分析白先勇《游园惊梦》
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇《游园惊梦》的题意《游园惊梦》的穿插对刻画主人公蓝田玉心理具有重要作用。
因为《游园惊梦》和蓝田玉息息相关，因此，一曲《游园》引起了蓝田玉的意识流，让蓝田玉想起当年的郑参谋和月月红。
象征手法，主要指小说中的戏曲《游园惊梦》而言。
汤显祖的《牡丹亭?游园惊梦》中，女主人公杜丽娘受封建礼教的束缚，游园时感春伤怀，与书生柳梦梅梦中相会幽欢，后悒郁而死。
杜丽娘的爱情追求及其悲剧性命运，在小说中对女主人公蓝田玉具有象征性意义。
蓝田玉的出身教养、爱情追求的具体内容及其命运遭遇与杜丽娘虽然不同，但就爱情追求和悲剧性命运而言则一致。
暗示手法，多指情爱方面。
蓝田玉嫁给可以做她爷爷的钱将军，虽然享尽荣华富贵，但不能替代感情的空缺。
她恋上钱将军的随从参谋郑彦青并与之幽会，而郑彦青又别有所恋，所恋者却是她的妹子十七月月红。
这些，小说描写得十分含蓄，采用的是暗示的手法。
如蓝田玉几次联想起桂枝香的叹息：是亲妹子才拣自己的姐姐往脚下踹呢，这明是写桂枝香和蒋碧月，暗是写她和月月红。
又如结尾窦夫人和钱夫人“你这么久没来，可发觉台北变了些什么没有？”钱夫人答：“变多喽。
”“变得我快都不认识了—起了好多新的高楼大厦。
”这里钱夫人回答的，明里是说台北的变化，暗示的却是对世事的沧桑感。
意识流手法，主要是指蓝田玉在喝酒后微醉状态下的自由联想和内心独白。
这种自由联想是无序的，随意的，有重复的，跳跃性极大的，前事未完，后事突起，是杂乱思绪的原生态呈现。
这是意识流手法的特点，却也是人的思维特点之一。
蓝田玉的意识流集中而深切地表现了她在感情生活方面的矛盾痛苦心情和复杂的感情纠葛及悲剧性命运。
分析白先勇《游园惊梦》
分析白先勇《游园惊梦》《游园惊梦》是白先勇先生《台北人》的一场故事。
故事起于一场短暂热闹的筵席，通过女主人公钱夫人对前尘往事的回忆，延展出一段在时代阴影和个人悲剧交错下的令人唏嘘的旧时光，在繁华落尽之后，留下无尽的叹息。
人世间最悲凉的是什么呢？也许是美人迟暮，物是人非。
原本是昆曲艺人的国民党将军遗孀钱夫人应邀参加窦公馆盛宴，席间众人一再要求她和另一位昆曲大王徐太太合唱一曲《游园惊梦》，就在这觥筹交错的等候时间里，她却陷入往昔回忆中。
昆曲名伶（钱夫人）蓝田玉以一首《游园惊梦》俘获了年龄可以当她爷爷的钱将军的心，娶做填房，钱将军待她千般好万般疼，荣华富贵亦享尽，可惜却始终弥补不了她感情的空缺。
一生唯一的一次缱绻交合是和钱将军的随从参谋郑参谋，也正是这一次交欢才让她体会到“活过一次”的快感，可惜遭到亲生妹妹月月红陷害，在亲眼目睹月月红和郑参谋的私情后，蓝田玉便哑然失声。
而在窦公馆中程参谋和蒋碧月两人轮番的敬酒和明目张胆的调情，将这块本已结疤的旧日伤痕再度血淋淋地撕裂，在斑斓现实与血色记忆残酷的双重夹攻下，于锣鼓笙箫中，钱夫人再度失声，只是一句“我的嗓子哑了”，寂静了所有的喧嚣，仿佛一盆冷水倾盆浇下，让人彻骨寒透。
她以为她还是南京时的钱夫人，却不知世事变迁，她所穿得时髦衣服早已过时，她的将军丈夫早已退出舞台，她早已没有依靠，看着窦公馆灯火辉煌，众人推杯换盏，她认清所有真相，一下从梦中惊醒时，这才发现自己其实是一无所有的。
原来所有的，无非是梦一样。
其实当窦夫人问她对台北有什么印象时，她只能喃喃地道，这里变的我都快不认识了。
那种物是人非的悲凉是从骨子里渗透出来的。
这个故事其实有些黯然神伤，很多时候，一个女人的悲剧是时代和社会所造成的，蓝田玉又是那个时代的戏子，这注定她无法主宰自己的命运。
在乱世狂流中，无可选择地成为填房，失去了身体和情感的自由。
唯有与郑参谋一次偷情，恐怕是她唯一一次尝到做女人的滋味，不想却被心狠自私的妹妹半途抢去了情人，她不能反抗亦不敢张扬。
分析白先勇《游园惊梦》
分析白先勇《游园惊梦》世事无常，浮生若梦。
不论是荣华富贵，是钱夫人的盛名，仍是如花年光光阴，仅仅梦过一场算了。
往事就像断壁残垣，再也不胜回首。
蓝田玉是一个比杜丽娘还要苍凉的人，她无力反抗啥，她的，她的，都成了钱将军的陪葬品。
白先勇给她取名为蓝田玉，恰是借用了李商隐的一句诗句：蓝田日暖玉生烟。
在小说中的一切人物中，她是最贵重的蓝田玉，但是再好的玉，也不能永葆华美的光泽，钱夫人经不住与世事的折腾，最终变成了一块黯然失的蓝田美玉。
这篇小说的本来很简单：窦夫人在府上宴客，邀请了当年的姐妹及众昆曲名家，其中就包含了钱夫人在内。
钱夫人蓝田玉在台湾窦第宅的所见所闻勾勒出她的不少往事，特别是再次听到游园惊梦，她触景生情，那些不胜的曩昔全都被唤醒。
当年钱将军恰是听了蓝田玉的《游园惊梦》，倾其才调，才聘其为妻，后来在南京一次清唱集会，钱夫人在演唱游园惊梦时，发现郑惠清与她的亲妹子月月红有染，一阵激怒，遂失掉嗓音。
在窦第宅，钱夫人听着惊梦的一段，心痛神驰，模糊想起自个当年与郑惠清幽会的场景，这时，她的喉咙又哑了，再也唱不了了。
最终，宴会完毕，曲终人散，只有钱夫人还留在原地，在寒风中瑟瑟发抖。
大家都说窦夫人是钱夫人的影子。
游园惊梦，游的是众人，惊的是钱夫人，梦的是窦夫人。
是亲小妹才会专拣自个的姊妹往脚下踹这句话是钱夫人对窦夫人说的，婚前钱夫人的恋人被月月红硬抢了去，钱夫人委身钱鹏志将军，她在南京有多，在台北就有多苍凉，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
自钱将军去世，钱夫人的日子就愈加惨白，不似早年的荣华富贵、锦衣玉食。
而此刻的窦夫人是多年媳妇熬成婆，总算从偏房熬到主上，掌管了窦第宅，确不知自个的亲小妹已和情郎程志刚私混在一同。
