高中历史人教课标版必修3明清之际活跃的儒家思想教学设计
人教新课标版高二历史必修三第1单元第4课 《明清之际活跃的儒家思想》教案 Word版含答案
第4课《明清之际活跃的儒家思想》【教案】【三维目标】1、知识与能力：（1）识记：李贽反对以孔子的是非为标准，强调人正当的私欲；黄宗羲提出“天下为主，君为客”，主张限制君权；顾炎武崇实致用；王夫子认为世界是物质的，物质是运动的，体现了辩证唯物主义观点；（2）了解黄宗羲、顾炎武、王夫子进步思想形成的原因，并对三大进步思想进行简要评价；2、过程与方法：（1）在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
（2）根据教科书与相关材料从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。
3、情感态度与价值观：（1）通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感；激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强暴，勇于斗争、敢于承担历史责任的优秀品质；（2）通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力；【教材分析】明清两朝，中国封建社会已经进入后期。
那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。
旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。
于是，在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治，乃至带有民主色彩的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。
他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。
【重点难点】1、重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
2、难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【教学过程】导入新课：本节课是儒家思想的最后一课，请同学们回忆儒家思想的发展历程……之后自然地进入新课学习请阅读以下故事片断，并结合所学知识，分析明清之际进步思想出现的背景？材料：明朝，岳州秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。
他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。
历史人教版高中必修3第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案(人教版必修3)
第4课明清之际活跃的儒家思想教案（人教版必修3）【教学目标】1．知识与能力：（1）列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家；（2）了解明清时期儒学思想的发展。
2．过程与方法：结合课本和课外资料，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因3．情感态度价值观：激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。
【教学重难点】1．李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张；2．探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【教学方法】1．运用探究法，了解各思想产生的根源，思想内容及影响；2．利用比较法，对各思想家的思想及观点进行比较，认识其中的区别与联系。
【教学内容】1．李贽的思想：⑴李贽的生平。
李贽号卓吾，泉州晋江人。
曾任国子监博士等职。
后因目睹官场的黑暗辞官到各地讲学。
一生著作颇丰，有《焚书》、《藏书》等。
⑵李贽的思想。
①李贽的思想包含有朴素唯物主义的因素，他批评客观唯心主义“理能生气”的学说，并认为“穿衣吃饭”就是“人伦物理”，“除却穿衣吃饭，无伦物矣”。
②李贽公开以“异端”自命。
所谓异端，实际上是指他反对封建等级制度和礼教束缚的进步思想。
李贽认为，每一个人都应该是平等的。
这种平等否定了封建等级，否定了封建特权，提高了劳动人民的地位。
③他又主张自由自治，认为使每个人的个性都得到发展，每个人都得到适当的安排，这才是合理的。
他提出应该“因人而治”“人人自治”用不着封建礼教、政治和法律，因为那些是人为的，外加的、不合理的，应该抛弃。
李贽的这种自由观，目的就在于反对封建社会的各种束缚和压迫，维护劳动人民的生活自由，这在当时的历史条件下是进步的。
④李贽反对“以孔子之是非为是非”。
他认为“四书”“五经”没有什么了不起，它们之所以成为经典，无非是后人过分推崇的结果。
⑶李贽思想的影响。
李贽的这些言论，在当时惊世骇俗，引起了统治者的震惊和恐慌。
人教版历史必修3明清之际活跃的儒家思想word教案
第4课明清之际活跃的儒家思想【设镜亮标】1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家及主要观点。
2.了解明清时期儒学思想的进展。
【自主研读】李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张（一）明代后期的李贽一、简介：自称，性格离经叛道，代表作《》《》二、思想主张：（1）挑战及其的正统地位，以为是非标准要依时期转变而转变，反对以孔子的是非为标准。
（2）批判道学家“”虚假说教，强调人的。
3、评价：其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在必然程度上反映了的要求。
（二）明清之际的三大进步思想家一、黄宗羲：高作——《》主张——（1）抨击，揭露君主专制是天下之大害（2）提出“”的民主思想评价——抨击了，对以后斗争起了踊跃的推动作用二、顾炎武：作品——《》《日知录》主张——提倡，主张走落发门到实践中求真知，解决国计民生3、王夫之：高作——《周易别传》《读通鉴论》主张——A.世界是的，一切事物都是客观存在的实体；物质是不断转变的，其进展转变有规律可循。
B.以为主观的熟悉是由引发的，一切事物通过考察研究都是能够熟悉的。
C. 是相对的，是绝对的，具有朴素的思想。
评价——王夫之的思想，启迪了近代人们的，具有划时期的意义三、当堂巩固C1．“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为固然，日此我产业之花息也。
