做一个行者满分作文

做一个行者满分作文

篇一：做一回行者

站在大罗山脚下，我们即将登上这座大山。

学生摩拳擦掌，想着如何能够最快的登上山顶，集齐三个徽章，老师也都跃跃欲试，希望能重现自己的青春，克服岁月这把杀猪刀。我坦然的站在人群中，稳稳地迈进，呼吸是平静的。

第一次有了这样的机会，走在山与山的缝隙间，踏在由破损的石头拼凑成的台阶之上。虽然曾经来过一次，可那时与小学同学一起，风也似的穿过小路，只图个兴奋，拿个名次，丝毫不曾眷恋路旁的风景，就是想法也未若现在。做一回行者，虽然走在旁边的还有些专业的登山者。

第一站，前往石竹的路也不知还有多远。沿途的队伍都不若初登大山时的激动，此前吹嘘的人群中，也有已经放弃的，身影消失在大部队中。许多老师也都被迫地承认岁月这把刀是这样狠心这样锋利。我还在默默地行走，超越了那些爱吹嘘的人们，越发平静，心中某些零碎之物好似正在拼合，某些想法比之前更坚定了。

通往龙脊之路有些漫长，越是这样行走下去，便越觉得深入，我惊觉到自己有似走入大山之感，突然想到一句：“正入万山圈子里，一山放过一山拦。”更深地理解了校长为何在时间匆短的九年级中，硬是

————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

浪费一天让我们登山，山是虚，是一些困境、失败与挫折的虚幻，阻拦着我们前行，但只有那些意志不定之人才会被眼前的困难险阻给拦下。考验我们的大山啊，我来了。

胡思乱想之际，却发现自己的脚步变得轻盈，回顾，视野之内早已没了班级同学，才晓得是自己走的太快了，混入了最前方的班级。心跟着畅然，我成功地做了行者，又意料之外的超越了那么多人，为自己感到骄傲，亦不再害怕，纵使前方有无数的台阶，我也能坚定地踩着它上去，到那时，或许就会有一种“会当凌绝顶，一览众山小”之快感。

或许，这是我最后一次当这样的一个行者，与同年龄的人，登同一座山，赛同一段路程。以后，等大了，便不会再有这样的情感与思想，即使还有那样的机会，也断然无法重演现在的感觉。也可能，只是我在青春正好之际一抹亮丽的回忆。

大罗山我成功登顶，踩在那里的有我结实的足迹。无息的穿过那些几乎快要放弃的面孔，暗自调整呼吸。

在迷茫中找到了一些清明，也不晓得是何物，却又那似悟到什么的奇妙感觉。

做一回行者，我不骄不躁，只需平静与坚持。

篇二：做个“慢行者”

我们遵循着“不进则退”的至理名言，紧张恐慌地向前奔跑着，生怕错失了什么良机，生怕被超越。在生活这条路上，越跑越快。

如今的我们，迅速投入了这个飞速运转的世界，不情愿做个慢行者，生怕一放慢脚步就会被甩出这个快速旋转的世界，与众人脱了节。但，在这条路上飞奔的我们，是否失去了些什么？

我现在的生活，即为被学习贯穿的三点一线的生活，老师不断催促我们要跑起来。是的，我跑起来了，却难以再慢下来了。我们的生活节奏在加速，我们对生活的印象亦模糊简单化了，就像快进的录影带，我们伸手却抓不住生活中的记忆点，因为走得太快，所以来不及记录。(中国作文网t262)

我学习街舞，有一个课时是编舞，音乐强烈的节奏感就在耳边回荡，我感受到了音乐，却感受不到自己。我的大脑一片空白，因而亦反应不出任何动作，我跟随着音乐去律动，却只不过是手脚含糊的起伏，编不出实在的动作。

我的老师对我说，编舞的时候，要去挖掘内心的故事，每个舞者都是表达者，都在倾诉着一个故事，用身体表达出你内心的故事，感受它，抓住它，就够了。而我努力想去表达，却惊奇地发现回想不起什么，脑子中唯一反应出来的只有学习罢了，这是唯一能被我深刻记录的事情了。我们的大脑被快速节奏的生活格式化，运转的僵硬，内心变得苍白单调，少有实质。

