导读法(通过“三读”达到理解课文内容,当堂背诵全文)教学课时一课时教学步骤:一、教学铺垫导入①师生问好;②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标;二、学习课文(一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)①本文题目是什么意思?明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。

本文为骈体文,简介骈体文的特点。

“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。

②学生试读课文③学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词的目的)④如果给课文分三个层次,该怎样划分?明确第一层从开头到“唯吾德馨”,第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,第三层为文章结尾。

(二读品析诗句)①“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么?明确前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。

②陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。

明确绿色,青色,景色别致幽雅(幽)③与作者交往的人有何特点?明确鸿儒,无白丁(雅)④作者身居陋室的生活是什么?有何特点?调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(安)⑤作者用什么来类比自己的陋室?明确南阳诸葛庐,西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明确:“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

⑦“鸿儒”可否换成“群儒”?不能。

“群儒”则无“大”之义,显得太多了。

《陋室铭》教案精选【五篇】

《陋室铭》教案精选【五篇】

《陋室铭》教案《陋室铭》教案「篇一」教学目标:1.理清作者行文的思路2.领悟作者在文中流露的思想感情。

3.读罢此文,我们能从中获得哪些启示?重点与难点:领悟作者在文章中流露出的思想感情是研习本文重点,读完本文后,从中获得的启示是本节课的教学难点。

教学过程一、导语师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。

你要哪个?生:我选择后者,因为师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。

你有望成为新时代的刘禹锡!还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!简介作者及作品,突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。

二、小组讨论,扫除生字词,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。

1.集体讨论,适当点拨,疏通全文。

2.师生共同活动,理清作者行文的思路。

师:本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?生1:斯是陋室,唯吾德馨。

生2:这句话先说由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

师:(课外拓展)老师这里有一句话,看看这句话的语意重点在什么地方?(投影)透过窗户看天空,透过天空历史,透过历史看人生。

生:这句话的语意重点在“人生”,它是通过“窗户”、“天空”“历史”而引出的。

师:陋室陋吗?生:不陋。

师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。

生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青。

”这里是写陋室的优美的自然环境生2:“可以调素琴,阅金经。

”这里是写陋室主人的情趣生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”这里是写陋室往来客人的不俗生4:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”这里作者援引西汉扬雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地证明了“斯是陋室,唯吾德馨。

”师:大家的发言非常踊跃。

(指导学生美文美读美背美诵,继而引导学生合理想像,充分感受作品气韵)下面请同学们充分发挥自己的想像,想像那陋室的自然环境。

陋室铭教案学情分析优秀5篇

陋室铭教案学情分析优秀5篇

陋室铭教案学情分析优秀5篇《陋室铭》教案篇一教学目标1、知识目标:掌握文言词汇,了解“铭”的特点。

2、技能目标:学习本文托物言志的写法。

3、情感目标:理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。

4、能力目标:背诵、仿写。

课时安排:1课时教学过程一、导入:在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,三十四岁那年,因为参加政治革新活动,正感到春风得意的他,一觉醒来却被赶出了朝廷。

十年后,召回长安后,因到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸的诗:紫陌红尘扶面来,无人不道看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

因为这首诗,他又被贬到连州。

一贬又是十四年,等他五十七岁再回到长安时,玄都观里的桃花已荡然无存,只剩下一片乱草。

这不怕惹祸老先生,又写了一首《再游都观》:百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

这个人求异心理很强干什么都想与众不同,不肯人亦云。

悲秋,从来就是诗人的职业病,他却偏要反其道而行之,认为天高气爽的秋天使人心胸开阔,更有诗意。

我们一起来背诵这位老先生的。

诗。

1、背诵已学诗歌《秋词》。

(多媒体显示)2、请学生简介作者。

刘禹锡(772-842),字梦得,唐代诗人。

曾中进士,官至监察御史。

他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。

政治革新失败后,被贬官降职多次。

这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。

(多媒体显示)3、出示学习目标。

(多媒体显示)4、简介“铭”。

铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

常见的铭有:座右铭、墓志铭。

5、韩愈说:“文章合为时而作,歌诗合为事而作。

”这篇文章也不例外,请一同学介绍背景。

(可见,此文并非作者自命清高、孤芳自赏,而是愤世嫉俗之作。

)二、初读课文。

1、欣赏课文录音。

2、洪亮、正确、流利地朗读课文。

(去掉标点)三、译读课文。

1、对照注释,理解文意。

2、学生相互质疑、解答。

《陋室铭》教案六篇

《陋室铭》教案六篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案六篇作为一名默默奉献的教育工作者,通常会被要求编写教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。

