《孔雀东南飞》第三课时

（参考）
类似的例子中国有牛郎织女传说（两人化为天上的星星，一年才能见上一次面），梁山伯与祝英台的故事（两人合葬，化为蝴蝶），外国的有罗密欧与朱丽叶的故事（两人合葬，他们所在的两个家族消除宿愿），等等。又如中国戏曲作品里，《窦娥冤》的结尾写窦娥的鬼魂伸冤报仇，最后将一个个坏人绳之以法，《梧桐雨》的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆等，也算得上是这一类型的结尾。
故事从总体上来说是悲剧性的，而结尾处又有一些亮色，这种结局向人表明，美好的情感或事物具有强大的力量，他们虽然一时被压制住，但胜利终将是它们的。同时，这种结尾也反映了民心，反映了人民群众的美好愿望。
七、当堂训练
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
(明确)
①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”
②在焦母的压力下——“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复娶！”
③在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”
④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！”
压迫与抗争，一个贯穿数千年的爱情主题，在梁山伯与祝英台身上出现过，在陆游与唐琬的爱情故事里演绎过，在宝玉黛玉肩上仍承载着。到底是什么促成了一个又一个凄美爱情故事的诞生？今天，我们就继续来学习《孔雀东南飞》。
——语言刻画
——性格产生背景：
面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。
置换法——将原作品中的人物置换成另一个人物（原作品中没有），来体味人物形象的独特性，①与不同个性的人物置换。②与不同历史时期的人物置换。③与假设的|相反的语言行动来置换。
2、汉乐府诗歌具有很强的叙述性，汉乐府塑造的丰富多彩的人物形象，都体现为他们在诗歌中别具一格的言行。所以，必须加强细读作品的能力。
北大附中河南分校高一语文教案
课时序号：14
课题：《孔雀东南飞（并序）》
主备人：
时间：2010年12月1日星期三
第三课时
学习目标：
1、分析人物形象，学习根据人物言行举止分析其形象的方法；
2、掌握文中常用的表现手法。
3、理解封建家长制与封建礼制摧残青年男女爱情的罪恶。
重点难点：
1、分析人物形象，理封建家长制与封建礼制摧残青年男女爱情的罪恶。
四、诵读文本，知人论世
1.第二段“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常悲苦”。你认为作者运用了什么手法？
（铺陈的手法。这是一种纵的铺陈，简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走儿媳的无理。）
2.诗中多处使用了这种手法，请快速阅读课文，从文中再找出一两处。
——语言、装束、神态动作
——语言、动作
——语言
（明确2）
兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”这里着意写兰芝的衣履佩饰，姿态容颜，这是一种横向的铺陈，既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动，又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷的同情与赞美。后面写太守家迎亲的队伍“青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势，也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。
2、掌握文中常用的表现手法。
学生活动：
一、课前热身，激情演讲（5分钟）
三、明确目标，自主预习（18分钟）
（一）出示目标：
1、分析人物形象，学习根据人物言行举止分析其形象的方法；
2、掌握文中常用的表现手法。
3、理解封建家长制与封建礼制摧残青年男女爱情的罪恶。
（二）自主预习
1、自读课文，请找出文中表达仲卿“黄泉共为友”的决心的地方共几处？
具体地，本文以丰富的情节塑造了焦仲卿和刘兰芝两个文学史长廊上的光辉形象，表现了封建时代，爱情青年男女面对封建家长制和封建家长制而无畏无惧地坚持自己追求的精神。
温柔、善良、勤劳，才貌双全，知书达理，对爱情忠贞不渝。坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动。
焦母
反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。
刘兄
反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，见利忘义，尖酸刻薄，冷酷无情。
⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！”
⑥兰芝已死，活着又有什么意义？于是他——“自挂东南枝。”
2、根据仲卿言行分析其形象。用同样的方法分析刘兰
芝的形象。
（明确）
焦仲卿
忠于爱情，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神。但不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。
刘兰芝
八、教后反思：
教师活动：
1、学生演讲（要求：脱稿、声音洪亮、落落大方。）
2、学生点评（主要从仪态、语言、内容等方面点评）
3、教师现场点评、激励。
二、精选导语，激发兴趣（2分钟）
当今时代，人人倡导自由恋爱，爱情男女来来去去，离离合合都无人干涉。但大家是否知道，自由的恋爱方式脱胎于漫长黑暗的封建时代，当中有多少有情人付出了高至生命的代价？
汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。这正是焦、刘悲剧的根本原因。
六、小结
1、分析人物形象时常常采用的方法
除了从语言、行动、心理描写诸方面着手，还可以运用以下几种方法：
比照法——有比较，就会有鉴别。①将同一人物个性发展的不同阶段比较。②将同一人物在不同情况、不同场合的表现比照。③将类似人物相比照。④将性格相反的人物相比照。
五、小组讨论,合作探究
1.这首诗叙述了一个爱情悲剧故事。这场悲剧是如何产生的？
（明确）
焦仲卿和刘兰芝是一对恩爱夫妻，焦母不由分说，将他俩活生生地分开；刘兄贪图富贵，迫使妹妹兰芝玲嫁他人。正是焦母和刘兄合力将仲卿和兰芝逼上绝路。这个故事表现了具有巨大威力的封建家长制的冷酷与无情。
2.这首诗叙述的故事是悲剧性的，却又在结尾处暗示焦仲卿、刘兰芝两人化成了鸳鸯，给故事带了一点亮色。请从中外文学作品中再举出一些类似的例子来，谈谈你对这种结尾的看法。