国学经典北碚考题.doc

一、判断题（共20道，每题2分，共40分）1、《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。

（）正确错误2、《学记》认为了解学生的心理，然后才能挽救他们的过失。

从事教育的人，就是发扬人的长处而挽救人的过失的。

（）正确错误3、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。

（）正确错误4、孟子以“人性恶”为教育思想的理论基础，来阐述了教育的内容、目标、作用以及任务。

（）正确错误5、乐从内心发出，礼在外貌上表现。

（）正确错误6、朱熹继承了儒家关于笃行的思想，在教学上重视行的作用，而且强调知行并进。

（）正确错误7、按照朱熹的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。

因此，朱熹把它列为“四书”之首。

（）正确错误8、战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。

（）正确错误9、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。

（）正确错误10、只要用教化来规范人民，就能取得成功。

（）正确错误11、一般的玉如果不雕琢的话就不能成就美好的花纹，同理，君子如果不学习的话，就不能成就他的德行。

（）正确错误12、因材施教是孔子教学的一个重要原则。

（）正确错误13、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。

（）正确错误14、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。

（）正确错误15、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。

对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。

（）正确错误16、颜之推认为人如果达到“少成若天性，习惯如自然”的程度，是早教的结果。

（）正确错误17、“行可兼知，而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。

（）正确错误18、“夫性者生理也，日生则日成也”解释为性是生理，天天在生长形成。

（）正确错误19、王夫之认为“善学者必有善教者”。

（）正确错误20、王夫之的教育思想集中体现在《习性诸论》和《明夷待访录》。

（）正确错误二、单项选择题（共44道，每题1分，共44分）21、“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”荀子认为学习成功必须要（）。

A.专心有恒B.解蔽救偏C.兼陈中衡D.积善成德22、“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。

是尚友也。

”孟子此话中提出了（）的观点。

A.以意逆志B.以己度人C.知人论世D.诗无达诂23、朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（）。

A.不断努力B.循序渐进C.遵循由易而难、由近而远的阶段，且努力学习，则自有进步D.学习要有计划性24、韩愈的籍贯是现在（）省。

A.河北B. 河南C.陕西D.山东25、“明圣”的意思是（）。

A.制作礼乐的人B.传授礼乐的人C.传授与制作礼乐的人D.在学术道德上取得极高成就的人26、“怠者不能修，而忌者畏人修”（《原毁》选读）其中“修”的正确解释是（）。

A.修养B.修身C.养性情D.进修，求上进27、子曰：“好学近乎（）”。

A.仁B.智C.知D.勇28、荀子以（）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。

A.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

B.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

29、朱熹重要的道德修养方法是（）。

A.明人伦B.明确伦理纲常C.居敬D.反省30、声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（）。

A.安详B.怨恨C.愤懑D.欢快31、汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?（）A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄32、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

学至于行之而止矣。

”，体现了荀子在学习中最（）。

A.重视“闻”B. 重视“见”C. 重视“知”D. 重视“行”33、《诗》曰：“夙夜匪解。

”是什么意思？（）A.从早到晚都在解题。

B.从早到晚都不懈怠。

C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。

34、下列哪部是王夫之的著作（）。

A.《习性诸论》B.《取士下》C.《学校》D.《取士上》35、（）的精神贯穿在《大学》始终。

A.伦理道德教育B.君王至上C.儒学D.政治修明36、梁启超说：“救亡图存、教化愚昧，都必须以（）为本源。

”A.强化专制B.扩充军队C.对外修好D.学校教育37、梁启超认为一个人要有成就，必须在（）树立奋斗目标。

A.青年时代B.儿童时代C.中年时代D. 出生之时38、黄宗羲认为，学习贵在（）。

A. 适用B. 背经C. 明理D.启智39、乐得到通行，就会使（）。

A.人心向道B.人心思逸 .C.人心向善40、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”带给我们的启示是（）。