然则为天下之大害者，君算了矣！”此话反映了黄宗羲什么思想主张？A．工商皆本 B.反对礼教 C.反对君主专制 D.注重实学B2.明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能表现其“民主性”的是A．以为君主专制是“天下之大害”B．主张“天下为主，君为客”C．提出“工、商皆民生之本”D．以为“天子之所是未必是”A3.下面是朱熹为岳麓书院的题字，这反映了（）①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人道德的养成③儒家传统道德是保护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④4.阅读下列材料：李贽（1527——1602年），诞生在一个回教徒的市民家庭，原籍河南，原姓林，名载贽，元朝以后迁来福建①。
高中历史 第一单元 第4课 明清之际活跃的儒家思想教案 新人教版必修3
第4课明清之际活跃的儒家思想课标要求列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
教学目标1.阅读教材，识记李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张。
2.依据教材及导学案中的材料，通过生生共议、师生互议、学生质疑，分析明清之际活跃的儒家思想出现的历史背景；比较李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的异同，并归纳其思想特点，从而感悟明清儒学的新发展，感悟明清进步思想家不畏强权、敢于斗争、勇于担当的优秀品质；理解明清进步思想的历史影响。
学法指导1.一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。
2.学习本课时，可将明末清初思想家的思想与西方的启蒙思想进行比较。
重点难点1.重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
2.难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
课时安排1课时。
教学设备多媒体教学设备；自制“导学案”。
教学方法以“四导一评”教学模式为主，辅以其它教学方法。
教学过程设计【有机引入】教师先根据“课前提示”向学生指出：明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。
思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。
预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么？这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学？它的出现起什么样的作用？【自主学习】带着下列问题，阅读教材P16-19，在书上进行圈、勾、划，对知识点进行记忆与思考。
1.阅读教材第一目“李贽的离经叛道”（注意“前言”、“学思之窗”等部分)A（1）：李贽是号称“离经叛道”的思想家，他的“离经”、“叛道”分别指什么？【2组学生板演预测】“离经”是指李贽认为儒家经典并非神圣不可侵犯的理论，是非标准应该依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。
“叛道”是指挑战道学家（理学家）的正统地位，批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲，提倡个性解放和思想自由等。
人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想教学设计1
1.采用问题驱动法，引导学生主动探究明清之际儒家思想的发展，培养学生自主学习、合作学习的能力。
2.通过分析历史文献、图片等资料，培养学生获取、整理、运用历史信息的能力。
3.设计课堂讨论、小组活动等教学环节，让学生在互动交流中深入思考，提高学生的表达和沟通能力。
4.结合生活实际，引导学生将儒家思想与现实问题相结合，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ养学生的创新意识和实践能力。
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一、教学目标
（一）知识与技能
1.了解明清之际儒家思想的发展背景，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒家学者的主要观点和思想成就。
2.通过学习明清之际儒家思想的发展，培养学生对历史事件、历史人物的分析评价能力，提高学生的历史思维能力。
3.培养学生运用历史知识解决实际问题的能力，使学生能够运用所学知识对现实生活中的道德、伦理等问题进行思考。
3.请同学们分组讨论，从儒家思想的角度出发，分析一个当前社会热点问题，并提出解决建议。要求：每组撰写一篇不少于800字的讨论报告，内容包括问题分析、儒家思想的应用以及解决建议。
4.阅读以下材料，回答相关问题：
材料一：《明史·李贽传》
材料二：《明儒学案·黄宗羲传》
材料三：《明儒学案·顾炎武传》
材料四：《明儒学案·王夫之传》
2.教师对学生的练习情况进行点评，解答学生的疑问。
（五）总结归纳
1.教师引导学生回顾本节课所学内容，总结明清之际儒家思想的发展特点、主要代表人物及其观点。
2.强调明清之际儒家思想在历史发展中的重要地位，以及其在现代社会中的价值。
3.鼓励学生在课后继续深入思考，将儒家思想与现实生活相结合，提升自身的人文素养。
人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃儒家思想(教案)最全版
第 4 课明清之际活跃的儒家思想【课程标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，认识明清儒家思想的发展。
【目标导航】我国的封建专制制度从战国时期建立后，素来在不停地完满和发展，到明清之际，已经处于衰落阶段。
统治者为加强专制统治，采用各样手段，如建立厂卫特务机构，采用“八股取士”等，加强对人民的督查和思想控制，儒家思想也发展到了极端迂腐的程度。
但是封建经济却在不停的中间，在明朝中后期出现了资本主义生产关系的萌芽。
社会的这种变化，在思想领域内的反响就是出现了反传统的“犯上作乱” 的进步思想，他们的代表是明朝后期的李贽与明末清初的黄宗羲等人。
学习本节课重点是掌握明清之际出现这些活跃思想的原因、内容以及产生的影响。
难点是这些思想与传统儒家思想的关系。
【知识结构】一、李贽的“犯上作乱”1．一生与性格：李贽（ 1527— 1602）号卓吾，福建泉州晋江人，是明朝有封建反叛色彩和战斗精神的出名思想家。
（1）一生：修业→当官→入狱（2）性格：“犯上作乱”、正直清廉。
2．生活背景：（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
明末，政治腐败，土地兼并严重，惹起明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈抗争。
（2）工商业发展和资本主义萌芽，以致社会的重要变化。