窦夫人与钱夫人的阅历如此相识，以至于许多人都预料到，钱夫人的结局，或许即是窦夫人今后的下场。
两人独处，不免有无限慨叹，当窦夫人问她：你这么久没来，可发觉台北变了些没有？钱夫人沉吟了半晌，侧过头来答道：变多喽。
白先勇《游园惊梦》赏析
历史沧桑与世事变迁的慨叹——《游园惊梦》赏析《游园惊梦》是当代著名作家白先勇的代表作。
发表于1966年。
作为国民党高层的后裔，白先勇经历了家族由炙手可热到门可罗雀的巨变，而从大陆到台湾的经历，更增加了他对人生的认识和历史沧桑感。
因此，在他的笔下常常可以看到那些曾经显赫、辉煌的人物，看到他们的无奈和对命运的承受。
《游园惊梦》就是这样一篇慨叹身世和沧桑巨变的代表作。
作品分析:主题作品通过对女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原国民党上层撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实，同时也表达了人物世事无常的沧桑感。
人物作品描写了几位性格各异的国民党遗老、夫人的形象。
其中，尤以主人公蓝田玉最为出色。
蓝田玉是钱将军的遗孀，是国民党上层贵族没落者的代表。
她原是出身卑微的昆曲优伶，因一曲《游园惊梦》被钱将军看中，一夜间成了将军夫人，在南京风光一时。
她感激老将军对自己的钟爱，使自己享尽了荣华富贵，但又与郑参谋打得火热，暗中幽会。
当发现自己的情人已暗中移情别恋时，情急之下她竟失去了嗓音。
钱将军死后，她又在一夜之间成了落魄夫人，在台南伶仃度日。
当她应三阿姐（桂枝香）——窦夫人之邀，到台北赴宴时，面对昔日十分落魄，如今浑身珠玉的三阿姐，蓝田玉不禁感慨万分。
尽管她仍穿着那件绿汪汪翡翠似的旗袍，却永远失去了在秦淮河上唱戏时的姐妹情深，她再不能唱出那折子戏《游园惊梦》了。
当曲终人散，她更深的体会到了人世间的冷酷：时间让历史变成了伤痛，让情意消弭，让古老的艺术衰败；而人世的沧桑，使往日的显赫声威，早已消散，昔日的将军府，也早已易人，现在只剩下自己，只剩下满目悲凉和历尽沧桑的感受。
艺术特色白先勇是一位既具有着良好的中国文化传统，又受过完整西方思想和艺术熏陶的作家。
是台湾现代派小说创作的中坚。
在其代表作《游园惊梦》中，显现出了鲜明的特色。
首先，在叙述方式和表现手法上，作家成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段于一炉。
《游园惊梦》赏析
《游园惊梦》赏析选入高中语文教材的《游园惊梦》确实是白先勇先生颇费神思创作的一篇融合传统与现代艺术技巧的力作。
然而正是创新的形式和丰富的意蕴，使习惯表面曲折离奇故事的读者阅读起来感到很困难。
而克服这样的困难是提高自己阅读欣赏能力的最佳途径。
以我之见，紧扣小说的标题，围绕着“园”在何处“游”？“梦”为何“惊”两个基本问题，就能获得赏析该作品的愉悦。
“园”在何处“游”？如此追问，我们就不难发现作者写了三层故事。
第一层，最表层顺叙的故事。
“园”在台北的窦公馆。
写钱夫人应邀参加窦夫人举办的家宴。
作者是用传统手法来结构故事的，分别按照时空转移的顺序安排以下四大情节：1 正厅宾主会面（第1—69自然段）2 饭厅入席劝酒（第70—112自然段）3 客厅听曲唱戏（第113—145自然段）4 露台送客告别（第146—169自然段）第二层，中间穿插的故事，“园”在南京的梅园新村的钱公馆。
写了蓝田玉怎样做起钱夫人、桂枝香如何成为窦夫人的故事，还有钱夫人的妹妹月月红与她的情人郑彦青以及窦夫人的妹妹蒋碧月抢占姐姐意中人的感情纠葛。
对这些故事的述写，作者采用了现代的艺术技巧，大量地使用了意识流的手法。
具体说来有下面六处穿插：1 第16自然段，钱夫人打量窦夫人穿着打扮，觉得如今风光得时的窦夫人“果然还没有老”，于是就想起了当年她过三十岁生日请酒的事；2 第39自然段，见到蒋碧月，钱夫人为她以前那火辣的性格而“踌躇了一番”，便想起她当年抢夺姐姐意中人的事；3 第46至48自然段，听到窦夫人夸自己是昆曲真传，钱夫人想到正是如此，自己当年才被钱鹏志看中，最后做起了这位六十多岁的钱将军的填房夫人；4 第78至80自然段，在就席的推让之后，钱夫人居然没能坐到上席，这让她一阵心跳，于是联想起当年自己从不必让座的风光，进而想到做起钱夫人时，瞎子师娘的忠告和妹妹月月红的嘲讽，而钱将军让她享尽将军夫人的荣华富贵却不能让她做一个真正的女人；5 第109自然段，遇到蒋碧月和程参谋这对男女合着来敬酒，钱夫人只得把一杯花雕饮尽，结果她有了几分醉意，脑子里又闪现了当年妹妹月月红与自己的情人郑彦青纠缠在一起也来敬酒的情景：6 第135至155自然段，钱夫人在酒力的作用下，由眼前一对渐渐靠拢的男女面靨的触发，那标志“我只活过一次”与郑彦青交欢的情景，像碎片一样，不断地与妹妹月月红的不怀好意的敬酒、瞎子师娘意味深长的唠叨、钱鹏志病危弥留时满含不舍和愧疚的呼唤以及自己演唱“惊梦”时对乐师吴声豪的乞求等等情景，闪现重叠交织，形成小说的高潮。
游园惊梦白先勇读后感
游园惊梦白先勇读后感《游园惊梦》是白先勇的一部长篇小说，以其独特的叙事风格和深刻的思想内涵而备受推崇。
小说以1930年代上海为背景，以一对相爱的男女为主线，描绘了那个时代的社会风貌和人们的生活状态。
读完这部小说，我深受触动，感悟颇深。
首先，小说以游园为背景，通过游园的情节展现了上海的繁华与沧桑。
在小说中，作者以游园的方式，将上海的社会风貌和人们的生活状态娓娓道来。
这种叙事方式不仅让读者领略了上海的繁华与多姿多彩的生活，更让人们感受到了那个时代的社会风貌和人们的心灵世界。
