“远游越山川,山川修且广。”原文、赏析
李白《蜀道难》原文及翻译
李白《蜀道难》原文及翻译李白《蜀道难》原文及翻译《蜀道难》，是中国唐代伟大诗人李白的代表作品。
全诗二百九十四字，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。
诗中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。
正如清代诗评家沈德潜所盛称：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。
”下面为大家带来李白《蜀道难》原文及翻译，快来看看吧。
原文：噫吁嚱！危呼高哉！蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途跹也豢膳省但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧，石冰崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
注解１、蚕丛、鱼凫：都是传说中古蜀国国王。
古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀（公元前三一六），始与中原相通。
２、太白：山名，又名太乙山，秦岭主峰，在今陕西周至、太白县一带。
旧说因其冬夏积雪，故名。
太白山在当进京城长安之西，故云“西当太白”。
３、鸟道：极言山路险窄，仅能容鸟飞过。
４、地崩句：相传秦惠王嫁五美女与蜀，蜀遣五个力士迎之，回到梓潼，见一大蛇入穴中，五人引其尾使出；结果山崩，五人皆被压死，五女上山化为石。
５、六龙回日：相传太阳神乘车，羲和驾六龙而驶之。
此指高标阻住了六龙，只得回车。
古诗赴洛道中作·远游越山川翻译赏析
古诗赴洛道中作·远游越山川翻译赏析《赴洛道中作·远游越山川》作者为宋朝诗人陆机。
其古诗全文如下：远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，案辔遵平莽。
夕息抱影寐，朝徂衔思往。
顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。
清露坠素辉，明月一何朗。
抚枕不能寐，振衣独长想。
【前言】《赴洛道中作二首》是晋代文学家陆机的组诗作品。
这两首诗作于晋太康十年（公元289年）作者携弟弟陆云离开家乡赴洛阳途中。
第二首写诗人离家赴洛阳途中的景物与引起的悲凉凄恻的感触，表现了思乡之情和对前途未卜的担忧，是陆机诗中传诵较广的佳作。
【注释】洛：洛阳。
修：长。
振策：挥动马鞭。
陟：登上。
崇丘：高丘、高山。
案辔：按辔，谓扣紧马缰使马缓行或停止。
遵：沿着。
平莽：平坦广阔的草原。
夕：傍晚。
抱影：守着影子。
寐：入睡。
徂（cú）：往，行走。
衔思：心怀思绪。
顿辔：拉住马缰使马停下。
倚：斜靠。
嵩岩：即指岩石。
嵩，泛指高山。
清露：洁净的露水。
素辉：白色的亮光。
一何：多么。
朗：明亮。
此二句说将要落下的月亮照在露水上，显得非常明亮。
振衣：振衣去尘，即指披衣而起。
【赏析】这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。
但是写法略有不同。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
“远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，案辔遵平莽。
”首句仍然紧扣诗题来写的。
陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。
一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。
诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。
从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。
因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。
但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。
这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
晋朝最著名的诗
晋朝最著名的诗咏怀（其一）——阮籍夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
阮籍是竹林七贤之一，他身处司马氏和曹氏斗争的旋涡。
阮籍为了躲避政治迫害，选择归隐山林，纵酒麻痹自己。
在这期间，他写下了《咏怀诗》82首，以抒发自己的苦闷，被视为正始之音的代表。
这八十二首中，以第一首最为代表。
这首诗写作者在清风明月的夜晚独自弹琴，无人相伴，唯有孤鸿鸟鸣相和，表现出了自己的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情。
王维的《竹里馆》有类似的境界。