人们要求发展经济，社会上拜金逐利风气流行，传统道德看法碰到强烈冲击。
（3）思想文化方面的矛盾。
明清之际，思想文化专制严重，迂腐的理学系统仍据有统治地位。
理学家和尊奉礼教的士医生们煽动中“存公义，灭人欲” ，拥有虚伪性。
面对现实，人们要求打破理学拘束，追求个性，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想系统渐渐形成。
认识：李贽生活的明朝后期，我国封建社会传统的儒家思想已经完满沦为统治阶级思想控制的工具。
随着经济的发展，思想领域里出现了反传统的进步思想，这也是政治经济发展在意识形成领域里的反响。
3．代表作：《焚书》、《藏书》等多种著作；《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏此后辈”的缘故。
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第4课明清之际活跃的儒家思想课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。
教学重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
教学难点：结合当时社会政治、经济发展状况探究进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价。
情境导入孔尚任和《桃花扇》孔尚任于1699年左右写成的《桃花扇》。
以明朝灭亡，南明遗事为背景，以李湘君和侯方域的爱情悲剧为主线，诉说南明小朝廷兴亡的国家故事。
孔尚任生活于明亡清初，这时有一批隐居乡野，不仕清朝、缅怀故土的知识分子们著书立说，反思明朝灭亡的教训，批判继承儒家思想，使之承古萌新。
探究1：明清之际儒家思想出现活跃的社会原因是什么?材料一“明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。
一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。
特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。
明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。
一些先进知识分子……”——朱义禄《逝去的启蒙·明清之际启蒙学者的文化心态》政治：君主专制强化，吏治腐败，社会矛盾空前尖锐。
经济：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生，市民工商阶层势力壮大。
思想：理学僵化、文化专制束缚人们思想；西学东渐。
探究2：明清之际的思想家们是如何对传统儒家进行批判与继承，并使其重新焕发生机？1、离经叛道的李贽（1）是非标准材料一天不生仲尼，万古长如夜。
——朱熹《朱子语类》神化孔子；以孔子为是非标准夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取给于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——李贽《焚书·答耿中丞书》反对神化孔子；反对以孔子为是非标准。
【精品】人教版高中历史必修三第4课明清之际活跃的儒家思想教学设计
新人教版高中历史必修三第一单元第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计【教学目标】列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质【教学重点与难点】重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【教学方法】探究法，比较法【课时安排】1【教学过程】【导入新课】由那是一个遗憾相随的时代导入，通过当时东西方思想对比引出明清情况。
（课件1—3）【讲述新课】学生阅读ppt5、6,概括明清儒学活跃的背景，（课件5---7）老师总结：政治：君主专制不断加强，社会内在矛盾空前尖锐。
经济：江南地区商品经济活跃，资本主义萌芽产生及缓慢发展。
思想：理学占据统治地位，压抑摧残人性。
程朱理学、八股取士盛行，束缚思想，阻碍进步；西学东渐，近代科学技术传入中国，开阔国人视野，注入新的生机。
阶级：新兴市民阶层日益强大。
特别强调经济基础决定上层建筑二、李贽及其“异端”思想：（课件8---12）教师简述李贽有关生平。
学生阅读ppt5 、6，概括李贽主要思想：老师讲解概括：（1）挑战孔子及儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪；（2）强调人正当的私欲和个性的发展。
【合作探究】对李贽进步思想的评价老师总结：强调一分为二（1）具有鲜明的反封建色彩和战斗精神。
（2）有力冲击了封建礼教和整个正统思想（3）促进人们的思想解放和反封建民主思想的产生。
没有从根本上摆脱封建思想的束缚，存在着不可避免的时代局限性。
（主观唯心的哲学思想；很多方面仍然坚持传统的封建伦理道德，反对的是假道学，对真道学还是肯定的；不能提出一套新的标准与封建正统标准相对抗）三、明末清初三大思想家（课件13---17 ）（一）1. 教师简述黄宗羲有关生平：黄宗羲，浙江余姚人，学者尊称他为梨洲先生。
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计一、课程目的罗列李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的开展。
二、教学目的知识与才干：罗列明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的开展。
进程与方法：结合必修1和必修2专题，协助先生了解政治、经济对思想看法的作用，进而掌握明清时期儒学开展的社会缘由。
情感态度价值观：感悟明清儒学的新开展，激起先生学习明清提高思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于妥协、勇于承当历史重担的优秀质量三、重点和难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的提高思想主张。
难点：探求提高思想主张构成的缘由与提高思想的评价。
四、教学方法依据教材及导学案中的资料，经过生生共议、师生互议、先生质疑。
五、教学进程一、明清时期儒学思想生动的背景师：资料1：〝小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。
转他郡粟给老幼，自桐江，自饶河，自宣池者，舰相接肩相摩也。
……中人之家，皆无田可业，徽人多商贾，盖其势然也。
〞——«天下郡国利病书»资料2：〔意大利〕利玛窦于1584年制造的世界地图被明清统治者藏在书库里，一放就是250多年，无人问津。
结合资料和所学知识剖析明清时期儒学思想生动的背景。
生：阅读资料和教材，讨论背景：1.政治：君主民主绝后强化，社会矛盾十分尖利，封建制度渐趋衰落。