通过游园的情节，作者将上海的繁华与沧桑展现得淋漓尽致，让人们感慨万千。
其次，小说以爱情为主线，展现了人性的复杂和世态炎凉。
小说中的男女主角在爱情的世界里经历了种种磨难和考验，他们的爱情经历了种种波折和挫折，最终以悲剧收场。
通过爱情的情节，作者深刻揭示了人性的复杂和世态炎凉，让人们感受到了爱情的伟大和悲剧的无奈。
在这个过程中，读者不禁为主人公的遭遇而感到心痛，也为人性的复杂而深思。
最后，小说以游园惊梦的主题，表达了对人生的思考和对命运的感慨。
在小说中，作者以游园为背景，通过男女主角的爱情故事，展现了人生的曲折和命运的无常。
通过游园惊梦的主题，作者表达了对人生的思考和对命运的感慨，让人们深刻领悟到了生命的可贵和命运的无常。
在这个过程中，读者不禁为人生的无常而感到深深的感慨，也为生命的可贵而感到珍惜。
综上所述，《游园惊梦》是一部具有深刻思想内涵和独特叙事风格的作品，通过游园的情节、爱情的主线和游园惊梦的主题，展现了上海的繁华与沧桑，人性的复杂和世态炎凉，以及对人生的思考和对命运的感慨。
读完这部小说，我深受触动，感悟颇深。
希望更多的人能够阅读这部作品，感受其中的深刻内涵和独特魅力。
白先勇游园惊梦艺术特色和主题
白先勇游园惊梦艺术特色和主题
白先勇的小说《游园惊梦》以其独特的艺术特色和主题成为了文学界的经典之作。
该小说以中国近代历史为背景，通过主人公苏小姐的视角，展现了一个文化大革命时期的园林，揭示了当时社会的种种荒诞与混乱。
本书以游园为线索，将主人公苏小姐的经历与中国近代历史相结合，融合了诗歌、戏剧、小说、音乐等多种艺术形式，展示了白先勇独特的写作风格和艺术特色。
他以细腻的笔触描绘了游园中不同人物的心态、情感与命运，深入探讨了人性与社会现实的冲突和矛盾。
小说的主题主要集中在对历史的回溯、对时代的批判以及对人性的探索上。
白
先勇通过描写园林中的各个角色，深入探讨了当时中国社会的动荡与封闭，以及人们在特殊时期下的生存状态和心理变化。
他透过苏小姐的眼睛，触碰到了个人的命运与传统文化的破碎，呈现出了一幅人性与历史呼应的画卷。
《游园惊梦》以其独特的艺术特色和主题，探索了历史与现实的关系，人性的
弱点与坚韧。
通过描绘园林中的情节和人物，白先勇展示了他对文化、历史、人性的敏锐洞察和深刻思考。
这部小说被誉为白先勇文学创作的巅峰之作，不仅展现了作者卓越的写作技巧，也通过其独特的艺术风格给读者留下了深刻的印象。
白先勇游园惊梦
小说采用了第三人称内视角，便于深度挖掘人物的内心世界。而“为了创造‘旧事重提’或‘过去再现’的印象效果，作者在这篇小说里大量运用了‘平行’技巧。”③此时窦夫人的宴会情景跟当年钱夫人在南京为其做生日的盛宴情景，就十分相像：今日落魄的钱夫人即昔日的窦夫人，昔日享受富贵荣华的钱夫人即今日的窦夫人;标致、泼辣、风骚的蒋碧月抢夺过姐姐的情人，钱夫人的亲妹妹月月红与蒋碧月的性格做派如出一辙;而陪伴钱夫人的善解人意的程参谋仿佛就是昔日钱夫人深爱着的郑彦青，蒋碧月和程参谋的暧昧亲密恰恰正如从前的月月红和郑参谋……这种人物关系和活动场景的重叠、吻合，显然是白先勇有意而为之，以造成一种“今即昔”、“昔同今”的幻觉。
尽管表面上《游园惊梦》不过是写“美人迟暮的故事”，但其实白先勇是把个人命运与悠悠历史文化联系起来。钱夫人对美好过往的追寻，包含了对传统艺术的怀念，对那个辉煌的时代的哀悼。她的身世遭遇就是一部浓缩了的历史，如若将她的“人生无常感”升华到历史层面，则是一种“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”的凄戚与苍凉。白先勇将客观性的历史体验与主观性的人生体验对应起来，使得人生和历史魂魄与共。历史一旦成为有人生体验的历史，也就变得有血有肉有脉息。人生一旦融入历史体验，也就变得深沉浩茫有厚度。欧阳子称“这是一篇描绘端细腻的佳作，又是声势异常浩大的巨作。”，实为贴切。
【赏析】白先勇《游园惊梦》
【赏析】白先勇《游园惊梦》白先勇：《游园惊梦》1简析《游园惊梦》的主题思想和艺术特色。
主题思想：《游园惊梦》发表于1966年。
作品通过女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原国民党上层阶级撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实，塑造了蓝田玉等几个性格各异的人物形象，同时也表达了人物对世事无常的沧桑感受。
艺术特色：小说以钱夫人为视角，用细腻的心理描写和意识流手法，着重呈现了她的内心活动；同时运用了戏剧穿挺，将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。
另外还通过性格化的对白，采用象征、暗示等手法，突出了人物的性格，强化了艺术氛围和悲剧主题。
在叙述和表现的手法上，作者成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段与一炉。
动用戏剧穿挺，突出人物特色：小说以钱夫人为视角，用细腻的心理描写和意识流手法，着重呈现了她的内心活动；同时运用了戏剧穿挺，将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。
戏剧中的对白，采用象征、暗示等手法，将戏剧的舞台和人生的舞台，戏剧化的人生和人生的戏剧巧妙地融合在一起，使整个作品主题不仅深沉而且富有韵味。
2简析蓝田玉的形象钱夫人蓝田玉是出身卑微的昆曲优伶，因一曲《游园惊梦》而被钱将军看中，一夜之间成了将军夫人，享尽了荣华富贵。
她一方面感激年老的钱将军对自己的忠爱，一方面又与郑参谋幽会，内心陷于矛盾和痛苦之中。