赠秀才入军（其十四）——嵇康息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓翁，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？嵇康为竹林七贤之一，他喜爱老庄学问，是魏晋玄学的代表人物之一。
嵇康的诗也充满了玄学的意味。
嵇康的哥哥嵇喜参军后，嵇康就写下《赠秀才入军》十四首赠别，其中以第十四首最为有名。
诗中没有写自己对哥哥从军取得军功、为国征战的期望，而是写哥哥从军后的自然洒脱的样子，传达出一种悠然自得、与造化相侔的玄学境界。
豫章行苦相篇——傅玄苦相身为女，卑陋难再陈。
男儿当门户，堕地自生神。
雄心志四海，万里望风尘。
女育无欣爱，不为家所珍。
长大逃深室，藏头羞见人。
垂泪适他乡，忽如雨绝云。
低头和颜色，素齿结朱唇。
跪拜无复数，婢妾如严宾。
情合同云汉，葵藿仰阳春。
心乖甚水火，百恶集其身。
玉颜随年变，丈夫多好新。
昔为形与影，今为胡与秦。
胡秦时相见，一绝逾参辰。
傅玄，是魏晋时期的学者，官员。
他在位期间，能够直言其事，提出过“五条政见”，比较关心民间疾苦。
他的诗歌主要以乐府体为主，其中以反映妇女问题的作品最为突出。
《豫章行苦相篇》描写遭到遗弃的女子的“苦相”，，揭露了男尊女卑的不平现象，表达了传统社会女子悲惨遭遇的同情。
情诗（其五）——张华游目四野外，逍遥独延伫。
兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。
佳人不在兹，取此欲谁与？巢居知风寒，穴处识阴雨。
高考语文“古代诗歌阅读”题讲析(附练习及答案解析)
高考语文“古代诗歌阅读”题讲析（附练习及答案解析）1.熟知诗歌鉴赏选择题“4大设误角度”“3大解题步骤”[诗歌鉴赏选择题“4大设误角度”]古代诗歌鉴赏选择题，其考查落脚点仍是考纲规定的4大考点(形象、语言、表达技巧、思想内容和观点态度)，在一定程度上选择题不仅降低了诗歌鉴赏题目的解答难度，而且间接降低了诗歌的阅读难度，解决了阅读理解上的部分障碍。
[典例剖析][例1] 阅读下面的古诗，完成后面的题目。
赴洛道中作陆机①远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，案辔②遵平莽。
夕息抱影寐，朝徂衔思往。
顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。
清露坠素辉，明月一何朗。
抚枕不能寐，振衣独长想。
【注】①陆机：西晋文学家。
出身东吴名门，东吴灭亡后退居家乡，闭门勤学，后被迫离开家乡前往京城洛阳。
②案辔：案，同“按”。
按辔，扣紧驭马的缰绳，使马慢步行走。
下列有关本诗的理解和分析，不正确的两项是(5分)( )A．“远游越山川，山川修且广”紧扣诗题，概括写自己“远游”历经了艰辛的跋涉。
B．“振策陟崇丘，案辔遵平莽”写诗人行程的风尘仆仆，流露出漫漫行程之后的释然。
C．“夕息抱影寐，朝徂衔思往”采用互文手法，写出了朝夕均不能排遣的孤独和忧伤。
D．“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响”句用“悲”来修饰“风”，突出诗人情感中的孤寂和落寞。
E．全诗写赴洛途中所见，借嵩岩、悲风、清露、明月等来表达身在旅途的独特感受。
【解题流程】设误角度：情感分析不当、技巧确认不准分析：B项，情感分析不当(无中生有)。
诗人风尘仆仆，行于高山莽原之中，并没有“释然”之情，只有孤独和忧愁。
C项，技巧确认不准。
“互文”错误，应是“朝”“夕”对比，两相呼应。
【答案】BC[例2] (2017·全国卷Ⅱ)阅读下面这首宋诗，完成后面的问题。
送子由使契丹苏轼云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。
单于若问君家世，莫道中朝第一人③。
古代文学史第二至三卷期末考试复习资料
中国古代文学史第二卷笔记整编第二编魏晋南北朝文学绪论一、魏晋南北朝文学概述1、魏晋南北朝时期社会概况1、时代基本特点：政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐2、士族门阀制度的产生士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，基于宗族的血统士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族”的局面3、社会思想的自由、活跃玄学兴起：形上思辨、清谈析理；任性率真，寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。
佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响二、魏晋南北朝文学特点1、文学的自觉所谓文学的自觉有四个标志：一是文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；同时又有文笔之分，《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。
”二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。
三是文体的区分。
四是自觉追求文学的审美特性：诗赋欲丽、缘情而绮靡2、文学主题与题材的变化（1）文学风尚与主题。