2.经济：商品经济兴旺，资本主义萌芽缓慢开展〔基本缘由〕3.思想：程朱理学、八股取士，因循守旧，约束思想；〝西学东渐〞，近代迷信传入，开阔了人们眼界。
二、〝李贽的离经叛道〞师：资料1：夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子然后足也。
假定必待取足于孔子,那么千古以前无孔子,终不得为人乎? ——«焚书»资料:2：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——«焚书»资料3：人皆有私,〝穿衣吃饭,即是人伦物理〞〔人之常情〕,追求物质享用乃是〝秉赋之自然〞〔天赋〕。
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》配套说课稿
教学重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒家学者的主要思想观点及其在明清时期的发展趋势。
教学难点：明清之际儒家学者对传统儒学的批判与继承，以及他们在政治、哲学、伦理等方面的探索。
针对学生实际情况，本节课在教学中应注重以下几点：
1.对儒家学者的思想观点进行详细解读，帮助学生理解其内涵；
3.小组讨论：组织学生进行分组讨论，让他们在互动中碰撞出思维的火花，提高学习积极性；
4.案例分析：选择具有代表性的历史事件或人物，让学生运用所学知识进行分析，提高他们的成就感；
5.课堂小结：通过总结、评价等方式，强化学生对本节课知识点的记忆，增强他们的学习信心。通过以上策略，旨在激发学生的学习兴趣，提高他们的学习动机，从而更好地掌握本节课的知识。
过程与方法目标：通过引导学生对教材内容的阅读、思考和讨论，培养学生自主学习、合作学习的能力。在此基础上，运用比较、分析、综合等方法，使学生形成对明清之际儒家思想的深刻认识。
情感态度与价值观目标：通过学习明清之际儒家思想，激发学生对中华优秀传统文化的热爱，培养他们积极向上的人生态度和价值观。同时，使学生认识到儒家思想在历史发展中的重要作用，增强民族自豪感和文化自信。
2.视频资料：播放与课程内容相关的纪录片片段，让学生更直观地感受历史背景；
3.网络资源：提供相关学术论文、历史资料等，拓展学生的知识视野；
4.教学互动平台：利用班级群、在线讨论等形式，促进师生、生生之间的互动交流。
（三）互动方式
为了促进学生的参与和合作，我计划设计以下师生互动和生生互动环节：
1.课堂提问：教师提问，学生回答，激发学生的思考，检验学习效果；
四、教学过程设计
（一）导入新课
为了快速吸引学生的注意力和兴趣，我将采用以下方式导入新课：
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》教案设计
第4课明清之际活跃的儒家思想教学设计共1课时1教学目标（一）知识与能力1、知道明清之际思想批判的四个主要代表人物，了解他们各自的主要思想主张。
2、分析明清之际思想批判产生的社会历史背景。
3、正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。
4、了解并掌握经世致用的内容、产生的社会背景及其影响；了解并掌握“工商皆本”思想产生的背景，并与西方“启蒙运动”相比较。
5、比较明清之际的思想批判的四个进步思想家的思想主张。
培养学生用正确的方法分析、理解历史人物和历史史实的能力。
（二）过程与方法1、通过材料掌握李贽、黄宗羲、顾炎武三人思想主张2、学会分析明清之际思想批判产生的社会历史背景、主要内容及其评价。
3、学会正确评价明清之际思想批判的四个进步思想家的思想主张。
（三）情感、态度和价值观1、通过学习明清之际思想批判的主要内容，认识进步思想家们反封建思想的进步性。
2、通过学习明清之际经世致用思想，培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。
3、通过对“亡国”、“亡天下”内涵的区分，激发同学们的爱国热情。
2学情分析学生思维活跃，基础知识较好，但是对材料的解析能力有限，尤其是文言文解读能力十分欠缺。
3重点难点教学重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。
教学难点：明清之际的思想批判产生的社会背景。
4教学过程 4.1 第一学时教学活动活动1【导入】明清之际活跃的儒家思想（一）导入新课：明朝万历皇帝几十年不上朝，不见大臣，不讨论国家大事，也不愿意知道国家大事。
他不批阅奏章，《万历十五年》的作者黄宇仁说这个皇帝是“活着的祖宗”，意思是说，他已算做本朝的“列祖列宗”之一了。
就是这么一个什么都不管的活宝皇帝，不知为什么，到了1602年，竟细读了一个叫张向达的大臣的奏本。
并且作了御批：“xxx敢倡乱道，惑世诬民。
令下诏狱治罪。
他的著作不论出版与否，一概查抄烧毁，凡收藏、保留者，严惩不贷！”此人是谁？又是如何能够惊动了常年久居深宫不理朝政的万历皇帝？（二）讲授新课：1、李贽、黄宗羲、顾炎武的思想主张通过导入，学生好奇李贽为何惊动万历皇帝，引出其思想主张李贽的思想内容（幻灯片展示材料）材料一:咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
第4课明清之际活跃的儒家思想-人教版必修3历史教案
第4课明清之际活跃的儒家思想-人教版必修3历史教案一、课程目标通过本课学习，学生应该能够：1.理解明清之际儒家思想的复兴和发展；2.了解黄宗羲和王夫之的思想著作和影响；3.理解史书和史料在文化传承中的重要性；4.分析儒家思想对中国文化、政治和社会的影响。
二、教学重难点本课的教学重点为明清之际儒家思想的复兴和发展，教学难点为理解儒家思想对中国文化、政治和社会的影响。
三、教学过程3.1 导入（5分钟）老师简单介绍明清之际的历史背景，并引出本课的主要内容——儒家思想的复兴和发展。
3.2 梳理（15分钟）让学生自己整理笔记，梳理一下儒家思想的发展历程和影响。
引导学生思考，儒家思想是如何影响中国文化和政治的。
3.3 学习黄宗羲和王夫之（40分钟）让学生分别阅读《明儒学案》，《袁州山人诗集·跋》和《纲鉴拾遗》中的引文，了解黄宗羲和王夫之的思想著作和影响。
3.4 分组讨论（25分钟）将学生分组，让他们分别讨论儒家思想对当代中国社会和文化的影响。
让学生思考这一点，能够帮助他们更好地理解儒家思想对中国历史和现代社会的影响。
3.5 总结（15分钟）对本节课的内容进行总结。
强调儒家思想的重要性，并引导学生思考儒家思想在当代社会如何继续发扬光大。
四、课后练习1.请对《明儒学案》进行简单概括；2.请谈谈儒家思想对中国文化的影响；3.请写一篇文章，分析儒家思想对当代中国社会的影响。
五、教学反思本节课通过让学生自己梳理笔记和分组讨论的方式让学生更好地理解了儒家思想的发展历程以及影响。
但是在学生讨论的时候，有些学生可能无法积极参与，需要老师引导学生发言。
此外，本节课的时间安排较为紧张，希望在下一次教学中能够更好地安排时间，确保学生更好地掌握课程内容。