在一次演唱中，她无意间发现自己的情人另有别恋，急怒之下竟失去了嗓音。
钱将军一死，她又在一夜之间，成了落魄夫人，在台南伶仃度日。
蓝田玉她代表了国民党上层阶级中的懦弱典型，作者对她寄于了深切的同情和无可奈何的思想感情，同时也表达了作者对世事沧桑深沉的悲凉。
作者简介：。
从叙述角度评析《游园惊梦》
从叙述角度评析《游园惊梦》汉语言1001班谢静白先勇在小说《游园惊梦》中有意识地采用了叙事学方法。
小说在外视角叙述中加入局部人物的内视角，并把两种叙述视角相互结合、穿插。
这个特点主要体现在小说开头和前半部分。
小说开篇，叙述者面对一群军界官员和将军夫人们，这些人大多经由南京、上海来到台湾，空间在时间的隧道中变迁，其间荣辱盛衰、人世更替、生离死别，有很多撕心裂肺的故事，作者采用第三人称叙述，统观审视。
人的心理世界和感情线索对于小说太重要了，因此，他不满足于时代风云变幻的客观记录，他需要进入人物心理和感情深处，以便寄予对人生、爱情乃至人世的理解。
如何解决既有历史叙述，又有感情和心理的深度描绘这个难题？在第三人称叙述中穿插人物视角的局部叙述，成为作家的选择。
西方经典叙事学认为，第三人称叙述同时可以具有“外视角”与“内视角”。
作为“内视角”的人物的眼光往往较为主观，带有偏见和感情色彩，而作为“外视角”的故事外叙述者的眼光则通常较为冷静。
所以窦夫人桂枝香大宴宾客，邀请昔日得月台唱昆曲的各位姐妹们，这个就采用了外视角。
引出了钱夫人后，叙述视角便转为钱夫人这个内视角：“窦公馆的花园十分深阔，钱夫人打量了一下，满园子里影影绰绰，都是些树木花草，……钱夫人一踏上露台，一阵桂花的浓香便侵袭过来了……”在窦夫人指引下，钱夫人一一见过诸位客人，这些客人也都是从钱夫人眼光看到和接触到的。
这个视角非同一般，钱夫人经历过荣华富贵，见识过各种公馆，窦公馆自然地被置于比较视野中。
至于这些客人，有南京时的旧相识，比如天辣椒蒋碧月，赖夫人、刘副官等，也有在台北兴起来的新人，比如徐经理徐太太，程参谋等，新人与旧人同时处于一个场合，从经历了历史变故的钱夫人眼光看出去，引发的感慨当然具有特殊的意义。
钱夫人出场后，作者开始频繁地采用钱夫人视角来叙事了。
于是，叙述视角发生了一个重要变化，即出现了叙事学所指出的“第一人称回顾性叙事”。
在这种回顾性叙事中，通常有两种眼光在交替作用：一为叙述者‘我’追忆往事的眼光，另一为被追忆的‘我’正在经历事件时的眼光”。
历史与人生的交融——白先勇《游园惊梦》历史、文化内蕴解读
历史与人生的交融——白先勇《游园惊梦》历史、文化内蕴解读白先勇《游园惊梦》描绘了一个异乡游子回到故里，重温了记忆中日出日落、坐在窗前看雨雪等经历，不仅唤起了读者对熟悉与故乡的情思，更具有重大的历史意义和文化内涵。
一方面，从历史角度来看，《游园惊梦》对当时被迫离乡背井的贵族来说，无疑是一部充满思乡和追忆的著作，抒发了它们在异乡时所感受到的惆怅之情，把当时贵族流亡的历史背景描写得淋漓尽致，也正是由于它特有的贵族血脉和被迫流亡的历史背景，才使得它看似虚幻的游园惊梦色彩有了深刻的历史意义。
另一方面，《游园惊梦》也有着深厚的文化内涵。
不论是在国内还是国外，文人墨客们都将思乡之情表达的淋漓尽致，从白居易的《江城子乙卯正月二十日夜记梦》到柳永的《点绛唇怀古》，都有其独特的文化内涵。
同样，《游园惊梦》也具有独特的文化内涵，从它描述了大自然和人对自然的思念，到一种情怀更自相矛盾，一种似乎总是在追求着回忆却又总是停留在回忆最浓郁的那一刹那，都为《游园惊梦》注入了深邃的文化内核。
《游园惊梦》不仅充满着深厚的历史意义和文化内蕴，而且其引发的思乡情思更是让无数读者们受用终生，它把无数遍旅行者对故乡所怀有的各种情怀相联系起来，让每一个看到它的人都能在回忆中找到宁静，能够从中获得的思想上的解放，从而使它成为一部世界文学奇葩，受到无数读者的喜爱。
总之，白先勇的《游园惊梦》除了充满着鲜明而独特的历史和文化内涵，还为读者带来了无尽的思乡情思。
对于读者来说，《游园惊梦》无疑是一部有着久远文脉的佳作，为大家讲述了一个传奇的故事；而对于历史学家来说，《游园惊梦》也是一部重要的史料，为我们记录了当时贵族生活的情况，让我们了解更多历史。
因而，《游园惊梦》正是因为它具有重大的历史意义和文化内涵，才让它能够在文学史上站稳脚跟，确立其地位。
茫茫人事游园一梦_游园惊梦_浅析
茫茫人事 游园一梦———《游园惊梦》浅析邵 飞一《游园惊梦》是台湾作家白先勇的代表作品之一,篇目的命名取于明代戏剧家汤显祖的作品《牡丹亭》。
而《游园惊梦》原本是《杜丹亭》中杜丽娘与侍女春香因游暮春之园,而满怀伤感,在牡丹亭小憩时,梦中与情人柳梦梅相会,醒后因情而忧思成疾的一段故事,后被改编成昆曲《游园惊梦》。
白先勇小说中的女主人公钱夫人,年轻时是南京昆曲的名角儿———蓝田玉,她恰恰是因为演唱“游园惊梦”中的杜丽娘而大出其名的。
于是才貌双全的蓝田玉被“六十靠边”的钱将军娶回府内做了填房夫人,但是好梦不长,钱将军过早地撒手人寰,于是钱公馆便渐渐萧条起来。
而此时,昔日在南京不过是次长窦瑞生的“小”,连请客名份都没有的桂枝香,如今被扶为正太太,她在家中安排了晚宴,邀请钱夫人到台北来赴宴。
在这次众姐妹相聚的宴会上,钱夫人为自己今日的落魄而深感不安,并在同窦夫人地位的升沉对比之中而黯然伤怀。
白先勇为其小说命名《游园惊梦》实则是颇有深意的。
“游园”虽然表面上是指钱夫人到窦府一游:作者着意描绘了窦公馆花园的深阔、客厅的豪华、酒宴的奢侈,从而勾起了钱夫人对自己过去生活的一番回忆;但实际上作者将人生比作“游园”。