典型的乱世文学，形成了三大主题：生死主题、游仙主题和隐逸主题。
（2）文学题材的新变玄言诗：谈玄析理山水田园文学：陶谢为代表此外，咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展，并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
3、文人集团与文学的家族化文学家族主要有：三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张（张载及其弟张协、张亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳及其从子潘尼）、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族（谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺）、萧衍及其子萧纲、萧绎。
4、文学样式的丰富多样（1）诗歌：魏晋南北朝时期，文体也进一步丰富发展起来。
五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛；七言古诗在这时也确立起来；齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。
（2）文：骈文在这一时期开始兴盛。
（3）赋：在汉代盛极一时的大赋，演变而为抒情小赋。
精品解析：江苏省南通市2023-2024学年九年级上学期期末语文试题(原卷版)
2023-2024学年江苏省南通市九年级（上）期末语文试卷【篇章一】读•打开折叠千年的丰厚文脉（25分）阅读下面一段文字，请完成问题。
绵延千里的江苏黄海岸线，是一幅kuàng yuǎn辽阔的文化画卷；既有远古的传说，也有丰沛的历史遗存；既汇聚过A（触目惊心/惊心动魄）的历史风云，也流传着生命传奇的震撼心灵。
今天我们寻古探幽，在“江海文化带”的宏阔时空中，rú yǎng中华民族勃发的思想包容力、科技创新力和文化引领力。
1. 根据拼音写出相应的汉字。
①kuàng yuǎn______ ②rú yǎng_______2. 根据语境，从括号内选择恰当的短语填在A处。
A处的短语是___________3. 画线句子有语病，请写出修改意见。
修改意见：___________4. 九年级拟举办“嘹亮心中号角，奏响青春之歌”研学活动汇报演出，请你参加（1）戏剧演出中，小通同学表演了一段通剧，接下来小皋同学将表演杖头木偶戏。
请你根据下面有关通剧和杖头木偶戏的资料，写一段衔接两个节目的串词。
通剧，又称童子戏，江苏省南通市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。
使用南通的方言土语（南通话等），唱的是俚曲小调，具有浓郁的地方特色和乡土气息。
唱腔高亢清亮，如泣如诉。
主要有铃板腔、点鼓腔、圣腔、书腔、喜腔。
唱词句式多为老百姓喜杖头木偶戏，如皋市地方传统戏剧，江苏省第一批非物质文化遗产。
兴于元、明，盛于清朝和民国时期。
木偶是利用一根线做轨道，用扇子的骨架为动力杆，牵引木偶活动。
神奇的舞美特技，精湛的木偶制作及其出神入化的操作表演，深受观众喜爱，其“刚柔并济、细腻传神”的艺术风格，在木偶界独树一帜。
欢的七字句、十字句。
（2）诗歌朗诵表演中，研学小组准备制作“文创短袖”作为演出服装，请你模仿示例《读杜甫》，创作短诗《读艾青》，借助诗人常用意象表达自己的情感。
5. 阅读《儒林外史》选段，回答问题。
古诗赴洛道中作翻译赏析
古诗赴洛道中作翻译赏析《赴洛道中作》作者为魏晋南北朝文学家陆机。
其古诗全文如下：总辔登长路，呜咽辞密亲。
借问子何之，世网婴我身。
永叹遵北渚，遗思结南津。
行行遂已远，野途旷无人。
山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。
虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。
哀风中夜流，孤兽更我前。
悲情触物感，沉思郁缠绵。
伫立望故乡，顾影凄自怜。
云散还城邑，清晨复来还。
【前言】《赴洛道中作》是晋代文学家陆机的诗作，是陆机于公元289年（太康十年）携弟弟陆云离开家乡赴洛阳途中所作。
这两首诗写他在旅途中所见的景物和自己的心情。
【注释】①策：古时的马鞭，头上有刺。
振策：挥鞭。
陟（zhì）：登高。
崇丘：高山。
这句是说鞭马登上高山。
②安：同按。
按辔：手抚御马的缰绳，任马慢步行走。
遵：循。
平莽：草原。
这句是说按辔让马循平原慢行。
③夕息：夜晚休息。
抱影：形影相吊。
说明孤独。
④徂（cú）：往。
朝祖：早晨出发。
衔思：含悲。
说明凄楚。
⑤顿：舍、止。
顿辔：停马。
嵩：高。
这句和下句是说驻马倚着高岩，听见悲风声从旁边传来。
⑥素辉：洁白的光辉。
一何朗：多么明朗。
这两句是说白光闪烁的清露下滴，皓月极为明朗。
⑦枕：也作“几”，小桌子，古人放在座旁，疲倦时可供倚靠。
这句说面对此情此景抚几不能入睡。
⑧振衣：抖动衣服以去灰尘。
这里指穿衣。
这句是说重新穿衣而起，独自长想。
【赏析】这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。
