第课《白杨礼赞》(共张PPT)优秀课件

精读品味
中考怎么解？ 赏析句子表达效果三步法。第一步：确定赏析角度。可以从
“修辞方法”入手；可以从“词语妙用”入手，赏析句子中富有 表现力的动词和形容词；可以从“描写方法”入手，如：细节描 写、侧面描写等；还可以从“表达方式”，即描写、抒情、议论 等角度入手。第二步：分析表达效果。结合具体的语境，分析句 子展示的具体内容。第三步：理解情感表达。分析句子所蕴含的 人物的情感或文章主旨。答题模式：本句运用了……的修辞（或 描写方法或富有表现力的词语或表达方式），生动形象地写出 了……，表达了作者……的感情（反映了……主旨）。赏析句子， 中考占3左右。本题主要从用词及修辞角度分析其效果。
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2.当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的， 是黄绿错综的一条大毡子。 【答案】“扑”与“奔驰”照应，准确而形象地写出了静 态的黄土高原迎面而来的情景，突出了汽车速度之快。同 时运用比喻的修辞方法，将“黄土高原”比喻成“黄绿错 综的一条大毡子”，生动形象地勾画出一幅辽阔平坦、色 彩鲜艳的高原图画，为写白杨树开拓了广阔的天地。
白杨礼赞
课文导入
白杨礼赞
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白杨礼赞
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同学们，你能用自 己的话来说一下“白杨 礼赞”是什么意思吗？ 而且，白杨树有什么值 得我们崇敬和赞美的呢？ 作者写本文的目的就是为了崇敬和赞美白杨树吗？让我 们带着这两个问题走进本文。
出示目标
1.理解托物言志写法，明确白杨树的象征意义。（重点） 2.明确本文的抒情线索以及由景到树、由树到人的写作 思路。（难点） 3.理解象征手法的作用及方法。
拓展延伸
1941 年，茅盾《白杨礼赞》发表后，一位画家根 据《白杨礼赞》画了一幅白杨图，茅盾看到后礼赞之 情意犹未尽，于是赋诗一首。表达了作者向往革命圣 地延安， 愿与北方军民同仇敌忾，共同抗击日寇的感 情。
拓展延伸
《题白杨图》 北方有佳树，挺立如长矛。 叶叶皆团结，枝枝争上游。 羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。 丹青标风骨，愿与子同仇。
此诗可以说与课文有异曲同工之妙。请你也选一 事物写几句话，或诗或文，表达一下你此时的情感。
读读写写
开垦 主宰 倦怠 丫枝 倔强 婆娑 虬枝 伟岸 傲然 宛然 秀颀 鄙视 妙手偶得 坦荡如砥 潜滋暗长 恹恹欲睡 旁逸斜出
不折不挠
谢谢
•
凡 事 都是 多 棱镜 ， 不同 的 角 度会 看 到不 同 的结 果 。若 能 把一 些 事看 淡 了， 就 会有 个 好心 境 ，若 把 很多 事 看开 了， 就 会有 个 好心 情 。让 聚 散离 合 犹如 月 缺月 圆 那样 寻 常，
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1.找出文中多次出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”， 找 出这些句子，并说一说 “不平凡”的含义。 【答案】课文四次提到“不平凡”，三次提到“极普通”，“伟 大和不平凡”常常是事物的两个不同方面。伟大寓于平凡之中， 不平凡而又普通，意思相同。“不平凡”就是伟大，极普通就是 很平凡。 白杨树是一种“极常见”和“极易生长的树”，显示 它很平常；外形的美尤其是内在美，显示它是不平凡的。
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一 读一读字音
zǎi
主宰
yùn
晕圈
dǐ yān
坦荡如砥 恹恹欲睡
chà
ké
qiào qiǎn
yì
刹那间 外壳 地壳 潜滋暗长 旁逸斜出
魔法记忆之据域定音法：“域”就是适用领域。如 “壳”字，口语一般读“ｋé”，其余情况下读 “ｑｉàｏ”。
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二 写一写字形
锤liàn（ 炼 ） 倦dài （怠 ）
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5.第7段中作者是如何层层深入，揭示白杨树的象征意义的？ 【答案】这里作者用四个反问句构成排比，层层深入。第一 个“难道”以反问句引入，使读者思考人和白杨树的联系， 为下文作铺垫。第二个“难道”以反问句肯定白杨树不平凡 的品质，肯定白杨树和北方的农民之间的联系。第三个 “难 道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日 军民。第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌正是 敌后抗日群众的精神和意志的象征。
婆suō（ 娑 ） 秀qí（ 颀 ）
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三 记一记词义
1.礼赞：表示尊敬和赞美。 2.妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆 游诗：“文章本天成，妙手偶得之。” 3.无边无垠：形容范围极为广阔。同“无边无际”。 4.坦荡如砥：平坦得像磨刀石。砥：磨刀石，宽平的意 思。 5.潜滋暗长：暗暗的生长，不知不觉地生长。滋：生 长。 恹恹：精神不好，困倦的样子。
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6.旁逸斜出：意思是，（树枝）从树干的旁边斜伸出 来。逸，原有“超过”的意思。 7.不折不挠：意思同“百折不挠”。折磨不了，压迫 不倒，形容意志坚强，无论受多少挫折都不服、退 缩。 8.纵横决荡：纵横驰骋，横冲直扫，冲杀突击。这里 是指到处同敌人进行激烈战斗。
初读感知
线索 景、形、神。
导思1：从哪几个角 度写出了白杨树的不 平凡？
关键词: 不平凡
白杨树
对比衬托
导思2：文章结尾 写楠木有什么作 用？