想不到钱夫人曾是何等的荣华富贵,忽而变得孤单没落;想不到原来连请客资格都没有的桂枝香,忽而成为上流社会的交际中心;想不到曾是钱夫人的情人郑彦青,忽而又成了她妹妹月月红的相好……人生如梦,变幻莫测,谁又能肯定钱夫人的现在不会是窦夫人的将来呢?而“惊梦”则是“游园”之后的必然结果,也是钱夫人对人生之路的反思,对现实生活的否定。
二有许多评论家认为《游园惊梦》是脱胎于《红楼梦》的一部小说,这种观点确是有一定的道理。
《红楼梦》的,但是,曹雪芹却没有否定人的“真性情”。
他在讲到创作感受时叹道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味?”作者是为黛玉、宝玉、晴雯、司棋、尤三姐等那些具有真挚情意、高洁品格的男女主人公而动心。
游园惊梦 文本分析
一段忘年情，一场沧桑梦《游园惊梦》是台湾作家白先勇的代表作品之一，篇目的命名取于明代戏剧家汤显祖的作品《牡丹亭》。
而《游园惊梦》原本是《杜丹亭》中杜丽娘与侍女春香因游暮春之园，而满怀伤感，在牡丹亭小憩时，梦中与情人柳梦梅相会，醒后因情而忧思成疾的一段故事，后被改编成昆曲《游园惊梦》。
白先勇小说中的女主人公钱夫人，年轻时是南京昆曲的名角儿——蓝田玉，她恰恰是因为演唱“游园惊梦”中的杜丽娘而大出其名的。
于是才貌双全的蓝田玉被“六十靠边”的钱将军娶回府内做了填房夫人，但是好梦不长，钱将军过早地撒手人寰，于是钱公馆便渐渐萧条起来。
而此时，昔日在南京不过是次长窦瑞生的“小”，连请客名份都没有的桂枝香，如今被扶为正太太，她在家中安排了晚宴，邀请钱夫人到台北来赴宴。
在这次众姐妹相聚的宴会上，钱夫人为自己今日的落魄而深感不安，并在同窦夫人地位的升沉对比之中而黯然伤怀。
白先勇为其小说命名《游园惊梦》实则是颇有深意的。
“游园”虽然表面上是指钱夫人到窦府一游：作者着意描绘了窦公馆花园的深阔、客厅的豪华、酒宴的奢侈，从而勾起了钱夫人对自己过去生活的一番回忆，但实际上作者将人生比作“游园”。
想不到钱夫人曾是何等的荣华富贵，忽而变得孤单没落；想不到原来连请客资格都没有的桂枝香，忽而成为上流社会的交际中心；想不到曾是钱夫人的情人郑彦青，忽而又成了她妹妹月月红的相好……人生如梦，变幻莫测，谁又能肯定钱夫人的现在不会是窦夫人的将来呢？而“惊梦”则是“游园”之后的必然结果，也是钱夫人对人生之路的反思，对现实生活的否定。
白先勇说过，“……人的内心都有不可言喻的痛，我想文学可以写出来。
……我写作是因为我希望用文字将人类心灵中最无言的痛楚表达出来。
我想这是我写作的真意。
”①白先勇的“时间”却划过历史政治的层面，从沧桑感与失落感中向人类的普遍性提升。
这种提升有两个向度：一是蓝田玉的人性的觉醒。
《游园惊梦》让蓝田玉以充满激情的语言回忆她与“冤孽”郑彦青的生命欢娱,声声呼喊“我只活过那么一次”，“他是我的冤孽”。
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇《游园惊梦》的题意（原创版）目录一、白先勇与《游园惊梦》二、《游园惊梦》的主题与背景三、小说中的人物描绘四、小说的艺术特色五、《游园惊梦》的价值与影响正文一、白先勇与《游园惊梦》《游园惊梦》是著名作家白先勇的一部中篇小说，首次发表于 1966 年，后被收录于小说集《台北人》中。
白先勇是中国台湾的文学家，他的作品深受读者喜爱，其中《游园惊梦》更是一部具有深刻内涵的作品。
二、《游园惊梦》的主题与背景《游园惊梦》以中国国民党将军的遗孀田玉到窦公馆赴宴为线索，通过她在宴会上的感受、回忆及其心理活动，真实地反映了那个时代中国台湾地区的社会变迁。
小说的主题是旧贵族的没落与新兴中产阶级的兴起，以及人物在时代变革中的心理挣扎。
三、小说中的人物描绘小说的主人公钱夫人，年轻时艺名蓝田玉，在南京以唱昆曲闻名。
她曾是风光无限的名伶，如今却成了逝去时代的遗孀。
小说中通过对钱夫人的心理描写，展现了她在新旧时代交替中的感慨与无奈。
同时，小说中还描绘了一系列生动的配角，如窦公馆的主人、宾客等，通过他们的言行，展现了当时台湾社会的众生相。
四、小说的艺术特色《游园惊梦》在艺术上具有很高的价值。
首先，小说通过细腻的心理描绘，展现了人物内心的复杂情感。
其次，小说以宴会为背景，通过对场景的描绘，展现了当时台湾社会的风貌。
最后，小说以钱夫人的昆曲演唱为线索，将传统文化与现代社会巧妙地融合在一起。
五、《游园惊梦》的价值与影响《游园惊梦》作为白先勇的代表作之一，具有很高的文学价值。
它不仅反映了当时台湾社会的历史变迁，而且通过人物的心理描写，展现了人在时代变革中的心理挣扎。
这部作品不仅在台湾引起了广泛关注，还在国际上赢得了很高的声誉。
浅论《游园惊梦》
浅论《游园惊梦》《游园惊梦》是台湾作家白先勇的代表作品。
作品借钱夫人赴宴窦公馆一事描述了国民党腐败的官僚生活，与此同时，运用意识流的手法将人物的内心世界刻画得淋漓尽致。
作品采用直叙和意识流的手段展开。
白先勇出生于广西桂林，父亲白崇禧，先后随父母到重庆、台湾、香港生活，定居台湾，后赴美留学。
他少年时代对中国古典小说颇感兴趣，受中国古典文学作品影响极深。
在美国学习期间，接受现代派的影响。
于是在他早期的作品中，幻想色彩十分强烈。
经过创作和学习，他逐渐将中国古典文学传统与外国现代主义手法结合起来，应用成熟，炉火纯青。
正如他所说：“社会意识与技巧不应冲突，不应彼此不相容，如果能取得协调，那更能表现出时代精神。
”因此，除了作品体现整体中西合璧的创作技巧外，也结合当时台湾社会的整体实际情况反映一代人的思想情感。
白先勇辗转各地的生活给他的印象极其深刻，加之定居台湾后台湾独特的生活环境造就他作品的另一个特色，思想怀旧情绪极为浓厚。