我们在路途上飞速奔跑，却错过了沿路的风景，因为一心想着飞奔，所以忽略了周遭的蓝天白云，也没有了时间去感受生活，去接受生活的惊喜与意外。

因为过于快速，所以错失了佳景。我们成了没有故事的人。

一个没有故事的人，又何以吸引听故事的人呢？

我们放弃了丰富多彩的生活，亦等同于放弃了一个内涵丰富的自己。那么，何不偶尔做一个慢行者呢？生活需要前进，却不必不停息的奔跑。到了恰好的时机，经过一道别致的风景区，那何不选择此时先做个慢行者，看看沿路的风景，为自己储备一些故事与魅力，感受生活为自己准备的小礼物。

做个慢行者，漫步向前，却也不后退，但每时都在成为更好的自己。

每个人的终点都是一样的，那为何只一度急于扑向终点呢？何不稍稍慢下来，让自己歇一歇。抽空去公园写一次生，尝试去一次法国餐厅细品一餐，寻一次展览驻足观望。给自己一个假期，积累一个丰富的自己，何乐而不为呢？

嘿，歇歇吧，看看失了优雅狼狈奔跑的自己，现在开始，做个“慢行者”吧。

篇三：做一个“行者”

“前几天不是叫你买瓶胶水么？怎么这么长时间了还未买来？！”妈妈神色间颇有微词，“你这孩子什么都好，就是磨蹭，交代你的事情没有一件办得快的。”她越说越来气，“你可知这胶水我有急用，本叫你放学途中顺便买来，可是你却……上次也是这样……”

我低着头，脸上笑不出来，心里却是苦笑着，不是我磨蹭。文具店原不在回家路上，要买胶水要好一段路要绕。有时我忘了这事，但

更多时候我还是记得的，可不知怎么的，鬼使神差地就走岔了道，反应过来时已经走了一段路，也不愿返回，于是就告诉自己：下次再说吧。下次、下次……就到了今天。

“……你这习惯什么时候才能改一改啊？昨天晚餐时我们还讨论中考作文题来着，你怎么说的？你忘了？做一个‘行者’！凡是认定了就赶紧去做，不要磨磨蹭蹭地拖到几百年以后……”

天！真烦呀！有那么夸张吗？我何时拖沓了几百年？不过几天还是有的……其实我也想做个“行者”，可是以我这懒散的性子，怎么做得了？“事在人为！不尽快试一下怎么知道呢？说千道万，要干才行啊！我知道你没忘这事，可是你如果没做，这跟忘了也差不离。那么磨叽事情永远也办不成……”

仔细想了想，我不是买不到胶水，也不是没能力买胶水，更不是忘了买胶水，似乎在我的心底里面，压根不想买、懒得买。可是事在人为，我需如行者武松一样，风风火火闯九州；又要一如孙行者般雷厉风行？做一个行者，就是想到做到，说到做到，将念想付诸实现。不能磨蹭，更不能不肯！所以要做一个“行者”，知行合一。

我猛地抬起了头：“妈，我明白了。”妈妈笑了笑：“明白就好。对了，我明天就要用胶水了……这个……”“哦，我明白了。”话音未落，我已经夺门而出，骑上自行车，连夜赶去买胶水。途中，迎着夜风，心情大好，但愿那家店还未打烊。

篇四：做一个“行者”

在五马街、中山公园旁等闹市区，常可以看见献血的车子。有些车子打着大大的标语——“某血型告急。”还有些印着关于献血的公益广告——“一人献血，全家受益”。

记得以前，我妈曾经问我说：“我去献血好不好？”我当场急得摇头，“不行，你把自己的血献给别人，你就会死掉的！”她笑了笑说：“就抽一点血，也没有关系。当初我生你的时候大出血，要不是别人献血给我，说不定我就不在这儿了。”我开始大哭大闹：“不行，我不让你去！”后来，她也没有再说过献血之事了。