象征 托物寄情
导思3：白杨树有什 么象征意义？
初读感知
请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和 圈点。体会作者感情，感受文章的风格。
圈点要求 1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
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这一段可分为两层，第一层从不是“好女子”到 “伟丈夫”，从外形到内在品质，运用了欲扬先抑的 手法，为第二层进一步揭示赞美白杨的意义做好了准 备。紧接着，第二层用了四个反问句，第一句是说不 应当只觉得它只是树，而应当由树联想到人。第二句 是说白杨树的品质象征了北方的农民，具体点出了由 白杨树联想到的是哪些人。
赞美白
礼
赞
叶：向上
力争上游
杨树，讴歌 抗日军民。
内在气质
不屈不饶 倔强挺立
（神美）
归纳总结
文章采用象征手法，以白杨树的“不平凡”为线 索，通过描写白杨树的生长环境和外形特征，赞美了 白杨树倔强、力争上游的精神，同时也进一步赞美了 在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民团结向上、 坚强质朴的精神，歌颂了中华民族的精神品质。
凡 事 都是 多 棱镜 ， 不同 的 角度 会
凡 事都 是 多 棱镜 ， 不同 的 角度 会 看到 不 同的 结 果。 若 能把 一 些事 看 淡了 ， 就会 有 个好 心 境， 若 把很 多 事看 开 了， 就 会有 个 好 心情 。 让聚 散 离合 犹 如月 缺 月圆 那 样寻 常 ，让 得 失利 弊 犹如 花 开花 谢 那样 自 然， 不 计较 ， 也不 刻 意执 着 ；让 生 命 中各 种 的喜 怒 哀乐 ， 就像 风 儿一 样 ，来 了 ，不 管 是清 风 拂面 ， 还是 寒 风凛 冽 ，都 报 以自 然 的微 笑 ，坦 然 的接 受 命 运的 馈 赠， 把 是非 曲 折， 都 当作 是 人生 的 定数 ， 不因 攀 比而 困 惑， 不 为贪 婪 而费 神 ，无 论 欢乐 还 是忧 伤 ，都 用 平 常心 去 接受 ； 无论 得 到还 是 失去 ， 都用 坦 然的 心 去面 对 ，人 生 原本 就 是在 得 与失 中 轮回 的 ，让 一 切所 有 的经 历 ， 都化 作 脸上 的 云淡 风 轻。
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抒情散文的特点有以下几点：1.抒情散文是作者激 情的鲜明表现，换句话说，就是“文中有我，重在抒 情”。2.诗情画意，“登山则情满于山，观海则意溢于 海”。3.立意清新，精心结构。4.抒情语言表达方式的 运用，具体地说，即：①托物抒情 ； ②因事（人）抒 情； ③借景抒情。5.语言有准确、简练、形象、生 动、音律优美的特色，是诗一样的语言。
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3.第④段有什么作用？ 【答案】在结构上，起过渡作用。在内容上，点出 “不平凡”，以“极普通”来反衬白杨树的伟大， 寓伟大于平凡之中。为下文歌颂北方普通军民埋下 伏笔。
精读品味
重点品析第7段
4.作者为什么要说“白杨树算不得树中的好女子”？ 【答案】运用欲扬先抑的手法，说“白杨树算不得树中的好 女子”是为了赞美白杨树的树中“伟丈夫”形象，突出白杨 树的与众不同，突出白杨树的内在美。同时，运用了对比的 手法，以 “好女子”和下文的“伟丈夫”对比来突出了白 杨树的与众不同。由赞美树到赞美人，过渡自然。
研读探究
白杨树是树中的“伟丈夫”，更突出地赞美白杨树的不 屈、挺拔、正直、伟岸的品质。 （3）运用对比。第⑨段，将白杨树与楠木对比，突出地赞 美了白杨树的不平凡，对“看不起民众、贱视民众、顽固的 倒退的人们”表示愤慨鄙弃之情。
归纳总结
生长环境
雄壮伟大（景美）
干：笔直
白
杨
外形特征 枝：笔直、靠拢 （形美）
精读品味
7.文章结尾段有什么作用？ 【答案】在内容上将白杨树和楠木对比。对“看不起 民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”表示愤慨鄙弃 之情，深化了主题。以高昂的笔调再次赞美白杨树， 在结构上，呼应开头。
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白杨礼赞
研读探究
1.作者为什么不直接歌颂北方农民和他们的精神？这种写 法有什么妙处？
【答案】本文成功地运用了象征手法，通过赞美白杨树 来歌颂北方农民和他们的精神。由于当时作者生活在国 民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用 象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导 下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。采用象 征的写作手法，可以巧妙地表达自己的思想，增强文章 的表现力。
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茅盾(1896-1981)，原名沈德鸿， 字雁冰。浙江桐乡人。中国现代著名作 家。主要作品有《蚀》 (包括《幻灭》 《动摇》《追求》)，《子夜》《林家 铺子》，“农村三部曲”《春蚕》《秋 收》《残冬》等，正处于抗日战争 的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学， 1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到 重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积 极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民 在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦 卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固 和发展了敌后的抗日根据地。