但是写法略有不同。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
“远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，案辔遵平莽。
”首句仍然紧扣诗题来写的。
陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。
一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。
诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。
从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。
因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。
关于山的古诗名句
关于山的古诗名句：日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
——张耒《初见嵩山》连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
——李白《蜀道难》南山塞天地，日月石上生。
——孟郊《游终南山》远游越山川，山川修且广。
——陆机《赴洛道中作》分野中峰变，阴晴众壑殊。
——王维《终南山》此景只应天上有，岂知身在妙高峰？——元好问《台山杂咏》岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
——崔颢《行经华阴》春山烟欲收，天澹星稀小。
——牛希济《生查子·春山烟欲收》年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
——张耒《初见嵩山》千丈悬崖削翠，一川落日镕金。
——辛弃疾《西江月·渔父词》青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
——李白《蜀道难》愿乘泠风去，直出浮云间。
——李白《登太白峰》西上太白峰，夕阳穷登攀。
——李白《登太白峰》夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
——吴均《与朱元思书》碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
——李贺《巫山高》举手可近月，前行若无山。
——李白《登太白峰》蜀国多仙山，峨眉邈难匹。
——李白《登峨眉山》石壁望松寥，宛然在碧霄。
——李白《焦山望寥山》其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
——欧阳修《醉翁亭记》峨峨东岳高，秀极冲青天。
——谢道韫《泰山吟》西山不似庞公傲。
——刘因《木兰花·西山不似庞公傲》天清远峰出，水落寒沙空。
——李白《岘山怀古》曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
——方干《题君山》黄山四千仞，三十二莲峰。
——李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》千峰随雨暗，一径入云斜。
——温庭筠《题卢处士山居 / 处士卢岵山居》望蔚然深秀，琅琊山也。
——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
——杜甫《望岳三首·其二》海门几点青山小，望极烟波渺。
——赵孟頫《虞美人·浙江舟中作》巫山七百里，巴水三回曲。
——萧纲《蜀道难·其二》浪波沄沄去，松柏在高冈。
杜甫《秦州杂诗二十首》赏析及翻译
杜甫《秦州杂诗⼆⼗⾸》赏析及翻译《秦州杂诗⼆⼗⾸》年代: 唐作者: 杜甫满⽬悲⽣事，因⼈作远游。
迟回度陇怯，浩荡及关愁。
⽔落鱼龙夜，⼭空鸟⿏秋。
西征问烽⽕，⼼折此淹留。
秦州⼭北寺，胜迹隗嚣宫。
苔藓⼭门古，丹青野殿空。
⽉明垂叶露，云逐渡溪风。
清渭⽆情极，愁时独向东。
州图领同⾕，驿道出流沙。
降虏兼千帐，居⼈有万家。
马骄珠汗落，胡舞⽩蹄斜。
年少临洮⼦，西来亦⾃夸。
⿎⾓缘边郡，川原欲夜时。
秋听殷地发，风散⼊云悲。
抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。
万⽅声⼀概，吾道竟何之。
南使宜天马，由来万匹强。
浮云连阵没，秋草遍⼭长。
闻说真龙种，仍残⽼骕骦。
哀鸣思战⽃，迥⽴向苍苍。
城上胡笳奏，⼭边汉节归。
防河赴沧海，奉诏发⾦微。
⼠苦形骸⿊，旌疏鸟兽稀。
那闻往来戍，恨解邺城围。
莽莽万重⼭，孤城⼭⾕间。
⽆风云出塞，不夜⽉临关。
属国归何晚，楼兰斩未还。
烟尘独长望，衰飒正摧颜。
闻道寻源使，从天此路回。
牵⽜去⼏许，宛马⾄今来。
⼀望幽燕隔，何时郡国开。
东征健⼉尽，羌笛暮吹哀。
今⽇明⼈眼，临池好驿亭。
丛篁低地碧，⾼柳半天青。
稠叠多幽事，喧呼阅使星。
⽼夫如有此，不异在郊坰。
云⽓接昆仑，涔涔塞⾬繁。
羌童看渭⽔，使客向河源。
烟⽕军中幕，⽜⽺岭上村。
所居秋草净，正闭⼩蓬门。
萧萧古塞冷，漠漠秋云低。
黄鹄翅垂⾬，苍鹰饥啄泥。