在小说《游园惊梦》中，除了上述两点外，还通过主人公钱夫人的一系列行为展现了女性在独特社会环境中地位的变化。
除此，借钱夫人影射从大陆迁居台湾的一代人的生活观。
以下分别论述。
一、思乡怀旧情绪台湾是中国的一部分，自古以来，争端不断。
日本殖民统治者的暴行和“皇军化”政策一方面使人民文学体现逃避现实的倾向，另一面也激发了人们的民族意识和爱国精神。
随着国民党当局撤逃到台湾，迫于政治需求向美军求援，美军带来的美国式的生活方式影响人们的思想和生活。
特殊的社会和生存环境赋予台湾文学独特的个性，作品具有乡土色彩，同时蕴含浓烈的思乡怀旧情绪。
小说除写官僚家庭中的奢靡生活和上层阶层的“气派”外，诸多怀乡细节通过主人公的行为体现。
首先体现在作者对小说人物中女性服装的细腻描写。
钱夫人墨绿杭绸的旗袍，窦夫人一身银灰洒朱砂的薄纱旗袍，赖夫人穿一身珠灰旗袍，昆曲“大王”徐太太的黑旗袍，还有给人强烈刺激感觉的蒋碧月身上的火红缎子的旗袍。
论白先勇《游园惊梦》的叙述艺术
论白先勇《游园惊梦》的叙述艺术《游园惊梦》是白先勇的代表作之一，该小说以富有诗意的语言和深刻的哲学思考展示了小说家对现代中国社会的反思和探索。
在叙述方式上，白先勇运用了诸多技巧，突破了小说传统的线性叙述模式，创造出了一种新的叙事方式，达到了画面感十足、意蕴深远的效果。
首先，小说中的叙述采用了倒叙的方式，从主人公周建新因公务需要到一座游园时开始，逐渐向前回溯至周建新的青少年时期。
此种叙述方式虽然折叠了时间线，但更为直观地反映出主人公不同阶段的心路历程。
例如，在小说最后，主人公回顾自己的一生时，先回到了自己老去、孤独的现实生活，然后通过回想过去的经历，反思自己的人生境遇和所处的时代背景，这种回到过去再回到现实的方式使人更清晰地感受到主人公对生活的压抑和无奈。
其次，小说中运用了梦境的叙述方式，将现实与梦境糅合在一起，创造出了一种迷幻的体验。
主人公周建新在游园的过程中不断经历梦境，他在梦中的寓意和现实中的人生体验相呼应，纵深而有互补性。
这种充满幻想和现实的混合物不仅使叙述更为生动有趣，同时也表现出了主人公的自我情感和心理压力。
再次，小说采用了描绘统一主题下的小故事的方式，增强了小说的艺术性和可读性。
在小说中，白先勇通过周建新与国外朋友杨乐在游园时的对话，让读者了解了他从17岁到至今的人生历程。
同时，周建新在游园时所见所闻又引起了他对过往的回忆，这种回忆又以小故事的形式呈现出来，揭示出人物的性格特点和心理状况。
这种处理手法使小说内容更加丰富多样，也使读者在阅读过程中意料不到地发现了许多细节和插曲。
总之，白先勇的《游园惊梦》在叙述方式上运用了多种技巧，通过倒叙、梦境、小故事等手法，创造出了一种丰富多彩的叙事模式。
这种叙述方式贴近人性，引起了读者的共鸣和思考，使小说更加具有意义。
《游园惊梦》小评论
人生如戏亦如梦——读白先勇《游园惊梦》《游园惊梦》是台湾作家白先勇的一部代表作，也是他的短篇小说集《台北人》的重要组成部分。
《游园惊梦》展现了一卷流光溢彩的宾客图，刻画了一个如梦如幻的奇女子蓝田玉，全篇利用多种艺术手法，对人物心理和性格进行了细致的描写，小说散发着荒凉的美感，透出世事无常，繁华终逝之感伤。
评论界一直对这部作品赞誉有加，欧阳子就曾宣称：“在中国文学史上，就中短篇小说类型而论，白先勇的《游园惊梦》是最精彩最杰出的一个创作品。
”就连白先勇自己也认为这部作品是“整个写下来，最苦、最美的一篇”，“下了最大的功夫”。
在《台北人》的卷首，白先勇引用刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”由此，便足见这本集子所蕴含的沧桑感、兴亡感、凋谢感和怀念感。
这种历史感通过小说的丰富内蕴在《游园惊梦》中得到最为充分的表露。
白先勇曾说《游园惊梦》写的是“美人迟暮的故事”，又说是“感于昆曲的式微而作”，作家告诉我们的是小说的故事层面：昔日蓝田玉，南京城里风光一时的钱大将军夫人，今日独居台湾南部民族寂寞中苦度时光；她今日来赴窦夫人宴会，却遭到冷落和遗忘。
在这儿，“今”与“昔”的对比更多的是呈现出钱夫人身世的凄凉。
其次，昆曲这一古典戏曲中的精华，由于曲高和寡，已趋于式微；在作品里，通过艺名蓝田玉的钱夫人这位昆曲名家的哑喉，不能再唱予以象征。
整篇小说充溢着古典文学的韵味，那贯穿全篇的昆曲旋律，那富含古典色彩的人名、地名等等都能让人感受到这是一篇古典气息十足的小说。
同时这也是一部成功运用西方现代意识流手法和自如转换叙述视角的杰作。
一、古典韵味温婉萦绕小说篇名《游园惊梦》出自于昆曲《牡丹亭》中的一出戏“游园惊梦”，古典取名带给它的自然是十足的古典味。
小说中的人名也充分吸收了传统文学的滋养。
比如：“月月红”、“桂枝香”、“蒋碧月”，这些人名都与月亮有关，而“得月台”这个地方也带了这个“月”字。
白先勇小说_游园惊梦_的意象解读
《游 园惊 梦 》 动 了心 , 便 把她 娶 回去 做 填 房 夫 人 。 当时
钱将 军 已 经 六 十 岁左 右 , 她 才 二 十 岁 出头 , 钱将 军把 她
当女 儿 一 般 疼 爱 , 让 她 享 尽 荣华 富贵 。 钱 夫人 是 个 正 经
规 矩 的女 人 , 也 明 白并 珍 惜 自己 的身 份 。 可 是 因 为 “ 长
象 的运 用 在 烘 托 气 氛 , 刻 画 人 物 性 格 , 揭 示 主 题 等方 面
起 到 了很 大 作 用 。 因此 只有 充 分 了解 这 些 意 象 的 象 征 意
义 , 才 能更 加深 入地 解 读 小说 的主 旨。
在这 部小 说 里 , 借 用 了汤显 祖 《牡 丹 亭 》 中杜 丽 娘 的