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第4课明清之际活跃的儒家思想一、教学目标【知识与能力】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。
【过程与方法】回放资料，历史探究。
【情感态度与价值观】激发学生学习思想家站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、勇于承担历史责任的优秀品质。
二、教学分析【本课重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及其评价。
【本课难点】如何理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想是具有民主色彩的进步思想。
三、教学设计通过复习儒学自春秋时期孔子开创以来，到战国后期成为蔚然大宗，到秦朝遭到打击，再到西汉逐渐复苏并走向正统，魏晋南北朝至隋唐时期儒学的正统地位开始受到挑战，两宋时期新儒学体系程朱理学出现，随后陆王心学产生，到明清时期，由于商品经济的发展和封建制度日趋腐朽，儒学中产生了反封建的民主思想。
一、四位思想家的进步思想在什么样背景下提出的？李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人。
受教于王学的泰州学派。
青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。
当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。
二、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有哪些?李贽的进步思想主张。
第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。
在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。
他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经根本不是什么至尊理论。
人教版必修三 第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案设计
第4课明清之际活跃的儒家思想一、教学目标1、明确明清之际的进步思想家的思想是在社会发生某些变化的大环境下产生的。
2、结合相关史料，理解李贽、顾炎武、黄宗羲和王夫之的思想。
3、客观看待明清之际思想家的思想对中国近代的影响。
二、教学重难点1、教学重点李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
2、教学难点探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用。
三、教学过程一、对儒家正统思想的批判——李贽的离经叛道1、生平★少年求学：穷困潦倒★中年做官：正直清廉★老年入狱：被害致死2、李贽及其“异端”思想：材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎——《焚书》材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
——《焚书·何心隐论》材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书》材料四：余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。
所谓矮子观场，和声而已。
是余五十以前真一犬也。
——《续焚书》材料五:“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
“夫私者，人之心也。
人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。
”追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。
——李贽材料六:李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。
李贽也招收女弟子。
思考：上述材料反映了作者的什么思想？①反对以孔子的是非为标准，挑战孔子及其儒家思想的正统地位。
②批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想，强调穿衣吃饭就是“人伦物理”，主张人应该享受正当的私欲。
③抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。
3、评价李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。
在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的新的社会阶层的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击三、顾炎武倡导经世致用“经世致用”是中华文化的精华。
高中历史人教版明清之际活跃的儒家思想教案
高中历史人教版明清之际活跃的儒家思想教案一、教学目标通过本节课的教学，使学生能够：1.了解明清之际儒家思想的兴起和影响；2.掌握明清之际活跃的儒家学派及其代表人物；3.分析儒家思想对当时政治、文化的影响。
二、教学重点1.明清之际儒家思想的兴起和影响；2.活跃的儒家学派及其代表人物。
三、教学难点儒家思想对当时政治、文化的影响。
四、教学内容及步骤Step 1：导入与探究（10分钟）教师播放一段关于明清之际的背景音乐，营造氛围。
教师与学生进行互动，开展小组讨论，引导学生思考：明清之际的政治与社会状况如何？儒家思想在当时起了什么作用？Step 2：知识介绍（15分钟）教师呈现PPT，简要介绍明清之际活跃的儒家思想学派及其代表人物：1.陆王学派：代表人物陆九渊、王船山；2.阳明学派：代表人物王守仁；3.叶派学派：代表人物严复。
Step 3：深化理解（25分钟）教师引导学生阅读教材相关章节，并组织讨论，帮助学生深化对不同学派的理解。
教师根据学生的回答，补充和解释相关知识点。
Step 4：思考与应用（30分钟）教师组织学生进行小组讨论，要求学生就儒家思想在明清之际对政治、文化的影响展开讨论，并向全班汇报讨论结果。
Step 5：拓展与延伸（10分钟）教师引导学生进一步思考明清之际儒家思想的传统和创新之处，对后世产生的影响。
教师为学生提供相关阅读材料，并要求学生以小组为单位，撰写一篇关于明清之际儒家思想的影响和意义的文章。
五、作业布置要求学生完成小组合作撰写的文章，明确要求字数不少于800字。
六、课堂总结教师对本节课的内容进行总结，回顾学生的学习收获，并展示几篇优秀的文章片段，以鼓励学生。
七、板书设计明清之际活跃的儒家思想教案教学目标：1.了解明清之际儒家思想的兴起和影响；2.掌握明清之际活跃的儒家学派及其代表人物；3.分析儒家思想对当时政治、文化的影响。
教学重点：1.明清之际儒家思想的兴起和影响；2.活跃的儒家学派及其代表人物。