蓟门谁⾃北，汉将独征西。
不意书⽣⽿，临衰厌⿎鼙。
⼭头南郭寺，⽔号北流泉。
⽼树空庭得，清渠⼀⾢传。
秋花危⽯底，晚景卧钟边。
俯仰悲⾝世，溪风为飒然。
传道东柯⾕，深藏数⼗家。
对门藤盖⽡，映⽵⽔穿沙。
瘦地翻宜粟，阳坡可种⽠。
船⼈近相报，但恐失桃花。
万古仇池⽳，潜通⼩有天。
神鱼⼈不见，福地语真传。
近接西南境，长怀⼗九泉。
何时⼀茅屋，送⽼⽩云边。
未暇泛沧海，悠悠兵马间。
塞门风落⽊，客舍⾬连⼭。
阮籍⾏多兴，庞公隐不还。
东柯遂疏懒，休镊鬓⽑斑。
东柯好崖⾕，不与众峰群。
落⽇邀双鸟，晴天养⽚云。
野⼈矜险绝，⽔⽵会平分。
采药吾将⽼，⼉童未遣闻。
边秋阴易久，不复辨晨光。
第三节两晋文学
翡翠戏兰苕，容色更相鲜。 绿萝结高林，蒙笼盖一山。 中有冥寂士，静啸抚清弦。 放情陵霄外，嚼蘂挹飞泉。 赤松临上游，驾鸿乘紫烟。 左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。 借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。
第四节 陶渊明
陆游 《余年二十时尝
其一 采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。 唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
其二 少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。 人间万事消磨尽，只有清香似旧时。
（二）“太康之英”——陆机
陆机（261-303），字士衡，吴郡华亭（上海 松江）人。吴亡，十年不仕。晋武帝太康十 年与弟陆云入洛，名动一时。任太傅杨骏祭 酒，死于“八王之乱”（楚王玮、汝南王亮、赵王
上 海 青 浦 福 泉 山 出 土 璧
陈祚明《采菽堂古诗选》：“英雄失路， 万感悲凉。满衷悲愤，即是佳诗。”
陆游《夜归偶怀故人独孤景略》： “刘琨 死后无奇士，独听荒鸡泪满衣！”
陆游《蜀州大阅》 ：“刘琨晚抱闻鸡恨， 安得英雄共著鞭！”
文天祥《刘琨》
中原荡分崩，壮哉刘越石。
连踪起幽并，只手扶晋室。
尔后陵迟衰微，迄于有晋。太康 中，三张（张载、张协、张亢）、二 陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳、 潘尼叔侄）、一左（左思），勃尔复 兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之 中兴也。
——钟嵘《诗品序》 张华《情诗》“力柔”
《游侠篇》（战国四君子）“采缛”
（一）潘岳
潘岳（247－300），号 安仁。任河阳县令，尚 书郎，官至黄门侍郎。 “二十四友”之一，与 石崇共为孙秀所诬，被 赵王伦杀。
重赠卢谌
握中有悬璧，本自荆山璆。惟彼太公望，昔在渭滨叟。 邓生何感激，千里来相求。白登幸曲逆，鸿门赖留侯。 重耳任五贤，小白相射钩。苟能隆二伯，安问党与仇? 中夜抚枕叹，想与数子游，吾衰久矣夫，何其不梦周? 谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。 功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。 朱实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。 何意百炼刚，化为绕指柔。 “千里蟠龙，到此结穴”
关于旅游的诗歌
以下是关于旅游的诗歌：
1. 《赴洛道中作》晋•陆机远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，安辔遵平莽。
夕息抱影寐，朝徂衔思往。
顿辔倚高岩，侧听悲风响。
清露坠素辉，明月一何朗。
抚枕不能寐，振衣独长想。
2. 《早发白帝城》唐•李白朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
3. 《晓发》唐•赵嘏
旅行宜早发，况复是南归。
月影缘山尽，钟声隔浦微。
星残萤共映，叶落鸟惊飞。
去去渡南渚，村深人出稀。
4. 《山居秋瞑》唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
5. 《生查子独游雨岩》宋•辛弃疾溪边照影行，天在清溪底。
天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余? 空谷清音起。
非鬼亦非仙，一曲桃花水。
6. 《感春》宋•陈宓
春来物物尽欣怡，
不到人间寒自眉。
愿得清时同贞观，
旅行终日不忧饥。
《出栈》《赴洛道中作》《卜算子》《次韵孔宪蓬莱阁》等阅读理解答案与赏析
张问陶《出栈》阅读答案及赏析【阅读理解题目】:出栈张问陶马嘶人语乱斜阳，漠漠连阡水稻香。
送险亭边一回首，万峰飞舞下陈仓。
[注]①送险亭：在四川境内栈道终点处的一座亭子。
②陈仓：在今宝鸡市境内，为关中与汉中交通要道。
1.“万峰飞舞下陈仓”一句采用了什么修辞手法？表达了作者怎样的情感？试结合全诗作简要分析。
(4分)2.本诗在布局上有何特点？你从诗中可以感悟到一种怎样的人生道理？(6分)【参考答案】:1．夸张，(1分)拟人。
