专题10 谈中国诗(练)-2016-2017学年高二语文同步精品课堂(基础版)(必修5)(解析版)

一、基础知识1．给文中的下列字注音笼．统（）精髓．（）梵．文（）轻鸢．（）蹙颦（．．）撩．人（）慨．叹（）饶恕．（）叫嚣．（）【答案】lónɡsuǐfàn yuānCùpín liáo kǎi shùxiāo2．下列各组词语中加点的字注音完全正确的一组是（）A．羡．妒（xiàn）嫉．恨（jí）会．稽（huì）精髓．（suǐ）B．颦蹙．（cù）内疚．（jiù）皮夹．（jiā）深挚．（zhì）C．无垠．（yíng）熬．夜（áo）瞭．望（liào）混．沌（dùn）D．桃核．（hāi）侈．谈（shē）尽．快（jǐn）睿．智（ruì）【答案】B【解析】试题分析：A项“会”读“kuài”；C项“垠”读“yín”；D项“核”读“hé”、“侈”读“chǐ”。

考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。

能力层级为识记A。

3．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．叫嚣回长荡气数见不鲜B．混沌聊以慰籍斩钉截铁C．亵渎卧薪尝胆必恭必敬D．寡陋惊天动地义愤填赝【答案】C考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。

能力层级为识记A。

4．下面句子顺序混乱，排列正确的一项是（）①具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。

他会牢记诗人勃莱克的快语：‚作概论就是傻瓜‛。

②什么是中国诗的一般印象呢？③一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。

④发这个问题的人一定是位外国读者，或者是位能欣赏外国诗的中国读者。

⑤他能辨别，他不能这样笼统地概括。

他要把每个诗人的特殊、个独的美一一分辨出来。

⑥假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论，他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。

⑦因此，说起中国诗的一般印象，意中就有外国人和外国诗在。

⑧他不能对整个本国诗尽职，因为也没法‚超以象外，得其环中‛，有居高临远的观点。

A．①②④⑤③⑥⑦⑧B．②④③⑤①⑥⑧⑦C．①③⑤④②⑥⑦⑧D．②①③④⑤⑥⑧⑦【答案】B考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。

能力层级为表达运用E。

5．仿照下面的示例，话题不变，另写一组句子，要求修辞、句式与示例相同。

（6分）命运如一壶翻腾的沸水，我们是一撮生命的清茶。

没有水的浸泡，茶只能蜷伏一隅；没有命运的冲刷，人生只会索然无味。

【答案】命运如一支吸墨的笔，我们是一张洁白的纸。

没有笔的书写，纸只能闲呆一边；没有命运的挥洒，人生只会毫无生机。

或：命运如一支划船的桨，我们是一条远航的船。

没有桨的挥动，船只能原地不动；没有命运的汹涌，人生只会停止不前。

【解析】试题分析：所写句子还是以“命运”为话题，由两句构成，第一句要用比喻，第二句从反面展开，并且要先承喻体展开，再承本体展开，两个分句构成并列的关系。

考点：选用、仿用、变换句式。

能力层级为表达运用E。

6．仿照下面的示例，自选话题，另写两个句子，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。

（6分）友谊就像一座山，重要的不在乎它的高低，而在乎厚重；援助就像一场雨，重要的不在乎它的大小，而在于适时。

【答案】爱情就像一杯酒，重要的不在于它的浓烈，而在于甘醇；婚姻就像一双鞋，重要的不在于它的华美，而在于舒适；知识就像一片海，重要的不在于它的宽度，而在于深度；生活就像一部书，重要的不在于它的厚薄，而在于内容；人生就像一场戏，重要的不在于它的长短，而在于内涵；人生就像一场旅途，重要的不在它的长短，而在于过程；人生就像一场旅行，重要的不在于它的目的地，而在于沿途的风景。

【解析】试题分析：每写出一句给3分，其中内容合理、比喻恰当给2分，句式相同、语言通顺给1分考点：选用、仿用、变换句式。

能力层级为表达运用E。

仿照画线的句子，请补出下面一段文字的空缺部分，要求修辞手法、句式与示例相同。

（5分）善良是与生俱来的一种品质，只要妥加珍重，就会长存善根；只要巧加打磨，就会不断茁壮。

善良是一种无言的震撼，可以感悟人性的光辉；，；，；，；只要人心向善，努力为善，就可以处处播撒爱的种子，让善像阳光一样须臾不可缺少，像雨露一般时时润泽心田。

【答案】示例：善良是一种浓烈的温情，可以融化隔阂的坚冰；善良是一种神奇的力量，可以驱散心头的阴霾；善良是一种深情的呼唤，可以唤醒沉睡的良知。

（评分标准）写对一句2分，写对两句4分，写对三句5分。

考点：选用、仿用、变换句式。

能力层级为表达运用E。

二、课堂回顾本文的说理，充满了幽默风趣，让人忍俊不禁。

且这种幽默风趣，不是低俗的插科打诨，而是具有高雅的品味，旁征博引，充满机智，充分体现了钱钟书语言的幽默特色。

《围城》小说的开头讲一位鲍小姐，穿得很少，人家给她起了个外号，叫“局部真理”。

请大家想想，为什么叫这个名字呢？因为有句名言说“真理”是赤裸裸的”。

鲍小姐穿得很少，几乎是赤裸裸的，所以叫她真理，但她并没有完全赤裸裸，所以叫她为“局部的真理”。

可见，钱的幽默是透着学者的智慧的幽默。

结合下面句子，体会钱钟书的语言风格。

（1）中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。

梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。

（2）比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。

不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。

（3）西洋读者也觉得中国诗笔力清淡，词气安和。

我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。

（4）你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮狂吠”，而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细……（5）“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。