( 作 者 单 位 : 黑 龙 江工 程 学 院 ) ( 责任 编 辑 冯 雪峰 )
14 8 归o了了 胭 / Z 孝丈 必
《游 园惊 梦 》是 我在 上 大学 时 就接 触 的一 部 白先 勇 的
小说 , 也 是 我最 喜 欢 的一 部 白先 勇 的作 品 。 小 说 的主 人
公钱 夫 人 , 年轻 时艺 名 蓝 田 玉 , 在 南 京 以唱 昆 曲闻名 。
有 一 次 , 国 民党 的钱 将 军 在 南京 得 月 台听 到她 唱 的 昆 曲
次 出 现 , 并被 赋 予 多 重 含 义 。 小 说 开 始 时 , 窦 夫 人 宴会
上 见 到 的 每个 人 都 触 发着 钱夫 人 的联 想和 回忆 , 而 作 者
给 这 篇 小 说起 的题 目中 也 有一 个 “ 梦 ” 字 , 贯 穿 小 说 的
情 节 线 索 又 是 昆曲 《牡 丹 亭 》 中 “ 游 园惊 梦 ” 这 一 出 ,
白先勇《游园惊梦》赏析
历史沧桑与世事变迁的慨叹——《游园惊梦》赏析《游园惊梦》是当代著名作家白先勇的代表作。
发表于1966年。
作为国民党高层的后裔，白先勇经历了家族由炙手可热到门可罗雀的巨变，而从大陆到台湾的经历，更增加了他对人生的认识和历史沧桑感。
因此，在他的笔下常常可以看到那些曾经显赫、辉煌的人物，看到他们的无奈和对命运的承受。
《游园惊梦》就是这样一篇慨叹身世和沧桑巨变的代表作。
作品分析:主题作品通过对女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原国民党上层撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实，同时也表达了人物世事无常的沧桑感。
人物作品描写了几位性格各异的国民党遗老、夫人的形象。
其中，尤以主人公蓝田玉最为出色。
蓝田玉是钱将军的遗孀，是国民党上层贵族没落者的代表。
她原是出身卑微的昆曲优伶，因一曲《游园惊梦》被钱将军看中，一夜间成了将军夫人，在南京风光一时。
她感激老将军对自己的钟爱，使自己享尽了荣华富贵，但又与郑参谋打得火热，暗中幽会。
当发现自己的情人已暗中移情别恋时，情急之下她竟失去了嗓音。
钱将军死后，她又在一夜之间成了落魄夫人，在台南伶仃度日。
当她应三阿姐（桂枝香）——窦夫人之邀，到台北赴宴时，面对昔日十分落魄，如今浑身珠玉的三阿姐，蓝田玉不禁感慨万分。
尽管她仍穿着那件绿汪汪翡翠似的旗袍，却永远失去了在秦淮河上唱戏时的姐妹情深，她再不能唱出那折子戏《游园惊梦》了。
当曲终人散，她更深的体会到了人世间的冷酷：时间让历史变成了伤痛，让情意消弭，让古老的艺术衰败；而人世的沧桑，使往日的显赫声威，早已消散，昔日的将军府，也早已易人，现在只剩下自己，只剩下满目悲凉和历尽沧桑的感受。
艺术特色白先勇是一位既具有着良好的中国文化传统，又受过完整西方思想和艺术熏陶的作家。
是台湾现代派小说创作的中坚。
在其代表作《游园惊梦》中，显现出了鲜明的特色。
首先，在叙述方式和表现手法上，作家成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段于一炉。
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇《游园惊梦》的题意
白先勇的《游园惊梦》是一篇短篇小说，通过一个游园的梦境，揭示出封建社会的荒谬和虚假。
故事讲述了主人公在清朝时期的一个园子中游玩，在游园过程中，他梦见了一系列不合常理的场景和人物。
他遇到了一个自称是朝廷官员的人，这个人为游客们加价，让他们享受更好的景致。
主人公还遇到了一个自称是皇后的女子，她引诱游客调戏她，然后敲诈讹诈他们。
作者通过这个梦境的幻想，暗示了社会中权力和金钱对人们行为和思想的腐蚀。
游园的虚假景致和虚伪人物，映射出现实社会中的荒谬和虚幻。
整个故事既有梦境的离奇和不合逻辑，也有对历史文化传统的探讨。
通过游园惊梦，作者对封建社会的反思和批判，以及对现实社会中虚伪和腐败现象的暗示，传递出对个人自由和真理追求的呼唤。
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分析白先勇《游园惊梦》
世事无常，浮生若梦。
不论是荣华富贵，是钱夫人的盛名，仍是如花年光光阴，仅仅梦过一场算了。
往事就像断壁残垣，再也不胜回首。
蓝田玉是一个比杜丽娘还要苍凉的人，她无力反抗啥，她的，她的，都成了钱将军的陪葬品。
白先勇给她取名为蓝田玉，恰是借用了李商隐的一句诗句：蓝田日暖玉生烟。
在小说中的一切人物中，她是最贵重的蓝田玉，但是再好的玉，也不能永葆华美的光泽，钱夫人经不住与世事的折腾，最终变成了一块黯然失的蓝田美玉。
这篇小说的本来很简单：窦夫人在府上宴客，邀请了当年的姐妹及众昆曲名家，其中就包含了钱夫人在内。
钱夫人蓝田玉在台湾窦第宅的所见所闻勾勒出她的不少往事，特别是再次听到游园惊梦，她触景生情，那些不胜的曩昔全都被唤醒。
当年钱将军恰是听了蓝田玉的《游园惊梦》，倾其才调，才聘其为妻，后来在南京一次清唱集会，钱夫人在演唱游园惊梦时，发现郑惠清与她的亲妹子月月红有染，一阵激怒，遂失掉嗓音。
在窦第宅，钱夫人听着惊梦的一段，心痛神驰，模糊想起自个当年与郑惠清幽会的场景，这时，她的喉咙又哑了，再也唱不了了。
最终，宴会完毕，曲终人散，只有钱夫人还留在原地，在寒风中瑟瑟发抖。
大家都说窦夫人是钱夫人的影子。
游园惊梦，游的是众人，惊的是钱夫人，梦的是窦夫人。
是亲小妹才会专拣自个的姊妹往脚下踹这句话是钱夫人对窦夫人说的，婚前钱夫人的恋人被月月红硬抢了去，钱夫人委身钱鹏志将军，她在南京有多，在台北就有多苍凉，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