历史必修3人教新课标1.4明清之际活跃的儒家思想教案
第4课明清之际活跃的儒家思想△课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家思想的发展一、李贽的离经叛道1、形成△李贽离经叛道性格的形成，有特定的时代背景和自身的原因，主要包括（D ）①明朝后期，吏治腐败，奸佞当道，社会矛盾空前尖锐②资本主义萌芽出现，工商业者已有相当强的经济实力③道学家为抬高自己，把孔子奉为“扶天纲，立地纪”的神圣④李贽清正廉洁, 不愿与官场的污浊和道学家的伪善合流A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④△C不是李贽离经叛道的表现，那是什么呢？李贽离经叛道思想的影响3、影响:在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求△阅读“学思之窗”提供的材料，回答“学思之窗”提出的思考题：当官的只为自己, 不为他人, 口是心非, 言行不一，十分虚伪。
二、黄宗羲对君主专制的抨击1、表现△黄宗羲对君主专制进行了抨击，主要表现是（A ）A.揭露君主专制是天下之大害B.提出“天下为主，君为客”的民主思想C.主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”D.批判重农抑商，主张工商皆本（出自岳麓版教材）2、影响：对后来反专制斗争起了推动作用△对黄宗羲“工商皆本”的主张应该作何评价？反映了资本主义萌芽时期的要求三、顾炎武倡导经世致用1、表现△顾炎武倡导经世致用，并身体力行，其表现有（B ）①放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径②重视对社会实际情况的了解，主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题③进行实地考察，写成《天下郡国利病书》，有很高的实用价值④倡导“天下兴亡，匹夫有责”（后人概括）A.①②③B.①②③④C.②③④D.①②④2、影响：开一代朴实学风的先河四、王夫之的唯物思想1、观点△王夫之既有唯物思想，又有朴素的辩证法思想，其主要观点有（C ）①世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体 ②物质是不断变化的，其发展变化有规律可循 ③一切事物通过考察研究都是可以认识的 ④静止是相对的，运动是绝对的A.①②③B.②③④C.①②③④D.①③④2、影响：启示了近代人们的 思维 方法 △明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学有所批判继承, 他们批判的角度有何不同？①黄宗羲从 批判君主专制 的角度，批判理学的“天理”②顾炎武从 倡导经世致用 的角度，批判理学的空谈③王夫之从 论述唯物论和辩证法 的角度，批判理学的唯心主义和形而上学△黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承, 对后世产生什么巨大影响？ 促使我国传统文化 重新焕发了生机△本课知识网络△作业：《步步高》第4课课时作业社会矛盾空前尖锐认为是非标准应随时代变化而变化明揭露君主专制是天下之大害黄顾形成经世致用思想王李背景江南工商业者已有相当强的经济实力主张批判“存天理，灭人欲”的虚假说教影响：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求末清初三大进步思想家提出“天下为主,君为客”的民主思想批判重农抑商，主张“工商皆本”（来自岳麓版教材）对后来反专制斗争起了积极推动作用宗羲炎武倡导“天下兴亡，匹夫有责”（后人概括）经实地考察，写成《天下郡国利病书》开一代朴实学风的先河夫之认为世界是物质的——唯物论物质是不断变化的,有规律可循静止是相对的，运动是绝对的启示了近代人们的思维方法辩证法贽。
高中历史人教课标版必修3明清之际活跃的儒家思想教学设计
高中历史人授课标版必修3
明清之际活跃的儒家思想教课方案教课目的
1、知识与能力：认识明清期间儒学思想的发展
2、过程与方法：掌握明清期间儒学发展的社会原由
3、感情态度价值观：学习思想家们敢于肩负历史重担的优异质量
4、要点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
5、难点：研究进步思想主张形成的原由与进步思想的评价。
教课过程：
一、“大逆不道”的李贽：
介绍李贽其人。
“大逆不道”、《焚书》《藏书》等多种著作。
进步思想：挑战孔子及其儒家思想的正统地位。
二、三大进步思想家
1、社会背景：（1）强烈动乱的期间，阶级矛盾和民族
矛盾十分尖利。
（2）资本主义萌芽迟缓发展。
2、评论：进步的思想，有时代特点的新思想，反应了资本主义萌芽的要求，解放思想。
高中历史人教课标版必修3明清之际活跃儒家思想教学设计
第4 ?明清之活的儒家思想?教学一、程目列李、黄宗羲、炎武、王夫之等思想家，了解明清期儒学思想的展。
二、教学目知与能力：列明清李、黄宗羲、炎武、王夫之等思想家，了解明清期儒学思想的展。
程与方法：合必修1和必修2，帮助学生理解政治、思想意的作用，而掌握明清期儒学展的社会原因。
情感度价：感悟明清儒学的新展，激学生学明清步思想家站在代前列，不畏、勇于斗争、敢于承担史重任的秀品三、重点和点重点：李、黄宗羲、炎武、王夫之的步思想主。
点：探究步思想主形成的原因与步思想的价。
四、教学方法依据教材及学案中的材料，通生生共、生互、学生疑。
五、教学程一、明清期儒学思想活的背景：材料1：“小民多技，或就食他郡者，常十九。
他郡粟老幼，自桐江，自河，自宣池者，相接肩相摩也。
⋯⋯中人之家，皆无田可，徽人多商，盖其然也。
〞2.——?天下郡国利病?材料2：〔意大利〕利于1584年制作的世界地被明清治者藏在里，一放就是250多年，无人津。
合材料和所学知分析明清期儒学思想活的背景。
生：材料和教材，背景：1.政治：君主制空前化，社会矛盾十分尖，封建制度衰落。
：商品达，本主萌芽慢展〔根本原因〕思想：程朱理学、八股取士，因循守旧，束思想；“西学〞，近代科学入，开了人眼界。
二、“李的离叛道〞：材料1：夫天生一人,自有一人之用,不待取于孔子而后足也。
假设必待取足于孔子,千古以前无孔子,不得人乎? ——?焚?材料:2：咸以孔子之是非是非，故未有是非耳。
——?焚?材料3：人皆有私,“穿衣吃,即是人物理〞〔人之常情〕,追求物享受乃是“秉之自然〞〔天〕。
每个人都可以其“自然之性〞,“各从所好,各所〞宣称“有好女子便立家，何必男儿〞。
代卓文君私奔再嫁司相如是“正身,非失身〞，“当大喜,何耻〞。
——人教版教用生：〔1〕挑孔子和儒学典的威，追求个性展。
〔2〕批判“存天理，人欲〞的虚假教，人的正当私欲。
：李是号称“离叛道〞的思想家。
“离〞是指李儒家典并非神圣不可侵犯的理，是非准依照代化而化，反以孔子的是非准。
人教版历史必修3明清之际活跃的儒家思想word教案1