(1分)走出险境后，回首走过的山峰好像在飞舞，(1分)生动形象地表现诗人走过险途之后的轻松、欣慰和愉悦之情。
(1分) [解析]本题考查了考生对于常见修辞手法的掌握情况。
答题时要先答修辞手法，再结合诗文阐释，并回扣中心思想。
2．打破历险在前、喜悦在后的常规，先写喜悦，后写历险。
(3分)在人生征途上，如果出现逆境，要保持乐观进取的姿态，这样才能享受胜利的喜悦。
(3分)[解析]此题考查了考生对诗歌的行文结构把握的能力。
分析时对诗歌各部分意思加以概括，然后结合生活实际谈谈感悟到的人生道理即可。
【赏析】:这是清代诗人张问陶的·《出栈》诗。
“栈”即栈道，在绝险处傍山架木而成的道路。
古时，沿三峡由陆路人川及由陈仓（今宝鸡）越秦岭人川，沿途都修有栈道。
诗中所写的“出栈”是诗人从四川沿栈道走到陈仓。
诗人本身就是四川人,诗中所写的该是他的亲身经历。
诗的一、二两句是写走出栈道后的喜悦及眼前所见到的景色。
走出栈道,人欢马叫,欣喜若狂。
这时已是红日依山,夜幕将临的时候。
放眼前程,一片水稻将熟,田间小路纵横交错‘从此,危险的栈道已经走完,,将步入坦途了。
三、四两句是补写来路的险要。
送险亭在栈道的终关(也可以说是人川时的起点)。
诗人到了送险亭,回头一望,但见“万峰飞舞下陈仓”,真是惊心动魄啊!这首诗的布局别具匠心。
按常规,应是历险在前,喜悦在后,而诗人却作了相反的安排。
这符合一般人的心理定势。
人们在大难当前,考虑的是如何战胜它,已把生死置之度外。
游桃林沟文言文翻译
余游于桃林沟，见其山水之美，心旷神怡，遂命笔以记之。
初至桃林沟，遥望群山，郁郁葱葱，如碧波荡漾。
沟内流水潺潺，清澈见底，时有游鱼跳跃，微风拂面，凉意袭人。
沿沟而行，两旁古木参天，藤蔓缠绕，鸟鸣蝉噪，生机盎然。
行至一石桥，桥下流水激荡，如鸣琴声声，悦耳动听。
桥上青石铺路，苔痕斑斑，似曾相识。
过桥而西，忽见一瀑布从山涧倾泻而下，水花四溅，如银河倒挂，气势磅礴。
观者无不赞叹，此乃桃林沟一大奇观也。
循瀑布而上，路渐陡峭，山势亦险峻。
然行者不畏艰险，勇往直前。
沿途奇石怪岩，姿态各异，令人目不暇接。
忽闻一阵清香，循香而寻，见一花径，两旁花开似锦，蝶舞蜂飞，好不热闹。
再行数里，至一山洞，洞口宽敞，洞内幽深。
洞壁之上，钟乳石千姿百态，宛如人间仙境。
洞中有一池，水清如镜，池边有一石台，台上有一石碑，碑上刻有“桃林仙境”四字，字体遒劲有力，引人驻足。
出洞后，沿沟下行，见一湖泊，湖水碧绿，如镜如带。
湖畔有一亭，亭内设有石桌石凳，可供游人休憩。
湖中有一小岛，岛上绿树成荫，时有鸳鸯戏水，好不温馨。
游毕桃林沟，余心满意足。
回望来路，感慨万千。
此行虽艰辛，然所得甚丰。
山水之美，令人心旷神怡；奇观异景，令人叹为观止。
余以为，人生如游，不在于目的，而在于过程。
途中所得，皆为人生之财富。
桃林沟之美，美在自然，美在人文。
山川草木，鸟兽鱼虫，皆具灵性。
此处之景，实为世间难得之宝。
余愿世人皆能到此一游，感受大自然的神奇魅力，领略桃林沟之美。
译：余游桃林沟，见其山水之美，心旷神怡，遂命笔以记之。
初至桃林沟，远望群山，郁郁葱葱，如碧波荡漾。
沟内流水潺潺，清澈见底，时有游鱼跳跃，微风拂面，凉意袭人。
沿着沟谷前行，两旁古树参天，藤蔓交织，鸟鸣蝉噪，生机勃勃。
行至一座石桥，桥下流水激荡，如鸣琴声声，悦耳动听。
桥上青石铺路，苔痕斑驳，似曾相识。
过桥向西，忽然见到一处瀑布从山涧倾泻而下，水花四溅，如银河倒挂，气势恢宏。
观者无不赞叹，这便是桃林沟的一大奇观。
古人旅行的诗句
1. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——李白《早发白帝城》
2. 水急客舟疾，山花拂面香。
——李白《秋浦歌》
3. 孤蓬听雨下潇湘。
——严粲《午憩僧房》
4. 朝发广莫门，暮宿丹水山。
——刘琨《扶风歌》
5. 远游越山川，山川修且广。
——陆机《赴洛道中作》
6. 北山有芳杜，靡靡花正发。
——岑参《感遇》
7. 忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边。
——朱元璋《拂晓行军诗》
8. 西塞沿江岛，南陵问驿楼。
——孟浩然《夜泊宣城界》
9. 转蓬劳远役，披薜下田家。
——骆宾王《晚憩田家》
10. 黄绶在腰下，知君非旅行。
——张籍《送人任济阴》
11. 旅行宜早发，况复是南归。
——赵嘏《晓发》
12. 旅行虽别路，日暮各思归。
——李端《客行赠冯著》
13. 半月陪杖屨，此别情讵忘。
——利登《别游天台云卧往》
14. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——白居易《大林寺桃花》
15. 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
——白居易《钱塘湖春行》
16. 寒雪朝来战朔风，万山开遍玉芙蓉。
——唐寅《雪山行旅图》
17. 十年行李忆关山，纨裤何堪遣路艰。
——唐寅《行旅图》
18. 卷衣上马去駸駸，檐雨飘零楚客心。
——郑獬《旅中早行》
19. 前山风雨暗，欲云路还迷。
——胡仲弓《旅中早行》
20. 动步忧多事，将行问四邻。
——裴说《旅行闻寇》。
文言文翻译_要求
吾尝游于泰山之下，见夫山川之秀，草木之盛，心悦之，不能自持。
遂登山而望，见四海之广，九州之大，江山之丽，气象之雄，令人叹为观止。