前几天，我在吃饭的时候又看到了关于献血的新闻——“O型血告急。血液缺少高峰期提前。”我却忽然对妈妈说：“老妈，你去献血吧。”她却只是笑着说：“为什么又说起献血了？”我说：“你看啊，现在血不够用了，你献一点也没关系啦。”我长大了，明白献血并非对生命有害了。“你为什么不去献啊？”妈妈问我。“因为我不知道我的血型是什么，而且我是未成年人啊。”她说：“好了，我知道了，有空的时候我会去的。”

就在昨天，我和朋友小C出去看电影，在路上看见了一辆献血车。小C兴奋地对我说：“以后我要去献血。”我惊讶地问她：“你为什么要去献血？”她说：“不为什么，只是有种感觉。”我高兴地说：“那这样好不好，等长大了以后，我们一起去献血怎么样？”

这几天，妈妈好像为去献血在作准备。妈妈就是献血者给了她生命的延续，一次献血对健康者来说只是小小的付出，对病人来说却是生命的再造。现在，妈妈也要把自己带着爱心的血，献给最急需的人。我和小C说好了，等成年以后，要一起去献血，一定。

篇五：做一个“行者”

“不到园林怎知春色如许，任凭这般景致，我爹娘不曾提起。”《牡丹亭》中的丽娘小姐，直到18岁还不曾知道自己家的后院是什么样子，甚至“步香闺不把全身现”。而如今的我已无礼俗束缚，为何不“冲出闺阁”？就这样，我开始了厦门的步行之旅，前往哪个出了几代大师的钢琴之岛……

将行李放入旅馆，步行至码头，直至下午四点光景，天竟淅淅沥沥地下起雨来。无法，打着雨伞继续前进——乘着渡船到了鼓浪屿岛，步行在小岛的老街上。

“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”，“伤心碧”是何等颜色？是姣黄加松绿，是霁青加杏黄？估计作者也无定标准，可我却在徒步旅行中，真真切切地见到了所谓的“伤心碧”——那是岛上红砖的房屋，青瓷般的天色与淅淅沥沥的小雨共同造就的，莫不给人一阵寒气扑面的感受，敢问未出香闺半步的丽娘、莺莺小姐可曾见过这样的景致？漫步上山，但见一路“野菊秋苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。天公支于穷诗客，只买清愁不买田。”确实，这路途中的“野菊秋苔”不是上天赐予行者、吟客们的“金钱”？只是这铜钱买的非“湖上水田”，而是诗客们求之不得的“风露清愁”，若不冲出“栅栏”迈向外面的天地，就是在家里日日读文章，不是味如嚼蜡？

直至此时，脑中竟有一行行的文字涌出，恨不得就眼前的天作纸笺，写下眼前的红砖绿瓦，以往读的“千里江山寒色暮，芦花深处泊

孤舟”不再是几个呆板的文字，仿佛专是为眼前的景象所造出的，越出我的思绪融入眼前的景色，这一丘一壑所给我的灵感，不知能让我的脑中又产生出多少奇妙文字。王实甫笔下的崔莺莺小姐有一句话说的好——“学得来一天星斗焕文章，不枉了十年窗下无人问。”可一天星斗能在那小小的闺阁天地中被学来？顶多只是井口打的几颗零落的星斗，如何去“焕文章”？做一个“行者”吧，要读万卷书，必行万里路。我的“行者之旅”，就此开始！

篇六：做一个“行者”

我坐在食堂里，看着我妈在打菜。她托着大大的盘子，舀起一勺又放下了，似乎在踌躇着，选什么才好，什么菜我最爱吃。我远远观望着，心想：我妈总这么好，什么事都替我想——将来要好好报答她。这一句是作文中常用的话，于是我就套上了，觉得自己应该是个孝顺的孩子。只是，我没注意到，我此时靠在椅子上的姿势很悠闲。

“你坐着干什么？不去盛饭！”突然被人吼了一句的我，惊恐地转身，我是真被吓到了。回头一看，就对上一双燃着火苗的眼，很有气势。大概是我妈的同事，我没见过她，想来她也不认识我。