A.教育者要爱护学生，无私无隐。

B.教育者要学而不厌，诲人不倦。

C.教育者要以身作则，重视身教。

D.教育者要自省自克，改过迁善。

41、荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把（）看作是最终目标。

A.闻B.见C.知D.行42、“是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响（）。

A. 不一定重要B.不重要C. 重要D.没有关系43、在学与思的认知上，与孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”观点相近的是（）。

A. 王夫之B.梁启超C.顾炎武D. 黄宗羲44、种树者必（）其根，种德者必养其心。

A.培B.赔C.配D.倍45、在下列主张中，比较准确地体现了启发性教学原则的是（）。

A.学不躐等B.各因其材C.开而弗达D.温故而知新46、王夫之的教育思想集中体现在《书院》和（）。

A.《广师说》B.《取士下》C.《习性诸论》D.《取士上》47、人性的完善要依赖于（），故要注意后天的学习和掌握文化知识。

A.学习B.教育C.学习和教育D.其它48、蒙养弗端，长益（）。

A.浮靡B.富民C.福民D.抚民49、王夫之所说的“善教者”就是（）的老师。

A.知识渊博B.人品高尚C.逼学生学习D.使学生乐学50、朱熹说:"读书是自家读书，为学是自家为学，不千别人一线事，别人助自家不得"。

体现他主张的教学原则是（）。

A.自动和适时的启发B.勇猛奋发和温故时习C.教人有序不可说等D.笃行、博学与专精结合51、在知与行的认知上，王夫之的观点是( ）。

A.行先知后，知行并进B.知先行后C.知行合一D.知行分离52、所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。

A.鲜B.闲C.兼D.先53、“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。

”说明对待“贤俊者”和“顽鲁者”这两类孩子的态度是（）。

A.偏爱“贤俊者”B.偏爱“顽鲁者”C. “贤俊者”与“顽鲁者”同等D. 不偏爱对待。

54、要贯彻“为了每一位学生的发展”这一新课程的核心理念，课堂教学就必须实现（）的中和。

A.教材与教法B.主导与主体C.学校与家庭D.学生与家长55、荀子认为成为老师的条件有四种，而( )并不包括在这里面。

A.尊严而使人敬畏B.年老而有威信C.懂得精微的道理而又能清楚阐述D.博学56、黄宗羲大胆地对（）进行了革新。

A. 教学目的B. 教学方法C.教学手段D.教学内容57、“三人行，必有我师焉。

”的下一句是（）。

A.择其善者而从之，其不善者而改之。

B.择其好者而从之，其不好者而改之。

C.选其善者而跟之，其不善者而更之。

D.择其善者而学之，其不善者而更之。

58、“然则常玉不瑑，不成文章。

”出自以下哪篇？（）A.《三字经》B.《百家姓》C.《千字文》D.《对贤良策》59、为了培养新民，梁启超最为重视的教育活动是（）。

A. 私塾教育B.家庭教育C. 社会教育D.特殊教育60、（）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响。

A.青，取之于蓝，而青于蓝。

B.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。

61、（）倡导了“诗界”和“小说界”革命。

A. 梁启超B.王夫之C. 谭嗣同D. 黄宗羲62、对“蒙养弗端，长益浮靡。

”（《朱子语类》）的正确理解是（）。

A.儿童时期的思想道德教育的重要性。

B.成人对小孩的影响C.小孩与成人道德教育的因果关系D.道德教育的任务有阶段性63、下列名言属于孟子说的是（）。

A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

64、“人有坎壈（lǎn），失于盛年，犹当晚学，不可自弃”与今天提倡的（）观点相符。

A. 从小学习B.晚年学习比年轻学习更重要C.终身学习D.中年更要注重学习三、多项选择题（共8道，每题2分，共16分）65、下列话语体现了启发性教学原则的有（）。

A.学然后知不足，教然后知困B.不愤不启，不悱不发C.道而弗牵，强而弗抑，开而弗达D.学不躐等66、《学记》总结了长期教育、教学中的经验教训后概括出的“豫时孙摩”原则包括（）。

A.预防B.适时C.顺序D.观摩67、朱熹总结出六条“朱子读书法”。

分别是（）。

A.循序渐进，熟读深思B.虚心涵咏，切己体察C.着紧用力D.居敬持志68、用来实行天下通理的天下通德有（）。

A.智慧B.仁爱C.勇敢D.道义69、朱熹在长期的大学教育实践中，积累了许多成功的教学原则（）。

A.自动和适时的启发B.勇猛奋发和温故时习C.教人有序不可说等D.笃行、博学与专精结合70、下列哪些是对王夫之的称呼（）。

A.船山先生B.梨洲先生C.一壶道人D.饮冰室主人71、诚之者，择善而固执之者也；博学之，（）。

A.审问之B.慎思之C.明辨之D.笃行之72、梁启超认为教育活动大致可分为（）。

A.培养政治人才的教育B.广泛的社会教育C.学校教育D.家庭教育一、判断题（共20道，每题2分，共40分）1、“种树者必培其根，种德者必养其心。

”比喻修养品德必须培养好心性。

（ ）正确 错误2、一般的玉如果不雕琢的话就不能成就美好的花纹，同理，君子如果不学习的话，就不能成就他的德行。

（ ）正确 错误3、只要用教化来规范人民，就能取得成功。

（ ）正确 错误4、颜之推认为人如果达到“少成若天性，习惯如自然”的程度，是早教的结果。

（ ）正确 错误5、《对贤良策》提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。

其教育作用是：生之自然之资谓之性。

性待教而后善。

（ ）正确 错误6、《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。