我们该怎么去写教案呢?以下是小编帮大家整理的《陋室铭》教案6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

《陋室铭》教案篇1教学目标1.掌握文言常用实词,翻译全文。

2.引导学生了解刘禹锡淡泊明志,不慕名利的思想。

教学重点、难点掌握文言常用实词,翻译全文。

教学准备课件、小黑板、卡片等。

设计思路教学本文要贯穿“以读会意”的方法。

在读的方法上要灵活,可由教师范读、学生推荐朗读、比赛读等。

让学生自学,找出生僻字,由老师帮助解决。

疏通文意,然后背诵课文。

对文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。

教学时数安排一课时。

教学过程一、导入新课1.教师导入:如果让你设计自己的家,你怎样设计呢?(学生自由说。

)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室,今天,我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。

(板书课题及作者。

)2.介绍作者及文体。

(出示课件或小黑板1。

)刘禹锡,字梦得,唐朝著名诗人和散文家。

铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。

在这里是一种文体,本文“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

要求:记住作者及文体。

二、自主学习师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。

(出示课件2。

)1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组讨论。

2.本文统领全文的词语是什么?3.本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情?4.文章结尾再一次运用类比的方法,引古贤之名室证“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习1.先以小组为单位相互解答疑难问题。

2.在班上讨论并分析小组解决不了的问题。

四、反馈交流1.解释下列词语。

(出示课件或小黑板2。

)明确:(陋:不华美、狭小。

馨:香气散布很远。

白丁:封建社会里没有功名的人。

牍:古时写字用的木简。

何陋之有:有什么简陋的呢?)(指同学解释,如有错误让其他同学纠正。

陋室铭教案10篇

陋室铭教案10篇

陋室铭教案10篇陋室铭教案10篇作为一位杰出的教职工,常常要写一份优秀的教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。

那么应当如何写教案呢?以下是小编收集整理的陋室铭教案10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

陋室铭教案篇1一、导入:不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》,它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。

此处的“古文”指古代的散文,“观止”表明作者的态度是:古文的精品都已选入了,你已经欣赏到最好的的了,不用再看其他的了。

当然这有些夸张,这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地,这是为什么呢?让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。

(展示课题、作者)二、学习新课1、指名学生回答“铭”的特点。

师补充:铭,就是记载,在器物上刻字,有勉励或警戒的意思,表示永记不忘。

2、师:那么题目的意思是什么?生回答:写写他的陋室师:陋室有何可写之处呢?我们来读课文。

三、一读课文,疏通文意。

1、学生大声朗读课文,后齐读。

(师提示:注意挺胸抬头,声音洪亮,精神饱满。

)2、师:读得整齐,也很流畅。

你们自己觉得读得怎么样?师:这是一篇文言文,大家注意文言文得读法与现代文有所不同,大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢?生回答:跟唱歌一样,摇头晃脑等师:古人读书师很有韵味的,自得其乐地读,一般说语气都比较舒缓,老师试着读一下。

(师配乐读)师:我们要读出韵味来,还是要充分理解课文内容,把握作者的感情,下面我们结合注释,同桌或前后桌讨论解决。

(展示词语、句子的意思,学生有疑问自己上来查。

)四、二读课文,把握文章内容,作者感情。

师:我们理解了课文内容,再读就要带感情读,谁来读?指名学生读,互相点评。

师:古人说过:“书读百遍,其义自见”咱们读了文章,能不能说说你的收获。

学生边说边讨论。

师引导学生从以下几个方面把握:1、文章的主旨,表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。

《陋室铭》导学案

《陋室铭》导学案

•••••••••••••••••《陋室铭》导学案《陋室铭》导学案1.本文选自《全唐文》。

作者,刘禹锡,字梦得,唐代诗人。

世称刘宾客。

有《刘禹锡集》。

2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。

辨音识字:德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒((hòng rú)西蜀(shǔ)何陋(lòu )调素琴(tiáo)文言词语【名】有名,著名。