被陌生人吼过后，我很是莫名其妙，当然也有恼火，凭什么我要被一个陌生人喝令，真想吼回去，但也只是想想而已。我拿着两个碗，越想越生气，于是，恨很地往碗里装了很多饭。最后，示威似的把碗往桌上一放。这回，她倒没瞪我了。

我妈端着菜过来了，看到桌上的两碗饭，“你把饭打来了，难得呀，

难得……”我很奇怪地看了她一眼，你这么高兴做什么？“还给我舀了这么多饭呢，真乖！”我连忙用眼神制止她——妈，你干吗呢！快住口，正常一点！

我低下头吃饭。可越想越纳闷，我妈异常的高兴，以及一个多管闲事的陌生女人的愤怒！我为何要遭这一句训斥？我又做了什么“了不得”的事吗？我隐隐觉得自己像是做错了什么。

“你为什么这么高兴？就为两碗饭？”我悄悄问我妈，“是呀，因为很难得嘛！你以前从来没主动做过……”

一席话讲下来，我就羞愧了，我偷偷看那个“多管闲事”的陌生人，幸好，她没注意我这里，否则，我会更难堪的。我把头缩回去，直愣愣地看着碗里的白胖米饭。

我真是个懒人！我很无奈地得出这么一个结论。瞧瞧我说了什么？——我妈真好，将来要好好报答她！这真是一个“病句”，得把“将来”去掉，感觉是不是更好呢？

我溜走了，当然，没忘记把我妈的包拎回办公室。一路上，我就想，从现在开始，从小事做起，做一个“行者”，不要再做“光说不做”的懒人，不要再做连陌生人都鄙视的懒人了。

篇七：做一个“行者”

关于我“奇怪”的握笔姿势，我的语文老师从一年级就开始提醒，让我注意改正，我总是说以后有空一定专门好好练习。可能是说累了，也可能是语文老师根本拿我没辙，此后我这握笔的坏习惯竟一直不曾

改过。也只有这个作文老师，天天讲不停，说我的握笔姿势看起来手部有残疾，最后还拿新学期的入学名额来威胁我，使我不得不对这个问题高度重视，并终于在这个暑假行动起来。

然而积习难改。在家中，练字时，父母虽常在一旁监督，但一旦他们离开，我的握笔姿势又会不知不觉地转了回去。父母没有察觉，我亦暗自高兴，今天的练字可以熬过去了。暑假以来，十多天练字皆是如此，直到昨天早上，才想起明日有作文课，看来今天不下狠劲是不行了！我老老实实地坐到了书桌前开始了握笔姿势纠正。

开始的那几张，我全神贯注，奋笔疾书。因为用的是圆珠笔，写时发出一种“蹭”“蹭”的声音，这声音极富节奏，像是战鼓，催促着笔尖加速。这时手上似乎产生了一种热量，绕着笔尖在跑，越发写得快了，我心情也跟着兴奋起来。第五张了，忽然，发现我的握笔姿势又走样了。怪不得刚才写这么快，正是因为变回了原来习惯的姿势？

我一下给弄怔住了，心中徒生无限的“悲痛”，前面的这几面张统统白练了，而之前的高兴、激动也都只是一场空欢喜！为了固定姿势，我拿橡皮筋把手给绑上，再在外面缠上胶布，这下手指一点都不能动弹了，再开始吧。这几页写的，那可是真辛苦。不多会儿，右手已被橡皮筋勒得隐隐作痛了，想要把它取出来，可被胶布缠着，要取也得颇费周折。这时脑袋一热，念道：不如学学邱少云，暂把这小痛搁一边，尽力再多练一会儿……

坚持住，作文老师教诲——“握笔姿势也是一个人的门面。”我不可小视，趁着暑假学业不紧，立即行动起来，除去积习。

篇八：做一个“行者”