出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。

”“研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征而增添了甜蜜。

”【答案】（1）用西方的科学“地心引力”来写中国诗发展的特点，突出中国诗发展的“早熟”与灵动。

用印度经典故事来写中国人的聪明。

（2）“樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”所从事的事情是微雕，以此来比喻中国诗人创作的诗歌之精练简短。

用生活中的看东西要看得远些、把眉眼颦蹙来比喻中国诗的精练微妙更是逼真，将抽象的东西具门在外的美国士兵的距离，显得温馨亲切。

三、阅读下面的文字，完成后面题目。

古典诗歌的“情理交通”这里所说的‚情‛，既包括情感，也包括诗歌的美感；‚理‛则不只是一般的‚理趣‛，更侧重指一种人生体悟。

诗歌是抒情的艺术，但我以为没有纯粹的‚情‛或纯粹的‚理‛。

在优秀的诗歌作品中，‚情‛和‚理‛总是共生交织的，也就是说，情感和体悟总是同时出现的。

凡体悟都带有一定的情感，而从情感中也总能得到一些体悟。

这些情感和体悟是超越了技术层面的东西，只有投入一己的人生体验，拿它去和古人碰撞，你才能读懂古人，和他们息息相通，深入到他们的心灵中去，真正地理解他们的人生，进而思索探求自己的人生。

这样，读诗就不再是文学鉴赏或研究层面的一种行为，而是上升为一种生命方式，一种活法。

这才是高境界，也是常人难以企及的境界。

读苏轼的《定风波》：‚莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

‛那么豪隽，那么豁达，那么纯净，那么不经意，他把自己的人生浓缩在一场雨中，我们的人生也随之绽出洗礼过的清新和芬芳。

再读黄仲则的《癸巳除夕偶成》：‚千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

‛那种孤寂，那种落寞，那种忧患，那种清醒，我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形吗？可谁能像黄仲则说得这样透彻？名篇之所以为名篇，名句之所以为名句，其中一个最重要的原因就是他们可以挑动别人的生命之弦，形成长时间的共振和回响。

我在读古诗词时经常有一些篇句萦回脑际。

仅以近古的创作而言，比如黄庭坚的‚桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯‛，比如吴文英的‚黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝‛，比如袁凯的‚江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡‛，比如张文光的‚偶得故人天上句，如怀明月夜中行‛，他们会让我感到爱情的馨香，友情的温暖，乡愁的沉重，韶华的流逝。

这些诗句像烙铁一样，会在自己的人生中留下清晰的印记。

在为一家期刊作龚自珍诗选时，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而选入了一首一般选家都不会注意的《己亥杂诗》第八十首：‚夜思师友泪滂沱，光影犹存急网罗。

言行较详官阀略，报恩如此疚心多。

‛为何如此？龚定庵写出了我的心声！在讲解部分我写道：‚诗有多种读法，其中一种与年龄和阅历有关。

如上这一首不太引人注意的诗，以前我读不懂，大概也是不会选的。

但近日先师严迪昌先生遽归道山，在写完一篇纪念他的文章之后读到这篇作品，则如中雷击，轰然而有共鸣，刹那间体会到了定庵写下此二十八字时内心的沉痛和悲凉。

‛读诗，说到底是读人，读人生，能读到这个境界是一种幸福。

（1）下列关于“情理交通”的说法正确的一项是…（）A．所谓“情”，就是我们常说的情感；所谓“理”，则更倾向于指人生体悟。

B．在优秀诗歌中，没有纯粹的“情”和“理”，两者常常共生交织，同时出现。

C．我们只有做到和古人“情理交通”，才能真正读得懂诗歌，而技术层面的东西是没有用的。

D．“情理交通”不仅指诗歌中的“情”“理”共生交织，更指读者要用自己的人生体验去和古人“交通”。

【答案】D【解析】试题分析：A项，“情”还包括“美感”；B项，“常常”不对，原文是“总是”；C项，“技术层面”是读懂诗歌的基础。

考点：理解文中重要概念的含义。

能力层级为理解B。

（2）根据文章内容，下列说法有误的一项是（）A．黄仲则的《癸巳除夕偶成》，深透地道出了对孤寂与落寞的感悟，读过这首诗的人都会有这样的感触。

B．名句之为名句，最重要的原因就是它道出了人们普遍存有的情感、体悟，从而引发读者强烈的共鸣。

C．“爱情的馨香、友情的温暖、乡愁的沉重、韶华的流逝”和上文黄庭坚、吴文英、袁凯、张文光的诗句内涵并不是一一对应关系。

D．由于作者悲痛的心情和《己亥杂诗》第八十首“思师友”的情境十分契合，所以读后作者“如中雷击”，于是他读懂了诗歌的“沉痛和悲凉”。

【答案】A考点：筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。