第4课明清之际活跃的儒家思想教学目标一、知识与能力：列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的进展二、进程与方式：结合必修1和必修2专题，帮忙学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学进展的社会原因3、情感态度价值观：激发学生学习明清进步思想家们站在时期前列，不畏强权、勇于斗争、勇于承担历史重任的优秀品质教学重点与难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探讨进步思想主张形成的原因与进步思想的评价教学方式：探讨法，比较法教学手腕：多媒体课件教学进程设计：一、“离经叛道”的李贽：一、介绍李贽其人（学生介绍）李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明代后期，号卓吾，福建泉州人。
受教于王学的泰州学派。
青年时期生活困倦，处处奔波。
中年后做过二十连年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，高作被列为禁书。
正是如此的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。
李贽的生活经历三步：年少时的求学经历，中年时的做官经历，晚年的入狱迫害致死经历。
而前两点经历都直接影响着李贽“离经叛道”性格的形成。
二、“离经叛道”指的是什么？（1）李贽代表作（启发学生熟悉）：教材通过插图来提示李贽的代表作及书名由来。
李贽著有《焚书》《藏书》等多种高作。
《焚书》的起名是李贽以为未来这些高作定会受到焚毁。
《藏书》的命名则是由于李贽以为这部书“倒置万万世之是非”，只能“藏以后世”的缘故。
（2）李贽的进步思想主张。
这部份内容教师可在引导学生理解相关原始材料的基础上，第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚假。
抨击封建社会的一些传统观念。
李贽勇于打破千百年来人们对孔子的迷信。
在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。
他以为是非应随时期变迁进展而改变，不该以孔子的话作为永久不变的定论；他还以为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过度的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记算了，根本不是什么至尊理论。
人教版高中历史必修三教案： 明清之际活跃的儒家思想
第４课明清之际活跃的儒家思想【一】课程目标列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
【二】教学目标知识与能力：列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展过程与方法：结合必修１和必修２专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因情感态度价值观：激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质【三】重点和难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【四】知识体系构建与问题探究分析社会背景——封建社会走向衰落１、经济：商品经济繁荣，资本主义萌芽缓慢发展。
（根源）２、阶层：江南市民工商业阶层队伍扩大。
３、政治：君主专制空前强化,封建制度腐朽，社会矛盾尖锐。
４、文化：八股取士，理学日益僵化。
一、李贽的离经叛道（明朝后期）１、李贽的“离经叛道”（１）挑战孔子和儒学经典的绝对权威，追求个性发展。
（２）批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲。
２、评价：矛头直指封建礼教，反映了资本主义萌芽时期的要求.二、明末清初三大思想家（一）黄宗羲抨击君主专制１．著作《明夷待访录》２．思想（对应分析思想产生的原因）（１）猛烈抨击君主专制制度；（２）提出“天下为主,君为客”的民主思想；（３）“天下之法”取代皇帝“一家之法”，限制君权，保证人民的基本权利。
３．评价：对以后反专制斗争起了推动作用。
（二）顾炎武倡导经世致用１．著作《天下郡国利病书》２．学风:倡导经世致用（实践求真知，解决国计民生的现实问题）３．评价：经世致用开一代朴实学风的先河。
（三）王夫之的唯物思想１．思想（１）唯物思想：认为世界是物质的。
（２）朴素辩证思想：物质是运动、变化发展的。
２．评价：唯物思想启示了近代思维方法。
对明末清初三大思想家思想的评价继承批判传统儒学,使我国传统文化重焕生机,对后世产生重大影响。
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第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计
一、课程目标
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
二、教学目标
知识与能力：列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
过程与方法：结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因。
情感态度价值观：感悟明清儒学的新发展，激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质
三、重点和难点
重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
四、教学方法
依据教材及导学案中的材料，通过生生共议、师生互议、学生质疑。
五、教学过程
一、明清时期儒学思想活跃的背景
师：材料1：“小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。
转他郡粟给老幼，自桐江，自饶河，自宣池者，舰相接肩相摩也。
……中人之家，皆无田可业，徽人多商贾，盖其势然也。
”
——《天下郡国利病书》
材料2：（意大利）利玛窦于1584年制作的世界地图被明清统治者藏在书库里，一放就是250多年，无人问津。
结合材料和所学知识分析明清时期儒学思想活跃的背景。
生：阅读材料和教材，讨论
背景：1.政治：君主专制空前强化，社会矛盾十分尖锐，封建制度渐趋衰落。
2.经济：商品经济发达，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因）
3.思想：程朱理学、八股取士，因循守旧，束缚思想；“西学东渐”，近代科学传入，开阔了人们眼界。
二、“李贽的离经叛道”
师：材料1：夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——《焚书》
