苏州狮子林PPT

堂、住宅与庭园三部分，现园子的入口原是贝氏宗祠，有硬山厅 堂二进，檐高厅深，光线暗淡，气氛肃穆。 住宅区以燕誉堂为代表，是全园的主厅，建筑高敞宏丽，堂内陈设雍容 华贵。沿主厅甫北轴线上共有四个小庭园燕誉堂甫以白、紫玉兰和牡丹花台 为春景庭园，亲切明快。堂北庭园植樱花二株。更添春意。小方厅为歇山式， 厅内东西两侧空窗与窗外腊梅、甫天竹、石峰共同构成“寒梅图”和“竹石 图”，犹如无言小诗，点活了小小方厅。 狮子林的漏花窗形式多样，做功精巧，尤以九狮峰后“琴”、“棋”、 “书”、“画”四樘和指柏轩周围墙上以自然花卉为题材的泥塑式漏花窗为 上品。而空窗和门洞的巧妙运用，则以小方厅中这两幅框景和九狮峰院的海 棠花形门洞为典型，九狮峰院以九狮峰为主景，东西各设开敞与封闭的两个 半亭，互相对比，交错而出，突出石峰。再往北又得一小院，黄杨花台一座， 曲廊一段，幽静淡雅。这种通过院落层层引入，步步展开的手法，使空间变 化丰富，景深扩大，为主花园起到绝好的铺垫作用。主花园内荷花厅、真趣 亭傍水而筑，木装修雕刻精美。石舫是混凝土结构，但形态小巧，体量适宜。 暗香疏影楼是楼非楼，楼上走廊可达假山，设计颇具匠心。飞瀑亭、问梅阁、 立雪堂则与瀑布、寒梅、修竹相互呼应，点题喻意，回味无穷。扇亭、文天 样碑亭、御碑亭由一长廊贯串，打破了南墙的平直、高峻感。主花园的建筑 主要分布在北部，前后错落，形式多变，但由于建造年代的不同和贝氏在重 建时对园林的理解不同，在建筑材料的运用和体量比例上看，旱船过于写实， 问梅阁体量过大，见山楼外形中西结合，甚至有混凝土六角亭，建筑风格不 够统一。
植物的配置
苏州园林的植物配置基调是以落叶树为主，常绿树为辅。用 竹类、芭蕉、藤萝和草花作点缀，通过孤植和丛植的手法， 选择枝叶扶疏、体态潇洒、色香清雅的花木，按照作画的构 图原理进行栽植，使树木不仅成为造景的素材，又是观景的 主题。许多树木的种植与园林建筑和诗词匾联、人物典故相 呼应，喻情于草木。狮子林的植物配置亦照此理，东部假山 区以古柏和白皮松为主，西部和南部山地则以梅、竹、银杏 为主。配植色香态俱佳的花木，疏密相间，错落有致，不仅 增加了林木森郁的气氛。更使山石、建筑、树木溶合一体， 而成为真正的“城市山林”。指柏轩前假山上有元代古柏数 株，有白皮松五棵，姿态苍劲，皆成画意。暗香疏影楼和问 梅阁推窗可见三、五株梅，疏影横斜，暗香浮动。尤其问梅 阁中桌椅、吊顶都是梅花形，窗纹用冰梅纹，书画内容亦与 梅有关，与地上“冰壶”古井共同构成一幅思乡的画卷。更 有文天样《梅花诗》：“静虚群动息，身雅一身清；春色凭 谁记，梅花插座瓶”，借梅咏怀，体现了文天样正气凛然的 高尚情操。山石间有六百年年银杏一株，粗干老木，盘根错 节于石隙间，夏日浓荫庇日。秋叶灿若织锦，成为狮子林中 一景。
小方厅&揖峰指柏轩
古五松园&荷花厅
真趣亭&暗香疏影楼
问梅阁&卧云室
花蓝厅&九狮峰
湖心亭
修竹阁
立雪 堂
飞 瀑 亭
见 山 楼 扇亭
双香仙馆
门 厅 轿 厅
燕 誉 堂
建 筑 布 局
堆山和理水
苏州园林甲江南；狮子林假山迷宫甲园林。狮子林以假山著称，山占地面积约0.15公顷。 可以说，狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者，具有重要的历史价值和艺术价 值。狮子林假山群峰起伏，气势雄浑，奇峰怪石，玲珑剔透。假山群共有九条路线， 21个洞口。横向极尽迂回曲折，竖向力求回环起伏。游人穿洞，左右盘旋，时而登峰 巅，时而沉落谷底，仰观满目迭嶂，俯视四面坡差，如入深山峻岭。洞穴诡谲，忽而 开朗，忽而幽深，蹬道参差，或平缓，或险隘，给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。 “对面石势阴，回头路忽通。如穿九曲珠，旋绕势嵌空。如逢八阵图，变化形无穷。 故路忘出入，新术迷西东。同游偶分散，音闻人不逢。变幻开地脉，神妙夺天工”， “人道我居城市里，我疑身在万山中”，就是狮子林的真实写照。 狮子林的假山，通过模拟与佛教故事有关的人体、狮形、兽像等，喻佛理于其中， 以达到渲染佛教气氛之目的。这种做法被后人乱用，演变为以堆砌某种动物形象为悦， 而产生部分拙劣之作，使得有些园林专家认为其东部叠山技法及效果有背自然之理。 它的山洞作法也不完全是以自然山洞为蓝本，而是采用迷宫式作法，通过婉蜒曲折， 错综复杂的洞穴相连，以增加游人兴趣，所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。 园东部叠山以“趣”为胜，全部用湖石堆砌，并以佛经狮子座为拟态造型，进行抽象 与夸张，构成石峰林立，出入奇巧的“假山王国”。山体分上、中、下三层，有山洞 二十一个，曲径九条。崖壑曲折，峰回路转，游人行至其间，如入迷宫，妙趣横生。 山顶石峰有“含晖”、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“狮子”诸峰，各具神态， 千奇百怪，令人联想翩翩。山上古柏、古松枝干苍劲，更添山林野趣。此假山西侧设 狭长水涧，将山体分成两部分。跨涧而造修竹阁，阁处模仿天然石壁溶洞形状，把假 山连成一体，手法别具匠心。园林西部和南部山体则有瀑布、旱涧道、石磴道等，与 建筑、墙体和水面自然结合，配以广玉兰、银在、香樟和竹子等植物，构成一幅天然 图画，使游人在游览园林，欣赏景色的同时，领悟“要适林中趣，应存物外情”的禅