哲理，在我看来只是一种禁锢在脑中的高深的知识，而只有去实践，才能真正感受到生活的真谛。

在生活中，有许许多多的人用自己的行动获得了成功，这成功也许源自于某个念头或动力，但如果没有行动，再绝妙的念头，再巨大的动力也是枉然，难道不是吗？曾经有多少人想去探险，游遍祖国的大江南北，但却只有徐霞客真正做到了，并写下了《徐霞客游记》，这难道不是行动所带来的吗？

学习也是一样，俗话说“读万卷书，行万里路。”，那万卷书倒背如流，路是一里没走，回头指着根野菜说是茅草，还不惹得哄堂大笑。书是死的，人是活的，书读来是干什么用的？丰富生活的呗！满嘴“之乎者也”，彻悟“唐风宋骨”，生活常识却是一无所知，又有什么用？知识、哲理是精神的升华，可到头来就算精神再怎么升化，却也是肚子里的货，哲理用不到生活中的话，还不如不学，一些人讲哲理讲得头头是道，可真做起事来，却是丈二和尚——摸不着头脑，哲理能使我们的人生少走一些弯路，可要是光说不做，也是没用。

当然，我并不是说思想无用，思想只有与行动结合起来时，才是最有用的。世界上被苹果砸到过的人不计其数，却只有牛顿发现了万有引力。煮开水的人更是不计其数，却只有瓦特发现了蒸气。也许这些只是偶然，但他们却付出了自己的行动，最终才能有如此的成就。

再回到自己身上，说实话，我也算不上是一个名副其实的“行者”。

我也曾读过一本关于乐观的书籍，颇有感悟，觉得自己也应该拥有一个乐观的人生，可毕业考后，我却没能做到那么乐观，整天担心自己会考得一塌糊涂，等到考卷发下来时，我才发现自己不过是杞人忧天，成绩并没有想象中的那么差劲。我感悟到了乐观的好处，却没能将乐观融入我的生活中，自称“行者”，也是当之有愧啊！我希望在以后的成长中，能渐渐让自己成长为一个“行者”，一个名副其实的“行者”！

篇九：做一个行者

做一个行者，是一种人生智慧。

有这么一群人：背负着重重的包裹，在一片荒芜之地上艰难前行。他们并不知晓前方有何艰险，只知道在路途的尽头，有令他们魂牵梦萦的生活。终于到了尽头，对岸就是他们向往的美好生活。那里有数不尽的生灵欢快地嬉戏，还有蜿蜒流淌的小河与大地相拥而乐。所有人都惊羡于眼前的美景，渴望到达那片人间乐土。然而，一条鸿沟将这荒芜之地和那世外桃源分割开来，阻断了前行之路。失望至极的人们，望着美好的生活，停住了脚步。

这不正是我们追逐理想的真实写照吗？现实和理想往往只差一步，可这一步正是考验意志的时刻。坚持前行的，成功了；放弃前行的，失败了。这正是成败的经纬线，组成我们斑斓多彩的生活。

俄国作家克雷洛夫的一句名言正是对追逐理想的诠释：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”在通往理想的过程中，我们必然会经受大风大浪的考验。面对这些艰

难险阻，做一个行者，做一个敢于挑战的行者是最强有力的回答。贝多芬面对命运的不公，毅然行动起来，扼住命运的咽喉，书写出壮丽的《命运交响曲》；欧阳修面对命运的不公，毅然行动起来，虽被贬至乡野仍造福一方，留下那令人回味的《醉翁亭记》；方志敏面对命运的不公，毅然行动起来，洒下自己的热血为祖国播下革命的种子。由此可见，行动是获得成功的必要保证。

积极面对挑战是走向成功的必要条件。有的人会因前途险阻而选择推延，说：“这么困难的事，何必立刻行动起来呢？”有的人则不顾前途险阻仍要奋勇行进，说：“这么困难的事，如果我不尽力去面对，用行动证明自己，何时才会取得成功？”于是，等待的人永远等待着，唯有那些行者，跨过了一个个艰难险阻，最终走向了理想的彼岸。

做一个行者，一个在人生路上无畏而又果断的行者，终将走过现实的此岸，到达那美好的理想彼岸！