余乃赋诗一首，以记其事。
山川之秀，草木之盛，此天地之大美也。
吾人游于其中，心旷神怡，如入仙境。
彼泰山巍峨，独尊天下，为五岳之首，自古有“泰山安，四海皆安”之誉。
余登山之际，正值春风拂面，万物复苏，鸟语花香，令人心醉。
行至山腰，见古松矗立，苍翠欲滴，似仙子下凡，舞动青丝。
松之姿态，各异其趣，或挺拔如剑，或盘旋如龙，或婆娑如舞，令人叹为观止。
松之生命力，顽强不屈，虽经千年风雨，仍枝繁叶茂，生机盎然。
再行数里，至南天门。
门阔五丈，高不可测，宛如仙境之门。
门内云雾缭绕，若隐若现，似有仙人驾驭祥云，飘然而至。
南天门乃泰山之巅，登此门者，方可望见四海。
余心向往之，遂奋力攀登，终于至南天门，一览众山小。
登顶之际，极目远眺，见天地相连，云海茫茫。
日暮时分，夕阳西下，余晖洒满大地，金光闪闪，如梦如幻。
余心中感慨万千，遂赋诗一首，以抒胸臆。
江山之丽，气象之雄，此泰山之胜景也。
吾人置身其中，不禁感叹天地之神奇，造化之妙手。
自古英雄豪杰，皆欲登泰山而小天下。
余虽非英雄，然亦心向往之，欲一窥天地之奥秘。
登山之际，亦见世人众多，有老者、有少者、有男有女，皆怀揣梦想，勇攀高峰。
余心中暗想，人生如登山，虽路途艰辛，然终将到达彼岸。
吾辈当奋发向前，勇攀人生高峰，方不负此生。
余于泰山之下，领略了山川之美，草木之盛，气象之雄，心旷神怡。
此次游历，实为人生一大快事。
归途之中，余仍回味无穷，心中感慨万千。
愿此行所感，能铭记于心，激励自己勇往直前，奋发向前。
译文（现代文）：我曾经游览在泰山脚下，看到那山川的秀丽，草木的茂盛，心中感到愉悦，无法自持。
于是攀登泰山，俯瞰四周，看到四海的广阔，九州的大小，江山的壮丽，气象的雄伟，令人叹为观止。
我就此赋诗一首，以记录这件事。
山川的秀丽，草木的茂盛，这是天地间的大美。
我们游历其中，心情愉悦，如同置身仙境。
太康诗风赴洛道中作【晋】陆机
• “顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”进一步写诗人 旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语， 只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为 “悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可 见其心情之忧郁。 • “清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振 衣独长想。”这是写途中夜宿的情景。“清露” 二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的 赞赏。结尾“抚枕”二句，表风
• 太康是西晋文学的繁荣时期，此时时局稳定， 文人们有时间和精力用于文学的创作和研究， 又因为社会小康，文人多习惯于歌功颂德，故 形式主义文风亦日趋严重，追求文学作品形式 的华美，创作成就并不太高，文人自觉地追求 作品的艺术表现。 • 这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗尚雕琢， 文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普遍特色。代 表这种主流派风格的作家，当首推潘岳和陆机。
《赴洛道中作》
陆机
陆机
陆机（261-303）字士衡，吴 郡吴县（今江苏苏州）人。西 晋著名文学家、书法家。”。 陆机“少有奇才，文章冠世” （《晋书·陆机传》），陆机 作文音律谐美，讲求对偶，典 故很多，开创了骈文的先河。 与弟陆云俱为西晋著名文学家， 被誉为“太康之英”。与潘岳 同为西晋诗坛的代表，形成” 太康诗风“，世有”潘江陆海 “之称。
作品鉴赏
• “远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案 辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写。诗人在 漫长的路上求索前途，时而翻越高山，时而走 马平野。因此，这里不只是描写沿途的山水景 色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。 • “夕息抱影寐，朝徂衔思往。”写出诗人的孤 独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然 是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了 对前途的忧虑。
《赴洛道中作》
远游越山川，山川修且广。 振策陟崇丘，案辔遵平莽。 夕息抱影寐，朝徂衔思往。 顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。 清露坠素辉，明月一何朗。 抚枕不能寐，振衣独长想。
2023年最新的山水诗词11篇
2023年最新的山水诗词11篇一、运用白描手法，诗中饶有情趣，育清新淡雅之作。
古代的山水田园诗风格淡雅，意境优美。
如王维的《山中》诗：“荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