苏州四大名园之一——狮子林
狮子林历史简介
• 乾隆二十二年春(1757)，弘历二巡江南到苏州，他取来 倪云的狮子林图展卷对照着观赏狮子林。赐匾“镜智圆 照”于狮林寺，双题五言诗《游狮子林》，此诗后被刻 成御诗碑并新添一景名为“御碑亭”。 • 1762年，乾隆二游狮子林，因爱其景，为狮林寺题额 “画禅寺”，在他临摹的倪云林《狮子林全景图》和倪 氏原作上分别题字。将临摹之作“命永藏吴中”。 • 1765年，狮子林已归黄祖兴所有。乾隆游狮子林后（时 称涉园），题下“真趣”匾额，又作“游狮子林即景杂 咏”七绝三首、七律一首。回京后在颐和园和承德避暑 山庄各信建一座狮子林。
堆山和理水
园内水体聚中有分。聚合型的主体水池中心 有亭伫立，曲桥连亭，似分似合，水中红鳞 跃波，翠柳拂水，云影浮动，真是“半亩方 塘一镜开，天光云影共徘徊”。水源的处理 更是别具一格，在园西假山深处，山石做悬 崖状。一股清泉经湖石三叠，奔泻而下，如 琴鸣山谷、清脆悦耳，形成了苏州古典园林 引人注目的人造瀑布。园中水景丰富，溪涧 泉流，迂回于洞壑峰峦之间，隐约于林木之 中，藏尾于山石洞穴，变幻幽深，曲折丰富。
狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝；虽 凿池不深，但回环曲折，层次深奥，飞瀑流泉隐 没于花木扶疏之中，古树名木令人叫绝，厅堂楼 阁更是精巧细致，无愧为吴中名园。 狮子林的古建筑大都保留了元代风格，为元 代园林代表作。园以叠石取胜，洞壑宛转，怪石 林立，水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、 问梅阁、石舫、卧云室诸构。主厅燕誉堂，结构 精美，陈设华丽，是典型的鸳鸯厅形式；指柏轩， 南对假山，下临小池，古柏苍劲，如置画中；见 山楼，可览群峰，山峦如云似海；菏花厅雕镂精 工；五松园庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影楼、扇 亭等均各有特色，耐人观赏。园内四周长廊萦绕， 花墙漏窗变化繁复，名家书法碑帖条石珍品70余 方，至今饮誉世间。
• 1771年，乾隆在颐和园长春园东北角仿建狮子林，由苏 州织造署奉旨将狮子林实景按五分一尺烫样制图送京御 览，建成后名景点匾额均由苏州织造制作，送京悬挂。 • 1774年，承德避暑山庄建成，东部是以假山为主的狮子 林，西部是以水池为主的文园，合称“文园狮子林”， 乾隆对此园非常喜欢，称之“欲傲金阊未有此”。 • 1780年，游狮子林后作《狮子林再叠旧作韵》。 • 1784年，乾隆再次南巡，见到了徐贲画的《狮子林十二 景点图》，十分感慨。游狮子林后，在《游狮子林三叠 旧作韵》中写到：“真山古树有如此，胜曰芳春可弗 寻。”这位75岁的老人自觉年事已高。只能“他日梦寐 游”了。乾隆五次游览狮子林，题写三块匾额，留诗十 首、临摹倪云林《狮子林全景图》三幅。在皇家园林掀 起了摹拟江南山水，效法江南园林的高潮。
得名
狮子林原为菩提正宗寺的后花园，公元1341年，高僧天如禅师来到 苏州讲经，受到弟子们拥戴。翌年（元代最后一位皇帝顺帝至正二 年），弟子们买地置屋为天如禅师建禅林。园始建于元代至正二年 （公元1342年），由天如禅师惟则的弟子为奉其师所造，初名“狮 子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史载，元末名僧 天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”。 因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”，又 因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛 徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮 子林”。亦因佛书上有“狮子吼”一语(“狮子吼”是指禅师传授经 文)，且众多假山酷似狮形而命名。 惟则曾作诗《狮子林即景十四 首》，描述当时园景和生活情景。园建成后，当时许多诗人画家来 此参禅，所作诗画列入“狮子林纪胜集”。天如禅师谢世以后，弟 子散去，寺园逐渐荒芜。