材料:2：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《焚书》材料3：人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”（人之常情）,追求物质享受乃是“秉赋之自然”（天赋）。
每个人都可以顺其“自然之性”,“各从所好,各骋所长”宣称“有好女子便立家，何必男儿”。
赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身,非失身”，“当大喜,何耻为”。
——人教版教师用书
生：（1）挑战孔子和儒学经典的绝对权威，追求个性发展。
（2）批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲。
师：李贽是号称“离经叛道”的思想家。
“离经”是指李贽认为儒家经典并非神圣不可侵犯的理论，是非标准应该依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。
“叛道”是指挑战道学家（理学家）的正统地位，批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人的正当私欲，提倡个性解放和思想自由等。
你如何评价李贽的离经叛道？
生：积极：①矛头直指封建礼教和正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神；②有利于人们的思想解放，有利于反封建的民主思想的产生；③在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。
不足：没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。
三、明末清初三大思想家
(一) 黄宗羲抨击君主专制
师：材料一“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐……然则为天下之大害者，君而已矣。
”
——《明夷待访录·原君》
材料二此无他，古者以天下为主、君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。
今也以君为主、天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。
——《明夷待访录·原君》
材料三……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
——黄宗羲《明夷待访录·原臣》
材料四“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。
夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
”
——《明夷待访录·财计三》生：阅读材料和教材，讨论
主张：(1)猛烈抨击君主专制制度；(2)提出“天下为主,君为客”的民主思想；
(3)“天下之法”取代皇帝“一家之法”，限制君权，保证人民的基本权利。
（4）主张“工商皆本”
(二)顾炎武倡导经世致用
师：材料一以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。
——顾炎武《日知录》
材料二君子为学,以明道也,以救世也。
徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉。
——《亭林文集》
生：1.批判君主专制，提出“众治”的主张；
2.主张“经世致用”，注重实学。
师：“经世致用”是明清之际许多思想家所共同主张的一种学说。
它的主旨是反对学术研究脱离社会现实，强调要到实践中求真知，做有利于国计民生的实事。
其特点：是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的政治见解，并用于社会改革。
师：有亡国，有亡天下。
……易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳……
——顾炎武《日知录》
师：顾炎武指出了亡国”与“亡天下”的区别。
“亡国”：改朝换代，政权变更。
“亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。
(三)王夫之的唯物思想
材料一：以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。
——王夫之
材料二：大贾富民者国之司命也。
——王夫之
材料三：天下惟气而已矣，无其气则无其道。
“气者理之依也……”“动以入动，不息不滞……天地之气，恒生于动而不生于静。
”
生：1.批判君主专制；2.肯定工商业的重要性；3.唯物辩证思想：世界是物质的；一切事物通过考察研究都可以认识(尊重物质运动规律 )；静止是相对的，运动是绝对的。
师：明清之际进步的儒家思想有何历史影响？
生：合作讨论
影响：批判继承传统儒学，促使我国传统文化重新焕发生机。
批判：①政治上：反对君主专制独裁，提倡民主。
②经济上：提倡“经世致用”。
③思想上：反对理学的唯心主义。
继承：①对于民本思想的继承②探索精神
师：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。
传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。
社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
----黄仁宇《万历十五年》师：明清之际活跃的儒家思想为什么没有像启蒙运动一样推动社会的转型？生：合作讨论
（1）自身局限：没有从根本上否定现存秩序，没有对未来社会提出自己的设想。
（2）时代环境：君主专制空前强化；自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；程朱理学仍占据统治地位。
【知识梳理】
一、明清之际儒家思想活跃的历史背景
1.政治上，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深
2.经济上，资本主义萌芽出现并缓慢发展（根源）
3.思想上，自然科学也有了一定发展
二、李贽的离经叛道
1.挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
2.强调个性发展。
3.批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想
4.评价：反封建思想先驱。
三、黄宗羲对君主专制的抨击
1.批判君主专制是天下之大害。
2.“天下为主，君为客”的民主思想。
3.提倡“法治”。
4.评价：对以后番专制斗争起了积极推动作用。
四、顾炎武
1.经世致用。
2.反对君主专制，主张限制君权，
3.提出亡国与亡天下的区别
4.影响：开一代朴实学风的先河。
五、王夫之
1.世界是物质的，而物质是发展变化的并有规律可循。
2.主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。
3.事物的运动是绝对的，而静止却是相对的。