”在对自然山水的描写中，追求一种空灵的意境，并且寄寓着一种醇雅的情趣。
在山水田园诗的创作中，大多运用白描手法，极少有用比兴手法的。
如南坑中镇中邓朝雩老师的《游天子山》：天子山上薄岚飘，孔雀开屏傲碧霄。
我自攀峰上陡峭，风光一览看天娇。
龙成前的《袁江杂诗（五）》：蓝天飞燕舞东洲，两岸车行似水流。
远看濂溪图画里，烟云袅袅亮新眸。
钟恒彩的《巫山一段云· 在大岭至团丰公路上散步》词：散步团丰路，晨曦伴鸟鸣。
精神爽利步轻盈，拂面晓风生。
公路风光美，两旁树木青。
路中花带丽而馨，步步好心情。
刘政生的《西江月· 芦武公路》：岭峻腹中穿洞，川深水上架桥。
丛林叠嶂彩绸飘，如画新村更俏。
往昔穷乡壤僻，如今路坦楼高。
车流滚滚访罗霄，满载游人歌笑。
所谓白描，是指文字上平白如话、不施渲染烘托的写作风格。
鲁迅在他的《南腔北调集· 作文秘诀》中对白描一词作过这样的解释：“‘白描’却并没有秘诀。
如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
”用这种白描手法做的诗，少用修辞手法，也不用典故，诗风清新淡雅，一看就懂。
二、注重情景相融，力求诗中有画，创意境幽远之作。
古人创作山水田园诗时，非常注重形象思维的运用，尽量使之诗中有画，借景传情，情与景相得益彰。
如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”此诗中间二联的画面清晰、生动，非常传神。
《芦溪诗词》中也有不少这类作品，如邓世萍的《夜泛明月湖》：朗朗长空明月高，轻舟水上弄波涛。
晚风吹得游人醉，把酒湖中问碧霄。
邓世萍这首绝句，句句入画，四句诗共同构成了一幅朦胧而又美丽的湖上夜游图。
部编版汇编：羁旅诗
采薇《诗经·小雅》采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。
彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒？猃狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！注释薇：豆科野豌豆属的一种，学名救荒野豌豆，又叫大巢菜，种子、茎、叶均可食用。
《史记卷六十一伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不仕周的故事。
作：指薇菜冒出地面。
止：句末助词，无实意。
曰：句首、句中助词，无实意。
莫：通“暮”，也读作“暮”。
本文指年末。
靡（mǐ）室靡家：没有正常的家庭生活。
靡，无。
室，与“家”义同。
不遑（huáng）：不暇。
遑，闲暇。
启居：跪、坐，指休息、休整。
启，跪、跪坐。
居，安坐、安居。
古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。
猃（xiǎn）狁（yǔn）：中国古代少数民族名。
柔：柔嫩。
“柔”比“作”更进一步生长。
指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。
烈烈：炽烈，形容忧心如焚。
载（zài）饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。
载……载……，即又……又……。
戍（shù）：防守，这里指防守的地点。
聘（pìn）：问候的音信。
刚：坚硬。
阳：农历十月，小阳春季节。
今犹言“十月小阳春”。
靡：无。
盬（gǔ）：止息，了结。
启处：休整，休息。
孔：甚，很。
疚：病，苦痛。
我行不来：意思是：我不能回家。
来，回家。
（一说，我从军出发后，还没有人来慰问过）常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。
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远游越山川，山川修且广。
出自魏晋陆机的《赴洛道中作》
原文
远游越山川，山川修且广。
振策陟崇丘，安辔遵平莽。
夕息抱影寐，朝徂衔思往。
顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。
清露坠素辉，明月一何朗。
抚枕不能寐，振衣独长想。
陆机（261－303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子，与其弟陆云合称“二陆”。
孙吴灭亡后出仕晋朝司马氏政权，曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。
后死于“八王之乱”，被夷三族。
他“少有奇才，文章冠世”（《晋书·陆机传》），与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家，被誉为“太康之英”。
陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
创作背景：陆机的祖父陆逊是三国时吴国的丞相、父亲陆抗是大司马。
在吴国灭亡后，他于太康十年（289年），即二十九岁时，与弟弟陆云离开家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳。
《赴洛道。