【灵】灵异。

【斯】这。

【德馨】品德高尚。

馨,香气。

【鸿儒】博学的人。

鸿,大。

儒,旧指读书人。

【白丁】平民。

这里指没什么学问的人。

【调】调弄。

【素琴】不加装饰的琴。

素,朴素,不加装饰。

【金经】指佛经。

【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

丝,弦乐器。

竹,管乐器。

【案牍】官府的公文。

【劳形】使身体劳累。

形,形体,身体。

理解探究1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:_________(惟吾德馨)。

2.文章的点题句是:_________(斯是陋室,惟吾德馨。

)3.作者从哪些方面表现陋室不陋?文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的环境幽雅、交往文雅、情趣高雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

4.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

由此可知其环境特点是:陋室环境清幽宁静5.写陋室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

由此可知室主人也是一位鸿儒。

用一成语概括室中情景:交往之人不俗6.写陋室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

情操高尚:生活情趣高雅从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

7.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

8.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。

本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。

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《陋室铭》导学教案
一、课文基知
山不在高,有仙则名.。

水不在深,有龙则灵.。

斯是
..陋室,惟.吾德馨.。

苔痕上.阶绿,草色入.帘青。

谈笑有鸿.
儒,往来无白丁。

可以调素
..琴,阅金经。

无丝竹之乱耳
...,无案牍之.劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云.:何陋之.有?
二、课文理解
1. 文章以“陋室”为题,为何先写山、水?
答:以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为下文的陋室不陋埋下伏笔。

〔“龙”、“仙”比喻品德高尚之人〕
2. ①.突出了“陋室”环境之清幽宁静的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

②.“苔痕上阶绿,草色如帘青”中的“上”和“入”用在这里有何好处?突出环境怎样特点?
答:“上”和“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露出作者的喜爱之情,环境特点是恬静、雅致。

3. ①.表现室主人交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

②.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,褒贬不一,对此你有什么看法。

答:开放性试题,言之成理即可。

示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。

示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

4. ①.文中表现作者室内生活情趣高雅的句子是:可以调素琴,阅金经。

②.这两句分别照应哪句?
答:“调素琴”照应“无丝竹之乱耳”;“阅金经”照应“无案牍之劳形”。

5. 文中表明了作者对官场生活(世俗生活)鄙弃的句子是:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。

6. 围绕“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的分析理解。

①.刘禹锡自比诸葛亮和杨雄。

他们之间的共同点是什么?
答:都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而且才华横溢。

②.文中引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的典故的目的?
答:这是类比(比喻)写法,是作者以古代名贤自况,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,再次证明“惟吾德馨”“陋室不陋”的道理。

7. “何陋之有”句分析理解。

①.文章题目为“陋室铭”,结尾又说“何陋之有”,前后矛盾吗?
答:不矛盾。

题中之“陋”指房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗。

②*.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?说说你的看法。

答:说“陋”的理由:从建筑和室内布置看是简陋的;
说“不陋”的理由:自然环境优美,如“苔痕上阶绿,草色如帘青”;居室主人交友的高雅,如“谈笑有鸿儒,往来无白丁”;居室主人独处时的生活情趣高雅,如“可以阅金经,调素琴”,所以这小屋就不显得简陋了。

8.本文文眼是“德馨”,是通过对居室环境、往来人物和日常生活情景的描述来表现的。

9. 古人有所谓的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。

文中的“陋室”及文中提到的“诸葛庐(南阳诸葛庐)”和“子云亭(西蜀子云亭)”都称得上是“芝兰之室”。

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