必修三第一单元第4课《宋明理学》教学课件(共38张PPT)

心是天地万物的渊源，理在心中。
材料四 穷理不必向外探求，反省内心就可得到 天理 材料五 夫人者，天地之心，天地万物，本吾一 体者也。……是非之心，不虑而知，不学而能， 所谓良知也。 ──王守仁《王文成公全书》
心学的方法论--------如何把握 “理”？ “发明本心”，就是靠内心的“反省”， 致良知。
程朱理学 影响：
• 适应了统治阶级的需要，维护了封建专制 统治；南宋以后成为官方哲学。 • 《四书章句集注》成为教科书。 • 学术思想流传海外。 • 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼 杀人们的自然欲求。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ学指导2：
请同学们认真默读课文P16-17页，对照下 列思考题，找出答案并识记，10分钟后提问检 测
问题探究：结合材料和所 学知识，我们应该怎样评价宋 明理学？
“ 贞 节 牌 坊 ”
贞节牌坊的背后都是血泪
翻开历史一查…… 满本都写着两个字是 “吃人” 。 ──鲁迅
重男轻女;轻视个体自由
“ 美 丽 ” 的 三 寸 金 莲
三从四德 “三从” 在家从父、出嫁从夫、夫死从 子
“酷吏以法杀人，后儒 以理杀人。”
———格物致知。 理学的方法
材料四 “所谓天理，复是何物？仁、义、 礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、 夫妇、朋友岂不是天理？” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理 灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲 而存天理”。 理学的道德观： 存天理，灭人欲
程朱理学
程 朱 理 学 的 观 点 核心：“理”是世界的本原 方法： 观念： 格物致知 存天理灭人欲
小故事
致良知的故事：王守仁的门人， 夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一 番良知的道理，贼大笑，问他：“请 告诉我，我的良知在哪里？”当时是 大热天，他叫贼脱光了上身的衣服， 又说：“还太热了，为什么不把裤子 也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好 像不太好吧。”他向贼大喝：“这就 是你的良知！”
陆王心学——寻找内心的理
“人死于法，犹有怜之 者；死于理，其谁怜 之？” ——戴震（清）
人生自古谁无死， 粉身碎骨浑不怕， 苟利国家生死以， 留取丹心照汗青。 要留清白在人间。 岂因祸福避趋之。 ——宋· 文天祥 ——明· 于谦 ——清· 林则徐
小结：如何评价和认识宋明理学 消极：强调三纲五常和名分等级的永恒 性，用以维系专制统治，压抑、扼杀人 们的自然欲求，产生了消极影响。
1、陆王心学的代表人物和主张分别是 什么？ 2、如何评价宋明理学？
陆王心学 ——寻找内心的理
★南宋思想家陆九渊是心学的开创者
★王守仁，世称阳明先生。他建立了 系统的心学理论，是心学的集大成者
陆王心学——寻找内心的理
阅读材料，探讨心学思想
材料一： 陆九渊说： “宇宙便是吾心，吾心便是世界” 材料二 ：王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山 中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花 自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看 此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜 色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”
积极：理学重视主观意志力量，注重气 节、品德，讲求以理统情、自我节制、 发奋立志，强调人的社会责任和历史使 命，又凸显了人性的庄严。
拓展训练
下列对宋明理学的叙述，不正确的是 A.注重人的自然欲求，张扬个性
B.凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格
C.注重气节、品德
D.强调人的社会责任感
学习目标：
列举宋明理学的代表 人物，说明宋明时期儒 学的发展。
自学指导1：
请同学们认真默读课文P15-16页，对照下列 思考题，找出答案并识记，10分钟后提问检 测
1、北宋时期理学形成的历史背景是 什么？ 2、程朱理学的代表人物和主张分别 是什么？有何影响？
材料： 另类皇帝梁武帝
梁武帝名萧衍，自幼习儒，一度又信奉道 教，经常屈尊拜访著名道士陶弘景，以至于当 时人们将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又 舍道释佛，以皇帝之身出家，“舍身”同泰寺。 这个故事反映了什么现象？ 儒家学说独尊地位的动摇。
陆 九 渊 ①心是万物本原（“心即理也”） ②求“理”的方法 –发明本心，即 内心的反省
陆 王 ①“心外无物”“心外无理” 心 王守仁 学 （阳明心学） ② 思想核心：“致良知”
（明代）
良知即本心、即理，乃天生，不必外求。 强调自我主动，激励奋发立志。
比较程朱理学与陆王心学
程朱理学 认识 “理” 实现 异 “理” 哲学 范畴 陆王心学
新兴的儒学思潮既要回答佛、道关
于宇宙、自然的深层思考，还要把这
些思考与传统儒家对现实人生的关怀
联系起来。到宋代，逐渐确立了一个
以“理”或“天理”为核心的观念系 统，因而被称为“理学”。
道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 儒（根本） （目的）
代表人物
宋明理学
程朱理学 陆王心学
兄程颢
弟程颐
朱熹
陆九渊
王守仁
程朱理学
“二程”和朱熹的主要主张是什么？ 如何理解？
认为“理”是天地万物的本原。
“理”,也称天理,是指儒家道德伦理和封建 等级秩序.
材料五： 今日格一件，明日格一件，积习既多， 然后脱然自有贯通处。 一事不穷，则阙了一事道理； 一物不格，则阙了一物道理。 怎么才能通达“理”？
理学形成的历史背景：
（1）汉唐儒学，无法控制人心；
（2）佛道传播，儒学出现危机；
（3）隋唐时期，三教合一，三教并
行弥漫在各个领域。
《三教图》，现藏于北京 故宫博物院。此图绘佛、 道、儒三教的创始人释迦 牟尼、老子、孔子三人于 一图之中，似正在辩经论 道，体现了中国古代“三 教合一”的社会思潮。画 面中，释氏趺坐于菩提树 下成为画面主体，老子坐 于蒲草之上，与一身士大 夫装束的孔子相对。
理是外在的，独 理是内在的“心” 立于人存在的； 格物致知 客观唯心主义 内心反省 主观唯心主义
商场着火了－－
程朱理 学代表
陆王心 学代表
反复观察火 情，寻找逃 生方法
闭目静坐，想象着 火会自生自灭，千 万不能乱了方寸。
敌机来了，他会教弟子爬到书 架上翻查飞机种类性能以及防 空方法 。
应该让弟子们闭目静坐，泰山 崩于前而目不瞬，不为机声所 慑。