自钱将军去世，钱夫人的日子就愈加惨白，不似早年的荣华富贵、锦衣玉食。
而此刻的窦夫人是多年媳妇熬成婆，总算从偏房熬到主上，掌管了窦第宅，确不知自个的亲小妹已和情郎程志刚私混在一同。
窦夫人与钱夫人的阅历如此相识，以至于许多人都预料到，钱夫人的结局，或许即是窦夫人今后的下场。
两人独处，不免有无限慨叹，当窦夫人问她：你这么久没来，可发觉台北变了些没有？钱夫人沉吟了半晌，侧过头来答道：变多喽。
她又轻轻地加了一句：变得我都快不认识了──起了许多新的高楼大厦。
本来何止！钱夫人道破了台北的富贵景致，未曾道破的，是佳期如梦，是物转星移，是人事沧桑，世事无常，这一点，她是心知肚明的，仅仅开不了口。
游园惊梦，本来吵醒的何止是梦，还有其他有些，复苏的或许不仅仅是生命，还有实际。
这便是吧！当钱夫人从梦中吵醒时，她才发觉自个现已一无一切，乃至跟不上年代的步伐，而从前具有的荣华富贵，无非是梦相同的东西。
白先勇的这篇小说《游园惊梦》选用的是认识流写法，它不光承继、开辟了我国古典文学传统窍门，并且吸收、融入了西方现代派文学的体现办法。
中西文学精华的融入贯穿形成了这篇小说共同的艺术基调和文明构造。
因而他的小说突破了传统小说谋篇布局的窠臼，显得新颖、别树一帜。
一起，他还在小说中描写了新旧交替年代人物的，潜藏着他对人生、命运
的观点。
白先勇以为：对话可以说是小说中的魂灵，对话的功用许多，它是体现人物最佳的办法，也能帮助推展故事的发展。
对话关于小说全部构造非常重要，也可以说，小说的第一要件是对话。
因而，在《游园惊梦》中，白先勇非常重视掌握人物之间的对话，力求描写细致，
这对刻画人物性情起了有力的辅佐的作用，并营建了读者闻其声而知其人，其心的审美作
用。
《游园惊梦》中对十三天辣椒蒋碧月的对话描写就非常杰出。
白先勇对她的话加上夸大的动作描写，从而使人物形象愈加鲜明，有血有肉。
在相隔十多年后，在窦第宅初见钱夫人的时分，蒋碧月是踏着碎步迎上来，一把便将钱夫人的手臂勾了曩昔，笑得全身乱颤说道好哇，今晚可真把名角抬了出来了！。
她还对几位男女票友介绍说：你们才智才智吧，这位钱夫人才是真实的梅兰芳呢！可见她这个步入中年的一点点没有收敛曾经的放纵，举动轻浮。
而钱夫人则忙说：不要胡说，给这几位熟行
听了。
这显现出钱夫人为人谦逊、识礼。
当钱夫人与程顾问在聊地利，蒋碧月抓了一把瓜子，跷着腿嗑着瓜子笑道：钱夫人但是戏里的通天教主叫程顾问不要布鼓雷门。
接着她又说：她（张爱云）在台湾教教戏也就算了，偏偏又要去唱洛神，扮起宓妃来也不像呀！，半出戏还没唱完，她喉咙先就哑掉了。
在这几句话中可以看出她举动不雅观，穿戴旗袍，却还跷着腿，或许恰是包含着勾引程顾问的意味，一起她对张的评估可真是刻薄，张在她眼里几乎是被贬得一文不值。
本来再怎么说，张这自个一提起就有人认识，证明了她仍是有艺术功底的，并非名不副实。
在钱夫人喉咙哑了说她不能唱了，蒋碧月是一把捉住了钱夫人的双手，说道：那可不行，你这位名角今晚无论如何是逃不掉的。
在钱夫人喉咙不适的情况下，她仍然是不依不饶，牵强钱夫人唱戏，一点也不给她下台阶，这也显现出她特性冒失、自私、不谅解人。
生动的人物对话将各自的外貌、性情、思维毕现无遗。
因而，在这几组对话中，全体上勾画出一个栩栩如生的人物形象，蒋碧月是一个卖弄风骚、说话刻薄、举动轻浮、特性冒失的
人。
别的，白先勇在小说《游园惊梦》中有认识地选用了叙事学办法及互文性思路。
小说在外视角叙说中加入部分人物的内视角，并把两种叙说视角彼此结合、交叉，进而通过内视角的回忆性叙事，天然转入认识流中的诗意表达。
与此一起，我国文学的丰盛传统给予著作互文性以极大便利，并营建了人在戏中,戏在戏中等多方面的艺术作用。
由此，又构成了梦醒
时分的宽阔的阐释。
在《游园惊梦》中，咱们还发现，由于人在戏中和戏在戏中，由于互文中所引的《牡丹亭》那段良辰美景怎么办天/便赏心乐事谁家院的意蕴在互文性中重复被强化，所以，所谓的意蕴现已不独归于汤显祖笔下的《牡丹亭》，或许昆曲的《游园惊梦》，或许白先勇的小说《游园惊梦》，而具有了形而上的性质。
详细地说，相当于康德哲学中的物自体的长久不变独立存在的意味，更烘托出人生改换不居的永久悲惨剧命运。
无论人是不是认识到物的存在，物老是自得地存在着，而物自存在的长久性，烘托出人世的变迁，或荣华富贵，或凋零落魄。
本来，《大律师网》即是在《牡丹亭》中杜丽娘在游园时现已发现，花团簇拥开遍，原是应当让人去赏识的，可没有人赏识，都白白地给与了断井颓垣。
最终一句锦屏人忒看的这韶光贱好像有详细所指的,即批判封建礼教捆绑了年轻人对芳华和天然的酷爱,忽略大天然的夸姣。
后来,不断地在其他文学文本中呈现,这个意思本来是得到了强化,或许说逐渐地被笼统了。
而在白先勇的小说《游园惊梦》里由于戏中戏的营构，丢失、批判等含义现已
不详细有所指,笼统程度进一步提高。
大天然的夸姣生发出独立存在的永久意味,与之对应,人则是时刻短的.所以花团簇拥开遍也罢, 良辰美景也罢, 赏心乐事也罢,作为客观的存在,都不固定地归于哪个地址,哪个时刻,哪自个家,是永久的物自体,以此照射出人世的变迁和时刻短。
昨日取得权势的是钱夫人,今天宴来宾摆排场的则是窦夫人,那么明日呢?明日赏心乐事落在谁家呢?在大天然的夸姣,以及赏心乐事长久地独立存在的烘托下,人生的悲惨意味生发出来。
的确,这段唱词被文学创作运用次数越多, 物自体的长久所烘托出的人世变迁、时刻短以及悲惨意味的形而上特性就越杰出。
白先勇是人类魂灵的探险者和人生哲学的发现者,他在形而上的探索中加进了自个的了解。